Rouen

Le succès rapide que connut la facture traditionnelle de Robert Boyvin dans les années 1490 et son adaptation difficile au contexte des années 1510, marquées par l’adoption croissante du goût à l’antique, font de lui un témoin privilégié de la période hybride que constitue le règne de Louis XII pour les arts de la couleur en France. Sans vouloir faire de Robert Boyvin l’artiste original qu’il n’était pas, je souhaite revenir sur la carrière de cet enlumineur fécond pour mieux saisir la nature de la production rouennaise vers 1500.

À cette fin, j’interrogerai pour chaque décennie de son activité reconnue, de 1480 à 1520 environ, l’évolution de sa situation par la répartition de sa production entre œuvres d’étal et commandes, l’identité de ses collaborateurs réguliers et ponctuels et l’ouverture de son art aux milieux rouennais, tourangeau et parisien. Cette étude offre également l’occasion d’introduire vingt-trois manuscrits inédits, méconnus ou apparus depuis 1995, qui font de la production de Robert Boyvin l’une des plus importantes de son temps, avec au moins quatre-vingts manuscrits conservés.

Actes du colloque international organisé à Genève les 28 et 29 avril 2017.

Resume : Le but de ce papier est de presenter une approche de creation semiautomatique d’ontologies a partir des textes arabes. Le processus entier est supervise par un expert linguiste. Notre intervention dans ce projet s’est focalisee sur une ontologie lexicale, en prenant comme modele l’ontologie WordNet et comme source d’entree, « les verbes arabes » d’un dictionnaire monolingue contemporain (ينغلا مجعم) /mςjm Alγny/ sous forme d’une base de donnees lexicale. Le verbe, pivot de la phrase, est notre objectif pour la creation des concepts en s’appropriant les synsets comme modele de representation du sens. L’algorithme de Markov pour le clustering, du graphe genere par des verbes definissants obtenus par une fermeture transitive, nous a permis de detecter les verbes semblables et d’identifier ainsi, pour une entree verbale donnee, l’ensemble de ses synonymes. Un outil a ete implemente, et des experiences ont ete menees pour monter l’efficacite de l’approche proposee.

Écrire l'histoire matérielle du Décret Chaptal (14 fructidor an IX) et du Décret du 15 février 1811 qui le complète, à la suite desquels près de 900 peintures en tout ont été envoyées dans 18 villes de la Première République, puis de l’Empire napoléonien.

Comment les œuvres ont été choisies puis attribuées à chaque ville ? Selon quels critères ? Comment l’administration du Musée central des Arts (puis celle de Dominique Vivant Denon) a mis en place l’organisation nécessaire au suivi de ces envois, à la préparation des œuvres à leur restauration, et à la comptabilité liée à cette organisation ? Et y a-t-il un lien avec le décret de 1811 qui lui ressemble ?

Enfin, ces premiers envois, quel était leur statut ? Dons ou dépôts d’œuvres d'art ? Que peut-on en conclure sur les relations entre l’Etat (l’administration du Louvre et le ministère de l’Intérieur) et les villes des départements au début du XIXème siècle ?
Il semblerait que les liens mises en place alors ont marqué, et marquent encore, la politique culturelle et la vie des musées en France.

A venir en annexe :
- Tableau complet des œuvres envoyées à chacune des 18 villes concernées, avec leur cartel technique, les interventions de restauration réalisées à l’occasion de leur envoi, les éventuels changements de format, leur localisation actuelle, et autres éléments particuliers.
(Inventaire dressé à partir de documents conservés dans les fonds des Archives des Musées Nationaux et des Archives Nationales, complétés par une recherche dans les centres d’archives départementaux et municipaux d’un grand nombre de villes concernées).

- Éléments de statistiques tirées de ces données, analysés dans le corps du texte.

La fouille programmée conduite par Jacques Le Maho aux abords nord et sud de la cathédrale de Rouen (1985-1993) a livré plus de 3 700 monnaies antiques. À ce jour, un ensemble monétaire du Bas-Empire aussi conséquent demeure tout à fait exceptionnel pour l'agglomération de la basse Seine, et se prête à plusieurs niveaux d'analyse. L'examen des monnaies dans leur contexte stratigraphique débouche sur une nouvelle chronologie du groupe épiscopal paléochrétien. Sur la base de séquences stratigraphiques bien définies, la composition caractéristique du petit numéraire circulant à Rouen de la fin du iii e au début du iv e siècle, puis de la seconde moitié du iv e au début du v e siècle, peut être éclairée. Enfin, l'attention portée à la représentation des ateliers au sein du numéraire du iv e siècle permet de replacer la ville au coeur des échanges supra-régionaux, en soulignant son rôle d'interface entre la Gaule intérieure et la Bretagne insulaire.

