LiveInternetLiveInternet

Метки: тайны загробного мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post466105708/">Р—Р°РіСЂРѕР±РЅС‹Р№ РјРёСЂ вЂ” РїСЂРѕРґРѕР»Р¶РµРЅРёРµ Р¶РёР·РЅРё</a>

&nbsp;
	
	
		
			
		
			РЈ Р»СЋРґРµР№, РїРѕСЃР»Рµ С‚РѕРіРѕ РєР°Рє РѕРЅРё СѓР·РЅР°Р»Рё Рѕ РІРЅРµС‚РµР»РµСЃРЅРѕРј РѕРїС‹С‚Рµ РїРµСЂРµР¶РёРІС€РёС… РІСЂРµРјРµРЅРЅСѓСЋ СЃРјРµСЂС‚СЊ, РјРѕРіСѓС‚ РІРѕР·РЅРёРєРЅСѓС‚СЊ РІРѕРїСЂРѕСЃС‹. РџСЂРµР¶РґРµ РІСЃРµРіРѕ &mdash; РІСЃРµ Р»Рё РєС‚Рѕ РїСЂРѕС€РµР» С‡РµСЂРµР· РєР»РёРЅРёС‡РµСЃРєСѓСЋ СЃРјРµСЂС‚СЊ РёРјРµР»Рё РѕРїРёСЃР°РЅРЅС‹Рµ РІРѕСЃРїСЂРёСЏС‚РёСЏ РёР»Рё С‚РѕР»СЊРєРѕ С‡Р°СЃС‚СЊ РёР· РЅРёС…? Р’СЃРµ Р»Рё СЃРІРёРґРµС‚РµР»СЊСЃС‚РІРѕРІР°Р»Рё Рѕ РїСЂРѕРґРѕР»Р¶РµРЅРёРё Р¶РёР·РЅРё РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё С‚РµР»Р°? РС‚Рё РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ Р±Р»РёР·РєРѕ РєР°СЃР°РµС‚СЃСЏ РІСЃРµС… РЅР°СЃ. Р‘СѓРґСѓ Р»Рё СЏ РїСЂРѕРґРѕР»Р¶Р°С‚СЊ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёРµ РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё С‚РµР»Р°, РёР»Рё РјРѕРµ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёРµ РЅР° СЌС‚РѕРј Р·Р°РєР°РЅС‡РёРІР°РµС‚СЃСЏ? РњС‹ Р·РЅР°РµРј, С‡С‚Рѕ С‚Р°РєРѕР№ С„РµРЅРѕРјРµРЅ, РєР°Рє РїСЂРѕРґРѕР»Р¶РµРЅРёРµ Р¶РёР·РЅРё РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё С‚РµР»Р° СЃСѓС‰РµСЃС‚РІСѓРµС‚, РЅРѕ Сѓ РІСЃРµС… Р»Рё?
		
			Рљ 80 РіРѕРґСѓ XX РІРµРєР°, Р±С‹Р»Рѕ СЃРѕР±СЂР°РЅРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post466105708/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Загробный мир — продолжение жизни

Дневник

Воскресенье, 02 Февраля 2020 г. 03:41 + в цитатник

У людей, после того как они узнали о внетелесном опыте переживших временную смерть, могут возникнуть вопросы. Прежде всего — все ли кто прошел через клиническую смерть имели описанные восприятия или только часть из них? Все ли свидетельствовали о продолжении жизни после смерти тела? Эти вопросы близко касается всех нас. Буду ли я продолжать существование после смерти тела, или мое существование на этом заканчивается? Мы знаем, что такой феномен, как продолжение жизни после смерти тела существует, но у всех ли?

К 80 году XX века, было собрано более 25 000 случаев возвращения к жизни после временной смерти. Кюблер-Росс сообщает, что по ее данным только 10 процентов опрошенных имели ясные воспоминания о пережитом. Другие авторы говорят о 25, 40 и более процентах. Осис и Харалдсон разослали медикам вопросник и получили много ответов. Из 3 800 больных, умиравших в полном сознании, больше одной трети, находясь на грани смерти, видели разные бестелесные фигуры или, выйдя из тела, имели те или иные восприятия. Осис и Харалдсон отметили, что у верующих видения были чаще, чем у неверующих. 5-ти летние дети и 75-ти летние старики видели и чувствовали одно и то же. Чем дольше они оставались вне тела, тем ярче и сильней были их переживания.

Выходило, что меньше половины людей, побывавших на грани жизни и смерти, свидетельствовали о жизни после смерти, большая часть же говорило о пустоте, о потере сознания.

Значит ли это, что лишь некоторые из нас, а не все, обретут жизнь после смерти? Объективная наука дать ответ на такой вопрос пока не может. О пребывании в загробном мире рассказывают не все. Многие из опрашиваемых не хотели отвечать, опасаясь, вероятно, недоверия и насмешек. Да и мы сами, просыпаясь утром, всегда ли можем вспомнить наши сны? Многие восприятия, в особенности беспокойные, в памяти не сохраняются.

Христианство отвечает на это вопрос абсолютно определенно: душа человека бессмертна и будет жить вечно. НО качество этой бестелесной жизни у различных людей будет самым разным.

Наверняка каждый из нас, в той или иной степени, смерти боится. Как мы умрем? Будем ли страдать? Будем чувствовать ли боль? Очень ли сильную?

Вероятно, на этот вопрос возможно дать вполне определенный ответ. Никто из побывавших «за порогом смерти» и, значит, перешагнувших через «момент» умирания о боли не говорил. Боли не было. Никаких физических страданий также не было. Боль и страдания могли быть вызваны жизнью, но они продолжались лишь до критического «момента»; ни во время его, ни после их не было. Напротив, приходило чувство покоя, мира и даже счастья.

Сам «момент» перехода неощутим. Очень немногие говорили о кратковременной потере сознания.

Любопытно еще одно. Большинство из тех кто умирал какое-то время не знали, что они умерли. Они продолжали жить, слышать и мыслить, как и раньше, но оказывались в необычной обстановке — парили под потолком, наблюдали за своим телом со стороны и так дальше. И лишь постепенно они начинали подозревать: «А не умер ли я?». Момента смерти перед этим они вообще не воспринимали. Но ведь это понятно и абсолютно естественно. Личность не прекращает жить, смерти личности не было. Значит, никаких ощущений того, чего не было, и быть не могло.

Вот небольшой отрывок из одного интервью. Врач опрашивает вернувшегося к жизни пациента о том, как тот умирал: «В какой момент вы потеряли сознание?» Пациент говорит с раздражением: «Я вовсе не терял сознание. Я все видел и все помню». Продолжая он рассказывает: «Поначалу я не понял, почему над моим телом столпились, мне и в голову не приходило, что я мертв… Никакой боли… смерти бояться нечего».

