Renaissance XXI века.

Продолжение

далее

Renaissance XXI века. .

И снова любителям на заметку.

далее

Сексуальные традиции Японии   Япония, страна с довольно странными сексуальными традициями:

Читать далее...

Читать далее...

Читать далее...

Гульфик - редкий современный любитель живописи не обращал на него внимания. На картинах Пармиджанино или Брейгеля Старшего он принимает настолько экстравагантные формы, что не сразу и осознаешь, — а что, собственно, изображено. Еще сложнее понять исторический контекст, в котором мог появиться такой необычный элемент мужского гардероба. Виктория Миллер из Кембриджского университета решила разобраться с тем, как и откуда гульфик появился, какой след он оставил в литературе и живописи, и почему так быстро исчез под веяниями новых мод.

Читать далее...

Читать далее...

История: о том,  как львенок укусил папашу за хвост и чем это кончилось

Лев не рассчитал силы во время игр с малышом. То, что сделала львица, - просто фантастика!

Маленький львенок укусил папашу за хвост.

Его поступок раздразнил льва

Читать далее...

==

Интересные и малоизвестные факты о древних славянах.



В современной историографии вопрос о происхождении древних славян — наших предков — является одним из наиболее часто обсуждаемых. Эта статья не претендует на научные изыскания. Но в ней собраны 10 весьма интересных и многим неизвестных фактов о древних славянах.
1. Славяне практически ровесники нынешней эры

Появление археологических культур, признанных большинством археологов славянскими, относится лишь к V-VI векам. Однако, археологические данные последнего времени указывают, по мнению некоторых исследователей, на формирование заметного массива славян как части единого этноса в ареале киевской археологической культуры ещё во II—IV вв. Весь процесс формирования древнеславянского этноса на базе преемственности сменяющих друг друга археологических культур продолжался от 1-го тысячелетия до н. э. до VI века, когда древние славяне были зафиксированы в эпиграфических памятниках как уже сформировавшаяся культурно-языковая общность.
Читать далее...

Читать далее...

Русский человек пьет, когда ему хорошо и когда ему плохо. Пьет много и беспощадно. В начале мы пили в меру: по праздникам, ради хорошего настроения. Не было ни пьяных драк, ни дебошей, ни алкогольной зависимости. Однако потом все вдруг резко развернулось… 1 Во всём виноват царь Пётр

 

 

Читать далее...

(японская живопись)

 

 

"Ромашки спрятались" - на японском языке

1. Быть здоровой.
2. Держать спину прямо.
3. Говорить на хорошем японском языке.
4. Всегда с улыбкой говорить "Доброе утро".
5. Соблюдать правила этикета со всеми.
6. Иметь ухоженные руки и здоровые ногти.
7. Быть той, о ком говорят, что она всегда опрятна.
8. Почти никогда не испытывать скуки.
9. Посвящать себя чему-то.
10. Аккуратно возвращать одолженные вещи.

11. Говорить приятным голосом.
12. Отвечать на письма и послания.
13. Не говорить о том, чего не знаешь.
14. Уметь носить джинсы.
15. 365 дней в году быть в хорошем самочувствии.
16. Тратить деньги как полагается, и на нижнее белье тоже.
17. Вкусно готовить. Иметь ловкие руки.
18. Иметь красивые зубы.
19. Выбрасывать ненужное.

Читать далее...

Густав Рихтер

 

 

Одалиски

Бытовала мысль, что хорошо жилось обитательницам гарема - ни забот, ни хлопот, сплошные удовольствия... Только у любой медали есть оборотная сторона. Сегодняшнюю подборку картин будут сопровождать цитаты из книги Шапи Казиева "Повседневная жизнь восточного гарема" на тему пыток и наказаний.

 

Вызвать подозрение, а еще страшнее — гнев господина было для наложницы или жены равносильно подписанию смертного приговора.

 

НРАВЫ И БЫТ ПУШКИНСКОЙ ЭПОХИ

"Приметы милой старины"

Луи Мария де Шрайвер (Louis Marie de Schyrver), 1862-1942 г.г.


Рассказывают, будто «язык цветов», которым так увлекались в XVIII—XIX вв., привез в Европу шведский король Карл XII — тот самый Карл XII, которого разбил под Полтавой Петр Великий. После поражения он скрылся, жил при оттоманском дворе и там узнал язык цветов. Но это совершенно не похоже на Карла. Он был суров, воинствен, не признавал другой музыки, кроме барабана и боевых труб, не знал любви — для чего ему это галантное искусство «говорящих букетов»? Тем более что в Европе и так знали цветы, которые играли большую роль в легендах и мифах.

