History of the spanish language

Este artículo responde la frecuente pregunta sobre cómo se encontraron las soluciones para averiguar el sistema de escritura y el idioma del manuscrito medieval MS408, como se describió en el artículo de la revista Romance Studies titulado The Language and Writing System of MS408 (Voynich) Explained (Cheshire, 2019). Desvelar el enigma fue un proceso muy intuitivo, así que explicar cómo se hizo es un reto en sí mismo.

Con più di mezzo miliardo di parlanti, lo spagnolo è una delle lingue più diffuse al mondo. Presente in tutti i continenti, è la lingua di esploratori e di conquistatori, di artisti e di missionari, di leggendari rivoluzionari e di controversi uomini di Stato: Cristoforo Colombo e Hernan Cortés, Miguel de Cervantes e Jorge Luis Borges, Francisco Franco e Juan Domingo Perón, Fidel Castro e papa Francesco. Utile strumento per gli studenti di Lingue e di mediazione culturale, di Economia e management e di Relazioni internazionali, e per chiunque voglia farsi un'idea della storia della lingua romanza più globale, il volume propone per la prima volta una trattazione unitaria di tutte le sue varietà, dal giudeo-spagnolo delle comunità sefardite nel Levante alle varietà "africane" di Ceuta e Melilla, dalle parlate centro e sudamericane (l'español caribeño, andino, rioplatense ecc.) al chabacano delle Filippine, e ne ricostruisce le connessioni con la storia, la politica, l'ideologia, dalla prima Gramática de la lengua castellana di Elio Antonio de Nebrija (1492) ai dibattiti nelle elezioni presidenziali americane, dall'ostracismo di Donald Trump al recupero di Joe Biden.

Consta de una nota del autor, un prólogo, una tabla de fechas (numerado
todo en romanos) y nueve capítulos. Incluye mapas, bibliografía, losario, un índice de palabras y otro de materias. Es obra de vocación didáctica, por lo que los capítulos terminan con un análisis de texto y preguntas de enfoque práctico. Todo ello en una extensión que permite ajustar el trabajo a las quince semanas de un semestre norteamericano.

Variedades de la lengua española ofrece un panorama general de la variación dialectal y sociolingüística en el espacio hispanohablante, presentado por uno de los más prestigiosos expertos en la materia.

La lectura de este manual permitirá familiarizarse con los rasgos que distinguen las diferentes variedades geográficas del español, con una comprensión adicional de las causas históricas y políticas de sus diferencias y de sus implicaciones sociales. Cada capítulo incluye sugerencias de lecturas complementarias y propone temas de debate e investigación, así como un glosario que explica la terminología algo más especializada. Complementariamente, el texto remite a materiales audiovisuales disponibles en la red que permiten una aproximación más directa a las variedades del español.

Estas páginas son de interés tanto para los hispanohablantes nativos como para los no nativos interesados por la diversidad dialectal. Asimismo, esta obra puede servir como texto primario, de apoyo o complementario para los estudiantes, el profesorado y los hispanistas interesados por el conocimiento de las variedades geográficas y sociales de la lengua española.
Table of Contents
Introducción

Créditos

Signos fonéticos más especializados (Alfabeto Fonético Internacional)

Capítulo 1. Lenguas y diversidad

Capítulo 2. El español en su historia y su geografía

Capítulo 3. Políticas e ideologías lingüísticas del español

Capítulo 4. Panorama lingüístico de la península ibérica

Capítulo 5. Panorama lingüístico de Iberoamérica

Capítulo 6. Variedades del español en España

Capítulo 7. Variedades del español en México

Capítulo 8. Variedades del español en América Central

Capítulo 9. Variedades del español en el Caribe

Capítulo 10. Variedades del español en la región de los Andes

Capítulo 11. Variedades del español en el Cono Sur

Capítulo 12. Variedades del español en los Estados Unidos

Capítulo 13. Variedades del español en África y Asia

Capítulo 14. Variedades de la lengua española y globalización
Francisco Moreno-Fernández es catedrático de Lengua Española en la Universidad de Alcalá (España) y Catedrático Humboldt en la Universidad de Heidelberg (Alemania). Fue el primer director del Observatorio de la lengua española y las culturas hispánicas del Instituto Cervantes en la Universidad de Harvard.

This thesis transcribes and translates the war correspondence of King Philip II from the year 1592. The original manuscripts are held at the Harold B. Lee Library in the L. Tom Perry Special Collections (Brigham Young University, Provo, UT). The original manuscripts have been diplomatically transcribed meaning that the transcription respects the original orthography, accentuation, abbreviations, and word divisions. For easy comparison, a facsimile of each manuscript has been provided and appears before its corresponding transcription. The translation strategy used is a modified version of a “fluent translation” as described by Lawrence Venuti. Instead of removing all foreign aspects of the source language (Spanish), some political and monetary terms have been borrowed because of a lack of a cultural and lexical equivalent in the target language (English). The definitions of these words have been provided at the end of the translation section. Also provided is a brief history about Philip II and his rise to being king of Spain along with his political ideologies and policies towards the Netherlands and England. This biography provides the historical context to better understand the content of the letters and their impact on history.

