Svoboda | Graniru | BBC Russia | Golosameriki | Facebook

mdn2016

Топовый автор
Админ Лиги психотерапии, честная коварная женщина https://vk.com/bermantpolyakova Научу работе с Роршах-тестом https://sponsr.ru/mdn2022/
Пикабушница
Дата рождения: 30 августа 1973
efim2
efim2 оставил первый донат
поставилa 43289 плюсов и 0 минусов
отредактировалa 0 постов
проголосовалa за 0 редактирований
Награды:
За участие в ивенте Накормим модераторов За участие в Авторской неделе5 лет на Пикабу За участие в поздравительном видео Номинант «Любимый автор – 2018» самый комментируемый пост недели самый комментируемый пост недели За психологический тренинг онлайн более 1000 подписчиков
96К рейтинг 4555 подписчиков 102 подписки 807 постов 174 в горячем
Серия Роршах-тест

Детство в провинции, университет в Европе, карьера в Москве

Размышления о психотерапии за рамками официальных дат и общепринятых периодизаций. Очень, очень длиннопост

© Бермант-Полякова О.В., 2024

Было это в стародавние времена, когда ни психотерапии, ни психологии, ни психиатрии как отдельных наук ещё не было, а существовала на свете одна лишь неврология, и все болезни были "от нервов".

Марциновский, Я. (д-р). Борьба за здоровые нервы. (1913)

Языком передовой науки в те времена был немецкий, а столичные обеспеченные горожане поправляли здоровье лежанием в меховых мешках на свежем воздухе, водолечением и электро-машинами на дачах-санаториях.

Например в "Санатории "Крюково" Е.Н. Рукавишниковой и Н.А. Вырубова для нервных и переутомленных".

Константин Рукавишников - московский городской голова в 1893-97, крупный предприниматель. Жена его Евдокия масштабно занималась благотворительностью. Николай Алексеевич Вырубов родился в Якутии. Окончил медфакультет Московского университета в 1893, с мая 1900 по январь 1901 повышал квалификацию в Гейдельбергском университете. В течение каникул знакомился с клиниками и учреждениями для душевнобольных во Франции, Бельгии, Швейцарии, Австрии и Германии.

В 1909 году Н. А. Вырубов основал подмосковный санаторий «Крюково» для лечения психоневрозов с использованием методов психоанализа, которым он руководил до конца 1912 года. В 1910 году совместно с Н. Е. Осиповым и О. Б. Фельцманом начал издавать журнал «Психотерапия».

Лирическое отступление про самый старый город Европы

Как известно, самый древний город в мире (населённый людьми непрерывно с момента его основания) это Иерихон, появившийся девять тысяч лет назад.

Иерихон находится в 7 километрах к западу от реки Иордан, в 12 километрах к северо-западу от Мёртвого моря и в 30 километрах к северо-востоку от Иерусалима.

Самый древний постоянно населённый город в Российской Федерации - это Дербент (был включён в состав России в 1813 году), ему почти пять тысяч лет.

Дербент расположен недалеко от устья реки Самур, на западном берегу Каспийского моря. Каспийский проход был известен ещё во время Великого Шёлкового пути

А древнейший город Европы, населённый людьми почти шесть тысяч лет, - Цюрих. Вот про Цюрихский университет и поговорим.

Цюрихский университет, основан в 1833 году, расположен на реке Лиммат и Цюрихском озере

Женщина с университетским образованием

Первой женщиной из Российской Империи, получившей диплом доктора медицины, хирургии и акушерства в 1867 году, стала студентка Цюрихского медицинского факультета Надежда Суслова. После университета она вернулась на родину и проработала врачом всю жизнь.

Факты таковы: Волна прилива русских студентов в вузы Швейцарии началась в 1880 г. и длилась до 1913 г. Число студентов из России значительно возросло, в аудиториях и лабораториях не хватало мест. Чувствуя себя ущемленными, швейцарские студенты потребовали более строгих условий принятия в университет иностранцев. Действительно, условия приема российских студенток в высшие учебные заведения Швейцарии были в тот период наиболее либеральными. От российских абитуриенток требовался только аттестат зрелости и свидетельство о сдаче экзаменов по латинскому языку по программе полного курса мужской классической гимназии. Никаких вступительных экзаменов не проводилось.

В 1904 г. состоялось собрание всех университетов Швейцарии, на котором условия принятия в вуз были унифицированы. Увеличение в два раза стоимости университетских взносов в 1908 г. не отразилось на количестве поступающих, их число возрастало. Абсолютный максимум количества русских студентов в Швейцарии был достигнут в 1906/1907 гг., когда 36 % всех студентов в Швейцарии были русскими (из общего количества 6444 человек - 2322 человек русских, из которых 1507 женщин и 815 мужчин).

Состав русских студенток был разнообразным. С 1880 г. количество еврейских женщин в числе студенток, прибывших в Швейцарию, заметно увеличилось (они составляли около 60-80 % среди российских студенток). Если в 1870-е гг. количество евреек в Цюрихском университете составляло около 10 процентов, то в 1900-1908 гг. уже 60 процентов.

Любопытный статистический факт: самым популярным факультетом был медицинский.

Скриншот статьи И.П. Шкуратовой "Сабина Шпильрейн как студентка Цюрихского университета"

Талантливый и небедный английский химик, оформивший 109 патентов, основатель Института Вайцмана в Реховоте и первый президент новосозданного государства Израиль, Хаим Вайцман, так писал о русской колонии студентов в Швейцарии (сам он учился химии в Берлине и писал докторат во Фрайбурге):

«Во Фрайбурге было очень мало студентов-евреев, но в соседнем Берне (в трех четвертях часа пути) находилась очень большая русско-еврейская студенческая колония. Положение там было нисколько не похоже на берлинское. В конце века Берн и Женева стали перекрестком европейских революционных течений: Ленин и Плеханов основали здесь свой центр, Троцкий (который был несколькими годами моложе меня) тоже часто там бывал», — вспоминал Вейцман.

Революционеры, прошедшие ссылки, Сибирь, владели еврейскими умами студенческой «русскоговорящей» молодёжи. Сионистов же было не больше дюжины, революционеры смотрели на них с презрением, не понимая, как можно выделять еврейские проблемы из общемировых. Вайцман вспоминал:

«Мое неприятие Ленина, Плеханова и высокомерного Троцкого было вызвано тем презрением, с каким они смотрели на любого еврея, которого волновала судьба его народа и воодушевляла еврейская история и традиции. Они не могли понять, как это русскому еврею может хотеться быть евреем, а не русским. Они считали недостойным, интеллектуально отсталым, шовинистическим и аморальным желание еврея посвятить себя решению еврейской проблемы.»

Вот в такую атмосферу швейцарских университетов конца 19 века и приехала учиться из казанской провинции героиня моего рассказа - Ольга Штемпелин.

Ольга Штемпелин: из Казани в Цюрих

Ольга Штемпелин родилась 27 мая 1878 года. Она была старшим ребенком в семье фармацевта Вильгельма Карловича Штемпелин и Елизаветы Матвеевой. Годы становления она провела в Буинске и Казани.

