Холокост в Албании (алб. Holokausti në Shqipëri) — преследование и истребление евреев на территории Албании в период Холокоста нацистами и их союзниками в рамках политики окончательного решения еврейского вопроса. В оккупированной сначала Италией, а затем Германией Албании и присоединённых к ней областях, сотни евреев были депортированы в лагеря смерти и убиты.
Евреи в Албании до войны
правитьСогласно переписи, на 1930 год в Албании проживало по разным источникам 34[1] или 204[2] еврея. В 1937 году была зарегистрирована еврейская община в количестве 300 человек[1]. Албания была очень толерантной к евреям страной. В 1934 году посол США в Албании Герман Бернштейн писал[3]:
В Албании нет и следов дискриминации евреев, сегодня это одна из редких в Европе стран, где не существует религиозных предрассудков и ненависти, хотя сама Албания — государство трех религий.
По данным Энциклопедии Катастрофы, накануне Второй мировой войны в Албании жило около 600 местных евреев и около 400 беженцев из Германии и Австрии. Часть из них пыталась через Албанию достичь Палестины[3]. Албанское посольство в Берлине продолжало выдачу виз евреям до конца 1938 года[1].
Некоторые евреи Сербии и Хорватии также бежали в Албанию, где также находились под контролем итальянских властей вместе с албанскими евреями[2][4]. Даниэль Романовский[англ.] приводил следующие цифры: в Албании жили 204 еврея согласно последней предвоенной переписи, которую Романовский считал неточной и около 500 евреев, включая беженцев, проживали в присоединённых к Албании областях. Кроме этого были евреи-беженцы, прибывшие непосредственно в саму Албанию[5]. Таким образом, общая численность евреев в так называемой «Великой Албании» составляла порядка 1000 человек.
В 1927 году большинство албанских евреев жили в городе Корча на юго-востоке страны. После 1938 года беженцы из Германии и Австрии селились в Тиране и Дурресе[6].
Итальянская оккупация
правитьАлбания находилась в 1930-е годы под сильным итальянским влиянием. 25 марта 1939 года, итальянский диктатор Бенито Муссолини выдвинул ультиматум королю Албании Зогу I с требованием принятия итальянского военного протектората. После отказа короля, 7 апреля 1939 года итальянские войска вторглись в Албанию и оккупировали её. Таким образом, Италия восстановила существовавший в период Первой мировой войны протекторат над Албанией[7]. После оккупации Италией части Югославии в 1941 году к протекторату были присоединены югославские территории, населённые албанцами, в частности, Косово.
Часть беженцев и около 200 местных евреев были интернированы в транзитном лагере Кавайе, однако немцам их не выдавали, а некоторые албанские чиновники помогали евреям, выдавая фальшивые удостоверения личности[8][3].
В 1941—1942 годах евреи бежавшие из Сербии (в основном из Белграда), а также беженцы из Германии, Австрии и Польши жили в Приштине, Призрене и Урошеваце — под итальянским управлением[9]. В Косово около 150 евреев подверглись «превентивному аресту»[9]. Итальянская оккупация просуществовала до выхода Италии из войны в сентябре 1943 года и до этого времени немцам евреев итальянские военные не выдавали. Как исключение, упоминается случай выдачи итальянскими карабинерами немцам в Приштине 14 марта 1942 года по разным данным 51[4] или 60 еврейских беженцев, которые впоследствии были убиты в лагере Саймиште[10].
Немецкая оккупация
правитьПосле выхода Италии из войны в сентябре 1943 года немецкие войска оккупировали почти всю территорию Албании.
В апреле 1944 года евреи в количестве 281 человек были арестованы в Приштине солдатами албанской дивизии СС «Скандербег»[11] и затем депортированы немцами в лагерь Берген-Бельзен[6]. Всего из Албании более 400 евреев были депортированы в Берген-Бельзен, в живых осталось около 100 албанских евреев[2]. Существуют утверждения, что албанцы спасли почти всех евреев[12], однако Даниэль Романовский указывает, что из общего числа евреев, оказавшихся на территории так называемой «Великой Албании», погибло две трети. По оценке Герхарда Гримма, за почти 14 месяцев немецкой оккупации из «Великой Албании» был депортирован 591 еврей[5].
Некоторые евреи ушли в партизанские отряды, которые сражались с оккупантами. Пепе Биро Кантос был в партизанском отряде, а после войны стал одним из самых высокопоставленных офицеров албанской армии. Также среди партизан были Дарио Жак Артити, Давид Коэн, Рубен Жак, Йозеф Бивас и другие[13].
