Web 2

With the lack of attention to the attrition of child participants, loss to follow up (LTFU) holds significant implications for the health of young adults in the Pediatric HIV/AIDS Cohort Study (PHACS), a multi-center cohort study with children either perinatally infected with HIV (PHIV) or HIV-exposed uninfected (HEU). Young adults (18+) face barriers to being retained in the study, including competing time demands, geographic relocation, study fatigue, stigma, and low health literacy. Formative research, Photovoice (participatory photo elicitation), and a focus group informed the design of a web-based media strategy based on the Elaboration Likelihood Model (ELM) to increase study engagement. Six members of the Young Adult and Adult Community Advisory Boards (CABs) were recruited via email and given Photovoice training via Prezi. Photos were taken around the theme of self-identity. A teleconference focus group facilitated reflections and salient themes for the video compilation exhibit. Themes included: 1) stereotypes, 2) layered-identities, 3) stigma, and 4) self-identity. Additional meta-themes were also codified. Media strategy recommendations included: 1) participatory media and photography, 2) digital story maps, 3) social media, and 4) content and topics. Based on the results of this project with a limited sample, participatory media like Photovoice may have a positive impact on participants at risk for LTFU by increasing study engagement. While some research supports this qualitative methodology, limitations must be considered. Future PHACS projects should incorporate a needs assessment and evaluation. Moreover, further research in this area of public health and health communication needs to continue overall.

We present a query formulation language (called MashQL) in order to easily query and fuse structured data on the web. The main novelty of MashQL is that it allows people with limited IT skills to explore and query one (or multiple) data sources without prior knowledge about the schema, structure, vocabulary, or any technical details of these sources. More importantly, to be robust and cover most cases in practice, we do not assume that a data source should have-an offline or inline-schema.

Este artículo hace la propuesta del concepto “brecha didáctica”, como término unificador de los modos de acercar las formas de saber y las formas de acceder a ese saber en la sociedad de la información y del conocimiento. Parte del resultado de investigaciones y aproximaciones teóricas en los campos de la comunicación, la didáctica, el trabajo con tecnologías de la información y la comunicación y, una vez expuesto el concepto, finaliza con una segunda propuesta de integración de las tecnologías (lectura, escritura y oralidad) y la curación de contenidos como puente metodológico para superar las brechas didáctica y digital.

Palabras clave
didáctica; educación; brecha digital; transposición didáctica; tecnologías de la información y la comunicación (TIC)

ISSN: 0120-1700

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RESUMEN
El proyecto uruguayo de nación se vinculó desde sus inicios, a un radical proceso de privatización de la diversidad religiosa y cultural produciendo a cambio, a partir del Estado, una religión civil que marcó su construcción identitaria. La mencionada religión civil, conformada desde mediados y finales del siglo XIX hasta aproximadamente la década de los ’30 del siglo XX, se basó en mitos y representaciones emblemáticas, cuya actualización puede en gran parte ser detectada hasta nuestros días.
>> Tesis
RESUMO
O projeto uruguaio de nação vinculou-se, desde seus inícios, diretamente a um radical processo de privatização da diversidade religiosa e cultural produzindo em troca, a partir do Estado, uma religião civil que marcou sua construção identitária. A mencionada religião civil, conformada desde meados e finais do século XIX até aproximadamente a década dos ’30 do século XX, baseou-se em mitos e representações emblemáticas, cuja atualização pode ser detectada em grande parte até os nossos dias.
Na medida em que a escola pública teve um papel fundamental na produção e na difusão da mencionada religião civil, analisamos os textos de leitura utilizados nas escolas uruguaias, desde 1877 até a década dos ’30, a fim de indagar os mitos e representações presentes nos textos, pedra fundamental da peculiar mito-práxis uruguaia e da “nação laica” uruguaia.
>> Tesis

ABSTRACT
The Uruguayan project of nation, was directly linked since its beginning to a radical process of privatisation of the cultural and religious diversity; instead, a civil religion was produced by the state, upon which the national identity itself was built. This civil religion was formed during the second half of the XIX century until the1930s, based on emblematic myths and representations, part of which can still be detected up to these days, in certain updated forms.
As the public school played an essential role in the production and circulation of the civil religion mentioned before, we have studied the reading texts used in the Uruguayan schools from 1877 to the 1930s, to investigate those myths and representations, foundation of the peculiar Uruguayan myth-praxis and of the Uruguayan “laic nation”.
>> Tesis


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"""Las realizaciones de las ingenierías pedagógica y documental han impulsado el aprendizaje y la enseñanza a distancia. Scenari
–y su modelo Opale para formación– es un software libre para la gestión de una cadena editorial produciendo y publicando
materiales educativos digitales. Permite aplicar nuevos enfoques a la enseñanza que son clave para definir nuevos
modelos de formación, información y colaboración."""