Свое формальное образование она начала в Казанском Родионовском институте благородных девиц, (его окончила также её младшая сестра Евгения), затем в Университете имени Фридриха Гумбольдта в Берлине и в качестве студентки-медика в Цюрихском университете, где она познакомилась со своим будущим мужем Германом Роршахом (родился в 1884 году).

Про её отца, провизора земской аптеки, есть данные в архиве:
РГИА Ф. 1297 Оп. 54 Д. 451
Название фонда МЕДИЦИНСКИЙ ДЕПАРТАМЕНТ МВД
Заголовок
Об увольнении по прошению от службы управляющего буинской земской аптекой провизора коллежского секретаря Вильгельма Штемпелина
Крайние даты 16 марта 1900 г. – 20 июня 1900 г.
Количество листов 12

Биограф Роршаха, Хенри Элленбергер, сообщает: «в студенческой юности Роршах дружил с русскими эмигрантами, был в России с визитом в 1906 году». Вероятно, идея посетить Россию, историческую ситуацию в которой 1905-1907 годов называют революционной, возникла под влиянием политизированных друзей. Социал-революционеры (эсеры) объединились в партию в 1901 году именно в Берлине (Роршах учился там на младших курсах университета) социал-демократы (Р.С.Д.Р.П.) создали единую партию в 1903, идеологи движения жили в Берне и Цюрихе (там он учился на старших курсах). «Уже после первого пребывания в России он пусть даже несколько медленно, но без ошибок и с отличным произношением говорил по-русски».

25 февраля 1909 г. Роршах выдержал заключительные экзамены и получил диплом врача. В это же время он обручился с русской коллегой Ольгой Штемпелин. После экзаменов он взял заслуженный двухмесячный отпуск, чтобы посетить семью жены в Казани. Это была его вторая поездка в Россию.

В 1910 году они зарегистрировали брак в мэрии Цюриха и обвенчались в Крестовоздвиженском православном соборе в Женеве. Вот здесь:

Крестовоздвиженский православный храм в Женеве, Швейцария. Здесь была крещена и отпета первая дочь Ф. Достоевского и А. Сниткиной

В 1914 году супружеская чета Роршахов провела семь месяцев в России, - в подмосковном Крюково у коллеги доктора Вырубова, а также совершила поездки в столицу и по Волге к родственникам жены.

Ольга Штемпелин и Герман Роршах в 1914 году увидели Казань такой. Ей было 36, ему 30.

Буинск

Старинное 1902 года постройки здание Земской аптеки по адресу ул. Жореса, д. 65/41, которое до революции служило аптекой, находится на пересечении улиц Красноармейской и Жореса в Буинске. Поездка "к родственникам жены" была сюда, в этот дом.

В перестроечные годы в здании работал ресторан с названием "Земская аптека" (листайте галерею, чтобы рассмотреть).

Да и сейчас это, если верить Яндекс Картам, ГУП "Медицинская Техника и Фармация Татарстана "Центральная районная аптека № 151.

Здание Земской аптеки в Буинске. Вполне вероятно, что Роршах здесь гостил

Управляющий Буинской земской аптекой - Вильгельм Карлович Штемпелин, тесть Германа Роршаха.

Как сообщает сайт, Земская аптека в Буинске открылась в 1874 году, а с 1902 года она была размещена в специально выстроенном для неё здании. Кирпичные работы выполнил подрядчик Ф.С.Шамонов - крестьянин с.Танкеевки Спасского уезда. В 1918 году в здании аптеки находилось общежитие коммунаров - членов "Северной коммуны". 5.11.1969 года в связи с 50-летием со дня гибели героя гражданской войны И.С.Космовского (1895-1919) на здании установлена мемориальная доска с надписью: "Здесь в 1918 году жил Иван Сергеевич Космовский - организатор партийных ячеек большевиков в Буинском уезде. Погиб в 1919 году».

Может, и про Германа Роршаха что напишут.

Подмосковное Крюково

Анна Роршах писала биографу о брате: «Крюково было интересным местом, однако аристократические пациенты полностью отбирали у Германа его силу и его время, так что у него вовсе не оставалось времени на досуг или даже на то, чтобы собранный материал записать в свой дневник и реализовывать его. Герман как-то сказал мне, что он как художник, который стоит перед красивым ландшафтом без холста и красок. Я полагаю, что едва ли у Германа после его российского опыта позднее возникло серьезное намерение еще раз приехать работать в Россию. Это желание, однако, сохранялось у его жены».

Герман Роршах работал психиатром в санатории по новейшим стандартам и самой последней европейской моде при ст. «Крюково» Николаевской жел. дор. Е.Н. Рукавишниковой и д-ра мед. Н.А. Вырубова в Московской губернии, смею предположить, благодаря знакомству с Константином фон Монаковым. Вероятнее всего, именно Монаков Вырубову Роршаха и порекомендовал.

Открытки с видами санатория для нервных и переутомлённых "Крюково". Первые шаги психотерапии в Российской Империи

В 1914 Роршах с женой вернулись в Швейцарию - страна занимала нейтралитет в войне, а Россия была воюющей стороной.

Ольга Штемпелин родила Герману Роршаху двух детей: дочь Елизавету и сына Вадима.

Санаторий «Крюково» в 1918 году был национализирован,  на его месте появилась коммуна «Освобождённый труд». Через несколько лет коммуну реорганизовали в колонию для малолетних правонарушителей, а в 1930-е — в детский дом имени Третьего Интернационала. С началом Великой Отечественной войны его эвакуировали на Урал, где он и остался. Земли бывшего санатория достались артистам театра имени Станиславского, а главное деревянное здание сгорело при пожаре. После войны, в 1947 году на этой территории открыли агробиостанцию Московского областного педагогического института (МОПИ), а уже в нашем веке землю продали под дачное строительство.

Детство в провинции - учёба в европейском университете в жизни Ольги Штемпелин случились, а вот карьера в Москве - увы, нет.

Бу́ргхёльцли Psychiatrische Universitätsklinik Zürich

Вполне возможно, что в Крюково многое было устроено по образцу Бюргхёльцли.

Психиатрическая клиника Цюрихского университета на холме Бургхёльцли была построена в 1870 году. С 1870 по 1879 год в больнице работали три директора: Бернхард фон Гудден, Густав Хугенин и Эдуард Гитциг. Все трое занимались, как бы мы сейчас сказали, нейропсихиатрией, причём общим направлением их исследований были патология и физиология головного мозга.

Огюст-Анри Форель был четвёртым директором Бургхёльцли. Он проработал на этом посту около двадцати лет. В 1898 году Эйген Блейлер стал директором Бургхёльцли, где работал до 1927 года. Эпоха Блейлера считается самым знаменитым периодом в деятельности клиники.

Выдающийся русский учёный Константин фон Монаков с 1885 по 1928 г. читал лекции по неврологии на медицинском факультете Цюрихского университета. Это была знаковая фигура для всех "русских" психоневрологов того времени.

