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Contemporain de l’Histoire de la folie à l’âge classique de Michel Foucault, The Discovery of the Unconscious. The History and Evolution of Dynamic Psychiatry d’Henri Ellenberger est certainement l’un des livres les plus marquants en... more
Contemporain de l’Histoire de la folie à l’âge classique de Michel Foucault, The Discovery of the Unconscious. The History and Evolution of Dynamic Psychiatry d’Henri Ellenberger est certainement l’un des livres les plus marquants en histoire de la psychiatrie, un champ de recherche qui a connu un développement formidable dans le monde académique ces dernières décennies. Mais comment s’insère-t-il dans l’histoire des sciences sociales? Cet essai sur l’histoire comparée promue par Ellenberger présente plusieurs facettes de ses travaux, en relation avec des médecins et intellectuels significatifs comme Karl Menninger, Georges Devereux, Henri Ey, Georges Canguilhem, Arthur J. Rosenthal et George Mora. Pour la première fois, une analyse fondée sur des documents d’archives introduit Henri Ellenberger comme un élève de l’ethnographe Arnold Van Gennep et un lecteur assidu d’autres comparatistes, démarche qui l’amènera à s’imposer en histoire culturelle.
Ethnopsychiatry, Emmanuel Delille (ed) Henri Ellenberger’s “Ethno-psychiatry” is the first synthesis in the French language on this hybrid discipline at the crossroads of psychiatry and ethnology, which developed in the post-war era with... more
Ethnopsychiatry, Emmanuel Delille (ed)

Henri Ellenberger’s “Ethno-psychiatry” is the first synthesis in the French language on this hybrid discipline at the crossroads of psychiatry and ethnology, which developed in the post-war era with the end of colonial empires and which has met with tremendous success in recent decades. This body of work is of great interest within the history of humanities and social sciences. On the one hand, it represents a case study of the circulation of knowledge between France and North America as it was written in Montreal in an English-speaking and academic environment by a French-speaking researcher educated in Paris. On the other hand, it raises interesting questions about the transition between colonial medicine and the contemporary practices of ethnopsychiatry on the mainland with migrants. The new edition in three parts opens with a general presentation which puts the sources back into the context of the knowledge of this particular historical period, placing strong emphasis on the actors and academic networks in medicine, psychology and social sciences, with a historical view. The original text is reproduced identically and annotated. Finally, a number of unpublished archives is offered, with a lecture given in Canada and an epistolary exchange with Georges Devereux.
Epidemiology of mental disorders emerged in the post-1945 era at the intersections of different areas of knowledge. Given its ambitions, the Stirling County Study provides an instructive case study. It is also a good example of how the... more
Epidemiology of mental disorders emerged in the post-1945 era at the intersections of different areas of knowledge. Given its ambitions, the Stirling County Study provides an instructive case study. It is also a good example of how the epidemiology applied methodological skills from social sciences. This paper aims, first, to reconstruct one of the first episodes in the development of psychiatric epidemiology. Its second purpose is to provide a detailed description of interdisciplinarity at work, and to examine its effects. After explaining some of the major features of the Stirling County Study, I emphasize the links between some of the first results, particularly regarding young people as a population at risk, and the job market after the Great Depression.
Histoire des médias et du Québec
The Classic Text is an outline of the Stirling County Study as conceptualized by Alexander H Leighton. It was first presented at a conference held in 1949 organized by the Milbank Memorial Fund, an American philanthropic foundation. The... more
The Classic Text is an outline of the Stirling County Study as conceptualized by Alexander H Leighton. It was first presented at a conference held in 1949 organized by the Milbank Memorial Fund, an American philanthropic foundation. The meeting brought together 30–40 experts from across North America. Leighton succinctly explained his frame of reference for the epidemiology of mental disorders and the methodology of the community-based study he conducted in Nova Scotia. The introduction to the text explains contextual points, certain specificities of Leighton’s framework, and the discussions that surrounded it, largely dominated by a group of Harvard professors, including Erich Lindemann and John E Gordon.
This chapter examines the history of human experimentation in psychiatry, with a concentration on developments in the twentieth century. It explores bodily therapies that developed out of a desire to harness biological evidence to support... more
This chapter examines the history of human experimentation in psychiatry, with a concentration on developments in the twentieth century. It explores bodily therapies that developed out of a desire to harness biological evidence to support physical interventions that might provide relief from mental symptoms. Some of these experiments helped to set the stage for another phase of experimentation characterized by drug trials, which introduced new methodological terminology and concepts. Double-blind trials, randomization, controlled trial methodology, and the interrogation of placebo effects changed the way that psychiatric experimentation unfolded in the second half of the twentieth century. This chapter shows that the new language of clinical trials created new moments of scientific optimism, and also generated unprecedented commercial opportunities. Despite the differences between clinical drug trials and physical interventions of the somatic era, the history of psychiatry reveals a legacy of experimentation aimed at diagnosing, classifying, and treating mental disorders. Although approaches, theories, and methods have changed, experimentation has remained a central part of the field. By considering how historians and scholars have interpreted this past, one can chart a longer relationship between experimentation and therapy that has characterized different moments of psychiatric history as well as galvanized responses against psychiatry for wielding undue power over people with mental illness.
Recent historiography has revealed a growing interest in the developments of psychiatric epidemiology. This volume aims to explicitly tackle the problem of transforming a diversity of knowledge into a structured scientific unit.... more
Recent historiography has revealed a growing interest in the developments of psychiatric epidemiology. This volume aims to explicitly tackle the problem of transforming a diversity of knowledge into a structured scientific unit. Furthermore, it aims to answer this by bringing together historical studies that demonstrate how epistemic authority has led to the hierarchization of knowledge and the institutionalization of psychiatric epidemiology. Interdisciplinary research teams are traced back in history, and their organization is interrogated. Tracing the history of psychiatric epidemiology involves an exploration of disciplinary divisions of labour, such as how survey methods are based on theoretical frameworks, how research programmes are regulated with political and moral ideals, and how the wider public recognizes public health expertise.
This contribution sheds light on the role of the physician and psychoanalyst Heinrich Meng in the networks of the In­stitute for Social Research, and in partic­ular on his approach to mental hygiene. As deputy director of the Frankfurt... more
This contribution sheds light on the role of the physician and psychoanalyst Heinrich Meng in the networks of the In­stitute for Social Research, and in partic­ular on his approach to mental hygiene. As deputy director of the Frankfurt Psy­choanalytic Institute, working alongside Karl Landauer, Meng was the leader of a program of social reform and prevention called Psychohygiene; the term refers to a conception of mental health based on psychoanalysis. This frame of reference illuminates why and how Meng tended to be a source of proposals for prophylax­ is rather than of theory, in unison with educators and associations involved in prevention in the field of mental health. Although Meng was the editor of many books on psychoanalysis applied to so­cial institutions, he remained on the fringe of critical theory, outside both the social sciences and the inner circles of the Institute’s members in exile.
This article traces the career, scientific achievements, and emigration of the Berlin-born physician, psychoanalyst, and psychosomatic researcher Eric Wittkower. Trained in Berlin and practicing internal medicine, he became persecuted by... more
This article traces the career, scientific achievements, and emigration of the Berlin-born physician, psychoanalyst, and psychosomatic researcher Eric Wittkower. Trained in Berlin and practicing internal medicine, he became persecuted by the Nazi regime and, after fleeing Germany via Switzerland, continued his professional career in the United Kingdom, where he turned to psychosomatic medicine and worked in the service of the British Army during World War II. After two decades of service in the UK, Wittkower joined McGill University in Canada. His increasingly interdisciplinary work contributed to the establishment of the new research field of transcultural psychiatry. Finally the paper provides a detailed history of the beginning of the section of transcultural psychiatry at the Allan Memorial Institute.
The Discovery of the Unconscious (publié aux États-Unis en 1970) d’Henri Ellenberger est l’un des essais fondateurs de l’histoire culturelle de la psychanalyse, de la psychiatrie, des pratiques psychothérapeutiques et des doctrines... more
The Discovery of the Unconscious (publié aux États-Unis en 1970) d’Henri Ellenberger est l’un des essais fondateurs de l’histoire culturelle de la psychanalyse, de la psychiatrie, des pratiques psychothérapeutiques et des doctrines psychologiques. Or Ellenberger est, on le sait peu, un médecin formé en France qui a fait une carrière universitaire en sciences sociales au Canada. Sa première passion dans les années 1930 va pour les méthodes de l’anthropologie sociale, bien avant de se tourner vers l’histoire, au seuil des années 1950. Pour la première fois, une analyse fondée sur des documents d’archives et les publications d’Ellenberger sur la piété populaire dans le Poitou le présente comme un collaborateur de l’ethnographe Arnold van Gennep, une rencontre qui a fortement déterminé sa manière de concevoir l’histoire culturelle. Ma contribution s’attache aux correspondances qui existent entre les travaux d’Ellenberger relatifs aux croyances et aux pratiques de médecine populaire, et les études culturelles qui irriguent The Discovery of the Unconscious.
This contribution aims to explore the development of psychiatric epidemiology, an emerging academic field during the post-war period, in the context of ecological and environmental studies. The sources used here document the works of... more
This contribution aims to explore the development of psychiatric epidemiology, an emerging academic field during the post-war period, in the context of ecological and environmental studies. The sources used here document the works of H.B.M. Murphy (1915-1987), a Scottish physician recruited by McGill University in 1959 to teach and undertake epidemiologic research in the newly-formed transcultural psychiatry unit led by Eric Wittkower. Murphy’s break with traditional analysis of hospital statistics in order to focus on a small number of communities would lead him to confront the question of minorities and Franco-Canadian identity when interpreting his results.
« Penser ensemble l’histoire des sciences du cerveau et de l’esprit : réflexion sur l’émergence du corps neurologique dans Le Pouvoir psychiatrique de Michel Foucault », in: Yoshiyuki SATO et Kosuke TSUIKI (dir.), Lire les Cours au... more
« Penser ensemble l’histoire des sciences du cerveau et de l’esprit : réflexion sur l’émergence du corps neurologique dans Le Pouvoir psychiatrique de Michel Foucault », in: Yoshiyuki SATO et Kosuke TSUIKI (dir.), Lire les Cours au Collège de France de Michel Foucault, Suiseisha, Tokyo, 2021, p. 69-90.
Neurobiology, epileptology, psychology. The archival material of INSERM, Unit 6 in Marseille (1961-1971), under the direction of Henri Gastaut INSERM Unit 6 was a research team in Marseille at the Centre for Neurobiology. In its early... more
Neurobiology, epileptology, psychology. The archival material of INSERM, Unit 6 in Marseille (1961-1971), under the direction of Henri Gastaut

