Метод постижения истории Н. А. Бердяева в свете возможных современных социально-философских ...

Юсупов Р.Н. - Метод постижения истории Н. А. Бердяева в свете возможных современных социально-философских интерпретаций
Опубликовано в журнале "Философская мысль", № 6, 2020
Предмет исследования составляют методы философско-исторического познания, развиваемые в трудах Н. А. Бердяева, его трёхчастная схема отношения субъекта к истории. Первый период непосредственного, целостного пребывания в каком-нибудь устоявшемся историческом строе не располагает к возникновению исторической рефлексии. Второму периоду, который у Бердяева ассоциируется с эпохой «просвещения», характерно расщепление, раздвоение в исторической жизни и в человеческом сознании, противоположение исторического объекта и субъекта. Однако настоящее построение философии истории возможно лишь при условии перехода в третье состояние человеческого духа, при котором возникает особая острота сознания, способность к рефлексии и пониманию, что позволяет вернуться и по-новому, осмысленно, приобщиться к тайникам исторической жизни. Основной метод: опыт абдукций самого познающего субъекта составляет изначальную предпосылку для интерпретации текстов и отошедших в прошлое событий.
Научная новизна - в преломлении метода постижения истории, развиваемого Бердяевым, сквозь призму тех методологических возможностей, которыми располагает современная социальная философия.
Выводы: главное отличие первого и третьего уровней отношения субъекта к истории, в схеме Бердяева, заключается в изменении объекта познания, когда объект - уже не просто эмпирическая данность, а особая, высшего порядка действительность. Такая переориентация позволяет по-новому переопределить ситуацию первого периода, что открывает дополнительные возможности для соотнесения деятельного освоения бытия со стандартами повседневного опыта, а также пере-интерпретировать природу второго периода, когда он может быть воспринят не как кризис, а как рабочий момент, непременное условие перехода в третий, наиболее продуктивный период.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=26475

Историософские воззрения Ф. М. Достоевского и демократическая концепция раскола А. П. Щапова

Снигирева С.Д.- Историософские воззрения Ф. М. Достоевского и демократическая концепция раскола А. П. Щапова
Опубликовано в журнале "Litera", № 5, 2020
Предмет исследования данной статьи — концепция раскола А. П. Щапова, а также историософские построения Ф. М. Достоевского, в центре которых — осмысление проблемы раскола и его роли в историческом процессе. Целью данной работы является установление влияния демократической концепции раскола, представленной в работах А. П. Щапова «Русский раскол старообрядства», «Земство и раскол», «Земство и раскол. Бегуны», на формирование историософских воззрений Достоевского, особенности осмысления писателем феномена раскола. В статье используется системный подход, позволяющий рассмотреть феномен раскола как центральный элемент историософии Достоевского в соотнесении с социально-экономической концепцией Щапова, положившей начало народнической тенденции в историографии раскола и связанной с историей развития демократической мысли в России. В исследовании применяются сравнительный и аналитический методы. Научная новизна исследования определяется целостным подходом к описанию темы раскола как центрального элемента историософии Достоевского, учитывающим ее обусловленность историческими и общественно-политическими факторами.
Подчеркивается, что восприятие писателем раскола как протестного движения, а народного недовольства как движущего фактора истории формировалось под влиянием вызвавшей общественный резонанс концепции Щапова о политическом характере раскола. Опираясь на демократическую концепцию истории и преодолевая ограниченность построений либерального лагеря, Достоевский создает собственную модель развития России, целью которого является воссоединение образованного общества с народом. В центре этой концепции — осмысление раскола как прогрессивного явления, отражающего пробуждение народного сознания и умственной деятельности, в котором сохранилось общинное устройство, способное, по Достоевскому, стать основой для новой формы организации общественной жизни.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=32888