Исчезновения, небытия нет, а существует переход из одного состояния в другое, и переход этот безболезненный и сам по себе неощутим. Изменяется обстановка, меняется характер восприятия, и лишь тогда приходит понимание: «Я умер».

Приятно осознавать, что в критический момент не будет ни боли, ни каких-то неприятных ощущений, но сразу появляется другой вопрос: Ну а потом? Что будет со мной после?

Почти все имевшие опыт умирания, рассказывали о мире и покое. Они были окружены любовью и чувствовали себя в безопасности. Возможно ли надеяться, что это имеет отношение ко всем и что никому из нас после смерти тела ничто плохое не угрожает? Наука дать ответа на этот вопрос не может; добытые ею сведения говорят не о загробной жизни, а только о ее начале, о первых минутах, в редких случаях — о часах после перехода.

Большинство описаний этих первых минут в действительности носит светлый характер, но далеко не все. Рассказы самоубийц возвращенных к жизни безрадостны. Кроме того, известный факт, что неприятное нередко забывается, а трудные и нежелательные переживания вытесняются из памяти в подсознание.

Об этом пишет доктор Морис Роулингс в книге «За порогом смерти» (описание этого случая приводится по книге Тима Лагея «Жизнь за гробом»). Его озаботило то, что сообщения Реймонда Моуди, Кюблер-Росс и других создают ложное впечатление. Не все восприятия перехода приятны. Он рассказал о своем пациенте, который после остановки сердца оказался в аду. Во время реанимации он несколько раз приходил в сознание, но сердце вновь останавливалось. Когда он оказывался в нашем мире и обретал дар речи, он не переставал видеть ад и в ужасе умолял врачей ускорить оживление. Через два дня у больного не осталось никаких воспоминаний о происходившем. Он все позабыл, как будто никогда не был в аду и никакого ада не видел.

После перехода личность оказывается в новых условиях существования. «В загробном мире, — пишет Ритчи, — все законы материи нарушены. Там возможно ходить сквозь стены, не чувствовать прикосновений, «мгновенно» перелетать. Вероятно, переступив порог смерти, личность вступает в какие-то иные отношения со временем и пространством. «Я могла моментально переноситься в любое место по своему желанию».

О времени, когда умиравшие были за порогом, никто не упоминал и, вероятно, не думал, будто его совсем не было. После оказывалось, что пересмотр всей жизни, длительные видения, встречи и разговоры длились одну-две минуты земного времени, может, и того меньше. О «сжатии времени» в снах пишет Фрейд и приводит примеры длинных и сложных снов, которые занимали менее одной минуты земного времени.

Отец семейства увидел в потустороннем мире шестерых умерших детей, всех в том возрасте, когда они были ему наиболее близки. «У них там нет возраста».

Время и пространство там другие, чем на земле. Мы не знаем, какие они и существуют ли вообще, но, по-видимому, они менее абсолютны для бестелесного существа, чем для нас.

В третьей главе описания встреч с покойными родственниками и знакомыми. Душа, перешедшая в загробный мир, встречает и каким-то образом безошибочно узнает тех, кого она знала на земле. Она встречает лишь тех, кто ей был близок, и в том возрасте, когда любовь, связывавшая их, была в особенности сильной, как будто сродственное притягивается друг к другу.

Все, происходившее в загробном мире, умирающие воспринимали как совершенно реальное. Все были уверены, что пережитое и описанное ими произошло в действительности. Для них это было бесспорным, даже когда их разум отказывался это признавать: «Я не понимаю… Да, это было, хотя этого не должно было быть. Это никак не может существовать, но оно существует».

«Да, я знаю, многие мне не будут верить, скажут, что такого не могло быть. Но это совершенно ничего не изменит, и пусть мне скажут: «Не может быть, наука докажет, что этого нет», — я знаю, я там был».

Он покинул тело и наблюдает за операцией на самом себе. Ему хорошо, никакая операция ему не нужна. Он пытается остановить врача, но у него ничего не получалось. «Я схватил его за руку, а ее не было. Я был реален, это он был нереален… как в зеркале». Он, в его мире, чувствует и понимает, что он реален, а врача там в действительности нет.

Женщина-психиатр, перенесшая временную смерть, говорила: «Люди, имевшие эти переживания, знают: те, кто их не имел, должны ждать». Пока тело и покинувшая его часть человека существовали отдельно, все внешние стимулы воспринимались последней. Тело ничего не чувствовало, и все, что с ним происходило, наблюдалось и описывалось со стороны. Она парила под потолком и наблюдала: «Когда включили ток, я увидала, как мое тело подпрыгнуло вверх… Я ничего не почувствовала, никакой боли…».

Все, что было сохранено в памяти, относилось к восприятиям и переживаниям вышедшей части, а не тела. Тело было неподвижно и абсолютно безучастно, оно не видело, не слышало, не чувствовало до того времени, пока вышедшая часть не вернулась в него; после этого физические глаза начинали вновь видеть, уши слышать, а мозг функционировать. Человек становился таким, каким он был до остановки сердца или несчастного случая.

Точно такая же последовательность событий происходит при путешествиях «астрального тела».

Существование перешедших в иной мир было реальностью, но обстановка, в которой они оказывались, в особенности при трансцендентальных восприятиях, была настолько необычна, что описать ее было почти невозможным. «В жизни (на земле) такого нет. В нашем языке нет такого слова, чтобы описать… Это другое… Это не наш мир…».

Рассказов о том, какой видела себя вышедшая из тела часть человека, множество. Они отрывочны и не очень ясны. Вероятно, внимание было привлечено другим. Когда мы в первый раз оказываемся в экзотической стране, мы рассматриваем не самих себя, а окружающее нас.

Во всех рассказах о потусторонних восприятиях есть одна весьма любопытная сторона. Абсолютно определенно говорится о сохранении и даже обострении физиологических функций. Зрение и слух ясней, чем был, понимание настолько полное, что обмануть или что-то утаить нельзя. В то же время описаний анатомической субстанции, формы — почти нет.

Одна женщина, оказавшись «за порогом», попыталась оттолкнуть руку медсестры, растиравшей ее безжизненное тело. На вопрос, видела ли она свою собственную руку, она ответила: «Да, у меня было что-то вроде руки, но когда она стала ненужной, она исчезла».

Но даже такое неопределенное сообщение весьма необычно. Как правило, в сообщениях людей, имевших потусторонний опыт, нет никаких упоминаний об их собственном облике и форме органов, как будто последних совсем не было.

Следовательно, известные нам физиологические функции сохраняются, но существуют без соответствующего анатомического субстрата.

