Индуистская архитектура

Индуистская архитектура — храмовое зодчество, монастыри, мавзолеи, другие культовые сооружения, а также городское планирование, строительство рынков, домов и так далее в соответствии с канонами индуизма. Традиционные правила по строительству и проектировке содержатся в особом классе индуистской литературы — Васту-шастрах («Манасара» и другие), с ними связаны Шилпа-шастры, посвященные сопутствующим строительству вопросам (скульптура, живопись)^[1][2][3][4]. Она уходит своими корнями во времена Индской цивилизации, однако ключевые элементы индуистского искусства и архитектуры зарождаются только в ведийский период. Древнейшие культовые сооружения в Индии строились из кирпича и дерева. Предположительно, камень стал основным строительным материалом гораздо позднее. Храмы ознаменовали переход от ведийской религии, которую характеризовали огненные жертвоприношения, к религии бхакти — любви и преданности личностному Богу. Появляются грандиозные культовые постройки со сложной планировочной структурой. Со временем в разных регионах Индии формируются различные стили храмовой архитектуры. Особенно большая разница прослеживается между североиндийским (нагара) и южноиндийским (дравидийским) стилями, сформировавшимися в первых веках н. э.

Храмы (мандиры)

Храмы (мандиры) строятся в строгом соответствии с религиозными предписаниями и украшаются изысканными каменными скульптурами и барельефами. Индуистский храм небольших размеров, как правило, состоит из центрального святилища, называемого гарбхагриха, в котором располагается главное божество храма. Святилище венчает башнеобразная шикхара. К гарбхагрихе примыкает зал для собраний верующих (мандапа), прихожая и портик. Помимо основного здания храм может включать дополнительные мандапы — павильоны для паломников, служащие для танцевальных представлений дэвадаси, свадебных ритуалов, размещения статуй богов и т. д.^[5] Есть примеры особых танцевальных павильонов (ната мандиров), как в храме Cолнца в Конараке. Частью храма является и бассейн (кунда) для омовений^[6].

Гопуры

По сути самостоятельным архитектурным сооружением является такой визуально доминирующий элемент южноиндийских храмовых комплексов, как гопурам — надвратная башня, достигающая часто колоссальной высоты и украшенная лепниной и статуями божеств^[7].

Монастыри (матхи)

Индуистские монастыри-матхи и обители отшельников (ашрамы) являют собою архитектурные комплексы из храмов, монашеских келий и вспомогательных помещений^[8]. В некоторых течениях индуизма местами паломничества стали бхаджана-кутиры — обители святых аскетов.

Гробницы (самадхи)

Самадхи (гробница) — мавзолей и иное мемориальное сооружение с прахом святого или великого человека в ндуизме^[9]. Нередко в память о человеке воздвигается более одной самадхи, так как прах может быть разделен на части, а, например, в пушпа-самадхи закладываются цветы с церемонии прощания.

Ратхи

Ратха — традиционное индийское монументальное, монолитное сооружение с нишами для изваяний, по форме напоминающее повозку. Внешне воспроизводит древнейшие повозки, на которых во время праздничных шествий передвигали статую божества^[10][11].

Тораны (арки)

Торана^[англ.] — отдельно стоящая орнаментированная арка в индуистской, буддистской и джайнской архитектуре. Устанавливаются перед храмами, монастырями и другими объектами, иногда в качестве самостоятельного сооружения^[12][13].

Стамбхи (колонны)

Стамбха — элемент индуистской и джайнистской архитектуры, наследующий практику ведической эпохи по установлению жертвенных столбов (юп), в виде монументальной каменной колонны, увенчанной лотосовидной капителью. Индийский трактат по архитектуре «Манасара» содержит описание различных стамбх, имевших и различное предназначение, основные типы: «Брахма-канта» — четырёхугольная колонна, «Вишну-канта» — восьмиугольная, «Рудра-канта» — имеющая 16 сторон либо круглая, «Шива-канта» — пятиугольная и «Сканда-канта» — шестиугольная^[14][15]. Примером служит посвящённая Вишну стамбха «Столп побед» (Vijay Stambha) в форте Читторгарх (Раджастхан).

