Svoboda | Graniru | BBC Russia | Golosameriki | Facebook
مواد ڏانھن هلو

بت پرستي

کليل ڄاڻ چيڪلي، وڪيپيڊيا مان
سون جي گابي تي موسي علیہ السلام جي ناراضگي، وليم بليڪ جي مصوري، 1799-1800.

بت پرستي (Idolatry) هڪ فرقي (Cult) جي تصوير يا "بت" جي پوڄا آهي ڄڻ ته اهو هڪ معبود آهي.[1] [2] [3] ابراهيمي مذهبن (يعني يهوديت، عيسائيت ۽ اسلام) ۾ بت پرستي جو مطلب، ابراهيمي خدا کان سواءِ ڪنهن ٻئي جي پوڄا آهي، ڄڻ ته ھو خدا هو.[4][5] انهن توحيدي مذهبن ۾، بت پرستي کي "ڪوڙي ديوتا جي پوڄا" جي طور تي سمجهيو ويو آهي ۽ نصوص جهڙوڪ "ڏهن احڪام" (Ten Commandments) کان منع ٿيل آهي.[6] ٻيا توحيدي مذهب به ساڳيا قاعدا لاڳو ڪري سگھن ٿا.[7]

مثال طور، ڪوڙو ديوتا لفظ ابراهمي مذهبن ۾ استعمال ڪيو ويو هڪ بي عزتي وارو اصطلاح آهي جيڪو غير ابراهيمي بت پرست مذهبن جي فرقی جی تصويرن يا ديوتائن کي ظاهر ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي، انهي سان گڏ ٻين مقابلي ڪندڙ ادارن يا شيون جن کي خاص اهميت ڏني وئي آهي. [8] ان جي برعڪس، فطرت پرست ۽ مشرڪ مذهبن جا پيروڪار شايد مختلف توحيد پرست مذهبن جي ديوتائن کي ”غلط ديوتا“ سمجهن ٿا، ڇاڪاڻ ته هو اهو نه ٿا مڃين ته ڪنهن به حقيقي ديوتا وٽ اهي خاصيتون آهن جيڪي توحيد پرستن طرفان انهن جي واحد ديوتا ڏانهن منسوب آهن. ملحد، جيڪي ڪنهن به ديوتا کي نه مڃيندا آهن، عام طور تي ڪوڙو ديوتا جو اصطلاح استعمال نه ڪندا آهن جيتوڻيڪ اها، ملحد نظريي کان، سڀ ديوتائن کي شامل ڪرن ٿا.[9]

هن اصطلاح جو استعمال عام طور تي ديوتا پرستن تائين محدود آهي، جيڪي ڪنهن ديوتا يا ديوتا جي پوڄا ڪرڻ جو انتخاب ڪن ٿا، پر ٻين کي نه. ڪيترن ئي هندستاني مذهبن ۾، جن ۾ هندومت، ٻڌمت ۽ جينزم شامل آهن، بت (مورتي) کي مطلق جي علامت طور يا روحاني خيالن جي علامتن يا خدائي جو مجسمو سمجهيو ويندو آهي. [10] [11] [12] [13] اهو پنهنجي مذهبي تعاقب ۽ عبادت تي ڌيان ڏيڻ (ڀڪتي) جو هڪ وسيلو آهي.[14][15][16] قديم مصر، يونان، روم، آفريڪا، ايشيا، آمريڪا ۽ ٻين هنڌن جي روايتي مذهبن ۾، ثقافت جي تصويرن يا مجسمن جي تعظيم قديم زماني کان وٺي هڪ عام رواج رهيو آهي ۽ ثقافت جي تصويرن کي مذهب جي تاريخ ۾ مختلف معنائون ۽ اهميت ڏني وئي آهي.[17] [18][19] ان کان علاوه، هڪ ديوتا يا وڌيڪ ديوتا جي مادي تصوير هميشه دنيا جي سڀني ثقافتن ۾ هڪ نمايان ڪردار ادا ڪيو آهي.[20]

