Ähnelt der Weltfußball mit seinen Strukturen eher den UN oder der Mafia? Unser Autor hat eine Antwort gefunden, die er in Frank Plasbergs Gesprächsrunde vermisst hat.Mehr
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Frank Lübberding14
So rasend erfolgreich wie zu Beginn ist die Serie „Homeland“ inzwischen nicht mehr. Jetzt geht es mit der fünften Staffel los. Gedreht wird in Berlin - denn dort gibt es ordentlich Geld.Mehr115
Mit Temperament und Machtbewusstsein setzte er mit dem „Kölner Stadt-Anzeiger“ seine Vorstellungen einer modernen Zeitung um und wurde zum letzten großen Patriarchen der Zeitungsverleger: Zum Tod von Alfred Neven DuMont.Mehr
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Andreas Rossmann35
Die DNA eines Mordopfers taucht Tage später in einer frischen Blutspur an einem zweiten Tatort auf. Gibt es dafür eine wissenschaftliche Erklärung - oder hat Münster in Biologie geschlafen?Mehr
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Carolin Schwarz2313
Was passiert, wenn Juristen Pressemitteilungen schreiben: Der Chef der Staatsanwalt in Neubrandenburg rechtfertigt das Urteil gegen den „Nordkurier“ und gerät in einen Zirkelschluss.Mehr
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Jochen Zenthöfer235
Kennen wir das nicht schon? Tote kehren ins Leben zurück und geben den Hinterbliebenen Rätsel auf. Die neue Serie „Resurrection“ auf Vox setzt auf die Auferstehung und führt uns in ganz schöne Abgründe.Mehr
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Matthias Hannemann1
Die Wahl des Poetikprofessors in Oxford wird traditionell verbittert geführt. Diesmal ist Wole Soyinka zwischen die Mühlsteine der Interessen geraten.
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Hasenherziges Philosophiefest: Die phil.Cologne hat den umstrittenen Philosophen Peter Singer erst ein- und kurzfristig wieder ausgeladen. Die Begründungen wirken fadenscheinig.
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Eine Bestattung im Panthéon ist Frankreichs größte Ehre für verstorbene Helden. Wem diese Ehre zuteil wird, entscheidet der Präsident François Hollande – und der sucht seine Helden in der Résistance.
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Irrsinn an der Magazinfront: Die „Auto Bild“ wirbt für ein Modell des Halbkettenfahrzeugs „Opel Blitz Maultier“ und Reisemagazine vermitteln fast den Eindruck, der Holocaust sei Berlins spannendste Seite.
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Freie Wahlen gehören zu einer demokratischen Gesellschaft, und jeder soll mitmachen können. Aber schon Platon war nicht überzeugt von dieser Idee. Könnten komplizierte Wahlmaschinen helfen?
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