Константин фон Монаков, как и Герман Роршах, рано осиротел

Фон Монаков в 1888 г. организовал свою клинику для лечения больных с нервной патологией, а в 1891 г. - Институт анатомии мозга, директором которого он оставался до 1928 г. Также Константин фон Монаков был одним из организаторов в 1909 г. Цюрихского общества неврологов (и его председателем), основал ведущий научный журнал этой страны - «Швейцарский архив неврологии и психиатрии». Являлся почетным членом 22 иностранных обществ неврологов и психиатров, в т. ч. в Петербурге, Киеве, Риме и Париже.

Детство в провинции, учёба в европейском университете - Монаков всю жизнь прожил в Цюрихе. В Россию он не вернулся.

Признанный авторитет неврологии лечил Ульриха Роршаха, отца Германа Роршаха, хорошо знал членов его семьи и протежировал Германа, который рано осиротел. Монаков тоже когда-то тоже учился в Цюрихском университете, одновременно работая ассистентом в клинике Бургхельцли под руководством Эдуарда Хитцига.

В области медицинского образования Швейцария тех лет занимала лидирующие позиции в Европе. Как это было тогда принято, большинство студентов учились несколько семестров в различных университетах своей страны и за рубежом, однако к окончанию учебы снова возвращались в свой родной университет. До начала исследований молодой Герман провел некоторое время в Невшателе, затем первые 4 семестра, с зимы 1904 г. по октябрь 1906 г., в Цюрихе, при этом в течение одного семестра – в Берлине и Берне. Последние три семестра, требующие трудной и беспрерывной работы для получения докторского звания, Герман провел в Цюрихе.

В Швейцарии каждый студент-медик должен был в течение  минимум двух семестров посещать занятия по клинической и теоретической психиатрии и сдать заключительные экзамены по обоим предметам. Базой была университетская психиатрическая клиника Бургхёльцли (Burghölzli).

К.Г. Юнг работал в Университетской психиатрической клинике в Цюрихе ("Бургхельцли"), возглавляемой Эйгеном Блейлером, с 1900 по 1909 год.

С Юнгом Роршах был прекрасно знаком - они работали вместе.

Карл Густав Юнг с семьёй. Девушку Сабину он, что называется, "поматросил да и бросил".

Профессор Эйген Блейлер в 1909 согласился с предложенной Роршахом темой диссертации: „О рефлекторных галлюцинациях и родственных им явлениях“. Более трех лет, медленно и тщательно, Роршах вел свою научную работу. Наконец, 12 ноября 1912 г., в университете Цюриха ему была присуждена степень доктора медицины.

В 1919 году Герман Роршах занял пост вице-президента Швейцарского общества психоанализа, в 1921 году увидела свет его труд про тест чернильных клякс, «Психодиагностика», а в 1922 его не стало.

Дочь купца 1-й гильдии

Внучка Екатеринославского раввина и дочь ростовского купца 1-й гильдии (иными словами, очень богатого человека) Сабина Шпильрейн поступила в клинику Бюргхельцли в августе 1904. Ей было 19, она только что выпустилась из Екатерининской ростовской гимназии. Юнг был её лечащим врачом, он был женат и на десять лет её старше.

Сначала Сабину повезли на приём к Константину фон Монакову, известному русско-швейцарскому невропатологу. Её мучили кошмарные сны, навязчивые идеи, острые головные боли, а настроение отличалось крайней неустойчивостью: девушка то плакала, то истерически смеялась. Опытный врач быстро понял, что пациентка не амбулаторная, и госпитализировал её в клинику.

В апреле 1905 г. Сабина была включена в списки студентов медицинского отделения. Во время учёбы она не просто стала студенткой Цюрихского университета. Во время учебы С. Шпильрейн интересовалась проблемами психотерапии, психоанализа и педологии. После сдачи выпускных экзаменов в 1909 г. она работала интерном в клинике Э. Блейлера.

Интересны воспоминания тех людей, которые в Женеве учились в одно время с С. Н. Шпильрейн и оставили воспоминания о ее круге: «...группа ростовских девушек... значительно отличалась от обычных студенток-евреек швейцарских университетов того времени по внешности, манерам, взглядам. Они были гораздо привлекательнее, чем их ровесницы из черты осёдлости... Студенческое общественное мнение было против ростовчанок, но те не обращали внимания на вражду. Община Ростова была сравнительно богата. Поэтому и составляли ростовские девушки контраст с большинством еврейских студенток Женевы, которые чаще всего выглядели нервными, разочарованными, чахлыми и голодными» [приводится по 39, с. 160].

Отец Сабины получил образование в Берлинском университете. Мать работала врачом-дантистом, она тоже в своё время выучилась медицине за границей. Сабина же увлеклась сначала лечащим врачом Юнгом, потом психоанализом, потом общением с Фрейдом и его учениками. Она написала работу "Деструкция как причина становления", благодаря которой её приняли в Венское психоаналитическое общество.

Позднее К. Юнг был научным руководителем ее диссертации «О психологическом содержании одного случая шизофрении». Диссертация была защищена в 1911, после чего С. Шпильрейн получила степень доктора медицины. Летом 1911 С. Шпильрейн ненадолго вернулась в Россию. В Ростове-на-Дону она прочитала свою первую лекцию по психоанализу. В октябре 1911 С. Шпильрейн снова выехала за границу, в Вену. 11 октября 1911 она была принята в Венское психоаналитическое общество.

В Вене Сабина познакомилась с З. Фрейдом и прожила до марта 1912. Одним словом, в Вене Сабина вращалась в тех же кругах, что и Троцкий, и Иоффе (оба - члены ЦК (!) партии большевиков в 1917 году (!)).

Троцкий и Ленин "сделали революцию". Вернее, Октябрьский переворот:

«Вдохновителем переворота с начала до конца был ЦК партии во главе с тов. Лениным… Вся работа по практической организации восстания проходила под непосредственным руководством председателя Петроградского Совета т. Троцкого. Можно с уверенностью сказать, что быстрым переходом гарнизона на сторону Совета и умелой постановкой работы Военно-Революционного Комитета [при Петроградском Совете] партия обязана прежде всего и главным образом тов. Троцкому. Товарищи Антонов и Подвойский [руководившие взятием Зимнего дворца и арестом членов Временного правительства] были главными помощниками товарища Троцкого».

В деталях о Вене 1913 года, Сталине, Троцком и Фрейде и их общении между собой в материале прошлой недели Ленинский психоанализ

(продолжение в следующем посте)

Показать полностью 36
Психология | Psychology
Серия Модеративное

С Днём рождения, Психология!

Сегодня у нашего сообщества Психология Psychology День рождения! Нам 8 лет, 6 июня 2016 года мы стартовали. Поздравляю всех сообщников (нас 59500 и мы написали 20400 постов) и по итогам голосования в предыдущем модеративном посте, задаю читателям вопрос:

На какую тему хотите почитать интересное самообразовательное?

