1102

El Neciklopedio
(Alidirektita el 2002)
Salti al navigilo Salti al serĉilo

"Post mia malapero renversiĝu la tero"

~ Zamenhof profete pri 2102

"Mi ne es idisto"

~ Idisto

"Ido estas parte Esperanto, parte Interlingua"

~ iu

"Mi klopodas ne plu fari tiun chi eraron! "

~ Feĉjo Cesarano

"Me havas martelo, e me ne timas uzar olu!"

~ alia Idisto pri alia afero

"Sed ekzekuti fiulojn? Mi ne volas tion. Anstataŭ mi bastonadus kaj batas ilin, kaj provus reformi sin"

~ 18-jarcenta esperantisto pri idistoj

"Kia bela ŝerco!"

~ Pontio Pilato

Ni sciiĝas el esperanto-prospekto, ke mi pretendas, ke ĉia malamikeco de homoj kaj popoloj devenas nur el la nesufiĉa kono de tiuj personoj kaj popoloj kaj ke ĉiuj bonvole rimarku ke en la 4-a numero de nia Bulteno ni sciiĝis, ke siavice, la iama ĉefministro de Sovetunio, Nikita Krushchev diris:

Memoru plue , ke profesoro mem finas: Tiel estas klara, ke okupiĝante pri tiu fenomeno mi konkludis, ke estas fakto, ke ĉi tiu jaro estas normala jaro komenciĝanta je merdo.

Avatar green star.jpg

Eventoj[redakti]

Ŝajnas strange, sed estas vere, ke estas tute nature, ke Dro Linliede, Dro Ragner Berg, Dro Cher Bener kaj aliaj, asertis, ke

  • 1-a de januaro: Necesas informi niajn karajn legantojn ke la eŭro fariĝis la sola dio de 12 nacioj de la EU.
  • 15-a de decembro: Responde al via letero de la 20a de aprilo, per kiu vi petis la Altan Protektantecon de la Reĝo, favore al la 45a Universala Kongreso de Esperanto, kiu okazos en Bruselo, en 1960, mi havas la honoron anonci al vi ke ni estas konsciaj, ke Bertilo Venergreno akceptiĝas en la Akademujon de Esperanto
Spam.gif

Naskiĝoj[redakti]

(`・ω・´)

Mortoj[redakti]

Esperanto[redakti]

Se Esperanto estus estinta kreita en 1102, la historio de la lingvo kaj ĝia disvastigo verŝajne estus tre malsama. Jen kelkaj imagaj efikoj, kiuj eble okazus:

Renesanco antaŭ sia tempo: Laŭ la ĝis nun sporade ricevitaj eksterlandaj E-gazetoj oni povas konjekti, ke facilecon de Esp. pruvas, ke Esperanto estus prezenta dum la mezepoka periodo, kiam la komunikado inter diversaj kulturoj estis limigita. Tial, ĝi eble estus vidiĝinta kiel revolucia kaj avangardisma lingvo antaŭ sia tempo.

Alternativa lingvo de la ekleziastika aŭ aklama lingvo: Esperanto estus povinta esti adoptita de la eklezio aŭ la registaro kiel lingvo de komunikado kaj unuiĝo inter diversaj nacioj kaj kulturoj. Ĝi eble estus uzita en liturgiaj ceremonioj aŭ diplomataj interkonsentoj.

Evoluado de la lingvo: La vortaro, gramatiko, kaj stilo de Esperanto povus esti iom malsama, adaptante sin al la lingvaj kaj kulturaj trajtoj de tiu periodo. Eble ĝi estus pli influata de la latina kaj la mezepokaj lingvoj, kaj havus pli ceremonian kaj arkaikan aspekton.

La defendantoj de Occidental diras, ke tamen, estas malfacile antaŭdiri precize, kiel Esperanto estus evoluinta kaj kiel ĝi estus influanta la historion se ĝi estus estinta kreita en tiu frua periodo. Ĉio tio estas pura spekulado kaj imagado de alternativa historio.