Видеть возможно и без физических глаз. Слепой от рождения, выходя из тела, видел все, что делали с его телом медики и в последствии рассказал о происходившем во всех подробностях. Доктор Кюблер-Росс рассказывает о слепой женщине, которая отчетливо видела, а после описала комнату, в которой она «умерла». Возвратившись в тело, она вновь стала слепой. Как видно, духовным зрением возможно воспринимать оба мира, а телесным зрением — лишь мир материальный.

Безногий солдат мог ходить и чувствовал, что у него целы обе ноги.

Контакты с другими бестелесными существами происходит без участия органов речи и физических клеток мозга, воспринимающих слова или мысли.

Функция существует и без материи или, во всяком случае, без известной нам формы материи.

Святой Григорий Палама написал: «При мистическом созерцании человек видит не интеллектом и не телом, а духом; он знает с полной уверенностью, что сверхъестественно воспринимает свет, который превосходит всякий другой свет, но он не знает, каким органом он воспринимает этот свет».

В загробном мире зрение и слух сохраняются. Но осязание, как видно, исчезает или слабеет. Икскуль рассказывал: «Тело мое действительно тело… я видел ясно… но оно стало недоступным для осязания».

«Отталкивая их руки, я ничего не чувствовала».

«Он прошел попросту сквозь меня…».

«Я стоял и не мог дотянуться до пола: вероятно, воздух там слишком плотен».

Боли в загробном мире не было. Упоминаний о каких-то телесных ощущениях почти нет, но многие в присутствии Света ощущали тепло.

После перехода происходит изменение в эмоциональной сфере личности. Она теряет интерес к своему телу и к тому, что с ним происходит. «Я выхожу, а тело — пустая оболочка».

Умирающий наблюдает операцию на своем сердце, как «незаинтересованный наблюдатель».

Попытки оживить умершее тело «мене были не интересны». Вероятно, с прошлой, земной жизнью покончено.

Никто не сожалел о материальных потерях, но оставалась любовь к родным, забота об оставленных детях, порой появлялось желание возвратиться назад, несмотря на то, что «там» лучше, чем в земной жизни.

Но никаких коренных изменений в характере личности не происходило, она остается той же, что и была. Она в загробном мире и здесь видит и осознает много для себя нового, но у нее не появится какое-то высшее знание или понимание.

Имеются отдельные свидетельства, говорящие о таком высшем знании. Все они имеют отношение к тем случаям, когда реанимация потребовала много времени и пребывание «вне тела» было долгим. Возвратившиеся говорили о неожиданном «просветлении», когда любое знание и любая информация были достижимы, всякое знание — прошлое, настоящее и будущее — было вне времени и легко доступно. «Знание тут, вокруг вас, и вы можете брать его».

Такое состояние оказалось мимолетным. По возвращению в тело сохранялось ощущение всеобъемлющего знания, но его содержание исчезло без следа. В памяти ничего не оставалось.

Конечно, в загробном мире личности предстоит познать много нового, но в момент перехода и сразу после него она остается такой же, какой была при жизни на Земле. Она видит и понимает происходящее так же, как и раньше, порой очень примитивно и наивно. Она может попытаться помочь санитарам нести носилки со своим мертвым телом. По ее мнению, ходить в операционной в ботинках нестерильно.

«Предположение, что, выйдя из тела, душа сразу же все знает и понимает, неверно. Я явился в этот новый мир таким, каким ушел из старого» (Икскуль).

Новое знание и понимание приходят не сразу. При переходе личность не изменяется. Индивидуальность сохраняется. У нас не две жизни, а одна: загробная жизнь есть естественное продолжение нашей земной жизни.

Пантес Киросон

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

Жизнь после смерти

Дневник

Суббота, 04 Мая 2019 г. 10:29 + в цитатник

Peter Zabarsky

1 мая 2019 г., 16:04 (3 дня назад)

кому:

>>>> Шахматная партия: Мёртвый против живого

>>>>
>>>> Венгерский шахматный гроссмейстер Геза Мароци
>>>>
>>>> Материалисты и скептики считают,что продолжение интеллектуальной жизни после физической смерти тела – выдумка,игра воображения. Но одна шахматная партия, сыгранная в конце ХХ века,стала признанным,но необъяснимым фактом сохранения мыслительных способностей после смерти. Два гроссмейстера – Виктор Корчной и Геза Мароци – встретились за шахматной доской. Ничего особенного в таком поединке не было бы,если не одно обстоятельство – к началу шахматной партии венгерский гроссмейстер Геза Мароци был мёртв уже 34 года.
>>>>
>>>> ГРОССМЕЙСТЕР И МЕДИУМ
>>>> В 1985-ом году доктор экономических наук швейцарец Вольфганг Айзенбайс,давно интересующийся исследованиями паранормальных явлений,решил организовать необычную шахматную игру – живой шахматист сражается с умершим соперником при помощи медиума. Обязательное условие – оба шахматиста должны быть игроками высочайшего класса. С просьбой принять участие в эксперименте доктор Айзенбайс обратился к Виктору Львовичу Корчному – знаменитому советскому гроссмейстеру,эмигрировавшему в Швейцарию. Корчной ничего не имел против игры с духом покойного коллеги,хотя и отнёсся к затее со свойственным ему юмором и пошутил,что все гроссмейстеры ненормальны и отличаются лишь степенью своего помешательства. Получив согласие корифея шахмат,Вольфганг Айзенбайс подобрал «проводника в потусторонний мир». Им стал его давний знакомый Роберт Ролланс – медиум,владевший в состоянии транса автоматическим письмом. Ролланс оказался особенно хорошим кандидатом,поскольку абсолютно не умел играть в шахматы и был готов участвовать в опыте на безвозмездной основе. И эксперимент стартовал.
>>>>
>>>> Я ПРИШЁЛ СКАЗАТЬ,
>>>> ЧТО СМЕРТИ НЕТ
>>>> Айзенбайс передал Роллансу список покойных гроссмейстеров и попросил,чтобы дух,с которым медиум постоянно контактировал (Ролланс называл его Габриэль),помог отыскать в загробном мире шахматиста из списка,согласного на матч. Виктор Корчной,в свою очередь,заявил, что ему было бы очень интересно сыграть с Хосе Раулем Капабланкой или с Паулем Кересом. 15-го июня 1985-го года дух Габриэль сообщил контактёру о том,что вызов принимает венгерский гроссмейстер Геза Мароци. Потом он добавил,что Мароци будет пытаться взаимодействовать с медиумом напрямую,без его помощи.
>>>>
>>>>
>>>>
>>>> Гроссмейстер Виктор Львович Корчной
>>>>
>>>>
>>>> Венгерский гроссмейстер Геза Мароци (1870 – 1951) был одним из сильнейших шахматистов мира в первом десятилетии XX века. Он побеждал на турнирах в Монте-Карло (1902), Остенде (1905), Бармене (1908, вместе с Яновским), Вене (1908, вместе с Дурасом и Шлехтером). После 1908-го года Геза Мароци отошёл от шахмат и вернулся к участию в турнирах только после Первой мировой войны. Его единственным крупным успехом в этот период является первый приз в Карлсбаде (1923, вместе с Алёхиным и Боголюбовым). Кандидатура Мароци была одобрена всеми участниками эксперимента. «Я Мароци Геза, – писал дух знаменитого шахматиста рукой медиума при первом контакте. – Я приветствую Вас». Венгерский гроссмейстер выражал озабоченность по поводу своей способности к игре – ведь он долго не практиковался и пояснил,почему согласился на матч. «Я буду в Вашем распоряжении по двум причинам, – записал Ролланс. – Я хочу помочь человечеству,живущему на земле,убедиться в том,что смерть не конец всего – разум отделяется от физического тела и живёт в новом мире,в других измерениях». Второй причиной он назвал прославление своей земной родины – Венгрии. Дух гроссмейстера передал первый ход – d2-d4.
>>>>
>>>> СЕРЬЁЗНАЯ ИГРА
>>>> Виктор Корчной,начав играть,с каждым ходом стал всё серьёзней относиться к матчу. После 27-го хода он прокомментировал партию:
>>>> – Тот,с кем я играю,начал не совсем уверенно и его игра старомодна. Но я должен признаться,что не гарантирую свою победу. Противник компенсировал недостатки дебюта сильными решениями в конце игры. В эндшпиле проявляются способности игрока и мой загробный соперник играет очень хорошо. За партией наблюдал ещё один человек – шахматист и директор Тихоокеанского института психоневрологии в Сиэттле (Соединённые Штаты Америки),профессор кафедры неврологии и психиатрии в Университете Сент-Луиса,доктор Вернон Неппе. Детально проанализировав игру, профессор сделал вывод,что «предполагаемый Геза Мароци играл,по крайней мере вначале,на уровне мастера,а в конце его игра соответствовала уровню гроссмейстера.Медленный и ошибочный дебют,возможно,был результатом использования Виктором Корчным новых теоретических идей, разработанных уже после смерти соперника». И добавил,что медиум Роберт Ролланс не мог достигнуть такого мастерства даже после специальной подготовки. Виктор Корчной в описываемый период активно играл и разъезжал по всему миру. Ролланс,в свою очередь,ожидал контакта неделями,но,по его словам,«когда чувствовался специфический зуд по всему телу, дух Гезы Мароци хотел общаться». Передав или получив очередной ход,медиум отправлял его Айзенбайсу,а тот в свою очередь Виктору Корчному.
>>>>
>>>> ПОДОЗРЕНИЯ И ДОКАЗАТЕЛЬСТВА
>>>> Как и следовало ожидать,скептики подозревали,что Роберт Ролланс консультировался с шахматистами. Но доктор Неппе считал,что это маловероятно,так как игра была высококлассной и её стиль соответствовал стилю Гезы Мароци. «Из-за ярко выраженных индивидуальных стилистических различий невозможно с помощью компьютера смоделировать игру,да и всего несколько из ныне живущих шахматистов играют на таком высоком уровне», – писал Неппе. Айзенбайс подчеркивал,что Ролланс и Корчной не получили за эксперимент ни гроша и у них совершенно не было никаких мотивов для обмана. Во время матча Айзенбайс задавал много вопросов Гезе Мароци,чтобы подтвердить его личность. 31-го июля 1986-го года медиум получил 38 рукописных страниц с ответами на многие заданные вопросы. Айзенбайс решил проверить ответы и связался с членом Венгерского шахматного клуба Лакло Себистеном,скрывая истинные причины своего интереса.Историк и эксперт по шахматам Лакло Себистен согласился провести исторические изыскания для биографической книги о своём соотечественнике, которую якобы собирался писать швейцарец. Он проделал огромную работу.Кроме поисков в библиотеках и архивах,энтузиаст встретился с двоюродным братом шахматиста,а также с двумя детьми Гезы Мароци – сыном и дочерью,которым тогда было уже за 80. Из 92 полученных ответов исследователь смог подтвердить документально и с помощью воспоминаний родственников 85. Оставшиеся семь,возможно,были правильными,но ни одной записи или воспоминаний об этих событиях не сохранилось.Одним из самых интересных доказательств личности Гезы Мароци стал вопрос об игре 1930-го года. Вольфганг Айзенбайс,обнаружив в газетных архивах хронику того матча,на спиритическом сеансе спросил Гезу Мароци об итальянце Роми. Венгерский гроссмейстер ответил,что он никогда не играл с человеком с такой фамилией,но выиграл у шахматиста с фамилией Ромих. Хотя шахматные хроники называли итальянца Роми,позже удалось найти официальный протокол матча 1930-го года,в котором действительно итальянский игрок был указан как Ромих. Игра завершилась 11-го февраля 1993-го года. Геза Мароци,игравший «старомодным» стилем,сдался Виктору Корчному на 47-ом ходу. Мистическая партия продолжалась 7 лет и 8 месяцев. Роберт Ролланс умер через три недели после завершения игры.В апреле 2006-го года Вольфганг Айзенбайс в журнале Общества психических исследований (Великобритания) опубликовал результаты эксперимента,вызвав множество откликов в научном мире. Многие обвинили его в мошенничестве и шарлатанстве.Однако участие в эксперименте признанных авторитетов в области шахмат и психиатрии всё-таки заставило учёных обратить внимание на этот необъяснимый наукой случай, доказывающий существование интеллекта и сознания после физической смерти тела.

Рубрики:

https://youtu.be/aZQJeqiwJZY

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

Душа.Советы потустороннего мира.Живая тема

Дневник

Вторник, 18 Сентября 2018 г. 17:26 + в цитатник

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post439290065/">Р–РёР·РЅСЊ РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё: РµРґРёРЅСЃС‚РІРµРЅРЅС‹Рµ РІС‹Р¶РёРІС€РёРµ РІ Р°РІРёР°РєР°С‚Р°СЃС‚СЂРѕС„Р°С…</a> 
	
		
			[more=]

РњС‹&nbsp;СЃРµРіРѕРґРЅСЏ СЂРµС€РёР»Рё РІСЃРїРѕРјРЅРёС‚СЊ РЅРµРІРµСЂРѕСЏС‚РЅС‹Рµ СЃР»СѓС‡Р°Рё,&nbsp;РїРµСЂРµС‡РµРЅСЊ Р°РІРёР°РєР°С‚Р°СЃС‚СЂРѕС„, РїСЂРѕРёР·РѕС€РµРґС€РёС… СЃ&nbsp;РјРЅРѕРіРѕРјРµСЃС‚РЅС‹РјРё РІРѕР·РґСѓС€РЅС‹РјРё СЃСѓРґРЅР°РјРё,&nbsp;РІ&nbsp;СЂРµР·СѓР»СЊС‚Р°С‚Рµ РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РёР·&nbsp;РІСЃРµС… РЅР°С…РѕРґРёРІС€РёС…СЃСЏ РЅР°&nbsp;Р±РѕСЂС‚Сѓ РІ&nbsp;Р¶РёРІС‹С… РѕСЃС‚Р°Р»СЃСЏ С‚РѕР»СЊРєРѕ РѕРґРёРЅ С‡РµР»РѕРІРµРє.
		