Lecture delivered to CANI, the Classical Association, on Wed 29th Jan, 2020, at the Peter Froggatt Centre, Queen's University Belfast. The topic was Latin/Romance loanwords in early Irish, an area I've been working on for the last couple of years. The principal finding of my research is that there is a small but significant component in the early Irish vocabulary consisting of previously unidentified loanwords from Latin/Romance, and more than half of these have specific links to Old Spanish, suggesting strong early medieval contacts between Ireland and Spain. The words involved are mostly quite common items of lexis, such as adhmad, áit, álainn, bán, odhar, réalta and rince, but there are also some words known principally from place-names, e.g. áth, cairthe/coirthe, ladhar, mothar, sceilg/speilg.

The concept and terminology associated with the Spanish raza developed as a culturally and linguistically situated metaphor during the medieval period and first decades of the early modern period. The early biologization of raza appears after a first conceptual transfer from the textile field reinforced through semantic overlapping transfers from gemology and metallurgy lexicons. A second push toward this biologization came from an administrative language that leveraged existing though unsystematized vocabulary of (marked) selective reproduction. These developments played a key role in the early racialization of difference .

El origen del nombre de LA BARRETINA CATALANA es un extracto del libro Karuo el secreto ibero, Enrique Cabrejas o Enric Cabrejas nos relata de modo llano su experiencia personal con lo extraordinario de un descubrimiento. El 21 de Abril de 2012 consiguió lo que parecía imposible: Descifrar la escritura ibérica. El hallazgo más relevante de la cultura universal en nuestro país de los últimos tiempos, sin lugar a dudas. Un hito en la historia de la escritura sin precedentes. Desde este mismo instante la obra Karuo de Enrique Cabrejas lo convierte en un referente destacado a nivel mundial en historia y lingüística. Los innumerables datos, explicaciones, pruebas y significados que nos reporta nunca conocidos antes, son una referencia obligada para todos aquellos que quieran comprender la historia, la lengua antigua e incluso también la moderna de nuestro país o para quienes en el futuro deseen estudiarla e investigarla en profundidad, más si cabe desde el mundo académico.

"This special issue of Comparative Literature Studies brings together talks, some extensively revised, others virtually unchanged, that were delivered at a conference entitled "What is Philology?" The gathering took place on Saturday, March 19, 1988 at Harvard University under the aegis of the Center for Literary and Cultural Studies. The depth and breadth of interest in the conference was deeply gratifying. I had not experienced another occasion when so many scholars from different language and literature departments gathered at Harvard, and I hope that publishing the proceedings will benefit a larger community outside the University.

By way of introduction I will describe how the event originated. My description will explore a few of the reasons why an interdisciplinary conference of a dozen speakers and respondents attracted an audience of more than two hundred, and why a topic that 'may sound rarefied drew participants whose main fields of research and teaching interests ran the gamut from the most ancient Indo-European languages to the most recent African American literature. In short, I will offer tentative explanations for the urgency of the topic to students, professors, and independent scholars who engage in philology, linguistics, literary history, literary criticism, and literary theory."

La historia de un pueblo, en esencia, es la historia del modo en que su gente se comunica entre sí y con los ajenos. La historia es un devenir de entendimientos y discordias, de comunicación y de malentendidos, entre propios y extraños, con consecuencias muy diversas en todos los ámbitos de la vida social. Siendo así, resulta imprescindible conocer bien la historia lingüística y comunicativa de cualquier lugar, la historia social de sus lenguas.
Estas páginas no son una historia de España al uso ni una historia de la lengua española. Esta es una historia vista desde el ángulo de la sociolingüística y de la sociología de las lenguas, que intenta entender cómo se ha organizado la comunicación en España, presentando la evolución de sus lenguas y lenguajes a lo largo del tiempo. Los límites geográficos en los que nos hemos de mover son los de la España actual, en sus ámbitos peninsular, insular y norteafricano, nada más (y nada menos); un territorio llamado de muchas formas a lo largo de los siglos: Anaku, Meschesch, Iberia, ishepanim, i-shapan (tierra de conejos), Hesperia (tierra del Ocaso), Ophioussa (tierra de las serpientes), Hispania, Ispamia, Gotia, Isbariya, al-Ándalus, Sefarad, Spania, Sersé, Espainia, Espanya, España… Los límites cronológicos irán desde los tiempos en que se constituyeron los primeros grupos humanos con capacidad de comunicarse mediante lenguas, hasta el declinar del siglo XX.
Somos conscientes de la envergadura de una empresa como la que ahora
afrontamos, de la amplitud de sus límites, de la riqueza de posibles puntos de vista y de la complejidad de articular centenares de datos con cierto sentido. Por ese motivo, es importante disponer de una base sólida y de una guía que ayude a elegir con coherencia en las encrucijadas. Una base así permitiría aplicar el principio de la navaja de Occam, de modo que, si un fenómeno puede explicarse desde varias hipótesis, sea la hipótesis más sencilla la que tenga prioridad en la argumentación.
Los fundamentos de este ensayo tienen que ver con la llamada teoría de la
acomodación comunicativa, con los estudios sobre el contacto de lenguas, con un enfoque sociolingüístico en el que la variación es esencial.

