Хозяйка Медной горы: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Замена термина
в источнике духом/демоном не называется
Строка 1: Строка 1:
'''Хозяйка медной горы''' (''Малахитница, Азовка-девка''{{sfn|Орлова, Пихои|1983|с=423}}) — в легендах уральских горняков горный дух{{sfn|Левкиевская|1995|с=521}}, владелица земных богатств, хранительница тайн прекрасного и секретов высокого мастерства{{sfn|Блажес|1983|с=9}}. Предстаёт в образе прекрасной женщины с косой и лентами из тонкой позвякивающей меди, в платье из «шелкового малахита»{{sfn|Безрукова|2000|с=}}, а порой — в виде [[ящерицы]] в [[корона|короне]]{{sfn|Липовецкий|2014|с=217}}. Происхождение своё ведёт, скорее всего, от «[[Дух места в славянской традиции|духа местности]]»{{sfn|Воронова|2013|с=}}. Существует также гипотеза, что это преломленный народным сознанием образ богини [[Венера (мифология)|Венеры]], знаком которой на протяжении нескольких десятков лет в XVIII веке клеймилась полевская медь<ref>{{публикация|статья|автор=Перфильев А. В.|заглавие=Герб и символы Полевского|ссылка=http://www.polevskoylife.ru/e/410097-gerb-i-simvolyi-polevskogo|издание=Полевской край: Историко-краеведческий сборник|серия=Уральское краеведение|год=1998|номер=3|выпуск=1|издательство=Уралтрейд|место=Екатеринбург}} ; Копия: [http://polevsk.midural.ru/article/show/id/291 Официальные символы], на сайте Администрации Полевского городского округа</ref>. Считалась покровительницей рудокопов{{sfn|Левкиевская|2004|с=247}}. Фольклорный образ Хозяйки переработан П. П. Бажовым в сборнике сказов [[Малахитовая шкатулка|«Малахитова шкатулка»]]{{sfn|Будур|2005|с=285}}.
'''Хозяйка медной горы''' (''Малахитница, Азовка-девка''{{sfn|Орлова, Пихои|1983|с=423}}) — персонаж легенд уральских горняков{{sfn|Левкиевская|2004|с=247}}, владелица земных богатств, хранительница тайн прекрасного и секретов высокого мастерства{{sfn|Блажес|1983|с=9}}. Предстаёт в образе прекрасной женщины с косой и лентами из тонкой позвякивающей меди, в платье из «шелкового малахита»{{sfn|Безрукова|2000|с=}}, а порой — в виде [[ящерицы]] в [[корона|короне]]{{sfn|Липовецкий|2014|с=217}}. Происхождение своё ведёт, скорее всего, от «[[Дух места в славянской традиции|духа местности]]»{{sfn|Воронова|2013|с=}}. Существует также гипотеза, что это преломленный народным сознанием образ богини [[Венера (мифология)|Венеры]], знаком которой на протяжении нескольких десятков лет в XVIII веке клеймилась полевская медь<ref>{{публикация|статья|автор=Перфильев А. В.|заглавие=Герб и символы Полевского|ссылка=http://www.polevskoylife.ru/e/410097-gerb-i-simvolyi-polevskogo|издание=Полевской край: Историко-краеведческий сборник|серия=Уральское краеведение|год=1998|номер=3|выпуск=1|издательство=Уралтрейд|место=Екатеринбург}} ; Копия: [http://polevsk.midural.ru/article/show/id/291 Официальные символы], на сайте Администрации Полевского городского округа</ref>. Считалась покровительницей рудокопов{{sfn|Левкиевская|2004|с=247}}. Фольклорный образ Хозяйки переработан П. П. Бажовым в сборнике сказов [[Малахитовая шкатулка|«Малахитова шкатулка»]]{{sfn|Будур|2005|с=285}}.


