Давид Тер-Оганьян
Известный современный художник, лауреат "Черного квадрата", Henkel Art Award и других престижных российских и международных премий, на этой неделе оказался в центре цензурно-гомофобного скандала.
В Мультимедиа-арт-музее Ольги Свибловой работу Давида Тер-Оганьяна "Пропаганда гомосексуализма" переименовали без ведома автора, утверждает художник. Мультимедийная работа представляет собой теневые проекции силуэтов гей-активистов, которые смешиваются с тенями посетителей выставки. По версии Свибловой, которую она путано и многословно изложила в интервью Colta.Ru, Тер-Оганьян включил в экспозицию свою старую работу "Тени", а новое скандальное название дал ей в последний момент без ведома кураторов.
Давид Тер-Оганьян - сын художника-политэмигранта Авдея Тер-Оганьяна.
Дословно
Моя работа потеряла всякий смысл. Я специально ее продумывал как завершенное высказывание, не абстрактное, а актуальное, про сегодняшний день, про закон (о запрете пропаганды гомосексуализма. - Ред.), который уже действует в Петербурге, Новосибирске, Архангельске. А осталась просто работа без названия с абстрактным описанием — и музей говорит, что не будет менять ничего, все и так хорошо. Это цензура... Никаких специальных провокаций в моей работе не было. Я считаю, что то, что произошло, - это немного подло.
...Мне вообще кажется, что ЛГБТ-движение сейчас является частью контркультурного авангарда. Это один из наиболее радикальных фронтов протестного спектра, и принятие закона о запрете «пропаганды гомосексуализма» — яркое тому подтверждение. Власть боится, замалчивает гей-активизм как может. Эта борьба, которая ведется изнутри общества, переворачивает представление о желании, телесности, субъективности человека, противится навязываемой властью патриархальной схеме отношений. Желание и протест в такой борьбе выступают как двигатель реального и материалистического взгляда, демистифицируя и ставя под вопрос важнейшие основы существующего режима и эксплуатации в современном обществе.
...Я думал сделать политическое высказывание через определенные культурные формы: когда человек приходит в музей, включается с ним в некоторые отношения. И это было бы вовлечением в реальность, которое начиналось бы с названия, а потом зритель неожиданно оказывался бы включенным в эту работу.
...Я был уверен, что зритель не будет шокирован — ведь проблему с законом о пропаганде гомосексуализма можно подать и в более агрессивной форме. Мне хотелось, наоборот, разминировать эту бредовую ситуацию общественной фрустрации.
Colta.Ru, 11.09.2012