This chapter explores the “spatiality” of European colonialism in the Middle Orinoco as manifested in the archaeological record. Although still partial and fragmentary, this data offers insight into the production of space both prior to... more
This chapter explores the “spatiality” of European colonialism in the Middle Orinoco as manifested in the archaeological record. Although still partial and fragmentary, this data offers insight into the production of space both prior to and after the Jesuit intervention in the eighteenth century, through Independence and the succeeding Republican period. We focus on the analysis of archaeological information at different levels of resolution to define variation in settlement pattern, site structure, and the differential distribution of artifacts at sites. This permits us to determine transformations in spatial construction from one period to another, as they express the clash of multiple spatial conceptions and strategies deployed by multiple sectors. The outcome of these collisions contributed to the palimpsest that defines the landscape today, where diverse spatial memories survive in uneasy coexistence. Our analysis demonstrates that colonial intervention in the Orinoco brought about significant changes in the landscape, due to demographic upheaval and population displacement, and through the modifications derived from the introduction of new forms of political and religious control, property rights, and productive and commercial enterprises. At the same time, indigenous regimes of spatiality show both persistence and transformations, as manifested in the early development of satellite communities and towns linked to mission sites, as well as in the relocation of communities to less accessible areas, where local productive and commercial strategies were deployed, offering alternatives to the imposition of colonial and neocolonial controls.
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Este capítulo explora la “espacialidad” del colonialismo europeo en el Orinoco Medio según se manifiesta en el registro arqueológico. Aunque todavía son parciales y fragmentarios, estos datos amplian nuestra comprensión sobre la... more
Este capítulo explora la “espacialidad” del colonialismo europeo en el Orinoco Medio según se manifiesta en el registro arqueológico. Aunque todavía son parciales y fragmentarios, estos datos amplian nuestra comprensión sobre la producción del espacio tanto antes como después de la intervención jesuita en el siglo XVIII, hasta la Independencia y el posterior Período Republicano. Nos centramos en el análisis de la información arqueológica a diferentes niveles de resolución para definir la variación en el patrón de asentamiento, la estructura de los sitios y la distribución diferencial de los artefactos. Esto nos permite determinar las transformaciones en la construcción espacial de un período a otro, las cuales expresan el choque de múltiples concepciones y estrategias espaciales utilizadas por múltiples sectores. El resultado de estas colisiones contribuyó al palimpsesto que define el paisaje actual, en el que perviven diversas memorias espaciales en incómoda coexistencia. Nuestro análisis demuestra que la intervención colonial en el Orinoco trajo consigo cambios significativos en el paisaje debido al impacto demográfico y el desplazamiento de la población, y a través de las modificaciones derivadas de la introducción de nuevas formas de control político y religioso, derechos de propiedad y empresas productivas y comerciales. Al mismo tiempo, los regímenes indígenas de espacialidad muestran tanto su permanencia como sus transformaciones, que se manifiestan en el desarrollo temprano de comunidades y pueblos satélite vinculados a los sitios misionales, así como en la reubicación de las comunidades en zonas menos accesibles, donde se utilizaron estrategias productivas y comerciales locales que ofrecían alternativas a la imposición de los controles coloniales y neocoloniales.
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Libro compilado por Lourdes Domínguez y Pedro Paulo Funari desde comienzos del siglo XXI sobre la Arqueologia del Contacto. Por dificultades prácticas, quedo por finalizarse la edición en 2015. Para beneficio de los lectores, se publica... more
Libro compilado por Lourdes Domínguez y Pedro Paulo Funari desde comienzos del siglo XXI sobre la Arqueologia del Contacto. Por dificultades prácticas, quedo por finalizarse la edición en 2015. Para beneficio de los lectores, se publica en Academia Edu.
