Gênero

Nesta dissertação busca-se entender como a publicidade infantil vem utilizando a segmentação por gênero em seus anúncios e quais as representações e estereótipos mais presentes. Para isso, parte-se da epistemologia feminista e da semiologia, considerando a publicidade como uma “tecnologia de gênero” (LAURETIS, 1990). A hipótese aqui levantada é de que a lógica do consumo e da publicidade, cada vez mais presente no universo infantil, tende a aumentar sua segmentação por nichos e categorias, contribuindo para a separação entre gêneros na infância. Para isso, as técnicas de marketing para crianças, bem como o debate sobre a regulamentação da publicidade infantil, são levadas em conta para se entender de que forma o gênero funciona como estratégia publicitária. Analisou-se comerciais voltados para o público infantil em horários e canais destinados a esse público na televisão aberta e fechada: nos programas Bom Dia & cia, do SBT, e Detetives do Prédio Azul (DPA), do Gloob. Nas peças publicitárias pesquisadas, observa-se um alto nível de segmentação por gênero. Os produtos para meninos são apresentado com características ligadas à força e à velocidade, remetendo-se à figura do super-herói. Já os comerciais para meninas oscilam entre representações clássicas da feminilidade, ligada ao cuidado com os outros e à maternidade, e ideais modernos de mulher, que sempre remetem a cuidados com a beleza, a moda e o consumo, ligados ao ideal de musa. Essas duas representações, embora pareçam antagônicas, convergem em diversos momentos, em uma imagem de uma “super- mulher”. Negociações e adaptações nas estratégias das marcas são sentidas como respostas às mudanças na sociedade e às reclamações e protestos de consumidores. Ainda assim, essa novas estratégias muitas vezes reforçam a divisão por gênero e acabam por fortalecer alguns estereótipos.

Esta obra é um chamamento. Um convite à reflexão para todos es- tudantes, professores e pesquisadores em direito constitucional que, no aniversário de 30 anos da Constituição de 1988, queiram compreen- der, aprender e discutir o direito constitucional produzido por mulhe- res que escolheram o constitucionalismo e as questões constitucionais como fontes inspiradoras de seus estudos, pesquisas e trabalhos, tendo a Constituição da república como referência normativa mais importante do seu labor jurídico.

Nos diversos campos de atuação – político, social, econômico e jurídico – a questão de gênero tem sido tratada e traz contribuições nas vivências e nas experiências de organizações governamentais e não-governamentais, destacadas nas agendas acadêmicas e na elaboração de políticas públicas. No entanto, no que se convencionou chamar de terceira onda do feminismo, uma das principais abordagens e enfoques nos últimos anos foi o silêncio frente às “bandeiras desfraldadas”, práxis e ações de promoção e proteção dos e para Direitos Humanos. A violência contra mulheres, especialmente a doméstica e que chega à letalidade, ocupa espaços na mídia, ganha projetos e programas governamentais, mas ainda se mostra como uma agenda de lutas. O objetivo deste texto é enveredar por questões relativas ao debate da violência de gênero em Tempo Presente, especificamente o assassinato de mulheres através de revisão de literatura e uso de dados governamentais para a Bahia nos últimos cinco anos.

Resumo O artigo examina como estudantes dos sexos masculino e feminino estão alocados em diferentes grupos de curso do ensino superior brasileiro em 2002 e em 2016. Foram utilizados os microdados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios 2014 e do Censo do Ensino Superior 2002 e 2016. Os resultados indicam que a conclusão do ensino superior é desproporcionalmente feminina, padrão que se intensificou na última coorte avaliada. Por outro lado, existem diferenças significativas indicando que mulheres estão sobrerrepresentadas em grupos de curso com menores retornos no mercado de trabalho. O padrão de segregação de gênero das escolhas educacionais é estável ao longo do tempo. No entanto, observou-se que isso não se deve a um comportamento estático da segregação de gênero nos grupos de curso, mas sim à compensação de cursos que diminuem e aumentam a segregação.

