Никита Стифат
Ники́та Стифа́т или Пектора́т (греч. Νικήτας Στηθάτος; лат. Nicetas Pectoratus; ок. 1005 — ок. 1090) — пресвитер Студийского монастыря, богослов, полемист и писатель. Был приверженцем исихазма.
| Никита Стифат | |
|---|---|
| греч. Νικήτας Στηθάτος | |
 Никиты мниха, презвитера монастыря Студийскаго, пореклом Скифита, к латином о опресноцех. Кормчая 1653 год. | |
| Дата рождения | ~1005 |
| Место рождения | |
| Дата смерти | ~1090 |
| Место смерти | Константинополь |
| Подданство |
 Византия |
| Род деятельности | богослов, полемист и христианский писатель. |
Биография
правитьНикита Стифат родился около 1005 года, в возрасте 14 лет поступил в Студийский монастырь.[1]. Был учеником Симеона Богослова, усвоив у него приверженность исихазму, и после смерти учителя написал его житие. Своё прозвище «Стифат» («отважный») Никита получил за обличение Константина Мономаха за его связь с Марией Склиреной.[2]
В 1054 году по поручению патриарха Михаила Керулария в рамках усиливающейся полемики между восточной и западной церквями, которая вскоре после этого привела к расколу, Никита принял участие в споре об опресноках и написал ряд сочинений против латинских обычаев: поста в субботу, целибата и особенно опресноков. Сочинения эти получили известность не только среди греков, но и на Западе. Кардинал Гумберт написал против них опровержение, и, отправившись вскоре в составе латинской делегации в Константинополь, захватил его с собой. Когда Гумберт в рамках поездки в Византию посетил Студийский монастырь, между ним и Никитой был устроен коллоквиум, по итогам которого последний признал себя проигравшим и отказался от своего трактата, который был сожжен на монастырском дворе.
В конце жизни Никита стал настоятелем Студийского монастыря.[3]
На Руси его сочинения известны с XIII века, два из них вошли в Кормчую Саввы Сербского.
Сочинения
править- «Жизнь и подвижничество иже во святых отца нашего Симеона Нового Богослова»
- «Трактат о рае»
- «Никиты, монаха и пресвитера Студийского монастыря, рассуждение против франков, то есть латинян.»
- «Письма»
- «Исповедание веры»
- «Деятельных глав сотница первая; Вторая сотница естественных психологических глав об очищении ума; Третья умозрительных глав сотница, — о любви и совершенстве жизни», часть сборника «Добротолюбие».
- «О душе»
- «Об иерархии»
- «Пять обличительных слов против армян»
Примечания
править- ↑ СВЯЩЕННИК НИКОЛАЙ КИМ Преподобный Никита Стифат и его трактат «О рае». Дата обращения: 27 марта 2013. Архивировано 28 июля 2012 года.
- ↑ G.E.H. Palmer; Philip Sherrard; Kallistos Ware (31 January 1999). The Philokalia, Volume 4: The Complete Text; Compiled by St. Nikodimos of the Holy Mountain & St. Markarios of Corinth. Дата обращения: 2 октября 2017. Архивировано 23 октября 2020 года.
- ↑ Никита Стифат. Дата обращения: 30 марта 2013. Архивировано 9 апреля 2013 года.
Литература
править- Бармин А. В. Кто написал «Другой свод против латинян»? // Византийский временник. 2001. — Т. 60. — С. 121—125.
- Бармин А. В. Полемика и схизма : история греко-латинских споров IX—XII веков. — Москва : Ин-т философии, теологии и истории св. Фомы, 2006. — 645 с. — (Bibliotheca ignatiana. Богословие. Духовность. Наука). — ISBN 5-94242-025-4.
- Ким Н., свящ. Рай и человек : Наследие преп. Никиты Стифата: Науч. изд. — СПб. : Алетейя, 2003. — 303 с. — (Византийская библиотека. Исследования). — ISBN 5-89329-614-1
- Рапава М. Грузинский перевод полемического сочинения Никиты Стифата против армянской ереси // XVII Ежегодная богословская конференция ПСТГУ. Материалы. — М.: 2007. — Т. 1. — С. 356—361.
- Lauritzen F. Psello discepolo di Stetato // Byzantinische Zeitschrift. 2008. — Bd. 101. — S. 715—725.
- Lauritzen F. Areopagitica in Stethatos: Chronology of an Interest // Византийский Временник. 2013. — Т. 72 (97). — С. 199—215.
- Hinterberger M. Niketas Stethatos der «Beherzte»? // Byzantinische Zeitschrift. 2010. — Bd. 103. — S. 49-54.
- Бармин А. В. Никита Стифат // Православная энциклопедия. — М., 2018. — Т. XLIX : «Непеин — Никодим». — С. 570—577. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-056-1.
- Diamantopoulos G., Die Hermeneutik des Niketas Stethatos, Münchener Arbeiten zur Byzantinistik, 3, Neuried 2019.