Искренне ваша,
Ольга Викторовна

Показать полностью 1
Лига психотерапии
Серия Политика и власть

Ленинский психоанализ

Размышления о психотерапии за рамками официальных дат и общепринятых периодизаций

© Бермант-Полякова О.В., 2024

Почти сорок лет назад, 31 мая 1985 года, был опубликован Приказ Минздрава СССР №750, установивший врачебную специальность "Психотерапия" и врачебную должность "Врач-психотерапевт".

А что было до него?

Зигмунд Фрейд давно стал ментефактом

Психоанализ в ленинской России

Шилкина И.С. в своей работе "Психоанализ в послереволюционной России (1920-е - 1930-е годы)" приводит следующие факты:

"В 1922 г. было создано Русское психоаналитическое общество (РПСАО), просуществовавшее до 1930 г. По всей стране стали возникать разного рода психоаналитические кружки и школы. Психоаналитические методы осваивались в крупных научных психологических центрах: Институте по изучению мозга и психической деятельности в Петрограде под руководством В.М. Бехтерева (Т.К. Розенталь), в Московском психоневрологическом институте

Работы Достоевского обсуждались и на заседаниях Венского психоаналитического общества, которые регулярно посещал Фрейд. Именно там Фрейд услышал о романе Достоевского «Преступление и наказание».

В 1926 г. по заказу одного из издательств Фрейд пишет специальное введение к публикуемому роману Достоевского «Братья Карамазовы», вышедшее под названием «Достоевский и отцеубийство»".

Потом психоаналитики поразъехались кто куда по заграницам, а психоаналитические идеи в России 1930-х уже звучали как ахинея.

Приведу в пример книгу известного шахматиста Робейна Файна "Психология шахматного игрока. Размышления психоаналитика о шахматах и шахматистах". Книга переведена на русский и издана в 2015-м году.

Психоаналитическое исследование написано сильным шахматным игроком из США, который получил степень доктора психологии в американском университете и в 1956 году (второе издание в 1967) познакомил коллег со следующими открытиями (листайте галерею):

Скриншоты из книги Робейна Файна "Размышления психоаналитика о шахматах и шахматистах"

В американской психиатрии ещё в третьем издании DSM-III (Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, Third Edition) — это публикация Американской психиатрической ассоциации, выпущенном в 1980 году, применялись психоаналитические критерии (мазохистический характер, пассивно-агрессивный характер и т.д.).

В России от психоаналитических идей на государственном уровне отказались на полвека ранее, в 1930-х. В посте Ленин и Ганнушкин вы можете прочитать в галерее современные критерии МКБ-11, где ни словом не упоминаются психоаналитические идеи.

Не только психоаналитическая психиатрия, то и психоаналитическая психотерапия не смогла в эпоху доказательной медицины 2000-х подтвердить свою эффективность. Медицинские страховые компании охотно оплачивают когнитивную и поведенческую психотерапию, а на психоаналитическую не раскошеливаются.

Почему психоанализ в России сошёл на нет?

Для ответа на этот вопрос нам придётся обратиться к истории и вглядеться в венскую жизнь 1900-х годов. Интересовать нас будет, как бы мы сказали сейчас, коммьюнити релокантов из Российской империи, поселившихся в Вене.

Кафе Ландтман в Вене

Вена тех лет была двухмиллионным мегаполисом, многоязычным и многокультурным. Любимое место Фрейда называлось Кафе Ландтман Café Landtmann.

Кафе Централь в наши дни

Любимая кофейня Троцкого, где он часто играл в шахматы, располагалась всего в нескольких минутах ходьбы от Ландтман и называлось Кафе Централь Café Central.

Кафе Централь в Вене

Распространению фрейдизма в России, безусловно, способствовал неподдельный интерес к этой теории некоторых политических деятелей, таких как Л.Д. Троцкий и К. Радек.

Троцкий познакомился с психоаналитическими идеями еще в эмиграции. С проблемами психоанализа, по его признанию, познакомился через А.А. Иоффе, который интересовался психоаналитическими идеями и прошел лечебный курс психоанализа у А. Адлера.

Именно благодаря Иоффе Троцкий в Вене неоднократно встречался с А. Адлером, посещал «Общество свободного психоаналитического исследования».

Свое отношение к психоанализу Фрейда Троцкий, в частности, выскажет в письме к академику И.П. Павлову. «По существу, учение психоанализа основано на том, что психологические процессы представляют собою сложную надстройку на физиологических процессах и находятся в служебном положении к этим последним. Связь "высших" психических явлений с самыми "низшими" физиологическими остается, в подавляющем большинстве случаев, подсознательной и прорывается в сновидениях и проч. ... Фрейдисты похожи на людей, глядящих в глубокий и довольно мутный колодезь. Они перестали верить в то, что этот колодезь есть бездна (бездна "души"). Они видят, или угадывают, дно (физиологию) и делают даже ряд остроумных и интересных, но научно-произвольных догадок о свойствах дна, определяющих свойство воды в колодце» [Троцкий 1927, с. 260].

Позднее интерес Троцкого к психоанализу сыграл свою трагическую роль в изменении отношения к фрейдизму. В период гонения на троцкистов в 30-е годы XX в. пострадали и многие психоаналитики. К тому же некоторые члены - учредители Психоаналитического общества, такие как писатель А. Воронский и дипломат Виктор Копп, были сотрудниками венской "Правды".

Сталин, Троцкий и Фрейд жили в Вене в 1913 году

Любимое кафе Фрейда и любимое кафе Троцкого находились на расстоянии нескольких минут ходьбы.

"Я сидел за столом, когда дверь открылась со стуком и вошел незнакомый человек. Он был невысокого роста, тонкий... его серовато-коричневая кожа была покрыта оспинами. Я не увидел в его глазах ничего, что напоминало бы дружелюбие". Автором этих строк был редактор венской газеты "Правда" Лев Троцкий.

На Рождество 1913 года из Кракова в Вену на поезде приехал Ставрос Пападопулос. Под именем греческого коммерсанта скрывался Иосиф Джугашвили (Сталин). Полтора месяца за границей, из них месяц в столице Австрии — от православного Рождества до начала февраля 1913 года — это самое длительное его пребывание вне пределов России.

Поезд Краков-Вена в этой истории не был случайностью. В июне 1912 года Ленин, Крупская и её мать переехали из Парижа в Краков, входивший тогда в состав Австро-Венгрии. Ленин жил и работал в Кракове два года, именно здесь увидел свет первый номер газеты «Правда».

Работы Фрейда в Польше к тому времени уже знали - доктор Людвиг Йекельс перевёл их с немецкого на польский - и даже провели Второй конгресс польских неврологов, психиатров и психологов, организованный в Кракове в 1912 году.

Алексей Волынец пишет: "В центре Вены на доме №30 по Schonbrunner Schlosstrasse есть мемориальная табличка с профилем Сталина. Именно здесь он жил в январе 1913 года.

