Svoboda | Graniru | BBC Russia | Golosameriki | Facebook

Мухаммад Али ишан (также известный как Дукчи ишан) — ишан суфийского ордена Накшбанди, который возглавил восстание 1898 года против Российской империи в Андижане Ферганской области Российской империи (ныне часть Узбекистана).

Мухаммед Али ишан
Дата рождения неизвестно
Дата смерти 1898
Род деятельности революционер

Биография

править

Мухаммад Али Мадали, стремясь избавить эту территорию от русских и восстановить ранее независимое Кокандское ханство, призвал к «священной войне» и повел 2000 человек против власти Российской империи. Однако его силы были блокированы за пределами города Андижан 20-м линейным батальоном Туркестанского военного округа и разбиты. Из всех восставших, 546 предстали перед судом, а Мухаммад Али ишан и пятеро его ближайших соратников повешены[1].

Восстание 1898 года было многонациональным. К суду были привлечены: киргизы – 257, узбеки – 112, тюрки – 20, уйгуры – 17, кыпчаки – 3, таджики – 5, каракалпаки – 1, всего – 417 человек[2]

Немалую часть приговоренных составляли кыргызы Ферганской долины и горных районов Чаткала, Аксы и Кетмен-Тобе на территории современного Южного Кыргызстана. Среди них был видный поэт-импровизатор и композитор Токтогул Сатылганов (1864—1933), заключенный в тюрьму по ложному обвинению его политических врагов в долине Кетмен-Тобе в его предполагаемом участии в восстании. Вернулся из сибирской тюрьмы, в селе Куйтун под Иркутском, в 1905 году[3].

Оценки восстания

править

В 1947 году под редакцией С.В. Бахрушина была опубликована «История народов Узбекистана». По утверждению авторов, Андижанское восстание нанесло удар царизму, поколебало его прочность в недавно завоеванной колонии.[4]

В 1950 годах оценка восстания изменилась. В Узбекистане организовали разоблачительную «дискуссию» по оценке Андижанского восстания 1898 г. Если ранее оно считалось национально-классовой борьбой против колониализма, то теперь рекомендовалось признать ее реакционную сущность. Местные историки восприняли это, несмотря на официальную позицию ЦК Узбекской компартии, негативно, а газеты отказывались печатать негативные материалы о восстании.[5]

По утверждению историка Б.Г.Гафурова Андижанское «восстание» 1898 года под руководством Дукчи-ишана было феодально-националистическим и носило реакционный характер. Он считал, что причисление восстания Дукчи-ишана к национально-освободительным движениям «наносит ущерб дружбе народов Средней Азии и Казахстана с нашим старшим братом — русским народом» [6]

В XXI веке оценки этого восстания в Таджикистане изменились. По данным К.Абдуллаева, племенные сегменты среднеазиатского общества оказали сопротивление колониальному захвату, как, например, восстание в Фергане под руководством Мадали (Ишони Дукчи) в 1898 г.[7]

Последствия

править
  • Император России отозвал Туркестанского генерал-губернатора Вревского и заменил его генералом Сергеем Духовским. Восстание было объяснено двумя основными факторами: возбуждением исламских настроений (предположительно поощряемым османским султаном) и неспособностью российского правительства принять во внимание ситуацию[1].
  • Позже советские комментаторы отказались признать это событие народным движением, отметив, однако, что не только бесправная элита, но и рабочий класс были привлечены к делу Мадали[1].

В постсоветской историографии Центральной Азии Андижанское восстание описывается как прогрессивное антицарское движение, направленное на создание независимого государства в Ферганской долине.

Примечания

править
  1. 1 2 3 Edward Allworth. Central Asia, 130 Years of Russian Dominance: A Historical Overview. — Duke University Press, 1994. — 676 с. — ISBN 978-0-8223-1521-6.
  2. Авазов, Э. А. "Историография исследования андижанского восстания 1898 г. в Ферганской долине." Путь науки 2.9 (2016): 45.
  3. OʻzME. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil
  4. Бахрушин, С. В. История народов Узбекистана. Ташкент, 1947. – С. 362–365.
  5. Тихонов, В. В. "Советские историки и переосмысление национальных историй в последнее сталинское десятилетие." Советские нации и национальная политика в 1920-1950-е годы. М., 2014. с.245
  6. Гафуров, Б. Андижанское «восстание 1898 года» // Вопросы истории. 1953. – № 2. С. 61.
  7. Абдуллаев К. Н. От Синьцзяня до Хорасана. Из истории среднеазиатской эмиграции ХХ века. Душанбе, 2009, с.92.