✂…

.

Средневековье - это не просто отрезок истории.
Это целая вселенная, особый взгляд на мир, да и просто способ восприятия окружающего мира и состояние души...
Средневековье - это навсегда.../VinKen/

Представление о Средних веках – пожалуй, больше, чем о других периодах истории, – искажено предрассудками. Иногда оно чересчур мрачное, иногда слишком возвышенное.
Сегодня желаю пояснить о нескольких заблуждений и стереотипах, сложившихся о том времени.

Сначала один из самых распространённых и порядком надоевших.

▼ 1. Средневековый пир.
кому интересно, тот дочитает...

Серия сообщений "Средневековье. Обо всём понемногу.":

Часть 1 - Сигнальный (охотничий/боевой) рог
Часть 2 - Средневековые интерьеры(часть вторая)
...
Часть 43 - Да, были жёны в наше время...
Часть 44 - Косметика Средневековья.
Часть 45 - Ничего, кроме правды...

Настроение сейчас - отдыхающее, готовящее ирландское рагу. Для этого я взяла

картофель – 10 шт

только вместо бараньей лопатки я купила свиную, и добавила томата под конец, ха! вкуснятина.

Эльф с Маунт-Леннстер

Эта история произошла в графстве Карлоу, где находится большая гора Маунт-Леннстер, она возвышается в месте, которое на всю округу слывет волшебным, говорят, эльфы и феи там так и кишат. Согласно древним преданиям, они всегда водились на склонах горы, на холмах у ее подножия и в каменистых, поросших кустарником полях, которые простираются вокруг нее, и обладали в этих местах особым могуществом.
Одна умная женщина — сейчас она работает в Дублине сиделкой — родилась и выросла в этом романтичном месте. Ее родня владеет довольно крупной фермой у небольшой деревушки Кранах, что находится в трех милях от ближайшего городка, Борриса. Когда ей было около девяти лет, ей довелось увидеть эльфа при очень интересных обстоятельствах, и этот случай она не забыла за все эти годы и сегодня помнит его так же четко, как и в тот вечер, когда он произошел, а было это тридцать пять лет назад.
Это случилось в ноябре, она как раз отправилась в поле, чтобы пригнать домой отцовских коров. Эта забота часто выпадала на ее долю, когда братья были чем-то заняты. Ей нужно было пройти достаточно далеко по узким и извилистым тропинкам, где местами лежала непроходимая грязь, на поле у подножия горы, поросшее редкой жесткой травой, где паслись их коровы. Тропинка заканчивалась у поля, которое окружал высокий поросший травой вал, а за ним — широкая и глубокая канава. Было четыре или пять часов вечера, когда она добралась до ворот, и слегка моросило. Синие осенние сумерки уже начинали собираться в ямах и низинах этой холмистой местности. Но было еще достаточно светло, до темноты было еще далеко и можно было ясно видеть предметы в пятидесяти ярдах от себя и больше.
Придя на иоле, она открыла ворота, отступила и пропустила коров. Обычно к этому времени они уже толпились у ворот, желая поскорее покинуть холод, сырость и скудную осеннюю траву и вернуться в тепло и уют коровника. Но сейчас у ворот стояли только четыре коровы, остальные сгрудились в двадцати ярдах от них. Пропустив первых, она вошла на поле, чтобы выгнать остальных трех; они тут же направились к ней, и она отступила к канаве, чтобы их пропустить. Первой шла серая телка, ее любимица, она была уже в шагах четырех от девочки, как вдруг в дальнем конце поля появился эльф. Он выглядел юным и бодрым и шел быстро, будто спешил куда-то, хотя и не со всех ног. Он прошел перед коровами, очень близко, и корова тряхнула головой, попытавшись боднуть его. На это он обернулся, посмотрел на нее дружелюбно и по-хозяйски и легко похлопал ее но носу ивовым или вербным прутиком, который нес в правой руке.
Потом быстро, но внимательно посмотрел на девочку, почти задел ее, проходя мимо, а потом взобрался по краю канавы и исчез, скользнув прямо в земляной вал. Он ушел сквозь землю, казалось, с такой же легкостью, с какой человек проходит сквозь дым от костра.
И хотя было немного туманно и моросил дождь, девочка хорошо рассмотрела незнакомца. Ростом он был около четырех с половиной футов, на голове — черная шапка, впереди поля загнуты наверх, вроде зюйдвестки, но аккуратнее, из более тонкого материала и плотнее сидевшая на голове, ярко-красная куртка, застегнутая на все пуговицы, и желтые клетчатые штаны, которые были ему, кажется, маловаты. Прутик он, скорее всего, сорвал недавно, потому что на конце оставалось еще несколько свежих зеленых листьев.
Естественно, девочка была удивлена и взволнована, и не только его видом, но и тем, как он исчез. Коровы уже вышли на тропинку, и она осталась на поле одна, так что ей оставалось только закрыть ворота и гнать стадо домой. Дома за чаем она рассказала о своем приключении, но особого сочувствия у родителей не встретила, а братья над ней посмеялись. Несмотря на все насмешки, она никогда ни на минуту не сомневалась в реальности увиденного.

