En El palacio encantado, novela de Montalbán recogida en su Para todos, confluyen elementos narra... more En El palacio encantado, novela de Montalbán recogida en su Para todos, confluyen elementos narrativos ensayados con anterioridad en los libros de caballerías, notablemente en los de Feliciano de Silva. El recurso a los entretenimientos palaciegos, incluidas las sesiones de academia, ofrece a los escritores, empezando por Cervantes, un medio de combinar la verosimilitud con la admiración. Palabras clave: libros de caballerías, literatura áurea y fiesta, prosa académica, Feliciano de Silva, Pérez de Montalbán. Montalbán's El palacio encantado, a short novel included in his work Para todos, includes narrative elements already practiced in romances of chivalry, especially in those written by Feliciano de Silva. Pageantry and court spectacles, academic sessions included, offer means to match verisimilitude and admiratio, a lesson well learned by Cervantes.
Resumen Las figuras del ermitaño y el salvaje tienen puntos de contacto que les llevan a presenta... more Resumen Las figuras del ermitaño y el salvaje tienen puntos de contacto que les llevan a presentarse en los textos bajo una apariencia y funciones similares, en buena medida ligadas a los ritos de paso del héroe de la tradición. Es el caso de Garinda, mujer salvaje del Lisuarte y del Amadís de Grecia de Feliciano de Silva, cercana a los ejemplos de María Egipciaca y María Magdalena. Se detecta en el personaje el influjo de la ficción sentimental en su posible dependencia del Grimalte y Gradissa de Juan de Flores, a su vez posible deudor de relatos como el de san Egidio/san Gil. Queda así manifiesto el vínculo entre folklore, hagiografía y relato caballeresco. Palabras clave Libros de caballerías, Feliciano de Silva, mujer y hombre salvajes, ermitaños y folclore, Hagiografía y patrones novelescos.
Amadís de Gaula, 1508: 500 años de libros de caballerías, Madrid, Biblioteca Nacional de España-Sociedad Española de Conmemoraciones Culturales, 2008, pp. 383-402., 2008
Devotional Music in the Iberian World, 1450-1800. The Villancico and Related Genres, eds. Tess Knighton y Álvaro Torrente, Londres, Ashgate, 2007, pp. 77-98.
José Manuel Lucía Megías y María Carmen Marín Pina (eds.), Ana Carmen Bueno (col.), Amadís de Gaula: quinientos años después. Estudios en homenaje a Juan Manuel Cacho Blecua, Alcalá de Henares, Centro de Estudios Cervantinos, 2008, pp. 627-659.
En El palacio encantado, novela de Montalbán recogida en su Para todos, confluyen elementos narra... more En El palacio encantado, novela de Montalbán recogida en su Para todos, confluyen elementos narrativos ensayados con anterioridad en los libros de caballerías, notablemente en los de Feliciano de Silva. El recurso a los entretenimientos palaciegos, incluidas las sesiones de academia, ofrece a los escritores, empezando por Cervantes, un medio de combinar la verosimilitud con la admiración. Palabras clave: libros de caballerías, literatura áurea y fiesta, prosa académica, Feliciano de Silva, Pérez de Montalbán. Montalbán's El palacio encantado, a short novel included in his work Para todos, includes narrative elements already practiced in romances of chivalry, especially in those written by Feliciano de Silva. Pageantry and court spectacles, academic sessions included, offer means to match verisimilitude and admiratio, a lesson well learned by Cervantes.
Resumen Las figuras del ermitaño y el salvaje tienen puntos de contacto que les llevan a presenta... more Resumen Las figuras del ermitaño y el salvaje tienen puntos de contacto que les llevan a presentarse en los textos bajo una apariencia y funciones similares, en buena medida ligadas a los ritos de paso del héroe de la tradición. Es el caso de Garinda, mujer salvaje del Lisuarte y del Amadís de Grecia de Feliciano de Silva, cercana a los ejemplos de María Egipciaca y María Magdalena. Se detecta en el personaje el influjo de la ficción sentimental en su posible dependencia del Grimalte y Gradissa de Juan de Flores, a su vez posible deudor de relatos como el de san Egidio/san Gil. Queda así manifiesto el vínculo entre folklore, hagiografía y relato caballeresco. Palabras clave Libros de caballerías, Feliciano de Silva, mujer y hombre salvajes, ermitaños y folclore, Hagiografía y patrones novelescos.
Amadís de Gaula, 1508: 500 años de libros de caballerías, Madrid, Biblioteca Nacional de España-Sociedad Española de Conmemoraciones Culturales, 2008, pp. 383-402., 2008
Devotional Music in the Iberian World, 1450-1800. The Villancico and Related Genres, eds. Tess Knighton y Álvaro Torrente, Londres, Ashgate, 2007, pp. 77-98.
José Manuel Lucía Megías y María Carmen Marín Pina (eds.), Ana Carmen Bueno (col.), Amadís de Gaula: quinientos años después. Estudios en homenaje a Juan Manuel Cacho Blecua, Alcalá de Henares, Centro de Estudios Cervantinos, 2008, pp. 627-659.
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