Svoboda | Graniru | BBC Russia | Golosameriki | Facebook

Для установки нажмите кнопочку Установить расширение. И это всё.

Исходный код расширения WIKI 2 регулярно проверяется специалистами Mozilla Foundation, Google и Apple. Вы также можете это сделать в любой момент.

4,5
Келли Слэйтон
Мои поздравления с отличным проектом... что за великолепная идея!
Александр Григорьевский
Я использую WIKI 2 каждый день
и почти забыл как выглядит оригинальная Википедия.
Статистика
На русском, статей
Улучшено за 24 ч.
Добавлено за 24 ч.
Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.
.
Лео
Ньютон
Яркие
Мягкие

Воробьёв, Василий Александрович (дьяк)

Из Википедии — свободной энциклопедии

Василий Александрович Воробьёв
1526 — 30.05.1563
Монарх Василий III Иванович
Иван IV Грозный

Рождение ок. 1490
Москва ?
Смерть 30 мая 1563(1563-05-30)
Москва
Место погребения Богоявленский монастырь г. Москвы
Род Воробьёвы
Отношение к религии Православие

Васи́лий Алекса́ндрович Воробьёв (ок. 1490—30 мая 1563) — дьяк (с 1526), владычный боярин и ближайший сподвижник святителя митрополита Макария[1][2].

Историческая справка

Митрополичим дьяком был назначен великим князем Василием III из древних московских бояр Воробьёвых. Прошёл со святителем Макарием весь новгородский период и затем продолжил своё служение в чине дьяка с ним в Москве. Принимал непосредственное участие в организации и проведении знаменитых Макарьевских соборов и Стоглавого собора Русской Православной Церкви, а также венчания на царство первого русского царя Ивана IV Грозного (1547).

Богоявленский монастырь в Москве, где похоронен владычный боярин Василий Воробьёв с супругой
Лицевой летописный свод. Стоглавый собор Русской Православной Церкви, в котором владычный боярин митрополита Макария Василий Воробьёв принимал непосредственное участие (1551 год)

Первым сентября 1526 года даруется владычная грамота Соловецкому монастырю, которую «по господинову слову Преосвещеннаго Архиепископа Великого Новагорода и Пскова владыки Макария подписал диак Васьян Воробьев»[2][3].

Исполнял отдельные ответственные поручения митрополита Московского и всея Руси святителя Макария: так, например, отвозил его денежный вклад в Троице-Сергиеву обитель, о чём имеется запись во Вкладной книге монастыря: «…архиепископ Макарей Новгородцкий прислал со своим дъяком Васьяном Воробьевым вкладу денег 50 рублев»[2][4]. 11 декабря 1552 года митрополит Макарий принимал в своих палатах литовского посланника Яна Гайко. Во время приёма «Ян Гайко подал Митрополиту грамоту. И Митрополит велел у него грамоту взяти диаку своему Васьяну Воробьеву»[2][5].

Прослужил у святителя Макария почти 40 лет.

Имел двух братьев также дьяков — Воробьёва Симеона Александровича[6][комм. 1] (дьяка митрополита Макария) и Воробьёва Григория Александровича Шемета[1][7][8][9][комм. 2] (дьяка великого князя Василия III и царя Ивана IV Грозного). Племянник владычного боярина Воробьёва Василия Александровича — Дионисий Шеметович в 1550 г. был включён царём Иваном IV Грозным в число избранной тысячи дворян как московский сын боярский[10].

Василий Воробьёв скончался в Москве 30 мая [12 июня1563 года. Погребён в Богоявленском монастыре города Москвы. Надпись на его могильной плите гласит:

Лета 7071-г(о) мая 30 д(е)н(ь) преставис Василеи Александров сын Воробъев[11].

Супруга дьяка и владычного боярина Воробьёва Василия Александровича также была погребена в Богоявленском монастыре Москвы рядом с ним, вероятно, в начале 1560-х годов, о чём написано на её могильном надгробии:

[…] (Васи)льев[а] [же]на Александ[ро]ва с(ы)на Воробъева[11].

Имя и дата её смерти на могильной плите не читаются из-за повреждения последней. Оба надгробия изготовлены в начале 1560-х годов одним и тем же ремесленником[11][комм. 3].

