Analisa

untuk mendapatkan hasil produk yang baik diperlukan perencanaan yang terukur dan matang supaya tidak mengalami gagal produk. diperlukan analisa-analisa supaya bisa memenuhi kualitas yang diinginkan.
ini adalah latihan untuk mempertajam kemampuan pikir di dalam berinovasi

Secara etimologi kata filsafat berasal dari Yunani yaitu dari kata " philos artinya cinta " dan " Sophia artinya kebijakan atau kearifan ". Bertolak dari hal itu, kata kunci sebagai pedoman kita adalah arif atau bijak. Dengan demikian untuk menjadi orang yang arif tentunya harus memiliki kriteria tertentu. Adapun kriteria kearifan sesorang sebagai berikut: 1. memahami permasalahan secara konprehensif; 2. menganalisis bahasa secara kritis; dan 3. memiliki sikap dan metode berpikir radikal,kritis, rasional. reflektif, konseptual, koheren, konsisten,sistematis, komprehensip, bebas dan bertanggung jawab. Filsafat sangat dibutuhkan manusia dalam kehidupan, baik sebagai makhluk individu maupun makhluk sosial. Selain itu, Rukiyati dalam Draf Buku Mengenal Filsafat Pendidikan: 2015 mengatakan filsafat juga dibutuhkan dalam dunia pendidikan. Filsafat mempunyai hubungan yang erat dengan pendidikan, baik pendidikan dalam arti teoretis maupun praktik. Setiap teori pendidikan selalu didasari oleh suatu sistem filsafat tertentu yang menjadi landasannya. Demikian pula, semua praktik pendidikan yang diupayakan dengan sungguh-sungguh sebenarnya dilandasi oleh suatu pemikiran filsafati yang menjadi ideologi pendorongnya. Pemikiran filsafati tersebut berusaha untuk diwujudkan dalam praktik pendidikan. Pernyataan tersebut sejalan dengan pendapat Barnadib (1994:

Abstrak Tadisi Molang Are merupakan tradisi yang dilaksanakan pada hari lahir bayi yang ke 40. Tadisi Molang Are diyakini oleh masyarakat madura, khususnya masyarakat blumbungan, kecamatan larangan, kabupaten pamekasan karena berawal sejak kelahiran nabi Muhammad SAW. ketika beliau berumur 7 hari, paman nabi yaitu yaitu Abu Thalib membawanya mengelilingi Ka'bah menggunakan nampan. Hal itu dilakukannya sebagai bentuk rasa syukur atas lahirnya Rasulullah SAW. dan memberi tahu kabar gembira kepada para sanak famili dan tetangga di sekitarnya. Tradisi tersebut tetap ditiru oleh masyarakat sampai sekarang, meskipun hanya sekedar mengelilingi undangan karena ingin mendapat syafaat dari Nabi Muhammad SAW. dengan mengikuti cara saat kelahiran beliau. Beberapa objek yang merupakan sasaran dalam prosesi ini yaitu bayi, kereta kecil, gunting, kembang tujuh rupa, dan kambing. Dari beberapa objek tersebut sehingga membentuk prosesi-prosesi pelaksanaan yang diantaranya prosesi aqiqah, mengundang masyarakat setempat, membaca dan shalawat, bayi dibaa mengelilingi undangan, potong rambut, ditiup, undangan mencuci sebagian anggota tubuh dengan kembang tujuh rupa, menyemprotkan minyak pada undangan, penyelipan uang, bayi diletakkan di tengah-tengah undangan, doa dan penutup. Pada prosesi-prosesi mengandung makna pengharapan-pengaharapan baik kepada sang bayi. Mulai dari doa untuk keselamatan sang bayi, shalawat untuk mendapat syafaat dari Nabi Muhammad SAW. hingga ditutup kembali dengan pembacaan doa agar semua permintaan dan peng harapan dikabulakan oleh Allah SWT. Tradisi ini diaksanakan pada saat bayi berumur 40 hari karena agar sang ibu juga dapat mengiku pembacaan doa dengan sempurna karena sudah suci dari nifas. Tradisi ini dilaksanan karena agar mendapat syafaat dari nabi Muhammad SAW. dan juga merupakan bentuk rasa syukur kepada Allah SWT. Karena telah melimpahkan karuni terbesar yaitu seorang bayi. Tidak cuman hal itu tradisi ini lakukan karena merupakan tali silaturrahim dengan sanak famili dan masyarakat stempat, juga untuk membari tahu bahwa bertambahnya umat nabi Muhammad SAW. Dalam tradisi molang are terdapat beberapa perubahan diantaranya: 1. Dulu menggunakan cobik, namun sekarang sudah menggunakan kereta kecil 2. Pencipta wewangian yang awalnya menggunakan kemenyan 3. Pada pembacaan shalawat, sekarang agar lebih meriah menggunakan rebbana. Latar Belakang Kebudayaan daerah merupakan cerminan bagi kebudayaan nasional. Hal itu meupakan landasan utama untuk menunjukkan jati diri bangsa indonesia. Berbagai macam tradisi budaya yang dimiliki nusantara ini sangat beragam.Masyarakat adalah salah satu pencipta budaya, setiap masyarakat memiliki budaya yang berbeda. Sehinga denagn budaya, dapat membedakan antara masyarakat lainnya. Disetiap msyarakat yang berbudaya akan menampakkan ciri khas masing-masing yang berbeda, seperti Molang Are dari Desa Blumbungan Kecamaan Larangan Kabupaten Pamekasan Madura didalamnya terdapat ritual perayaan ketika bayi baru lahir yang bermur 40 hari. Selanjutnya, penulisan artikel ini dilakukan untuk mengetahui lebih jauh tentang tradisi yang ada di Desa Blumbungan yang salah satunya yaitu Molang Are. Dengan penulisan artikel ini, ingin mengurai tentang budaya Molang Are yang dilestarikan oleh masyarakat Blumbungan.

