Elite de Boston
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Os brâmanes de Boston ou a elite de Boston são membros da histórica classe alta de Boston.[1] Eles são frequentemente associados a um dialeto e sotaque cultivado da Nova Inglaterra ou do Médio Atlântico,[2] Universidade Harvard,[3] anglicanismo[4] e costumes e roupas tradicionais britânico-americanos. Os descendentes dos primeiros colonos ingleses são normalmente considerados os mais representativos dos brâmanes de Boston.[5][6] Eles são considerados protestantes anglo-saxões brancos (PASBs).[7][8][9]
Etimologia
[editar | editar código-fonte]A frase "Casta Brâmane da Nova Inglaterra" foi cunhada pela primeira vez por Oliver Wendell Holmes, um médico e escritor, em um artigo de 1860 no The Atlantic Monthly.[10] O termo brâmane refere-se à casta sacerdotal dentro das quatro castas do sistema de castas hindu. Por extensão, foi aplicado nos Estados Unidos às antigas e ricas famílias da Nova Inglaterra, de origem protestante britânica, que se tornaram influentes no desenvolvimento das instituições e da cultura americanas. A influência da antiga pequena nobreza americana foi reduzida nos tempos modernos, mas alguns vestígios permanecem, principalmente nas instituições e nos ideais que defenderam no seu apogeu.[11]
Características
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A natureza dos brâmanes é referenciada no doggerel "Boston Toast" do ex-aluno da Santa Cruz, John Collins Bossidy:
Muitas famílias brâmanes de grande fortuna do século XIX eram de origem comum; menos eram de origem aristocrática. As novas famílias eram muitas vezes as primeiras a procurar, à moda tipicamente britânica, alianças matrimoniais adequadas com as antigas famílias aristocráticas da Nova Inglaterra, descendentes de proprietários de terras em Inglaterra, para elevar e consolidar a sua posição social. Os Winthrops, Dudleys, Saltonstalls, Winslows e Lymans (descendentes de magistrados, pequena nobreza e aristocracia ingleses) ficaram, em geral, felizes com este acordo. Toda a "elite brâmane" de Boston, portanto, manteve a cultura recebida da antiga nobreza inglesa, incluindo o cultivo da excelência pessoal que imaginavam manter a distinção entre cavalheiros e homens livres, e entre senhoras e mulheres. Eles viam como seu dever manter o que definiam como elevados padrões de excelência, dever e moderação. Culto, urbano e digno, um brâmane de Boston deveria ser a própria essência da aristocracia iluminada.[15][16] O brâmane ideal não era apenas rico, mas exibia o que era considerado virtudes pessoais e traços de caráter adequados.
Esperava-se que o brâmane mantivesse a costumeira reserva inglesa em seu vestuário, maneiras e comportamento, cultivasse as artes, apoiasse instituições de caridade como hospitais e faculdades e assumisse o papel de líder comunitário.[17]:14 Embora o ideal o exortasse a transcender os valores comerciais comuns, na prática muitos acharam a emoção do sucesso econômico bastante atraente. Os brâmanes alertaram-se mutuamente contra a avareza e insistiram na responsabilidade pessoal. O escândalo e o divórcio eram inaceitáveis. Esta cultura foi reforçada pelos fortes laços familiares presentes na sociedade de Boston. Os jovens frequentavam as mesmas escolas preparatórias, faculdades e clubes privados[18] e os herdeiros casavam-se com herdeiras. A família não servia apenas como um bem económico, mas também como um meio de contenção moral.
A maioria pertencia às igrejas unitárias ou episcopais,[19] embora alguns fossem congregacionalistas ou metodistas.[20] Politicamente, eles foram sucessivamente Federalistas, Whigs e Republicanos. Eles foram marcados por suas maneiras e pela elocução outrora distinta. Seu distinto modo de vestir anglo-americano foi muito imitado e é a base do estilo agora informalmente conhecido como formal. Muitas das famílias brâmanes traçam sua ancestralidade até a classe dominante colonial original dos séculos XVII e XVIII, composta por governadores e magistrados de Massachusetts, presidentes de Harvard, clérigos ilustres e membros da Royal Society of London (um importante órgão científico), enquanto outros ingressaram na sociedade aristocrática da Nova Inglaterra durante o século XIX com os lucros do comércio, muitas vezes casando-se com famílias brâmanes estabelecidas.[21]
Referências
- ↑ «[People & Events:] Boston Brahmins». American Experience. PBS/WGBH. Consultado em 7 de janeiro de 2019. Cópia arquivada em 17 de agosto de 2003
- ↑ Taylor, Trey (8 de agosto de 2013). «The Rise and Fall of Katharine Hepburn's Fake Accent». The Atlantic (em inglês). Consultado em 30 de agosto de 2023
- ↑ Rosenbaum, Julia B. (2006). Visions of Belonging: New England Art and the Making of American Identity. [S.l.]: Cornell University Press. p. 45. ISBN 9780801444708.
By the late nineteenth century, one of the strongest bulwarks of Brahmin power was Harvard University. Statistics underscore the close relationship between Harvard and Boston's upper strata.
- ↑ Holloran, Peter C. (1989). Boston's Wayward Children: Social Services for Homeless Children, 1830-1930. [S.l.]: Fairleigh Dickinson Univ Press. p. 73. ISBN 9780838632970
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- ↑ O'Connor, Thomas H. (2002). Smart and Sassy: The Strengths of Inner-City Black Girls. [S.l.]: Oxford University Press. p. 87. ISBN 9780195121643
- ↑ Nobles, Gregory H. (1995). Building A New Boston: Politics and Urban Renewal, 1950-1970. [S.l.]: University Press of New England. p. 295. ISBN 9781555532468
- ↑ Holmes, Oliver Wendell (janeiro de 1860). The Professor's Story: Chapter I: The Brahmin Caste of New England. The Atlantic Monthly. V. [S.l.: s.n.] p. 93. Consultado em 7 de janeiro de 2020 It was part of a series of articles that eventually became his novel Elsie Venner, and the first chapter of the novel was about the Brahmin caste.
- ↑ «A Brief History of the Boston Brahmin». 21 de novembro de 2016
- ↑ Cople Jaher, Frederic (1982). The Urban Establishment: Upper Strata in Boston, New York, Charleston, Chicago, and Los Angeles. [S.l.]: University of Illinois Press. p. 25. ISBN 9780252009327
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- ↑ «What's a Boston Brahmin?». Slate.com. Março de 2004. Consultado em 25 de fevereiro de 2020