I andre halvdel av 1500-tallet forsøkte man å få en sterkere sentralstyring med krav om at alle dødsdommer skulle godkjennes av troskongregasjonen i Roma før de kunne eksekveres, og senere at alle tribunaler skulle sende inn årlig rapporter over alle dommer som var avsagt. Det siste var trolig inspirert av systemet i den spanske inkvisisjonen, men en slik sentralisering var umulig i det politisk fragmenterte Italia. Mange av tribunalene fikk likevel en sterkere frihet i forhold til andre lokale krefter og myndigheter på denne tiden, og det endelig systemet med tydelig definerte tribunaler og klare regler, prosedyrer og rapportering til Roma som ble etablert i 1570-årene holdt seg helt til den romerske inkvisisjonen forsvant. Det viktigste unntaket fortsatte å være Venezia der inkvisisjonstribunalet var styrt av republikkens politiske myndigheter så lenge det eksisterte.
Fra 1570-årene av ble protestantismen oppfattet som mindre truende, og den romerske inkvisisjonen dreide i stedet oppmerksomheten mot trolldom, sodomi, blasfemi, forbudte bøker og andre mindre alvorlige saker. Etter å ha bekjempet protestantismen i Italia ble den romerske inkvisisjonens rolle nå å skulle disiplinere den katolske befolkningen og kontrollere kulturen i videre forstand enn rent formelle avvik i religiøs doktrine. De mest kjente og omstridte rettssakene fra den romerske inkvisisjonen var mot Giordano Bruno og Galileo Galilei, to katolske vitenskapsmenn.
Inkvisisjonen fikk også en stadig større betydning når utenlandske protestanter i Italia ville konvertere til katolisismen og når europeere som hadde vært slaver i barbareskstatene i Nord-Afrika og vært tvunget til å konvertere til Islam, vendte tilbake. Begge disse gruppene gjennomgikk rettssaker som hadde til hensikt å klargjøre hva deres motivasjon var og hadde vært, og hvor målet var å gjøre gode katolikker ut av dem.
Flere av tribunalene opphørte å eksistere i løpet av 1700-tallet uten å noensinne bli nedlagt, mens de fleste ble avskaffet på slutten av århundret eller under fransk okkupasjon under napoleonskrigene. Selve troskongregasjonen har derimot overlevd til våre dager.
Kommentarer
Kommentarer til artikkelen blir synlig for alle. Ikke skriv inn sensitive opplysninger, for eksempel helseopplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer når de kan. Det kan ta tid før du får svar.
Du må være logget inn for å kommentere.