			
		
			14&nbsp;РёСЋРЅСЏ 1943 РіРѕРґР° РІ&nbsp;РђРІСЃС‚СЂР°Р»РёРё РїРѕС‚РµСЂРїРµР» РєСЂСѓС€РµРЅРёРµ СЃР°РјРѕР»С‘С‚, РїРµСЂРµРІРѕР·РёРІС€РёР№ РЅР°С…РѕРґРёРІС€РёС…СЃСЏ РІ&nbsp;РѕС‚РїСѓСЃРєРµ Р°РјРµСЂРёРєР°РЅСЃРєРёС… СЃРѕР»РґР°С‚. Р’&nbsp;СѓСЃР»РѕРІРёСЏС… РїР»РѕС…РѕР№ РІРёРґРёРјРѕСЃС‚Рё РёР·-Р·Р° С‚СѓРјР°РЅР° СЃР°РјРѕР»С‘С‚ Р·Р°РґРµР» РІРµСЂС…СѓС€РєРё РґРµСЂРµРІСЊРµРІ Рё&nbsp;СЂР°Р·Р±РёР»СЃСЏ. Р’&nbsp;Р¶РёРІС‹С… РѕСЃС‚Р°Р»СЃСЏ Р»РёС€СЊ ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post439290065/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Жизнь после смерти: единственные выжившие в авиакатастрофах

Дневник

Пятница, 17 Августа 2018 г. 01:11 + в цитатник

Читать далее...

Рубрики:

Метки: по ту сторону жизни

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post439081519/">Р’РР”Р•РўР¬ Р Р РђР—Р“РћР’РђР РР’РђРўР¬ Р’Р•Р§РќРћ</a> 
	&nbsp;

&nbsp;

&nbsp;
			
				
		
		
			Р’ РјРѕР»РѕРґРѕСЃС‚Рё СЃР»СѓС‡РёР»СЃСЏ Сѓ РјРµРЅСЏ СЂР°Р·РіРѕРІРѕСЂ СЃ РѕРґРЅРёРј СЃС‚Р°СЂС‹Рј Рё РѕС‡РµРЅСЊ Р±РѕР»СЊРЅС‹Рј С‡РµР»РѕРІРµРєРѕРј. РћРЅ СЃРєР°Р·Р°Р» С‚Р°Рє: &quot;Р•СЃР»Рё РЅР°С‡РёСЃС‚РѕС‚Сѓ, РїСЂРѕСЃС‚Р° РјРѕСЏ РІРµСЂР°: РІРµСЂСЋ, РєРѕРіРґР° СѓРјСЂСѓ, РµСЃР»Рё РЅРµРјРЅРѕРіРѕ Р·Р° РјРЅРѕР№ РіСЂРµС…РѕРІ, РІСЃС‚СЂРµС‡Сѓ РІ РґСЂСѓРіРѕРј РјРёСЂРµ РІСЃРµС… С‚РµС…, РєС‚Рѕ Р»СЋР±РёР» РјРµРЅСЏ РЅР° Р·РµРјР»Рµ Рё РІСЃРµС…, РєРѕРіРѕ СЏ С‚РѕР¶Рµ Р»СЋР±РёР». Р РјС‹ Р±СѓРґРµРј РІРёРґРµС‚СЊ РґСЂСѓРі РґСЂСѓРіР° Рё СЂР°Р·РіРѕРІР°СЂРёРІР°С‚СЊ РІРµС‡РЅРѕ&quot;. РњРЅРµ С‚Р°Рє РїРѕРЅСЂР°РІРёР»РёСЃСЊ СЌС‚Рё СЃР»РѕРІР°, С‡С‚Рѕ Рё СЃР°Рј СЂР°Р·РіРѕРІРѕСЂ, РІ РїРѕРµР·РґРµ, СЃРѕ СЃР»СѓС‡Р°Р№РЅС‹Рј РїРѕРїСѓС‚С‡РёРєРѕРј, РЅРµ РІС‹РїР°Р» РёР· РїР°РјСЏС‚Рё. РЇ Рё С‚РµРїРµСЂСЊ С‡Р°СЃС‚Рѕ РµРіРѕ РІСЃРїРѕРјРёРЅР°СЋ, С‚Р°Рє РєР°Рє Р¶РёРІСѓ СЂСЏРґРѕРј СЃ РЅР°СЂРѕРґРѕРј, РІРµСЂР° РјРЅРѕРіРёС… РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІРёС‚РµР»РµР№ РєРѕС‚РѕСЂРѕРіРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post439081519/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ВИДЕТЬ И РАЗГОВАРИВАТЬ ВЕЧНО

Дневник

Понедельник, 13 Августа 2018 г. 16:26 + в цитатник

В молодости случился у меня разговор с одним старым и очень больным человеком. Он сказал так: "Если начистоту, проста моя вера: верю, когда умру, если немного за мной грехов, встречу в другом мире всех тех, кто любил меня на земле и всех, кого я тоже любил. И мы будем видеть друг друга и разговаривать вечно". Мне так понравились эти слова, что и сам разговор, в поезде, со случайным попутчиком, не выпал из памяти. Я и теперь часто его вспоминаю, так как живу рядом с народом, вера многих представителей которого в том, что надо убить меня или какого иного иноверца, чтобы попасть в рай с гаремом совершенно незнакомых, чужих баб, пусть и девственниц. Я вспоминаю моего давнего попутчика с его счастливой верой и думаю, что живу рядом с народом, настолько глубоко несчастным, погрязшим в ненависти, что даже на том свете ему нужен один голый секс, и не нужны любящие и любимые, чтобы видеть их и разговаривать вечно.