Роль Университета ШОС в гуманитарном сотрудничестве Китая и России

У Ю. - Роль Университета ШОС в гуманитарном сотрудничестве Китая и России
Опубликовано в журнале "Genesis: исторические исследования", № 5, 2020
Статья посвящена анализу роли Сетевого Университета ШОС в гуманитарном сотрудничестве Китая и России. Особая роль уделяется современному китайско-российскому гуманитарному сотрудничеству, которое включает в себя не только такие традиционные сферы взаимодействия, как культура и образование, но и здравоохранение, спорт, туризм и которое отвечает потребностям двух государств по структуризации региональной подсистемы международных отношений. В этом ключе автор рассматривает образовательное сотрудничество Китая и России в формате Шанхайской организации сотрудничества и роль Университета ШОС, позволяющий успешно преодолевать различные барьеры на пути региональной интеграции в различных аспектах на пространстве ШОС. Данный анализ осуществляется в контексте теории международных отношений (в первую очередь, в русле неореалистической парадигмы), в категориях системного подхода в науке о международных отношениях, в рамках которого гуманитарное сотрудничество Китая и России рассматривается как целостная система взаимозависимых направлений, определяющих степень реализации взаимных интересов. Особым вкладом автора в исследование проблемы китайско-российского двустороннего сотрудничества в гуманитарной сфере является изучение развития китайско-российских отношений в образовательном сегменте с учетом создания Сетевого Университета Шанхайской организации сотрудничества. По итогам исследования сделан вывод о существенном усилении институционального каркаса двустороннего гуманитарного сотрудничества благодаря учреждению УШОС, а также интенсификации процессов создания единого «образовательного пространства» ШОС, повышающего степень внутриорганизационной интеграции, отвечающий национальным интересам Китая и России.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=32832

Персональная история каждого человека, «историческое бессмертие» и цифровая история

Бурмистров Е.С. - Персональная история каждого человека, «историческое бессмертие» и цифровая история
Опубликовано в журнале "Историческая информатика", № 2, 2020
Предметом исследования является персональная история каждого (любого, конкретного) человека, целью которой является изучение путей достижения «исторического бессмертия» человека путём создания и сохранения истории его жизни. Цель статьи состоит в том, чтобы донести до научного сообщества и развить понятия, положения и содержание персональной истории каждого человека. Особое внимание автор уделяет взаимосвязи персональной истории каждого человека с цифровой историей, исторической информатикой, с другими гуманитарными и техническими науками. Цель статьи достигается путем систематизации междисциплинарного взаимодействия персональной истории каждого человека с гуманитарными и техническими науками. Автором определены понятия «персональная история каждого человека», «историческое бессмертие» человека, сформулированы специфические задачи и предложены пути их решения, установлена связь между персональной истории каждого человека и массовой культурой, определены мотивы, формы и пути создания истории жизни человека, установлена связь между «историческим бессмертием» человека и информационными технологиями, предложены специализированные компьютерные программы, сделан вывод о том, что история жизни человека есть цифровая история. Проанализирована техническая задача сохранения истории жизни. Показано, что философским фундаментом персональной истории каждого человека являются понятия «горизонт», «жизненный мир», «культурно-исторический горизонт». Введено понятие «историческая смерть». Показано, что «историческое бессмертие» человека есть вероятностный процесс, который автором описан математически. Рассмотрены перспективы развития персональной истории каждого человека. Сделано заключение о том, что персональная история каждого человека является системой знаний, методов и цифровых технологий, основанной на признании ценности личности человека и направленной на достижение «исторического бессмертия» человека.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=32707

Войны торгово-экономические и санкционные: попытка теоретического размежевания в свете науки ...

Мухамадеев Д.В., Шевченко Я.Н. — Войны торгово-экономические и санкционные: попытка теоретического размежевания в свете науки о международных отношениях
Опубликовано в журнале "Мировая политика", № 1, 2020
Исследовательская цель настоящей статьи заключается в попытке концептуально-теоретического размежевания в свете современной международно-политической науки таких востребованных на сегодняшний день инструментов экономического принуждения, как экономические санкции и торговые войны. Представляется, что подобное размежевание является критически значимым для концептуализации экономических санкций как внешнеполитического инструмента, вызывающего известный интерес как среди специалистов-международников, так и среди практиков глобальной и региональной международной политики. С практической точки зрения интерес к анализу этой проблематики в значительной степени обусловлен тем фактом, что за последние 100 лет экономические санкции объективно стали одним из ключевых инструментов в достижении внешнеполитических целей государства. В основном их используют развитые страны, обладающие мощной экономической и технологической базой (к примеру, США), добиваясь уступок по вопросам внешней и внутренней политики от своих менее могущественных партнёров. Ещё один аргумент в пользу изучения экономических санкций, торговых войн и иных инструментов экономического принуждения с позиций теории международных отношений (ТМО) заключается в возможности пролить дополнительный свет на природу власти как наиболее значимого концепта в современной политической науке. Обстоятельный анализ теоретических дискуссий вокруг феномена торгово-экономических войн в их сопоставлении с экономическими санкциями позволил авторам статьи выделить ряд принципиальных различий между исследуемыми феноменами в контексте современной экономической дипломатии.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=29072