A dominação de gênero está nas formas do cotidiano. Em meio às nossas atividades mais triviais, a situação privilegiada do homem aparece como algo natural, desde o salário inferior concedido à mulher por trabalho igual a regras morais severas abrigadas atrás de "doces" normas que dizem o que convém ou não a uma "dama" ou a uma "moça de bem." Este artigo pretende observar de que modo o corpo feminino está frequentemente associado a visões de imperfeição e subalternidade sociais, partindo da análise sobre a escolha da voz narrativa do livro A hora da estrela (1977), da escritora Clarice Lispector.

Este livro tem como objetivo compreender, de diferentes perspectivas, o lugar das mulheres na ciência e na política, ontem e hoje. Investiga como elas foram e são invisibilizadas nesses espaços de poder, sobretudo no Brasil. E como vão, paulatina e arduamente, conquistando seu lugar (ainda desigual, mas maior do que no passado não tão distante). Analisa, também, o papel e a presença das mulheres na construção, na autonomização e na expansão do campo disciplinar da ciência política no Brasil e na América Latina, oferecendo uma contribuição preciosa para o conhecimento da história da disciplina, raramente contada a partir da experiência feminina.

Organizadoras:
Flávia Biroli é professora da Universidade de Brasília (UnB),
Luciana Tatagiba é professora da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp),
Carla Almeida é professora da Universidade Estadual de Maringá (UEM),
Cristina Buarque de Hollanda é professora da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (Uerj) e
Vanessa Elias de Oliveira é professora da Universidade Federal do ABC (UFABC)

O presente artigo dedica-se a investigar a temática relativa às violências de gênero que, quando sobrepostas a questões raciais, manifestam-se de forma particularizada. A abordagem tem seu foco no campo dos afetos das mulheres negras e pousa o olhar sobre dois aspectos em especial: a solidão vivenciada por essas mulheres em vivências afetivas e a alta representatividade das mulheres negras nos índices de feminicídio no Brasil – contraposta à queda constante do número de vítimas brancas. O artigo tem como fio condutor a produção de autoras e autores do Brasil e do exterior que se dedicam a estudar o feminismo negro e questões interseccionais, a fim de situar o debate no campo teórico. São usados também relatórios de pesquisa recentes que fornecem dados para análise do fenômeno do feminicídio. Trabalha-se com a hipótese de que a violência simbólica direcionada à mulher negra manifestada em âmbito íntimo pode reverberar em outras espécies de agressão e que as opressões estruturais por ela sofridas podem se materializar, em última instância, em uma violência fatal.

Olhos d'Água é uma coletânea de contos de Conceição Evaristo publicada em 2018. Predomina, nos contos, o protagonismo das figuras femininas, nas quais temos materializada a escrevivência conforme a qual a própria escritora caracteriza sua atividade literária, temos então diversas vidas de mulheres nas quais muitas outras mulheres podem ler suas próprias histórias. Dentre elas Luamanda, personagem escolhida para nossa leitura e a partir da qual pensamos a vivência do amor pela mulher, o que passa pelo que é ser mulher ou tornar-se mulher e, especificamente, a fluidez na relação amorosa. Nossa leitura é feita a partir das contribuições de Simone de Beauvoir, Judith Butler e Marina Castañeda. Escrita feminina. Escrevivência. Amor. Luamanda. Conceição Evaristo.

Texto reflexivo que propõe uma intervenção no âmbito na moda sustentável, mostrando o quanto a túnica é uma peça revolucionária do ponto de vista do bem-estar do meio-ambiente. É uma peça ancestral, bonita, confortável e a sua modelagem não desperdiça tecido. Há 99% de aproveitamento.

O presente artigo aborda o histórico da introdução da expressão ‘gênero’ e a evolução do conceito de ‘violência contra a mulher baseada no gênero’ dentro do sistema da Organização das Nações Unidas (ONU). E analisa a incorporação das expressões ‘femicídio’ e ‘feminicídio’ nos sistemas mundial da Organização das Nações Unidas (ONU) e regional da Organização dos Estados Americanos (OEA).

Resumo: Este estudo aborda os desafios contemporâneos de uma educação para a sexualidade por meio de debate sobre a série "Sex Education". Tomando a produção como artefato cultural e pedagógico, problematizamos a necessidade de inserir na escola discussões acerca de corpo, desejo e prazer, a partir dos Estudos de Gênero e dos Estudos Culturais em uma perspectiva pós-estruturalista. No seriado, um filho de terapeutas sexuais inicia atendimentos no seu colégio para ajudar colegas com dúvidas e problemas com suas sexualidades, evidenciando uma demanda discente em relação a esses conteúdos. Consideramos que práticas e produções culturais podem e devem ser operadas com estudantes a fim de debater tal temática, combatendo também preconceito e violências.