Research Interests: Latin American Studies, Archaeology, Historical Archaeology, Latin American and Caribbean History, Cuban Studies, and 15 moreCaribbean Studies, Maya Archaeology, Cuban History, Californian archaeology, Caribbean Archaeology, California History, Prehistory, Arqueología, California, Arqueología histórica, California Archaeology, Prehistoria, América Latina, Archaeology of Human Contacts, and Cuban Archaeology
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Research Interests: Art and Tierra Firme
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... More -> http://international.inist.fr/article39.html. Titre du document / Document title. Un nuevo modelo de expansion Caribe para la época prehispanica Auteur(s) / Author(s). TARBLE K. ; Revue / Journal Title. Antropológica ISSN... more
... More -> http://international.inist.fr/article39.html. Titre du document / Document title. Un nuevo modelo de expansion Caribe para la época prehispanica Auteur(s) / Author(s). TARBLE K. ; Revue / Journal Title. Antropológica ISSN 0003-6110 Source / Source. 1985, n o 63-64, pp. ...
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En el municipio Cedeño, estado Bolívar, se encuentra un abrigo rocoso conocido con el nombre de Cueva de Amalivaca. En el presente trabajo, haremos un resumen de las referencias históricas existentes sobre el sitio y sus topónimos.... more
En el municipio Cedeño, estado Bolívar, se encuentra un abrigo rocoso conocido con el nombre de Cueva de Amalivaca. En el presente trabajo, haremos un resumen de las referencias históricas existentes sobre el sitio y sus topónimos. Ofrecemos una descripción del abrigo y de las pictografías y petroglifos hallados, y el contenido arqueológico se compara con el de otros sitios a fin de establecer una cronología relativa. Finalmente, se ofrece una breve discusión sobre el posible uso del recinto, con base en referencias documentales y etnográficas.
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El Rincón del Perro Enrollado es un yacimiento habitacional del período pre-hispánico tardío (1000–1500 d.C.) ubicado al noroeste del estado Bolívar, en la zona interfluvial del Orinoco Medio, en... more
El Rincón del Perro Enrollado es un yacimiento habitacional del período pre-hispánico tardío (1000–1500 d.C.) ubicado al noroeste del estado Bolívar, en la zona interfluvial del Orinoco Medio, en donde se ha evidenciado la presencia de suelos modificados antrópicamente. Se analizaron las relaciones existentes entre los patrones de variabilidad físico-química del suelo y la distribución diferencial de los artefactos arqueológicos. Los resultados de este trabajo sugieren la posibilidad de que en el área interfluvial orinoquense se hayan establecido asentamientos permanentes en el pasado prehispánico, en donde la dependencia hacia el consumo de plantas cultivadas tuvo una importancia considerable, y en donde la intensidad de las actividades cotidianas, que involucraban el procesamiento intensivo de alimentos de origen vegetal, logró modificar significativamente las propiedades originales de...
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Los resultados del analisis del material obtenido en el yacimiento Aguerito, en el Orinoco Medio, han permitido determinar que durante la ocupacion del sitio la alfareria con desengrasante de esponjilla experimento una serie de cambios.... more
Los resultados del analisis del material obtenido en el yacimiento Aguerito, en el Orinoco Medio, han permitido determinar que durante la ocupacion del sitio la alfareria con desengrasante de esponjilla experimento una serie de cambios. El trabajo analiza los cambios ocurridos en las formas ceramicas y en cada una de las tecnicas decorativas. Analiza, ademas, las fechas de C14 que se han obtenido hasta el momento, las cuales sugieren la posibilidad de que esta alfareria sea mucho mas Antigua de lo que hasta ahora se habia pensado.