нашла тут: http://www.legendami.ru/bod/irland/irland2.htm

P.S. Клянусь Святым Патриком, рагу у нас с Арамисом получилось на славу!!!

Всем прекрасных выходных!!!

Недавно прочла исторические факты о том, как в Лондоне появилась канализация. Пока читала, вспомнился один из наших походов в медицинский музей города Лидс, кому интересно, или кто не видел- прошу http://www.liveinternet.ru/users/decus_et_tutamen/post207407966/. Так вот первый этаж отведен под экспозицию «Жизнь в Лидсе в викторианскую эпоху». Воссоздана жизнь в трущобах  того времени – картины, звуки и... запахи. Интересно конечно, но я еле прошла этот промежуток, зажимая нос ароматизированной салфеткой:) Я конечно в том времени не была к счастью, но полагаю запах воссоздан не полностью, в те времена это считалось бы легким и приятным ароматом. Все же Великобритания, в том числе Лондон не всегда состояла и не состоит из пасторальных картинок.

Читать далее...

.

 

Читать далее...

"Вкусная" история



Фотонатюрморт Людмилы Гусевой


Наша пища отражает древнюю связь между человеком и окружающей его природой.
Кулинария , начав свое шествие с единственного блюда – жареной на костре дичи прошла долгий и трудный путь своего развития, прежде чем, наконец, превратилась в изысканное Кулинарное Искусство. Десятки тысяч блюд созданы за ее долгую историю. Отношение общества к кулинарии менялось от века в век - то ее считали лишь необходимостью, то - утонченным искусством.
Еду или возносили до небес, считая ее одним из самых лучших удовольствий, или относились к ней чуть ли не с презрением, считая, что даже разговоры о продуктах и блюдах «недостойны истинного джентльмена». Например в Спарте относились к питанию сдержанно: в походе и на войне надо было обходиться простой в приготовлении пищей. А совсем рядом, в Афинах, изощрялись в приготовлении неслыханного праздничного блюда: крошечная маслина запекалась внутри голубя, голубь - в козленке, козленок – в овце, овца - в быке, все это жарилось на вертеле, и самому почетному гостю доставалась та самая маслина…

Читать далее...

"Не потерпи ничистоты,
И будь всегда опрятен ты:
Красивой будет пусть прическа,
И обувь доведи до лоска.
Всегда ты руки умывай
И сам одежду подшивай"
/Жан де Мён."Роман о Розе",1268- 1285 г./

Ну- с начнём благословясь...
И раз тема будет идти о уходе за телом, то не удержусь и снова повторю:
Люди Средневековья мылись, следили за собой и не ходили грязно-вонючими.
Они мылись, насколько могли себе позволить по уровню своего достатка и в связи с особенностями быта, жизненных ситуаций.

сцена купания,14 век.


продолжение ...

Серия сообщений "Средневековье. Обо всём понемногу.":

Часть 1 - Освещение
Часть 2 - Нож
...
Часть 46 - О средневековых неудачниках.
Часть 47 - Да, были жёны в наше время...
Часть 48 - Косметика Средневековья.

"Каждая гейша похожа на цветок. Она по своему красива и, как ива, грациозна, сильна и гибка". Артур Голден. "Мемуары гейши".