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (1)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post436147029/">РџРЈРўР Р‘Р•РЎРЎРњР•Р РўРРЇ: РЈРњР Р, Р—РђРњР Р, Р’РћРЎРљР Р•РЎРќР</a> 
	&nbsp;

&nbsp;

&nbsp;
		
			
				&nbsp;
		
		
			
				
			
				Р Р°Р·Р»РёС‡РЅС‹Рµ РєРѕРјРїР°РЅРёРё Р·Р°РЅРёРјР°СЋС‚СЃСЏ Р·Р°Р±СЂРѕСЃРєРѕР№ РїСЂР°С…Р° СѓРјРµСЂС€РёС… С„Р°РЅС‚Р°Р·РµСЂРѕРІ РІ РєРѕСЃРјРѕСЃ, СЃРїСЂРµСЃСЃРѕРІС‹РІР°РЅРёРµРј РµРіРѕ РІ Р°Р»РјР°Р·С‹, РёР·РіРѕС‚РѕРІР»РµРЅРёРµРј РёР· РЅРµРіРѕ РєР°СЂС‚РёРЅ. Р•СЃС‚СЊ РґР°Р¶Рµ С„РёСЂРјР°, РїСЂРµРґР»Р°РіР°СЋС‰Р°СЏ СѓСЃС‚СЂРѕРёС‚СЊ РёР· РїСЂР°С…Р° РїСЂР°Р·РґРЅРёС‡РЅС‹Р№ С„РµР№РµСЂРІРµСЂРє. РќРѕ РІСЃРµ С‚Р°РєРёРµ РїРѕРіСЂРµР±РµРЅРёСЏ&ndash; Р±РёР»РµС‚ РІ РѕРґРёРЅ РєРѕРЅРµС†. РџРѕСЃР»РµРґРѕРІР°С‚РµР»Рё Р¶Рµ РєСЂРёРѕР±РёРѕР·Р° РґР°СЋС‚ РїРѕРєРѕР№РЅРѕРјСѓ С€Р°РЅСЃ РЅР° РІРѕСЃРєСЂРµС€РµРЅРёРµ, Р·Р°РјРѕСЂРѕР·РёРІ РµРіРѕ. РџСЂРѕС†РµРґСѓСЂР° РєСЂРёРѕРЅРёР·РёСЂРѕРІР°РЅРёСЏ СЃС‚РѕРёС‚ СѓР¶Рµ РѕС‚РЅРѕСЃРёС‚РµР»СЊРЅРѕ РЅРµРґРѕСЂРѕРіРѕ. Р РѕСЃС‚Р°РµС‚СЃСЏ С‚РѕР»СЊРєРѕ СѓРґРёРІР»СЏС‚СЊСЃСЏ, С‡С‚Рѕ Р»СЋРґРё СЃРѕ СЃРІРѕРёРјРё Р·Р°РІРµС‰Р°РЅРёСЏРјРё РµС‰Рµ РЅРµ РІС‹СЃС‚СЂР°РёРІР°СЋС‚СЃСЏ РІ РѕС‡РµСЂРµРґСЊ Рє РјРѕСЂРѕР·РёР»СЊРЅРёРєСѓ&he... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post436147029/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ПУТИ БЕССМЕРТИЯ: УМРИ, ЗАМРИ, ВОСКРЕСНИ

Дневник

Суббота, 09 Июня 2018 г. 22:34 + в цитатник

Различные компании занимаются заброской праха умерших фантазеров в космос, спрессовыванием его в алмазы, изготовлением из него картин. Есть даже фирма, предлагающая устроить из праха праздничный фейерверк. Но все такие погребения– билет в один конец. Последователи же криобиоза дают покойному шанс на воскрешение, заморозив его. Процедура крионизирования стоит уже относительно недорого. И остается только удивляться, что люди со своими завещаниями еще не выстраиваются в очередь к морозильнику…

Однажды в разговоре с писателем Валерием Чумаковым, автором бестселлера «Конец света. Прогнозы и сценарии», кто-то из нас посетовал, что вот хорошо было бы заснуть, а когда проснешься – все проблемы решены сами собой.И Чумаков вспомнил, как в детстве читал рассказ о профессоре,который заморозил себяна 18 тысяч лет и,проснувшись,попал в коммунизм. После этого нам ничего не оставалось, как послать Чумакова в подмосковное Алабушево на криоферму, где людей замораживают и прямиком отправляют туда, где счастье.

– А что, – спросил я сотрудника компании Алексея, выруливая с МКАД на Ленинградку, – местное население не протестовало, когда узнало, что в ваших ангарах замороженные трупаки будут лежать?

– Нет, – Алексей только усмехнулся, – тут телевизионщиков море приезжало. Как раз искали недовольных. Нашли одного, который,про нас узнав, сказал, что будет пикетировать.

– Пикетировал?

Читать далее...

Рубрики:

https://youtu.be/h2JsTSH-vCc

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

Загробная жизнь Неопровержимые доказательства Великие тайны

Дневник

Пятница, 06 Апреля 2018 г. 00:26 + в цитатник

Рубрики:

https://youtu.be/nLG7yTcS2QQ

Метки: тайны загробной жизни

Комментарии (0)

Он был на том свете, был в аду!

Дневник

Суббота, 24 Марта 2018 г. 18:34 + в цитатник

Рубрики:

Метки: тайны загробного мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430523824/">Р”-СЂ РњР°Р№РєР» РЎР°Р±РѕРј. Р’РѕСЃРїРѕРјРёРЅР°РЅРёСЏ Рѕ СЃРјРµСЂС‚Рё</a> 
	&nbsp;

РљРЅРёРіР° РёР· Р±РёР±Р»РёРѕС‚РµРєРё Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Р°СЃСЃРѕС†РёР°С†РёРё РёРЅСЃС‚СЂСѓРјРµРЅС‚Р°Р»СЊРЅРѕР№

С‚СЂР°РЅСЃРєРѕРјРјСѓРЅРёРєР°С†РёРё (Р РђРРў)

РќР°С€ СЃР°Р№С‚ РІ РёРЅС‚РµСЂРЅРµС‚Рµ: СЌРіС„.СЂС„

Р“СЂСѓРїРїР° РІ РєРѕРЅС‚Р°РєС‚Рµ: [url]http://vk.com/itc_russia[/url]

РЇ РІ РіР»СѓР±РѕРєРѕРј РґРѕР»РіСѓ Сѓ РјРЅРѕРіРёС… Р»РёС‡РЅРѕСЃС‚РµР№ Р·Р° РёС… РїРѕРјРѕС‰СЊ РІ РїСЂРѕС…РѕР¶РґРµРЅРёРё РґР°РЅРЅРѕРіРѕ РёСЃСЃР»РµРґРѕРІР°РЅРёСЏ Рё РІ РїРѕРґРіРѕС‚РѕРІРєРµ СЌС‚РѕР№ РєРЅРёРіРё - Сѓ

РґРѕРєС‚РѕСЂРѕРІ Рё РјРµРґСЃРµСЃС‚РµСЂ РёР· РЈРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚Р° Р¤Р»РѕСЂРёРґС‹ Рё РёР· Atlanta Veterans Administration Medical Center Р·Р° РЅР°РїСЂР°РІР»РµРЅРёРµ