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Basado en investigaciones arqueologicas realizadas en 18 sitios en el Orinoco medio, entre ellos asentamientos indigenas, misiones, fortalezas y pueblos, se ha construido una secuencia ocupacional post-contacto, y definido cuatro fases... more
Basado en investigaciones arqueologicas realizadas en 18 sitios en el Orinoco medio, entre ellos asentamientos indigenas, misiones, fortalezas y pueblos, se ha construido una secuencia ocupacional post-contacto, y definido cuatro fases correspondientes a los diferentes periodos de ocupacion. Estos periodos testimonian la fundacion y desarrollo de la frontera colonial en las margenes del rio Villacoa, donde los jesuitas fundaron la mision de Nuestra Senora de los Angeles de Pararuma en 1731, hasta los procesos que tuvieron lugar en la zona despues del colapso de la intervencion espanola en el Siglo XIX y el periodo republicano que la sucede. Se describen las transformaciones en el paisaje, en los patrones de asentamiento, en las actividades de produccion, asi como los artefactos que son propios de los diferentes sectores de la poblacion
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Resumen Durante el período de afianzamiento de las economías extractivas en la Amazonía (1870-1960), la región del Orinoco Medio en Venezuela experimentó la explosión comercial de la sarrapia (Dipteryx odorata), semilla aromática... more
Resumen Durante el período de afianzamiento de las economías extractivas en la Amazonía (1870-1960), la región del Orinoco Medio en Venezuela experimentó la explosión comercial de la sarrapia (Dipteryx odorata), semilla aromática utilizada en la industria de la perfumería. La mercantilización de este y otros productos forestales en dicha región marcaría la entrada de numerosas comunidades indígenas a un nuevo régimen de contacto con el capitalismo global. No obstante, los detalles acerca de las dinámicas de la explotación sarrapiera y su importancia en la historia de las poblaciones locales permanecen relativamente desconocidos. En este artículo examinamos el papel de las estaciones sarrapieras en la obtención de trabajo y materias primas para la empresa extractivista. A través del uso de evidencia etnográfica e histórica, analizamos el rol de las estaciones sarrapieras en la historia cultural y la economía política del Orinoco Medio. La información derivada de entrevistas y documen...
Research Interests: Geography, Perfume, Consumption, Amazonia, Venezuela, and 15 moreExtractive industries (Economic Anthropology), Money, Anthropology of Money, Amazonian Ethnology, Amazonas, Anthropology of Lowland South America, Amazonian indigenous peoples, Dinero, Deuda, História da Amazônia, Rubber boom (caucho), Extractivismo, Requiero información de la cultura etnia mapoyo, Orinoco, and Debt Peonage
... Ficha Bibliográfica. Código, Am.Arch.781. Título del artículo, "Arqueología venezolana en los 90: el complejo de la complejidad". Autor del artículo, Tarble, Kay. Libro, La arqueología venezolana en el nuevo milenio. Editor,... more
... Ficha Bibliográfica. Código, Am.Arch.781. Título del artículo, "Arqueología venezolana en los 90: el complejo de la complejidad". Autor del artículo, Tarble, Kay. Libro, La arqueología venezolana en el nuevo milenio. Editor, Mérida: Consejo nacional de la cultura. ...
En este trabajo se "trepa temerosamente"(Bateson y Bateson 1987) hacia un área poco tratado en los trabajos arqueológicos en las Tierras Bajas Suramericanas: el mundo de lo sagrado. Se plantea la posibilidad de distinguir, en los... more
En este trabajo se "trepa temerosamente"(Bateson y Bateson 1987) hacia un área poco tratado en los trabajos arqueológicos en las Tierras Bajas Suramericanas: el mundo de lo sagrado. Se plantea la posibilidad de distinguir, en los contextos y materiales arqueológicos del Orinoco Medio, una dicotomía correspondiente a lo sagrado y lo profano. A su vez, se intenta probar que esta división coincide con una diferenciación sexual en cuanto al conocimiento y la participación en la actividad ritual, la cual se refleja en el concepción, producción y distribución de las manifestaciones sagradas. Se propone que el monopolio masuclino sobre ciertos aspectos de la vida religiosa porporcionaba una ventaja de poder en estas sociedades, esencialmente igualitarias, creando y reforzando relaciones asimétricas de poder que no se justificaban desde el punto de vista meramente económico.