На входе в храмы можно видеть «дхваджа-стамбхи^[англ.]» — колонны-флагштоки, часто, с изображением лингама наверху.

Чатри

Чатри — характерный декоративный элемент индийской архитектуры, особенно индуистской архитектуры Северо-Западной Индии, представляют собой круглые, квадратные или многогранные небольшие беседки с четырьмя или более опорными столбами под куполом. Чатри стоят на земле или крыше.

Гхаты

Гхат — каменный ступенчатый спуск к водоёму, служащий для ритуального омовения индуистов и/или как место кремации. Гхаты располагаются на берегах всех священных рек и озёр Индии^[16].

Гошалы

Гошала — загон для коров в виде особого сооружения с вратами (обычно недалеко от храма) с целью заботы о старых и больных священных животных^[17].

Галерея

• 
  Пещерный храм Кайласанатха (Эллора, Махараштра)
• 
  Храм Лингараджа (Бхубанешвар, Орисса)
• 
  Храм Ченнакешавы (Белур, Карнатака)
• 
  Храм Лалджи (Вишнупур, Западная Бенгалия)
• 
  Храм Кандасвами (Наллур, Шри-Ланка)
• 
  Храм Лакшми-Нараян (Нью-Дели)
• 
  Храм Кали и гхат в Дакшинешваре (Калькутта)
• 
  Ната-мандир храма Солнца в Конараке (Орисса)
• 
  Гопурам храма Минакши (Мадурай, Тамилнад)
• 
  Гопурам храма Ранганатхи (Шрирангам, Тамилнад)
• 
  Адвайта-веданта монастырь (Шрингери, Карнатака)
• 
  Паракала-матха (Майсур, Карнатака)
• 
  Ашрам Бальмики (Пенджаб (Индия))
• 
  Самадхи Апайи Дикшитара (Нагапаттинам, Тамилнад)
• 
  Самадхи Рани Рашмони у храма Кали в Дакшинешваре (Калькутта)
• 
  Самадхи Бхактипрагьяна Кешавы (Девананда гаудия матх, Набадвип)
• 
  Самадхи с чатри Прабхупады (Маяпур, Западная Бенгалия)
• 
  Ратхи (Махабалипурам, Тамилнад)
• 
  Ратха (святилище Гаруды) (Хампи, Карнатака)
• 
  Торана храма Сахастра Баху (Нагда, Раджастхан)
• 
  Торана храма Муктешвар (Бхубанешвар, Орисса)
• 
  Торана Ауниати сатры, (Мажули, Ассам)
• 
  Колонна Гелиодора (Видиша, Мадхья Прадеш)
• 
  Стамбха «Столп побед» (Читторгарх, Раджастхан)
• 
  Дхваджа-стамбха храма Шримукхалингкшвара (Мукхалингам, Андхра-Прадеш)
• 
  Дхваджа-стамбха храма Тирунаккара Шри Махадева (Коттаям, Керала)
• 
  Мандапа и стамбхи храма Ченнакешавы (Белур, Карнатака)
• 
  Чатри (Пушкар, Раджастхан)
• 
  Чатри и гхаты (Пушкар, Раджастхан)
• 
  Гхат в Варанаси (Уттар-Прадеш)
• 
  Гхаты на реке Нармада (Махешвар, Мадхья Прадеш)
• 
  Гхат на реке Нармада (Махешвар, Мадхья Прадеш)
• 
  Гошала в Гунтуре (Андхра-Прадеш)
• 
  Гошала при храме Кришны в Удипи (Карнатака)