РїР°С†РёРµРЅС‚РѕРІ, РїРµСЂРµР¶РёРІС€РёС… РєР»РёРЅРёС‡РµСЃРєСѓСЋ СЃРјРµСЂС‚СЊ; Сѓ РґРѕРєС‚РѕСЂР° РљРµРЅРЅРµС‚Р° Р РёРЅРіР°, РґРѕРєС‚РѕСЂР° Р Р°Р№РјРѕРЅРґР° РњСѓРґРё, Р”Р¶СЂ. Рё Р”Р¶РѕРЅР° Audette Р·Р°

Р±РµР·РіСЂР°РЅРёС‡РЅРѕРµ РѕР±РѕРґСЂРµРЅРёРµ Рё РїРѕРґРґРµСЂР¶РєСѓ; Сѓ Р”Р¶РѕРЅР° РРіР»Р°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430523824/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Д-р Майкл Сабом. Воспоминания о смерти

Дневник

Четверг, 15 Февраля 2018 г. 21:07 + в цитатник

Книга из библиотеки Российской ассоциации инструментальной

транскоммуникации (РАИТ)

Наш сайт в интернете: эгф.рф

Группа в контакте: http://vk.com/itc_russia

Я в глубоком долгу у многих личностей за их помощь в прохождении данного исследования и в подготовке этой книги - у

докторов и медсестер из Университета Флориды и из Atlanta Veterans Administration Medical Center за направление

пациентов, переживших клиническую смерть; у доктора Кеннета Ринга, доктора Раймонда Муди, Джр. и Джона Audette за

безграничное ободрение и поддержку; у Джона Игла, публициста из Mockingbird Books, за его руководство в

опубликовании сей книги; у моего брата, доктора Стива Сабома, за его критику рукописи; у Джинны Флег из Harper&Row за

ее редакционную помощь; и у Лейни Шоу за набор рукописи.

Я особенно обязан Cаре Kreutziger, которая представила мне эту тему и работала со мной в первые годы изучения. Сара

помогла определить форму этого исследования и опросила несколько пациентов, доклады которых находятся здесь.

В конце желаю поблагодарить Диану, мою жену, за ее долгие и стимулирующие часы, которые провели мы в обсуждениях

околосмертного опыта, за ее важные переработки ранних набросков рукописи, и, сверх того, за ее постоянную поощрение

продолжать изучение и публиковать книгу.

++++++++++++++++++++++=

«Есть некоторые странности в человеческом умирании, которые, в любом случае, несопоставимы с представлением о

конечном страдании. Люди, которые почти умерли и потом вернулись описать свой опыт, никогда не упоминали муку или

боль, или даже отчаяние; наоборот, они описывали странное, необычное ощущение спокойствия и мира. Акт умирания

кажется ассоциирующимся с несколько иным событием, возможно, фармакологическим, которое превращает его в нечто

совершенно отличное от того, что большинство из нас привыкли ожидать. Мы можем узнать больше об этом… Что-то,

возможно, происходит, о чем мы еще не знаем». (Льюис Томас, президент M.D., Sloan-Kettering Cancer Institute, New

England Journal of Medicine, June 1977)

++++++++++++++++++++++=

Предисловие

На протяжении веков, разнообразие опытов пересказано людьми, которые чуть не умерли. Ослепительный свет,

прекрасные ландшафты, души умерших близких - все поняли, в чем были переданы видения смерти. Родственники

окружают умирающее лицо, чтобы попрощаться и услышать его последние слова. Если человек чудесным образом

возвращался, он описывал ощущение плавания, а затем – возвращения.

Теперь, как никогда раньше, люди возвращаются от смертного порога. Благодаря последним достижениям медицинских

технологий, сердца могут быть перезапущены, дыхание восстановлено, кровяное давление может прийти в норму.

Пациенты, которые в недалеком прошлом однозначно могли умереть, теперь возвращаются к продолжению своего

земного существования. Они вспоминали многое из своего опыта, а мы слушали. «Если кто-то считает смерть континуумом

или процессом, - говорит доктор Джордж E. Burch, почтенный кардиолог, - то, конечно, те из пациентов, кто был

реанимирован в течение нескольких минут после остановки сердца, пережили и извлекли медицинскую информацию из

глубин этого континуума, насколько это возможно… Введение эффективных методов сердечной реанимации…

предоставило врачу уникальную возможность исследовать связанные с умиранием и смертью медицинские опыты».

В моей личной практике кардиологии, в последние пять с лишком лет, я проводил широкое исследование среди тех

опытов, с которыми столкнулись люди, близкие к смерти. Множество из этих людей, жертв остановки сердца и других

опасных для жизни кризисов, описывало ряд экстраординарных событий, имевших место в то время, пока пациенты были

без сознания и при смерти. Некоторые считали этот опыт преимущественным представлением другой области

существования.

Эта книга исследует природу и значение околосмертного опыта. Моей целью является не повторение ранее сказанного по

этой теме или травление анекдотов ради них самих, а предоставление свежих наблюдений над содержанием опыта, над

людьми, сталкивающимися с ним, и над клиническими параметрами, при которых он происходил. Во свете этих

наблюдений, я пересмотрел различные объяснения, появляющиеся в научных журналах и желтой прессе. Воспоминания

об умирании, которыми наполнены эти страницы, в свою очередь, должны приобрести новый смысл.

Что я узнал у постелей больных и в клиниках во время этого изучения, привело меня к переосмыслению собственных

базовых верований относительно природы человека, процесса умирания и практики медицины. Я представляю свои

находки Вам в надежде на Ваше соучастие в трепете и пленении, которые я испытал, углубляясь в эти вопросы – вопросы,

касающиеся глобальной сущности и смысла жизни. (M.B.S., Decatur, Georgia, March 1981)

++++++++++++++++++++++++=

Истоки

В июле 1970го я начал свою медицинскую интернатуру в Университете Флориды. Моя первая ночь по вызову нашла меня

охватывающим минимальный медицинский уровень в главном госпитале и поддерживающим других интернов,

назначенных в приемный покой. Мои ранние вечерние часы были проведены в рутинных обязанностях – получая истории

болезней и проводя медицинских осмотров на трех выбранных приемах, возобновляя четвертый и делая

электрокардиограмму пациенту с болями в груди. В полночь я прилег почитать о последних вопросах в медицинсклм

журнале и мгновенно заснул. В 3-15 утра я вскочил на статистической странице: «Код 99, приемный покой, первый этаж…

Код 99, приемный покой, первый этаж». Я сбежал вниз по лестнице.

Так начался ритуал, который я повторял бесчисленное количество раз. Как вы могли догадаться, «Код 99» - это

медицинская стенография для пациента в тяжелом состоянии. Это знакомый звонок для помощи, вызывающий докторов

и медсестер к постели пациента, чье состояние разительно развилось в худшую сторону. По существу, это обозначает

предсмертное состояние пациента.

