Olivia Puel

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https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01672937v1

Le dossier relatif a la population juive, qui s’installe à Lyon à la fin de l’époque moderne, a été ouvert a l’occasion des opérations d’archéologie préventive menées à l’Hôtel-Dieu, à l’emplacement présumé des cimetières communautaires. Il permet d’étudier l’émergence de cette diaspora urbaine mais aussi la recherche et la gestion d’un lieu d’inhumation réservé a cette communauté confessionnelle.

La reconversion du site de l’hotel-Dieu prevoyait la rehabilitation des bâtiments existants (62 000 m²), classes au titre des monuments historiques depuis 2011, et la construction de nouveaux bâtiments (10 000 m²). Elle a fait l’objet de plusieurs operations preventives de diagnostic ou de fouille, realisees par le Service archeologique de la Ville de Lyon. Ce diagnostic (tranche 9 E zone nord, crypte) concerne la cave du bâtiment qui borde, a l’ouest, la cour du Magasin, elle-meme entierement fouillee en 2016, sous la direction de S. Ardouin. A l’exception de quelques maconneries antiques, au sens large du terme, qui ne dessinent malheureusement pas plan coherent, les vestiges appartiennent presque exclusivement a une crypte juive utilisee entre 1775 et 1795. Les sources documentaires, en particulier les registres mortuaires de l’hopital, depouilles par J. Gerstenkorn, font etat d’une quarantaine d’individus inhumes en ce lieu. De son cote, l’archeologie n’a mis en evidence que des...

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La reconversion du site de l’hôtel-Dieu prévoyait la réhabilitation des bâtiments existants (62 000 m²), classés au titre des monuments historiques depuis 2011, et la construction de nouveaux bâtiments (10 000 m²). Elle a fait l’objet de plusieurs opérations préventives de diagnostic ou de fouille, réalisées par le Service archéologique de la Ville de Lyon. Le présent diagnostic d’archéologie, réalisé fin 2016, pour le Service archéologique de la Ville de Lyon, concerne les seuls vestiges conservés de l’établissement hospitalier antérieur au XVIIe siècle. L’opération a consisté en la réalisation d’une étude du bâti sur les murs anciens, d’une part, et en la relecture analytique de la documentation disponible, d’autre part. Il est intervenu peu de temps avant la réalisation de sondages dans la galerie sud de la Cour d’honneur et dans le bâtiment R (tranche 9 E, nord ; Puel et al. en cours), qui ont livré des vestiges du cloître, en connexion avec les élévations. Ce rapport intègre donc l’ensemble des résultats obtenus ; il propose un premier bilan sur les deux états de construction principaux correspondant respectivement à l’établissement primitif dont les origines remontent, d’après les sources historiques, au XIIe siècle, et à l’hôtel-Dieu construit à la charnière du Moyen Âge et des Temps modernes. La présence, au cours de l’état 1, d’un mur d’au moins 10 m de long à l’emplacement exact du mur qui, au cours de l’état 2, limitait l’église et la salle des malades, suggère une belle continuité dans l’utilisation des espaces. L’hôtel-Dieu, tel qu’il fût représenté sur le Plan scénographique de la Ville de Lyon, au milieu du XVIe siècle, s’enrichit en outre de données nouvelles relatives à son organisation spatiale et à la subdivision intérieure du bâtiment principal.

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La reconversion du site de l’hôtel-Dieu prévoyait la réhabilitation des bâtiments existants (62 000 m²), classés au titre des monuments historiques depuis 2011, et la construction de nouveaux bâtiments (10 000 m²). Elle a fait l’objet de plusieurs opérations préventives de diagnostic ou de fouille, réalisées par le Service archéologique de la Ville de Lyon. Ce diagnostic (tranche 9 E zone nord, crypte) concerne la cave du bâtiment qui borde, à l’ouest, la cour du Magasin, elle-même entièrement fouillée en 2016, sous la direction de S. Ardouin. À l’exception de quelques maçonneries antiques, au sens large du terme, qui ne dessinent malheureusement pas plan cohérent, les vestiges appartiennent presque exclusivement à une crypte juive utilisée entre 1775 et 1795. Les sources documentaires, en particulier les registres mortuaires de l’hôpital, dépouillés par J. Gerstenkorn, font état d’une quarantaine d’individus inhumés en ce lieu. De son côté, l’archéologie n’a mis en évidence que des structures en creux, correspondant potentiellement à des sépultures, qui n’ont cependant pas été fouillées pour des motifs religieux. Les résultats de cette opération portent donc essentiellement sur la répartition des inhumations présumées, étant entendu qu’il n’était pas question d’identifier une tombe à une classe d’âge en fonction de ses seules dimensions. L’occupation funéraire de la crypte semble avoir connu deux à trois étapes successives. Dans un premier temps, la gestion de l’espace est rigoureuse : les tombes sont alignées les unes à côté des autres, le long des murs, et elles délimitent une allée centrale, sans doute réservée à la circulation. Elle témoigne d’un respect manifeste des individus. Par la suite, la gestion du cimetière devient nettement plus aléatoire : les nouvelles tombes empiètent sur des fosses antérieures, puis elles finissent même par investir l’allée centrale. Le phénomène témoigne vraisemblablement d’un manque crucial d’espace.