O ar de família dos movimentos antigênero resulta da sua tentativa de transformar as exclusões constitutivas do campo genérico e sexual em princípios reguladores da ordem pública. Para ilustrar essa relação, a discussão que segue interpreta a retórica censora da Secretaria de Ordem Pública de Rio de Janeiro como uma tentativa de disciplinamento do espaço da coabitação na qual se confunde a censura corporal e a estritamente discursiva. Esta interseção será tomada, ademais, como ponto de partida para assinalar a indistinção entre o policiamento moral e securitário do espaço urbano inscritas na genealogia europeia da noção de ordem pública.

La obra de la artista Cris Bierrenbach hace una serie de comentarios con respecto al lugar del cuerpo en la sociedad actual. A través de este texto podemos relacionar esos comentarios con diversas situaciones que tienen que ver con el cuerpo y el género. La teoría cuir sirve para analizar como es que el uso de la imagen en esta artista brasileña, nos enfrenta con los límites sociales y corporales del género. Los orificios corporales, los espacios del cuerpo, pueden entrar en la norma o pueden cuestionarla. Las diversas relaciones de imagen y cuerpo que Bierrenbach crea a través del videoarte, la fotografía y el performance, nos llevan a los límites de cada uno de los espacios sociales que nuestro cuerpo habita, para crear un espacio artístico de reflexión.

Turning to Latin America a another huge an heterogeneous area, Tim Miller, Paulo Saad and Ciro Martínez propose a very interesting approach in Chap. 2. They found a very close relationship  between, on the one hand, demographic dynamics and changes in reproductive behavior, and on the other, a noticeable increase of women participation in economic activities. It is enlightening to read the comparison with some Northern European Countries that have achieved higher levels of gender equality in their labor markets, with a female to male participation rate bordering on 90%. This chapter is an attempt to raise awareness and knowledge in Latin American to properly assess the economic impact of demographic changes and incorporate a gender-based approach to sustainable development and poverty reduction policies. Differential analyses, as in the case of gender, offer an important contribution to the DemDiv debate since its major axioms are based on a population divided in age groups dealing with different economic and social roles and expectations.

Dentro da perspectiva de Simone de Beauvoir discutirei sobre “a mulher
casada”, assim como ela descreve no capítulo I de seu livro. E sobre a luz de sua
teoria, Beauvoir inicia o capítulo descrevendo a mulher solteira, e como ela é taxada
pela sociedade, usando os termos: celibatária, frustrada ou revoltada. E todos estes
termos são atrelados à vida que lhes é imposta.

O objetivo deste texto é refletir sobre a personagem histórica da filósofa Hipátia de Alexandria, que viveu na cidade de Alexandria, então capital da província romana do Egito, por volta de 350/370 a 415 d.C., Aproximadamente. Buscaremos apresentar os documentos históricos que chegaram até nossos dias sobre a personagem de Hipátia e as interpretações historiográficas em torno de sua atuação, dos conflitos que ela esteve envolvida e de sua morte. Da mesma forma, mostraremos algumas representações da filósofa posteriores ao período que ela viveu e o que chamamos de “usos” da personagem em meio aos questionamentos e projeções contemporâneas a tais representações. Buscaremos, ainda, refletir sobre como a metodologia da História de gênero é essencial na análise da documentação antiga existente em torno de Hipátia.

