Tesis para obtener el grado de maestría dirigida por la dra. MAría Teresa Miaja de la Peña. En este trabajo se analizan los esquemas rítmicos de las primeras 1001 cuadernas del manuscrito de Paris a través de la trnascripción realizada por Juan Casas Rigall. Se analiza la situación de oralización en la que se produce el Libro de Alexandre. Después se analiza forma mas no contenido y la función del ritmo. Posteriormente se vincula ritmo y contenido para analizar varios de los temas centrales del libro: aprendizaje culto, lealtad y traición, fragmentos bélicos, discursos, etc. Por último se trata de vincular el contexto político de la producción del Libro de Alexandre para entender las posibles motivaciones que provocaron su escritura.

En esta introducción al dossier sobre la escritura de clerecía en la Castilla del siglo XIII, se expone primero el marco institucional en el que se desarrolló el trabajo del equipo de investigación y luego una breve referencias a los principales aportes de la crítica de los últimos quince años (los libros de Isabel Uría, Amaia Arizaleta, Julian Weiss, Juan García Única y Pablo Ancos). Por último se exponen algunos resultados generales del trabajo tomando como texto de referencia el Libro de Alexandre.

Muchas voces han defendido el valor del patrimonio en la educación, pero no siempre se aborda en las aulas de forma integrada, más bien se ofrece un saber fragmentado. En el presente capítulo se repasan, en primer lugar, conceptos y cuestiones relacionados con el patrimonio y su papel en la docencia; asimismo, se pone de manifiesto la necesidad de aplicar métodos que integren en el currículo la “herencia recibida” puesto que es preciso sensibilizar al alumno en el ámbito de la educación patrimonial. Con el fin de sustentar estas afirmaciones, se realiza un estudio de la figura de Gonzalo de Berceo, tanto en los currículos oficiales, como en algunos manuales de ESO; y, finalmente, se ofrecen aportaciones que otorgan la relevancia que merece el estudio del primer poeta castellano de nombre conocido; protagonismo merecido pero del que, paradójicamente, carece, aun siendo emblema patrimonial lingüístico y literario.

El presente artículo realiza una aproximación a la topografía devocional de la iglesia salmantina de San Marcos en época barroca. A través de noticias bibliográficas y rela- tos figurativos se reconstruye su aspecto original y se rastrea el paradero de los desaparecidos retablos tras la reforma violetiana de 1967, identificando piezas perdidas actualmente descon- textualizadas.

Tanto en el Libro de Alexandre como en el Poema de Fernán Gonçález se presentan prodigios de significación ambigua: el eclipse en el LA, el caballero tragado por la tierra y la serpiente voladora en el PFG. Los episodios en que aparecen insertos estos elementos extraordinarios o sobrenaturales ofrecen una serie de similitudes: el temor de los ejércitos y la habilidad retórica que se despliega para reinterpretar el signo, volverlo a favor del héroe y enardecer así a sus hombres. El objetivo de este trabajo es examinar estos episodios y su significación en el marco de cada uno de los poemas, centrándonos en los problemas de la interpretación y la asignación de sentido, y la relación entre saber y poder que se postula.