INSERM Unit 6 was a research team in Marseille at the Centre for Neurobiology. In its early stages, from 1961 to 1971, the team was directed by Henri Gastaut. Well-known on the international scene as a specialist of epilepsy and electroencephalography, Henri Gastaut also led and contributed to dynamic research in psychology, and in studies on sleep and psychotropic drugs like benzodiazepine.

Keywords : archives, benzodiazepine, electroencephalography, epilepsy, neurobiology
Régine Robin est une historienne française. Elle a fait carrière des deux côtés de l'Atlantique, à Paris et à Montréal, où elle a notamment enseigné la sociologie à l'Université du Québec à Montréal. Elle est connue pour ses travaux... more
Régine Robin est une historienne française. Elle a fait carrière des deux côtés de l'Atlantique, à Paris et à Montréal, où elle a notamment enseigné la sociologie à l'Université du Québec à Montréal. Elle est connue pour ses travaux pionniers sur les rapports entre histoire et linguistique, ou encore ses enquêtes sur la ville de Berlin et le rapport des Allemands à la mémoire après la réunification. Régine Robin a traduit des romans du yiddish, publié des autofictions, questionné l'identité juive, mais aussi l'identité québécoise. Elle est l'auteure d'une vingtaine d'ouvrages qui explorent l'histoire politique du XXe siècle, la littérature, les registres et les codes narratifs, le discontinu et l'interprétation, c'est-à-dire les pouvoirs de la fiction. Son nouveau livre, Ces lampes qu'on a oublié d'éteindre, porte sur l'univers l'écrivain Patrick Modiano, Prix Nobel de littérature 2014.
Alternative therapies are sometimes associated with non-biological approaches, or practices that do not undergo rigorous testing or produce consistently repeatable results. In the 1970s, some alternative therapies also openly embraced... more
Alternative therapies are sometimes associated with non-biological approaches, or practices that do not undergo rigorous testing or produce consistently repeatable results. In the 1970s, some alternative therapies also openly embraced spiritual dimensions that directly conflicted with a Western bio-medical paradigm, placing them within a category of new age medicine, suggesting that such therapies were both eclectic and outside the boundaries of orthodox clinical care. The timing and location of these therapies reveals a particular context that gave rise to treatments seeking non-orthodox approaches, and arguably for a set of conditions that also emerged out of a Cold War context of affluence, dissatisfaction, and cultural anxiety. Some of these alternative therapies overlapped, with founders and consumers borrowing principles from different therapies to produce an approach that itself might be considered alternative to orthodox or mainstream western bio-medical practice. Situated predominantly on the American west coast, in California, these alternative therapies are illustrative of a regional culture of therapy. One, in particular, that embraced elements of radicalism alongside a collision of individualistic and collective approaches to care and responsibility. This article examines four such therapies: psychedelics, primal scream, nude therapy, and sociodrama. It is argued that beyond the inherent differences among them and their common flirtations with orthodox biomedicine, these four sets of practices are also historically significant for what they reveal about the place of psychology as a discipline after the Second World War. With each of these therapies, their history reveals a tension with psychoanalysis that attempts to redefine the relationship between the therapist and the patient. Although none of these therapies endured in their original form into the 21st century, revisiting this history offers insight into the changing state of psychotherapy in the latter half of the 20th century, and a focus on alternative therapies helps to elucidate some of the professional and cultural tensions that fuelled subsequent changes in the therapeutic landscape.
Eric Wittkower founded McGill University’s transcultural psychiatry unit in 1955. One year later, he started the first international newsletter in this academic field, which became (and remains) the main journal today: Transcultural... more
Eric Wittkower founded McGill University’s transcultural psychiatry unit in 1955. One year later, he started the first international newsletter in this academic field, which became (and remains) the main journal today: Transcultural Psychiatry. However, at the beginning of his career Wittkower gave no signs that he would be interested in social sciences and psychiatry; he originally trained as a specialist in internal medicine in Berlin. This paper describes the historical context of the post-war period, when Wittkower founded a research unit at McGill University with an American anthropologist, Jacob Fried. Using archival material from McGill, I focus on the history of scientific networks and the circulation of knowledge, particularly on the exchanges between the French- and English-speaking academic cultures in North America and Europe. Because the history of transcultural psychiatry is a transnational history par excellence, but also a literature of exile, this leads necessarily to the important question of the reception of this academic field abroad.
The origin of the first conference on Zwangsvorstellungen – i. e., idées contraintes in French, or obsessions – at the Medical-psychological society of Berlin in 1868 is often attri- buted to Wilhelm Griesinger, professor of psychiatry... more
The origin of the first conference on Zwangsvorstellungen – i. e., idées contraintes in French, or obsessions – at the Medical-psychological society of Berlin in 1868 is often attri- buted to Wilhelm Griesinger, professor of psychiatry at the Charité. Although Griesinger’s words had a great posthumous impact on the field, it is important to remember that their interpretation was left to his contemporaries, and then to posterity, Griesinger’s death soon after the conference preventing him from qualifying his intentions – thus offering to the historian the possibility of analysing the effects of the reception of a founding text of acade- mic psychiatry at the end of the 19th century. After a short summary of Griesinger’s life, the author presents the emergence of a new terminology in Germany, linked to the rise of urban polyclinics, before establishing an analytical frame for the lexical field used by Griesinger to conceptualize stifled ideas outside of the realm of the asylum, incorporating some aspects of the francophone history of psychiatry. The discussion that ensues is concerned with the stories of patients as told by Griesinger and the way in which they can be characterized, carefully avoiding any anachronisms and differentiating from the psychology of neurosis as later developed by Pierre Janet and Sigmund Freud.
Research Interests:
The history of transcultural psychiatry has recently attracted much historical attention, including a workshop in March 2016 in which an international panel of scholars met at the Maison de Sciences de l'Homme Paris-Nord (MSH-PN). Papers... more
The history of transcultural psychiatry has recently attracted much historical attention, including a workshop in March 2016 in which an international panel of scholars met at the Maison de Sciences de l'Homme Paris-Nord (MSH-PN). Papers from this workshop are presented here. By conceiving of transcultural psychiatry as a dynamic social field that frames its knowledge claims around epistemic objects that are specific to the field, and by focusing on the ways that concepts within this field are used to organize intellectual work, several themes are explored that draw this field into the historiography of psychiatry. Attention is paid to the organization of networks and publications, and to important actors within the field who brought about significant developments in the colonial and post-colonial conceptions of mental illness.
En 1955 le psychiatre Henri Ey (1900-1977) publie sous sa direction un Traité de Psychiatrie dans la collection de l'Encyclopédie Médico-Chirurgicale (EMC, Editions Techniques), rassemblant autour de lui plus d'une centaine de... more
En 1955 le psychiatre Henri Ey (1900-1977) publie sous sa
direction un Traité de Psychiatrie dans la collection de
l'Encyclopédie Médico-Chirurgicale (EMC, Editions
Techniques), rassemblant autour de lui plus d'une centaine de
collaborateurs. Parmi eux, une grande partie des
psychanalystes français, avec qui les psychiatres du cadre des
hôpitaux psychiatriques publics se répartissent les matières à
exposer, tandis que les principaux représentants de la
neuropsychiatrie universitaire sont exclus. Lors d'un banquet
offert pour fêter la parution de l'ouvrage collectif, Henri Ey
fait la lecture à ses hôtes d'une parodie (ou pastiche, voire
satire ?) de Bouvard et Pécuchet de FLAUBERT. Je propose
d'appréhender ce document méconnu des historiens par le
biais de l'ironie : écrit sur le ton de la dérision par un
psychiatre évoquant les pratiques et les doctrines qui prêtent le
flan à la moquerie dans sa discipline (du mesmérisme au
freudisme), le texte peut aussi se lire comme un roman à clef
des rapports de force et des défenses de monopole, dans une
profession médicale où les dissensions sont nourries par des
titres professionnels, par des itinéraires intellectuels et par des
réseaux savants différents. Dans un premier temps, je
montrerai qu'à travers l'emprunt des « deux bonshommes »,
Henri Ey avait certainement pour but de désamorcer toute
critique vis-à-vis de son ambition d'encyclopédiste. On peut
comparer à cette occasion la posture d'Henri Ey à celle de
l'écrivain Raymond Queneau (1903-1976), directeur de l'Encyclopédie de la Pléiade à la même époque : lui aussi fut
hanté par les figures du savant fou et du scientifique amateur
et il rédigea deux préfaces pour des rééditions de Bouvard et
Pécuchet. Cependant, le Bouvard et Pécuchet d'Henri EY évoque
moins l'exercice de style de Queneau que la pugnacité des
textes corporatistes de défense de la psychiatrie. Dans un
second temps, il s'agira donc d'analyser le statut de l'imitation
burlesque d'une œuvre déjà burlesque : ce texte cache une
véritable satire sous le travestissement du comique. L'auteur
vise une série de personnes bien réelles, parfois nommées
dans le texte et présentées de manière grotesque. La parodie
apparaît ici comme mise au service du persiflage.
http://flaubert.univ-rouen.fr/article.php?id=24