Ripercorrendo dapprima la storia e la trasmissione del romanzo, mi sono soffermata sul magistrale lavoro di Rosita Copioli che ha curato, nel 2007, l’edizione "La prima Madame Bovary", ovvero la traduzione italiana della prima stesura dell’opera flaubertiana. Dalla comparazione dell'opera originaria di Flaubert con quella poi stampata, e che tutti conoscono, è stato possibile evidenziare i passaggi salienti in cui la penna dello scrittore francese apporta modifiche, correzioni, tagli o aggiunte. Da queste considerazioni, mi sono poi fermata ad analizzare quei cambiamenti significativi che hanno dato vita alla figura di Charles Bovary e che tutti i lettori conoscono. Da questi cambiamenti, si può notare come lo stesso Flaubert abbia inizialmente dato vita a uno Charles diverso e più ragionevole.

Ce travail se fonde sur une partie de ma thèse de doctorat (2010), dédiée à Claude Le Maire et aux activités archéologique françaises en Afrique du nord et remploi des monuments en France, entre XVIIe et XVIIIe (dir. A. Schnapp).
On examine ici certaines données relatives à l’activité de recherche, de fouilles, d’acquisition, de transport et de réemploi de marbres datant de l’époque romaine, de l’Afrique du Nord (de Leptis Magna surtout) en France, entre XVIIe siècle et XVIIIe siècle (activités qui tournent en grande partie autour de la personne de Claude Le Maire, consul français dans diverses villes du Levant et de la Barbarie entre 1683 et 172), la réception esthétique de ces marbres et leur influence sur le goût du temps.
Parmi les résultats on peut compter :
première recueil des donnés relatives à la vie et aux activités de Claude Le Maire et leur narration historique effectuée même par des documents d’archives, en partie inédits ;
approfondissement et premier éclaircissement général sur les monuments arrivés en France, sur les modalités d’envoi et de transport, et sur leur destin ;
découverte des monuments in situ (ex. Saint-Sulpice) ou diversement (et successivement) réemploies (Rouen, Toulon et surtout Louvre, où on relève l’usage massif des « marbres Le Maire » pour les plaquages) ;
découverte du manuscrit relatif à la Succession des héritiers Seignelay, dont l’objet principal est constitué justement par les « marbres Le Maire ».

Entre la fin du xiii e siècle et le début du xv e , la cathédrale perd au fil des multiples reconstructions son aspect originel, marqué du sceau du gothique « normand », pour se muer progressivement en un édifice du gothique « rayonnant » d'origine francilienne. La modernisation concerne les trois façades de l'édifice (portail des Libraires, portail de la Calende, façade occidentale), son extrémité orientale (chapelle de la Vierge), ainsi que l'ensemble des fenêtres hautes de la cathédrale. La façade ouest exceptée, ces embellissements répondent à des mises au goût du jour analogues réalisées à Notre-Dame de Paris et attestent ainsi la volonté des bâtisseurs rouennais de rivaliser avec leurs homologues de la capitale. Le vocabulaire architectural particulièrement opulent développé à Rouen au fil de ces chantiers influença nombre d'édifices religieux sur tout le territoire français.

For a man who was as widely feared as he was respected, the normal sanctity of a Latin burial was lost through a series of unimaginable events. Almost everyone who is a casual student of history know about the life of William the Conqueror. But how many of us can tell you how he died?  This enjoyable paper covers the gruesome details.

Le dessin des réseaux de la rose occidentale de la cathédrale de Tours et de celle du bras sud du transept de l'abbatiale Saint-Ouen de Rouen sont presque identiques. Datant toutes deux du deuxième quart du XVe siècle, ces roses ont été réalisées respectivement par Jean de Dammartin (probablement) et par Alexandre de Berneval. Afin de pouvoir identifier l'inventeur de ce dessin, il s'agit dans un premier temps de préciser la datation des deux roses ainsi que leur chronologie relative. Dans un deuxième temps, la production architecturale des deux maîtres d'oeuvre est examinée afin d'y déterminer les antécédents de ce type de réseau. En disposant ainsi d'une meilleure connaissance du style personnel des deux architectes, le dessin ayant servi à l'élaboration des roses de Tours et de Rouen peut être attribué, avec une grande probabilité, au maître d'oeuvre Alexandre de Berneval.