Помощь евреям
правитьМногие албанцы оказывали помощь евреям и спасали их от депортаций. Студент Рефик Весели спас семью еврейских беженцев Мандиль из Югославии. Моше Мандель открыл в Албании фотомагазин и нанял 16-летнего Рефика. Когда после немецкой оккупации в сентябре 1943 года над Манделем, его женой и детьми нависла угроза депортации, Весели спрятал взрослых, а детей выдавал за мусульман до освобождения Албании[14]. Родители Рефика прятали в своей деревне не только взрослых из семьи Мандиль, но и других евреев[15]. Евреям помогал даже премьер-министр марионеточного правительства Мустафа Мерлика-Круя[5]. Всего в Албании 75[16] человек за спасение евреев признаны праведниками мира израильским Институтом Катастрофы и героизма «Яд ва-Шем». Отношение албанцев к спасению евреев исследователи объясняют кодексом чести «Беса», который требует оказывать помощь гостю, не допуская его выдачи врагам[17].
Память о Холокосте
правитьДо 1990 года из-за политической и культурной закрытости Албании никаких исследований истории евреев в ней не проводилось. Первая научная статья по теме албано-еврейских отношений военного периода была опубликована историком Апостолом Котани (англ. Apostol Kotani) в 1990 году, а его монография по этой теме вышла только в 1995[18].
В мае 2008 года в Тиране прошла научная конференция по истории спасения албанских евреев, организованная Институтом исследования Холокоста имени Финклера при университете Бар-Илан, историческим факультетом Университета Тираны и Международным институтом изучения Холокоста мемориала «Яд ва-Шем»[19]. На начало 2010 года ОБСЕ не имела информации о наличии в Албании дня увековечивания памяти жертв Холокоста[20].
В конце 2007 года в иерусалимском мемориале «Яд ва-Шем» открылась экспозиция, посвящённая нескольким десяткам албанских «праведников мира». Её основной стали работы американского фотографа Нормана Гершмана[21]. Аналогичная выставка прошла в мае 2013 года в Нью-Джерси (США)[22] Гершман регулярно выступает с презентациями своей работы в Албании в различных аудиториях[23].
В 2009 году Алуш Гаши (англ. Alush Gashi) снял документальный фильм «Спасение в Албании»[24]. Одной из героинь фильма стала доктор Скарлетт Эпштейн, спасённая албанцами во время войны[25][26].
Спасённый Рафиком Весели Гавра Мандиль стал известным фотографом моды и рекламы в Израиле и создал израильско-албанскую ассоциацию дружбы[27].
Примечания
править- ↑ 1 2 3 Robert Elsie. Historical Dictionary of Albania. — 2. — Scarecrow Press, 2010. — P. 218. — 662 p. — (Historical Dictionaries of Europe). — ISBN 9780810873803.
- ↑ 1 2 3 Албания — статья из Электронной еврейской энциклопедии
- ↑ 1 2 3 Albania (англ.). The Holocaust Resource Center. Yad Vashem. Дата обращения: 3 февраля 2012. Архивировано 17 февраля 2012 года.
- ↑ 1 2 Kosovo Holocaust (англ.). kosovoholocaust.com. Дата обращения: 7 ноября 2014. Архивировано 12 января 2018 года.
- ↑ 1 2 3 Даниэль Романовский[англ.]. Из нашей почты . lechaim.ru. Дата обращения: 4 июня 2012. Архивировано 7 ноября 2014 года.
- ↑ 1 2 Martin Gilbert. The Routledge Atlas of the Holocaust. — 4. — Routledge, 2012. — P. 222. — 304 p. — (Routledge Historical Atlases). — ISBN 9781135108519.
- ↑ Miranda Vickers. The Albanians: a modern history. — 3d ed. — I.B.Tauris, 1999. — P. 137. — 282 p. — ISBN 9781860645419. Архивировано 13 августа 2022 года.
- ↑ The Virtual Jewish History Tour: Albania (англ.). Jewish Virtual Library. American-Israeli Cooperative Enterprise. Дата обращения: 3 февраля 2012. Архивировано 25 мая 2012 года.
- ↑ 1 2 Paul Mojzes. Balkan Genocides: Holocaust and Ethnic Cleansing in the 20th Century. — Rowman & Littlefield, 2011. — P. 93. — 299 p. — (Studies in genocide). — ISBN 9781442206632.
- ↑ Lekatari Mihal (англ.). The Righteous Among The Nations. Yad Vashem. Дата обращения: 20 декабря 2015. Архивировано 22 декабря 2015 года.
- ↑ Robert Elsie. Historical Dictionary of Albania. — 2. — Scarecrow Press, 2010. — P. 219. — 662 p. — (Historical Dictionaries of Europe). — ISBN 9780810873803.