Приютили его Александр и Елена Трояновские, потомственные дворяне и эмигранты из царской России. Александр, бывший офицер и участник русско-японской войны, увлекся марксистскими идеями еще во время революции 1905 года и прошел достаточно стандартный путь оппозиционного релоканта той эпохи. За рубежом супруги Трояновские сотрудничали с Лениным, помогая ему в издании политической литературы. К ним, в их венскую квартиру, и направил лидер большевиков выбравшегося за границу "одного чудесного грузина".

У четы Трояновских была дочь, Галина, в то время совсем маленькая девочка нескольких лет отроду. Трояновские оставляли гостю немного денег, и организатор кавказских боевиков дисциплинированно каждый день прогуливал маленькую девочку по улицам Вены. "Он частенько водил Галю погулять в парк и каждый раз покупал ей сладости…" — позднее рассказывал младший брат Галины Трояновской Олег.

К маленькой Гале гость сохранил привязанность и спустя десятилетия. Уже в начале 30-х годов, когда российская империя превратилась в сталинский СССР, Галина Трояновская стала третьей женой Валериана Куйбышева, в то время заместителя председателя правительства.

Александр Трояновский в ленинской России 1924—1927 — председатель Правления Госторга РСФСР и член коллегии Народного комиссариата внешней торговли СССР. Спустя годы А. И. Микоян писал, что «Трояновский по своей хватке ничуть не уступал американским бизнесменам».

Посол СССР в США Александр Трояновский с женой. 1935

Затем был послом СССР в Японии и первым послом СССР в США. Похоронен на Новодевичьем кладбище в Москве".

Трояновский, Бухарин

Николай Бухарин в 1912-м в Кракове познакомился с Владимиром Ульяновым, который произвёл на него сильное впечатление.

Знакомство Бухарина со Сталиным, бежавшим из ссылки, состоялось в Вене. Опытный публицист-гуманитарий оказал начинающему автору огромную помощь в написании работы «Марксизм и национальный вопрос». Бухарин взял на себя не только подбор первоисточников и перевод с немецкого цитат, но и литературное редактирование, после чего работа была одобрена Лениным.

После смерти Ленина Бухарин стал довольно влиятельной фигурой в партии большевиков, хотя современники отмечали, что у него напрочь отсутствовало стремление к абсолютной власти. Тогда же он заключил тактический союз со Сталиным для борьбы с общим врагом – Троцким.

Семь лет Троцкого в Вене

Впервые Троцкий оказался в Вене в 1902 году. Ему было 23 года. За участие в революционном движении был сослан в Сибирь, бежал, побывал в Вене, Цюрихе, Париже и в 1902 году приехал в Лондон, где встретился с Лениным и стал сотрудником газеты "Искра".

Он не был выходцем из бедной семьи, его родители принадлежали к крепкому среднему классу.

Лев Бронштейн (Троцкий) родился Елисаветградском уезде Херсонской губернии, его родители-евреи происходили из Полтавской губернии. В этом он схож с Фрейдом, чьи деды были родом из Одессы, Тернополя и Ивано-Франковска.

Брюссель, Париж, Базель - такова релокантская биография Троцкого. После событий 1905-1907 годов он снова был осуждён, снова бежал из ссылки и через Финляндию, Стокгольм и Лондон добрался до Вены, где и осел в 1907 году. В 1914-м, с началом войны, Троцкие спешно уехали из Вены в Швейцарию.

"Новый Венский журнал" пишет: "Семья Троцкого не раз меняла жилье в Вене по различным причинам, большей частью материальным. Единственным заработком Льва были авторские гонорары за статьи в различных газетах, журналах, издательствах. Деньги эти приходили нерегулярно; Наталья сидела дома с двумя маленькими детьми. Выручала финансовая помощь, поступавшая от родителей Троцкого".

К слову, родители поддерживали и его первую жену с детьми, которая осталась в России.

Интерьер Кафе Централь 1900-х годов

Главным помощником Троцкого в издании венской «Правды» был Адольф Иоффе. Троцкий высоко отзывался о деятельности Иоффе.

Адольф был из богатой семьи и вложил в издание революционной газеты немало собственных средств.

О жизни Адольфа Иоффе можно написать целую книгу. После 1917 года в Советской России он занимал важные должности: был первым руководителем советской делегации на мирных переговорах в Брест-Литовске в 1918 году, принимал участие в германо-советской конференции в Генуе в 1922 году, работал первым советским послом в Германии, был послом в Великобритании, Китае, Японии. С 1924 по 1925 год Иоффе трудился советским послом в Австрии. Это была его последняя должность. В 1927 году Иоффе покончил жизнь самоубийством.

Первые книги о психотерапии

Один из пионеров психоанализа, переводчик Фрейда Николай Евграфович Осипов (1877-1934), учился в Цюрихском университете, где и получил степень доктора медицины. Летом 1910 года он посетил З. Фрейда в Вене и установил с ним профессиональные и дружеские отношения, которые поддерживал всю жизнь.

В 1911–1913 г.г. Осипов совместно с Фельцманом был редактором издававшейся в Москве серии книг «Психотерапевтическая библиотека», где в 11-ти книгах публиковались переводные работы.

Обложка 3-го выпуска «Психотерапевтической библиотеки»

Дворянин Осипов к революции отнёсся отрицательно. В 1918 году выехал из Москвы на Украину. В 1920 году эмигрировал в Стамбул. Некоторое время жил в Белграде и Будапеште, а с 1921 года в Праге. До конца дней поддерживал отношения с самим Фрейдом и его последователями.

Осипов - автор работы «Воспоминания Толстого о детстве. Вклад в теорию либидо З. Фрейда». Считал себя первым популяризатором Фрейда в России. В 1931 году в работе «Революция и сон» предложил психоаналитически–ориентированное понимание революции как «реализации подавленных, вытесненных желаний одного класса народа, классовое нарциссическое самоутверждение» и исследовал аналогии и компоненты одинакового содержания «революции и сновидения».

Известно, что в 1914 г. у Фрейда проходил курс психоаналитического лечения Иван Александрович Ильин (1882-1954) - русский философ.

Идеи Фрейда в Израиле

В «Очерке истории психоанализа» Фрейд написал: «В России психоанализ известен и распространен; почти все мои книги, как и других приверженцев психоанализа, переведены на русский язык. Но более глубокое понимание психоаналитических учений еще не установилось. Научные вклады русских врачей и психиатров в области психоанализа можно до настоящего времени считать незначительными. Только Одесса имеет в лице М.В. Вульфа представителя аналитической школы».

В 1908 году Вульф прошёл психоанализ у Карла Абрахама, который впоследствии познакомил его с Зигмундом Фрейдом.

С 1922 года Вульф занимался научной деятельностью в Московском государственном психоневрологическом институте в качестве научного сотрудника 1-го разряда, был членом психоаналитического кружка И. Д. Ермакова по изучению вопросов психологии художественного творчества психоаналитическим методом, осуществил психоаналитическое исследование творчества актёров. Читал курсы лекций «Введение в психоанализ» (для медиков) и «Диагностика», вел семинар по «медицинскому психоанализу» и амбулаторный приём пациентов. В 1927 г. М.В. Вульф не возвратился из командировки в Берлин.

