Ana Castro

Este texto parte del análisis de dos películas de la arquitecta y urbanista Ermínia Maricato: Fim de semana (1975) y Loteamento clandestino (1979), e intenta reflexionar sobre algunas relaciones que se establecieron en São Paulo, la mayor metrópolis sudamericana, con la obra de John Turner (a partir de Todo poder al usuario, publicado en 1977), buscando vislumbrar las coincidencias y las discrepancias entre distintos actores que se dedicaron a pensar la vivienda social en América Latina defendiendo la participación popular en su elaboración. Siguiendo la senda abierta por otros investigadores en la

O livro que Richard Morse publicou em 1954 – De comunidade a metrópole: biografia de São Paulo – pode hoje ser considerado um clássico na história da cidade. Partindo da co- munidade fundada em 1554 na América Portu- guesa, a obra traça os caminhos que levaram a cidade a se tornar a principal metrópole bra- sileira. Para tanto, Morse indicava uma rela- ção entre os diversos momentos históricos e o ethos paulista. Isso se evidencia quando se nota que o momento crucial do crescimento urbano paulista – o século XIX – se estrutura entre dois movimentos culturais da história da cidade: o Romantismo e o Modernismo. Tal perspectiva encontra na cidade um inter- locutor privilegiado, que ajudaria a dar forma e conteúdo a sua obra. Em uma leitura rente ao livro de Morse, o texto pretende explorar o diálogo entre o historiador e Antonio Candido, buscando, na obra deste último, hipóteses para a compreensão do livro.

Cidade e arquitetura são objetos de pesquisa que apresentam uma multiplicidade de abordagens e de interpretações. Se ambas podem ser vistas a partir de suas características materiais, parece igualmente importante, ao se buscar construir as suas narrativas históricas, recuperar aquilo que Goethe lembrava como “uma parte essencialmente essencial: a vida”. Pode-se afirmar sem constrangimentos que esse tem sido um dos caminhos de pesquisa mais profícuos nos últimos tempos, incorporando-se às interpretações, além das dimensões técnicas e disciplinares, a dimensão humana da cidade e da arquitetura.

Pode-se afirmar que Richard Morse (1922-2001) dedicou sua carreira ao estudo das cidades latino-americanas. Desde sua tese de doutorado sobre a história da cidade de São Paulo defendida em Columbia em 1952 –e publicada em inglês em 1958 como From Community to Metrópolis: A Biography of São Paulo–, o norte-americano escreveu artigos e organizou balanços sobre temas urbanos. Nessa trajetória, iniciada em Princeton no final dos anos 1940 e que alcançou seu auge em Yale na década de 1970, Morse produziu ensaios importantes e atuou em diversas frentes animando o debate sobre as cidades na América Latina e, mais que isso, contribuindo para a consolidação de um campo de estudos. Nesse artigo, exploramos os saberes mobilizados pelo norte-americano nos seus textos das décadas de 1960 e 1970, recuperando referências e iluminando sua perspectiva, que hoje chamaríamos de história cultural urbana.

Esse artigo pretende tomar a cidade de Lima entre as décadas de 1940 e 1970 para um exercício de análise que relaciona as múltiplas dimensões que definem as cidades, com ênfase na dimensão das representações, em busca de contribuir para a história cultural urbana na América Latina. Metodologia: Cruzamento entre os discursos especializados de arquitetos, urbanistas e sociólogos com os discursos não especializados das narrativas literárias, dentro dos marcos da história cultural urbana. Resultados: O período enfocado é justamente o momento em que a cidade que se moderniza, vivendo os efeitos do segundo pós-Guerra. Como outras cidades do sub-continente, Lima vive a intensificação do processo de urbanização com consequências que marcam até hoje sua paisagem. O surgimento das barriadas, ocupações precárias ao redor do casco histórico, contrasta com o investimento na edificação de unidades vecinales, grandes conjuntos habitacionais que sintetizam os esforços da modernização urbana e arquitetônica do país. Contribuição para o conhecimento: Ao lermos as narrativas dos literatos juntamente aos textos dos arquitetos veiculados na revista El arquitecto peruano-EAP, percebemos como esses últimos demoram a perceber como a modernização da cidade dependia desses sujeitos que brotavam nas bordas da cidade.

A obra acompanha a trajetória da Vila Itororó, desde sua idealização e construção por Francisco de Castro, num momento crucial de modernização de São Paulo, no início do século XX, passando pelas dinâmicas internas do conjunto após a morte de seu construtor, até quando a função residencial no espaço passa a ser ameaçada.

Sarah Feldman e Ana Castro propõem uma história da Vila Itororó como parte das dinâmicas e contradições da complexa metrópole paulistana, e não como um objeto isolado. A partir das relações com as transformações da cidade e do entorno, as autoras investigam a sobrevivência da Vila como um espaço de moradia de aluguel durante todo o século XX e as formas de apropriação deste importante conjunto arquitetônico pelas diferentes gerações que lá viveram.

Apoiada numa ampla pesquisa em arquivos e acervos, mesclada a entrevistas com ex-moradores e familiares de seu idealizador, a obra é o segundo livro da série Cadernos Vila Itororó Canteiro Aberto editados pelo Instituto Pedra e pela Secretaria Municipal de Cultura de São Paulo.

Français Português English Cet article se propose de réfléchir sur la maison et sur la ville dans les années 1950 et 1960 au Brésil, en s'appuyant sur deux livres de Carolina Maria de Jesus (Quarto de despejo: diário de uma favelada [Le Dépotoir : le journal intime de Carolina Maria de Jesus] publié en 1960 et Casa de alvenaria: diário de uma ex-favelada [Ma vraie maison] publié en 1961) et sur un livre de Clarice Lispector (A paixão segundo G.H. [La Passion selon G.H.]) publié en 1964. Loin de se réduire à des « documents », ces ouvrages donnent à voir la maison et la ville à travers le regard de deux femmes. Ils mettent ainsi en évidence les oppositions de classe, de genre et de race, et montrent la constitution d'espaces sociaux et symboliques, comme il en existe encore au Brésil.

RESUMO: Nota-se nas últimas décadas um interesse renovado pelas possíveis conexões entre a história e a literatura. Contudo, os rendimentos dessa ligação continuam sendo em grande medida um desafio. Do ponto de vista de uma história urbana, a incorporação de gêneros literários e discursos não especializados ao acervo de fontes tradicionais, além de ampliar o catálogo documental mobilizado, também tem contribuído para a consolidação de um subcampo, a história cultural urbana, cuja perspectiva analítica modifica os modos de compreensão do artefato urbano. Este artigo propõe uma reflexão sobre as potencialidades do uso da literatura como fonte para a história urbana, e a faz a partir de três entradas. Inicialmente, apresenta um comentário sobre duas obras hoje clássicas que tangenciam o tema. Em seguida, busca recuperar algumas referências dentro do campo da história da cidade no Brasil. Por último, reflete sobre três incursões da autora na temática em questão, com o intuito de apresentar algumas conclusões parciais que apontem um caminho de trabalho.