Texte d'Henri Ey :
http://flaubert.univ-rouen.fr/article.php?id=25
Based on the letters exchanged by philosopher Georges Canguilhem and historian Henri Ellenberger, this paper looks back on the controversial topic of the "forerunner" in the history of science and more particularly in the history of... more
Based on the letters exchanged by philosopher Georges Canguilhem and historian Henri Ellenberger, this paper looks back on the controversial topic of the "forerunner" in the history of science and more particularly in the history of psychiatry (see Ellenberger’s conference in Yale : "Psychiatry and its History : Methodological Problems in Research", 1967). On the one hand, we recall Canguilhem’s unfolding attitudes to the question of forerunners and continuators in the history of science – a stance one should not confuse with the more radical position of Alexandre Koyré. On the other hand, our study draws on the systematic exploration of the use of the word "forerunner" in the main works of Canguilhem and Ellenberger. In fact, although Canguilhem reduces the possibilities of the existence of real forerunners in the history of science, we highlight the fact that he continues to grant legitimacy to this notion in the history of techniques. Lastly, contradicting common misconception, we bring evidence that Ellenberger, in a reflective stance, restricts the notion to the description of collective processes of knowledge accumulation. Even more importantly, he describes it as a "retrospective" construct as part of a framework of research on the phenomena of transmission of knowledge and filiation between scholars.
After beginning his historical work in Switzerland in the 1950s and then continuing it in the United States at the Menninger Foundation, Henri Ellenberger (1905–1993) became the leading historian of " dynamic psychiatry ". This expression... more
After beginning his historical work in Switzerland in the 1950s and then continuing it in the United States at the Menninger Foundation, Henri Ellenberger (1905–1993) became the leading historian of " dynamic psychiatry ". This expression commonly denotes mental medicine that draws from psychotherapeutic practices and psychological theories to improve our understanding of mental diseases and to cure them. Although still used today, usually in juxtaposition to 19th century alienism or to biological psychiatry, the origin and meaning of this expression are unclear. An unpublished lecture (1956) by Ellenberger on this subject, accompanied by an explanatory introduction, is reproduced here to shed light on Ellenberger's interpretation of that term. This article additionally aims to draw certain parallels and distinctions between Ellenberger, Michel Foucault and George Devereux's teaching in the 1950s. Considering that the history of psychiatry is now a well-established speciality in the academic world, Ellenberger's lecture is also an original document which enables us to trace the professionalization of psychiatric historiography as an academic discipline back to its beginnings after World War II.
3. « Un cas de toxicomanie par le peyote » : un enseignement inédit d'Henri Ellenberger
Objectives. – This analysis focuses on the representations of the early signs of madness during adolescence and the diagnosis of early onset psychosis. It starts with a brief historical overview of the place of adolescence in 19th and... more
Objectives. – This analysis focuses on the representations of the early signs of madness during adolescence and the diagnosis of early onset psychosis. It starts with a brief historical overview of the place of adolescence in 19th and 20th century psychiatry in France and Germany, to show how representations of adolescence have changed.
Method. – The method followed here combines archival analysis, and quantitative and qualitative methods with an epistemological analysis of normativity in a comparative perspective. Crossing French and German (histoire croisée) history enables a reappraisal of the object of research through the prism of the historical sources available in another language.
Results. – The hypothesis of a causal relation between the first signs of a mental disorder and puberty is one of the recurrent questions in contemporary psychiatry. It was conceptualized as such by way of the notion of hebephrenia, which was used for a long time to describe teenage madness, before being reassessed as an early sign of schizophrenia.
Discussion. – The discussion focuses on the medical appropriation of the representations of adolescence. This is put in the perspective of the emergence of the new objective of early detection and intervention appearing in the 1970s and 1980s, while the post-war era only focused on the notion of a teenage originality crisis and early expression.
Conclusion. – Having highlighted the role of questionnaires in the early diagnosis of mental disorders, the author argues in favor of the integration of the history of epidemiological psychiatry into that of psychiatry and psychology, given that questionnaires are used to measure the prevalence of early disorders.
Research Interests:
We are beginning today a series of talks on dynamic psychiatry, its origin, developments and achievements. As you no doubt know, dynamic psychiatry is a relatively new psychiatric movement, originating at about the end of the 19th... more
We are beginning today a series of talks on dynamic psychiatry, its origin, developments and achievements. As you no doubt know, dynamic psychiatry is a relatively new psychiatric movement, originating at about the end of the 19th century. It meant a complete revolution in our ways of understanding mental conditions and of treating patients. Before we enter into this vast subject, we must briefly consider three problems: 1. What is dynamic psychiatry? 2. What is its place among other psychiatric trends? 3. Why do we think it necessary to discuss its historical development?
The concepts developed by Ian Hacking during his lectures at the Collège de France (2000-2006) have provided an important contribution to the debates within the field of philosophy of psychiatry. Professor at the Chair of Philosophy and... more
The concepts developed by Ian Hacking during his lectures at the Collège de France (2000-2006) have provided an important contribution to the debates within the field of philosophy of psychiatry. Professor at the Chair of Philosophy and History of Scientific Concepts after Michel Foucault, Hacking is the author of a reflection on the classification of mental disorders, which arises from the problem of the natural kinds. In order to explain the case studies developed in Hacking's Paris lectures, we first go back to the definition of a series of concepts, then we discuss the status of his scientific metaphors. Finally we analyze the relationship between the notions, respectively, of " transient mental illness " and " culture-bound syndrome ". We emphasize that the latter derives from the Canadian transcultural psychiatry.
The French psychiatric hospital Henri Ey in Bonneval (Eure-et-Loir, Central France) is known in the history of psychiatry for a series of conferences, which brought together several key figures in the mental health field in the 1940s. The... more
The French psychiatric hospital Henri Ey in Bonneval (Eure-et-Loir, Central France) is known in the history of psychiatry for a series of conferences, which brought together several key figures in the mental health field in the 1940s. The conference sessions have been published in two major volumes: Le Probleme de la psychogenese des névroses et des psychoses (The Problem of the Psychogenesis of Neuroses and Psychoses, 1950), and L’Inconscient (The Unconscious, 1966). The proceedings consist of theoretical essays and minutes of the intellectual discussions between French psychiatrists, neurologists, psychologists, psychoanalysts and philosophers. We will analyze this network through an investigation into the archives of the journal "L'Évolution psychiatrique" (The Evolution of Psychiatry) in order to reconstruct the history of the intellectual life of French psychiatrists in postwar society, in the course of successive reforms in medical education (Debre and Faure Reforms, 1958-1968).
Henri Ellenberger (1905–1993) wrote the first French-language synthesis of transcul-tural psychiatry ("Ethno-psychiatrie") for the French Encyclopédie Médico-Chirurgicale in 1965. His work casts new light on the early development of... more
Henri Ellenberger (1905–1993) wrote the first French-language synthesis of transcul-tural psychiatry ("Ethno-psychiatrie") for the French Encyclopédie Médico-Chirurgicale in 1965. His work casts new light on the early development of transcultural psychiatry in relation to scientific communities and networks, particularly on the role of Georges Devereux (1908–1985). The Ellenberger archives offer the possibility of comparing published texts with archival ones to create a more nuanced account of the history of transcultural psychiatry, and notably of the psychological treatment of Native Americans. This paper examines some key moments in the intellectual trajectories of Devereux and Ellenberger, including Devereux's dispute with Ackerknecht, the careers of Devereux and Ellenberger as therapists at the Menninger Foundation (Topeka, Kansas) in the 1950s, and their respective positions in the research network developed by McGill University (Montreal, Quebec) with the newsletter Transcultural Research in Mental Health Problems. Finally, I consider their ties to other important figures in this field as it transitioned from colonial medicine to academic medicine, including Roger Bastide (France), Henri Collomb and the Ortigues (France and Africa), as well as Eric Wittkower and Brian Murphy (Canada) and Alexander Leighton (United States and Canada).
The category of an Early Psychosis refers to a common medical classification. It is an essential part of the knowledge constituting mental health even as it represents a normative category subsuming a set of peculiarities in human... more
The category of an Early Psychosis refers to a common medical classification. It is an essential part of the knowledge constituting mental health even as it represents a normative category subsuming a set of peculiarities in human behaviour, speech, emotional expression, and mental states that together can be described as a mental disorder. Numerous publications since the 1990s have rendered the ‘‘Early Psychosis’’ into a focus of standardised research, prevention and therapy procedures, while earlier medical practices remained unknown. Relying mainly on the archives of the Hospital of Bonneval, France, we draw comparisons with other French and German hospitals through the use of clinical records with a focus on the period 1950–1980. We then analyze the linkages between certificates, first clinical interviews, anamnesis, emergence of a diagnosis, treatment indications, prognosis, and the like, which together constitute a complex of diachronic measurements that offer potential insights upon the nature of medical knowledge and practice. Our interest is less the evaluation of consequences of specific doctrines than the investigation of the clinical parameters and conceptual dichotomies upon which practitioners relied. We conclude that the clinic is established not just out of objective signs, but that subjective symptoms are also part of psychiatric health practices, which in turn become a normative category that included a grey area between atypical behaviour and a selective diagnosis in, for example, the case of schizophrenia.
Research Interests:
Résumé : Quel processus de décision politique a présidé à la réforme de l’enseignement de la psychiatrie et à l’introduction de la psychanalyse dans les universités françaises ? Dans la société d’après-guerre, le statut des médecins... more
Résumé : Quel processus de décision politique a présidé à la réforme de l’enseignement de la psychiatrie et à l’introduction de la psychanalyse dans les universités françaises ? Dans la société d’après-guerre, le statut des médecins psychiatres a changé au terme de la crise politique de « Mai 68 ». Le Ministre de l’Enseignement Supérieur, Edgar Faure (1908–1988), est crédité d’avoir lancé la réforme (« Loi Faure », 1968) qui a fait de la psychiatrie une spécialité médicale à part entière, indépendante de la neurologie, et d’avoir promu la place de la psychanalyse dans les sciences humaines et sociales, en permettant la création d’un premier Département de Psychanalyse à l’Université expérimentale de Vincennes (1971). Mais la modification du statut de psychiatre est aussi l’aboutissement de nombreuses années de revendication, elle suit des mesures préconisées par le Livre Blanc de la psychiatrie française (1965–1968), publié sous la direction d’Henri Ey (1900–1977). Partant, il est tentant de reconstruire le processus de décision politique en reprenant la thèse d’une minorité active, à la fois conseiller du prince et capable de canaliser le mécontentement de groupes minoritaires, comme cela a été fait auparavant par le sociologue Haroun Jamous pour la réforme des études médicales (« Loi Debré », 1958). Mais qui sont ces acteurs ? Peut-on identifier un réseau dans l’entourage du Ministre ? Sans trancher entre plusieurs types d’interprétation des faits, l’auteur insiste sur les cercles de sociabilité intellectuelle impliqués dans la réforme.
Delille, Emmanuel (2015). La réception française des travaux allemands sur les psychoses débutantes. Un exemple de circulation difficile des savoirs. PSN: Psychiatrie, Neurosciences et Sciences Humaines, 13 (1), 51-73.
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Der deutsche Ausdruck ‘Psychose’ (Carl Friedrich Canstatt, 1841) ist der wissenschaftliche Begriff, der sich zur Bezeichnung von bestimmten Geisteskrankheiten durchgesetzt hat. Als Ausgangsperspektive für die Untersuchung dient dabei die... more
Der deutsche Ausdruck ‘Psychose’ (Carl Friedrich Canstatt, 1841) ist der wissenschaftliche Begriff, der sich zur Bezeichnung von bestimmten Geisteskrankheiten durchgesetzt hat. Als Ausgangsperspektive für die Untersuchung dient dabei die Geschichte der wissenschaftlichen Soziabilitäten. Der Zeitraum (1947-1977) wurde entsprechend der Tätigkeit des französischen Psychiaters Henri Ey im Rahmen der Gruppe „l’Evolution Psychiatrique“ (die Psychiatrische Entwicklung) abgesteckt. Ich untersuche in meiner Arbeit die Implikationen und Folgen einer Denktradition, welche die Geistkrankheiten seit dem „Traité de psychiatrie“ (Psychiatrische Abhandlung) der sogenannten EMC, „Encyclopédie Médico-Chirurgicale“, (Ärztlich-Chirurgische Enzyklopädie), die Henri Ey bis zu seinem Tode herausgegeben hat, in der psychiatrischen Klassifizierung in zwei Hauptkategorien vereinigt: die „Psychoses aiguës“ (akute Psychosen) und die „psychoses chroniques“ (chronische Psychosen). Die Arbeit schildert die Entstehungsgeschichte des Begriffs „Psychose“ und analysiert die Renaissance der „Evolution Psychiatrique“ bis zur Veröffentlichung des gemeinsamen Werkes in 1955. Als roter Faden dient dabei die von dem englischen Neurologen John Hughlings Jackson inspirierte „organisch-dynamische“ Auffassung Henri Eys, die Verbindungen zwischen den Herausforderungen des Psychosenkonzepts, den Werken des Mitarbeiters des EMC (1956-1977) und, auf längere Sicht, der Geschichte der Geisteskrankheiten herstellt. Vier Hauptthemen stehen im Vordergrund meiner Lektüre: das akute oder chronische Delirium, die deutsche Auffassung der endogenen Psychose, die neojacksonische Aufassung der Epilepsie und die psychiatrische Auffassung der Schizophränie. Schließlich untersuche ich in einem Epilog die aktualisierten Texte des EMC (1956-1977), in denen eine Spannung spürbar wird zwischen einer Klassifizierung, die sich an das Psychosenkonzept anlehnt, sowie einer Reihe von Innovationen im ärztlichen, intellektuellen und kulturellen Bereich, bis hin zu expliziten Infragestellungen (Antipsychiatrie). Im Anschluss an den Untersuchungszeitraum frage ich nach der Bedeutung der zahlreichen Kategorien von Geisteskrankheiten, die in der Vergangenheit unter dem Begriff Psychose zusammengefasst wurden. Einige Orientierungen von Henri Eys Mitarbeitern, wie diejenige von Henri Ellenberger und Georges Lantéri-Laura im Hinblick auf die Geschichte und ihre Methode, brechen mit dem Projekt der allgemeinen Psychopathologie ab.