В 1933 году переехал в Палестину (Израиль) вместе с Максом Эйтингоном и другими членами Венского психоаналитического общества, где в 1934 организовал Палестинское психоаналитическое общество

В период с 1943 по 1953 годы активно содействовал организации Иерусалимского психоаналитического института, в 1947—1954 годах, после смерти Эйтингона, в был президентом Израильского психоаналитического общества и оставался его почётным председателем до конца жизни.

Сигизмунд-Зигмунд-мем

Первая монография Зигмунда Фрейда "Толкование сновидений" поступила в продажу в 1900-м году, когда автору было 44 года.

Вместе с работами "Психопатология обыденной жизни" (1901) и "Остроумие и его отношение к бессознательному" (1905) она образует своего рода трилогию, начало психоанализа.

В семье Зигмунда Фрейда никто Зигмундом не называл. При рождении его назвали Сигизмундом - вероятно, в честь знаменитого польского короля. Подробнее - 4 слайды в карусели.

Сигизмунд III в 1590-м году. Зацените леопардовый мех

В Вене девятнадцатого века, столице Австро-Венгерской империи, польские герои века шестнадцатого были уже неактуальны.

В 17 лет юноша сменил имя Сигизмунд на его немецкую версию и стал Зигмундом (нем. Siegmund). Оно состоит из древненемецких слов Sieg (победа) и mund (покровитель) и имеет коннотации в скандинавской мифологии (там тоже был свой Зигмунд-герой).

Сегодня Фрейд - это мем и ментефакт "психоаналитической кушетки". О людях и революциях в парадигме психоанализа больше никто всерьёз не рассуждает.

Об интересе к идеям Фрейда в брежневском СССР и ренессансе психоанализа в ельцинской России я подробно писала в посте

Как всё начиналось

Показать полностью 15
Серия Политика и власть

Ленин и Ганнушкин

Размышления о психотерапии за рамками официальных дат и общепринятых периодизаций

© Бермант-Полякова О.В., 2024

Удивительно, насколько схожими могут быть судьбы людей, чьи идеи определили лицо двадцатого века. Один радикально изменил мировую историю, другой - радикально изменил мировую психиатрию.

Сегодня мы бы сказали, что "нарративу" народников Ленин противопоставил "нарратив" классовой борьбы. Его призывы "примкнуть к. борьбе пролетариата с буржуазией, борьбе неимущих классов против имущих" и сегодня находят отклик в сердцах.

В.И. Ленин 20-летним студентом и 50-летним главой первого советского государства

Для Ленина партийными были философия, наука, искусство, мораль. Партийным оказывалось любое мировоззрение и познание.

Сегодня мы называем партийность "повесточкой" и признаём, что "повесточка" в той или иной форме обнаруживается в любом мировоззрении.

Ганнушкин противопоставил идеям об умопомешательстве свои идеи о психопатиях.

Типология психопатий Петра Борисовича Ганнушкина. В жизни конституционально глупые есть, а в МКБ-11 такой дезадаптации нет.

Расстройства личности или психопатии — это аномалии характера, которые «определяют весь психический облик индивидуума, накладывая на его душевный склад свой властный отпечаток», и «мешают приспособляться к окружающей среде».

Что ещё почитать по теме разных характеров:

Прочти и передай товарищу, который хочет стать хорошим психодиагностом

Статистика рулит

Идеи Ганнушкина назывались в двадцатом веке "малой психиатрией". Сегодня сказали бы, что он создал отдельный раздел в Международной Классификации Болезней. Правда, рулит в нём удобство для статистических измерений. Личность описывают с двух сторон, а не как целостный психотип:

Современный раздел о расстройствах личности и личностных чертах в Международной классификации болезней 11-го пересмотра МКБ-11 сегодня выглядит как вывод о том, "лёгкое, умеренное или тяжёлое" расстройство личности мы наблюдаем:

Описание лёгкого, умеренного и тяжёлого расстройства личности в МКБ-11

и квалификация выраженных личностных черт и паттернов поведения: негативная эмоциональность, отстранённость, диссоциальность, расторможенность, ананкастность, пограничный паттерн.

Описание личностных черт в МКБ-11

Про "негативную эмоциональность" на Пикабу могут многое порассказать :)

Почему я сравниваю столь разных людей, пусть и ровесников? Потому что они предложили способы обдумывать социальную жизнь, которые актуальны до сих пор.

Талант родом из провинции

"Он родился в провинции в многодетной семье. Его отец сделал карьеру сам, сначала на земском поприще, потом на государственной службе. Служил учителем или врачом. Его мать была из дворянской среды. Знала иностранные языки, хорошо музицировала, занималась рукоделием, унаследовала небольшое поместье.

Он окончил провинциальную гимназию с золотой медалью и поступил в императорский университет. Семья в это время переживала горе - не стало старшего брата, тоже студента.

П.Б. Ганнушкин 20-летним студентом и 40-летним профессором кафедры психиатрии

До Первой мировой войны ему довелось жить и работать за границей - и в Мюнхене, и в Париже.

Один с 1900-го публиковал за рубежом выпуски газеты "Искра", другой в 1901 написал научный труд «Сладострастие, жестокость и религия», и когда текст не прошёл цензуру, опубликовал его в психиатрическом журнале во Франции.

Оба прославились и похоронены в Москве.

Похожи, правда?

Владимир Ульянов-Ленин. Симбирск, 1870. Шестеро детей (два брата и три сестры). Мать – образованная девушка из дворянской семьи. Родилась в 1835 году и не была потомственной дворянкой, т.к. родилась до того, как её отец получил право на потомственное дворянство в 1840-м году. Отец – учитель математики по образованию, делает карьеру.  

Окончил Симбирскую гимназию в 1887 с золотой медалью. Поступил учиться в Казанский университет на юридический факультет. В эти годы семья переживает горе – один из братьев Владимира Александр принимает участие в покушении на императора Александра III и казнён через повешение.

Владимир Ильич Ленин женился на Надежде Константиновне Крупской. Детей в их браке не было.

Пётр Ганнушкин. Деревня Новосёлки в Рязанской губернии, 1875. Три брата и сестра. Мать родом из обедневшей дворянской семьи. Отец – земский доктор по образованию, позднее переехал в Рязань и стал врачом в гимназии.

Оканчил Рязанскую гимназию в 1893 с золотой медалью. Поступил учиться в столичный университет (Московский) на медицинский факультет. Семья снова переезжает, на этот раз в Москву.  Отец устраивается на должность помощника главного врача Московского воспитательного дома. В эти годы семья переживает горе — один из братьев Петра Николай простужается во время студенческих волнений и умирает.