The history of a people, in essence, is the history of the way in which its people communicate among themselves and with others. History is an evolution of understandings and disagreements, of communication and misunderstandings, between friends and strangers, with very diverse consequences in all spheres of social life.
This being so, it is essential to have a good knowledge of the linguistic and communicative history of any place, the social history of its languages.
These pages are neither a history of Spain nor a history of the Spanish language. This is a history seen from the angle of sociolinguistics and the sociology of languages, which attempts to understand how communication has been organized in Spain, presenting the evolution of its languages over time. The geographical limits in which we have to move are those of present-day Spain, in its peninsular, insular and North African spheres, nothing more (and nothing less); a territory called in many ways over the centuries: Anaku, Meschesch, Iberia, ishepanim, i-shapan (land of rabbits), Hesperia (land of the Sunset), Ophioussa (land of snakes), Hispania, Ispamia, Gotia, Isbariya, al-Ándalus, Sefarad, Spania, Sersé, Espainia, Espanya, España.... The chronological limits will go from the times in which the first human groups with the capacity to communicate by means of languages were constituted, until the decline of the 20th century.
We are aware of the magnitude of an undertaking such as the one we now face, of the breadth
We are aware of the scope of such an undertaking, of its limits, of the wealth of possible points of view, and of the complexity of articulating hundreds of data with a certain meaning. For this reason, it is important to have a solid foundation and a guide to help make coherent choices at the crossroads. Such a basis would make it possible to apply the principle of Occam's razor, so that if a phenomenon can be explained by several hypotheses, the simplest hypothesis is the one that takes precedence in the argument.
The foundations of this essay have to do with the so-called theory of communicative
communicative accommodation, with studies on language contact, with a sociolinguistic approach in which variation is essential.

Durante el siglo XIX español, se operó un gran cambio tanto en el porcentaje de la población que era capaz de leer y escribir como en la consideración social de estas habilidades. La prensa, en continuo crecimiento durante todo el periodo, reflejó este estado de cosas a través, sobre todo, de anuncios por palabras y de piezas de opinión. En este trabajo, se exponen los principales rasgos del tratamiento del analfabetismo y de la habilidad de leer y escribir en la prensa decimonónica.

During the 19th century in Spain, as was the case in other European countries, the literacy of the population underwent a huge change, as many more persons than in the past learned to read and write. Subsequently, also the social consideration of this ability changed notably. These facts are perhaps nowhere better to be seen than in the press, a genre that was in the ascendant during the whole of the century. In this paper, the authors expound the main characteristica of the treatment of literacy and illiteracy in the press of the 19th century.

El origen de LA SARDANA es un extracto del libro Karuo el secreto ibero, Enrique Cabrejas o Enric Cabrejas nos relata de modo llano su experiencia personal con lo extraordinario de un descubrimiento. El 21 de Abril de 2012 consiguió lo que parecía imposible: Descifrar la escritura ibérica. El hallazgo más relevante de la cultura universal en nuestro país de los últimos tiempos, sin lugar a dudas. Un hito en la historia de la escritura sin precedentes. Desde este mismo instante la obra Karuo de Enrique Cabrejas lo convierte en un referente destacado a nivel mundial en historia y lingüística. Los innumerables datos, explicaciones, pruebas y significados que nos reporta nunca conocidos antes, son una referencia obligada para todos aquellos que quieran comprender la historia, la lengua antigua e incluso también la moderna de nuestro país o para quienes en el futuro deseen estudiarla e investigarla en profundidad, más si cabe desde el mundo académico.

El objetivo de este trabajo fue el examen de las gramáticas y métodos para enseñar español como lengua extranjera en Europa entre el siglo XVII y el siglo XVIII (1640-1726) en cuanto fuente de datos lingüísticos para la historia de la lengua española, mediante el método de usos descritos, usos prescritos y usos escritos de los gramáticos. En concreto y con más detalle se analizaron los fenómenos siguientes: 1) variables morfosintácticas verbales: evolución de las formas verbales del tipo amábades > amabais y del tipo cantastes > cantasteis, pervivencia, recesión o especialización del futuro de subjuntivo, pérdida y residuo del futuro analítico (del tipo cantar lo he), 2) herramientas lingüísticas asociadas a la expresión de tópico: gramaticalización del complemento directo preposicional (CDP), norma de leísmo-laísmo-loísmo, gramaticalización de la duplicación clítica de objeto y gramaticalización de vuestra merced > usted. Asimismo se observaron fenómenos macrolingüísticos: configuración de la norma lingüística en los autores estudiados, denominación de la lengua española (castellano, español o romance), definición del castellano frente a otros dialectos y lenguas peninsulares, y posición del español en el concierto de lenguas europeo o colingüismo. Tras dar cuenta de la biobibliografía de los autores del corpus y sus usos lingüísticos, ordenados por tradiciones nacionales (Italia, Francia-Países Bajos, Inglaterra, Imperio Austríaco-Alemanía y otros países Holanda, Chequia, Polonia, Escandinavia), se trazó una tipología textual de los géneros discursivos empleados en la comunidad discursiva estudiada, pues estos géneros condicionaban el tipo de lengua documentada, con el establecimiento de 10 clases textuales: gramática, diálogo, nomenclatura, diccionario, narración breve, refrán, carta, itinerario, notas histórico-lingüísticas, sátira menipea. Finalmente, las conclusiones se completan con dos apéndices: cuadros sinópticos y nómina de autores citados por los gramáticos del corpus. El trabajo se termina con un catálogo descriptivo-analítico del corpus y la bibliografía de fuentes secundarias.