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L’essai d’Anne Raulin sur le psychanalyste américain Abram Kardiner (1891-1981) se situe dans la continuitéde ses travaux sur l’anthropologie urbaine, avec un intérêt plus spécifique pour la psychanalyse, ou plus exactement pour... more
L’essai d’Anne Raulin sur le psychanalyste américain Abram Kardiner (1891-1981) se situe dans la continuitéde ses travaux 
sur l’anthropologie urbaine, avec un intérêt plus spécifique 
pour la psychanalyse, ou plus exactement pour l’interdisciplinarité 
et ses effets sociaux.
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Qui vivra qui mourra. Quand on ne peut pas sauver tout le monde.
Frédérique Leichter-Flack
Paris, Albin Michel, 2015, 208 p., 16 euros.
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Ce colloque conjoint du Centre Marc Bloch Berlin et du Centre canadien d’études allemandes et européennes porte sur les « migrations scientifiques » au XXe et XXIe siècle dans une perspective interdisciplinaire en sciences humaines et... more
Ce colloque conjoint du Centre Marc Bloch Berlin et du Centre canadien d’études allemandes et européennes porte sur les « migrations scientifiques » au XXe et XXIe siècle dans une perspective interdisciplinaire en sciences humaines et sociales.
L’exil des savants allemands et européens, en particulier les Juifs et les opposants au régime national-socialiste à partir de 1933, a constitué un élément crucial des relations scientifiques entre l’Allemagne, les États-Unis et le Canada au XXe siècle. S’il reste nécessaire de prolonger l’analyse de cette problématique historique particulièrement importante jusqu’à aujourd’hui, l’Amérique n’a toutefois pas été le seul continent d’accueil des réfugiés dont certains ont trouvé un asile au Moyen-Orient. Au XXIe siècle les mouvements de migration semblent s’inverser et font des flux transméditerranéens une composante majeure de ces déplacements décisifs.
Quelles sont les modalités des mobilités et des sédentarités en jeu ? Doit-on distinguer des catégories dans l’exil, les transferts culturels et l’immigration, et peut-on établir des comparaisons ? Est-ce que les scientifiques, médecins, intellectuels, écrivains ou encore les artistes ont accès aux mêmes ressources dans l’expérience de l’exil ?