Гейши – очень непростая тема. Европейцы, не разобравшись толком, что и как, все валят в кучу, путают гейш, таю, ойран, дзёро и пишут про гейш всякие небылицы - либо красивые сказки, либо, наоборот, всяческие ужасы. Как написал Редьярд Киплинг: "Запад есть Запад, а Восток есть Восток, и им не сойтись никогда." (с)

Бывшая гейша Mineko Iwasaki, самая высокооплачиваемая гейша всех времён, разнесла в пух и прах бестселлер Артура Голдена "Memoirs of a Geisha", считая, что он абсолютно исказил действительность. Она возмущена тем, что Голден написал, будто бы "Iwasaki sold her virginity for $ 720000 as part of her mizuage"(с) - продала свою девственность, как часть обряда мидзуаге за сумму 720 000 долларов.
PS. что такое мидзуаге – чуть дальше. есть такой обряд.
В 2002 году Минеко Исаваки опубликовала свою собственную книгу "Geisha, A Life.", в которой пишет, что гейши "одни из самых финансово успешных и влиятельных женщин в Японии, и традиционно это всегда было так!", поэтому им нет нужды продавать себя.
Интервью с Mineko Iwasaki на англ. яз. здесь

"Жена – для дома, проститутка – для секса, гейша – для души" (японская поговорка)


Слово гейша состоит из двух слогов: "гэй" - искусство, "ся" - человек, дословно "человек искусства", "человек, обладающий мастерством". Правильно произносится "гэйся".
Большинство европейцев не понимает, что гейша предназначена вовсе не для чувственных наслаждений, а чтобы мужчина рядом с нею почувствовал свою исключительность.
Европейцы не только исковеркали название профессии, произнося как гейша, но и исказили смысл, употребляя в значении проститутка. Это произошло еще во время Второй мировой, когда некоторые японские женщины отдавались от нужды американским солдатам, называя себя гейшами, чтобы вызвать к себе интерес и получить больше денег. Так что виноваты обе стороны.

Европейцы часто путают гейш с таю и ойран.
Таю (в Киото) и ойран (в Токио) - это проститутки самого высокого класса. Они так же образованы и искусны в мастерстве, как и гейши, а в некоторых видах искусств даже превосходят их. Как и гейши, они обучались у лучших учителей каллиграфии, музыки и танцев. Но в отличие от гейш, оказывали сексуальные услуги на самом высоком уровне, оставляя за собой право самим выбирать мужчин. Самые высококлассные проявляли благосклонность не сразу, а только после нескольких встреч.

Чтобы подчеркнуть свою неприступность и высокую цену таю и ойран мастерили сложные причёски, с десятками шпилек и дорогих украшений, на кимоно надевали учикаке* (парадная накидка, мантия, для самых богатых, знатных и состоятельных дам, что-то вроде статусной верхней одежды. Края рукавов достают почти до пола или много ниже колен. В настоящее время используется как свадебный наряд невесты).
Ранг можно было различать по манере завязывать пояс. У гейш пояс завязывается сзади. У проституток низших рангов пояс завязывается спереди простым узлом. У таю и ойран – спереди, сложным узлом в форме сердца.
Есть ошибочное мнение, что таю и ойран завязывали пояс спереди, чтобы было проще развязать. Это не так. Они относятся к высшему сословию, иногда много выше гейш, и завязанный впереди пояс подчеркивает, что им не подобает заниматься какой бы то ни было работой.
Воротник кимоно у таю всегда немного отогнут справа, показывая волнующую красную изнанку. Как и гейши, они выбеливают лицо, а таю чернят зубы по старинной японской традиции. Таю выдаёт обилие ёситё (раздвоенных плоских шпилек) и обязательное наличие золотого цвета в накидке учикакэ. В причёске они носят с четырёх сторон по коралловой подвеске, на каждую из которых прикреплено по монетке или золотому украшению. Обувь - высокие чёрные сандалии с тремя каблуками самбонъаси, вынуждающая ходить очень мелкими шажками.
PS Многие таю и ойран были статусом куда выше гейш. Некоторым удавалось сделать головокружительную карьеру.
Но! В 1957 проституция в Японии была официально запрещена! Таю перешли в искусство гейко. Ойран исчезли навсегда. Остались только гейши.

На этом старинном листе фото самых знаменитых гейш Токио рубежа 18-19 веков.


Фото нашла здесь. По ссылке история о Kawakami Sadayakko (1871-1946)
На фото она во втором ряду крайняя справа.

Портреты лучших гейш Токио 1890-х смотрите у моей френдессы zajcev_ushastyj. Кажется, есть повторы. Мне трудно на японском сличать имена.

