Предыдущая публикация
86.
Это, конечно, зависит от грамотности внутренней, от зрелости. Как действительно человек оценивает смысл своей жизни? Где у него смысл жизни? В удобстве жизни или всё-таки в правильности жизни, которая, может быть, не очень удобна? В силу естественных причин многое неизбежно приходится терять, но зато можно сохранить интересные человеческие качества.
87. Сейчас ведь такое испытание в мире и происходит. Людей терзают разные обстоятельства, они пытаются критиковать один другого, найти как будто бы решение, хорошо известное уже им. Но никто не подозревает, действительно ли было правильным то, что они пытаются вернуть порой из уже знакомого. А может, это вообще в принципе всё неправильно.
88. Ведь человеческое качество теряется, и теряется очень активно. Все съезжают в какой-то примитив, дикость, какое-то варварство. И у всех какая-то такая смешная, ироничная поговорка: „Да ничего личного... Бизнес“.
89. Как будто тем самым можно сказать: если ничего личного, значит, он не виноват, всё нормально, просто вот обстоятельства так вынуждают терять человеческие качества. „Но вы не пугайтесь, это ведь не я лично захотел, просто так обстоятельства диктуют“. Какая дурь!
90. И так люди меняют уже человеческое, Божье на другое. Вот где идёт разворот крутой от Бога к мамоне. У них „ничего личного“. То есть как бы в душе всё спокойно, совесть не должна проявляться. Они вынуждены, кормить семью надо, и всё.
91. А что, в мире войны все, которые происходят, самые гадкие явления в жизни не есть стремление прокормить свою семью? Каждый зарабатывает, чтоб кормить семью, обеспечить будущее своим ближним, родным. Находят разные методы, убивают друг друга, находя в этом порой даже удовольствие.
92. Но если вы их спросите о внутренней сути их стремлений, у них у всех будет интересное решение: им надо жить, им надо выживать в этом диком мире как-то. И они находят это оправдание. Так чем одни от других отличаются?
93. Вот там идёт разворот от Бога к мамоне. А не в том, что всё-таки взялся человек заработать деньги, потому что действительно семье надо купить хлеба, накормить детей. Ну не в этом разворот от Бога идёт. Это подразумевает вероятность разворота, но как теперь дальше человек пойдёт по этому пути, где он начнёт позволять себе поступать неправедно, выгадывая на ближних, — вот там начнётся разворот.
94. Поэтому как сейчас всё делается — это яркий признак разворота. Ведь, по сути, всё, что продаётся в магазине, уже даже и есть нельзя. Это, можно сказать, чуть ли не откровенная отрава.
95. Но люди зарабатывают... Им же надо кормить свою семью, вот они и поставляют это, потому что так выгодно, так удобно. „Ничего личного — бизнес“. Вот так и идёт падение, откровенная вакханалия. Сейчас это всё происходит. И вам неизбежно надо это всё видеть и делать выводы.
96. Поэтому присмотритесь к себе: если делаете какой-то шаг, почему вы его делаете? Вы действительно видите, что это самое правильное? Или что-то вас смущает и гложет? Как вы анализируете вот этот нюанс, который вас гложет? Всех ли вы расспросили на эту тему, по этому поводу, беспокоясь, не перегнули ли вы в стремлении сделать что-то поудобней? Вот где надо внутри придраться к самому себе.
97. И вот как искренне и ревностно вы это делаете — вот тут уже можно начать говорить, к Богу ли вы повёрнуты, действительно ли вы ревностно стараетесь никак не отвернуться от Бога. Или уже вы поплыли по течению огромной мощной реки человеческого общества. Такой структурированной реки со структурированным течением, из которого вырваться очень сложно.
(Т18.Вад.28.10:86–97)
#ПоследнийЗавет@viss.teach
Спасибо Веселину Даову! На фото: Учитель перед встречей с желающими 03.04.2006 г.
Следующая публикация
Нет комментариев