Des chercheurs des deux centres se rencontreront pour débattre de leurs travaux dans un large échange interdisciplinaire (histoire, sociologie, anthropologie, sciences politiques, philosophie, études littéraires, histoire de l’art). Des cadres historiques de la Seconde Guerre mondiale, de la Guerre Froide et de la décolonisation après 1945, jusqu’aux « Printemps arabes » et aux effets de la guerre en Ukraine aujourd’hui, ils contribueront, depuis Berlin et Montréal, à affiner les modes de déchiffrement des phénomènes de migrations scientifiques.
"Choix sous contraintes"/"Entscheidungen in Extremsituationen". Journée d’étude franco-allemande, Centre Marc Bloch (CMB, Berlin), vendredi 30 octobre 2020, organisée par Sonia Combe et Emmanuel Delille Pôle de recherche « État, normes... more
"Choix sous contraintes"/"Entscheidungen in Extremsituationen". Journée d’étude franco-allemande, Centre Marc Bloch (CMB, Berlin), vendredi 30 octobre 2020, organisée par Sonia Combe et Emmanuel Delille
Pôle de recherche « État, normes et conflits politiques ».
Psychiatric epidemiology-the study of the distribution of mental disorders within a population-emerged on the scientific scene during the second half of the 20 th century. However, unlike the fields of psychiatry, psychology, and... more
Psychiatric epidemiology-the study of the distribution of mental disorders within a population-emerged on the scientific scene during the second half of the 20 th century. However, unlike the fields of psychiatry, psychology, and psychoanalysis, psychiatric epidemiology has yet to be studied by historians, largely due to the fact that it was only professionalized much later on. Several factors can explain the field's relative "invisibility": the still recent standardization of its methods, the diversity of local scientific traditions, nations' varying public health policies, the range of different sites for observation (rural or urban studies, comparisons between neighbouring communities, insular populations, cohorts) as well as the varieties of interdisciplinary studies implemented within the scientific community (medicine, psychology, sociology, anthropology, biostatistics). These elements highlight the diversity of potential sources, and thus necessarily bring forward the question: how should one go about writing a history of this largely unrecognized field? How to write such a history? By starting with a description of the institutional archives of large national agencies (INSERM, NIHM, etc.) and universities? By paying attention to the leading figures of the field in order to analyse international networks of psychiatric epidemiology? Or rather by piecing together the history of on-site data collection? Should the focus be on larger inquiries (Stirling County Study, Isle of Wight Studies, etc.) as case studies, or should the practice of adapting questionnaires derived from psychological studies (screening) and classic epidemiological indicators (prevalence, incidence, risk factors) to mental health issues first be examined? These questions will be central to our seminar, which will bring together researchers from social sciences interested in the history of psychiatric epidemiology as well as the epidemiologists themselves, medical students, psychiatric doctors and psychologists, in order to exchange ideas on the subject of the historical importance of this professional field.
Série d’ateliers sur la question du « choix sous contrainte » ou du « choix dans les situations extrêmes ».

Eine Veranstaltungsreihe zum Thema „Zwangsentscheidungen“ bzw. „Entscheidungen in Extremsituationen“
The cultural diffusion of epidemiological methods and North-American transcultural psychiatry in France between 1950 and 1980 is widely unknown. This panel thus aims to highlight the construction of a specific way to manage risk in... more
The cultural diffusion of epidemiological methods and North-American transcultural psychiatry in France between 1950 and 1980 is widely unknown. This panel thus aims to highlight the construction of a specific way to manage risk in transcultural psychiatry. The example of a collaboration between European and Canadian doctors, whose key figures were Henri Ellenberger (1905-1993) and H. B. M. Murphy (1915- 1987) provides us with the opportunity to study those processes from an interesting vantage point, with original data. From this point of view, some social psychiatry papers in the French EMC Journal (l’Encyclopédie Médico-Chirurgicale), provide a kind of memory of French medicine and an interesting corpus for researching emerging knowledge about risk management of mental disorders and a theoretical framework to study the controversies in the French context of reception. This panel will be organized around four historical perspectives : the French and Canadian history of psychiatry (Emmanuel Delille), the intellectual trajectory of H.B.M. Murphy (Anne M. Lovell), the French history of social anthropology and ethnopsychiatry (Samuel Lézé) and the French history of risk management in a postcolonial context and emergence of « wayward youth » (Yannis Gansel).

key-words : Ellenberger, Ethnopsychiatry, Murphy, risk management, transcultural psychiatry
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Le présent numéro a l’ambition d’explorer de manière systématique l’histoire franco-allemande de la psychiatrie, en soulignant que les traditions nationales partagent une histoire commune. Il favorise l’histoire du dialogue... more
Le présent numéro a l’ambition d’explorer de manière systématique l’histoire franco-allemande de la psychiatrie, en soulignant que les traditions nationales partagent une histoire commune. Il favorise l’histoire du dialogue franco-allemand dans le champ de la santé mentale, en soumettant à la réflexion de véritables cas d’étude : la psychiatrie militaire durant la Première Guerre mondiale, la psychiatrie strasbourgeoise sous l’administration allemande, l’émergence de catégories nosographiques (la paranoïa, le trouble post-traumatique), la question du placement familial, le parcours intellectuel de Jean Oury, la réception française du test de Rorschach et de la psychologie et la psychopathologie phénoménologique germanophones à partir des années 1920, aussi bien que le débat autour du domaine de la psychiatrie sociale. Les contributions interrogent non seulement les divers contextes culturels de ces échanges, les enjeux intellectuels et les matériaux qui, de manière parfois contingente, en ont déterminé l’histoire, mais aussi les sources et les fondements plus spécifiquement théoriques qui ont rendu possible, sur le terrain de la psychiatrie, le transfert de méthodes, de pratiques et aussi de techniques aux xixe et xxe siècles entre la France et l’Allemagne. Exploration de la manière dont les idées circulent et sont réappropriées entre ces frontières à partir de la rencontre de figures intellectuelles, d’emprunts d’une science à une autre, des controverses qu’ils suscitent : ce dossier reflète finalement ce mouvement des acteurs, débats et savoirs d’un pays à l’autre, en se concentrant sur les conséquences de ces croisements et les éléments d’originalité qui en ressortent. Le dossier est complété par la publication de la correspondance inédite entre Gaston Bachelard et Ludwig Binswanger (1948-1955).
This workshop endeavours to comparatively evaluate the ideas and practices of some of the major contributors to the formation of the international discipline of transcultural psychiatry in the mid-twentieth century, a time that saw the... more
This workshop endeavours to comparatively evaluate the ideas and practices of some of the major contributors to the formation of the international discipline of transcultural psychiatry in the mid-twentieth century, a time that saw the transition from the colonial to post-colonial periods in many parts of the world, which had a direct effect on how mental illnesses were conceived of by psychiatrists sensitive to cultural differences. All of these psychiatrists had something different to offer the field. Emil Kraepelin, one of the major figures in late nineteenth century psychiatry, made a number of research trips abroad, leading to his development of the concept of “vergleichende Psychiatrie” (comparative psychiatry), which fitted many ‘exotic’ mental afflictions into his general psychopathological framework, and with the specific aim of considering the impact of syphilis and alcohol on mental health, particularly it’s role in general paralysis. Eric Wittkower was responsible for founding the most significant journal in this field, Transcultural Psychiatry, which operated as a means of drawing together all of the published comparative psychiatry that was emerging in this period, as well as co-founding the first program dedicated to the subject at McGill University (between the anthropology and psychiatry departments). He was at the centre of a network that has dominated the field to this day. PM Yap, a Chinese physician trained in the UK at Cambridge University and the Maudsley Institute of Psychiatry, London, worked mainly in Hong Kong, where he developed the concept of “culture-bound syndromes”, one of the key intellectual achievements of the discipline in the mid-twentieth century. Georges Devereux was one of the theorists to span anthropology, psychoanalysis and psychiatry in his original work on Native Americans, and made many important contributions to the field of comparative ethnopsychiatry. French psychiatrist Henri Collomb drew together researchers from anthropology, sociology and psychology at the University of Dakar (Senegal) to produce a new form of transcultural psychiatry that was sensitive to the effects of colonization and decolonization, much of which was published in the new journal Psychopathologie africaine, founded in 1965. Marianna Scarfone’s paper considers the contributions of Italian ethnopsychiatrists working in Africa (such as Angelo Bravi and Mario Felici) and their impact on Italian psychiatry. All of these psychiatrists made very significant contributions to the ways that that psychiatry addresses non-western cultures, although rarely is there an opportunity to comparatively assess their work and its impact on the field of transcultural psychiatry. This panel offers one such comparison, and is framed by Cornelius Borck’s reflection on the state of transcultural psychiatry in relation to the broader field of psychopathology, with its increasing biomedical interests. Anthropologist Anne Lovell will draw together these threads in her summing up of the workshop, followed by an open general discussion.
Psychiatric epidemiology – the study of the distribution of mental disorders within a population – emerged on the scientific scene during the second half of the 20th century. However, unlike the fields of psychiatry, psychology, and... more
Psychiatric epidemiology – the study of the distribution of mental disorders within a population – emerged on the scientific scene during the second half of the 20th century.  However, unlike the fields of psychiatry, psychology, and psychoanalysis, psychiatric epidemiology has yet to be studied by historians, largely due to the fact that it was only professionalized much later. Several factors can explain the field’s relative “invisibility”: the still recent standardization of its methods, the diversity of local scientific traditions, nations’ varying public health policies, the range of different sites for observation (rural or urban studies, comparisons between neighbouring communities, insular populations, cohorts) as well as the varieties of interdisciplinary studies implemented within the scientific community (medicine, psychology, sociology, anthropology, biostatistics). These elements highlight the diversity of potential sources, and thus necessarily bring forward the question: how should one go about writing a history of this largely unrecognized field? By starting with a description of the institutional archives of large national agencies (INSERM, NIMH, etc.) and universities? By paying attention to the leading figures of the field in order to analyse international networks of psychiatric epidemiology? Or rather by piecing together the history of on-site data collection? Should the focus be on larger inquiries (Stirling County Study, Isle of Wight Studies, etc.) as case studies, or should the practice of adapting questionnaires derived from psychological studies (screening) and classic epidemiological indicators (prevalence, incidence, risk factors) to mental health issues first be examined? These questions will be central to our seminar, which will bring together researchers from the social sciences interested in the history of psychiatric epidemiology as well as the epidemiologists themselves, medical students, psychiatric doctors and psychologists, in order to exchange ideas on the subject of the historical importance of this professional field.
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125 Jahre Psychiatrische Klinik Breitenau, 1891 - 2016 Zum Inhalt: Noch vor dem Kantonsspital wurde 1891 die «Kantonale Irrenanstalt» eröffnet, eine Herausforderung für den 38000 Einwohner zählenden Kanton. Das zähe Ringen zwischen... more
125 Jahre Psychiatrische Klinik Breitenau, 1891 - 2016
Zum Inhalt: Noch vor dem Kantonsspital wurde 1891 die «Kantonale Irrenanstalt» eröffnet, eine Herausforderung für den 38000 Einwohner zählenden Kanton. Das zähe Ringen zwischen Wünsch- und Machbarem zieht sich wie ein roter Faden durch die Geschichte der Klinik, die seit 2006 Teil der Spitäler Schaffhausen ist. Politik und Bevölkerung stellten sich jedoch auch in finanziell angespannten Zeiten hinter die Klinik, und neue Erkenntnisse wurden auch in Schaffhausen reflektiert und umgesetzt. Zehn Autorinnen und Autoren beleuchten die Breitenau aus lokalpolitischer und baugeschichtlicher Sicht, befassen sich mit Therapieansätzen und dem Umgang mit Zwangsmitteln, mit Pflegeausbildung und Patientenkunst. Gewürdigt wird das Wirken einzelner (Chef-)Ärzte, unter ihnen Hans Bertschinger, der als früher Psychoana- lytiker der Zürcher Schule um Eugen Bleuler und C. G. Jung verbunden war, und der Psychiatriehistoriker Henri Ellenberger, der in der Breitenau als Sekundärarzt wirkte.
125 Jahre Psychiatrische Klinik Breitenau Schaffhausen, 1891-2016
Herausgegeben vom Historischen Verein des Kantons Schaffhausen und den Spitälern Schaffhausen. Mit Beiträgen von Sabine Braunschweig, Regula Crottet, Emmanuel Delille, Daniel Hell, Roland E. Hofer, Katrin Luchsinger, Marietta Meier, Jörg Püschel, Andreas Schiendorfer, Arthur Uehlinger. Schaffhauser Beiträge zur Geschichte, Band 89, 2016, Schaffhausen 2018. Gebunden, 324 S., 123 Abb., CHF 42 (Vernissage CHF 30). ISBN 978-3-0340-1452-6
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http://www.ciera.fr/en/node/13840 Le projet de formation-recherche que nous proposons a pour but de constituer une équipe internationale franco-allemande ayant des finalités pédagogiques de formation à la recherche pour doctorants et... more
http://www.ciera.fr/en/node/13840
Le projet de formation-recherche que nous proposons a pour but de constituer une équipe internationale franco-allemande ayant des finalités pédagogiques de formation à la recherche pour doctorants et mastérants. Les activités envisagées par les trois institutions partenaires (l’ENS de Lyon/IHRIM, l’Institut für Medizingeschichte und Wissenschaftsforschung Universität zu Lübeck et l’ENS Ulm/CAPHES) tout au long de l’année 2018 seront consacrées à la méthodologie de la recherche dans les domaines de la philosophie, l’anthropologie et l’histoire des sciences, en prenant pour objet d’étude les savoirs anthropologiques mobilisés par la psychiatrie contemporaine. Ces activités, au nombre de trois: 1 atelier doctoral; 1 atelier doctoral suivi par une journée de discussion et 1 colloque final, auront lieu respectivement dans les trois institutions impliquées dans le programme. L’enjeu majeur de ces activités est d’offrir aux doctorants et mastérants participant une opportunité de réflexion et d’approfondissement méthodologiques sur leurs travaux et leurs intérêts de recherche grâce à l’interaction personnelle avec des expert (chercheurs postdoctorants et professeurs) formés en France et Allemagne. Les thèmes choisis sont les suivants :
Médecine et philosophie, XIXe/XXIe siècle (ENS de Lyon); Méthodes interdisciplinaires: accès, coopération et dissociation (Universität zu Lübeck); Quelle anthropologie en santé mentale ? Approches historiques, philosophiques et ethnologiques (XIX/XXIe siècle) (ENS Ulm/CAPHES).
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Histoire et philosophie de la psychiatrie au XXe siècle : regards croisés franco-allemands Mercredi 19 octobre 2016 CAPHÉS UMS 3610 - École Normale Supérieure, Paris 24 rue Lhomond - salle L 361 Entrée libre dans la limite des places... more
Histoire et philosophie de la psychiatrie au XXe siècle : regards croisés franco-allemands