Many are the tribulations of those who travel and explore new places but the traveller's misfortune is often the narrator's gift. Even a great theologian like Thomas Aquinas, and Milton agreed with him, opined that if Eve had not wandered off  alone in the garden of Eden, we would all be very well-behaved but also very  boring people now. I limit myself to relating the misadventure my neighbour, his son and I suffered in Rouen where Joan of Arc, accused of witchcraft, was executed in the town square..

La découverte, à la bibliothèque de Fels (Institut catholique de Paris), d’un recueil de vingt-six messes provenant pour l’essentiel des presses de Pierre I Ballard à Paris permet de combler des lacunes importantes dans la connaissance de la production de cet imprimeur, dans la période 1607-1626. Le recueil contient sept éditions inconnues d’oeuvres connues (d’Orlande de Lassus, Eustache Du Caurroy et Jean de Bournonville), et surtout huit oeuvres inconnues : deux messes à 4 voix et deux messes à 6 voix de Jean Titelouze (travaillant à Rouen), deux messes à 4 voix de Du Caurroy (de Paris), une messe à 4 voix de Hugues de Fontenay (de Bordeaux) et des magnificat à 4 voix sur les huit modes de Bournonville (de Saint-Quentin). Le recueil provient de la bibliothèque des Minimes de Paris, bien connue par ailleurs, et en tant que tel fut certainement utilisé par Marin Mersenne.

A volume of twenty-six printed masses recently discovered in the Bibliothèque de Fels (Institut catholique de Paris), issued by Pierre I Ballard, allows us to fill some gaps in the bibliography of this printer in the period from 1607 to 1626. The volume contains seven unknown editions of known works (masses by Orlando de Lassus, Eustache Du Caurroy, and Jean de Bournonville), and eight unknown masses: two 4-voice masses and two 6-voice masses by Jean Titelouze (the famous organist, working in Rouen), two 4-voice masses by Du Caurroy (in Paris), one 4-voice mass by Hugues de Fontenay (in Bordeaux) and eight 4-voice magnificat super octos modos by Bournonville (in Saint-Quentin). The volume originates from the well-known library of the Paris Minims, and as such was certainly used by Marin Mersenne.

Prompted by the recent discovery of an impressive 3.4 metre tall Late Gothic drawing of a soaring tower and spire, this book offers a rare insight into the processes of designing and building a major Gothic project. Though it has an eighteenth-century label in French, the drawing's place and date of creation were unknown, and it corresponds to no surviving Gothic tower. Equally mysterious was the three-quarter, top-down perspective from which the tower is represented, almost without parallel in other medieval drawings. Who drew this? When? And what did he hope to convey with his representation of this tower in such impressive detail? 'Building a Crossing Tower' explores these questions, and uncovers the dramatic circumstances in which this drawing was created.
http://www.samfogg.com/publication/37-building-a-crossing-tower
http://www.paul-holberton.net/building-a-crossing-tower-a-design-for-rouen-cathedral-of-1516,product,view,304,,,.html

Texte et slides de la communication présentée le 4 septembre 2018 au MAHJ 71 rue du Temple 75003 PARIS lors du colloque international « Le judaïsme médiéval entre Normandie et Angleterre » L'architecture du « monument juif » du palais de justice de Rouen et sa restitution Éric Follain, docteur Lyon II, restitution des architectures anciennes

A la demande de Sonia Anton, maîtresse de conférences en littérature, et dans le cadre du projet GéoSeine financé par la Région Normandie, je me suis penché sur la place qu'occupe la Seine dans l'imaginaire littéraire associé à la ville de Rouen. Le résultat est visible à cette adresse : https://escalelitteraire-seine.univ-lehavre.fr/

Depuis plus d'un siècle et demi, les érudits s'interrogent sur la signification des multiples êtres hybrides ornant les soubassements de la façade du bras nord de la cathédrale de Rouen (fin du XIIIe siècle). En examinant aussi bien la composition de ces 'monstres' que les écrits des théologiens à l'égard de ce type d'êtres, nous proposons une interprétation moralisante de ce cycle. Celle-ci permet en outre de les intégrer dans le programme iconographique d'ensemble de la façade, centré autour de l'oeuvre rédemptrice du Christ et du Jugement dernier.