En este trabajo, primero se explica el sistema vocálico del latín, para luego estudiar la evolución de las vocales átonas al español desde el punto de vista fonológico. Se presenta el análisis vocálico de segmentos átonas y tónicas, limitándose a la influencia de la yod en la evolución de estas últimas, y un posterior resumen de la evolución del sistema vocálico átono de acuerdo con la posición de cada segmento.

This paper presents an overview of the Latin vowel system, and then an analysis of the yod-influenced phonological diachronic change of the stressed vowels from Late Latin to Old Spanish. Additionally, the evolution of the unstressed vowel system as a function of the position of each segment is discussed, in order to round-up the analysis of the evolution of both stressed and unstressed vowels from Late Latin into Spanish.

El objetivo del presente trabajo es responder a la pregunta ¿qué es un diccionario histórico? y presentar un conjunto selecto de obras referidas a la lengua española, publicadas en el ámbito hispánico y escogidas con criterio lingüístico o científico, que puedan clasificarse como repertorios históricos del español. Se repasa primero la historia de los diccionarios históricos generales europeos (alemán, neerlandés, sueco, francés, italiano, catalán y español), para pasar después a la situación actual en el ámbito hispanohablante (en Europa y América), tanto en lo referido a recopilaciones generales como segmentales. Finalmente, se ofrece una perspectiva de futuro, enumerando los retos a los que se enfrenta el género a principios del siglo XXI.

The work of the physician and humanist Andrés Laguna has a great importance as a source for the Diccionario de Autoridades (1726-1739), first work composed by the members of the Real Academia Española. The use of this work for the preparation of the dictionary is in many ways the same practiced on other books, literary as well as others: reading, selection and copy of fragments to be used afterwards as quotations, influence (in same cases) of the sources on the definitions, but the recourse to the work of Laguna differs from others in the regularity with which the book is cited throughout the volumes of the dictionary and the huge influence it had on the definition of many words. These pages also show how the text of the 16th work of Laguna is altered in the quotations to suit the orthographical doctrine of the Real Academia.

El origen de LOS CATALANES es un extracto del libro Karuo el secreto ibero, por el cual Enrique Cabrejas o Enric Cabrejas nos relata de modo llano su experiencia personal con lo extraordinario de un descubrimiento. El 21 de Abril de 2012 consiguió lo que parecía imposible: Descifrar la escritura ibérica. El hallazgo más relevante de la cultura universal en nuestro país de los últimos tiempos, sin lugar a dudas. Un hito en la historia de la escritura sin precedentes. Desde este mismo instante la obra Karuo de Enrique Cabrejas lo convierte en un referente destacado a nivel mundial en historia y lingüística. Los innumerables datos, explicaciones, pruebas y significados que nos reporta nunca conocidos antes, son una referencia obligada para todos aquellos que quieran comprender la historia, la lengua antigua e incluso también la moderna de nuestro país o para quienes en el futuro deseen estudiarla e investigarla en profundidad, más si cabe desde el mundo académico.

The substitution of Arabic for Latin as the language of culture and administration was the most important linguistic historical change in the South and West Mediterranean between 439 and 929 A.D. In the study of the linguistic situation of Africa, there has been a tendency to reduce an intricate maze to formulae. Those formulae, even when they are accurate, contribute mostly to divert the attention from the process to center it on the results, the loss of Latin. But Latin, as it was spoken in 439, continued its evolution into Afro-romance variants or dialects, which did not become new Romance languages. Nevertheless, they were used by speakers as variants of their common language. How long that situation remained, and how stable it was, is of great interest. The continuity in their use of those Afro-romance forms of speech will help clarify some aspects of the Arabic conquest of al-Maghreb and al-Andalus and its linguistic consequences.

Partiendo de una concepción amplia de la fraseología y de una perspectiva etnolingüística, el análisis se centra en fraseologismos españoles (especialmente, paremias) para los cuales puede establecerse un origen latino o una motivación en el mundo grecorromano, analizando contrastivamente las particularidades culturales de dichas unidades fraseológicas y sus correspondientes precedentes clásicos. Temáticamente, el corpus se ha limitado a ítems lingüísticos que giran en torno a la concepción clásica de ‘amistad’, entendida como el armónico motor de las relaciones humanas y sociales. La mayor amplitud semántica de este concepto crucial de la filosofía antigua implica que en el trabajo se aborden, aparte del tema de la amistad propiamente dicha, otros temas derivados de éste, tales como el amor, la familia y las relaciones cívicas entre ciudadanos. Además de las relaciones diacrónicas entre los más de 10.000 ítems analizados, la perspectiva de estudio se centra en la parcialidad de la visión de la realidad presentada por éstos, en particular en el sesgo cultural y social que suponen las consideraciones que encierran, presentando como universales apreciaciones que, en realidad, son parciales e interesadas como consecuencia de las relaciones de poder que enturbian las relaciones humanas que se estudian.