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La Cueva Caño Ore, ubicada en el Orinoco medio, estado Bolívar, contiene una variada gama de manifestaciones arqueológicas incluyendo pinturas rupestres, cerámica, hoyuelos y entierros. El análisis estilístico de la cerámica y de las... more
La Cueva Caño Ore, ubicada en el Orinoco medio, estado Bolívar, contiene una variada gama de manifestaciones arqueológicas incluyendo pinturas rupestres, cerámica, hoyuelos y entierros. El análisis estilístico de la cerámica y de las pinturas permite establecer la utilización esporádica de la cueva desde hace dos milenios. Por su parte, los entierros corresponden al período republicano (última mitad del siglo XIX). El análisis de los entierros revela diferentes prácticas mortuorias, tanto primarias en fardos, como secundarias en cestas de carga o cacures. Se pudo determinar, a través de un estudio de las patologías dentales y óseas, aspectos sobre la dieta y las enfermedades sufridas por uno de los individuos enterrados en la cueva.
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Abstract. Transformations in Mapoyo burial practice since the eighteenth century are documented in archaeological, ethnographic, and historical evidence and cor-related to the ongoing process of contact. In this article we discuss the... more
Abstract. Transformations in Mapoyo burial practice since the eighteenth century are documented in archaeological, ethnographic, and historical evidence and cor-related to the ongoing process of contact. In this article we discuss the postcon-tact history of the Mapoyo, as manifested ...
Research Interests: Religion, History, Ethnohistory, Social Change, Archaeology, and 15 moreAnthropology, Death, Venezuela, Ethnic Identity, Medicine, Spanish Colonial Archaeology, Lowland Archaeology, Cultural change, Humans, Resistance, Language Studies, Caribou, Historical Studies, Archeology, and anthropology cultural
ABSTRACT
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Initial archaeological investigations at Cerro Gavilán 2, a rockshelter located in the Bolívar State of Venezuela, reveal evidence for human activity that spans the Early Holocene to the present. This report summarizes the information... more
Initial archaeological investigations at Cerro Gavilán 2, a rockshelter located in the Bolívar State of Venezuela, reveal evidence for human activity that spans the Early Holocene to the present. This report summarizes the information obtained through surface collection, limited excavation, and documentation of the surface features and rock art in the cave. Accelerator mass spectrometry (AMS) 14C analysis established dates from excavated strata that range between 9250 ± 60 BP to 3440 ± 40 BP, and are associated with a unifacial flake technology and charred faunal and floral remains, whereas surface remains span the known ceramic sequence for the area. Rock art corresponds to distinctive superimposed styles that indicate continual repainting of the cave through time, serving to anchor the site to the landscape for multiple societies inhabiting the region. It is suggested that the shelter may have fulfilled different functions over time and a sequence of seasonal residential, ritual, ...
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Radioisotope x-ray fluorescence analysis was performed to determine normalized elemental intensities for pre-Columbian sherds and roller stamps from different archaeological sites in the Middle Orinoco region of Venezuela. These... more
Radioisotope x-ray fluorescence analysis was performed to determine normalized elemental intensities for pre-Columbian sherds and roller stamps from different archaeological sites in the Middle Orinoco region of Venezuela. These normalized intensities were used to construct three-component (Triangle) graphs separating the sherds into three groups based on their known origin. The three-component graphs were: (Zn, Sr, Zr), (Rb, Sr, Zr), and ( A, Sr, Zr), where A = Cu + Zn + Pb normalized intensities. The total precision was shown to be better than 5% absolute for all cases studied. It was concluded that two of the roller stamps found at one site were probably manufactured in a different source area. This lends support to the notion that the roller stamps were a trade item in late pre-Columbian times (1000–1400 A.D.). The method applied in this study using a 109Cd (2 mCi) source seems to be appropriate for provenance studies of archaeological ceramics where many samples are processed, ...