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Localisée dans le quartier du Vieux-Lyon, à proximité de la cathédrale Saint-Jean, la maison du chamarier est aujourd’hui admirée pour sa façade ciselée de style gothique flamboyant. Classée au titre des Monuments historiques depuis 1943, elle a fait l’objet de plusieurs opérations archéologiques préventives effectuées, entre 2000 et 2006, par Ch. Delomier, G. Macabéo ou C. Arlaud pour le compte de l’Inrap). La présente étude préalable a été menée en 2014, dans le cadre d’un projet d’aménagement, à la demande du Service Régional de l’Archéologie et de la Ville de Lyon. Son objectif était de réaliser des recherches en archives, de synthétiser les données archéologiques connues et de déterminer les zones d’ombre, susceptibles d’être examinées lors d’une opération ultérieure. La confrontation des données a révélé une remarquable concordance entre les textes et les vestiges bâtis, qu’il s’agisse des premières maisons adossées à l’enceinte du quartier canonial, au cours du XIIIe siècle, qui passèrent à plusieurs reprises entre les mains des chamariers et des doyens successifs, ou de l’édifice reconstruit, à la charnière du XVe et du XVIe siècle, à la suite d’un conflit qui opposait deux candidats au titre de chamarier. Les résultats intéressent en particulier le mode de transmission des maisons canoniales avant qu’elles ne deviennent des maisons de fonction, attachées à un office spécifique.

L’histoire de l’architecture médiévale fut écrite, à partir du milieu du XIXe siècle, par des hommes dont la formation, le parcours professionnel et les objectifs étaient variés. Tous élaborèrent leurs propres méthodes d’analyse et leurs propres grilles de lecture du bâti médiéval, lesquelles sont à l’origine de nos pratiques en histoire de l’art et en archéologie.

S’intéresser à ces hommes et à leurs travaux, tel est l’objet d'une rencontre scientifique en deux actes.

« Étudier et restaurer le bâti médiéval (1850-1950). Acteurs, méthodes et enjeux »

Vous trouverez ci-joint le programme du colloque international, qui
aura lieu du 3 au 5 juin 2021, ainsi que le lien pour s'inscrire (en amont) et les liens pour se connecter au webinaire (un lien par jour).

Lien pour s'inscrire au colloque : https://framadate.org/etudierlebatimedieval

Lien de connexion pour le 3 juin 2021 : https://cnrs.zoom.us/meeting/94461560166?occurrence=1622745000000

Lien de connexion pour le 4 juin 2021 : https://cnrs.zoom.us/meeting/94461560166?occurrence=1622831400000

Lien de connexion pour le 5 juin 2021 : https://cnrs.zoom.us/meeting/94461560166?occurrence=1622917800000

Pour mémoire, la journée d'études (Acte I), prévue en juin 2020, a été modifiée en raison de la situation sanitaire. Les intervenants ont accepté de se prêter à l'exercice, peu commun, d'un enregistrement à domicile. Leurs communications sont accessibles en ligne en suivant ce lien : https://www.arar.mom.fr/recherche-et-activites/axes-de-recherche/3-archeologie-medievale/etudier-et-restaurer-le-bati-medieval-1850-1950

APPEL À COMMUNICATIONS (fin : 31 octobre 2019)
Résumé :
L’histoire de l’architecture médiévale fut écrite, à partir du milieu du XIXe siècle, par des hommes dont la formation, le parcours professionnel et les objectifs étaient variés. De fait, ils élaborèrent chacun leurs méthodes d’analyse et leurs grilles de lecture du bâti médiéval, lesquelles sont à l’origine de nos pratiques en histoire de l’art et en archéologie. S’intéresser à ces hommes et à leurs travaux : tel est l’objet de cette journée d’études (26-27 mars 2020, Lyon) qui permettra de mettre en œuvre, à l’échelle de l’Europe occidentale, une approche épistémologique des sciences médiévales consacrées au bâti castral, civil ou religieux. Au-delà des monuments eux-mêmes, qui tiennent lieu de source majeure, les correspondances de savants, les archives de sociétés savantes, les photographies ou les relevés anciens, ou encore les fonds des Monuments historiques, par exemple, pourront être convoqués pour aborder un ou plusieurs des axes suggérés.