Note portant sur l’auteur UN ATELIER DES TERRITOIRES Les articles présentés ici sont les résultats du travail d’une équipe de recherche qui s’est donnée comme objectif de mieux comprendre ce qui préside aujourd’hui aux transformations de l’espace dans trois pays européens présentant des similarités dans la production de la ville. L’hypothèse commune de départ est qu’il convient de distinguer deux régimes de fonctionnement de la production des territoires, celui du discours (notions et mots) e..

Si les commerces et restaurants chinois sont présents depuis longtemps dans les grandes capitales européennes, l’une des conséquences de l’augmentation des flux et des nouvelles mobilités chinoises est qu’ils se répandent même dans les villes petites et moyennes. C’est ainsi qu’à Rouen, chef-lieu de la Normandie, nous avons pu voir au cours de ces dernières années une poussée des commerces chinois. Sur une quarantaine de commerces chinois en centre-ville, nous dénombrons une quinzaine de commerces créés et gérés par d’anciens étudiants Chinois primo-arrivants, ce qui est un phénomène remarquable pour une ville de 110 000 habitants.

This paper discusses the use and confusion of two Hebrew words, rdom
and drom, that denote geographical locations in a 13th-century poem and a late 12-century letter. My conclusion, in regard to these two specific texts, is that they refer to Rouen, and that the correct reading is Radom, as previously proposed by other scholars, but that the word was also meant to be read – at the same time, as a kind of wordplay – as Darom.

Brenner's book illustrates the evolution of leprosaria in medieval Rouen and their political, cultural, and religious links with the remainder of society. This allows to see how in the Rouen’s area “leprosy sufferers were feared and marginalised in these centuries as well as being an object of philanthropy” (18). Within a well-established interpretative framework of medieval leprosy, this book enriches the panorama of the studies on leprosaria and it will be greatly valuable for scholars working on Rouen and Normandy.

Over the last twenty years research on guilds has freed itself from traditional cliches, such as the guilds' supposed backwardness and seclusion, and has thus paved the way for a new and more differentiated assessment of these historical institutions. Yet the subject matter remains far from being exhaustively studied. This e-book addresses some of the most disputed questions on craftsmen corporations, such as: the role of women and senior journeymen within guild structures, the interaction of guilds with local authorities and other urban institutions as well as their interrelations with local job markets and supra-local entrepreneurship. By combining more general theoretical reflections with micro-historical case studies the trilingual contributions do not only shed light on the institutional side of guilds but also on the individual actors within these corporations. By studying the phenomenon over a period of several hundreds of years (14th – 18th century) the volume furthermor...

Rouen's Confraternity of the Immaculate Conception brought together members of Rouen's old elite to sponsor an annual poetry contest in honour of the Virgin. During the French Wars of Religion, the confraternity became a vessel for the ultra-Catholic party in Rouen, and also suffered a decline. After the end of the Wars, the President of Rouen's Parlement, Claude Groulart, rescued it as a way to both re-establish his own Catholic credentials, and re-unite Rouen's elite. The Confraternity's vagaries illustrate its uses as a vehicle for reinforcing brotherhood, both narrowly and broadly.

La première entrée de l’évêque en sa cité est l’ultime étape du parcours qui le mène de sa désignation à la prise de possession de son siège. Elle constitue un rite performatif qui permet à tous de voir que le prélat est installé en son bénéfice. Telle qu’elle se déroule à la fin du XVe siècle en France, la première entrée porte le souvenir des adventus antiques – organisation des processions, opposition entre extérieur et intérieur de la cité, présence du corps de ville – mais la présence d’acteurs purement médiévaux – réguliers, vassaux et chanoines – montre qu’il s’agit d’un rituel né au Moyen Âge. Il semble qu’il plonge ses racines dans le Xe siècle pour s’épanouir au XIIIe siècle, et que la réforme grégorienne en soit à l’origine. Malgré de nombreuses caractéristiques communes aux entrées des différents diocèses, quelques oppositions entre le nord et le sud du royaume révèlent des contextes religieux et politique particuliers.