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José María Cruxent: El Es-píritu de la Materia es el título de la obra del sociólogo Ferran Cabrero sobre la vida y obra del célebre arqueólogo catalán/ venezolano. Originalmente publi-cado en catalán como Cruxent: L'esperit de la... more
José María Cruxent: El Es-píritu de la Materia es el título de la obra del sociólogo Ferran Cabrero sobre la vida y obra del célebre arqueólogo catalán/ venezolano. Originalmente publi-cado en catalán como Cruxent: L'esperit de la matèria (Editorial Mediterrànea), fue traducido ...
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El Rincón del Perro Enrollado es un yacimiento habitacional del período pre-hispánico tardío (1000-1500 d.C.) ubicado al noroeste del estado Bolívar, en la zona interfluvial del Orinoco Medio, en donde se ha evidenciado la presencia de... more
El Rincón del Perro Enrollado es un yacimiento habitacional del período pre-hispánico tardío (1000-1500 d.C.) ubicado al noroeste del estado Bolívar, en la zona interfluvial del Orinoco Medio, en donde se ha evidenciado la presencia de suelos modificados antrópicamente. Se analizaron las relaciones existentes entre los patrones de variabilidad físico-química del suelo y la distribución diferencial de los artefactos arqueológicos. Los resultados de este trabajo sugieren la posibilidad de que en el área interfluvial orinoquense se hayan establecido asentamientos permanentes en el pasado prehispánico, en donde la dependencia hacia el consumo de plantas cultivadas tuvo una importancia considerable, y en donde la intensidad de las actividades cotidianas, que involucraban el procesamiento intensivo de alimentos de origen vegetal, logró modificar significativamente las propiedades originales de los suelos.
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Resumen: Durante el período de afianzamiento de las economías extractivas en la Amazonía (1870-1960), la región del Orinoco Medio en Venezuela experimentó la explosión comercial de la sarrapia (Dipteryx odorata), semilla aromática... more
Resumen: Durante el período de afianzamiento de las economías extractivas en la Amazonía (1870-1960), la región del Orinoco Medio en Venezuela experimentó la explosión comercial de la sarrapia (Dipteryx odorata), semilla aromática utilizada en la industria de la perfumería. La mercantilización de este y otros productos forestales en dicha región marcaría la entrada de numerosas comunidades indígenas a un nuevo régimen de contacto con el capitalismo global. No obstante, los detalles acerca de las dinámicas de la explotación sarrapiera y su importancia en la historia de las poblaciones locales permanecen relativamente desconocidos. En este artículo examinamos el papel de las estaciones sarrapieras en la obtención de trabajo y materias primas para la empresa extractivista. A través del uso de evidencia etnográfica e histórica, analizamos el rol de las estaciones sarrapieras en la historia cultural y la economía política del Orinoco Medio. La información derivada de entrevistas y documentos sobre el grupo indígena Mapoyo nos sirve de base para analizar temas como movilización de trabajo, relaciones de intercambio y nuevos hábitos de consumo establecidos en torno a la recolección de sarrapia.
Palabras-clave: Sarrapia. Dipteryx odorata. Mapoyo. Orinoco Medio. Economías extractivas.
Abstract: The tonka bean (Dipteryx odorata), an aromatic seed used in the perfume industry, became the center of a commercial boom in the Middle Orinoco region of Venezuela as extractive economies became established in the Amazon (1870-1960). The commoditization of this and other forest products in this region allowed many indigenous groups to begin a new means of contact with global capitalism. However, details of tonka bean extraction and its impact on the native population's history are relatively unknown. The purpose of this article is to explore the key role of " tonka bean stations " in providing labor and raw materials for the extractive industry. Through the use of ethnographic and historical evidence, we will analyze the role of the tonka bean stations in the political economy and cultural history of the Middle Orinoco. Information derived from interviews and documents related to the Mapoyo indigenous group provides insight on topics such as labor mobilization, exchange, and consumption revolving around the tonka bean industry.
