| Иоганн (Иван Иванович) Вилер | ||
|---|---|---|
 | ||
|
||
| 1884 — 1888 | ||
| Церковь | баптизм | |
| Предшественник | должность учреждена | |
| Преемник | Д. И. Мазаев | |
|
|
||
| Деятельность | миссионер | |
| Имя при рождении | Иоганн Вилер | |
| Оригинал имени при рождении | Johann Wieler | |
| Рождение |
23.11.1839[1] вероятно, п. Розенталь (Канцеровка) в немецкой колонии Хортица[1] |
|
| Смерть |
30.07.1889[2] Бухарест, Румыния |
|
| Отец | Johann Wiehler | |
| Мать | Anganeta Wiehler | |
Иоганн (Иван Иванович) Вилер (нем. Johann Wieler; 23 ноября 1839, Розенталь, Российская империя — 30 июля 1889, Бухарест, Румыния) — российский религиозный деятель, проповедник, миссионер, первый председатель Союза русских баптистов. Родной брат ещё одного известного баптистского проповедника Гергарда Вилера[3].
«Выдающийся организатор баптистской пропаганды», — так охарактеризовал И. Вилера сотрудник канцелярии Главноначальствующего гражданской частью на Кавказе В. А. Валькевич, автор хотя и «антисектантского», но весьма обстоятельного труда «Записка о пропаганде протестантских сект в России и в особенности на Кавказе»[4].
Иоганн Вилер происходил из немецкой колонии Либенау на территории современной Запорожской области Украины[3]. В молодом возрасте в среде братских меннонитов (немецких колонистов в России) уверовал и присоединился к Церкви через крещение[5].
В конце 1860-х в Гамбурге встретился Иоганном Онкеном. В 1869 году сопровождал Онкена в Одессу, где затем остался, основав церковь из людей, говорящих по-немецки[6].
В мае 1872 года Вилер женился и поселился с женой в Одессе. С июля 1872 года по Пасху 1873 году у них жил (вероятно, снимая жилье) Иван Каргель[7]. До самой смерти Вилера их связывала крепкая дружба[7].
Не позднее 1873 года И. Вилер вместе с И. Г. Рябошапкой, М. Т. Ратушным и Г. Кушнеренко составили «Правила вероисповедания новообращенного Русского Братства» (другое название: «Вероучение Михаила Ратушного») — первое или одно из первых вероучений русских баптистов[8]. Этот вероучительный документ состоял из 10 положений, которые соответствовали исповеданию немецкого баптистского союза, однако был сокращен и не являлся его дословным переводом[6].
В 1872 году А. Унгерн рукоположил его на служение[9].
В 1880 году принял участие в съезде молокан в Нововасильевке. В ходе съезда вместе с В. Г. Павловым проповедовал и вел беседы с молоканами (понимавшими крещение «духовно») и молоканами Донского толка (практиковавшими крещение детей). Вскоре после этого Иоганн Вилер крестил несколько молокан, основав баптистские общины в Нововасильевке и Астраханке[10].
Был избран председателем миссионерского комитета на конференции меннонитов в немецкой колонии Рюкенау (Бердянского уезда Таврической губернии) в 1882 году (по его инициативе для участия в конференции были приглашены представители баптистских общин). Принимал участие в совместной конференции верующих евангельского направления, организованной В. А. Пашковым и М. М. Корфом в Петербурге в апреле 1884 года.
В том же 1884 году, 30 апреля — 1 мая, по инициативе Иоганна Вилера в Нововасильевке состоялся съезд баптистских общин Южной России и Кавказа. В ходе съезда бы учрежден Союз русских баптистов Южной России и Кавказа, а Иоганн Вилер был избран его председателем[11].
«Из протоколов конференции видно, что наиболее деятельную роль играл в них Вилер, — писал сотрудник Кавказской канцелярии внутренних дел В. А. Валькевич. — Им возбуждались важнейшие вопросы относительно миссии, его голос одерживал верх при дебатировании всех вопросов и вообще его мнения пользовались непререкаемым авторитетом, даже тогда, когда он, проживая в Румынии, фактически перестал стоять во главе баптистской миссионерской организации в России»[12].
В 1885 году Вилер председательствовал на Втором съезде Союза русских баптистов Южной России и Кавказа, прошедшем во Владикавказе[13]. В 1886 году Вилер на Третьем съезде Союза не присутствовал, но прислал письмо с рядом рекомендаций в практических вопросах[14].
В 1886 году, спасаясь от преследований, Иоганн Вилер был вынужден эмигрировать в Румынию. Он основал баптистскую общину в городе Тулча, в 1888 году построил в этом городе дом молитвы, но при строительстве получил серьёзные травмы и в том же году умер в больнице в Бухаресте[15][2].
Примечания
- ↑ 1 2 Dyck, 2007, с. 18.
- ↑ 1 2 Dyck, 2007, с. 93.