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Keyword research is the missing piece for many web content creators. While I agree that writing is an art form that requires an open and free mind, you can still create entertaining and engaging content that better captures your audience by starting with keyword analysis BEFORE you begin to compose your content.

Keywords and keyword phrases can serve as an outline of the page you are about to create. Creating content without keyword research is akin to getting in the car and driving down the road without a destination in mind. It is a waste of energy and will do little to get you where you need to be. Keywords and keyword phrases should be a road map to better SEO and driving more traffic to your website.

Vivimos tiempos de crisis. La Posmodernidad se presenta como una crítica al proyecto moderno que tuvo como bandera el ideal de progreso. Esto conformaría la existencia de dos paradigmas total y radicalmente distintos. Paralelamente a este proceso se observa otro no menos evidente: la extinción de las utopías. La educación posmoderna, que no es ajena a estos hechos, ha bajado la guardia mimetizándose con ideologías y movimientos que intentan imponer en la sociedad una cultura light y unificada, una religión que raya en el neopanteísmo y una moral relativista de fuerte cuño hedonista. Este artículo analiza el proceso de secularización de la conciencia moderna, comparándolo con el camino recorrido por el pensamiento utópico durante la Modernidad, concluyendo con la influencia que ha tenido sobre la educación actual uno de los epígonos del pensamiento secular: la New Age.

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Node.JS is an RTE (application run time environment). In web application architecture server-side applications provide complex processing capability (similar to desktop applications). Node.JS allows you to run Javascript applications on the web server instead of in the browser. There's a number of reasons this is beneficial. The biggest advantages of server-side Javascript is for more capable web applications and to improve the user experience in the browser.

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MVC stands for model view controller. This software design pattern creates applications in a modular design separating the tasks into three separate programming modules or areas. The idea has existed historically for decades and according to Wikipedia model-view-controller was introduced in the 1970’s at the Xerox Palo Alto Research Center. MVC can be used in desktop applications, web development projects and in embedded software applications as well.

Although a software engineer could use a similar approach in almost any object oriented programming language for both desktop applications and web applications, it is in recent years that MVC is becoming popular for web applications.

El texto es un apoyo para quienes se ven enfrentados día a día a la construcción del conocimiento, refuerza la importancia de trabajar en equipos de aprendizaje en instituciones educativas tanto superior, media y elemental como en la educación no formal e informal.

Es un escrito sencillo, con gran profundidad científica y suficiencia investigadora, en el cual el autor nos cuenta cómo desde los principios sistémicos de interrelación, interafectación, interdependencia y emergencia, los postulados de los paradigmas que entienden el lenguaje como generador de mundos y las emociones como motores de la acción humana, es posible transformar las relaciones, la cultura y la sociedad. Para aproximar al lector a la aplicación de la propuesta de trabajo en equipo, el texto construye explicaciones cuya didáctica facilita la comprensión histórica y conceptual de los citados paradigmas.

Elucida sobre qué es aprender, cómo se aprende, cómo se lleva a la práctica el aprender, introduciendo al lector en construcciones teóricas fundamentales para transformar el proceso de enseñanza-aprendizaje. El texto culmina reflexionando sobre cómo trabajar a partir de talleres. En tal sentido propone una metodología que hace fácil su aplicación, la cual ilustra con un buen número de ejemplos basados en el concepto de aula dinámica.

ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Σκοπός της έρευνας ήταν η ανάπτυξη και αξιολόγηση εκπαιδευτικού ψηφιακού υλικού, σε ένα εξ αποστάσεως (εξΑ) επιμορφωτικό πρόγραμμα για καθηγητές Φυσικής Αγωγής (ΚΦΑ). Τα άτομα του δείγματος ήταν 54 εν ενεργεία ΚΦΑ (N=54), με διδακτική εμπειρία από 1.67 έως 21.75 έτη (M=7.72, SD=4.45), που κατανεμήθηκαν τυχαία σε δύο πειραματικές ομάδες (Α και Β) και μία ελέγχου (ομάδα Γ) και παρακολούθησαν εθελοντικά ένα εξΑ επιμορφωτικό πρόγραμμα, μέσω ιστολογίων. Το πρόγραμμα διήρκησε οκτώ εβδομάδες και είχε θέμα την αποτελεσματική διδασκαλία της Φυσικής Αγωγής (ΦΑ). Τα άτομα των πειραματικών ομάδων παρακολούθησαν το πρόγραμμα στα πλαίσια ενός τυπικού περιβάλλοντος μάθησης, με την εφαρμογή δύο διαφορετικών συνεργατικών μεθόδων διδασκαλίας, ενώ τα άτομα της ομάδας ελέγχου, στα πλαίσια μη τυπικού περιβάλλοντος μάθησης. Κατά το σχεδιασμό του προγράμματος υιοθετήθηκε το διδακτικό «πλαίσιο οικοδόμησης της γνώσης στο web 2» της Efimova (2004). Το εκπαιδευτικό υλικό αναπτύχθηκε με βάση τη στοχοταξινομία του Gagne και ήταν ίδιο για τις τρεις ομάδες της έρευνας. Με την ολοκλήρωση του προγράμματος, οι συμμετέχοντες συμπλήρωσαν το ερωτηματολόγιο Interaction Center Course Evaluation (ICCE) των Perrine και Logan (2004), για να αξιολογήσουν την αλληλεπίδρασή τους με το εκπαιδευτικό υλικό. Σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας, το εκπαιδευτικό υλικό κρίθηκε ως αλληλεπιδραστικό (Μ=3.80, SD=1.05) από το σύνολο των ατόμων του δείγματος. Από την ανάλυση διακύμανσης με έναν παράγοντα προέκυψαν διαφορές μεταξύ των ομάδων της έρευνας, ως προς την αξιολόγησή του (F(2,51)=141.9, p<0.001, h2=25.16). Τα άτομα των πειραματικών ομάδων Α (M=4.2, SD=0.47) και Β (M=4.6, SD=0.26) αξιολόγησαν το εκπαιδευτικό υλικό θετικότερα, σε σχέση με αυτά της ομάδας ελέγχου (M=2.26, SD=0.5). Συμπερασματικά, προτείνεται η εφαρμογή της στοχοταξινομίας του Gagne, ως κατάλληλη για την ανάπτυξη αλληλεπιδραστικού εκπαιδευτικού υλικού σε εξΑ συνεργατικά προγράμματα επιμόρφωσης ΚΦΑ και η περαιτέρω διερεύνηση της επίδρασης διαφορετικών συνεργατικών μεθόδων διδασκαλίας στην ανάπτυξη της αλληλεπίδρασης μεταξύ εκπαιδευόμενων και εκπαιδευτικού υλικού.

El presente trabajo está enmarcado en las actividades a desarrollar en el Proyecto de Investigación llevado a cabo en la Unidad de Investigación sobre Información Financiera de la Universidad Nacional de Quilmes. Uno de los aspectos que se analizan es la relación entre el fraude y el marco ético de los individuos inter-actuantes. El análisis fue realizado a partir de resultados de últimas experiencias en Estados Unidos que indagan sobre los marcos cognitivos que se desarrollan ante cuestiones éticas, y de negocios. Partiendo de una revisión de los códigos de ética nacionales, el de Estados Unidos y el internacional de IFAC.

Today's world economy demands that both market access and customer service be available anytime and anywhere. The Web is the only way to supply global economic needs and, due to expand the development of comprehensive web service, it does so relatively inexpensively. The ability of web service is to provide a relatively inexpensive way to deploy customer services. As days goes on the business logic of a system emerges out at a great extent where it has to react to several different competitors under different situations. Through means of a business logic system we can able to achieve faster communication of information, rampant change and increasing business complexity. As competitors gets increased, so it causes the business parties to improve by promoting the business process management to the standard level by incorporating the higher-end technology solution such as service oriented business communication and business rule management automation. Now-a-days they are very much considering about the changes to be done at shorter time since the reaction time needs are decreasing every moment. Business Logic Evaluation Model (BLEM) are the proposed solution targeting business logic automation and facilitating business experts to write sophisticated business rules and complex calculations without costly custom programming. BLEM is powerful enough to handle service manageability issues by analyzing and evaluating the computability and traceability and other criteria of modified business logic at run time. The web service and QOS grows expensively based on the reliability of the service. Hence the service provider of today things that reliability is the major factor and any problem in the reliability of the service should overcome then and there in order to achieve the expected level of reliability. In our paper we propose business logic evaluation model for web service reliability analysis using Finite State Machine (FSM) where FSM will be extended to analyze the reliability of composed set of service i.e., services under composition, by analyzing reliability of each participating service of composition with its functional work flow process. FSM is exploited to measure the quality parameters. If any change occurs in the business logic the FSM will automatically measure the reliability.

Obiettivo di questo lavoro è un inquadramento sia del nuovo rapporto fra il museo partecipativo e l’utenza che delle forme di partecipazione dell’utenza alla produzione culturale e alla creazione di valore culturale, alla luce delle potenzialità offerte dalle ICT, soprattutto dal web e dai vari social media. Questo nuovo rapporto, che ha le sue radici più profonde proprio nell’ampia adozione di tutte le piattaforme tecnologiche oggi in uso, consente anche una reinterpretazione del significato stesso di cultural value. Il quadro, che viene qui delineato ed arricchito da numerosi esempi soprattutto stranieri, chiarisce anche quanto l’aspetto partecipativo e l’utilizzo di tags, folksonomie e user generated contents possano incidere sulla fidelizzazione dell’utenza. Infine, in una tabella presentata a fine del contributo, si evidenziano le maggiori componenti che caratterizzano il definitivo passaggio dalla fase Museo 1.0 alla fase Museo 2.0.

