Антрополо́гия (от др.-греч. ἄνθρωπος — человек и λόγος — наука) — совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека, его происхождения, развития, существования в природной (естественной) и культурной (искусственной) средах[1][2][3].
Наука | |
Антропология др.-греч. ἄνθρωπος — человек и λόγος — наука | |
---|---|
![]() «Витрувианский человек» Леонардо да Винчи | |
Предмет изучения | человек |
Вспомогат. дисциплины | Археология |
Центры исследований | НИИ антропологии МГУ |
Значительные учёные | Д. Н. Анучин |
![]() |
История
правитьВозникновение термина «антропология» восходит к античной философии. Древнегреческий философ Аристотель (384—322 гг. до н. э.) первым употребил его для обозначения области знания, изучающей преимущественно духовную сторону человеческой природы. Несмотря на то, что термин в этом значении употреблялся многими классическими и неклассическими мыслителями (Кант, Фейербах и др.), специальная философская дисциплина и школа как таковые оформляются лишь в начале XX века под названием «философская антропология».
В оригинальном значении термин «антропология» употребляется также во многих гуманитарных науках (искусствоведение, психология и др.) и в богословии (теологии), религиозной философии до сих пор. Так, в педагогике существует антропологический подход к воспитанию[4]. Позднее антропологическое знание дифференцировалось и усложнилось.
На раннем этапе формирования антропологии как науки (XVIII — середина XIX веков) преобладало широкое понимание её как универсальной науки о человеке, включая его естественную историю, физическую организацию, психологию, культуру и язык. Первые общие концепции природы человека и человеческого общества предвосхитили теорию географического детерминизма и эволюционизма. Идея последовательной смены охотничьей, скотоводческой и земледельческой стадий развития человеческого общества была сформулирована Робером Тюрго; место человека в биологической классификации дал Карл Линней. Систематизацию знаний о человеке подпитывали научные открытия в гуманитарной области в первой половине XIX века: например, сравнительно-историческое языкознание, и археологические открытия первобытности. К середине XIX века главным стал эволюционистский взгляд на человека, связанный, в частности, с развитием изучения биологии человека и созданием симиальной теории его происхождения (от обезьяны) Ч. Дарвина[5].
С середины XIX века создаются антропологические научные общества. В 1855 году был открыт антропологический отдел в Музее естественной истории в Париже. Первое Антропологическое общество во Франции было создано на базе существовавшего ранее Этнологического общества в 1859 году Полем Брока. Такого же рода общества возникли в других странах: в 1863 году в Великобритании (в 1871 году оно объединилось с существовавшим ранее Этнологическим обществом в Королевский антропологический институт) и в том же году в России (Общество любителей естествознания, антропологии и этнографии), в 1869 году — в Германии (Общество антропологии, этнологии и доистории); в Италии первым, в 1868 году, было создано Общество антропологии и этнологии во Флоренции, в 1871 году такое же в Риме.
В дальнейшем во Франции и России под антропологией стали понимать главным образом изучение биологии (физическая, или биологическая, антропология), в англоязычных странах включали также изучение социальной и культурной деятельности человека (социальная, или культурная, антропология), в Северной Америке — ещё и археологию и историческую лингвистику.
В Советском Союзе антропология чаще всего понималась как наука о происхождении и эволюции человека и его рас, то есть как физическая антропология[6].
В России под антропологией до недавнего времени продолжали понимать преимущественно физическую антропологию, но, начиная с 1990-х годов, в вузах России начали появляться кафедры социальной, культурной, политической и философской антропологии.
Направления
правитьТрадиционно выделяют несколько в разной степени обособленных друг от друга и взаимосвязанных дисциплин.
- Антропология медиа — занимается изучением потребления и создания материалов СМИ.
- Визуальная антропология — занимается изучением человека на основе фото-видеоматериалов с помощью таких выразительных средств, как: кинематограф, фотоискусство, телевидение, и других.
- Кибернетическая антропология — занимается изучением человека как кибернетической системы, функционирующей на основании определённых программ.
- Педагогическая антропология — рассматривает воспитание как антропологический феномен[7].
- Религиозная антропология — богословское или философское учение о сущности человека, развиваемое в русле теологии и рассматривающее природу и сущность человека в контексте религиозных учений. Самоопределение предмета антропологии в богословии — раскрытие учения церкви о человеке.