Abstrak Penelitian ini dilaksanakan dengan tujuan untuk membandingkan efektifitas dari heat exchanger pipa kosentris. Metode yang digunakan dalam penelitian yaitu dengan melakukan analisis baik secara perhitungan maupun hasil simulasi. Metode perhitungan dilakukan dengan metode Number of Transfer Unit (NTU) dan perhitungan simulasi dilakukan dengan menggunakan Ansys Fluent 16.0. Pada hasil perhitungan didapatkan perbedaan yang cukup signifikan terhadap hasil simulasi yaitu keefektifan heat exchanger pipa kosentris dari hasil perhitungan sebesar 25,88 % pada keadaan laju aliran fluida panas 360 l/jam dengan temperatur 80 o C dan aliran fluida dingin 180 l/jam dengan temperatur 20 o C sedangkan hasil keefektifan heat exchanger pipa kosentris dari hasil simulasi sebesar 20,79 % pada keadaan laju aliran fluida panas 360 l/jam dengan temperatur 80 o C dan aliran fluida dingin 180 l/jam dengan temperatur 20 o C. Kata kunci: efektifitas, heat exchanger, pipa kosentris, metode NTU, Ansys Fluent 16.0 Abstract The Purpose of this experiment for comparing cosentric pipe heat exchanger efectiveness. The method of the experment are doing good analysis of calculation and operating simulation. The method of the theory calculation by Number of Transfer Unit (NTU) Method and simulation calculation is operated by Ansys Fluent 16.0. In efectiveness calculation result, there are some different of simulation result. We get the efectiveness result of cosentric pipe heat exchanger from calculation is 25,88 % from hot fluid flow rate 360 l/hour with it temperature 80 o C and cold fluid flow rate 180 l/hour with the temperature 20 o C. We get the efectiveness result of cosentric pipe heat exchanger from calculation is 20,79 % from hot fluid flow rate 360 l/hour with temperature 80 o C and cold fluid flow rate 180 l/hour with the temperature 20 o C.

Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis penggunaan kosakata bahasa gaul yang terdapat pada majalah Provoke! edisi Desember 2017, berdasarkan perubahan struktur fonologis kosakata bahasa gaul, proses pembentukan kosakata bahasa gaul secara morfologis, jenis makna, dan fungsi penggunaan kosakata dalam bahasa gaul.

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif. Dalam metode ini peneliti menjelaskan perubahan struktur kosakata bahasa gaul, variasi struktur kosakata bahasa gaul, proses pembentukan kosakata bahasa gaul secara morfologis dan fonologis, pembentukan kosakata bahasa gaul yang tidak berubah secara morfologis maupun fonologisnya, jenis makna yang terdapat dalam kosakata bahasa gaul, dan fungsi penggunaan kosakata dalam bahasa gaul. Penelitian dilakukan melalui pengambilan data langsung dari sumber berdasarkan pedoman observasi. Pedoman observasi diturunkan dari kajian teori fonologi, morfologi, semantik dan fungsi penggunaan bahasa dengan menggunakan instrumen yang berupa seperangkat kriteria yang muncul pada bahasa gaul dalam majalah Provoke! edisi Desember 2017.