The aim of this paper is a framework both of the new relationship between the participatory museum and the audience and a framework of multiple forms of audience participation in cultural production and in the creation of cultural value, given the potential offered by ICTs, especially the web and various social media. This new relationship, which has its deepest roots just in the adoption of all technology platforms in use today, also allows for a reinterpretation of the meaning of cultural value. The framework, outlined here and enriched by numerous examples especially foreigners, also makes clear that participation and use of tags, folksonomies and user-generated contents may have an impact on users loyalty. Finally, presented in a table at the end of the paper, we highlight the most important features characterizing the transition from the Museum 1.0 phase to the Museum 2.0 one.

The education system in Malaysia is constantly changing in terms of the use of technology in teaching and learning process (T&L). Many studies have been conducted to identify the strengths and weaknesses of the technologies in the classroom. However, lack of studies have been made to identify students' perceptions of the integration of Web 2.0 approaches in achieving meaningful learning. The objective of this study was to identify the perception of the students’ feeling, technologies’ strengths, weaknesses, challenges and suggestions while using Web 2.0 technologies in order to achieve meaningful learning. Semi-structured interview protocol was used and the study was carried out through the interaction on Twitter towards 13 undergraduate students of Teaching English as a Second Language. The study found that the integration of technology in the classroom will increase student interest in using Web 2.0 technologies. Besides, result shows that there were several advantages and disadvantages of Web 2.0 technology integration in T&L process. This study aims to help teachers and the implementer of I-MeT model to make improvements in T&L process based on the challenges and suggestions provided by the respondents through their perceptions. Further research was suggested to be done in finding out lecturers’ perception based on integration of Web 2.0 technologies to achieve meaningful learning.

Lo que nos define como humanos es nuestra capacidad, por un lado, de crear conocimiento, y por otro, de compartirlo o comunicarlo con nuestros semejantes. Ambos rasgos se han engranado a lo largo de decenas de miles de años; al unirlos, el conocimiento trasciende al individuo, evitando la necesidad de redescubrir o reinventar lo que ya sabemos.

Compartir el conocimiento es lo que llevó a nuestra especie al rol dominante que hoy en día ocupa.

"African scholarly research is relatively invisible globally because, even though research production on the continent is growing in absolute terms, it is falling in comparative terms. In addition, traditional metrics of visibility, such as the Impact Factor, fail to make legible all African scholarly production. And many African universities also do not take a strategic approach to scholarly communication to broaden the reach of their scholars’ work.

To address this challenge, the Scholarly Communication in Africa Programme (SCAP) was established to help raise the visibility of African scholarship by mapping current research and communication practices in Southern African universities and by recommending and piloting technical and administrative innovations based on open access dissemination principles. To do this, SCAP conducted extensive research in four faculties at the Universities of Botswana, Cape Town, Mauritius and Namibia.

In the University of Mauritius Faculty of Science, SCAP found that scholars:
• carry heavy teaching and administrative loads which hinder their research productivity
• feel positive about the merits of open access communication, but neither they nor the university has an OA dissemination strategy that would capitalize on this sentiment
• find it easier to collaborate with scholars in the global North than in the rest of Africa
• rarely communicate their research with government
• tend to engage in small, locally-based research projects that are either unfunded or funded by the university
• do not utilize social media technologies to disseminate their work or seek new collaborative opportunities.

All of these factors impact UoM’s research in/visibility at a time when scholarly communication is going through dramatic technical, legal, social and ethical changes.

“Scholarly Communication at the University of Mauritius” shares the results of SCAP’s research and advocacy efforts at UoM’s Faculty of Science. It not only analyses the faculty’s scholarly communication ecosystem, but illuminates the opportunities available for raising the visibility of its scholarship. It concludes with a series of recommendations that would enhance the communicative and developmental potential of the university’s research as a whole.

This study will be of interest for scholars of African higher education, academically linked civil society organizations, educationally affiliated government personnel and university researchers and managers."

The term Big Data is being used widely by companies and researchers who consider your relevant functionalities or applications to create value and business innovation. However, some questions arise about what is this phenomenon and, more precisely, how it occurs and under what conditions it can create value and innovation in business. In our view, the lack of depth related to the principles involved in Big Data and the very absence of a conceptual definition, made it difficult to answer these questions that have been the basis for our research. To answer these questions we did a bibliometric study and extensive literature review. The bibliometric studies were realized based in articles and citation of Web of Knowledge database. The main result of our research is the providing a conceptual definition for the term Big Data. Also, we propose which principles discovered can contribute with other researches that intend value creation by Big Data. Finally we propose see the value creation through Big Data using the Resource Based View as the main theory used for discuss that theme.