Mercredi 19 octobre 2016
CAPHÉS UMS 3610 - École Normale Supérieure, Paris
24 rue Lhomond - salle L 361


Entrée libre dans la limite des places disponibles. Merci de vous inscrire en envoyant un mail à [email protected]
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Compte tenu des consignes de sécurité, il est recommandé de disposer de ses papiers d’identité pour le contrôle à l’entrée de l'ENS. Merci aussi de nous signaler si possible votre venue par mail à: [email protected]... more
Compte tenu des consignes de sécurité, il est recommandé de disposer de ses papiers d’identité pour le contrôle à l’entrée de l'ENS. Merci aussi de nous signaler si possible votre venue par mail à: [email protected]


http://www.ens.fr/actualites/agenda/article/un-moment-de-l-histoire-de-la?lang=fr

Mercredi 10 février 2016 – ENS, Paris, Salle Beckett

Matinée d’étude organisée par le CAPHÉS UMS 3610 (CNRS-ENS)
sous la responsabilité de Elisabetta Basso, Mireille Delbraccio et Emmanuel Delille

UN MOMENT DE L’HISTOIRE DE LA PSYCHIATRIE
Autour de l’ouvrage Foucault à Münsterlingen. À l’origine de l’« Histoire de la folie » (Paris, EHESS, 2015)

9h-9h15
Ouverture par Mathias Girel, Directeur du CAPHÉS UMS 3610 (CNRS-ENS)

9h15-9h45
Présentation de la Matinée par Mireille Delbraccio, CAPHÉS

9h45-10h30
Chantal Marazia (IEA Paris)
La révolution thérapeutique entre psychiatrie biologique et psychiatrie anthropologique

10h30-11h15
Emmanuel Delille (Centre Marc Bloch Berlin/CAPHÉS)
Henri Ellenberger à Münsterlingen : remettre le jeune Foucault dans le contexte de la
psychiatrie dynamique des années 1950

11h15 : Pause

11h30-12h15
Elisabetta Basso (Université de Lisbonne/CAPHÉS)
L’expérience de Rorschach entre Münsterlingen et Paris dans les années 1940 et 1950
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Cet atelier se situe dans le cadre du projet de recherche « Approches historiques et philosophiques des savoirs anthropologiques en psychiatrie », développé au sein du réseau franco-allemand CIERA en 2018. L’objectif visé est d’engager... more
Cet atelier se situe dans le cadre du projet de recherche « Approches historiques et philosophiques des savoirs anthropologiques en psychiatrie », développé au sein du réseau franco-allemand CIERA en 2018. L’objectif visé est d’engager une discussion entre étudiants et
chercheurs autour de leurs travaux respectifs en croisant des perspectives française et allemande.
Depuis sa fondation au XVIIIe siècle, à l’intersection de la philosophie, la théologie, l’histoire et les sciences empiriques telles que la biologie et les savoirs médicaux, l’anthropologie a un statut controversé dans l’histoire des sciences. Souvent négligée à l’âge classique par une philosophie vouée à la recherche des fondements universels de la connaissance, l’anthropologie a été revalorisée au tournant du XIXe siècle, par les divers courants de la Lebensphilosophie en Allemagne, mais aussi de manière générale en tant qu’anthropologie physique, très investie par les médecins. Il faut attendre le XXe siècle pour que les méthodes des sciences sociales s’imposent sous la forme d’une anthropologie sociale et culturelle. Plus récemment encore, des disciplines comme l’anthropologie médicale et l’ethnopsychiatrie ont pris leur envol en se réappropriant l’approche ethnographique et culturelle dans le champ de la santé, en même temps que l’interdisciplinarité est de plus en plus
invoquée dans les projets de recherche internationaux pour analyser la nature de la maladie, du handicap, de la souffrance et du soin –, en suscitant de nouvelles controverses.
Plus précisément, l’atelier que nous proposons a pour but d’interroger, à partir des travaux d’étudiants et de jeunes chercheurs, le lien entre réflexion épistémologique sur la médecine et historicité des pratiques qui l’ont construite. Cette initiative est ouverte à tous les mastérants et doctorants qui souhaitent exposer leur recherche et bénéficier de l’encadrement méthodologique de chercheurs confirmés, sur inscription préalable. De courtes présentations seront suivies de discussions en français, allemand et anglais. Une place particulière sera accordée aux savoirs anthropologiques mobilisés en santé mentale.
Research Interests:
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Entrée libre dans la limite des places disponibles. Merci de vous inscrire en envoyant un mail à [email protected]
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GUEST PANEL