To better understand the forces underlying fertility decisions, we look at the forerunners of fertility decline. In Rouen, France, completed fertility dropped between 1640 and 1792 from 7.4 to 4.2 children. We review the list of possible explanations and keep only three: increase in materialism, women's empowerment and increase in returning to education. We propose a theory that shows that we can discriminate between these explanations by looking at childlessness and its social gradient. An increase in materialism or, under certain conditions, an increase in women's empowerment, leads to an increase in childlessness, while an increase in returning to education leads to a decrease in childlessness. Looking at the Rouen data, childlessness is clearly on the rise, from 4% in 1640 to 10% at the end of the 18th century, which appears to discredit the explanation based on increasing returns to education, at least for this period.

Les sources rouennaises conservées pour la seconde moitié du XVe siècle, permettent de s’interroger sur les modalités et les pratiques de paiements monétaires et non monétaires. L’utilisation concomitante ou complémentaire de paiement en monnaie et en nature, nous amène à réfléchir à des logiques non seulement économiques mais aussi sociales afin d’en comprendre les mécanismes.

Les comptabilités urbaines sont étudiées depuis de nombreuses années. Elles ont permis de mieux comprendre le fonctionnement des finances communales ainsi que les politiques urbaines. Pour le Bas Moyen Âge, la ville de Rouen conserve de nombreuses comptabilités qui permettent de rendre compte non seulement de l’histoire de la ville à l’issue de la guerre de Cent Ans mais aussi de faire une histoire de la vie quotidienne des Rouennais. Cette approche sociétale n’est rendue possible que par une lecture minutieuse des comptes.

Urban accounting has now been studied for many years. It provided a better understanding of the process of communal bookkeeping and of urban policies. Concerning the late Middle Ages, the city of Rouen’s archives hold many accounting documents which literally “account for” the history of the city at the end of the Hundred Years War while at the same time enabling to chart the daily life of the inhabitants. This can only be done through a careful reading of those accounts.

La contabilidad urbana se ha estudido durante muchos años. Permitiendo una mejor comprensión del funcionamiento de las finanzas municipales, así como de las políticas urbanas. Para la Baja Edad Media, la ciudad de Rouen conserva muchas cuentas que no solo pueden explicar la historia de la ciudad des pués de la guerra de los Cien Añosn sino también hacer una historia de la vida cotidiana de los habitantes. Este enfoque social solo es posible mediante une lectura cuidadosa de las cuentas.

Best poster award of the Instrumentum International Meetings.

From August 1978 to January 1979, an emergency excavation supervised by D. and P. Halbout (Rouen Archéologie) took place in the Haute-Vieille-Tour square in Rouen (Seine-Maritime, France), before the construction of an underground parking lot.
The archaeological site is located near the Seine River and the centre of the ancient city of Rotomagus, main town of the Veliocasse people since the end of the last century B.C. Major discoveries occurred during the excavation: harbour facilities such as a dock built during the second half of the 1st century A.D. and large halls (warehouses?) replacing the wharf from the 2nd century on, next to an important domus in activity between the beginning of the 2nd century and the end of the 4th century.
A hoard of 27 objects was found in the well of this aristocratic residence. It was dropped off half-depth during the filling of the structure as a consequence of the fire that hit the district at the beginning of the 3rd century. 25 objects made of copper alloy, including 23 pieces of a horse or chariot’s harness, a misidentified fragment of decoration and a large basin, were gathered here with a ceramic kettle and a deer skull. Most of these artefacts were concentrated in a wooden chest. They are currently stored in the Musée des Antiquités in Rouen.
Despite this discovery being significant but odd, this set had never been properly studied before, only briefly presented in notes about the archaeological site. Therefore, the presentation of this assemblage is intended to be a contribution to the understanding of horse or chariot’s harnesses and hoarding in wells in the north half of Gaul during the High Empire. The identification and purpose of hoarding some of these items here, which remained unclear since then, can be specified or, at least, questioned in the light of studies and explorations recently conducted in wells on Roman sites. Thus, the combination of substantial metal mass (around 4.35 kg/9.59 lb) and an important number of objects is noteworthy enough for us to raise questions regarding the meaning and intention of its deposal. It was interpreted as a votive hoard at first, but the recent studies on hoarding in this kind of context favour a precautionary approach as for our potential hypothesis.