ENSAYO
TEORÍA DEL CONOCIMIENTO Y SUS CONEXIONES COMPLEJAS

Autor:
Dr. Meir Finkel


Guatemala, Marzo de 2011

ÍNDICE

1 Introducción
2 Desarrollo
3 Estructura
4 Funcionamiento
5 Procesos
6 Reacciones
7 Conexiones
8 Conclusiones
9 Fuentes
10 Anexo
11 Consideración final



1. INTRODUCCIÓN
Todas las personas creen saber lo que piensan que saben. Su sabiduría proviene de factores físicos, biológicos, psicológicos y neurológicos. Es así que si se desea llegar al origen de la sabiduría se requiere de una metodología epistemológica para entender como la mente transforma información en conocimiento, conocimiento en sabiduría y sabiduría en comprensión.
Es claro que existe una conexión entre conocimiento y pensamiento, entre la ciencia y la metodología, entre el sistema y los subsistemas, etcétera. Lo que hace complejo el estudio del origen del conocimiento, qué es conocer y cómo se conoce.
Para responder a estas interrogantes leí el libro de Johannes Hessen (1889-1971) Teoría del Conocimiento. En forma anticipada se puede responder la primera interrogante de la siguiente manera: Conocer es lo que tiene lugar cuando un sujeto aprehende un objeto de conocimiento.
Estamos frente a procesos cognitivos y metacognitivos relacionados en forma estrecha con la comprensión epistemológica del conocimiento científico y conocimiento cotidiano. En todo caso se trata de un sistema viviente que es reconocido, por muchos autores, como el sujeto cognoscente, que se adapta en forma eficaz al medio exterior que conforma su entorno estructural.
El ser humano (considerado aquí como sujeto cognoscente) es un sistema complejo al estar integrado por una parte material, otra parte energética, otra parte es orgánica y una parte espiritual.
De allí que las reflexiones vertidas a lo largo del presente ensayo tratarán de acercarse al punto de partida del pensamiento científico, del acto humano de conocer y el alcance, la naturaleza y el funcionamiento del conocimiento.


2. DESARROLLO
Una explicación epistemológica sobre el conocimiento es un poco complicada ya que se trata del “conocimiento del conocimiento” al encontrar el origen del mismo en la mente como entidad electro-neuro-bio-social involucrada en dos realidades: la realidad no humana (natural) y la realidad humana (social).
La interacción entre hombre y naturaleza crea una relación que se puede identificar como la práctica social. Esto se manifiesta en los modos de trabajar, los modos de conocer y los modos de ser.
El desarrollo de la relación anterior se puede ver desde la relación sujeto y objeto, lo que constituye el problema de la epistemología del conocimiento. La interacción entre lo objetivable, la práctica social y la conceptualización crea una realidad que se construye a partir de esferas multidimensionales compuestos por un mundo interior y un mundo exterior insertos en la realidad cósmica denominada Universo.
Desde la perspectiva de Hassen, en la combinación de teorías de la ciencia, de los valores, de la concepción del universo, todas convergen en la teoría del conocimiento como teoría del pensamiento verdadero y correcto que explique e interprete con rigor y exactitud la realidad del fenómeno del conocimiento.
Lo que desea Hassen, es exponer y formular una teoría en torno a la experiencia de los sentidos humanos frente a la realidad circundante y su lazo con la realidad interior en forma de sentimientos, sensaciones, emociones, intuiciones, percepciones y presentimientos.
De la teoría de Hassen, se desprende una concordancia, en el tiempo y el espacio, entre los sujetos (sociales) y los objetos (naturales), superando barreras intersubjetivas al abordar el conocimiento humano aludiendo a los transubjetivo por medio de un conocimiento simbólico y abstracto.
El paso siguiente consiste en determinar el criterio de la verdad, de la veracidad de las fuentes, la certeza fenomenológica del proceso en que un sujeto cognoscente toma posesión de un objeto extramental, se trata de una doble trascendencia: del sujeto al objeto y viceversa.

3. ESTRUCTURA
Las teorías que explican el tema del conocimiento se originan a partir de la mente como instrumento para el entendimiento de la experiencia intelectual de descomponer el mundo exterior en objetos y acciones, y explicar el mundo interior partiendo del funcionamiento del cerebro.
Se trata de una estructura multidimensional que involucra la esfera humana y la esfera natural por igual al tratar de explicar la naturaleza del ser humano. Una realidad interior y una exterior, donde se influyen en forma recíproca y recurrente, lo que obliga el uso de la fenomenología como método científico de investigación. Se puede encontrar un texto, microcontexto, diferentes contextos (lingüístico y extralingüístico), contexto y macrotexto, en la conformación de sentido y significación que separa los problemas epistemológicos de los metafísicos.
La estructura subyacente al pensamiento, su comprensión e interpretación presenta cuatro pilares: física, biología, psicología y neurología. Lo que obliga a utilizar la metodología fenomenológica en la explicación del proceso de la generación del conocimiento. Estructura material: Vida sistémica, comunicación del conocimiento, perturbaciones del entorno y actividad de la mente. Estructura inmaterial: Sociedad en red, patrones culturales y se experimenta una experiencia profunda.
El objeto de entender la esencia del conocimiento para la comprensión del pensamiento humano requiere de la ayuda de diversas disciplinas en la construcción del conocimiento mismo. Parte de la información del entorno (realidad exterior) como materia prima en la recreación de una realidad y del conocimiento almacenado en la mente humana (realidad interior) en la conformación de un producto terminado que utiliza el lenguaje y contexto como punto de parida en la búsqueda de la verdad.
La esencia del conocimiento puede explicarse desde la existencia de una estructura integrada por sistemas (naturales y humanos) y subsistemas (realidad exterior y realidad interior) que funcionan mediante procesos complejos que entretejen el objeto observable con el sujeto observador en la convergencia de una estructura sujeto-objeto/conceptuador-conceptuado/observador-observado.

