В тихий город Епифань, что в Тульской области, сейчас самое время ехать – есть шанс проснуться от зимней спячки. Здесь удивительно многое. На гербе города, который встретит вас на въезде, красуются три былины конопли. В прописке у некоторых местных жителей значится «Красная площадь» – и таковая реально имеется. А в местном музее балуют чаем из самовара и угощают вареньем из клубники, которую собрали на музейном огороде!

Епифани более 400 лет, она была основана как форпост на южной границе Московского государства. Именно отсюда берут свое начало корни знаменитого донского казачества. Епифанские казаки и стрельцы доблестно отражали набеги крымских ханов, прикрывая собой Тулу и Москву.

Город не раз брался штурмом, горел, оставлялся жителями, но возрождался вновь.

В эпоху Петра I Епифань была центром строительства Ивановского канала, который должен был стать одним из звеньев, соединяющих Дон и Волгу. Для этого в Епифани было создано Адмиралтейство. В XVIII веке город, находящийся на перекрестке дорог, всё более превращался в торгово-купеческий. В 1777 году по указу Екатерины II Епифань стала центром уезда со своим гербом (это чуть ли не единственный герб, где присутствует изображение конопли, из которой здесь исстари делали ткани и веревки).

Эпохой расцвета Епифани стали XIX век и начало ХХ-го. Город быстро рос и богател на хлебной торговле, открывал заводы, проводил торговые ярмарки. Последние, как правило, проводились в августе между Медовым и Яблочным Спасами. Традиция проведения августовских ярмарок сохранилась и в наши дни – в это время здесь можно попробовать ароматную медовуху и лучшие сорта куликовского меда, купить оригинальные сувениры, привезенные со всей России, а также послушать казачьи песни и поучаствовать в старорусских забавах.

Центральная улица Суздаля сложилась из четырёх: Пинаевской, которая шла от Владимирской заставы до моста через Каменку; Владимирской  – от моста до Торговой площади; Большой Владимирской  – от Торговой площади до Ризоположенского монастыря; Ярославской  – от Ризоположенского монастыря до Ивановской заставы.

Владимирская застава (въездные ворота были разрушены, так как они сильно ограничивают ширину проезжей части).

В 1924 году центральной улице Суздаля было присвоено имя Ленина.

Вид на центральную улицу Суздаля со Знаменской колокольни. 1889 г.

Вдоль этой почти идеально ровной улицы расположено большинство достопримечательностей, ресторанчиков, кафе, магазинов и сувенирных лавок. Поэтому туристы предпочитают гулять именно по ней. И мы не исключение.

Впрочем, всю улицу Ленина мы не прошли, ограничившись отрезком от Спасо-Евфимиева монастыря (о нём тут https://www.liveinternet.ru/users/1652032/post499322170 ) до Торговой площади (о ней тут https://www.liveinternet.ru/users/1652032/post503321650) .

От Торговых рядов (о них тут https://www.liveinternet.ru/users/1652032/post503321650 ) разбегаются в разные стороны суздальские улицы. Одна из них – Васильевская, возникшая в конце XVIII века и ведущая из центра города к Васильевскому монастырю, от которого и получила своё название. Впрочем, улица успела побыть Ковровской в начале ХХ века, а до второй половины 50-х годов носила имя Сталина, но сейчас вернулась к своему начальному названию.

Встречаются Васильевская улица с Торговой площадью рядом со сквером, в котором находится памятник жителям города, погибшим во время Великой Отечественной войны с Вечным огнём (архитектор О. Кирюхин, скульптор В. Нестеров, открыт в 1985 году).

В прежние времена суздальский Кремль (о нём здесь https://www.liveinternet.ru/users/1652032/post499139479 ) был окружён не только валом, но и рвом. Кое-где сохранились его остатки, несмотря на неоднократные попытки их засыпать. Например, Мытный ров виден ещё и сейчас. Правда, больше он напоминает овраг.

За этим  рвом расположена следующая достопримечательность Суздаля – Торговая площадь.

Доподлинно неизвестно, когда появились первые поселения вокруг Сиверского озера. Но, бесспорно, это произошло задолго до прихода сюда московского монаха Кирилла (Козьмы Вельяминова). Археологи подтверждают существование в этих местах многочисленных поселений периода мезолита. Можно предположить, что ко времени основания монастыря в округе Ивановой горки было множество деревенек. Впоследствии монастырь скупил все  окрестные земли и объявил их подмонастырской слободой.

В 1764 году Екатерина II указом "О штатах" лишила монастыри земель и крестьян, и Северная Лавра начала стремительно терять своё влияние, оставшись без 21 тысячи принадлежавших ей крестьян.

В 1776 году бывшая монастырская слобода была объявлена уездным городом Новгородской губернии, а название ему дано  по монастырю – Кириллов. Днём основания города  считается 22 июня – день памяти святителя Кирилла Александрийского и преподобного Кирилла Белозерского. В центре города сейчас стоит памятный знак, посвящённый этому событию.

Честь купеческая.Его способности руководителя оценила не только власть, но и взыскательные соратники-купцы

В архитектуре начала прошлого века модерн занимал особое место, и в каждом городе он был свой. Самара – не исключение. Ярким примером самарского модерна стал особняк Новокрещеновой – известной местной купчихи. Предлагаем повнимательнее рассмотреть этот удивительный дом, который своей красотой и оригинальностью не уступает известным московским и питерским зданиям аналогичного стиля.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/110522/53265/

Архитектура Вологодской области – уникальное и, увы, пока не до конца оцененное направление зодчества русского Севера. А ведь в этих краях сохранилось огромное количество уникальных образцов – более ста деревянных домов. Одна из самых ярких жемчужин вологодского зодчества – дом Поздыниных, выстроенный в стиле деревянного модерна. Это здание очень напоминает пряничный теремок или избушку из старинной русской сказки.

Подробнее..

https://kulturologia.ru/blogs/070422/52998/