Творчество в экцистенциализме Мартина Хайдеггера

Томюк О.Н. - Творчество в экцистенциализме Мартина Хайдеггера
Опубликовано в журнале "Культура и искусство", № 5, 2020
В условиях глобализации с характерными для данной эпохи социокультурными трансформациями актуализируется антропологическая проблематика, где важное место занимает творчество во взаимосвязи с индивидуальным бытием.
Объект исследования – творчество в философско-культурологической концепции М. Хайдеггера. Предмет исследования – феномен творения в экзистенциализме М. Хайдеггера. Глобализация и характерные для нее социокультурные трансформации обозначили необходимость исследования творчества, в особенности, проблему творчество во взаимосвязи с индивидуальным бытием. Обращение к концепции М. Хайдеггера не случайно, так как проблема человека и творчества является центральной в его философской концепции. М. Хайдеггер в работе «Исток художественного творения» задает онтологический вектор исследования творчества в искусстве, закрепляющий за бытием как таковым центральную позицию. В статье исследуется понимание М. Хайдеггером творения, который для раскрытия сущности данного феномена использует понятия «бытие», «время», «пространство», «несокрытость», «истина», «вещность», «прекрасное», «красота». Теоретико-методологическую основу исследования составил культурно-исторический метод. Обращение к экзистенциально-феноменологической методологии сделало возможным выявление особенностей понимания творчества в концепции М. Хайдеггера. Системный подход послужил основанием рассмотрения феномена творчества как системы. Выявлено, что М. Хайдеггер творчество объясняет, как способ самореализации художника. Анализ работ М. Хайдеггера позволил заключить, что в понимании философа далеко не каждое произведение может быть отнесено к творению, а лишь то, где отражена система взглядов художника и особенности времени. Для Хайдеггера искусство есть пространство бытия и творения, сущность искусства составляет истина в творении творящаяся.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=32811

Искусство как объект экспертной деятельности

Маркина Н.А. - Искусство как объект экспертной деятельности
Опубликовано в журнале "Философская мысль", № 4, 2020
В статье актуализируется проблема беспристрастного и объективного оценивания творений искусства экспертным обществом, разбора приоритетных критериев такого оценивания и каналов восприятия творений профессионального искусства представителями экспертных групп. Основными методами исследования являются: анализ научной литературы по обозначенной проблеме, обобщение, принципы диалектики, аксиологический подход к анализу материалов данного исследования. Автор исходит из того, что экспертное общество в сфере искусства допустимо определить как категорию профессионалов, владеющих широкими познаниями и большой эрудицией в сфере культуры и художества, привлекаемых для проведения экспертизы современных художественных произведений и культурного наследия минувших веков. Обозначается, что проблемным аспектом экспертных обществ в сфере искусства считается существенное несоответствие эмоционального, наглядно-образного восприятия, отличительного для оценивания творений искусства с позиции эстетического восприятия, и надобности действий по правилам, схемам и методам. Подчеркивается, что экспертное общество в собственной практической деятельности должно руководствоваться осознанием сущности правил, законов, формул, видеть зоны их внедрения.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=32487

Полицейский надзор за проституцией как неотъемлемая составляющая нравственного благочиния ...

Сидоркин Ю.В., Орлов Д.В. - Полицейский надзор за проституцией как неотъемлемая составляющая нравственного благочиния в условиях регламентации
Опубликовано в журнале "Genesis: исторические исследования", № 4, 2020
Авторы подробно рассматривают аспекты правоприменительной практики местных полицейских органов Российской империи по надзору за проституцией в условиях её регламентации со второй половины XIX века. Акцент делается на изучении деятельности полиции Нижегородской губернии, в которой врачебно-полицейский комитет был создан одним из первых наряду со столичными. Однако в фокусе внимания находится отнюдь не санитарный надзор, а именно надзор, осуществляемый полицейскими чиновниками за выполнением проститутками и лицами, вовлечёнными в организацию проституции, многочисленных административных норм и правил, регламентирующих данное ремесло. Исследование базируется на диалектическом методе познания, используя который удалось изучить полицейский надзор за проституцией в развитии и взаимосвязи всех его проявлений. События и факты, связанные с процессом регламентации проституции были изучены руководствуясь принципом историзма. Формально-юридический метод использовался при изучении ведомственных нормативных правовых актов и полицейской правоприменительной практики надзорной деятельности. Особым вкладом авторов исследования является изучение и введение в научный оборот архивных источников, на основе которых удалось воссоздать механизм надзорной деятельности, включающий в себя круг организационных мероприятий, местных полицейских органов за проституцией и её организацией. Определена роль полицейского надзора в обеспечении нравственного благочиния.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=32648