Welche Sprachausbildung ist für die heutige mehrsprachige Arbeitswelt erforderlich? Wie kann die berufliche Wertschöpfung migrationsbedingter Mehrsprachigkeit gelingen? Welche mehrsprachigen Ressourcen können im schulischen Fremdsprachenunterricht ausgeschöpft werden? Wie können elektronische Lernapps zur Entwicklung romanischer Mehrsprachigkeit beitragen? In welcher ökonomischen Situation befanden sich Sprachmeister im 18. Jahrhundert? Welchen Marktwert besaßen Spanisch und Italienisch nach Maßgabe des frühneuzeitlichen Buchdrucks?
Ausgehend von diesen Fragen spannt vorliegender Band einen Bogen von der Frühen Neuzeit bis in die Gegenwart, um die vielfältigen Wechselbeziehungen zwischen Mehrsprachigkeit und Ökonomie aus linguistischer, fachdidaktischer und sprachhistorischer Perspektive zu beleuchten. Die primär romanistische Ausrichtung der Aufsätze, die aus der Sektion «Ökonomische Aspekte von Mehrsprachigkeit» des XXXIV. Deutschen Romanistentags hervorgegangen sind, wird von synchronen und historischen Beiträgen aus Nachbardisziplinen abgerundet.

La mia trattazione affronta il tema dell’identità catalana, ossia il senso di appartenenza degli abitanti della Catalogna ad una determinata comunità linguistica. Ho deciso di adottare un metodo compilativo, quindi dopo aver reperito e consultato una nutrita bibliografia sul tema, costituita principalmente da saggi, storie della lingua e studi statistici, ho redatto un compendio la cui forza critica ritengo risieda nel suo taglio originale, che mira a dimostrare che l’identità catalana è stata ed è tuttora definita dalla storia linguistica della Catalogna, oltre che dal suo sistema educativo, che attualmente è orientato al bilinguismo ma con una chiara preponderanza del catalano.
Per prima cosa ho preso in esame il fenomeno del bilinguismo individuale, rapportandolo a tre fattori fondamentali: il grado di padronanza, la funzione sociale e le modalità di alternanza. Per quanto riguarda l’interpretazione del primo aspetto, si possono distinguere tre correnti di pensiero:  la prima, di cui fanno parte Grosjean, Haugen e Siguán e Mackey, sostiene che il livello di dominio di una seconda lingua varia a seconda dei casi concreti, oscillando lungo un continuum a un estremo del quale si trova un bilinguismo bilanciato e perfetto, per loro tecnicamente possibile da raggiungere ma molto raro; la seconda, a cui appartiene Bloomfield, sostiene che per poter essere considerati bilingui occorre possedere una padronanza da nativi in due lingue; infine la terza, a cui aderisce Macnamara, afferma che il bilingue è colui che possiede una competenza minima in una seconda lingua e in almeno una delle quattro abilità verbali. Il secondo aspetto si riferisce alla funzione sociale, ossia l’uso che un bilingue fa di ciascuna delle sue lingue; a questo proposito, secondo Grosjean la funzione sociale dipende da quello che lui chiama “principio di complementarietà”, secondo il quale ciascun bilingue usa le proprie lingue in ambiti diversi, per finalità diverse e con interlocutori diversi. Il terzo ed ultimo aspetto riguarda l’alternanza nell’uso dei due idiomi, che, secondo Mackey, dipende da tre fattori principali: l’argomento della conversazione, che potrebbe accordarsi meglio a una lingua quanto a terminologia, la tensione, che potrebbe portare a sfoghi emotivi nella lingua più familiare al parlante, ed infine il fatto che l’interlocutore sia monolingue o bilingue.
In seguito, sono passata ad analizzare il bilinguismo sociale, ossia il fatto che in un determinato contesto sociale si utilizzino due (o più) lingue, di cui una goda di maggior prestigio. Questo squilibrio tra le due lingue è la caratteristica fondamentale della diglossia, le cui possibili ripercussioni sulla lingua debole possono essere o la sua sostituzione con la lingua forte o il suo recupero. Tale recupero sarà possibile solo grazie ad una adeguata politica linguistica, ossia un insieme di iniziative attraverso cui un’istituzione cerca di influenzare i comportamenti linguistici individuali e collettivi, e alla sua attuazione effettiva, detta pianificazione linguistica.
Sono poi passata ad esaminare il bilinguismo nell’educazione, che si ha quando due lingue vengono impiegate come lingue di insegnamento, e non come lingue insegnate. In particolare, ho menzionato i principali detrattori dell’educazione bilingue, secondo i quali la scolarizzazione in una seconda lingua provoca perdite cognitive, nonché i suoi principali sostenitori, che hanno assunto come base scientifica l’esperimento canadese di St. Lambert, in cui per la prima volta si applicò il cosiddetto metodo di immersione linguistica e si dimostrò che i bambini scolarizzati in una seconda lingua, in questo caso il francese, tendenzialmente avevano ottenuto un rendimento scolastico uguale se non maggiore rispetto a quello dei loro colleghi scolarizzati nella propria lingua madre, l’inglese.
