Ри́за — в православном храме покрывало на престоле, жертвеннике и аналоях, покровец на потире, а также верхняя часть священнического облачения (фелонь или казула).
В других источниках указано что Ри́за ж. или ри́зы[1] мн. црк. одежда, одеянье, платье вообще, особ. верхнее[2]. || Верхняя одежда, облаченье священника, при богослужении[2]. Ри́за как верхнее облачение священника при богослужении (во время богослужения[3]) в православии именуется также фелонь, в католицизме — казула. Ризы надеваются на рясы, на подризник. Народ различает священника в рясе, и священника в ризе, или в облачении. У М. Фасмера слово «риза» не имеет надёжной этимологии[4]. Ризы хранятся в специальных алтарных помещениях — ризницах — места хранения церковных облачений и утвари, а затем и вся совокупность их[1].
Символика цвета
Ризы всегда имеют один и тот же цвет. Им же в облачении священника соответствует и цвет епитрахили и поручей и ораря в облачении диакона. Как правило, цвету риз соответствует и цвет занавески за Царскими вратами, а иногда даже и цвет ковра на амвоне. Некоторые православные христиане поддерживают традицию надевать для похода в храм одежду, соответствующую по цвету ризам.
Ризы бывают шести цветов: белые, красные, голубые, зелёные, жёлтые и чёрно-фиолетовые. Каждый цвет зависит от праздника и имеет свою символизацию. После того или иного двунадесятого праздника цвет риз поддерживается вплоть до его отдания.
- Белые ризы символизируют Божественный Свет. Их принято надевать на праздники Спасителя — Рождество Христово, Богоявление, Сретение, Вознесение, Преображение, а также в праздники бесплотных ангельских Сил. В белых ризах также начинается празднование Пасхи — Воскресения Христова. Белое облачение также надевается священником при совершении крещения, венчания и отпевания с погребением.
- Красные ризы символизируют торжественную радость при праздновании Пасхи и кровь святых мучеников, в дни памяти которых также надеваются красные ризы.
- Голубые ризы символизируют собой высшую святость, чистоту и непорочность Пресвятой Богородицы. Соответственно, голубые ризы надеваются на Богородичные праздники — Благовещение, Успение, Рождество Пресвятой Богородицы, Покров Пресвятой Богородицы и Введение во храм Пресвятой Богородицы.
- Зелёные ризы символизируют животворение и вечную жизнь. Они надеваются в праздники Входа Господня в Иерусалим, Пресвятой Троицы и Святого Духа, а также в дни памяти святых христианских подвижников — преподобных и Христа ради юродивых.
- Жёлтые (золотые) (именуемые также царскими) ризы надеваются в дни памяти святых благоверных царей и князей, а также святых пророков, апостолов и святителей. Также жёлтая риза является «обыденной», то есть надевается во все дни, не соответствующие другим цветам риз.
- Чёрно-фиолетовые ризы надеваются во время Великого поста, за исключением входящих в него праздников. Кроме того, фиолетовые ризы используются в день праздника Воздвиженья Креста Господня
См. также
Примечания
- ↑ 1 2 Ризы // Энциклопедический словарь Гранат: В 58 томах. — М., 1910—1948.
- ↑ 1 2 Риза // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- ↑ Риза // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ «Риза» в словаре Фасмера . Дата обращения: 6 октября 2008. Архивировано 24 декабря 2013 года.
- ↑ Риза Пресвятой Богородицы // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Риза Господня // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
Литература
- Риза // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
- Риза // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- Ризы // Энциклопедический словарь Гранат: В 58 томах. — М., 1910—1948.
Ссылки
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.