См. также

Примечания

  1. 1 2 Веселовский С. Б. Дьяки и подьячие XV—XVII вв. : Акад. наук СССР, Отд-ние истории, Арх. АН СССР Москва : Наука, 1975
  2. 1 2 3 4 Сайт «Православие и мир». Архимандрит Макарий (Веретенников). Заметки о митрополите Макарии. Митрополичий дьяк. Дата обращения: 30 декабря 2015. Архивировано 30 января 2016 года.
  3. Архимандрит Досифей. Географическое, историческое и статистическое описание ставропигиального первоклассного Соловецкого монастыря. Т. 3. М., 1836. — С.184
  4. Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря / Изд. подготовили Клитина Е. Н., Манушина Т. И., Николаева Т. В. Москва, 1987. — С. 38.
  5. Сб. Русского исторического общества. Т. 59. СПб., 1887. — С. 365.
  6. Плешанова И. И., Лихачёва Л. Д. Древнерусское декоративно-прикладное искусство в собрании Государственного Русского Музея. Л., 1985
  7. Полное собрание русских летописей: Т.29. Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича. Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись. М.: Наука. 1965. Дата обращения: 15 апреля 2014.
  8. Память князю И. В. Немому-Телепневу-Оболенскому с росписью лиц, назначенных в караулы на время бракосочетания. ЦГАДА, ф. 135, отд. IV, рубр. II, № 5, л. 17. Дата обращения: 13 июля 2013. Архивировано 24 июля 2013 года.
  9. Назаров В. Д. Свадебные дела XVI в. // Вопросы истории, № 10. 1976. Дата обращения: 20 февраля 2015. Архивировано 19 февраля 2015 года.
  10. Зимин А. А. Тысячная книга 1550 г. и Дворцовая тетрадь 50-х годов XVI в. М.-Л. АН СССР. 1950. Дата обращения: 13 июля 2013. Архивировано 12 ноября 2013 года.
  11. 1 2 3 Беляев Л. А. Русское средневековое надгробие. Белокаменные плиты Москвы и Северо-Восточной Руси XIII—XVII вв. М., 1996. — С. 301—302, 560

Комментарии

  1. В 1542 году по заказу владычного боярина Симеона Александровича в Новгороде была изготовлена шитая хоругвь с изображением святой Софии Премудрости Божией и пелена с изображением Боголюбской Богоматери («Пречистому образу Твоему поклоняемся…». Образ Богоматери в произведениях из собрания Русского музея. СПб., 1995; Плешанова И. И., Лихачёва Л. Д. Древнерусское декоративно-прикладное искусство в собрании Государственного Русского Музея. Л., 1985. — С. 17, 198—199).
  2. Прим. Иногда дьяка Григория Шемета Воробьёва идентифицируют Архивная копия от 19 февраля 2015 на Wayback Machine как Шемета Мотякина (у них одинаковое имя — Григорий и прозвище — Шемет), однако это две разные исторические личности; последний никогда дьяком не был. — См. Указатель личных имён Полного собрания русских летописей: Т.29. Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича. Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись. М.: Наука. 1965: (стр.364 — Шемет Мотякин), (стр.369 — Шемет Воробьёв Григорий Александров, дьяк — Полное собрание русских летописей: Т.29. Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича. Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись. М.: Наука. 1965. Дата обращения: 15 апреля 2014.). В связи с чем никакого отношения к роду Мотякиных дьяк Григорий Александрович Шемет Воробьёв, как и все его братья — дьяки, не имеет; они древнего московского боярского рода Воробьёвых.
  3. Фото надгробий четы Воробьёвых смотреть в книге «Беляев Л. А. Русское средневековое надгробие. Белокаменные плиты Москвы и Северо-Восточной Руси XIII—XVII вв. М., 1996» под № 28,29.

Литература

  • Полное собрание русских летописей: Т.29. Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича. Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись. М.: Наука. 1965
  • Веселовский С. Б. Дьяки и подьячие XV—XVII вв. : Акад. наук СССР, Отд-ние истории, Арх. АН СССР Москва : Наука, 1975
  • Каптерёв Н. Ф. Светские архиерейские чиновники в Древней Руси. М., 1874
  • Архимандрит Досифей. Географическое, историческое и статистическое описание ставропигиального первоклассного Соловецкого монастыря. Т. 3. М., 1836
  • Карташёв А. В. Очерки по истории русской церкви. М., 1993
  • Макарий (Веретенников), архим. Макарьевские соборы 1547 и 1549 годов и их значение // Русская художественная культура XV—XVI веков: Материалы и исследования. М., 1998
  • Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви // Богословский вестник. 1894. Т. 3 № 8
  • Сб. Русского исторического общества. Т. 59. СПб., 1887
  • Зимин А. А. Тысячная книга 1550 г. и Дворцовая тетрадь 50-х годов XVI в. М.-Л. АН СССР. 1950
  • Назаров В. Д. Свадебные дела XVI в. // Вопросы истории, № 10. 1976
  • Беляев Л. А. Русское средневековое надгробие. Белокаменные плиты Москвы и Северо-Восточной Руси XIII—XVII вв. М., 1996
  • Плешанова И. И., Лихачёва Л. Д. Древнерусское декоративно-прикладное искусство в собрании Государственного Русского Музея. Л., 1985
  • Вкладная книга Троице-Сергиева монастыря / Изд. подготовили Клитина Е. Н., Манушина Т. И., Николаева Т. В. Москва, 1987

Ссылки

Эта страница в последний раз была отредактирована 17 июня 2022 в 09:47.
Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.
Основа этой страницы находится в Википедии. Текст доступен по лицензии CC BY-SA 3.0 Unported License. Нетекстовые медиаданные доступны под собственными лицензиями. Wikipedia® — зарегистрированный товарный знак организации Wikimedia Foundation, Inc. WIKI 2 является независимой компанией и не аффилирована с Фондом Викимедиа (Wikimedia Foundation).