Гейши появились в Японии, как уникальная культурная традиция, феномен, не имеющий в мире аналогов. Гейши предназначались для утонченного развлечения гостей высокого ранга интересной беседой, музыкой и танцем и им было законодательно запрещено оказывать сексуальные услуги за деньги. Гонорар, получаемый гейшей, назывался "цветочные деньги": королеве чайных церемоний полагались деньги, потраченные на покупку ароматизированных палочек, сожженных за время пребывания гостя в чайном домике.
В то время, когда японкам было отведено лишь два места в жизни - домашний очаг или публичный дом, гейши проложили путь в прекрасный "мир цветов и ив" и смогли занять высокое место на социальной лестнице. Они не только получили право зарабатывать огромные деньги, но и заслужили почёт, уважение и восхищение всего мира в попытке уровнять женщину и мужчину в стране, где инь и янь равноправны только на картинке.

Основными центрами развития культуры гейш в 17 веке были Эдо, Киото и Осака. Первоначально гейшами были мужчины, актеры театра Кабуки и артисты квартала Ёсивары в Эдо, их называли "хокэн" - шуты. Самураи, находившие общение с женщинами недостойным, предпочитали вести интеллектуальную беседу за чашечкой сакэ с представителями своего же пола. И только в 18 веке появились гейши-женщины, постепенно вытеснившие гейш-мужчин. Самураям понравилось наблюдать плавные танцы белоснежных мотыльков в исполнении изящных грациозных красавиц, и их стали все чаще приглашать на чайные церемонии. Первые гейши-женщины происходили от геико, которые пели, музицировали и позировали для эротических гравюр. В 19 веке наступила эра расцвета гейш. Их стали приглашать хозяйками вечеров, чтобы развлекать мужчин, вести непринужденную беседу, услаждать слух пением и музыкой.




Фотографии начала 20 века.

Гейш специально обучали правилам поведения, искусству пения и игры на музыкальных инструментах, умению правильно выбирать и носить кимоно, наносить макияж, традиционным танцам, каллиграфии и живописи, искусству ведения чайной церемонии и искусству икебаны. Всестороннее образование позволяло им на равных участвовать в беседах с мужчинами. Особое внимание уделялось мастерству вести непринужденный разговор, естественному обращению и умению польстить мужскому самолюбию, что никогда не могли позволить себе женщины других социальных слоев в силу традиций, делавших японскую женщину зажатой и скованной.

Для европейского мужчины странно услышать сравнение себя "с хризантемой на склонах Фудзиямы", а вот уважающие себя богатые японцы очень ценят такое обращение и готовы за это платить.
Традиции, древнейшие заповеди и изучаемые искусства сохраняются неизменными по сей день. В Киото существует школа, где будущих гейш с семи-восьми лет обучают технике традиционных танцев театра Но и Кабуки, учат играть на сямисэне - трехструнном инструменте с длинным грифом, на небольшом барабане цуцуми и японской флейте, работают над особым видом горлового пения, изучают специфику чайной церемонии и киотского диалекта.
Начинающих гейш называют "майко" (ученица). В этот период девочки проводит за уроками по 12 часов в день.






Фотографии начала 20 века. Девочки майко за занятиями и во время отдыха.

Чтобы привести себя в порядок, сделать прическу и надеть кимоно, гейша тратит ежедневно 4-5 часов. Кимоно бывает разных размеров, крой может меняться в зависимости от размера и вида. Иногда кимоно продается в виде отреза ткани с готовым рисунком и шьется по размеру заказчика. Готовое кимоно оборачивают вокруг тела и закрепляют несколькими поясами.


Фотография начала 20 века. Две гейши складывают кимоно.

Стоимость кимоно не имеет верхней планки. Недорогое кимоно можно приобрести за 100-200 $, среднее за 3000-5000 $, кимоно экстра-класса может стоить 50-100 тыс. долларов. Верхней границы нет! Цена зависит от техники окрашивания ткани, вышивки, качества шелка, новое или винтажное, массовое или сделанное на заказ, для какой цели предназначено… А если еще учесть стоимость пояса, наряд может стоить целое состояние.


Современное кимоно. Ручная работа, вышивка и аппликации золотом. Ориентировочная стоимость 50 000 $.
Кликабельно в большем размере.

Когда макияж и прическа готовы, остается только завернуться в кимоно, затянуться длинным ярким поясом и надеть деревянные туфли с кожаными ремешками - окобо, на которых гейши не ходят, а семенят, потому как центр тяжести в окобо раположен на пятках. Если гейша упадет, ей вряд удастся подняться самой - узкое и тяжелое кимоно не позволит. Ходить в кимоно следует со слегка приподнятыми и согнутыми в локтях руками, иначе длинные рукава будут волочиться по земле. Семеня под лакированным зонтиком, гейша представляет себя "волной, разбивающейся о песчаный берег".