Роль массовой психологии Б.П. Вышеславцева в развитии аналитической психологии

Балановский В.В. - Роль массовой психологии Б.П. Вышеславцева в развитии аналитической психологии
Опубликовано в журнале "Философская мысль", № 5, 2020
Предметом исследования данной статьи является созданная на основе синтеза немецкой классической философии, неокантианства, русской религиозной философии и аналитической психологии социально-философская концепция Б.П. Вышеславцева, названная им "массовая психология". Данная концепция разрабатывалась в тесном взаимодействии с К.Г. Юнгом, в том числе, по его непосредственному заказу. Массовая психология Вышеславцева, несмотря на разнородность её основ, стала органичным продолжением аналитической психологии. Более того, есть основания полагать, что социально-философские и религиозные идеи Вышеславцева оказали влияние на всё позднее творчество Юнга. В качестве основного метода использовался компаративный анализ идей Вышеславцева и Юнга, а также критическая интерпретация первоисточников, включая неопубликованные архивные материалы - письма и рукописи. Новизна заключается в том, что ранее массовая психология Вышеславцева ускользала от внимания исследователей. Обусловлено это, в первую очередь, труднодоступностью источников по данной проблеме, так как часть из них либо не опубликована и хранится в архивах, в том числе в Бахметьевском архиве Колумбийского университета (Нью-Йорк) и Архиве Юнга (Цюрих), либо была опубликована в редких иностранных изданиях и не переведена на русский язык. Вместе с тем, без данных источников трудно понять не только эволюцию взглядов Вышеславцева, итогом которой стал труд "Кризис индустриальной культуры", но также логику и причины развития представлений Юнга начиная с 1940-х годов и заканчивая его смертью. Тем самым, данная статья призвана отчасти восполнить указанные лакуны в истории русской и европейской философии и психологии.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=32780

Численность и состав сибирского купечества в первой половине XIX в.

Сутягина О.А. - Численность и состав сибирского купечества в первой половине XIX в.
Опубликовано в журнале "Genesis: исторические исследования", № 4, 2020
Объектом исследования является гильдейское купечество городов Сибири. В городах была сосредоточена основная масса купечества, поэтому исследование городского купечества позволяет составить представление об этом сословии в целом Предмет исследования – численность и состав сибирского купечества в первой половине XIX в. Цель работы – проследить процесс формирования сибирского купечества в условиях экономической и сословной политики государства. Автором выявлены три этапа в процессе формирования сибирского купечества в первой половине XIX в., отражающие социально-правовые изменения в функционировании купечества и изменения в экономической жизни сибирского региона. Проводится анализ каждого этапа. При анализе и систематизации фактического материала в работе использовались традиционные для отечественной историографии историко-сравнительный, историко-генетический и историко-типологический методы, а также широко применяемые в статистике и демографии методы статистического анализа: методы построения динамических рядов и метод средних величин. Новизна исследования заключается в том, что, обобщая опыт предшественников и привлекая другие материалы, в том числе ряд архивных материалов, ранее не привлекавшийся специалистами, рассмотрена динамика изменения численности и удельного веса купечества в составе сибирских городов на протяжении полувека, а также прослежено влияние различных факторов на его формирование. Автор статьи делает вывод, что численный состав купечества на протяжении рассматриваемого периода претерпевал значительные изменения, связанные с правительственной политикой, прежде всего с повышением имущественного ценза для записи в купеческие гильдии и величины налогообложения купечества, экономическим развитием края и отдельных его городов.

Читать полный текст статьи: https://nbpublish.com/library_read_article.php?id=32703