"History of Psychopathology and Psychotherapy: Theories and Practices"

XXIX Symposium of the Spanish Society of History of Psychology

U. Portucalense (Porto, Portugal)

4-6 May 2016
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Alors que Gaston Bachelard (1884-1962) est mort depuis bientôt près de soixante ans et que ses archives ne sont toujours pas disponibles, il est très satisfaisant d’assister à la publication progressive de sa correspondance avec des... more
Alors que Gaston Bachelard (1884-1962) est mort depuis bientôt près de soixante ans et que ses archives ne sont toujours pas disponibles, il est très satisfaisant d’assister à la publication progressive de sa correspondance avec des contemporains qui ont pris soin de conserver ses lettres manuscrites.
La correspondance échangée par Gaston Bachelard et Ludwig Binswanger entre 1948 et 1955 est conservée aux archives de l’Université de Tübingen (Bade-Wurtemberg), sous la cote 443-51 (Binswanger-Archiv). Les mots ou les lettres dont la... more
La correspondance échangée par Gaston Bachelard et Ludwig Binswanger entre 1948 et 1955 est conservée aux archives de l’Université de Tübingen (Bade-Wurtemberg), sous la cote 443-51 (Binswanger-Archiv). Les mots ou les lettres dont la transcription n’est pas certaine sont indiqués entre crochets. Par convention, les titres d’ouvrages cités sont en italiques, la ponctuation a été corrigée (avare en virgules, Bachelard néglige aussi souvent le point final de ses phrases) et un nombre limité de notes de bas de page donnent des informations bio-bibliographiques. Nous avons tenté de conserver autant que possible la mise en page des lettres. Celles de Gaston Bachelard, rédigées en français, sont le plus souvent écrites à la main sur du papier à en-tête du Centre d’Histoire des Sciences et des Techniques de la rue du Four, tandis que celles de Ludwig Binswanger, toujours en allemand, sont dactylographiées sur papier libre. La correspondance commence à l’occasion de l’envoi du premier volume des Ausgewahlte Vorträge und Aufsätze (1947) du psychiatre suisse au philosophe français, ainsi que des cas cliniques Ellen West (1944) et Jürg Zünd (1947), deux cas de schizophrénie qui deviendront rapidement, avec trois autres histoires de patients schizophréniques (Ilse, Lola Voss et Suzanne Urban), ses analyses psychopathologiques les plus connues, emblématiques de l’analyse existentielle.
Nous remercions vivement les archives de l’Université de Tübingen de nous avoir transmis ces documents, ainsi que les ayants droits de Gaston Bachelard et Ludwig Binswanger de nous avoir donné leur accord pour les publier.
Messieurs ! Si j’ai seulement annoncé que j’aimerais parler d’un état psychopathique peu connu, ce n’était pas pour attirer votre attention par le moyen d’une allusion à quelque chose de toute façon inconnue, mais parce que je ne suis pas... more
Messieurs ! Si j’ai seulement annoncé que j’aimerais parler d’un état psychopathique peu connu, ce n’était pas pour attirer votre attention par le moyen d’une allusion à quelque chose de toute façon inconnue, mais parce que je ne suis pas encore au clair avec moi-même sur la désignation qui est à donner à cet état. Ainsi, je voudrais prier ces honorables messieurs eux-mêmes de m’aider dans cette entreprise, et je proposerai cependant au cours de ma communication une désignation.
Il s’agit d’un état d’âme pathologique, que je n’ai jamais observé en asile jusqu’ici, mais seulement chez les malades qui vivent encore librement, et à la longue j’apprends toujours plus à apprécier, pour la psychiatrie, les sources d’observation qui nous sont apportées par les malades que nous n’observons pas dans les pavillons asilaires, mais dans la vie ordinaire. Il est vrai que chez ces patients de la pratique ordinaire nous pouvons faire des observations moins conséquentes, et non pas à loisir comme dans les hôpitaux, de façon répétée tous les jours et à toute heure, et il arrive que certains de ces malades nous échappent justement quand ils ont commencé à devenir les plus intéressants pour nous. Mais d’un autre côté nous avons un gros avantage avec eux, ils viennent d’eux-mêmes à nous pour chercher de l’aide et se livrent spontanément en tant que personnes cultivées – ce qui est bien sûr de la plus grande valeur en matière de choses psychologiques –, souvent avec force détails, pour nous donner un véritable tableau de leur souffrance psychique, dont ils souhaiteraient être guéris. Mais nous avons souvent avec ces malades encore un autre gros avantage, c’est d’obtenir pour notre observation des états plus légers de troubles psychiques, ou même aussi éventuellement des troubles profonds, mais qui leur laissent néanmoins une liberté de mouvement dans le monde. De toutes manières, rapportée à la psychiatrie actuelle, qui est fondée presque exclusivement sur l’observation des fous dans les asiles, où le malade se trouve autant que son état l’exige, mais toujours dans un milieu artificiel, la tâche de la science en progrès sera d’étudier aussi le malade en liberté, non modifié par cette influence, une tâche à laquelle on ne pourrait mieux s’attaquer nulle part ailleurs qu’à Gheel. Surtout en ce qui concerne les états fondamentaux les plus simples, qui seulement dans les cas légers apparaissent aussi souvent dans leur pureté, on peut espérer de cette observation des perspectives plus approfondies sur la vie psychique.
Présentation au Centre interuniversitaire de recherche sur la science et la technologie (CIRST, UQAM). L’épidémiologie psychiatrique s’est imposée comme une discipline scientifique dans la société d’après 1945. À la frontière entre... more
Présentation au Centre interuniversitaire de recherche sur la science et la technologie (CIRST, UQAM).
L’épidémiologie psychiatrique s’est imposée comme une discipline scientifique dans la société d’après 1945. À la frontière entre différents types de savoirs, elle est progressivement devenue une spécialisation grâce à des collaborations fructueuses dans différents champs. Afin de comprendre son histoire, la Stirling County Study est un cas d’étude intéressant d’enquête longitudinale, à la fois ambitieuse et interdisciplinaire. C’est aussi un bon exemple de la façon dont l’épidémiologie des troubles mentaux s’est appropriée des méthodes très variées, notamment en sciences sociales.
Ma présentation reconstitue, d’une part, un des premiers épisodes du développement de l’épidémiologie psychiatrique; d’autre part, elle donne une description fiable de l’interdisciplinarité à l’œuvre dans un cas d’étude précis, en s’interrogeant sur ses effets. Elle propose enfin d’ouvrir la discussion sur la question de la réification de ce type d’enquête dans le temps, à intervalle régulier, mais aussi sur l’adaptation d’un cadre d’analyse unique à d’autres lieux d’observation, dans l’objectif d’utiliser en recherche la comparaison de données quantitatives obtenues dans différents contextes socio-culturels.
Presentation at Kings' College