См. также

• Индуистский храм
• Индийская архитектура

Примечания

Литература

• Баторевич Н. И., Кожицева Т. Д. Стамбха // Малая архитектурная энциклопедия. — СПб.: «Дмитрий Буланин», 2005. — 704 с. — ISBN 5-86007-425-5.
• Вертоградова В. В. Архитектура // Культура древней Индии / Сост. и отв. ред. А. В. Герасимов. — М.: Наука (ГРВЛ), 1975. — С. 293—314. — 430 с.
• Виноградова Н. А., Прокофьев О. С. Искусство Древней Индии // Искусство Древнего мира / Под общ. ред. А. Д. Чегодаева. — Всеобщая история искусств: В 6 т.. — М.: Искусство; Академия художеств СССР, Инст. теории и истории изобразительных искусств, 1956. — Т. 1. — С. 417—436. — 865 с.
• Дубянский А. М. Храм индуистский // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ. ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — С. 442—445. — 576 с. — 10 100 экз. — ISBN 5-250-02557-9.
• Жуковский В. И., Копцева Н. П. Искусство Востока. Индия: Учеб. пособие. — Красноярск: КрасГУ, 2005. — 402 с. — 500 экз. — ISBN 5-7638-0575-5.
• Короцкая А. А. Архитектура Индии раннего средневековья. — М.: Стройиздат, 1964. — 244 с.
• Котин И. Ю. Гхаты // Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь / Под общ.ред. М. Ф. Альбедиль и А. М. Дубянского. — М.: Республика, 1996. — С. [156] (стб. 1). — 576 с. — ISBN 5-250-02557-9.
• Прокофьев О. С. Искусство Индии // Искусство средних веков. Кн. 2: Искусство Индии и Юго-восточной Азии / Под общ. ред. Б. В. Веймарна и Ю. Д. Колпинского.. — Всеобщая история искусств: В 6 т.. — М.: Искусство; Академия художеств СССР, Инст. теории и истории изобразительных искусств, 1960. — Т. 2. — С. 173—241. — 508 с.
• Тюляев С. И. Архитектура Индии. — М.: Изд-во Всесоюзной Академии архитектуры, 1939. — 100 с. — 4000 экз.
• Acharya P. K. An encyclopaedia of Hindu architecture (англ.). — Oxford University Press (Republished by Motilal Banarsidass), 2010. — ISBN 978-81-7536-534-6.
• Acharya P. K. Indian Architecture according to the Manasara Shilpa Shastra. — London, 1927. — ISBN 0300062176.
• Dhar, P. D. The Torana in Indian and Southeast Asian Architecture (англ.). — New Delhi: D K Printworld, 2010. — ISBN 978-8124605349.
• Glushkova I. Objects of Worship in South Asian Religions: Forms, Practices and Meanings. — Routledge, 2014. — ISBN 978-1-317-67595-2.
• Harle J. C. The Art and Architecture of the Indian Subcontinent. — 2nd ed. — Yale University Press Pelican History of Art, 1994. — ISBN 0300062176.
• Juneja M. Architecture in Medieval India: Forms, Contexts, Histories. — Orient Blackswan, 2001. — ISBN 978-8178242286.
• Michell G. The Hindu Temple: An Introduction to its Meaning and Forms. — 2nd Ed. — Chicago/London: University of Chicago Press, 1988. — 192 p. — ISBN 0-226-53230-5.
• Sears T. Worldly Gurus and Spiritual Kings: Architecture and Asceticism in Medieval India. — Yale University Press, 2014. — ISBN 978-0-300-19844-7.
• Shukla D. N. Vastu-Sastra: Hindu Science of Architecture. — Munshiram Manoharial Publishers, 1993. — ISBN 978-81-215-0611-3.
• Sinha A. (1998). "Design of Settlements in the Vaastu Shastras". Journal of Cultural Geography (англ.). 17 (2). Taylor & Francis: 27—41. doi:10.1080/08873639809478319.
• Thapar B. Introduction to Indian Architecture. — Singapore: Periplus Editions, 2004. — ISBN 0-7946-0011-5.

Ссылки

• Tamil genius engineering  (англ.)
• Vijayanagara architecture  (англ.)
• Sthapatyaveda (Temple Architecture) on Hindupedia, the Hindu Encyclopedia  (англ.).

Эта страница в последний раз была отредактирована 19 мая 2024 в 15:06.