- ↑ Harvey Sarner. Rescue in Albania: one hundred percent of Jews in Albania rescued from Holocaust. — Brunswick Press, 1997. — 106 p. — ISBN 9781888521115. Архивировано 11 июля 2012 года. Архивированная копия (англ.). Дата обращения: 12 июля 2012. Архивировано из оригинала 11 июля 2012 года.
- ↑ Harvey Sarner. Chapter One. Albania at War // Rescue in Albania: one hundred percent of Jews in Albania rescued from Holocaust. — Brunswick Press, 1997. — 106 p. — ISBN 9781888521115. Архивировано 31 августа 2012 года. Архивированная копия (англ.). Дата обращения: 12 июля 2012. Архивировано из оригинала 31 августа 2012 года.
- ↑ Choosing to act. STORIES OF RESCUE (англ.) p. 9. United States Holocaust Memorial Museum (2012). Дата обращения: 27 февраля 2012. Архивировано из оригинала 21 сентября 2012 года.
- ↑ Весел и Фатима Весели и их дети . Яд Вашем. Дата обращения: 4 июня 2012. Архивировано из оригинала 8 сентября 2012 года.
- ↑ Numbers of Righteous Among the Nations per Country & Ethnic Origin (английский) (англ.) — Yad Vashem.
- ↑ Delinda C. Hanley. «Muslims Who Saved Jews in WWII,» Washington Report on Middle East Affairs, November 2008
- ↑ Perez, Daniel. Bringing the Dark Past to Light: The Reception of the Holocaust in Postcommunist Europe (англ.) / Himka, John-Paul; Michlic, Joanna Beata. — Lincoln: Nebraska University Press, 2013. — P. 32. — ISBN 978-0-8032-4647-8.
- ↑ Конференция по истории спасения албанского еврейства . Jewish.ru. ФЕОР (26 мая 2008). Дата обращения: 3 июня 2012. Архивировано 8 августа 2014 года.
- ↑ Holocaust Memorial Days in the OSCE Region. An overview of governmental practices (англ.). OSCE (январь 2010). Дата обращения: 20 июля 2012. Архивировано 6 июня 2012 года., page 10
- ↑ КОДЕКС ЧЕСТИ . Еврейское слово (2007). Дата обращения: 11 июня 2013. Архивировано из оригинала 6 ноября 2009 года.
- ↑ В США открылась выставка о спасавших евреев албанских мусульманах . Jewish.ru. ФЕОР (22 мая 2013). Дата обращения: 11 июня 2013.
- ↑ Besa. Muslims Who Saved Jews in World War II (англ.). University of California. Дата обращения: 14 июня 2013. Архивировано из оригинала 9 января 2012 года.
- ↑ SOUTH-EAST EUROPEAN FILM FESTIVAL - LOS ANGELES (англ.). seefilmla.org (2009). Дата обращения: 11 июля 2012. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
- ↑ T. Scarlett Epstein OBE. Albania’s remarkable philo-Semitism (англ.). Association of Jewish Refugees (апрель 2010). Дата обращения: 11 июля 2012. Архивировано 16 июля 2012 года.
- ↑ A Culture of Rescue. Celebrating Jewish-Albanian solidarity against the Holocaust (англ.). Embassy of the Republic of Albania in the United Kingdom (23 ноября 2012). Дата обращения: 3 марта 2024.
- ↑ "Студия Гавра" представляет… Блог Ботинок (23 сентября 2010). Дата обращения: 16 июля 2012. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
Литература
править- Norman Gershman. Besa: Muslims Who Saved Jews in World War II. — Syracuse University Press, 2008. — 160 p. — ISBN 978-0-8156-0934-6.
Ссылки
править- Михаил Дор. Албания – упущенная возможность . Jewish News (10 июля 2009). Дата обращения: 3 июня 2012. Архивировано из оригинала 20 января 2013 года.
- Ислам вдохновлял албанцев на защиту евреев в годы Холокоста, свидетельствуют материалы выставки в Нью-Йорке . Богослов (18 января 2011). Дата обращения: 3 июня 2012.
- Шустерман С. Албанцы спасли евреев . Jewish.ru. ФЕОР. Дата обращения: 4 июня 2012.
- Мусульмане спасли евреев . Jewish.ru. ФЕОР. Дата обращения: 4 июня 2012.
- В Рамле открылась фотовыставка об албанских Праведниках мира . Jewish.ru. ФЕОР. Дата обращения: 4 июня 2012.
- Katherine Rosman. «God’s House» chronicles the saga of Muslims who saved Jews during World War II: One Woman’s Story (англ.). The Wall Street Journal (7 ноября 2009). Дата обращения: 14 июня 2013.
- Smail ČEKIĆ. RESCUE IN ALBANIA (англ.). Institute For Research of Genocide Canada (2012). Дата обращения: 20 декабря 2015.
Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии. |