Unitatis Redintegratio
Unitatis Redintegratio (с лат. — «Восстановление единства») — декрет Второго Ватиканского собора Католической церкви, посвящённый экуменизму. Утверждён папой Павлом VI 21 ноября 1964 года, после того как он был одобрен на соборе. За финальный вариант документа высказалось 2 137 участников собора, против — 11. Своё название получил по принятой в католицизме практике по своим двум первым словам.
Декрет Unitatis Redintegratio — один из девяти декретов Второго Ватиканского собора.
Структура
правитьДекрет состоит из 24 статей, объединённых в 3 главы, и предваряемых вступлением:
- Вступление (статья 1)
- О католических началах экуменизма (статьи 2-4)
- Об осуществлении экуменизма (статьи 5-12)
- О Церквах и церковных общинах, отделённых от Римского Апостольского Престола (статьи 13-24)
- Об особом уважении к Восточным Церквам (статьи 14-18)
- Об отделённых Церквах и церковных общинах на Западе (статьи 19-24)
Содержание
правитьДекрет посвящён экуменизму, как его понимает Католическая церковь. Преамбула декрета констатирует, что стремление к христианскому единству — насущная задача для христиан, и что «разделение прямо противоречит воле Христа, служит соблазном для мира и наносит ущерб святейшему делу — проповеди Евангелия всему творению».
Первая глава излагает католические принципы экуменизма. Подчёркивается, что единая Церковь Христова пребывает в Католической церкви — «Ибо лишь через Католическую Церковь Христову, представляющую собою всеобщее орудие спасения, можно получить всю полноту спасительных средств», но в то же время декрет заявляет о невозможности обвинять христиан из общин, разделённых с Католической церковью, в грехе разделения:
немалое число общин отделилось от полного общения с Католической Церковью, иногда не без вины людей: и с той, и с другой стороны. Однако тех, кто рождается ныне в таких Общинах и исполняется веры во Христа, нельзя обвинять в грехе разделения, и Католическая Церковь приемлет их с братским уважением и любовью. Ибо те, кто верует во Христа и должным образом принял крещение, находятся в известном общении с Католической Церковью, пусть даже неполном... Тем не менее, оправдавшись верой в крещении, они сочетаются Христу и, следовательно, по праву носят имя христиан, а чада Католической Церкви с полным основанием признают их братьями в Господе[1].
Вторая глава описывает как должен строиться экуменистический диалог с некатолическими христианскими церквами. Третья глава рассматривает в отдельности две группы некатолических церквей: Восточные (автокефальные Православные церкви и Древневосточные православные церкви) и Западные (имеются в виду в первую очередь различные протестантские церкви и общины).
Примечания
править- ↑ Unitatis Redintegratio &3
Ссылки
править- http://www.vatican.va/archive/hist_councils/ii_vatican_council/documents/vat-ii_decree_19641121_unitatis-redintegratio_en.html Архивная копия от 6 марта 2013 на Wayback Machine
- Unitatis Redintegratio на русском языке Архивная копия от 26 января 2022 на Wayback Machine
- Святой Престол празднует 50-летие главного документа об экуменизме Архивная копия от 29 ноября 2014 на Wayback Machine