4. FUNCIONAMIENTO
El sujeto cognoscente se encuentra inmerso en una determinada realidad sociocultural y pertenece a una determinada época histórica. Quiere decir que el ser humano mantiene una interacción relacional con la realidad. Tanto en su relación con la naturaleza como en su relación con los demás seres humanos.
El conocimiento no puede producirse en estados de aislamiento e independencia, se requiere de un cuerpo de conocimientos para transformar las experiencias vividas en conocimientos considerados intermediarios en la búsqueda de la verdad.
El funcionamiento humano y en su realidad trasciende una relación sistemática entre hombre y naturaleza cuando se reconoce la dinamicidad cambiante de los sistemas vivientes en la búsqueda, generación, transformación, almacenamiento y difusión del conocimiento.
Lo que vuelve al funcionamiento básico entre el observador y lo observado, una experiencia cuantitativa de interacciones e interferencias que desafían las posibilidades de cálculo al incluir el estudio de los fenómenos aleatorios de la microfísica, macrofísica, biología, psicología y sociología en un ambiente de constantes intercambios entre materia y energía.
Lo anterior funciona cuando se utiliza una metodología fenomenológica donde el observador se ve inevitablemente inmerso en lo observado, contrario a la metodología ontológica donde el observador se mantiene alejado de lo observado, completamente separado del fenómeno bajo observación científica. Esto trae consecuencias de comprensión de la realidad sujeto-objeto y la adaptación del pensamiento cotidiano al científico y viceversa.
Quiere decir que el funcionamiento de los procesos relacionados con el conocimiento tiene una característica dual: por un lado es reflejo de la realidad y por otro lado es la construcción del pensamiento en la mente humana.

5. PROCESOS
Son acciones que se dan en cinco diferentes dimensiones:

1. Dimensión humana caracterizada por la dimensión cognitiva, representada por la mente y compuesta por una compleja red de procesos mentales que estimulan la sustancia pensante en la creación de conocimiento. Razón por la cual la psicología se debe auxiliar con la epistemología con el fin de entender la dimensión humana desde el origen del conocimiento.
2. Dimensión natural, está representada por la sustancia extensa, refiriéndose a una entidad tangible (partículas, ondas, moléculas, células y átomos, materia y energía) susceptible a las perturbaciones del entorno o de la realidad exterior y que se manifiestan en el mundo humano como la realidad social.
3. Dimensión biológica, se ocupa de la naturaleza de la vida (células) y de la red de reacciones bioquímicas (ADN). Los sistemas vivientes y la dinámica vital de las reacciones. BiologíaVidaCélulaRed (orgánica)REACCIONESADN.
4. Dimensión cognitiva, se ocupa de la naturaleza de la mente (conciencia) y de la red de procesos mentales (cerebro) en la creación del conocimiento. Se refiere a los procesos. CognoscitivoMenteConcienciaPROCESOSCerebro.
5. Dimensión social, se ocupa de la naturaleza de la realidad social (sociedad) y de la red de comunicación (sociedad red) y la interacción humana en general. Se refiere a la estructura. SocialRealidadSociedadComunicaciónRed (social).

Procesos mentales: Red de procesos que convergen en la conciencia y el conocimiento, la percepción, las actividades y funciones mentales.
Procesos metabólicos: Cambios estructurales y formación de ciclos generativos.
Procesos bioquímicos: Reacciones químicas y neurobiológicas.