Workshop: The  Emergence  of  Global  Mental  Health 

April  28th  2016,  King’s  College  London
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Primo Levi artiste plasticien ? Nous connaissons Primo Levi comme l’auteur de Si c’est un homme (1947), un livre rédigé immédiatement après son retour d’Auschwitz pour témoigner des camps de la mort et de l’assassinat des Juifs... more
Primo Levi artiste plasticien ? Nous connaissons Primo Levi comme l’auteur de Si c’est un homme (1947), un livre rédigé immédiatement après son retour d’Auschwitz pour témoigner des camps de la mort et de l’assassinat des Juifs d’Europe par les nazis. Né en 1919 à Turin, Primo Levi a exercé la profession de chimiste dans sa ville natale après la guerre. Ce n’est qu’à partir de la deuxième édition du livre en 1958 qu’il est devenu célèbre et qu’il s’est imposé comme un écrivain de premier plan avec des romans, des nouvelles et des essais. Sa créativité est impressionnante, d’autant plus qu’il est également l’auteur de courts récits de science-fiction (Histoires naturelles, 1966), écrits sous pseudonyme. C’est dans cette perspective que le musée d’art contemporain de Turin (Galleria Civica d’Arte Moderna, GAM) nous a fait découvrir cet hiver un large choix de sculptures de Primo Levi, rassemblées et présentées pour la première fois au public à l’occasion du centenaire de sa naissance.
À Berlin, deux expositions sont actuellement consacrées à Aby Warburg (1866-1929), historien de l’art allemand : Aby Warburg: Bilder­ atlas Mnemosyne – Das Original (Haus der Kulturen der Welt, Berlin, jusqu’au 30 novembre 2020) et... more
À Berlin, deux expositions sont actuellement consacrées à Aby Warburg (1866-1929), historien de l’art allemand : Aby Warburg: Bilder­ atlas Mnemosyne – Das Original (Haus der Kulturen der Welt, Berlin, jusqu’au 30 novembre 2020) et Zwischen Kosmos und Pathos. Bilderatlas Mnemosyne (Gemäldegalerie, Berlin, jusqu’au 1er novembre 2020). Ce dispositif est pensé sous la forme de deux espaces complémentaires, dans des musées situés de part et d’autre du Tiergarten, le grand parc du centre-ville.
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Dans le cadre du programme de coopération franco-allemand « Approches historiques et philosophiques des savoirs anthropologiques en psychiatrie, France et Allemagne, XIX-XXIe siècle » (Elisabetta Basso et Emmanuel Delille dir.), Cornelius... more
Dans le cadre du programme de coopération franco-allemand « Approches historiques et philosophiques des savoirs anthropologiques en psychiatrie, France et Allemagne, XIX-XXIe siècle » (Elisabetta Basso et Emmanuel Delille dir.), Cornelius Borck et Christina Schües de l’Institut d’histoire de la médecine et de la recherche scientifique (IMGWF) de l’Université de Lübeck organisent un atelier doctoral en collaboration avec Delphine An-toine-Mahut, Elisabetta Basso, Emmanuel Delille et Samuel Lézé (Institut d’histoire des représentations et des idées dans les modernités – IHRIM, ENS-Lyon ; Centre d’Archives en Philosophie, Histoire et Édition des Sciences –CAPHÉS, ENS-Paris). L’atelier doctoral aura lieu les 12-14 Juillet 2018 à l’Institut de Lübeck.
Cet atelier doctoral sera focalisé sur des textes et manuscrits de jeunesse de Foucault, dans le cadre de ses premiers travaux critiques sur les sciences de l’esprit, dont l’édition est en cours de réalisation. La base de ce projet éditorial est un ensemble de manuscrits, traduc-tions, esquisses de thèse de doctorat et notes de cours jusqu’ici inédits, que Foucault a rédi-gés dans la période qui va de la fin de ses études à l’École Normale Supérieure à sa thèse de doctorat (Folie et déraison, 1960).
L’atelier doctoral commencera le jeudi 12 juillet 2018 à 17h avec une introduction sur les thèmes de recherche et travaux du jeune Foucault. Le vendredi 13 juillet sera consacré à des discussions collectives à propos des textes choisis qui devront être articulées, dans un espace ouvert de réflexion, aux thèmes généraux abordés dans l’atelier doctoral et aux projets de recherche personnels des participants. Le samedi matin sera réservé à une discussion finale, sur la forme et le contenu que les discussions auront pris.
La condition préalable à la participation est, à côté de la capacité de lire les textes originaux en français, la disponibilité nécessaire pour lire l’ensemble du corpus qui sera fourni et la faculté de formuler des questions liées à la problématique des textes. Cet appel s’adresse aux étudiants francophones et germanophones, les organisateurs seront attentifs à faire en sorte qu’une bonne compréhension s’installe dans les discussions entre les participants.
La date limite pour les candidatures est le 15 avril 2018, sous la forme d’une lettre de moti-vation (une page maximum) et d’un court CV. Il n’y a que douze places à pourvoir, la con-firmation sera transmise courant mai 2018. Nous attendons que les participants trouvent les moyens de couvrir eux-mêmes le coût des trajets et d’hébergement. L’institut IMGWF se chargera de réserver des chambres d’hôtel. Toutefois, si les participants sélectionnés n’ont pas les moyens de financer leur séjour à Lübeck, alors l’institut prendra en charge leurs frais.
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Histoire et philosophie de la psychiatrie au XX e siècle : regards croisés franco-allemands
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English teaching
Delille Seminar Neueste Geschichte, 2023
Le séminaire porte sur le témoignage d’un point de vue méthodologique en histoire contemporaine. L’objectif est d’étudier des textes critiques sur le statut du témoignage, pour donner un aperçu des réflexions et problématiques qu’il a... more
Le séminaire porte sur le témoignage d’un point de vue méthodologique en histoire contemporaine. L’objectif est d’étudier des textes critiques sur le statut du témoignage, pour donner un aperçu des réflexions et problématiques qu’il a suscité chez les historiens. Plusieurs thèmes seront successivement abordés: la rumeur (Marc Bloch), la mémoire collective (Maurice Halbwachs), le réalisme comme genre narratif, la culture mémorielle (Aleida und Jan Assmann) ou encore la visée héroïsante du témoignage. On interrogera différents types de représentations, de discours et de documents, qu’il s’agisse de témoignages imprimés ou de littérature grise, de retranscription d’interview ou de récit qui assument les codes de la fiction. Des catégories d’analyse comme les lieux communs littéraires, les émotions, les situations extrêmes et l’événement seront abordées en rapport avec l’interprétation des témoignages. On s’appuiera aussi sur des publications récentes, afin de faire connaître les derniers travaux critiques, dans une perspective interdisciplinaire (littérature testimoniale comme genre littéraire, documentaire, analyse d’images, intertextualité, etc.). Les séances seront organisées autour de l’exposé d’un article ou d’un chapitre de livre discuté en groupe. Elles ont aussi pour objectif d’acquérir des bases de vocabulaire technique et des connaissances historiographiques en français.

Das Seminar untersucht Zeitzeugenberichte mit den Methoden der Zeitgeschichte. Ziel ist es, durch die Arbeit mit kritischen Texten zum Stand der Zeitzeugenberichte einen Überblick über Fragestellungen der Historiker zu gewinnen. In diesem Sinne werden mehrere Themen diskutiert: das Gerücht (Marc Bloch), das kollektive Gedächtnis (Maurice Halbwachs), der Realismus als narrative Form, Erinnerungskultur (Aleida und Jan Assmann) sowie die Heroisierung des Narrativs. Verschiedene Darstellungsweisen, Diskurse und Dokumente werden befragt, anhand gedruckter Zeitzeugenberichte oder grauer Literatur, Transkriptionen von Interviews, etc. Differenzierende Analysekategorien wie die Topoi Emotionen, extreme Situationen oder das Ereignis werden im Zusammenhang der Auswertung von Zeitzeugenberichten diskutiert. Wir werden auch neueste Publikationen berücksichtigen, um die jüngsten kritischen Arbeiten in den Geschichtswissenschaften in interdisziplinärer Perspektive (Zeugnisliteratur als literarische Gattung, Dokumentarfilm, Bildanalyse, Intertextualität, usw.) kennenzulernen. In jeder Sitzung wird ein Artikel oder ein Buchkapitel in der Gruppe diskutiert. Dies soll auch helfen, die Grundlagen des Fachvokabulars und historiographische Kenntnisse in französischer Sprache zu vermitteln.
Ziel dieses Kurses ist die Untersuchung von klassischen Texten der vergleichenden Geschichte sowie verwandter Themen wie der transnationalen Geschichte. Beispielsweise weist die Annales-Schule von Marc Bloch und Lucien Febvre (6.... more
Ziel dieses Kurses ist die Untersuchung von klassischen Texten der vergleichenden Geschichte sowie verwandter Themen wie der transnationalen Geschichte. Beispielsweise weist die Annales-Schule von Marc Bloch und Lucien Febvre (6. Internationaler Historikerkongress in Oslo, 1928) andere Vergleichsmethoden auf als der Ansatz der Verflechtungsgeschichte von Michael Werner und Bénédicte Zimmermann (2004). Im Seminar werden nicht nur die Texte diskutiert, sondern in ihren sozialen und politischen Kontext gestellt. Wir fragen, welchen Beitrag die Geistes- und Sozialwissenschaften zur Wiederaufnahme dieser Themen geleistet haben. So gibt es interessante Zusammenhänge zwischen der Diskussion der Theorien vergleichender Geschichte, aber auch des Kulturtransfers (Michael Espagne) und der Entwicklung einer neuen deutsch-französischen Geschichte (siehe z.B. die 11 Bände der Histoire franco-allemande beim Verlag Septentrion) mit der deutsch-französischen und europäischen Geschichte nach 1989. In jeder Sitzung wird ein Artikel oder Buch in der Gruppe diskutiert. Das soll auch helfen, die Grundlagen des Fachvokabulars und historiographische Kenntnisse in französischer Sprache zu vermitteln.

L’objectif de ce cours est d’étudier des textes classiques en histoire comparée et des thématiques connexes comme l’histoire transnationale de manière générale. En effet, le comparatisme ne se pose pas de la même manière dans l’école des Annales de Marc Bloch et Lucien Febvre (6e Congrès international des sciences historiques d’Oslo, 1928) et, par exemple, dans l’„histoire croisée“ de Michael Werner et Bénédicte Zimmermann (2004). Les textes ne seront pas seulement discutés en séminaire, mais aussi articulés au contexte social et politique. Quel a été l’apport des sciences humaines et sociales pour le renouveau de ces problématiques? Si les historiens mobilisent toujours de manière nouvelle la comparaison pour établir des points communs et des dissemblances, le renouvellement des problématiques doit beaucoup à la prise en compte des transferts culturels (Michel Espagne) et au développement d’une nouvelle histoire franco-allemande après 1989 au-delà de l’histoire nationale (exemple de l’Histoire franco-allemande en 11 volumes aux éditions du Septentrion). Les séances seront organisées autour de l’exposé d’un article ou d’un livre discuté en groupe. Elles ont aussi pour objectif d’acquérir des bases de vocabulaire technique et des connaissances historiographiques en français.