- Социальная и культурная антропология — дисциплина, достаточно близкая к этнологии, занимается сравнительным изучением человеческих обществ. В контексте проблемного поля и методологии социально-культурной антропологии также выделяются в качестве специфических дисциплин лингвистическая, когнитивная, политическая, экономическая, историческая антропология и антропология права.
- Феминистская антропология — междисциплинарный подход к изучению антропологии (археологический, биологический, культурный, лингвистический), направленный на преобразование существующих исследований, социальных практик, а также выработку научных знаний с учётом феминистской теории[8].
- Физическая антропология — изучает происхождение и эволюцию физической организации человека и его рас. Включает палеоантропологию и прикладную дисциплину судебная антропология. Рассматривает человека в качестве биологического вида в контексте его эволюции и в сравнении с его ближайшими родственниками — современными и ископаемыми человекообразными приматами. Одним из основных разделов палеоантропологии является расоведение, исследующие расы человека (проблемы классификации современных рас, их географическое распространение, историю формирования и т. д.)[9].
- Философская антропология — философское учение о природе и сущности человека, рассматривающее человека как особый род бытия. Антропология как философское учение является исторически первой формой представления человека как такового в качестве особого предмета понимания и изучения.
См. также
правитьПримечания
править- ↑ Меджидова, Наргиз (2022-12-15). "Компаративный анализ современных философскоантропологических концепций" (PDF). Metafizika Journal. 5 (4): 22—37. eISSN 2617-751X. ISSN 2616-6879. OCLC 1117709579. Архивировано (PDF) 28 января 2023. Дата обращения: 15 декабря 2022.
{{cite journal}}
: Википедия:Обслуживание CS1 (дата и год) (ссылка) - ↑ Якимов В. Антропология // Философский энциклопедический словарь . — 2010. // Философская энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.
- ↑ Воронцова Л. П., Белик А. А. Антропология // Культурология. XX век. Энциклопедия . — 1998. //«Культурология. XX век. Энциклопедия», Университетская книга, Санкт-Петербург, 1998.
- ↑ Антропологический подход к воспитанию . Дата обращения: 10 ноября 2020. Архивировано 18 июня 2021 года.
- ↑ Дарвин о происхождении человека . Дата обращения: 26 октября 2020. Архивировано 29 октября 2020 года.
- ↑ Антропология — статья из Большой советской энциклопедии. Рогинский Я. Я..
- ↑ Гавров С. Н., Микляева Н. В., Лопатина О. Г. Воспитание как антропологический феномен. — М.: Форум, 2011. — 240 с. ISBN 978-5-91134-545-7
- ↑ Brodkin, Karen; Morgen, Sandra; Hutchinson, Janis (2011). "Anthropology as White Public Space?". American Anthropologist (англ.). 113 (4): 545—556. doi:10.1111/j.1548-1433.2011.01368.x. ISSN 0002-7294.
- ↑ Большой энциклопедический словарь
Литература
правитьВ этой статье литературные источники могут не соответствовать правилам Википедии. |
- Антропология // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890. — Т. Ia. — С. 867—871.
- Антропология // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908. — Т. 2. — Стб. 810—818.
- Антропология : [арх. 21 октября 2022] / Тишков В. А., Перевозчиков И. В. // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
- Философская антропология
- Шелер М. Положение человека в Космосе / Пер. А. Ф. Филиппова // Проблема человека в западной философии: Переводы/ Сост. и послесл. П. С. Гуревича; общ. ред. Ю. Н. Попова. — М.: Прогресс, 1988.
- Гелен А. О систематике антропологии // Проблема человека в западной философии. М., 1988.
- Кант И. Антропология с прагматической точки зрения.
- Смирнов И. П. Два варианта человековедения // Смирнов И. П. Человек человеку — философ. СПб., 1999, с. 5-36
- Физическая антропология
- Харитонов В. М., Ожигова А. П., Година Е. З. Антропология. М.: Владос, 2004. 272 c. ISBN 5-691-01068-9
- Петри Э. Ю. Антропология. Основы антропологии. Тт. 1,2 — СПб.: Картогр. заведение А. Ильина, 1890, 1895.
- Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии. М.: Изд-во Московского университета, 1955. 502 с.
- Дерягина М. А. Эволюционная антропология: Биологические и культурные аспекты. Учебное пособие. 2-е издание, исправленное. М.: Изд-во УРАО, 2003. 208 с.