Петр Борисович Ганнушкин женился на пианистке Софии Владимировне Клумовой (1880-1945). У них был сын Алексей Петрович Ганнушкин (1920-1974), инженер-конструктор самолетов, лауреат Государственной премии СССР и отец Светланы Ганнушкиной (р. 1943). Внучка знаменитого психиатра - профессор математики Историко-архивного института с 1970 по 1999 год, Ганнушкина была членом Президентского совета по развитию институтов гражданского общества и правам человека до своей отставки в июне 2012 года.

Ганнушкин был увековечен в художественной литературе как профессор Титанушкин, персонаж сатирического романа Ильфа и Петрова "Золотой телёнок" (1931).

Похоронен П. Ганнушкин на Новодевичьем кладбище в Москве

Основная идея, заложенная в известной формулировке П.Б. Ганнушкина, осталась неизменной, а ключевые характеристики психопатий, выделенные им, до сих пор не подвергаются сомнению (тотальность психопатических проявлений; их стабильное присутствие на протяжении всей жизни психопата, начиная с детства; и обусловливание ими дезадаптации индивида в обществе).

(продолжение следует)

Показать полностью 17
Лига психотерапии
Серия Политика и власть

31 мая - День психотерапевта

Почти сорок лет назад, 31 мая 1985 года, был опубликован Приказ Министерства здравоохранения СССР №750 "О дальнейшем совершенствовании психотерапевтической помощи населению", который добавил врачебную специальность "Психотерапия" и врачебную должность "Врач-психотерапевт".

31 мая - День психотерапевта

Немного истории: СССР

Приказ 1985 года определил функции врача-психотерапевта, штатные нормативы психотерапевтического кабинета и др. Был поставлен план - организовать психотерапевтические кабинеты во всех поликлиниках, обсулживающих более 30 тыс. взрослого населения.

На базе кафедры психотерапии Ценрального института усовершенствования врачей был организован Всесоюзный научно-методический центр по психотерапии (руководитель - проф. В.Е. Рожнов).

В этом же 1985 году вышла монография проф. Б.Д. Карвасарского "Психотерапия". До неё врачам служили книги фронтового врача проф. А.М. Свядоща "Неврозы и их лечение" 1959 года и "Руководство по психотерапии" 1974 года авторства В. Е. Рожнов, В. Н. Мясищев, Ф. В. Бассин и др. под редакцией проф. В.Е. Рожнова.

Первым же в ряду официально рекомендованных книг по специальности стал московский сборник 1958 г. «Вопросы психотерапии» (под ред. М.С. Лебединского). В «Предисловии» Д.Д. Федотова отмечено, что советские психотерапевты опирались и опираются на опыт С.С. Корсакова, В.М. Бехтерева, Ю.В. Каннабиха, А.А. Токарского, В.А. Гиляровского, К.И. Платонова, Б.Н. Бирмана. Этот Сборник представил основные материалы Всесоюзной конференции по психотерапии, проведённой в Москве в 1956 году.

В 1962 году в Москве выходит третье издание монографии К.И. Платонова «Слово как физиологический и лечебный фактор (Вопросы теории и практики психотерапии на основе учения И.П. Павлова)». Два прежних издания — 1925 и 1957 гг.

Харьковская (в сущности, общемедицинская) кафедра психотерапии, психопрофилактики и психогигиены открылась в 1962 году. Московская кафедра (преимущественно психотерапия пограничных расстройств) открылась в 1966 г.; Ленинградская (Санкт-Петербургская) кафедра психотерапии (преимущественно психотерапия неврозов) — в 1982 г.

Немного истории: перестроечное и наше время

19 июля 1996 года президент Борис Ельцин подписал Указ N 1944 "О возрождении и развитии философского, клинического и прикладного психоанализа". В нём особенно умиляет сочетание просьбы о льготной аренде особняка частным лицам с запуском целевой госпрограммы (!) для психоанализа http://kremlin.ru›acts/bank/9738

Диагностическая и лечебная практика постоянно совершенствуются. Современные врачи руководствуются протоколами работы, основанными на доказательной медицине, так называемыми "порядками".

17 мая 2012 года увидел свет Приказ N566н "Об утверждении порядка оказания медицинской помощи при психических расстройствах и расстройствах поведения". Все стандарты медико-санитарной помощи есть онлайн здесь https://psychiatr.ru/news/299?ysclid=lwu6i3grg207598541

Например, стандарт для лечения ПТСР , согласно Приказа Минздрава России от 20.12.2012 N 1234н, включает в себя, помимо медицинских обследований, тестологическое психодиагностическое обследование и десятки сеансов психотерапии:

Скриншот стандарта медицинской помощи для диагноза F43.1 Посттравматическое стрессовое расстройство

10 апреля 2020 года приказом Минстра здравоохранения РФ М.А. Мурашко ФМИЦ ПН им. В.М. Бехтерева был определен головным центром по психотерапии в России.

Неделя в Лиге психотерапии на Пикабу

Выше перечислены довольно тривиальные, общеизвестные факты. А как насчёт нетривиальной подачи? Здесь, в Лиге психотерапии на Пикабу, мы можем себе это позволить.

Я приготовила для вас цикл материалов о достижениях отечественной психотерапии XX и XXI века и ближайшую неделю опубликую их в нашем сообществе:

Ленинский психоанализ

Сталинский WellTech

Маленковски-Хрущёвский Рехаб

Брежневский Mindfullness

Перестроечный дауншифтинг

AI  в психотерапии

Подписывайтесь на Лигу психотерапии, если интересно поразмышлять о психотерапии за рамками официальных дат и общепринятых периодизаций.

Искренне ваша,
Ольга Викторовна

Показать полностью 2
Серия Личное

Накормим модераторов

Держите рецепт простого гарнира (вкусно, сытно, полезно).

Гарнир из цветной капусты готовится за 40 минут

Покупаем кочанчик цветной капусты.
Отвариваем 15 минут в подсолёной воде, сливаем воду, достаём из кастрюли и перекладываем на противень.
На силиконовую кисть несколько раз капаем оливковое масло, проходим кистью весь наш кочанчик, ставим его в духовку на 25 минут (листайте карусель, если нравятся фото процесса):

Мы любим её золотисто-коричневой

Это самый простой рецепт гарнира, который подходит всей семье - и старым с преддиабетом, и малым на диете для похудения, и бывалым, знающим толк в еде, богатой клетчаткой.

Модераторам приятного аппетита!

Показать полностью 10
Серия Дети

Ответ на пост «Почему современные дети так визжат?»

А вы попросите своего ребёнка продекламировать одно и то же четверостишие громко, обычным голосом, вполголоса и шёпотом. Посмотрите, сумеет или нет. Визжащие дети обычно имеют логопедические проблемы, им модуляция громкости речи недоступна...

Неуклюжесть, проблемы с мелкой моторикой и неумение модулировать громкость голоса - проблемы одной и той же моторной зоны коры головного мозга

Визжат, потому что незрелость определённой зоны головного мозга. Частичная ЗПР, как говорили в советское время, лёгонькая задержка психического развития.

Лига психотерапии
Серия IT в психологии

Мир изменился, и мы вместе с ним

Выступление "Психология XXI века. Мир изменился, и мы вместе с ним" на вебинаре 8 октября 2017 года "Меня читают внимательные люди".