6. REACCIONES
La noción de auto organización junto a la idea de autonomía lleva a pensar el concept...

4
INTRODUCCIÓN
A escala global, se experimenta un crecimiento explosivo de la utilización de tecnología basada en la web 2.0 y sus herramientas, que contribuyen a la interacción y la colaboratividad, y hay también evidencias del impacto que estas han tenido en la vida social de las personas en cuanto a acciones, políticas y dinámicas de las industrias mediáticas y publicitarias. Sin embargo, este impacto no ha sido mayormente documentado y, de hecho, en América Latina es reciente la investigación sobre el uso innovador de la tecnología 2.0 para incidir en políticas públicas.
En abril del 2010, el proyecto “Impacto 2.0: tecnologías colaborativas para conectar investigación y políticas públicas”1 comenzó a explorar el potencial de los mecanismos web 2.0 a fin de vincular procesos de política pública, investigación e incidencia. En este marco, y de acuerdo con la APC y la Fundación Comunica, se han generado espacios nacionales de experimentación e investigación en Ecuador, Perú y Uruguay, orientados a propiciar mecanismos de comunicación, interacción y colaboración web 2.0 entre la academia, organizaciones de la sociedad civil y encargados del diseño de políticas públicas, así como a indagar su efectividad.
Si bien las distintas instancias del sector público de América Latina han adoptado las nuevas tecnologías de información y comunicación (NTIC) para mejorar los procesos de gestión pública, la entrega de servicios públicos y la gobernabilidad, sería necesario conocer también si a esas tecnologías tienen acceso los funcionarios de distintas jerarquías de entidades públicas y para qué usan las herramientas de las web 2.0; o si, al contrario, el acceso y el uso son restringidos y por qué.
La presente investigación tiene como punto de partida esas preguntas sobre acceso y uso de las herramientas de la web 2.0 en la administración pública de América Latina, entendiendo que estas, en la medida que permiten la interacción entre entidades públicas y ciudadanía, contribuyen a hacer más efectiva la relación Gobierno-ciudadanía y, en ese sentido, las políticas públicas; al contrario, si hay restricciones, a qué políticas internas responden y cómo repercutirían en la relación entidad pública y ciudadanía.
Aquí se recogen los resultados de una investigación exploratoria en la administración pública de cinco países: Brasil, Chile, Ecuador, Perú y Uruguay. La selección de una entidad pública en cada país ha permitido contar con resultados que, sin duda, se convierten, con base en evidencia, en elementos de reflexión sobre el acceso y uso de las herramientas de la web 2.0, orientadas al establecimiento de dinámicas de coordinación y acción multisectoriales, y a diseñar políticas públicas de TIC.
En cada uno de los países mencionados, la investigación de campo estuvo a cargo de profesionales de la Comunicación y/o las TIC, quienes aplicaron encuestas a 15 funcionarios de distintas jerarquías en las entidades seleccionadas, y realizaron entrevistas a dos directivos de estas, así como a integrantes de organizaciones de la sociedad civil, la academia y el sector privado, en un total de siete por país, salvo en el caso de Brasil, donde se realizaron únicamente cuatro.

When you see it coming... but nobody listens: this paper was given at a conference in in 1995 and published in 1996. Twenty years later, unfortunately I was right.
Luciano Floridi, (1996) "Brave.Net.World: the Internet as a disinformation superhighway?", The Electronic Library, Vol. 14 Issue: 6, pp.509-514, https://doi.org/10.1108/eb045517

A lo largo de la tradición de la teoría social el concepto de territorio ha sido ampliamente utilizado pero escasamente sistematizado. Es generalmente empleado en un sentido objetivo como contenedor de relaciones sociales y fuente de eficacia causal sobre la producción de lo social. Por el contrario, en una aproximación sistémica, este artículo sostiene la hipótesis que el territorio es una construcción significativa producida en la dimensión social y temporal del sentido que, a la vez, refleja la operación de la dimensión objetual en términos de posiciones, distancias y límites. Para plausibilizar tal hipótesis se revisan teorías antropológicas, sociológicas y políticas que han hecho uso del concepto; se exponen sus limitaciones y se extraen algunos elementos teóricos para identificar el sentido y función del territorio en la sociedad moderna.

Biomimicry means the imitation of life. The term arises from the combination of the Greek roots bios, life, with mimikos, imitation. Biomimicry is a new science and design discipline that studies nature’s models and then emulates these forms, process, systems, and strategies to solve the problems of our time. The core idea is that nature is creative and sustainable by necessity and it can be used as an ecological standard to judge the sustainability of our innovations. After 3.8 billion years of evolution and bottom-up design brilliance, Nature has the key to solve many of the problems we are grappling with because it has learned what works and what lasts.
This research is about the scientific understanding of the concept of "life" in urban space and its main purpose is to explain the underlying order that is present in self-organized structures. Until now architecture has been especially interested in models of pure rationally; informal cities were without any interest. Today this perspective is changing as we look more deeply into Nature.
We realize that more our built environment functions like the natural world, more sustainable it is. Therefore, this paper intends to speculate about the existence of patterns of self-organization in nature and in cities. The methodology adopted is the process of abduction or hypothesis, which is a kind of scientific inference not purely abstract or inductive. It is above all a process that involves an aesthetic and holistic vision of the world which allows applying a certain knowledge domain into another different domain. It is a mere suggestion of something that can be explained by the assumption that there are some general rules which govern the entire universe.

