Типография Мамоничей

Типография Мамоничей — типография, основанная в 1574 году в Вильне Петром Мстиславцем на средства купцов Мамоничей. Выпускала в том числе сборники законодательных актов: «Литовский Статут», «Трибунал обывателям Великого княжества Литовского», конституции вальных сеймов.

Начало работы

Типография основана в мае 1574 года в доме Мамоничей и на их деньги^[1]. Также материальную помощь Мстиславцу оказывали активные сторонники православия братья Зарецкие. Имущество Мстиславца в типографии не использовалось^[2].

В 1575 году вышла в свет первая книга — литургическое «Евангелие Напрестольное», написанное на церковнославянском языке. В 1576 году были изданы «Часовник» и «Псалтырь». Издания были богато оформлены, напечатаны на хорошей бумаге, крупным шрифтом, с орнаментом и гравюрами, украшены ягодами, лопнувшими гранатовыми яблоками, шишками, извивающимися стеблями^[2].

После того, как в 1576 году королём стал ярый католик и покровитель иезуитов Стефан Баторий, сотрудничество между Мстиславцем и Мамоничами было прекращено. Пётр Мстиславец обратился в суд: ему было присуждено все типографское оборудование и 30 коп грошей, а Кузьме Мамоничу — изданные книги. Постановление суда так и не было выполнено и в 1577 году суд повторил решение, да ещё и назначил штраф. Типография была опечатана и не работала^[2].

После Мстиславца

В 1583 году деятельность типографии была возобновлена под руководством Кузьмы Мамонича, его брата Луки и сына Кузьмы Льва (Леона Кузьмича). Скорее всего, с ними сотрудничал виленский типограф Василий Гарабурда, издавший в 1582 году «Октоих»^[2]. У Мамоничей была собственная «бумажная мельница» в местечке Повильно близ Вильно^[3].

На Будятычском Евангелии, напечатанном в типографии, имеется вкладная запись 1564 года; Евангелие это описано у Каратаева, № 66^{[источник не указан 1418 дней]}.

13 марта 1586 года король Стефан Баторий выдал Мамоничам привилей, позволявший печатать и продавать славянские книги (подтверждён 16 апреля 1590 года)^[1]. Для издания Литовского Статута братьями была куплена Львовская типография Ивана Фёдорова^[1]. Из типографии Мамоничей вышел целый ряд книг, практически полностью внешне копировавший аналогичные издания Ивана Фёдорова, к числу которых возможно отнести такие книги, как «Псалтырь с Часословцем» (10.02.1586), «Евангелие Учительное» (1595 и второе аналогичное, но, в действительности выпущенное позднее издание), «Азбука» (после 1595), «Библия» (т. н. «Виленские листки», после 1595), «Апостол» (после 1595) и другие.

До подписания Берестейской церковной унии 1596 года типография в основном обслуживала нужды православных: братств, братских школ, церквей, простых горожан. Выпускались богословские и литургические издания, книги для чтения, публицистические произведения, учебники, сборники законодательных актов, издания правового характера, конституции «вальных» сеймов, полемические произведения Ипатия Поцея^[3].

С XVII века типография печатала исключительно для униатов^[2]. Делами распоряжался Леон Кузьмич Мамонич, имя которого в выходный данных изданий появляется в 1609 году. Практически отсутствие книг для православных свидетельствует об отстранении Кузьмы и Луки Мамоничей от дел и переходе управления типографией в руки Леона Кузьмича^[2]. После смерти Кузьмы 16 июля 1607 года Леон унаследовал типографию^[3].

Все издания отличались хорошим художественным оформлением. Печатником и гравёром учеником Ивана Фёдоровича Гринем Ивановичем для типографии были сделаны курсивные шрифты, использовались светские гравюры. Материалы типографии частично перешли в собственность Виленской Троицкой типографии^[3].

Издания

Петра Мстиславца

• «Часовник» (1574 — около 1576)
• «Евангелие» (1575)
• «Псалтырь» (1576)

Мамоничей

• «Служебник» (1583)^[4]
• «Сборник» (1585)^[5]
• «Псалтырь с Часословцем» (1586)^[6]
• «Грамматика славянская» (1586)^[7]
• «Диалектика» (ок. 1586)
• «Трибунал обывателям Великого княжества Литовского» (1586)
• «Статут ВКЛ» (1588)^[8]
• «Апостол» (1591, 1592, 1595)^[9]
• «Псалтырь» (1592)^[10]
• Никон от Чёрной горы. «Пандекты» (ок. 1592)^[11]
• «Псалтырь с восследованием» 1591—1592, 1593)^[12]
• «Евангелие учительное» (1595)^[13]
• «Букварь» (1590-е, 1618, 1621)
• «Псалтырь» (ок. 1600)^[14]
• «Евангелие напрестольное» (1600)^[15]
• «Молитвы повседневные» (1601)
• «Апология флорентийского собора» (1604)
• Иосиф Рутский «Тезисы» (1608)
• «Гармония… восточной церкви с костелом римским» (около 1608)
• «Триодь цветная» (1609)^[16]
• «Триодь постная без выхода» (около 1609)^[17]

К 1623 году издано около 85 изданий (115 по другим данным^[18]) на церковнославянском, западнорусском, латинском и польском языках.

Примечания

Литература

• Зернова А. С. Типография Мамоничей в Вильне (XVII век) // Книга: Исслед. и материалы. — М., 1959.
• Голенченко Г. Я. Франциск Скорина и его время. Энциклопедический справочник. — Мн., 1990. — С. 412.
• Дзюбан Р. Друкарів захоплено в Полоцьку (до початків білоруського, українського та московського друкарства). Робоча гіпотеза / Роман Дзюбан. - Львів, 2013. - 64 с. : іл.
• Немировский Е. Л. Славянские издания кирилловского (церковнославянского) шрифта: 1491-2000. Инвентарь сохранившихся памятников и указателей литературы. Т. II. Кн. 1. 1551-1592 / Отв. ред. Ю. Э. Шустова. - М.: Знак, 2011. - 576 с.: ил. - (Вклейка в конце книги.)
• Немировский Е. Л. Славянские издания кирилловского (церковнославянского) шрифта: 1491-2000. Инвентарь сохранившихся памятников и указателей литературы. Т. II. Кн. 2. 1593-1600 / Отв. ред. Ю. Э. Шустова. - М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2012. - 236 с.: ил. - (Вклейка в конце книги.)

Эта страница в последний раз была отредактирована 13 апреля 2023 в 22:30.