Resumo Este trabalho tem como objetivo analisar as narrativas culturais (fotografi as e legen-das) do site Globoesporte.com durante os Jogos Paralímpicos de 2012, a fi m de de-terminar a representação social da mulher atleta com defi ciência; levando em consi-deração que o esporte, como prática social moderna, foi construído como masculino, e que à atleta paralímpica associa-se o estereótipo triplo: mulher, com defi ciência, assexuada. Adotamos uma metodologia composta de análise de conteúdo e análise estatística dos dados quantitativos. Os resultados obtidos nos levam a concluir que as atletas são representadas de forma a corresponderem ao típico ideal feminino, con-tudo ocupando um lugar diferente, na mídia escolhida, das atletas sem defi ciência. Palavras-chave Gênero, Mídia, Esporte Paralímpico. Abstract Th is paper aims to analyse the cultural narratives (photographs and captions) published at the website Globoesporte.com during the Paralympic Games 2012, to determine the social representation of the female athlete with disability; taking into account that sports, as a modern social practice, was built as male, and that to the female athlete with disability is associated a triple stereotype: woman, with disability, sexless. We adopted a methodology composed by content analysis and statistic analysis. Th e results led as to conclude that the athletes are represented in a typical female ideal, however, they occupy a diff erent place, at the chosen media, of the athletes without disability.

Organizador:  Francisco Eric Vale de Sousa

Com uma linguagem objetiva, atual e pertinente esta obra nos insere em um cenário imbricado de situações recorrentes nos dias atuais ao elucidar narrativas que limitam a amplitude da cultura corporal desenvolvida nas escolas, inviabilizando o direito ao acesso do conhecimento aos(as) alunos(as).

Editora: Pimenta Cultural (2019)

ISBN:
978-85-7221-064-5 (eBook)

DOI: 10.31560/pimentacultural/2019.645

A cada dia torna-se mais urgente refletir sobre os fenômenos ligados à diversidade das experiências juvenis. A sociedade com que eles se deparam acrescenta novas incertezas à vida já tão indefinida daqueles que irão se encarregar do nosso futuro. O livro reúne artigos de cientistas sociais que se dedicam a entender os problemas enfrentados pelas juventudes urbanas no Brasil de hoje.

Nessa obra, os jovens são tratados na sua multiplicidade, evitando-se os preconceitos e a uniformização que tanto obscurecem a compreensão de seus comportamentos. Analisa-se assim de maneira criteriosa e historicamente situada a formação de novos mapas afetivos na cultura urbana. Mapas que podem se inscrever no corpo (tatuagens, piercings); nas trocas eróticas; na gravidez precoce; nas novas linguagens; nos conflitos familiares; na relação com a violência urbana e nas práticas de risco.

RESUMO. A epidemiologia brasileira do comportamento suicida, no que tange ao gênero, é análoga à maioria dos países no cenário internacional, de acordo com a pesquisa da Organização Mundial de Saúde, envolvendo 172 nações. No Brasil, o número de óbitos por suicídio é de três a quatro vezes maior entre os homens e, além disso, pesquisas revelam que a prevalência de tentativas de autoextermínio pode ser maior na população sexo-diversa masculina. A partir dos dados estatísticos que inferem questões de gênero e de sexualidade relacionadas ao sofrimento psíquico de homens, a presente pesquisa teve como escopo analisar qualitativamente, por meio das teorias das masculinidades, relatos biográficos de homens gays, bissexuais e heterossexuais que já manifestaram o comportamento suicida. O intuito foi dar enfoque nos contextos de sofrimento que levaram os sujeitos às ideações e tentativas de autoextermínio. Ao final, as categorias identificadas apontam para similaridades e distinções nas narrativas de cada grupo de orientação sexual e evidenciam a forma como a não correspondência à masculinidade hegemônica se expressa nas sexualidades estudadas. Palavras-chave: Suicídio; masculinidade; sexualidade. SUICIDE AND MASCULINITIES: AN ANALYSIS THROUGH GENDER AND SEXUALITIES ABSTRACT. The Brazilian suicidal behavior epidemiology, in what concerns to gender, is analogous to most countries in the international scenario, according to the World Health Organization survey, with 172 nations. In Brazil, the number of suicide deaths is three to four times higher among men and, in addition, research shows that the prevalence of self-extermination attempts may be higher in the male sex-diverse population. Based on the statistical data that infer gender and sexuality issues related to the psychological suffering of men, the present research aimed to qualitatively analyze, through the theories of masculinities, the biographical reports of gay, bisexual and heterosexual men who have already manifested suicidal behavior. The intention was to focus on the contexts of suffering that led the participants to ideations and attempts at self-extermination. In the end, the categories identified point to similarities and distinctions in the narratives of each sexual orientation group and show how the non-correspondence to hegemonic masculinity is expressed in the studied sexualities.