In seguito, ho ripercorso la storia linguistica del catalano e del castigliano concentrandomi su tre macroperiodi. Il primo, dal 218 a.C. al X secolo, è stato segnato dall’invasione romana della Penisola Iberica, che portò alla sua romanizzazione politica e culturale, oltre che alla sua latinizzazione; infatti, dopo un lungo periodo di bilinguismo in cui l’uso del latino si alternava con quello della o delle lingue preromane parlate in una certa area, la lingua di Roma impose la propria supremazia in tutta la Penisola, anche grazie al grande prestigio culturale di cui godeva al tempo. Il secondo periodo, dall’ XI al XVIII secolo, vide l’affermazione politica del Regno di Aragona, di lingua catalana, e di quello di Castiglia, di lingua castigliana. Fu proprio il Regno di Castiglia ad imporsi nella politica peninsulare del tempo, infatti, dopo l’unione con l’Aragona nel 1469, inglobò progressivamente tutti i restanti regni peninsulari (con la sola eccezione del Portogallo, che diventò Regno indipendente del 1139), facendo sì che l’uso della sua lingua si estendesse a tutta la Spagna attuale. Infine, il terzo periodo, dal XIX secolo fino ai giorni nostri, ha visto un progressivo ritorno in auge del catalano, anche grazie al movimento della Renaixença (alla lettera “Rinascimento”), che portò ad un rifiorimento letterario che ben presto sfociò in formulazioni politiche nazionaliste. La situazione politica del XX secolo fu segnata prima dalla dittatura del generale Primo de Rivera, che sul piano linguistico ammetteva l’uso del catalano, pur affermando la supremazia del castigliano, ed in seguito dal franchismo, che proibì l’uso del catalano in qualsiasi contesto pubblico. Alla morte di Franco e alle porte della transizione democratica, fu il movimento in difesa della lingua catalana a portare alla dichiarazione della coufficialità del catalano in Catalogna, contenuta nella Costituzione Spagnola del 1978, e alla sua denominazione di “lingua propria” della Comunità, contenuta nello Statuto di Autonomia della Catalogna, approvato nel 1979, e nella Ley de normalización lingüística en Cataluña, promulgata nel 1983, il cui obiettivo fondamentale è la promozione della conoscenza e dell’uso del catalano in tutti gli ambiti della vita sociale.
Infine, ho preso in esame le due fasi principali dell’educazione bilingue in Catalogna. Nella prima, dal 1978 al 1983, la lingua principale dell’insegnamento era il castigliano, mentre il catalano era solo una materia di insegnamento; come si può facilmente intuire, questo non permise agli allievi di madrelingua castigliana di acquisire una competenza soddisfacente in catalano. Perciò, nel 1983 si passò al programma di immersione catalano, in cui la maggior parte dell’insegnamento viene impartita in catalano, mentre il castigliano viene introdotto solo in un secondo stadio della scolarizzazione. Inoltre, attraverso studi statistici ho fatto notare che i programmi di immersione in catalano non provocano perdite accademiche o cognitive, infatti, rispetto ai loro colleghi che frequentano scuole monolingui, gli allievi in immersione raggiungono risultati migliori o simili per quanto riguarda lo spagnolo e, ovviamente, risultati migliori per il catalano. Infine, ho preso in esame altri studi statistici che mi hanno consentito di dimostrare che, a causa dell’uso preferenziale del catalano nel sistema educativo, nel passaggio dalla lingua iniziale di un soggetto, parlata in seno alla famiglia, alla sua lingua abituale, che viene a determinarsi in seguito alla sua scolarizzazione, si osserva un chiaro aumento nell’uso del catalano e nelle situazioni bilingui catalano-castigliano, ed una diminuzione nell’uso del castigliano e delle altre lingue non autoctone.
Alla luce di quanto ho appena esposto, sono arrivata alla conclusione che la storia linguistica della Catalogna e il suo sistema educativo bilingue hanno influenzato, e continuano ad influenzare, l’identità catalana. Per quanto riguarda il primo aspetto, ho fatto notare che nella storia della Catalogna ci sono stati degli avvenimenti che hanno fatto sì che i suoi abitanti sviluppassero un senso di appartenenza alla loro Comunità Autonoma piuttosto che alla Spagna, per esempio l’intensa industrializzazione della Catalogna a partire dalla fine del XVIII secolo, in contrapposizione all’arretratezza del resto della Spagna. Mentre per quanto riguarda il secondo aspetto, ho osservato che ogni individuo seleziona una delle due (o entrambe) le lingue che sono oggetto di insegnamento come sua lingua principale, la quale (o le quali) daranno poi forma alla sua identità individuale, visto che attraverso studi statistici ho evidenziato l’esistenza di una stretta correlazione tra lingua principale e lingua di identificazione.