Hasil penelitian ini adalah sebagai berikut. Pertama, perubahan struktur varian bahasa gaul berdasarkan perubahan struktur fonolgisnya mengalami enam perubahan, yaitu a) penghilangan konsonan, b) penghilangan suku kata pertama, c) penghilangan suku kata terakhir, d) penggantian vokal, dan e) penggantian konsonan. Kedua, hasil penelitian terhadap kosakata bahasa gaul yang terbentuk melalui proses pembentukan secara morfologis terbagi menjadi tiga proses meliputi akronim, afiksasi, dan reduplikasi. Ketiga, Berdasarkan perubahan varian kosakata bahasa gaul yang tidak melalui proses perubahan secara morfologis dan fonologisnya, varian kosakata terbentuk atau berubah secara acak dan tidak teratur. Keempat, berdasarkan jenis makna, varian kosakata bahasa gaul dapat dikelompokkan menjadi makna konotatif dan denotatif.

Desain politik hukum pembentukan peraturan perundang-  undangan berdasarkan UU No. 12 Tahun 2011 (tentang  Pembentukan Peraturan Perundang-undangan) tidak jelas  dan mengandung potensi masalah-masalah dalam tertib  peraturan perundang-undangan di Indonesia, diantaranya adalah masalah hierarkhi peraturan perundang-undangan dan Masalah fungsi harmonisasi yang parsial-tidak terintegrasi sistematik antara satu peraturan dengan peraturan yang lain. Akibatnya muncul berbagai Surat Edaran (SE) yang dikeluarkan oleh institusi pemerintahan tumpang tindih dengan peraturan yang telah ada membuat aturan hukum menjadi riskan dan mudah disalahgunakan. Rumusan masalah yang diteliti dalam tulisan ini adalah bagaimana kedudukan Surat Edaran dalam tata norma peraturan perundang-undangan Indonesia, khususnya Surat Edaran yang dikeluarkan oleh direktorat jenderal Imigrasi. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian hukum normatif yang bersifat kualitatif dan pendekatan yuridis normatif. Dari hasil penelitian dapat diketahui bahwa  sedikit banyak, ada Surat Edaran dari Direktorat Jenderal Imigrasi yang keberadaannya harus di tinjau kembali serta disesuaikan dengan peraturan yang ada di atasnya.

Analisa Adalah Salah Satu Hal Yang Paling Penting Untuk Kita Bagaimana Kita Bisa Mengetahui Tentang Pasar Tersebut, Jumla Pedagang, Bagaimana Suasananya, Bagimana Kemananannya, Semua Itu Bertujuan Untuk Bagaimana Nantinya Kita Bisa Mengenal Lebih Jauh Tentang Pasar Tersebut

Abstrak Anak-anak jalanan dikenal seseorang yang masih belum dewasa dan menghabiskan sebagian besar waktunya di jalanan dengan melakukan kegiatan-kegiatan untuk mendapatkan uang guna mempertahankan hidupnya. Kondisi psikis yang lemah dan labil membutuhkan perhatian khusus untuk melakukan metode pembelajaran yang sesuai terhadap anak-anak jalanan. Pembelajaran yang diberikan berupa pembelajaran dibidang akademik dan non akademik, pembelajaran di bidang agama, dan pembelajaran karakter terhadap anak-anak jalanan. Metode yang diberikan fleksibel dan sesuai bidang pembelajaran yang diterapkan. Bertujuan meningkatkan pengetahuan yang dimiliki dan perubahan pola pikir serta karakter yang bagus. Abstract Street children are known to be immature and spend most of their time on the streets by engaging in activities to earn money to sustain their lives. Psychological conditions are weak and labile need special attention to conduct appropriate learning methods of street children. The learning in the field of academic and nonacademic, learning in the field of religion, and character education of street children. The methods provided are flexible and appropriate to the applied field of learning. Aim to increase the knowledge possessed and changes in mindsets and characters.