Мир изменился, и мы вместе с ним
© Бермант-Полякова О.В., 2017

Что ещё можно сказать о нашем поколении? Нам выпала судьба жить на два тысячелетия, как на два дома. Мы знаем докомпьютерные и компьютерные времена одновременно.

Пятый момент, - это игровая вселенная. Мы люди другого замеса, мы жили в мире, где вообще не было компьютерных игр, и не умерли от скуки.  Бок о бок с нами живут два поколения людей, которые каждый день по многу часов проводят в игровой вселенной, улетая с Земли. Отцы и дети в оцифрованном мире спорят не о нигилизме, а о компьютерных играх и гаджетах.

У меня был пациент, который "наигрывал перса", то есть выполнял задания для персонажа, чтобы оставить его в наследство своим школьницам-дочкам. Любой психиатр скажет вам, что данная мотивация далека от рассудочно-рациональной.

Тем не менее, инвестиции в персонажей, - речь не только о времени, потраченном на игру, но и о реальных деньгах, потраченных на приобретение атрибутов, делающих героя могущественнее, - это рынок, где действуют законы спроса и предложения. Можно "наиграть" персонажа до высокого уровня и продать его кому-то, кто сам играет плохо, но хочет престижным героем – таким могущественным персонажем – обладать.

В игровой вселенной образовался свой кибер-спорт с миллионным призовым фондом, там появились 20-летние миллионеры, которые стримят – показывают другим в ютьюбе трансляции того, как проходят задания игры. Судьба умелых, если подумать, - в новой сфере жизни напоказ.  Это то, чего не знали мы, и что знают они – как зарабатывать в интернете.

Раз уж мы заговорили о деньгах, - самое время сказать ещё об одной разнице поколений. Рождённые в СССР были избавлены от тягостного чувства "даже если я буду вкалывать всю жизнь, я никогда не куплю свой Майбах". Это реальность мира, где твоей одногруппнице папа дарит на день рождения "Ягуар". Вы ровесники по паспорту, вы равны по возможностям сдать ЕГЭ и поступить в вуз, и это чувство слабости в ногах от того, что невозможное, - быть за рулём такой машины, - возможно, но не для тебя. Золотую ложку пронесли мимо твоего рта.

Вы наверняка заметили, что, описывая различия между поколениями, я имею в виду неклассическую сондиану: боты в Телеграм это k+, жизнь напоказ это hy+, магический, религиозный, научный или психологический ход мысли это p+, государство, которое задаёт нам рамки, вплоть до ареста, это s+, игровая вселенная спиной к людям из реального мира это m-, расслоение по доходам это деньги d-, иерархия и помогающие профессии это е+. И наверняка обратили внимание, что h- в моём описании ещё не звучало. Я приберегла это устремление для заключительной части своего выступления.

Идеалы. Что было идеалом, моделью жизни для нашего поколения? Что является идеалом, моделью жизни для тех, кто на поколение и два поколения младше нас?

Идеальное представление, моделирование результата задаёт нам перспективу, образец для нашего поведения. Спортсмен, тренируясь, приближается к идеальному выполнению нужного движения. Модница, подбирая предметы гардероба, сверяется с идеалом – образом, задуманным для неё стилистом. Конструктор, строя модель в уменьшенном масштабе, обдумывает проект в целом.

В мире докомпьютерного тысячеления в общественном сознании мирно уживались модели настоящего коммуниста, борца за правду, знаменитого артиста, выезжающего в капстраны на гастроли, многодетной матери. Всё это образы-эмблемы, за каждым из которых есть знакомый образ, лицо. Люди советского времени моментально представляют персонажей кино, ибо модели  были воплощены в искусстве. Ни одна из моделей жизни не пригодилась новому поколению. "Заработал сам на машину и квартиру" - это идеал уже постсоветских лет.

Нам идеалы задавало идеологизированное общественное сознание. С отказом от советской идеологии с моделями стало труднее. Молодые нам завидуют, у них есть тоска по идеалам, - влечение h- работает у всех людей.

Хотелось бы послушать вас, спросить, какие работающие модели для поколения детей, видите вы? У меня есть свой вариант ответа, не стану скрывать. (обуждение на вебинаре)

Спасибо.

Мы – поколение, которое мифологизировали. Многие из вас знают, что я создала аккаунт на Пикабу и общаюсь там как админ Лиги психотерапии. В глазах молодых мы  - поколение титанов, которые пережили "лихие 90-е".

Это миф, выдумка, предание, а не идеал - работающая модель поведения, которую хочется повторить в своей жизни. Ибо желание "буду как он, чтобы суметь пережить лихие годы" разбивается о нежелание повторения лихолетья. В идеальной модели нет внутренних противоречий, оттого она и идеал. У нас с молодыми поколениями общие мечты о хорошей жизни, о порядке в стране, о величии Родины, о любви и счастье. Нас не надо мифологизировать. Нас нужно увидеть такими, какие мы есть.

Моя версия, - наше поколение показало, как можно исправлять совершённые ошибки.

Я сейчас говорю не об индивидуальном сознании, я говорю о массовом сознании, где у каждого поколения свои заслуги.

Прадеды выиграли Великую Отечественную войну. Деды освоили космос. Внуки автомобилизировали народ. Правнуки компьютеризировали Россию. А матери и отцы показали, как можно совершить ошибку – и самому исправить её. Говоря газетным языком, потерять величие страны и вернуть величие своей стране.

Почему это модель поведения, идеал? Потому что в опыте социума мы, наше поколение, показали: даже огромные, масштабные, катастрофические ошибки можно исправить, если поставить перед собой такую задачу.

В реальном мире наше поколение вернуло общественному сознанию имперский статус. Латинское изречение гласит: Imperium est viae, империя – это дороги. Мы – поколение, которое построило больше всего мостов и новых дорог для своей страны. Мы – поколение, при жизни которого народ пересел с общественного транспорта в собственные автомобили и поставил в них видеорегистраторы. Это выученные нами дети разработали и смонтировали видеонаблюдение за порядком на дорогах. Мы первыми в истории стали шутить в соцсети Яндекс.Пробки. Мы создали новый хронотоп в национальной ментальности.

К хронотопу "купе поезда" конца девятнадцатого века в двадцатом добавились "коммунальная квартира", "студенческое общежитие" и хронотоп "очереди по талонам". Наше поколение привнесло хронотоп "места, где ловится вай-фай" и "чата за рулём"  во время стояния в автомобильной пробке.

Мы вернули в национальную ментальность имперскую прошивку: сильную армию и чувство необъятных просторов, спокойное небо в 17 миллионов квадратных километров над головой.

Мы пережили то, чего не переживали другие. Это наше место в истории и в национальном сознании.

И если мы претендуем на то, чтобы помогать людям изобретать собственные смыслы для самого себя, то начинать надо со смысла собственного существования как профессионалов своего поколения в социально-культурной  реальности.

Спасибо за внимание.

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!