The following pages will present the state of the art regarding questions such as: How much do we know about the continuity of Latin in Northwest Africa between the 5 th and the 10 th centuries? How well do we know Afro-Romanic? Could we determine some basic linguistic features of Afro-Romanic and, if yes, which ones? Which data are consistent with the presence of Berbers, Afro-Romanic speakers, in Al-Andalus? To what extent Afro-Romanic may have exerted an influence on Andalusi Romance? Which consequences this may have on the present knowledge of Iberian Romance languages? Some of the answers are striking and all of them deserve a closer revision into the origins of Ibero-Romance considering the latest data. Resumen: Las páginas siguientes se preguntan por estado de la técnica en relación a cuestiones tales como: ¿Cuánto sabemos sobre la continuidad del latín en el noreste de África entre los siglos V y X? ¿Cuánto sabemos del afro-románico? ¿Podemos determinar algunos rasgos básicos del afro-románico? Si la respuesta es afirmativa ¿Cuáles? ¿Qué datos son consistentes con la presencia de los bereberes, hablantes de variedades afro-románicas, en Alandalús? ¿Hasta qué punto el afro-románico pudo tener alguna influencia en el romance andalusí o qué consecuencias puede tener todo ello en el conocimiento actual de las lenguas iberorrománicas? Algunas respuestas llaman la atención y todas ameritan una mejor revisión de los orígenes del iberorrománico, a la luz de los datos disponibles más modernos.

Este estudio se divide en cinco partes: en la primera se hace el planteamiento teórico sobre los clíticos en español, con especial atención a las distinciones que se utilizan en el resto; a continuación se habla de la relación entre apócope y leísmo, donde se estudia estadísticamente la teoría previa. Sigue a esta parte un apéndice en el que se tienen en cuenta datos de carácter panorámico, pero que, por razones que se creen justificables, no se han incluido en la estadística previa. El tercer lugar lo ocupa el estudio de la redundancia o duplicación pronominal, separándose los casos en los que el miembro duplicado es un relativo. La cuarta parte es la más extensa; en ella se analizan los fenómenos a lo largo del tiempo, según distintas obras cuyo carácter es más o menos literario, puesto que van desde obras fundamentales de la literatura española, pasando por géneros menores, hasta el lenguaje periodístico. La quinta y última parte es la que integran las
conclusiones.
Aunque predominan los ejemplos de la lengua escrita, hay referencias a la lengua hablada, cuando ha sido posible. El
hecho determinante en un estudio histórico lingüístico es que el peso cronológico de la lengua escrita es abrumador.

The substitution of arabic for Latin as the language of culture and administration was the most important linguistic historical change in the South and West Mediterranean between 439 and 929 A.D. In the study of the linguistic situation of Africa, there has been a tendency to reduce an intricate maze to formulae. those formulae, even when they are accurate, contribute mostly to divert the attention from the process to center it on the results, the loss of Latin. but Latin, as it was spoken in 439, continued its evolution into Afro-Romance variants or dialects, which did not become new Romance languages. nevertheless, they were used by speakers as variants of their common language. How long that situation remained, and how stable it was, is of great interest. the continuity in their use of those Afro-Romance forms of speech will help clarify some aspects of the Arabic conquest of al-Maghreb and al-Andalus and its linguistic consequences.

El hecho de que el mapa lingüístico peninsular de época prerromana no constituya materia habitual de cultivo entre los hispanistas, sino más bien entre filólogos clásicos e historiadores del mundo antiguo, ha provocado que los avances experimentados en el conocimiento de los sustratos peninsulares no queden debidamente reflejados en el ámbito de los estudios dedicados a la historia del español. Las referencias a las lenguas y culturas prerromanas y su incidencia en la formación posterior de los diferentes espacios románicos peninsulares se caracteriza por la falta de actualización. A pesar de los avances registrados en el conocimiento de los diferentes estratos lingüísticos peninsulares prerromanos, no existe en la actualidad una atención a esta etapa prelatina por parte de romanistas e hispanistas en general y falta, por tanto, un estudio sistemático, en todos los niveles, de los efectos de los diferentes estratos sobre los romances hispánicos a la luz de las corrientes lingüísticas más actuales. El presente estudio pretende ofrecer un método adecuado al estudio de esta porción importante del vocabulario español y romance con él relacionado.

Además de su valor primordial como definidora de categorías, la Lingüística tiene una versión aplicada, porque la lengua sirve para la comunicación. Esa comunicación se ha desarrollado en los ambientes temporales, geográficos y sociales que el Einstein de su última etapa consideraba meras ilusiones o que filósofos como Emanuel Kant definieron como «formas a priori de la sensibilidad». El lingüista, en todo caso, los ve como textos y, tradicionalmente, ha sido la Filología la encargada de ellos. Hoy cabe la posibilidad de añadir otras perspectivas a la Lingüísticas y la Filología. Se enfocan muchos de estos estudios desde las ciencias de la salud o naturales como la Medicina (Neurología), la Biología o la Bioquímica (Genética) y también hay una relación estrecha entre Lingüística y Física o con la Matemática, más allá de los lenguajes formales, hasta la Física de lo infinitamente pequeño y la teoría de la variación. Se han seleccionado algunos aspectos de otras ciencias, sobre todo de las ciencias humanas o sus aplicaciones sobre los que el autor ha tenido ya la posibilidad de enfocarse en otros momentos y que, por ello, puede tratar de una manera resumida, que implica en parte una reflexión sobre su propio trabajo.

