Новости & События
qtabnews
Ушел из жизни основатель проекта anthropology.ru
Международная конференция "Русский логос: горизонты осмысления"
VI международная научная конференция Центра исследований экономической культуры на тему "Кино и капитал"
Вышла книга Е.Н.Лисанюк "Аргументация и убеждение"
8-ая Международная конференция «Теоретическая и прикладная этика: традиции и перспективы – 2016»
В издательствах "Владимир Даль" и "Наука" в серии "Мировая Ницшеана" вышли новые книги
Международная научно-методическая конференция «Гуманитарная образовательная среда в техническом вузе»
“Perspectives with Heidegger”. Conference for Graduate Students and Postdoctoral Scholars.
III Международная научно- практическая конференция «Устойчивое развитие: общество и экономика».
Международная научно-практическая конференция «Медиа в современном мире. Молодые исследователи»
Международная научная конференция «Этническое и социальное: формы взаимодействия и конфликты»
Реюнион - первая глобальная встреча выпускников СПбГУ/ЛГУ.
Международный семинар «Исповедь и покаяние: у истоков формирования самосознания европейского индивида»
Международная научно-теоретическая конференция «Социокультурные среды и коммуникативные стратегии информационного общества»
Научная конференция «Ананьевские чтения – 2015»
Лекция 2. Основы буддийского учения
Здравствуйте. Интересно, знал ли Гегель буддийское учение, когда назвал непостижимое пространство "Ничто"? С уважением, ВВГ.
Глобализация: критика неолиберального подхода
"Наконец, неолиберализм поощряет отказ правительств от ответственности за социальное благосостояние граждан" ну да комуняки всех заселить в ущербные хрущёвки и бараки , живите и не выделяйтесь
Образ политика в политической кампании
Как можно приобрести прлный текст?
Конституционный принцип отделения религиозных объединений от государства и Русская Православная Церковь
Мне понятна, но не близка точка зрения автора. Держаться за "светскость" государства как единственно возможный вариант нормы и считать её неприкосновенной "священной коровой", на мой взгляд, неправильно. Принуждать веровать или жить по-Православному никто не может и не будет, речь лишь о том, чтобы самая многочисленная конфессия страны имела голос, который государство морально не имело бы права просто проигнорировать. и учитывая конструктивную направленность деятельности Церкви, считаю это более полезным и для государства, чем преклонение перед идолом светского государства и всё более глубокий отрыв России от собственных духовных и культурных корней в пользу неолиберализма.
Дуальность природы человека
4) Божественное и человеческое очень высокая материя. Слишком далёкая от моего уровня созерцания мира. Для меня достаточно того, что я принимаю и утверждаю, казалось бы, абсолютную существующую истину.
Диалектичен Весь Мир. Человеческое общество лишь его часть. Но оно обладает, видимо, наивысшим разумом среди окружающего нас материального мира.
Именно разум Человечества (не наития какие-либо!) подсказывает, какой путь избирать.
Или, фашиствуя, казнить друг друга в разнообразных «освенцимских печах» /куда катится моя Россия/.
Или (если мы хотим выжить и далее развиваться технически и духовно!), соблюдать, как каждый в самом себе равновесие плюсов и минусов (те самые десять заповедей), так и в структуре своего земного общества и его составных частей диалектические всемирные законы сохранения и развития Природы.
Всемирная пропаганда диалектических законов принесёт человечеству материальную, близкую ему, веру в его будущее. Вселит надежду на возможность его переселения, допустим, на Венеру. Как когда-то, по-видимому, люди сумели перебраться на Землю с Марса. Так мыслят некоторые учёные. Но это цель далёких поколений. Наша задача проще - жить по-людски. В единении с Природой.
P.S. Замечу. Данный призыв не нарушает ни единой религии, ни единого культа, ни поклонений любому святому.
4. Духовное и телесное. Аналогично №3= непонятно= не моё. Мне даже скзать нечего по этоу поводу. Сплошь термины, которые я не знаю, а лезть в словари, википедию не хочется. Да и не нужно мне.
Дуальность природы человека
наслаждался и спорил в первых двух главах. третья, 4ая оказались недоступными - не моё. терминология мне чуждая, лезть в справочники мне, право, ни к чему. Но читая первую половину статья для себя отмечал : "тот, кто сомневается в существовании внешнего мира, в наличии сознания и т.п., всерьез, а не на философском диспуте, не считается нормальным. И это неслучайно. Если сомневаться в этом, то недоказуемо и все остальное." и "...История подобных различений уходит корнями в некогнитивные практики и поэтому ее реконструкция должна опираться не только на определения, даваемые тем или иным философом, но и выявлять реальные структуры, в рамках которых они складываются и функционируют." Именно " реальные структуры" я выделил. далее спорил, что, несомненно,, какой-то разум у животых есть, чем доказательно наполнен интернет видекартинками, помимо собственного общеия с собаками, к примеру..Птичка строит гнездо, моллюск – раковину .нашкодившая кошка прячется, собака опускает глаза, освобожденный кит благодарит освободителей танцем – это что= отсутствие разума? читая о переселении душ, самого себя спросил : не здесь ли проявляется закон сохранения энергии. Не диалектику надо подчёркивать, говоря о "древней человеческой агрессии"при перечислении "войн, конкуренции, соперничества и др. движущих сил цивилизации". спорно и утверждение "Птичка строит гнездо, моллюск – раковину .нашкодившая кошка прячется, собака опускает глаза, освобожденный кит благодарит освободителей танцем – это что= отсутствие разума? Птичка строит гнездо, моллюск – раковину .нашкодившая кошка прячется, собака опускает глаза, освобожденный кит благодарит освободителей танцем – это что= отсутствие разума? спорно и утверждение "Только человек способен смеяться..." Утверждение "...крайне развитого в европейской цивилизации чувства индивидуализм...", что не так уж плохо ибо ведёт к самопознанию и развитию личности, но среди общества. что тоже "пахнет" диалектикой. есть и др места в тексте, с которыми абсолютно согласен, пусть даже с поправками. А теперь о второй половине статьи. И чуть шире комментарий. "Божественное и человеческое" -очень высокая материя. Слишком далёкая от моего уровня созерцания мира. Для меня достаточно того, что я принимаю и утверждаю, казалось бы, абсолютную существующую истину.
Диалектичен Весь Мир. Человеческое общество лишь его часть. Но оно обладает, видимо, наивысшим разумом среди окружающего нас материального мира.
Именно разум Человечества (не наития какие-либо!) подсказывает, какой путь избирать.
Или, фашиствуя, казнить друг друга в разнообразных «освенцимских печах» /куда катится моя Россия/.
Или (если мы хотим выжить и далее развиваться технически и духовно!), соблюдать, как каждый в самом себе равновесие плюсов и минусов (те самые десять заповедей), так и в структуре своего земного общества и его составных частей диалектические всемирные законы сохранения и развития Природы.
Всемирная пропаганда диалектических законов принесёт человечеству материальную, близкую ему, веру в его будущее. Вселит надежду на возможность его переселения, допустим, на Венеру. Как когда-то, по-видимому, люди сумели перебраться на Землю с Марса. Так мыслят некоторые учёные. Но это цель далёких поколений. Наша задача проще - жить по-людски. В единении с Природой.
P.S. Замечу. Данный призыв не нарушает ни единой религии, ни единого культа, ни поклонений любому святому.
4. Духовное и телесное. Аналогично №3= непонятно= не моё. Мне даже сказать нечего по этому поводу. Сплошь термины, которые я не знаю, а лезть в словари, википедию не хочется. Да и не нужно мне.
Без фоток трудно воспринять текст.