عقيدت يا عبادت جي خيالن جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ ڪنهن به آئڪن يا تصوير کي استعمال ڪرڻ جي مخالفت کي انيڪونزم چئبو آهي.[21] تصويرن جي تباهي کي عبادت جي نشانين جي طور تي آئڪنڪولازم سڏيو ويندو آهي[22] ۽ اهو ڊگهي عرصي کان مذهبي گروهن جي وچ ۾ تشدد سان گڏ رهيو آهي جيڪي بت جي پوڄا کي منع ڪن ٿا ۽ انهن ماڻهن جنھن ان کي قبول ڪيو آهي جن کي عبادت لاء آئڪن، تصويرن ۽ مجسمن کي قبول ڪيو ويو آهي.[23] [24] بت پرستي جي تعريف ابراهيمي مذهبن ۾ هڪ تڪراري موضوع رهيو آهي، مسلمانن ۽ اڪثر پروٽسٽنٽ عيسائين ڪيٿولڪ ۽ مشرقي آرٿوڊوڪس جي، ڪيترن ئي گرجا گهرن ۾ ورجن ميري کي بت پرستيءَ جي هڪ شڪل طور پوڄا جی روايت جي مذمت ڪئي آهي.[25] [26]

مذهبن جي تاريخ بت پرستي جي الزامن ۽ انڪارن سان نشان لڳل آهي. انهن الزامن مجسمن ۽ تصويرن کي علامتن کان خالي سمجهيو آهي. متبادل طور تي، بت پرستي جو موضوع ڪيترن ئي مذهبن، يا مختلف مذهبن جي فرقن جي وچ ۾ اختلافن جو هڪ ذريعو رهيو آهي، انهي فرض سان ته هڪ جي پنهنجي مذهبي عملن جي علامتن ۾ معنيٰ واري علامت آهي، جڏهن ته ٻئي شخص جي مختلف مذهبي عملن ۾ نه آهي.[27][28]