ESPAÑOL: Dentro de los estudios bereberes, la tradición francófona ha establecido el término "spirantisation" para referirse al fenómeno fonético por el cual las consonantes interruptas bereberes pierden su oclusión y se transforman en africadas, fricativas palatales, chicheantes, aproximantes o vocales. Este fenómeno, que parece haberse originado en torno al s. II a.C., afecta, sobre todo, a los dialectos bereberes de la franja mediterránea y, por sustrato, al árabe magrebí. Los restos del guanche, tradicionalmente adscrito a la familia bereber, también parecen testimoniar la espirantización. Este rasgo nos permite, en primer lugar, establecer una clasificación de las hablas insulares basada en el carácter fuerte o débil de su consonantismo; en segundo lugar, fijar un terminus post quem del poblamiento de Canarias que concuerda con las fuentes arqueológicas más fiables; y, por último, trazar una de las posibles trayectorias que pudo seguir su difusión para llegar a las Islas. Una vez más, el estudio de una variable bereber dentro del corpus de guanchismos nos revela ciertas claves acerca de la génesis del español de Canarias y de la reconstrucción del protobereber.

ENGLISH: The Francophone tradition in Berber studies uses the term spirantisation to refer to the phonetic phenomenon whereby the plosive consonants become affricates, palatal fricatives, approximants or vowels. This phenomenon, that seems to be originated around the 2nd
century BC, mostly affects the Berber dialects spoken along the mediterranean coast and, because of substratum, some Maghrebi Arabic varieties. The Guanche language, traditionally assigned to the Berber family, also seems to present spirantisation. This feature firstly allows us to establish a classification of the insular speeches based on the  character of their consonantism (strong or weak); secondly, to set a terminus post quem of the settlement of the Canary Islands that matches with the most reliable archeological sources; and, finally,
to draw one of the possible paths that could be followed by its spreading for reaching the Islands. Once again, the study of a Berber variable inside the corpus of Guanche terms reveals us some keys about the genesis of Canarian Spanish and the reconstruction of Proto-Berber.

La presente investigación tiene como principal interés la revisión, descripción y organización, tanto cronológica como semántico-conceptual, de los significados atribuidos al vocablo "perulero", de acuerdo con lo hallado en un grupo de testimonios escritos producidos en diversas regiones hispanohablantes entre los inicios del siglo XVI y la mitad del siglo XIX, es decir, básicamente, a lo largo del tiempo de existencia del Virreinato del Perú. La base documental de la que se obtiene los textos sometidos a análisis está compuesta, por un lado, por el Nuevo Tesoro Lexicográfico de la Lengua Española (NTLLE) y, por otro, por el Corpus Diacrónico del Español (CORDE), ambos elaborados por la Real Academia Española (RAE). Es, en efecto, sobre la base de estas dos colecciones textuales, que se busca aprovechar tanto las descripciones semánticas ya disponibles sobre los significados de "perulero" (en el NTLLE) como el empleo de esta voz en documentos de diversa índole (en el CORDE), para poder determinar, en función de las evidencias obtenidas, la polisemia desarrollada por "perulero" a lo largo del periodo cronológico ya especificado.
Así, a partir de los hallazgos textuales ya comentados y, además, un grupo de fuentes historiográficas interesadas en describir la presencia de los mercaderes peruleros en el temprano comercio colonial peruano, así como tras la elaboración de un marco teórico especialmente enfocado en la construcción del significado de acuerdo con estereotipos y la configuración de redes polisémicas en torno de un vocablo, la investigación aquí planteada propone, en términos generales, tres significados consistentemente reconocibles para "perulero": ‘mercader transatlántico que se enriquece luego de transportar mercancías entre el Virreinato del Perú y la España peninsular’, ‘natural o relativo al Perú’ y ‘vasija de barro’. Se busca, por tanto, a lo largo del presente trabajo, ofrecer ciertos alcances acerca de la historia de "perulero", sus valores semánticos y las relaciones entre estos en función de lo que los datos analizados ofrecen sobre las épocas y contextos de uso y conocimiento de la voz en cuestión.

The thesis is about the relationships between Spain and Italy in XV and XVI centuries, with a particular focus on the Hispanic element among Salentino dialect, that is the dialect spoken in Salento, which is the most southern area of Puglia. The thesis is written in Spanish due to academics reasons and tells about the history, language as well as culture of both nations in those two centuries. It also depicts the case of Salento, which represents a different perspective among the all researches which have been carried out until now in Dialectology. In fact, Neapolitan and Sicilian dialects are the most recognized and studied dialects due to their prestige, and they preserve the Hispanic element in their lexicon. Nevertheless, it must not be forget that Aragon Crown included also Terra d’Otranto (the ancient name of Salento), so the Hispanic linguistic heritage must be in the Salentino dialect too. Therefore, the last part of the thesis is focused on the Salento history and culture in those two centuries, by underlining the prestige of some Salentino authors in the Neapolitan court. Also, the study focuses on the main linguistic and syntactic characteristics of Salentino dialect in comparison with Castilian language with the aim at highlighting either differences or similarities with the Spanish language. To conclude, the study ends up providing a list of words aiming at demonstrating the Hispanic element is in the Salentino dialect.