Круглый стол на тему «Воссоединение белорусского народа 17 сентября 1939 года»

23 сентября 2010 года в Республиканском Дворце детей и молодежи в Минске прошел очередной круглый стол на тему «Воссоединение белорусского народа 17 сентября 1939 года». Организаторами мероприятия выступили Редакция научного журнала «Новая экономика» и интернет-проект «Империя». В круглом столе приняли участие видные белорусские ученые, общественные деятели, представители экспертного сообщества.

Открыл заседание круглого стола Юрий Баранчик,  руководитель интернет-проекта "Империя", который очертил предполагаемые темы круглых столов до конца года, ознакомил присутствующих с изменением формата проведения круглых столов, что было поддержано участниками круглого стола, а также обозначил основные содержательные блоки рассматриваемой темы. К рассмотрению были предложены следующие вопросы:

Исторический контекст Воссоединение белорусского народа ;

17 сентября 1939 года в советской, польской, белорусской и российской историографии;

Геополитическое значение событий 1939 года;

17 сентября в календаре памятных дат белорусского народа;

17 сентября 2010 года: год после юбилея.

Содержательную часть круглого стола открыл Сергей Шиптенко, который выступил с докладом «17 сентября: урок исторической памяти». Он ознакомил участников с результатами контент-анализа публикаций в периодике и сети Интернет по теме «17 сентября 1939 года» и отметил, что наибольшее количество таковых приходится на долю российских авторов. «17 сентября 2010 года обозреватели госСМИ и работники идеологической вертикали говорили о чем угодно, только не о Дне Воссоединения белорусского народа… Выборочный просмотр новостных блоков гостелеканалов позволил сделать однозначный вывод о том, что одну из важнейших дат в белорусской истории, имеющую судьбоносное значение как для истории белорусов, так и их государственности попросту проигнорировали», - отметил Сергей Шиптенко.

При интерпретации полученных результатов С.Шиптенко выдвинул несколько версий такого положения дел. «Возникает ощущение, что к юбилейной дате (17 сентября 2009 года) белорусские исследователи и журналисты без особого энтузиазма выдали относительно небольшое количество статей, тезисов на конференциях и интервью, а к 17 сентября 2010 года вовсе забыли об этом знаковом для истории белорусского народа событии. Данное утверждение справедливо и в отношении ряда общественно-политических деятелей Белоруссии, поддержавших в прошлом году общественное движение за придание дню 17 сентября статуса национального праздника с включением в календарь памятных дат Республики Беларусь и Союзного государства», - сообщил докладчик.

В ходе дискуссии Сергей Шиптенко привел данные по социально-экономическому положению жителей «крессов всходних» в межвоенный период и охарактеризовал политику властей II  Речи Посполитой как геноцид белорусского и украинского народов. Приукрашивание реалий жизни белорусского пролетариата в оккупированной Западной Белоруссии и демонизацию политики советских властей, имеющие место быть в современной публицистике, а также замалчивание самой даты 17 сентября как судьбоносной для белорусского народа и белорусской государственности Сергей Шиптенко охарактеризовал как «глумление над исторической памятью». 

Докладчик зачитал выдержки из выявленных им архивных документов - писем жителей БССР (простых тружеников, коммунистов и беспартийных) на имя секретаря ЦК КП(б)Б Пономаренко с просьбой отправить их на фронт добровольцами, чтобы принять личное участие в освобождении Западной Белоруссии. Сергей Шиптенко также остановился на идеологическом значении ряда исторических дат и имен в контексте проблемного вопроса «17 сентября 2010 года: итоги после юбилея».

В докладе Евгения Шилки был отмечен странный выбор исторических дат в календаре государственных праздников. По мнению выступающего, дата 17 сентября вполне может отмечаться как День Республики или День Единения, как это имеет место быть в Германии, Италии и ряде других государств. По его мнению, по меньшей мере, странно воспринимается замалчивание даты 17 сентября на фоне пышного чествования первого упоминания Минска в летописи (в связи с пожаром) и даты освобождения столицы БССР от немецких захватчиков.

В ходе обсуждения следующих докладов Евгений Шилка также задал вопрос об отсутствии на центральных площадях белорусских городов памятников и мемориальных досок в память о частях РККА, которые освобождали Западную Белоруссию в 1939 году и защищали нашу Родину в 1941 году. Он предложил активизировать усилия общественности в деле восстановления исторической памяти.

Также Евгений Шилка обратил внимание на этнологический аспект формирования белорусской политической общности в контексте событий 1939 года. Он отметил, что 1939 и 1945 гг. способствовали не только размежеванию польской и белорусской этно-политических общностей, но и размежеванию двух цивилизаций, отметил пагубность разжигания антипольских настроений под предлогом «сведения исторических счетов» и заявил, что дата 17 сентября является «делом восточных славян».

Евгений Шилка обратил внимание участников на последствия присоединение белорусских земель к Литве в XX веке, в частности – на деградацию славянского населения в прибалтийских республиках.  По его мнению, национальное единение имеет непреходящую ценность, и тем более удивительно, что дата 17 сентября до сих пор не отмечается в Белоруссии на должном уровне.

С докладом выступил политолог Николай Сергеев, остановившийся на причинах отсутствия чествования даты 17 сентября на официальном уровне. Он отметил, что данная идея исходит «сверху». В то же время отношение к историческим событиям подобного рода – действенный способ проверить так называемые «элиты» на соответствие своему номинальному или желаемому статусу.

