Budaya.Tionghoa.Net| Berawal dari Bandung, kota bentukan Belanda, disanalah ilmu arsitektur berkiblat. Pemerintah kolonial tidak setengah – setengah, mereka perlu pula untuk mendatangkan tenaga – tenaga ahli dari Belanda. Perlu pula untuk membuat sebuah gedung bergaya Eclectic, pencampuran antara gaya pribumi dengan kolonial. Pemerintah perlu untuk menterjemahkan kolonialisme dalam bahasa pribumi. Megah, super dan besar untuk jaman itu, dengan ruang – ruang kelas yang sama misinya dengan ruang – ruang kantor gedung yang lain : kekuasaan kolonial di Hindia Belanda yang tidak terbatas melalui ilmu pengetahuan yang berpihak. Add a comment

Kong Zi tidak pernah mengatakan harus berkiblat pada negri leluhur, tapi mengabdilah pada negara tempat kamu tinggal dan menjadi warga negaranya dan jagalah. Arti kata guo yang berarti adalah tembok wilayah, satu orang memegang tombak sudah bermakna harus menjaga keutuhan wilayah atau negara.

Budaya-Tionghoa.Net | Jika kita menilik sejarah lahirnya Pancasila, ternyata berubah-rubah dan juga ada kompromi-kompromi yang menurut saya dilakukan oleh orang-orang beragama yang bersendikan Tuhan Yang Maha Esa. Sepanjang yang saya dapatkan dari hasil pencarian ternyata ada hal yang menarik perhatian saya. Add a comment

Budaya-Tionghoa.Net | Joshua Fogel dalam "On Japanese Expression for China"[1] memang menulis bahwa term "Zhina" semula netral , dan bangsa Jepang sendiri lebih menyebut nama Dinasti , seperti To [Dinasti Tang] , So [Dinasti Song] , Min [Dinasti Ming] , Shin [Dinasti Qing]. Tetapi fokus tulisannya adalah mencermati bagaimana kata "Zhina" yang semula netral , bahkan sampai Sato Nobuhiro menggunakan term Zhina untuk memberikan pujian bagi dinasti Qing di tahun 1808 . Tetapi lima belas tahun kemudian , menggunakan term yang sama untuk menggambarkan objek yang layak untuk dianeksasi dan dikuasai. Penggunaan Zhina ini mulai populer sesudah Restorasi Meiji. sebelum Sino Japanese War I. [Fogel , p1]

Budaya-Tionghoa.Net | Pemilihan penggunaan salah satu istilah penamaan Tiongkok, Tionghoa , China , Chinese dan China ,  sering menjadi bahan  pertanyaan yang kadang menjadi pembahasan berkepanjangan, kerapkali memberi kesan  rancu dan gamang. Tulisan singkat ini mencoba menjelaskan mengenai alasan pemilihan  istilah Tionghoa-Tiongkok dalam penelitian ini.Pembahasan perlu sedikit pengetahuan lebih mendalam pada perspektip sejarah nasional  secara diakronis, pekat dengan suasana sosial politik tanah air Indonesia dari masa ke masa.  Dengan mengerti nuansa budaya dalam perspektip ini, barulah dapat dimengerti mengenai  munculnya komentar pada pilihan kata tsb. Pendekatan tidak dapat hanya murni sebagai  objek etimologi saja.

Budaya-Tionghoa.Net | Menarik sekali membahas asal muasal kata China darimana.  Disini saya mau mengupas dari apa yang ditulis oleh Ji Xianlin 季羨林 terutama yang berkaitan dengan sutra. Nama Ji Xianlin pasti akan selalu disebut jika sudah mengkaji hubungan India dan Tiongkok kuno, karena memang pakarnya di bidang itu. Selain itu adalah Tan Zhong 譚中.

Budaya-Tionghoa.Net | Orang Tionghoa sudah lama sekali berada di Jakarta. Pada waktu Belanda pertama kali menginjakkan kaki di bumi Jayakarta di sana sudah ada pemukiman Tionghoa di muara sungai Ciliwung. Ini menunjukkan bahwa hubungan yang sangat baik antara etnik yang di kemudian hari dikenal sebagai etnik Betawi dengan etnik Tionghoa sudah berlangsung sangat lama, jauh sebelum datangnya bangsa-bangsa Barat ke Nusantara.

Bapak Liang U yang saya hormati, dari uraian bapak tentang asal usul beberapa marga, bapak selalu akhiri dengan kota atau daerah yang menjadi pusat leluhurnya. Mohon penjelasannya lebih rinci ada apa sebenarnya dipusat leluhur suatu marga? Apa ada kuil marga? Pusat pemujaan leluhur?Kalau tidak salah pusat leluhur marga saya Zeng (Tjan) berada di kota Wucheng, Provinsi Shandong.Apa benar? Saya baca juga ada cukup banyak? marga pusat leluhurnya di Shandong. Mengapa bisa demikian? Apa latar historis dengan provinsi Shandong hingga banyak pusat leluhur disana? Terima kasih untuk pencerahannya, ...Salam, Can Kheng Hong

Budaya-Tionghoa.Net | Zaman purba orang Hua, yaitu yang disebut sekarang orang Tionghoa, atau di Tiongkok disebut orang Han, tidak mempunyai sne, mereka hanya punya nama. Leluhur kita terdiri dari dua kelompok, yaitu kelompok Yandi dan kelompok Huangdi (yang sering diterjemahkan menjadi the Yellow Emperor). Karena itu orang Tionghoa senang disebut keturunan Yan-Huang atau Yan-Huang zi sun (炎黄子孙）. Add a comment

Budaya-Tionghoa.Net | Saya setuju bahwa pembahasan sejarah sebaiknya tidak mengarah kepada kebanggaan semu , artifisial , dan sebagainya. Ciri dari pembahasan yang artifisial , akan mengarah pada yang bagus2nya saja , disisi lain yang jelek2 saja saat menatap sejarah dan budaya bangsa lain.

Kita bisa melihat bahwa sejak perkakas batu yang paling sederhana , peradaban muncul silih berganti mendominasi dan secara global tumbuh semkain kompleks . Tetapi barang siapapun yang mendominasi akan mempengaruhi [bermanfaat] bagi peradaban lain . Add a comment

Budaya-Tionghoa.Net |  Mihoko Koyama (1910-2003) , adalah salah satu wanita terkaya di Jepang dan pendiri dari sekte spiritual Shu Mei di tahun 1970. Mihoko kemudian menugaskan IM Pei untuk merancang sebuah museum untuk koleksi keluarga. Sebelumnya IM Pei terkenal dengan rancangannya Piramid Kaca di Museum Louvre dan juga Rock and Roll Hall di Cleveland , Ohio. Museum Miho ini kelak berkembang tidak sebatas koleksi keluarga tapi juga oleh berbagai koleksi internasional.

Budaya-Tionghoa.Net | Sebelum memasuki apa yang dimaksud alam kematian menurut kepercayaan Tionghoa,
kita perlu mengetahui dahulu apa yang dimaksud dengan agama dalam budaya orang Tionghoa.

Pertanyaan umum, apakah orang Tionghoa memiliki agama ? Agama seperti apa ? Pertanyaan yang mungkin sering dilontarkan dan tanpa disadari akan menisbikan pengertian apa yang dimaksud dengan agama dalam khasanah budaya Tionghoa.