Esta coletânea de textos exemplifica o potencial das relações Angola-Brasil contribuindo de modo mais geral para a construção de fortes laços entre países do Sul. A obra discute as questões pertinentes aos dois países engajados na cooperação, como as polêmicas em torno do conceito de desenvolvimento/cooperação, assim como o debate teórico de caráter crítico do pensamento contemporâneo, como situar o papel do Estado-Nação, das Ações Públicas na área da Saúde, Educação e Política. Aborda, ainda, propostas de inovadoras categorias que possam auxiliar na reinvenção de uma escrita que nos coloque como sujeitos autônomos perante as grandes frentes hegemônicas globais e nos confronte com temas que até hoje vivemos em nossos respectivos países, como, por exemplo, o estado de pobreza de grande parte da população; desigualdades de gênero e as muitas hostilidades sobre as diversidades sociais geradas pela violência e pelo preconceito cultural.
Os autores analisam temas como a crítica as categorias coloniais, reflexões interdisciplinares sobre o sistema de saúde, gênero, informalidade e trabalho feminino, espaço urbano e a formação universitária em Angola.

Este artigo investiga as concepções de felicidade predominantes nas reportagens “O paradoxo
da tristeza feminina” (2010), de Veja Especial Mulher, e “10 segredos para ser feliz” (2012), de Época.
A falência do movimento feminista é apontada como causa de uma infelicidade feminina sem precedentes.
As revistas utilizam a retórica do equilíbrio para mascarar um imperativo da obtenção da alta performance
em diversas esferas, como o casamento, a maternidade, a beleza e o trabalho, revelando continuidades
e descontinuidades em relação ao ideal tradicional de felicidade feminina.

O presente trabalho tem como intuito analisar a relação entre violência e poder em contos de Rubem Fonseca. Essa relação, nesta pesquisa, é analisada a partir das perspectivas de gênero, marginalização e vingança, as quais são discutidas em capítulos separados. Para as discussões relativas à perspectiva de gênero, foram escolhidos os contos “A confraria dos Espadas”, da coletânea homônima de 1998, e “Tratado do uso das mulheres”, constante em Pequenas Criaturas (2002). Para a segunda perspectiva, escolheu-se os contos “Feliz Ano Novo”, da coletânea de igual nome e publicada em 1975, “O cobrador”, da coletânea homônima de 1979, e “Os pobres e os ricos”, de Amálgama (2013). Para a última perspectiva, as discussões foram realizadas com base nos contos “A natureza, em oposição à graça”, de Secreções, excreções e desatinos (2001), e “Laurinha”, de Ela e outras mulheres (2006). A partir dessas narrativas, é analisado o processo de representação da violência física e/ou simbólica e das relações de poder sob a ótica dos narradores-personagens dos contos apontados, a partir de suas formações identitárias e da relação que eles mantêm com o espaço em que estão inseridos. Nesse contexto, a análise gira em torno das categorias personagem e espaço, com atenção para as contribuições da linguagem literária constante nos textos. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica que é realizada a partir de uma articulação entre teorias literárias e sociológicas e o texto literário. O percurso de análise compreende o mapeamento e análise das representações da violência e das relações de poder, destacando nesse contexto a disputa pela afirmação e manutenção de identidades, bem como suas possibilidades de transformação. Para as discussões sobre o exercício do poder são convocados os estudos de Foucault (2003, 2005, 2009, 2013, 2015), e no tocante à violência, as teorias sociológicas de Durkheim (2002) e Elias (1994). Sobre a presença dessa temática na literatura, utiliza-se os postulados de Ginzburg (2012) e Schøllhammer (2011, 2013), além de Figueiredo (2003), que trata diretamente da presença no crime na prosa de Rubem Fonseca. Bourdieu (2012), Sabat (2001) e Scott (1995) são as bases para as discussões sobre gênero, e Cuche (2002), Hall (2014), Silva (2014) e Woodward (2014), para as reflexões sobre identidades. As considerações de Borges Filho (2007), Brandão (2013, 2015) e Lins (1976) acerca do espaço literário são cruciais para a análise desse elemento nos contos, e os estudos de Dalcastagnè (2005, 2012) acerca da literatura brasileira contemporânea
também trazem importantes colaborações à pesquisa. Em suma, por meio das análises, percebe-se que o uso da violência simbólica e/ou física é uma das engrenagens que movimenta as relações de poder que se efetivam na sociedade, estando presente nos discursos de dominação masculina, na condição de marginalização e nos atos de vingança. A força da violência é instrumento necessário para que as personagens analisadas pudessem permanecer em uma posição privilegiada nessas relações constantes no espaço literário, cada uma de acordo com as suas necessidades, condições e motivos específicos.

