- Department of World Languages & Literatures
214 Centennial Hall
Texas State University
601 University Drive
San Marcos, Texas 78666 - (512) 245.3070
David D. Navarro
Texas State University, Modern Languages, Faculty Member
- Western University Canada, Modern Languages, Alumnusadd
- Associate Professor of Medieval Iberia.Dr. Navarro's research interests include medieval Jewish-Christian relations, ... moreAssociate Professor of Medieval Iberia.Dr. Navarro's research interests include medieval Jewish-Christian relations, biblical exegesis, medieval jurisprudence, the Crown of Aragon, Catalanistica, Alphonso X of Castile.
Execitive Editor of Letras Hispanas: Revista de Literatura y Cultura [https://www.worldlang.txst.edu/letrashispanas.html].edit
“The Apocalyptic Drift of the Story of the Destruction of Sodom and Gomorrah in the Cultural Context of Thirteenth-Century Castile.” In Expecting the End of the World in Medieval Literature: Interdisciplinary Studies. Eds. Israel Sanmartin, and Francisco Peña-Fernandez. Routledge, 2023. Forthcoming.more
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[Co-authored with Yolanda Iglesias (U. of Toronto)] "Revalorización de los conceptos de pecado y delito en las Siete Partidas y en las Cantigas de Santa Maria: Estrategias jurídicas y literarias de Alfonso X.” La Coronica 48.2 (2020): 69-102. 2020 John K. Walsh Award for best article in volume 48.more
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La Partida VI del compendio legislativo castellano, las Siete Partidas de Alfonso X (1221-1284), describe el proceso de formulación e impugnación del testamento, la designación de herederos y el reparto obligatorio de un tercio de los... more
La Partida VI del compendio legislativo castellano, las Siete Partidas de Alfonso X (1221-1284), describe el proceso de formulación e impugnación del testamento, la designación de herederos y el reparto obligatorio de un tercio de los bienes del progenitor entre todos los hijos por medio de la “legítima.” El objetivo de este artículo persigue demostrar de qué manera detrás de las intenciones de Alfonso X de abogar por el derecho individual hereditario a través de la “legítima”, se escondía otro propósito más personal: desestabilizar el poder económico de la nobleza que hacía peligrar las aspiraciones políticas del rey Sabio.
Palabras claves: Alfonso X, “legítima”, nobleza, patrimonio, Siete Partidas, testamento.
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The Partida VI of the Castilian legal text Siete Partidas [Seven-Part Code] by Alfonso X (1221-1284) outlines the process of drafting and contesting a will, the designation of heirs, and the mandatory distribution of a third of a progenitor’s wealth among all offspring through the enactment of a legitimacy clause or legítima. This article aims to analyze how the monarch’s intentions in advocating for individual inheritance rights with a new distribution of the family estate concealed a more personal motive: to destabilize the nobility’s economic power which jeopardized his own political aspirations.
Keywords: Alfonso X, “legitimacy”, nobility, patrimony, Siete Partidas, will, and testament.
Palabras claves: Alfonso X, “legítima”, nobleza, patrimonio, Siete Partidas, testamento.
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The Partida VI of the Castilian legal text Siete Partidas [Seven-Part Code] by Alfonso X (1221-1284) outlines the process of drafting and contesting a will, the designation of heirs, and the mandatory distribution of a third of a progenitor’s wealth among all offspring through the enactment of a legitimacy clause or legítima. This article aims to analyze how the monarch’s intentions in advocating for individual inheritance rights with a new distribution of the family estate concealed a more personal motive: to destabilize the nobility’s economic power which jeopardized his own political aspirations.
Keywords: Alfonso X, “legitimacy”, nobility, patrimony, Siete Partidas, will, and testament.
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A partir del siglo XIII el panorama literario ibérico experimentó un apogeo de las lenguas vernáculas como vehículo de transmisión textual. El interés por la producción en romance atrajo la atención de los círculos intelectuales judíos,... more
A partir del siglo XIII el panorama literario ibérico experimentó un apogeo de las lenguas vernáculas como vehículo de transmisión textual. El interés por la producción en romance atrajo la atención de los círculos intelectuales judíos, acostumbrados al empleo del hebreo y árabe como lenguas de expresión literaria. Este es el caso de Proverbios morales, del rabí Shem Tov ibn Isaac Ardutiel de Carrión (1290-1369), y El Llibre de paraules e dits de savis e filòsofs de Jafudà Bonsenyor de Barcelona (1250-1331). Las dos obras pertenecen a la corriente de literatura sapiencial, y comparten paralelismos en cuanto a estructura, temática y finalidad: el empleo del romance como herramienta lingüística de comunicación y la figura del monarca como receptor del mensaje. Mientras la finalidad de ambos trabajos persigue la educación del buen gobernante, el panorama político-social en que se compilan permite analizarlos desde una postura diferente, en este caso, como textos de diálogo interreligioso entre el grupo dominante cristiano y la minoría hebrea. El siguiente estudio analiza Proverbios morales y Llibre de paraules como dos obras singulares en el contexto ibérico, cuya intención didáctica destinada a la formación del rey justo se traducía, además, en un discurso promotor de encuentro entre ambas comunidades religiosas en un momento de quiebra en las relaciones judeo-cristianas.