Присяга Гораціїв

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
(Перенаправлено з Клятва Гораціїв)
Перейти до навігації Перейти до пошуку
«Присяга Гораціїв»
фр. Le Serment des Horaces
Творець: Жак-Луї Давід
Замовник: Людовик XVI
Час створення: 1784 рік
Розміри: 329.8 × 424.8 см
Висота: 330±1 см
Ширина: 425±1 см
Матеріал: олія на полотні
Техніка: олійний живопис
Жанр: історичний живопис
Зберігається: Париж, Франція
Музей: Лувр
CMNS: «Присяга Гораціїв»
у Вікісховищі

«Присяга Гораціїв» (фр. Le Serment des Horaces) — картина, котру створив французький художник Жак-Луї Давід 1784 року в Римі.

Сюжет

[ред. | ред. код]

Картина зображує сцену з давньоримської легенди про суперництво двох італьських міст — Рима і Альба-Лонги[3], порушує тему патріотизму і чоловічого самопожертвування за свою країну. Згідно з легендою, міста-суперники домовилися виставити одне проти одного замість цілих армій трьох воїнів з кожної сторони; переможці в бою і визначать переможне місто. Від Рима зголосилися йти троє братів з роду Гораціїв, від Альба-Лонги — троє братів з роду Куріаціїв. У битві вижив лише один Публій Горацій: після загибелі своїх братів він вимусив Куріаціїв переслідувати його, і під час погоні подолав поодинці своїх ворогів.

На картині брати Горації присягають битися за Римське царство, виказуючи готовність віддати свої життя за Батьківщину. Вони протягають руки в римському салюті, а їх старий батько подає їм мечі[4]. У правому нижньому куті зображена плачуча жінка — сестра Гораціїв Камілла, заручена з одним з Куріаціїв (вона була вбита братом Публієм після його повернення з бою).

Основними джерелами сюжету є перша книга Тита Лівія (розділи 24–26) і створена на її основі 3 книга «Римських стародавностей» Діонісія Галікарнаського[5]. Втім, сам зображений на картині момент є виключно фантазією художника[6].

Історія створення

[ред. | ред. код]

Давід-початківець і стиль рококо

[ред. | ред. код]

Жак-Луї Давід починав свою художню кар'єру в часи, коли в мистецтві Франції панувало рококо. Він навіть намагався стати учнем популярного на той час представника стилю рококо — Франсуа Буше. Але мода на рококо переживала не найкращі часи і Буше закидали неприродність, штучність його фарб та сюжетів. Тому він порадив молодому Давіду навчання у художника Жозефа-Марі В'єна. Та художник-початківець не оминув етапу вивчення настанов рококо і створив декілька картин у відповідній стилістиці («Смерть Сократа», рання версія, «Двобій Марса та Мінерви»).

Програмний твір

[ред. | ред. код]

Після тривалого перебування і наполегливої праці у Римі (17751780) виникає абсолютно інший митець, послідовник класицизму давньоримського зразка, його найкращий представник у мистецтві Франції 18 століття. Програмним твором цього періоду стала картина «Присяга Гораціїв». Жодних маленьких фігур, жодної метушні, жодних солоденько-цукеркових фарб. Брати клянуться перед військовим походом і йдуть на смерть. Смерті ще нема (два брати з трьох загинуть), а смерть вже відчувається в суворих фарбах і урочисто-пригніченому настрої твору.

Таким чином, в передреволюційне десятиліття творчість Жака-Луї Давіда була лише складовою частиною загальнофранцузького стилю класицизм. І лише його велетенська обдарованість виділяла його серед інших. Він, як і найчутливіші митці доби, рішуче відмовився від стилістики тендітного рококо, відкривши нові можливості в іншому стилі і загалом в мистецтві, давши поштовх розвитку і розв'язанню мистецьких проблем майбутнього 19 століття.

Героїчний пафос картини та «Добрі вчинки королів»

[ред. | ред. код]

Героїчний пафос картини «Присяга Гораціїв» 1784 року вводить в оману всіх несвідомих, що теж відносять цей твір до революційного класицизму (тоді як в 1784 році ніякої революції не було і ще не могло бути). Більше того, картина створена на замовлення короля Франції Людовика XVI і мала прикрасити залу одного з королівських палаців у Шуазі. Вона і увійшла до королівських колекцій. Людовик XVI не був і не міг бути ні діячем революції, ні прихильником стилю революційного класицизму. Сюжет картини був схвалений державними посадовцями, тобто пройшов цензуру і входив в серію картин з парадоксальною на нинішні смаки назвою «Добрі вчинки королів».

Вплив

[ред. | ред. код]

Невдовзі після створення картина стала вважатися взірцем неокласичного мистецтва. Вона прославила Давіда, завдяки чому в нього з'явилися учні[7].

Картина Давіда привела до популяризації римського салюту[6].

Малюнки і ескізи до картини

[ред. | ред. код]

Див. також

[ред. | ред. код]

Примітки

[ред. | ред. код]
_1-0">↑ Make Lists, Not War — 2013.
  • Joconde_—_1975.[[d:Track:Q809825]][[d:Track:Q68471231]]
  • _2-0">а Joconde_—_1975.[[d:Track:Q809825]][[d:Track:Q68471231]]
    _2-1">б Joconde — 1975.
    d:Track:Q809825d:Track:Q68471231
  • Horatii and Curiatii. Encyclopaedia Britannica.
  • Roth, Michael (1994). Facing the Patriarch in Early Davidian Painting. Rediscovering history: culture, politics, and the psyche. Stanford University Press. с. 308. ISBN 9780804723138.
  • Marvin, Roberta Montemorra; Downing A. Thomas (2006). Roman Republicanism and Operatic Heroines. Operatic migrations: transforming works and crossing boundaries (вид. illustrated). Ashgate Publishing, Ltd. с. 102—103. ISBN 9780754650980.
  • а б Winkler, Martin M. (2009). The Roman Salute: Cinema, History, Ideology. Columbus: Ohio State University Press. с. 42—56. ISBN 9780814208649.
  • Jacques-Louis David: The Oath of the Horatii [Архівовано 2016-05-01 у Wayback Machine.] (from the Boston College website. Retrieved 2008-01-10.)
  • Джерела

    [ред. | ред. код]