Este livro é uma tentativa de entender o percurso por trás da pergunta Existe índio gay?, tantas vezes ouvida durante a ampla pesquisa feita pelo autor, focando na colonização das sexualidades indígenas na história brasileira. O livro, voltado também para não especialistas, busca fazer com que pessoas interessadas no tema possam pensar questões relacionadas às origens da homofobia e do racismo no Brasil. Uma das coisas demonstradas aqui é como os vários povos indígenas no país aceitavam, sem maiores problemas, um conjunto de práticas às quais o colonizador viria a se opor por não se enquadrarem em seus modelos de sexualidade, moral, religiosidade ou ciência. Em resumo: a homofobia chegou nas caravelas, e por aqui ficou. Assim, a colonização impôs a esses povos um sistema moral no qual a sociedade colonizadora se baseava - e ainda se baseia. Nesse sentido, a sexualidade possui um papel fundamental para a compreensão desses mecanismos de dominação sobre a vida cotidiana, do imaginário e da memória. Dito isso, fica claro que este livro não é apenas sobre homossexualidade indígena, mas sobre o que podemos aprender com o percurso que levou à heterossexualização forçada desses povos.

Pré-vendas pelo site da Editora Prismas:
http://editoraprismas.com.br/produto/7917235/PRE-VENDA---Existe-indio-gay-a-colonizacao-das-sexualidades-indigenas-no-Brasil

Esta nota analisa a importância do Auxílio Emergencial para conter o aumento da pobreza e da extrema pobreza no Brasil durante a pandemia de Covid-19. Dado o papel fundamental que o Auxílio desempenhou para a proteção dos grupos mais vulneráveis, em especial das mulheres negras, durante a pandemia, mensuramos aqui sua magnitude, de acordo com gênero e raça, no alívio da pobreza e da extrema pobreza em 2020, e simulamos os impactos dos novos valores do Auxílio em 2021, a partir dos dados da PNAD Contínua de 2019 e da Pnad Covid-19 de 2020. Os resultados mostram que o Auxílio Emergencial em 2021 não trará a mesma proteção social contra a perda da renda que trouxe em 2020: com a implementação desta versão reduzida do benefício, a pobreza ficará 4,1 pontos percentuais acima dos níveis pré-crise e a extrema pobreza, 2,5, o que representa um total de 5,4 e 9,1 milhões de brasileiros que passam a viver em situação de pobreza e extrema pobreza, respectivamente.. A diminuição do auxílio aumenta o empobrecimento da população e os hiatos de gênero e raça, principalmente pela maior vulnerabilidade econômica das mulheres negras. Antes da pandemia, a pobreza atingia 33% das mulheres negras, 32% dos homens negros e 15% das mulheres brancas e dos homens brancos. Já o cenário com o AE nos valores de 2021 a leva a, respectivamente, 38%, 36%, 19% e 19%. Por sua vez, a taxa de extrema pobreza, antes da crise, era de 9,2% entre mulheres negras, 8,9% entre homens negros, 3,5% entre mulheres brancas e 3,4% entre homens brancos. Com o AE nos valores de 2021, a pobreza extrema continua em valores muito acima dos verificados antes da crise:  respectivamente 12,3%, 11,6%, 5,6% e 5,5%. Para combater a pobreza e as desigualdades, recomendamos a continuação do Auxílio Emergencial e a implementação de auxílios estaduais e municipais que possam compensar o baixo valor do auxílio federal de 2021.