Гейша покрывает лицо белой пастой, позволяющей губам выглядеть более ярко. Сначала лицо смазывается кремом, затем в кожу лица, шеи и груди втирается кусочек воска, разогретый между подушечками пальцев, а затем уже кисточкой наносится мелообразная паста, делающая кожу фарфорово-белой (в синтоизме белый цвет означает чистоту). В начале прошлого века гейши пользовались пудрой "китайская глина", приготовленной на основе свинца. Отмыть лицо было очень сложно, кожа быстро портилась и покрывалась морщинами. Теперь в Японии делают специальную косметику для гейш, которая вреда коже не наносит, но смывать и наносить ее все равно трудно. В завершение на щеки кладут яркие румяна под цвет кимоно, на безжалостно замазанные губы - алые лепестки нового рта. Гейши, достигшие 30 лет, белят лицо только на особенно важные церемонии. Молодые гейши первые несколько лет наносят полный макияж.

Гейша носит прическу, которая даже опытному мастеру стоит долгих часов работы. Укладывать волосы гейшам и ранее, и теперь, доверяют только профессионалам. Раз в неделю на это выделяется не менее 300 долларов, чтобы волосы смазали воском и уложили в замысловатую прическу со множеством торчащих из нее заколок и палочек. С таким произведением искусства гейши спят, подкладывая под шею жесткий валик, такамакуру. За все эти неудобства молодые гейши свою прическу тихо ненавидели. Современные гейши все это упразднили и носят парики с классической высокой прической.

PS При переходе во взрослую жизнь происходит и смена прически: "момоварэ" (слева), которую девочки носят с 7 лет, на прическу для майко - "варэшинобу".



Гейша ходит мелкими шажками, беззвучно скользя в своих деревянных сандалиях изящными плавными замедленными движениями. Миниатюрная и необыкновенно грациозная, гейша символизирует женскую чувственность. Ее обнаженное тело под кимоно, открывающим лишь верхнюю часть спины, умело удерживаемое несколькими поясами, словно цветок, ждущий своего ценителя (верхняя часть спины, шея и запястья для японцев наиболее сексуальные части тела). Высокая прическа, белое лицо, ярко красные губы, глаза, подведенные к вискам черным и красным — то ли кукла, то ли женщина…

Для японца быть приглашенным на вечер с гейшей — большая честь. Иногда японские компании устраивают для иностранцев традиционный ужин с гейшами. Девушки оказывают гостям тысячи знаков внимания, но на этом — все. Даже прикасаться к ним нельзя. В середине ужина они устраиваются на миниатюрной сцене, где играют на национальном трехструнном музыкальном инструменте, танцуют, читают стихи. Ближе к концу вечера подсаживаются к гостям с бамбуковыми палочками или кусочками бумаги, из которых мастерят различные фигурки — надо отгадать их значение.
Впрочем, нужно быть японцем, чтобы оценить факт приглашения в общество гейш. Значение имеют не деньги, а рекомендации. Визит к гейшам — своеобразный билет в закрытый элитарный мужской клуб.

Сегодня настоящих гейш становится всё меньше и меньше. Гейша как профессия и как образ жизни постепенно изживает себя. В начале прошлого века гейш было около 80 тысяч, в конце – около 10 тысяч, сейчас их не более тысячи, сотня из которых проживает в Киото.
Это объясняется конкуренцией с псевдо гейшами, развлекающими мужчин в ресторанах и барах. Это также дорого, и нередко клиент получает астрономический счет, но все же не такой как за вечер с гейшей. В счет входит угощение девушки дорогой едой и напитками, в то время как настоящая гейша никогда не позволит себе принимать пищу и спиртное во время представления, это считается дурным тоном. К тому же, если гейша выходит замуж, она уже не может считаться гейшей.




На этих двух фото, даже не представляю, чем они заняты…

UPD А вот оказывается чем.



Суть игры: на подставку ставят плошку с саке. Две гейши держат перед ней длинный шарф с незатянутым узлом. Игрок должен через петлю вытащить плошку с саке, а гейши пытаются поймать руку игрока, затянув узел. Кто быстрее успеет)
Это одна из игр серии "зашики асоби" 座敷あそび. В этом наборе есть вполне невинные, вроде этой. А есть и весьма фривольные) Название пока не нашла. Похоже, игры тоже имеют свою моду. Фотографий гейш с шарфом и саке очень много в конце 19-го века и начале 20-го. Сейчас в это не играют совсем. Зато сейчас полно игр, упоминания о которых не было 100-150 лет назад.