== В литературе ==
== В литературе ==

Версия от 11:43, 7 января 2016

Хозяйка медной горы (Малахитница, Азовка-девка[1]) — персонаж легенд уральских горняков[2], владелица земных богатств, хранительница тайн прекрасного и секретов высокого мастерства[3]. Предстаёт в образе прекрасной женщины с косой и лентами из тонкой позвякивающей меди, в платье из «шелкового малахита»[4], а порой — в виде ящерицы в короне[5]. Происхождение своё ведёт, скорее всего, от «духа местности»[6]. Существует также гипотеза, что это преломленный народным сознанием образ богини Венеры, знаком которой на протяжении нескольких десятков лет в XVIII веке клеймилась полевская медь[7]. Считалась покровительницей рудокопов[2]. Фольклорный образ Хозяйки переработан П. П. Бажовым в сборнике сказов «Малахитова шкатулка»[8].

В литературе

Образ стал популярным после издания П. П. Бажовым сборника сказов «Малахитовая шкатулка». В сказе «Каменный цветок» с Хозяйкой медной горы встречается мастер Данила, которому та помогает раскрыть свой талант.

«Медной горы хозяйка» — один из самых известных сказов русского писателя Павла Бажова (1879—1950). Сказ был впервые опубликован в 1936 году. Медная гора — это название медного рудника Гумешки на Урале. Образ Хозяйки Медной горы или Малахитницы в горно-рабочем фольклоре имеет различные варианты: Горная матка, Каменная девка, Золотая баба, девка Азовка, Горный дух, Горный старец, Горный хозяин. Все эти фольклорные персонажи являются хранителями богатств горных недр.[источник не указан 3177 дней]

Анализируя образ Хозяйки с точки зрения психоанализа, М. Н. Липовецкий приходит к выводу о сочетании в нем Эроса и Танатоса (с преобладанием последнего). Он также обращает внимание на эпизоды, связанные с сопротивлением властям и символической кастрацией. «Хозяйка Медной Горы становится зловещим двойником и антагонистом патриархальной Родины-Матери»[9].

См. также

Примечания

  1. ↑ Орлова, Пихои, 1983, с. 423.
  2. ↑ 1 2 Левкиевская, 2004, с. 247.
  3. ↑ Блажес, 1983, с. 9.
  4. ↑ Безрукова, 2000.
  5. ↑ Липовецкий, 2014, с. 217.
  6. ↑ Воронова, 2013.
  7. ↑ Перфильев А. В. Герб и символы Полевского // Полевской край: Историко-краеведческий сборник. — Екатеринбург : Уралтрейд, 1998. — Вып. 1, № 3. — (Уральское краеведение). ; Копия: Официальные символы, на сайте Администрации Полевского городского округа
  8. ↑ Будур, 2005, с. 285.
  9. ↑ Липовецкий, 2014, с. 212–230.

Литература

  • Безрукова В. С. Хозяйка медной горы // Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога). — Екатеринбург: УГППУ, 2000.
  • Блажес В. В. Рабочие предания родины П. П. Бажова // Фольклор Урала. Вып. 7: Бытование фольклора в современности (на материале экспедиций 60-80 годов). — Свердловск: Урал. гос. ун-т, 1983. — С. 5–22.
  • Будур Н. В. Медной горы хозяйка // Сказочная энциклопедия / общ. ред. Н. В. Будур. — М.: Олма-Пресс, 2005. — С. 285. — ISBN 5-224-04818-4.
  • Воронова В. К вопросу об исследовании и анализе Архетипа Хозяйки Медной горы из сказов П. П. Бажова // Архетипические исследования. Альманах. — СПб.: Международный университет фундаментального обучения (МУФО), 2013. — № 8 (август 2013).
  • Гора / Е. Е. Левкиевская // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 520–521. — ISBN 5-7133-0704-2.
  • Металлы / Е. Е. Левкиевская // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Межд. отношения, 2004. — Т. 3: К (Круг) — П (Перепёлка). — С. 245–248. — ISBN 5-7133-1207-0.
  • Липовецкий М. Н. Зловещее в сказах Бажова // Quaestio Rossica. — Екатеринбург, 2014. — № 2. — С. 212–230.
  • Седой Урал. Век XVIII / сост., предисл. и коммент. А. Орлова, Р. Пихои. — М.: Молодая гвардия, 1983. — 448 с. — (История Отечества в романах, повестях, документах. Век XVIII).

Ссылки

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Хозяйка_Медной_горы&oldid=75586397