Resumo: A revista "A Casa" surge em 1923 como a primeira publicação do ramo da arquitetura e interiores voltada para um público leigo de classe média, conforme se observa nos projetos apresentados de casas econômicas de tamanho pequeno ou médio, adaptadas ao estilo de vida das cidades em expansão. Embora editada no Rio de Janeiro, a então capital federal, "A Casa" obteve circulação nacional durante um período significativo, até 1952, quando foi, então, encerrada em definitivo. No arco temporal abrangido pela publicação procuro compreender como os modelos de moradia para a classe média propostos pela revista constroem a ideia de um viver moderno, entendendo que as ideias de modernidade foram negociadas na arena de discussão constituída pelos espaços domésticos. Ancoram a discussão os conceitos de cultura material e a noção de tecnologia de gênero, como forma de avaliar a intertextualidade dos discursos apresentados pela revista enquanto construtores de uma ideia de modernidade a ser vivenciada nos arranjos materiais do espaço do lar. Palavras-chave: Domesticidades. Cultura material. Tecnologias de gênero.

Os estudos feministas que abordam, desde longa data, a interface entre Gênero e Estado, assim como os diálogos acerca dos binômios Gênero e Poder e Gênero e Direito, tem evidenciado, de maneira crítica  e bem fundamentada, os inúmeros obstáculos enfrentados pelas mulheres que ousam ultrapassar as fronteiras patriarcais e adentrar a esfera pública com vistas a participar dos debates institucionais e, consequentemente, exercer influência nas deliberações que envolvem os destinos da vida em sociedade. Este ebook versa sobre isto.

A presente dissertação busca analisar, a partir da matriz teórica marxista, a formação das mulheres como sujeitos de direito no Brasil, o que ocorreu de maneira tardia em comparação aos homens. Através do método materialista histórico dialético, irá investigar as determinações que provocaram essa conformação das mulheres como sujeitos – livres para firmar contratos, iguais perante o direito e proprietárias de sua força de trabalho para vendê-la sem autorização de um homem – e que tornaram possível a sua diferenciação em relação aos homens no mundo do trabalho. Através da análise histórica das determinações da sociedade brasileira e das normas que foram produzidas desde a abolição da escravidão com relação ao trabalho da mulher, chegará à conclusão de que a maternidade da mulher trabalhadora foi central nesse processo. Foi preciso que a forma jurídica protegesse a maternidade para que fosse assegurada a reposição populacional da classe trabalhadora. Ou seja, nos momentos em que os capitalistas estavam receosos com relação à quantidade de filhos gerados pela classe trabalhadora foram produzidas normas visando a assegurar o trabalho e o repouso após o parto da mulher gestante para que seus filhos e suas filhas se tornassem viáveis como reposição da força de trabalho. Com base nas premissas metodológicas adotadas concluímos que a proteção à maternidade das mulheres trabalhadoras serve como defesa do próprio modo de produção capitalista. Usaremos conceitos marxistas para reflexão acerca de temas secundários, mas essenciais, com relação ao trabalho das mulheres, como o trabalho reprodutivo, que são as atividades domésticas executadas majoritariamente pelas mulheres e essenciais, também, para a manutenção e reprodução do capitalismo. Por fim, analisaremos cinco julgados de tribunais brasileiros do trabalho sobre o tratamento dado à proteção da maternidade na forma jurídica atual visando a identificar as determinações capitalistas em curso com relação à proteção da reposição da classe trabalhadora.

Este livro procura identificar necessidades, detectar entraves e elaborar estratégias para garantia do exercício de direitos materno-reprodutivos no sistema prisional brasileiro. Por meio da observação de estabelecimentos prisionais, da realização de grupo focal com presas e de entrevistas com especialistas, as autoras puderam identificar, no fluxograma do sistema de justiça, os entraves e as lacunas que impedem detentas de terem seus direitos efetivados; mapear a percepção de mães presas do tratamento jurídico-penal-social que lhes é concedido e granjear suas propostas para realização do exercício da maternidade na condição adversa em que se encontram. Como resultado da pesquisa, foram elaboradas trinta propostas sobre desencarceramento, convivência familiar e fluxo do sistema de justiça, se não para diminuir a população prisional feminina, pelo menos para reduzir as violações de direitos e as consequências do aprisionamento. Assim, este livro busca contribuir para o desenvolvimento e a divulgação da pesquisa empírica em Direito e para os avanços na defesa dos direitos de mulheres e crianças encarceradas no Brasil. LINK PARA BAIXAR EPUB http://editoraunesp.com.br/catalogo/9788595463417,dar-a-luz-na-sombra