- Ископаемые гоминиды и происхождение человека. Труды ин-та Этнографии им. Н. И. Миклухо-Маклая. Нов. сер. Т. 82. М.: «Наука». 1966. 555 с.
- Джохансон Д., Иди М. Люси: Истоки рода человеческого. М., 1984.
- Кибернетическая антропология
- Исаев А. А. Программы человека. М.: Директ-Медиа, 2022. — 47 с.
- Социальная и культурная антропология (учебники)
- Токарев С. А. История зарубежной этнографии: Учеб. пособие. М.: Высш. школа, 1978. 352 с.
- Итс Р. Ф. Введение в этнографию: Учебное пособие. Л.: Издательство Ленинградского университета, 1991.
- Клейн Л. С. История антропологических учений. — СПб: СПбГУ, 2014. — 744 с. — ISBN 978-5-288-05509-6.
- Классики антропологии
- Клакхон К. Зеркало для человека. Введение в антропологию. СПб., 1998.
- Леви-Стросс К. [yanko.lib.ru/books/cultur/stross_struktur_antrop.htm Структурная антропология] // Пер. с фр. Вяч. Вс. Иванова. — М., 2001. — 512 с.
- Лич Э. Культура и Коммуникация: Логика взаимосвязи символов.
- Максимов А. Н. Теория родового быта // Максимов А. Н. Избранные труды. М., 1997.
- Малиновский Б. К. Научная теория культуры. М., 1999.
- Мёрдок Дж. П. Социальная структура. М.: О. Г. И., 2003. 606 с.
- Мосс М. Общество. Обмен. Личность. М., 1994.
- Ольдерогге Д. А. Малайская система родства, 1951
- Плосс Г. Женщина в естествоведении и народоведении. Антропологические исследования. Сыктывкар-Киров, «Вятка». 1995.
- Рэдклифф-Браун А. Р. Структура и функция в примитивном обществе. М., 2001.
- Тэйлор Э. Б. Антропология: Введение к изучению человека и цивилизации.
- Ли, Ричард Боршей
- Критические и обзорные работы
- Брескин, Владимир. Метод Триады как инструмент изучения антропологии языка и искусства ИФ РАН Эпистемология & философия науки 2, т. 16, 2008, с. 119—132.
- Коротаев А. В. Джордж Питер Мердок и школа кросс-культурных исследований // Бюллетень: Антропология, меньшинства, мультикультурализм 3 (2003): 19-74 (статья включает в себя краткий очерк истории западной культурной антропологии).
- Бейтсон Грегори. «Экология разума» М.: Смысл, 2000.
- Бейтсон Грегори. Шаги в направлении экологии разума: Избранные статьи по АНТРОПОЛОГИИ. Пер. с англ. Изд.3, 2010 — подходы к решению поставленной автором широкомасштабной задачи по ревизии и модификации фундаментальных основ гуманитарного знания в свете современных положений кибернетики, теории информации и теории систем, а также созданию новой синтетической науки о живом, которую он назвал «экология разума».
- Воеводин А. П. Эстетическая антропология : Монография/МВД Украины, Луган. гос. ун-т внутр. дел им. Э. А. Дидоренко, Восточноукр. нац. ун-т им. В. Даля. — Луганск: РИО ЛГУВД им. Э. А. Дидоренко, 2010. — 368 с. ISBN 978-966-2905-79-3
- Диденко Б. А. Этическая антропология. Видизм. Изд. ФЭРИ-В, 2003, ISBN 5-94138-019-4
- Диденко Б. А. Сумма антропологии М., 1992.
- Педагогическая антропология
- Максакова В. И. Педагогическая антропология. Учеб. пос. для пед. спец. 2-е изд. М.: ИЦ «Академия», 2004. 208 с. ISBN 5-7695-1755-7.
- Христианская антропология
- Протоиерей Вадим Леонов. Основы православной антропологии М., 2013.
- Антропология // Православная энциклопедия. — М., 2001. — Т. II : «Алексий, человек Божий — Анфим Анхиальский». — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-007-2.
- Православная антропология в библиотеке Pravmir.Ru.
- Православная антропология на сайте azbyka.ru.
Ссылки
правитьВ другом языковом разделе есть более полная статья Anthropology (англ.). |
Некоторые внешние ссылки в этой статье ведут на сайты, занесённые в спам-лист |