Вечный турист

«Вечный турист» (также «постоянный путешественник» или от англ. perpetual traveler, PT, permanent tourist) — один из терминов, описывающих стиль жизни «современных кочевников» (капитанов индустрии, артистов, музыкантов, переводчиков), работа которых постоянно перемещает их по глобализованному миру^[1].

В 1990-х годах проповедник хранения денег в офшорах (и мошенник) Адам Старчайлд  (англ.) (рус. выдвинул идею, что таким образом можно избежать налогообложения (отсюда также название «бывший налогоплательщик», англ. prior taxpayer). Согласно этой теории, размещая разные аспекты своей жизни в разных странах и не пребывая слишком долго в одном месте, человек может уменьшить налоги, избежать гражданских обязанностей, а также повысить личную свободу. Сам Старчайлд сравнивал жизнь кочевников и оседлых жителей Сомали: при упадке цивилизации жизнь жителей городов и крестьян разрушается, а кочевники просто перебираются в то место, где войны нет. По замечанию Сюзан Кутин (англ. Susan Coutin), забавно, что Старчайлд в качестве модели выбрал сомалийских пастухов, а не столь же мобильных городских безработных или трудовых мигрантов^[2]. Билл Маурер  (англ.) (рус. отмечает, что в этом дискурсе (и других схожих) основной интерес представляет сам факт его возникновения, а не изложенные «истины»: сомнению стали подвергаться концепции государства и подданства^[2].

Идея поддерживается теми государствами Карибского моря, которые предоставляют свои офшорные услуги; они также продают и своё гражданство^[2]. Книги и услуги, связанные с идеей вечного туриста, были одним из основных продуктов компаний, специализировавшихся в области маркетинга офшорных финансовых услуг, схем уклонения от уплаты налогов и услуг конфиденциальности.

Принципы

Концепция «постоянного путешественника» предусматривает, что он ведёт такую жизнь, что не считается законным резидентом какой-либо из стран, в которых он проводит время или работает.

По этой концепции «вечные путешественники» не имеют легального постоянного места жительства и поэтому избегают юридических обязательств, сопровождающих постоянное проживание в стране, как то: подоходный налог и налог на имущество, взносы в фонд социального обеспечения, обязанности присяжного заседателя и военная служба. Идея была охарактеризована как «кочевничество позднего капитализма»^[2].

Реакции правительств

Естественно, что развитым государствам с высоким уровнем налогообложения уклонение путешественников от налогов не нравится. Их основной подход В. Влчек (англ. William Vlcek) характеризует как «большую дубинку»: используя господство на финансовых рынках и экстерриториальное применение закона, принудить другие страны к передаче финансовой информации (США и некоторые другие страны облагают налогом весь доход граждан, независимо от места проживания или заработка). Лидерство проявили США с принятием в 2010 году Закона о налоговой отчётности по зарубежным счетам. Полученный американцами доступ к финансовой информации многих стран привёл к аналогичным механизмам в других странах, которые использовали американские образцы или, в случае Великобритании, напрямую результаты американских усилий^[3].

Теория флагов

Концепция «вечного туриста» была представлена в понятиях так называемой «теории флагов»: каждый флаг представляет одну из правовых юрисдикций, в которых действует «вечный путешественник». Количество стран («флагов»), которые надо освоить, варьирует от трёх до семи. Популярной является теория пяти флагов^[4]:

1. Бизнес-база — там, где можно заработать деньги.
2. Паспорт и гражданство — в стране, которая не контролирует совершённые за пределами страны действия (и не облагает их налогом).
3. Домицилий — в офшорной зоне без угрозы войн и революций, но с банковской секретностью.
4. Гавань для активов — место для хранения денег, где деньгами можно управлять анонимно по доверенности.
5. Игровая площадка — места, где на самом деле хочется жить.

В 1995 году финансовый комментатор Боб Бекман  (англ.) (рус. сказал про свою жизнь в Монако: «Давным-давно мне сказали, что самый эффективный способ для человека управлять своими делами — это работать в одном месте, хранить свои деньги во втором месте и жить в третьем месте. Я живу в Монако. Я не работаю здесь, мои деньги размещены в другом месте, но управляются отсюда».^[5]

Критика

«Вечные путешественники», на практике прячущиеся в офшорах, рассматриваются обычными участниками рынка с подозрением: отсутствие юрисдикции делает их «слишком свободными»^[6].

У образа жизни вечных путешественников есть недостатки. Во-первых, требуются значительные доходы: как правило, путешествовать по миру дороже, чем оставаться в одном месте. Другим недостатком теории флагов является то, что она отнимает людей от их традиционных сообществ. Люди, которые по своей природе ориентированы на семью и имеют глубокие корни, с меньшей вероятностью принимают участие в теории флагов: им может помешать отсутствие контакта с семьей и друзьями и тоска по дому.

См. также

• Цифровые кочевники
• Всемирный кочевник
• Мировое гражданство
• Уклонение от уплаты налогов
• Космополитизм

Примечания

Литература

• Maurer, Bill. Cyberspatial sovereignties: Offshore finance, digital cash, and the limits of liberalism // Indiana Journal of Global Legal Studies (1998): 493-519.
• William Vlcek. Behind an Offshore Mask: sovereignty games in the global political economy // Third World Quarterly. 30, 8, 2009. p. 1465 - 1481.
• Vlcek, William. Offshore finance and global governance: Disciplining the tax nomad (англ.). — Springer, 2016.

Эта страница в последний раз была отредактирована 24 ноября 2023 в 23:04.