Коробка справа на фото, где гейши играют в го - это "табако-бон". Набор для курения. Трубок только не видно. Что-то вроде этого. Большая посудина - для горячих углей, прикуривать. А длинная фигня - пепельница, если по-современному.(с) пояснение от zajcev_ushastyj

Японцы хорошо понимают, кто такие гейши, но 99% японцев никогда не встречались с ними. Слишком дорого. Танцы, пение, музицирование и беседа с гейшей сейчас стоят до 15 000 долларов за вечер. Пара часов в обществе высококлассной гейши в изысканной обстановке чайного домика, остающейся неизменной вот уже три века, это примерно четверть годовой зарплаты среднего служащего. Престижность такого времяпрепровождения очень высока. Только богатые и знатные мужчины, высокопоставленные чиновники и крупные бизнесмены могут позволить себе встречаться с гейшей или открыто содержать гейшу и становиться ее данном (покровителем). А личная цель всякой уважающей себя гейши найти данна побогаче, который будет оплачивать ей все, начиная от кимоно, которые стоят целое состояние, до всяких драгоценных безделушек в прическу. При этом данна имеет больше обязанностей, чем привилегий. Если случаются дети, мальчики вольны распоряжаться своей жизнью как захотят, а девочки по традиции должны повторить судьбу своей матери.
Гейши иногда меняют своих данн. Но это плохо. Сверхдорогие, избранные гейши не портят свою репутацию сменой данн - чем меньше, тем лучше.

Главный секрет гейш - гармония. Гармонией жестов, голоса и пространства. Гейша — идеальная женщина в идеальной обстановке, податливая, предупредительная, изобретательная, непревзойденная в искусстве возвысить мужчину.
С проституткой мужчина чувствует себя самцом, с гейшей — самураем.

В 1989 году токийская гейша Мицуко Накамиси поведала прессе, что премьер-министр Со-сукэ Уно, ее данна, плохо с ней обращался и был скуп! В результате скандала почтенному политику пришлось уйти в отставку. Не из-за того, что имел любовницу-гейшу. А из-за того, что мало ей платил и плохо с ней обращался! Гейш в Японии принято уважать.
_______________

Теперь о том, что такое Мидзуагэ.

Мидзуагэ 水揚げ — обряд взросления юдзё (юдзе - это все, кто профессионально торгует телом, дословно "проститутка"), сопровождавшийся выставлением девственности на продажу. "Мидзу" означает "вода", "агэ"— "подниматься", дословно "поднимающаяся вода". Происхождение слова идет от рыбацкого жаргона "первый улов рыбы", или как метафора антологии, где девственниц называли "ещё не спущенной на воду лодкой".
Существуют источники, утверждающие, что девственности с обрядом мидзуагэ лишались и некоторые гейши. Гейши НЕ продавали девственность, потому как им законодательно было запрещено вступать в контакт с мужчинами за деньги. Но, возможно, такое случаи были… кто знает… Закон иногда нарушают. Не от хорошей жизни…

Обряд Мидзуагэ происходил примерно в 11-15 лет. Девственность продавалась самым состоятельным клиентам ханамати за огромные деньги. Претендентам рассылали рисовый торт экубо с небольшой впадинкой красного цвета в центре, а потом происходил торг, как на аукционе: кто даст больше, тому и девственница.
Чем больше платил мужчина за то, чтобы "сорвать цветок невинности", тем выше были шансы майко стать востребованной и высокооплачиваемой юдзе. Это был ее стартовый капитал для карьеры, часть денег откладывалась на проведение церемонии эрикаэ - перехода из майко во взрослую жизнь.

Девочек тщательно готовили к мидзуаге, очень поэтично описывая половой акт: у мужчин живет неспокойный угорь, который всю жизнь пытается найти себе пещеру. Найдя пещеру, он какое-то время ее осваивает, а понравившуюся помечает. Особенно мужчинам нравится посещать пещеры, в которых до них еще никто не бывал.
Пройдя мизуаге, девушка носила новую прическу с шелковой лентой, приколотой к основанию пучка на затылке, меняла красный воротничок кимоно на белый и получала право не только разливать сакэ или чай, но и новое имя, обязанность всегда выглядеть подобающим образом и право на благосклонность данна.
PS В современной Японии процедура мидзуаге, конечно, не проводится. Ритуал взросления отмечается только сменой прически и похож на церемонию совершеннолетия.