Николай Сергеев отметил, что местными «местечковыми националистами» дата 17 сентября воспринимается как «освобождение и воссоединение, пришедшее из России». Опираясь на ряд свидетельств очевидцев событий 1939 года, он отметил, что многими из них горячая поддержка воссоединения трактовалась не как проявление коммунистических убеждений или симпатий к СССР, а как естественное стремление воссоединения с Россией.

Докладчик отметил большой вклад западнобелорусского национально-освободительного движения в пропаганду идей народовластия, идеалов справедливого общества, народной демократии и т.д. В частности, он подчеркнул особую роль Компартии Западной Белоруссии и партии белорусских эсеров, активистов которых сегодня невозможно даже сравнивать с функционерами КПБ или некоторыми нынешними чиновниками.

Николай Сергеев также отметил, что власти современной Польши не отказались от реваншистских идей, конструирования IV Речи Посполитой и возврата «крессов всходних» иными методами и средствами. В таком контексте попытки игнорировать дату 17 сентября представляются недальновидными.

С очередным докладом на мероприятии выступил политолог Вадим Елфимов. Он обратил внимание собравшихся на геополитический контекст рассматриваемого события, сделал экскурс в историю дипломатии и обстоятельно рассмотрел ряд исторических мифов и пропагандистских кампаний. В частности, были проанализированы «Пакт Молотова-Риббентропа», «Катынь», «осуждение Сталина», «Польша как жертва гитлеровской Германии и СССР».

По мнению Вадима Елфимова, в настоящее время в ряде «новоевропейских» и «новонатовских» стран проявляется большая активность в намерении оправдать участие своих государств в войне на стороне гитлеровской Германии или службу представителей своей нации в фашистских полицейских частях или войсках СС. Чем это вызвано, ведь и Евросоюз, и НАТО постоянно заявляют о своей приверженности правам и свободам человека?  Возможно, это связано с тем, что многие нынешние члены Евросоюза в годы войны действительно были союзниками фашистской Германии. Как говорится, факт есть факт, хотя и малоприятный! Еще Бонапарт заметил: «История – гвоздь, на который можно повесить что угодно».

Вот у кого-то и появилось желание по прошествии стольких лет повесить на сей гвоздь вместо дедовского эсэсовского кителя новенькую жилетку «жертв игры больших держав», а еще лучше – мундир «борцов со сталинизмом». Отсюда и попытки приравнять фашизм и сталинизм: ведь тогда уже не понять, кто агрессор, а кто жертва. И отвечать – исторически – некому! Отвечают пусть те, кто ничего не понял.

Но необходимо особо подчеркнуть, что попытки определенных сил на Западе приравнять гитлеровскую Германию и СССР отнюдь не безобидны. Ведь в этом случае происходит ни много ни мало – отказ от итогов второй мировой войны. Все смешивается, и становится непонятно, кто был агрессором, а кто освободителем. Это создает «мутную воду», в которой можно попытаться изменить существующие границы ряда государств на востоке Европы.

Взять хотя бы нашу страну. Как известно, воссоединение Западной Белоруссии с БССР было осуществлено при правлении Сталина. И если сталинизм и нацизм есть одно и то же – следовательно, освободительный поход Красной Армии в Западную Белоруссию и Западную Украину в сентябре 1939 года незаконен. Тогда и возврат западнобелорусских и западноукраинских земель, восстановление целостности белорусского и украинского народов – также неправомерны. Как вам подобная «логика»?!

Отсюда недалеко и до попыток лишить нашу республику половины ее территории. Кстати, территориальные претензии могут возникнуть и к Чехии, и к Польше, и к Литве, и к целому ряду других стран, скажем, нечужих тому же Евросоюзу. И пойдет очень опасная игра с далеко идущими тяжелейшими последствиями. Именно по этой причине в основе всего современного миропорядка, нашедшего свое отражение в Хельсинкском Заключительном акте 1975 года, лежит нерушимость послевоенных границ. Уже сейчас эти принципы нарушены – воссоединение Германии, разрушение Югославии, – но если под сомнение будут ставиться существующие границы стран СНГ и ЕС, то последствия могут быть просто катастрофические.

После выступления содокладчиков во второй части круглого стола прошла дискуссия участников относительно основных высказанных в докладах тезисов.

Так, в частности, в выступлении руководителя интернет-проекта «Западная Русь» Игоря Зеленковского центральной темой прошла мысль о конфессиональном факторе как основе цивилизационного конфликта между поляками и белорусами. По его мнению, «конфликт между Русским миром и Ватиканом будет до тех пор, пока не будет польской автокефалии католической церкви. «В 1939 году произошло воссоединение Русского мира… Можно говорить о воссоединении не только Западной Белоруссии с БССР, но и о воссоединении западной части России». Игорь Зеленковский выразил уверенность в том, что при отладке механизмов Союзного государства 17 сентября будет отмечаться как государственный праздник.

В дискуссии также приняли участие:  руководитель Белорусского общественного объединения «Русь» Иван Корда, который акцентировал значение и актуальность данной даты для современного поколения белорусов социально-политической стабильности в обществе; руководитель информационно-аналитического портала «Империя», кандидат философских наук, Юрий Баранчик, один из тезисов которого состоял в том, что непонятно, почему Восточная Европа протестует против пакта Молотова-Риббентропа, но ничего не имеет против аналогичных договоренностей между СССР, США и Англией, которые после Второй мировой войны закрепили послевоенное устройство Европы, Егор Чурилов, который предпринял интересную попытку посмотреть на проблематику объединения с несколько иной, имперской точки зрения, ряд других экспертов и политологов.

До конца текущего года Редакция научного журнала «Новая экономика» и интернет-проект «Империя» планируют провести серию аналогичных мероприятий.