Мы уже не один год занимаемся исторической реконструкцией, изучаем историю. Здесь мы делимся своим опытом, ищем соратников по нашему хобби и развеиваем заблуждения в истории
Племена славян и антов сходны по своему образу жизни, по своим нравам, по своей любви к свободе; их никоим образом нельзя склонить к рабству или подчинению в своей стране. Они многочисленны, выносливы, легко переносят жар, холод, дождь, наготу, недостаток в пище. К прибывающим к ним иноземцам они относятся ласково и, оказывая им знаки своего расположения, (при переходе их) из одного места в другое охраняют их в случае надобности, так что, если бы оказалось, что, по нерадению того, кто принимает у себя иноземца, последний потерпел (какой-либо) ущерб, принимавший его раньше начинает войну (против виновного), считая долгом чести отомстить за чужеземца. Находя
На этом полотне мы видим молодую беременную женщину, которая стоит возле дверей дома со своими вещами в полной растерянности. Видимо, она совсем не знает, куда ей идти. Сюжет картины представляет обычную ситуацию того времени. Молодая героиня работала горничной или гувернанткой в барском доме, хозяин которого совратил её. Женщина забеременела, после чего её просто выгнали на улицу. Сейчас она стоит в раздумьях посреди улицы с потерянным видом, совершенно не понимая, что ей делать дальше. У ног её лежит наспех собранных жалкий скарб: шляпная коробка, чемодан, узелок, сумка. В руках она держит декоративный зонтик, как символ былой беззаботной жизни. В то
Сумочка из погон чудо как хороша, хотя для мужчин, конечно, интереснее стельки в эсэсовской расцветке. На первом фото весы с противовесом в виде корпуса советской гранаты. В отечественной практике самое распространенное применение военных вещей - собачьи миски и черпалки для уличного туалета из немецких касок. Хотя нередки были разного рода оружейные стволы как основа для забора.
В 1975 году Торонто стал свидетелем необычного и вызывающего явления: девушки предоставляли услуги по чистке обуви топлесс. В этот период в городе появилась оригинальная бизнес-идея, которая привлекла внимание как местных жителей, так и туристов.
В ночь с 29 на 30 июля 1943 года – подвиг совершил Федор Крылович: заминировал состав с горючим
В результате взрывов сгорели 63 вагона со снарядами, авиабомбами, танками «Тигр» и «Пантера», 23 платформы с бензином, 8 цистерн с автомаслом, 15 вагонов продовольствия, 5 паровозов, угольный склад, станционные сооружения. Также были уничтожены или повреждены блокпост и пути, В эшелонах 25 немцев погибло и 15 было ранено. Охрана концентрационного лагеря, расположенного поблизости, в панике разбежалась, а заключенные были освобождены. В итоге железнодорожный узел не функционировал еще долгое время. Генштаб Берлина был в ярости и недоумевал, почему воинских эшелонов с техникой, горючим и боеприпас
Картина Репина – «Приплыли». Наверняка каждый хоть раз слышал это выражение.
А знаете ли вы, что на самом деле нет у Ильи Ефимовича такой картины? И никогда не было. Так откуда же взялось это выражение? Картину, о которой идёт речь, написал Соловьёв Лев Григорьевич. Её название – «Монахи. Не туда заехали». Видимо, она породила шутку, а соседство с картинами Репина и путаница в «массовом сознании» трансформировала её в крылатое выражение. Так и повелось – картина Репина – «Приплыли».
Напишите, что Вы ищете, и мы постараемся это найти!
Левая колонка
О группе
Мы уже не один год занимаемся исторической реконструкцией, изучаем историю. Здесь мы делимся своим опытом, ищем соратников по нашему хобби и развеиваем заблуждения в истории