Сейчас в Японии обучение на гейшу можно начать в 15 лет и для начала стать шикоми. Хождение "в прислугах" длится от трех месяцев до года. Многие не выдерживают и уходят. Те, кто остаются, становятся майко и прокладывают себе дальнейший путь в профессию прекрасного "мира цветов и ив".

А посему... все, что сочиняют европейцы о мастерстве гейш в сексуальных играх, к гейшам никакого отношения не имеет. Это все относится к таю и ойран. О них как-нибудь в следующий раз…


здесь

«Самый непереносимый мерзавец, позор для человеческой природы, кровавое и сальное пятно в истории Англии», – достаточно критически оценивал 

Генриха VIII Чарльз Диккенс.

ЛЮБИМЫЕ НАПИТКИ КОРОЛЯ

Вино

Ежегодно из Франции отправлялось 16 судов с грузом вина к личному столу Генриха VIII.

Эль

Генрих разрешил выращивание и переработку хмеля в Англии. Раньше это было строго запрещено.

Джин

В одном из своих писем к Анне Болейн король упоминает о джине, называя его «вкуснейшим из напитков».

Читать далее...

Город в средневековой цивилизации Западной Европы. Т. 3.
Человек внутри городских стен. Формы общественных связей. - М.: Наука, 1999, с. 223-231.

Фигура городского палача, знакомая многим по описаниям в художественной литературе, становилась предметом внимания историков гораздо реже, чем, скажем, многие из тех, кому пришлось на себе испытать искусность мастеров дыбы и эшафота.

Ниже предпринимается попытка, во-первых, дать некоторую общую информацию о палачах в городах Центральной Европы - об истории возникновения и бытования этой профессии, о функциях палачей и об их положении в городском сообществе; во-вторых, выяснить, как и в связи с чем сложилось и видоизменялось то неоднозначное и пронизанное разновременными веяниями отношение к фигуре палача, отголоском которого является сохранившееся по сей день брезгливо-пугливое отвращение.

Палач не упоминается в средневековых источниках вплоть до XIII в. Профессиональной должности палача тогда еще не существовало. В эпоху раннего и высокого средневековья суд, как правило, устанавливал условия примирения между потерпевшими и обидчиками (точнее, теми, кого признавали в качестве таковых): жертва преступления или ее родственники получали компенсацию ("вергельд"), соответствовавшую ее социальному положению и характеру правонарушения. 

Читать далее...

Созерцать обнаженные женские ноги для нас, мужчин, занятие хотя и приятное, но привычное. А вот Пушкина такое зрелище, скорее всего, повергло бы в шок.

А ведь обнаженная лодыжка по тем временам – большое достижение. Сейчас нам трудно представить, что почти 20 веков европейской истории женские ноги находились в настоящем заточении. Даже грудь периодически позволялось открывать почти полностью, а вот ножки – ни-ни! Слишком уж настойчиво заставляли они взгляд мужчин подниматься всё выше и выше... Поэтому-то и прятали их от греха подальше.

Читать далее...

Хочется написать об английской кухне в общем, не одно блюдо, не рецепт, а охватить особенности, традиции...

Английская кухня славится на весь мир своим качеством и достаточно консервативным ассортиментом. Несмотря на то, что за ней закрепилась слава не очень утонченной и слишком простой кухни, Британия все-таки может похвастаться своим разнообразием блюд и продуктов. Самыми известными по праву можно считать традиционный английский завтрак и Рождественский обед. Кулинары и настоящие гурманы также отмечают, что исконно английские блюда особенно хороши, если они приготовлены в домашних условиях. Ведь тогда они создаются по оригинальным рецептам с соблюдением всех нюансов и деталей.

Читать далее...

   

Жители русских деревень ханжеством в старину отнюдь не отличались. Хозяйственные обряды переплетались с эротикой, да и в семейной жизни нравы царили вполне свободные. 

Диковинное, на взгляд приезжего горожанина, зрелище можно было наблюдать, в общем-то, ещё недавно в заонежских деревнях. Скажем, идёт такой гость вдоль околицы и видит: на пороге предбанника мужчина и женщина, сбросив одежды, совершенно открыто занимаются любовью. Да так увлечённо, самозабвенно это делают, ничуть не стесняясь. Просеменит мимо них соседка, тяжело прошагает сосед – не отвернутся, пожелают искренне: «Бог в помощь!» А парочка и не ответит – не до того… 

Читать далее...

«Из него уже песок сыпется...»