Two decades after the abolishment of the banning of Chinese cultural expression publicly in Indonesia’ Post-Reformasi, studies on the institutionalization of Indonesian Chinese including Confucians in Indonesia seem to have been very few if it compared with that of Indonesian Chinese’ freedom expression and state perceived Confucians in general. This paper portrays the revival of Confucians in Indonesia happened in Purwokerto City (Banyumas), Central Java of Indonesia, by looking at the establishment of a new Confucian organization, namely Perkumpulan Rohaniwan Agama Khonghucu Indonesia (Parakhin, or Association for Confucianism clerics in Indonesia). Based on a qualitative research, this paper explores the narration behind the establishment of Parakhin. The paper shows that the democratic society and democratic climate of Indonesia enable any society including Confucian to align with the freedom of expression albeit potentially violating the essential concept, that is loyalty and f...

This is the study of al-Hikam, the book written by Ibn Athaillah, which<br />is taught in the Pesantren Biharu Bahri Asalai Fadhailir Rahmah in Turen,<br />Malang, East Java. The research used content analysis and mysticism approach.<br />In the pesantren the teachings of the Hikam is not purely taught as  knowledge but<br />also applied in daily activities. Nevertheless, not all teachings  of the book could be easily implemented in the real life but four major teachings are given a great consideration: al Muhasabah, al-Yaqin, Husnudhan,  and al-Tawakkal.

Religious life of Confucianist can not be separated from the role of Churchman.<br />Churchman  of Confucius held some development of religious life consisting<br />of religiosity, ritual and social aspect. This is a qualitative research <br />describing religious development held by Churchman of Confucius in Tuban  <br />East Java. In the aspect of religiosity, Churchmen focuses their program on <br />faith building and  religious value building. Churchman become a leader, and<br…

Masjid  memiliki peran strategis dalam perkembangan kebudayaan Islam di  Jawa.  Secara historis, masjid-masjid yang didirikan oleh keraton tidak hanya berfungsi secara religi, tetapi juga ada kepentingan politik keraton untuk mewujudkan tatanan masyarakat yang diinginkan. Penelitian  ini ingin mengetahui sejauhmana masjid keraton itu memiliki fungsi historis  sebagai pelestari  tradisi. Penelitian ini menggunakan pendekatan sejarah dengan metode deskriptif kualitatif. Sasaran penelitian ini Masjid Taqwa Wonokromo, Kecamatan Pleret, Kabupaten Bantul, Yogyakarta. Hasil penelitian  menunjukkan,  bahwa  Masjid Taqwa Wonokromo berdasarkan inskripsi  yang ditemukan, diperkirakan telah berusia sekitar<br />dua abad. Salah  satu tradisi yang masih dipertahankan di masjid ini yaitu tradisi kirab lemper  pada hari Rabu terakhir bulan Sapar dalam penanggalan  Islam. Tradisi  ini disebut Rebo Pungkasan atau Rebo Wekasan. Tujuannya  adalah untuk mengungkapkan rasa syukur kepada Tuhan Yang ...

Umat Islam di wilayah yang muslim merupakan kelompok minoritas memiliki persoalan keagamaan yang berbeda dengan persoalan di wilayah mayoritas. Hal ini juga berimplikasi pada pelayanan keagamaan yang dilakukan oleh  pemerintah melalui KUA. Penelitian yang dilakukan dengan  pendekatan kualitatif ini mengungkapkan persoalan keagamaan yang dihadapi oleh umat Islam di Kabupaten Belu Nusa Tenggara Timur (NTT) dan pelayanan KUA terhadap persoalan keagamaan yang ada, di antaranya pembinaan keagamaan, konsumsi daging halal, dan  kerukunan umat beragama.   KUA di Kabupaten Belu  melakukan pelayanan baik dalam pencatatan nikah, wakaf dan haji, juga berupaya membantu umat Islam menyelesaikan persoalan keagamaan yang dihadapi meskipun terdapat berbagai  kendala baik internal maupun eksternal.<br /><br />

The appeal of contemporary radical interpretations for young Muslim women and men poses a new challenge to Islamic theology and education.  While  attention  has been given to the radicalization  of young men,  Muslim  women  remain  marginalized  within  academic  research. This article discusses gender-sensitive issues concerning radicalization. Based on the results of a pretest-study that inquires the success of ISIS regarding the recruiting of young women, aspects of universalism are approached, as constructions of gender, religion and education are discussed. Here, reconstructions of Islam between ideological, systematic and functional references of religion are taken into account.