Palabras-clave: Sarrapia. Dipteryx odorata. Mapoyo. Orinoco Medio. Economías extractivas.
Abstract: The tonka bean (Dipteryx odorata), an aromatic seed used in the perfume industry, became the center of a commercial boom in the Middle Orinoco region of Venezuela as extractive economies became established in the Amazon (1870-1960). The commoditization of this and other forest products in this region allowed many indigenous groups to begin a new means of contact with global capitalism. However, details of tonka bean extraction and its impact on the native population's history are relatively unknown. The purpose of this article is to explore the key role of " tonka bean stations " in providing labor and raw materials for the extractive industry. Through the use of ethnographic and historical evidence, we will analyze the role of the tonka bean stations in the political economy and cultural history of the Middle Orinoco. Information derived from interviews and documents related to the Mapoyo indigenous group provides insight on topics such as labor mobilization, exchange, and consumption revolving around the tonka bean industry.
Research Interests: Perfume, Consumption, Amazonia, Venezuela, Extractive industries (Economic Anthropology), and 15 moreMoney, Anthropology of Money, Amazonian Ethnology, Amazonas, Anthropology of Lowland South America, Amazonian indigenous peoples, Dinero, Deuda, Mapoyo, Sarrapia, Orinoco Medio, História da Amazônia, Rubber boom (caucho), Extractivismo, Requiero información de la cultura etnia mapoyo, Orinoco, and Debt Peonage
El trabajo indaga sobre la tendencia notada en la década de los 90 de concentrar los esfuerzos de la investigación arqueológica de Venezuela endos ámbitos: 1) la arqueología del periodo del contacto europeo y 2) la arqueología de las... more
El trabajo indaga sobre la tendencia notada en la década de los 90 de concentrar los esfuerzos de la investigación arqueológica de Venezuela endos ámbitos: 1) la arqueología del periodo del contacto europeo y 2) la arqueología de las llamadas "sociedades complejas". Se ofrece una discusión de algunos de los factores que han incidido en esta tendencia, tales como la búsqueda de una identidad nacional, las teorías para explicar el desarrollo histórico de la nación y las políticas del patrimonio cultural e histórico.
In this paper five types of context for the rock art in the Middle Orinoco region of Venezuela are defined: petroglyphs in open areas, petroglyphs in small caves, pictographs in open areas, pictographs in small caves, pictographs in large... more
In this paper five types of context for the rock art in the Middle Orinoco region of Venezuela are defined: petroglyphs in open areas, petroglyphs in small caves, pictographs in open areas, pictographs in small caves, pictographs in large caves. A discussion is offered regarding the placement, quantity, and visibility of the art, as well as the size, accessibility of the contexts, and the cultural remains associated with each type, with the aim of inferring possible functional differences in the light of archaeological, ethnohistorical and ethnographic evidence.
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Se discuten diferentes mecanismos de la producción temporal-espacial de los Mapoyos, indígenas del occidente del estado Bolívar, Venezuela, como expresión de la íntima relación entre el entorno y la historia en sociedades no estatales.... more
Se discuten diferentes mecanismos de la producción temporal-espacial de los Mapoyos, indígenas del occidente del estado Bolívar, Venezuela, como expresión de la íntima relación entre el entorno y la historia en sociedades no estatales. Los datos fueron recaudados durante los trabajos de campo arqueológicos realizados entre los años 1992-1998. Durante las estadías en el campo, se recolectó información sobre antiguos asentamientos, cementerios, sitios de recolección y cacería. Se pudo constatar la forma en que la memoria del grupo se plasma en el entorno, y cómo el entorno se incorpora en la memoria mediante las prácticas sociales del grupo. El artículo finaliza con una reflexión sobre la relevancia de este tipo de relaciones para la interpretación de la evidencia arqueológica en la zona.