На Гранях.Ру
RSS
Анатолий Хлопецкий
Соавтор патриарха Кирилла по книге "И вечный бой..." о боевых искусствах. 18 сентября глава РПЦ представил эту книгу в Японии.
50-летний Хлопецкий - бывший замгубернатора Калининградской области, основатель местной школы самбо и дзюдо, автор трилогии "От святого Николая до Президента".
Марина Литвинович, главный редактор BestToday.Ru:
"Только беглый поиск по открытой и доступной информации дает нам знание о том, что:
1. Анатолий Хлопецкий был заместителем губернатора Калининградской области и был пойман на том, что предоставил поддельный диплом о высшем образовании и вроде из-за этого с должности был снят.
2. Анатолий Хлопецкий в середине нулевых контролировал около 70% потока российских грузов в направлении Калининграда по Балтике. Сейчас этот объем оценить сложно, но он уже много лет - владелец десятка фирм, занятых разным околопортовым бизнесом. Бизнесом сложным, криминальным, серым.
...А еще Хлопецкий занимается проектом "ОЩЕПКОВ":
"Суть проекта – создание в регионах страны широкой сети молодежных патриотических духовно-спортивных центров.
Основу проекта составляет трилогия А.П. Хлопецкого «От Святого Николая до президента». В ней автор предпринял попытку показать взаимосвязь физического и духовного начала в воспитании человека на примере жизни двух основных героев трилогии. Первый – это Святой Николай Японский".
А второй... ну, вы поняли, кто...
А еще - он занимается проектом «Духовное здоровье» - "разработкой критериев и отработкой имеющихся и новых методов оценки уровня духовного здоровья человека на основе объективной психологии и современных средств исследования определенных составляющих личности".
Кстати, финансировать эти проекты организаторы хотят за счет госзаказа, как написано у них на сайте.
А вы говорите - дзюдоист... тренер... порты, грузы.... Тут вон человек на какие высоты духовные замахивается!
Я вот только одного понять не могу. Он чего, грехи замаливает, а? А зачем все это патриарху Кириллу? Сколько это стоит? Что за светоч духовности и дзюдо с поддельным дипломом и портовым бизнесом?"
Патриарх Кирилл о сотрудничестве с Хлопецким: "Конечно, выход этой книги очень важен с точки зрения восстановления исторической правды, с точки зрения соединения духовного и физического подвига человека, но, кроме того, он имеет и важнейшее значение с точки зрения актуализации духовной православной традиции нашего народа, – как она была представлена в жизни выдающихся святых... Я думаю, что, может быть, и неслучайно, что сегодня самбо, которое, через Святителя Николая, питалось духовными истоками православия, становится важным видом спорта для современных людей. И в каком-то смысле символично, что наш Президент является человеком, который практикует этот вид спорта, а значит, в определенном смысле и этот образ жизни. И как дзюдо было спортом и образом жизни открывающейся Японии, так сегодня самбо, да и весь наш российский спорт, может быть очень важным фактором, формирующим современного русского человека, способного в открытости с другими, отстаивать собственные ценности".
Дословно
...Исторически самбо имеет православные корни. Но это не мешает заниматься самбо людям разных вероисповеданий. И если на соревнованиях на открытии будет присутствовать муфтий или раввин и поприветствует и благословит мероприятие, то кому от этого будет плохо. Что в принципе это и происходит на Кавказе. Мы часто на эту тему дискуссируем, находим понимание. Бог один, но пути к нему разные. В конце третьей книги, после концепции, есть специальное предложение: начинать и заканчивать тренировку молитвой к Господу.
(Орфография и пунктуация сохранены.)
Каждый из нас, и вообще любая личность, сходящая на Землю, имеет определенный багаж уже в момент своего рождения, и к этой ценному багажу относится принадлежность личности к той или иной этнической расе. Ребенок, как только начинает осознавать самого себя, уже знает, кто он – русский, армянин или хорват. Но, национальное самосознание в личности формируется всё-таки не в столь раннем, детском возрасте и даже не в юности. Как психолог я занималась этим вопросом и думаю, что национальное самосознание личности формируется в период молодости, то есть оно формируется реально где-то после двадцати лет. И здесь хотелось бы сразу отметить, что имеется в виду под национальным самосознанием. Под национальным самосознанием, в данном случае, я имею в виду осознание личности, осознание индивидом своей принадлежности к той или иной этнической общности, осознание особенностей этнической общности, а так же её сходства и различия с другими этническими общностями.
Здесь мы будем говорить не просто об абстрактном национальном самосознании, мы будем с вами говорить о национальном самосознании людей, которые относятся к славянским народам, и в частности к русскому народу, потому, что среди славянских народов это титульная нация, если так можно выразится. Для России очень важно национальное самосознание русских людей, он важен для самосознания не только русских людей, он важен для всех наций, всех народностей которые проживают на территории России. Национальное самосознание имеет как личностный, так и социальный аспект.
Начать мне бы хотелось с личностного аспекта. Национальное самосознание личности, оно включает в себя, прежде всего понимание того, что ты относишься к той или иной нации. Что это значит? Как оно проявляется? Оно проявляется на всех уровнях, оно проявляется на уровне мира плоти, то есть в телесном аспекте. Вот мы сейчас с вами здесь присутствуем, гладя друг на друга, мы видим, что на нашем теле совершенно четко отражается наше принадлежность к славянскому этносу. Если бы здесь, сейчас появился представитель одного из родственных нам народов, то мы бы совершенно четко увидели, что он отличается от нас не только языком: в национальное самосознание входит осознание своих телесных отличий.
Далее, мы отличаемся на уровне душевном. Можно, конечно, приводить очень много национальных особенностей русского народа на душевном уровне, на уровне мира разума, но мне хотелось бы коснуться всего трех.
Во-первых, – это широта русской души. Затрудняюсь сказать, кто из русских философов сказал: "широк человек, сузить бы его", но это относится именно к нам, русскому народу и к коммуне других родственных нам славянских народов...