- ↑ 1 2 Карев А. В. — Русское евангельско-баптистское движение // Альманах по истории русского баптизма. «Библия для всех», «Протестант», СПб, 2006 ISBN 5-7454-0380-2 С.92
- ↑ Валькевич В. А. — «Записка о пропаганде протестантских сект в России и в особенности на Кавказе». // Тифлис, 1900 С.69
- ↑ Иванов М. В. Синичкин А. В. — История евангельских христиан баптистов России. М., 2012, ISBN 978-5-9902083-6-0 С.45
- ↑ 1 2 Вардин Альберт — Насколько самобытным было баптистское движение в Российской империи? // Сборник статей "Материалы международной научно-практической конференции «105 лет легализации русского баптизма. 5-7 апреля 2011 года» М., 2011, ISBN 5-902917-03-4 С.14
- ↑ 1 2 Николс, 2015, с. 53.
- ↑ Дик, 2007, с. 114.
- ↑ История ЕХБ в СССР, Москва, Издательство ВСЕХБ, 1989 год. С.521
- ↑ Павлов В. Г. — Правда о баптистах. Очерк истории, церковного устройства и принципов баптистских общин // Альманах по истории русского баптизма. «Библия для всех», «Протестант», СПб, 2006 ISBN 5-7454-0380-2 С.247
- ↑ История ЕХБ в СССР, Москва, Издательство ВСЕХБ, 1989 год. С.101-102
- ↑ Валькевич В. А. — «Записка о пропаганде протестантских сект в России и в особенности на Кавказе». // Тифлис, 1900 С.66
- ↑ Епископ Алексий (Дородницын). — Материалы для истории религиозно-рационалистического движения на юге России во второй половине XIX столетия. Казань, 1908. С.584-585
- ↑ Епископ Алексий (Дородницын). — Материалы для истории религиозно-рационалистического движения на юге России во второй половине XIX столетия. Казань, 1908. С.596-605
- ↑ Павлов В. Г. — Правда о баптистах. Очерк истории, церковного устройства и принципов баптистских общин // Альманах по истории русского баптизма. «Библия для всех», «Протестант», СПб, 2006 ISBN 5-7454-0380-2 С.248
Литература
- Dyck, Johannes. Moulding the brotherhood:Johann Wieler (1839-1889) and the communities of the early evangelicals in Russia. — A dissertation submitted to the University of Wales in partial fulfilment of the requirements for the degree of Master of Theology in Baptist and Anabaptist Studies. — Prague: International Baptist Theological Seminary, 2007. — 109 с.
- Алексий (Дородницын). Материалы для истории религиозно-рационалистического движения на юге России во второй половине XIX столетия. — Казань: Центральная типография, 1908. — 712 с. Архивная копия от 11 декабря 2017 на Wayback Machine
- Валькевич В. А. Записка о пропаганде протестантских сект в России и в особенности на Кавказе. — Тифлис: Типография Главноначальствующего гражд. ч. на Кавказе, 1900.
- Дик, Й. Суть главных религиозных конфликтов в России во второй половине XIX века: взгляд изнутри // Вопросы германской истории : Немцы Украины и России в конфликтах и компромиссах XIX-XX веков : Материалы международной научной конференции, Днепропетровск, 24-27 сентября 2007 г.. — Днепропетровск: Пороги, 2007. — Т. 108-118.
- Павлов В. Г. Правда о баптистах. Очерк истории, церковного устройства и принципов баптистских общин. — Альманах по истории русского баптизма. — СПб.: «Библия для всех», «Протестант», 2006. — ISBN 5-7454-0380-2.
- Карев А. В. Русское евангельско-баптистское движение // Братский вестник : журнал. — М., 1957. — № 3,4.
- Николс, Г. Л. Каргель: развитие русской евангельской духовности : изучение жизни и творчества Ивана Вениаминовича Каргеля (1849 - 1937) [пер.: Н. Рыбальченко] = The Development of Russian Evangelical Spirituality: A Study of Ivan V. Kargel (1849-1937). — Санкт-Петербург: Библия для всех, 2015. — 396 с. — 2000 экз. — ISBN 978-5-7454-1379-7.
- Санников С. В. История баптизма. — Одесса: Одесская богословская семинария, 1996. — 496 с. — ISBN 5-7454-0093-5.
- Савинский С. Н. История русско-украинского баптизма: Учебное пособие. — Одесса: Одесская богословская семинария, изд-во Богомыслие, 1995. — 128 с.
- Савинский С. Н. История евангельских христиан баптистов Украины, России, Белоруссии (1867 - 1917). — СПб.: Библия для всех, 1999. — ISBN 5-7454-0376-4.
- Решетников Ю.Е. Украинские баптисты и Российская империя. Церковно-государственные отношения между Российским правительством и евангельско-баптистским братством на Украине во второй половине XIX - начале XX вв.. — Одесса: Одесская богословская семинария, 1997. Архивная копия от 2 мая 2018 на Wayback Machine
- Коллектив авторов. История ЕХБ в СССР. — М.: издательство ВСЕХБ, 1989. — С. 624.
Эта страница в последний раз была отредактирована 14 ноября 2019 в 11:23.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.