CALL FOR PAPERS (end : 2019, October 31st)
Abstract :
The history of medieval architecture was written, from the mid-19th century, by men whose training, career and objectives were variable. In fact, they each developed their methods of analysis and their reading grids of medieval buildings, which are at the origin of our practices in art history and archeology. To be interested in these men and their works: this is the purpose of this study day (2020, March 26-27, Lyon) that will allow to implement, at the scale of Western Europe, this epistemological approach of the medieval sciences dedicated to the castral, civil or religious building. Beyond the monuments themselves, which take the place of a major source, correspondences of scientists, archives of learned societies, photographs, old drawings, or the funds of historical monuments, for example, may be used to deal with one or more of the topics presented below.

La période post-carolingienne a donné lieu ces dernières décennies à des approches très différentes des deux côtés du Rhin : cette période, longtemps très étudiée en Allemagne selon une approche institutionnelle, y a été globalement délaissée ces dernières décennies. À l’inverse, les chercheurs francophones ont réinvesti récemment le moment grégorien, désormais interprété comme une « révolution totale », pour reprendre l’expression de F. Mazel, alors que la césure grégorienne est au contraire très peu soulignée dans les travaux portant sur l’espace germanique.
L’objectif de cet atelier est de faire se rencontrer de jeunes chercheurs issus de champs disciplinaires très différents, de l’histoire religieuse à la diplomatique, en passant par l’histoire de l’art et l’histoire politique, l'archéologie et l’histoire du droit. Cette approche permettra un décloisonnement entre les disciplines concernées, et constituera surtout une opportunité de dialogue entre jeunes chercheurs francophones et germanophones, afin de mieux comprendre si ces approches différentes s’expliquent par la diversité des sources conservées des deux côtés du Rhin ou si elles relèvent avant tout de traditions historiographiques divergentes.

Le remploi – abordé comme la réutilisation ou le recyclage d’objets ou de matériaux variés – est un phénomène fréquemment rencontré,  notamment  dans  l’analyse  des  constructions  anciennes.  Pratiqué  de  tout  temps,  il  s’inscrit  dans  la  chaîne  opératoire  ordi-naire de la construction. Malgré cette apparente banalité, le regard de l’archéologue ne peut pas toujours en saisir la présence. Il faut en effet qu’il revête un caractère manifeste: il se voit, se repère, lorsque son matériau, sa forme, sa finition, détonne avec le reste de la maçonnerie. Il devient alors évident et nous rappelle son omniprésence dans le bâti. Observé comme le résultat d’un processus dont on perçoit difficilement toutes les étapes, le remploi ne procède pourtant pas d’une récupération hasardeuse. Les matériaux sont choisis, tout comme leur destination dans la construction. À ce titre, le choin de Fay – calcaire froid extrait des carrières du Bugey (Ain) –, fournit un exemple de remploi bien identifié dans les villes de Lyon (Rhône) et de Vienne (Isère). Abondamment utilisée dans les constructions monumentales  antiques,  cette  pierre  aux  qualités  recherchées  (facilité  de  polissage,  résistance  à  la  compression  et  au  gel,  modules  de  taille importante) est largement remployée dès l’Antiquité et tout au long du Moyen Âge. Le croisement de plus de 60ans de données archéologiques et de sources textuelles inédites permet de restituer une partie de la chaîne opératoire, depuis sa récupération jusqu’à sa nouvelle  mise  en  œuvre.  Son  étude  met  en  lumière  la  diversité  des  facteurs  qui  conduisent  à  ce  remploi:  ils  sont  esthétiques,  techni-ques  ou  encore  économiques.  Elle  permet  de  questionner  la  propriété  des  gisements  et  le  contexte  juridique  qui  encadre  ces  pratiques.  Derrière l’exemple du choin de Fay, l’économie du remploi peut être ainsi abordée dans toute sa complexité

The  reuse-recycling  of  objects  and  materials  is  a  phenomenon  frequently  identified  in  ancient  constructions.  However,  despite its apparent banality, archaeologists are not always able to recognize this practice. It can be seen and identified only when the material and its form and finishing deviate from the rest of the masonry. It then becomes evident and we are reminded of its ubiquity in buildings. Though the stages of the reuse-recycling process are difficult to perceive, this practice is not the result of random material recuperations. The materials are selected, as is their destination in the construction. The “choin de Fay” – a cold limestone extracted from  the  Bugey  quarries  –  provides  a  well-identified  example  of  reuse-recycling  in  the  cities  of  Lyon  and  Vienne.  Abundantly  used  in Antique monumental constructions, this stone with desirable qualities (ease of polishing, resistance to compression and frost, large pieces) was widely reused-recycled in Antiquity and throughout the Middle Ages. Based on a confrontation of more than 60 years of archaeological data and bibliographic sources, it was possible to reconstruct part of the chaîne opératoire (production sequence) from the recuperation of the material until its new use. This study thus reveals the diverse esthetic, technical and economic factors leading to reuse-recycling. It addresses questions concerning resource site ownership and the legal context surrounding these practices. The example of “choin de Fay” thus offers an opportunity to study the complexity of the practice of reuse-recycling.