حوالا

[سنواريو]
  1. Moshe Halbertal; Avishai Margalit; Naomi Goldblum (1992). Idolatry. Harvard University Press. pp. 1–8, 85–86, 146–148. ISBN 978-0-674-44313-6. https://archive.org/details/idolatry00halb. 
  2. DiBernardo, Sabatino (2008). "American Idol(atry): A Religious Profanation". The Journal of Religion and Popular Culture 19 (1): 1–2. doi:10.3138/jrpc.19.1.001. , Quote: "Idolatry (...) in the first commandment denotes the notion of worship, adoration, or reverence of an image of God."
  3. Poorthuis, Marcel (2007). "6. Idolatry and the Mirror: Iconoclasm as a Prerequisite for Inter-Human Relations". Iconoclasm and Iconoclash, Chapter 6. Idolatry and the Mirror: Iconoclasm As A Prerequisite For Inter-Human Relations. BRILL Academic. pp. 125–140. doi:10.1163/ej.9789004161955.i-538.53. ISBN 9789004161955. 
  4. "Les dieux des autres: entre «démons» et «idoles»" (fr ۾). L'imaginaire du démoniaque dans la Septante: Une analyse comparée de la notion de "démon" dans la Septante et dans la Bible Hébraïque. Supplements to the Journal for the Study of Judaism. 197. Leiden and Boston: Brill Publishers. 2021. pp. 184–224. doi:10.1163/9789004468474_008. ISBN 978-90-04-46847-4. 
  5. Asif, Agha, ed (Spring 2016). "Smashing Idols: A Paradoxical Semiotics". Signs and Society (Chicago: University of Chicago Press on behalf of the Semiosis Research Center at Hankuk University of Foreign Studies) 4 (1): 30–56. doi:10.1086/684586. ISSN 2326-4489. https://iris.unito.it/retrieve/handle/2318/1561609/136254/Massimo%20Leone%202016%20-%20Smashing%20Idols.pdf. Retrieved 28 July 2021. 
  6. "Les dieux des autres: entre «démons» et «idoles»" (fr ۾). L'imaginaire du démoniaque dans la Septante: Une analyse comparée de la notion de "démon" dans la Septante et dans la Bible Hébraïque. Supplements to the Journal for the Study of Judaism. 197. Leiden and Boston: Brill Publishers. 2021. pp. 184–224. doi:10.1163/9789004468474_008. ISBN 978-90-04-46847-4. 
  7. Wendy Doniger (1999). Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions. Merriam-Webster. p. 497. ISBN 978-0-87779-044-0. https://archive.org/details/isbn_9780877790440. 
  8. Frohn, Elke Sophie; Lützenkirchen, H.-Georg. "Idol". ۾ von Stuckrad, Kocku. The Brill Dictionary of Religion. Leiden and Boston: Brill Publishers. ISBN 9789004124332. doi:10.1163/1872-5287_bdr_SIM_00041.  Unknown parameter |s2cid= ignored (مدد)
  9. "Les dieux des autres: entre «démons» et «idoles»" (fr ۾). L'imaginaire du démoniaque dans la Septante: Une analyse comparée de la notion de "démon" dans la Septante et dans la Bible Hébraïque. Supplements to the Journal for the Study of Judaism. 197. Leiden and Boston: Brill Publishers. 2021. pp. 184–224. doi:10.1163/9789004468474_008. ISBN 978-90-04-46847-4. 
  10. Jeaneane D. Fowler (1996), Hinduism: Beliefs and Practices, Sussex Academic Press, ISBN 978-1-898723-60-8, pages 41–45
  11. Jeaneane D. Fowler (1996), Hinduism: Beliefs and Practices, Sussex Academic Press, ISBN 978-1-898723-60-8, pages 41–45
  12. Karel Werner (1995), Love Divine: Studies in Bhakti and Devotional Mysticism, Routledge, ISBN 978-0700702350, pages 45-46; John Cort (2011), Jains in the World, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-979664-9, pages 80–85
  13. Klaus Klostermaier (2010), A Survey of Hinduism, State University of New York Press, ISBN 978-0-7914-7082-4, pages 264–267
  14. Jeaneane D. Fowler (1996), Hinduism: Beliefs and Practices, Sussex Academic Press, ISBN 978-1-898723-60-8, pages 41–45
  15. Lindsay Jones, ed (2005). Gale Encyclopedia of Religion. 11. Thomson Gale. pp. 7493–7495. ISBN 978-0-02-865980-0. 
  16. Karel Werner (1995), Love Divine: Studies in Bhakti and Devotional Mysticism, Routledge, ISBN 978-0700702350, pages 45-46; John Cort (2011), Jains in the World, Oxford University Press, ISBN 978-0-19-979664-9, pages 80–85
  17. Frohn, Elke Sophie; Lützenkirchen, H.-Georg. "Idol". ۾ von Stuckrad, Kocku. The Brill Dictionary of Religion. Leiden and Boston: Brill Publishers. ISBN 9789004124332. doi:10.1163/1872-5287_bdr_SIM_00041.  Unknown parameter |s2cid= ignored (مدد)
  18. Moshe Halbertal; Avishai Margalit; Naomi Goldblum (1992). Idolatry. Harvard University Press. pp. 1–8, 85–86, 146–148. ISBN 978-0-674-44313-6. https://archive.org/details/idolatry00halb. 
  19. Smart, Ninian. "Polytheism". Encyclopædia Britannica. Edinburgh: Encyclopædia Britannica, Inc. وقت 11 November 2020 تي اصل کان آرڪائيو ٿيل. حاصل ڪيل 28 July 2021.  Unknown parameter |url-status= ignored (مدد)
  20. Frohn, Elke Sophie; Lützenkirchen, H.-Georg. "Idol". ۾ von Stuckrad, Kocku. The Brill Dictionary of Religion. Leiden and Boston: Brill Publishers. ISBN 9789004124332. doi:10.1163/1872-5287_bdr_SIM_00041.  Unknown parameter |s2cid= ignored (مدد)
  21. Aniconism, Encyclopædia Britannica
  22. Marina Prusac; Kristine Kolrud (2014). Iconoclasm from Antiquity to Modernity. Ashgate. pp. 1–3. ISBN 978-1-4094-7033-5. https://books.google.com/books?id=5934XvxHz-IC. 
  23. Willem J. van Asselt; Paul Van Geest; Daniela Muller (2007). Iconoclasm and Iconoclash: Struggle for Religious Identity. BRILL Academic. pp. 8–9, 52–60. ISBN 978-90-04-16195-5. https://books.google.com/books?id=5_NEq76VrYYC. 
  24. André Wink (1997). Al-Hind the Making of the Indo-Islamic World. BRILL Academic. pp. 317–324. ISBN 978-90-04-10236-1. https://books.google.com/books?id=75FlxDhZWpwC&pg=PA317. 
  25. Barbara Roggema (2009). The Legend of Sergius Bahira: Eastern Christian Apologetics and Apocalyptic in Response to Islam. BRILL Academic. pp. 204–205. ISBN 978-90-04-16730-8. https://books.google.com/books?id=sN9TS9PPIuwC&pg=PA204. 
  26. Erich Kolig (2012). Conservative Islam: A Cultural Anthropology. Rowman & Littlefield. pp. 71 with footnote 2. ISBN 978-0-7391-7424-1. https://books.google.com/books?id=8YMu8WADEhwC&pg=PA71. 
  27. حوالي جي چڪ: Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named janowitz239
  28. حوالي جي چڪ: Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named halbertal105