The Web of Data is an open environment consisting of a great number of large inter-linked RDF datasets from various do-mains. In this environment, organizations and companies adopt the Linked Data practices utilizing Semantic Web (SW) tech-nologies, in order to publish their data and offer SPARQL endpoints (i.e., SPARQL-based search services). On the other hand, the dominant standard for information exchange in the Web today is XML. Additionally, many international standards (e.g., Dublin Core, MPEG-7, METS, TEI, IEEE LOM) in several domains (e.g., Digital Libraries, GIS, Multimedia, e-Learning) have been expressed in XML Schema. The aforementioned have led to an increasing emphasis on XML data, accessed using the XQuery query language. The SW and XML worlds and their developed infrastructures are based on different data models, semantics and query languages. Thus, it is crucial to develop interoperability mechanisms that allow the Web of Data users to access XML datasets, using SPARQL, from their own working environments. It is unrealistic to expect that all the existing legacy data (e.g., Relational, XML, etc.) will be transformed into SW data. Therefore, publishing legacy data as Linked Data and providing SPARQL endpoints over them has become a major research challenge. In this direction, we introduce the SPARQL2XQuery Framework which creates an interoperable environment, where SPARQL queries are automatically translated to XQuery queries, in order to access XML data across the Web. The SPARQL2XQuery Framework provides a mapping model for the expression of OWL–RDF/S to XML Schema mappings as well as a method for SPARQL to XQuery translation. To this end, our Framework supports both manual and automatic mapping specification between ontologies and XML Schemas. In the automatic mapping specification scenario, the SPARQL2XQuery exploits the XS2OWL component which transforms XML Sche-mas into OWL ontologies. Finally, extensive experiments have been conducted in order to evaluate the schema transfor-mation, mapping generation, query translation and query evaluation efficiency, using both real and synthetic datasets.

En lo referente a nuestra filosofía de trabajo, podemos resumir que el objetivo del equipo de voluntarios “Educar para Vivir” consiste en denotar el alcance transformador e incluso transgresor de la educación para el desarrollo que pretendemos inculcar en los diferentes contextos sociales en los que trabajamos. La educación no es solamente un derecho humano básico, sino también un componente esencial del desarrollo económico y social. De hecho, al planificarse adecuadamente las acciones e inversiones en educación, se obtiene un buen dividendo, y especialmente en los países menos desarrollados, donde se logra reducir la pobreza. Y para ello, nuestro labor parte de un nuevo enfoque ético freireano asentado en los valores concientizadores para fomentar una educación democrática y responsable en las escuelas, donde la actitud de los docentes desempeña un papel muy importante como actores de la responsabilidad y la sostenibilidad, pues somos agentes de sensibilización y formación de la comunidad educativa, y especialmente de los niños, niñas y jóvenes.

Por lo tanto, los docentes tenemos que desplegar la pedagogía del amor como el principio teórico en el que sustentarnos para que, de este modo, logremos una educación activa y participativa, difundiendo los conocimientos de forma multidisciplinar e incluyendo a todos los agentes educativos, pues representa una tarea necesaria para potenciar un pensamiento dinámico, crítico y generador de nuevas ideas que promuevan un desarrollo económico y social, encaminadas a crear un mundo mejor en el futuro.

Y, efectivamente, todas estas actividades y principios éticos tienen un denominador común, una fuerza motora que las origina: el amor. ¿Y qué es el amor? El amor es la lengua universal capaz de sumar los sentimientos, las ideas y las acciones de las personas, direccionadas en una misma dirección. En este caso hacia el crecimiento cognitivo de nuestros educandos, que nos encauzaría hacia el desarrollo responsable y sostenible para lograr la paz y la erradicación de la pobreza. Asimismo, el amor es una energía positiva que está en todos nuestros corazones, y no entiende de razas ni culturas, porque sus propiedades intrínsecas están por encima de todo esto. Y esta energía está dentro de ti, de todos nosotros, con la potencionalidad creadora de todo lo que nos rodea, para que ayudemos al prójimo y mejoremos sus vidas.

Por todo ello, consideramos que los docentes deberían incluirse en la sociedad del conocimiento para formar parte de ella: eligiendo contenidos, procedimientos, estrategias y proyectos con visión integradora y significativa. Asimismo, tendrían que intervenir e innovar en los procesos que contribuyan a la capacitación pedagógica profesional y transformación de las organizaciones en las que trabajan, ya que las instituciones tienen que evolucionar en paralelo a los valores y necesidades de la sociedad. De este modo, reflexionamos que la escuela debe ser una organización que esté en continua evolución: que aprenda, que cambie y que empuje los movimientos sociales. Es decir, consideramos que la escuela debe ser percibida como el lugar donde se aprende, más que el lugar donde se enseña.

Finalmente, partiendo del principio de divulgación y difusión metodológica como eje transversal para la innovación y construcción del conocimiento queremos brindar la posibilidad de continuar de cerca nuestro trabajo en la web: www.educarparavivir.com, donde estamos empezando a plasmar nuestra metodología psicosociopedagógica, asentada en una visión holística e internacionalista de la educación.