В тот момент своей жизни (и на некоторые дальнейшие годы) я был слишком занят обычными требованиями своего

медицинского обучения для того, чтобы много задумываться о том, на что похожа смерть. Я был обучен сохранять людей в

живых; это было не для меня – созерцать судьбу тех, кто этого не делал. Думаю, если б кто-то спросил меня, что я думаю о

смерти, я бы ответил, что со смертью вы умираете – и это конец всего. Хотя я вырос в воцерковленной семье, я всегда

старался разделять религиозные доктрины от научных. Как я в то время считал, христианские верования в жизнь после

смерти служили целям исправления надлежащего мирского поведения и снятия тревоги вокруг смерти и умирания, но

подобные учения оставались субъективными и ненаучными.

Ненаучным – вот кем я никогда не был. Годы медицинского обучения убедили меня, что если кто последует научному

методу – использование лабораторных протоколов и научных исследований – большинство, если не все, неразрешимых

вопросов вселенной получат, в конце концов, ответы в той или иной форме. Не существует, таким образом, необъяснимых

феноменов, но есть просто научные факты, ожидающие открытия. Сформировать правильное научное исследование – и

ответ может быть найден.

Как каждый взявший курс на науку студент знает, научный метод исследования – это систематический сбор объективных

наблюдений, известных как «данные». Только данные, собранные и представленные строго и беспристрастно, имеют

право на поступление в общепринятую массу научного знания. В медицине клиническое применение подобных,

основанных на фактах, знаний несет широкомасштабную ответственность перед современными достижениями

медицинской диагностики и лечения. Более того, врач, сумевший наиболее эффективно освоить и применить знание

научных фактов относительно течения болезни, будет иметь самый большой шанс успешного лечения данной болезни,

когда та появляется у пациента.

На ранних порах своего обучения в медицинской школе я с силой обнял этот основной логический и научный метод

относительно диагностики и лечения болезни. Я особенно увлекся теми аспектами медицины, которые касаются сбора и

использования измеряемых физиологических данных. Таким образом, в последние годы своего обучения я был обращен

на узкую специальность кардиологии – точную технологичную дисциплину, в значительной мере опирающуюся на запись

и интерпретацию физиологических данных и их применение при болезнях и дисфункции сердца. При доступных

инструментах современного кардиолога болезни сердца похожи на паззл, кусочки которого – измеряемое давление в

четырех сердечных камерах, математические формулы, использующие эти измерения для вычисления сердечной

функции, и специализированные рентгеновские технологии, позволяющие анатомически описать сердечную болезнь.

Более того, я признал, что верные утверждения, учитывающие все природные феномены, начинаются с бережного сбора

соответственных фактов, из которых можно делать выводы или гипотезы.

В 1976 году я завершил свой первый год кардиологии во Флоридском Университете в Гейнсвилле. Я был глубоко влюблен

в изучение нюансов клинической кардиологии и предпочитал определенные исследования в данном поле. В то же время,

я со своей женой присоединился к местной методистской церкви. Одним весенним воскресеньем, Сара Kreutziger,

психиатр-соцработник из Университета, представила в нашей воскресной школе для взрослых книгу, попавшуюся ей на

глаза. Книгу «Жизнь после жизни» Раймонда Муди, наполненную несколькими странными свидетельствами людей,

бывшими при смерти. Огромный интерес вызван был среди участников школы. Лично я, однако, воспринял ее без особого

энтузиазма. Мое принципиальное научное сознание просто не могло серьезно относиться к таким размытым описаниям

духов из загробной жизни и сему подобному. Будучи единственным представленным в то утро врачом, я был спрошен о

своем мнении в конце урока. Самое умное, что я нашел ответить в тот момент, было: «Я не верю в это».

Через неделю Сара позвонила мне. Она была приглашена представлять книгу Муди общецерковной аудитории и просила

меня участвовать в программе в качестве медицинского консультанта. Я напомнил ей, насколько скептически я относился

к находкам Муди, но она настаивала на том, что мое участие в программе, по большей части, - это отвечать экспромтом на

медицинские вопросы, связанные с темой подобного рода. Несколько неохотно, я согласился.

Во время подготовки к нашей беседе Сара позаимствовала мне свою копию «Жизни после жизни», только-только

вышедшей книги и еще не доступной в книжных лавках Гейнсвилля. Я изучил ее от корки до корки, но остался при своем

мнении, что она была публицистским материалом. Немного спустя, Сара и я встретились, чтобы спланировать

презентацию. Для придания беседе содержательности мы решили провести краткое обследование некоторых наших

госпитализированных пациентов, переживших клиническую смерть, схожих с теми - из книги Муди. Мы имели

возможность расспросить их, имели ли они некоторый опыт в то время, пока были при смерти и без сознания. Если б никто

такого опыта не имел (в чем я был полностью уверен), по крайней мере, мы могли б сообщить аудитории о том, что,

действительно, «Мы спрашивали». Если ж вдруг опыт будет описан, это может быть использовано в качестве основы

нашей презентации.

Найти переживших клиническую смерть пациентов было простым вопросом для нас обоих – Сары и меня. Она ежедневно

контактировала с пациентами из отдела диализа почек. Многие из них встречались с клинической смертью не раз на

протяжении длительного времени их почечной болезни, требующей ныне диализа в госпитале. Я, с другой стороны,

заботился о разнообразных пациентах, реанимированных после остановки сердца. Мы начали наш опрос.

Третьим пациентом, к которому я приступил, была средних лет домохозяйка из Темпы, которая, судя по медицинским

записям, претерпела несколько клинических смертей различного рода. Она была в госпитале на анализах. Я встретился с

ней на ее квартире однажды вечером в восемь часов, и мы долго обсуждали медицинские детали ее прежних

заболеваний. В конце я спросил ее, имела ли она какой-либо опыт в те разы, когда была без сознания и смертельно

болела. Как только она убедилась в том, что я не подпольный психиатр, прикидывающийся кардиологом, она начала

описывать опыт клинической смерти, который я слышал впервые за всю свою карьеру. К моему величайшему изумлению,

детали соответствовали описанным в «Жизни после жизни». Еще больше я был впечатлен ее искренностью и глубоко

личностным значением ее опыта для нее самой. По завершении интервью у меня было отчетливое чувство, что то, чем эта

женщина поделилась со мной той ночью, было глубоко личным взглядом на ту сторону медицины, о которой я ничего не

знал.

В начале следующего дня я информировал Сару о своей находке. У нее были подобные вести - от пациента с хронической

недостаточностью печени и почек. Мы решили произвести аудиозапись этих сообщений для нашей предстоящей

презентации. Оба пациента согласились на записывание своих историй до тех пор, пока не раскроются их сходства.

Наша презентация «Жизни после жизни» с записанными на аудиокассеты случаями наших двух пациентов была

восторженно принята переполненной общецерковной аудиторией. Для меня это просто означало, что моя

признательность Саре была больше чем оправданной. Еще в течение ближайших нескольких недель я часто думал об

интервьюируемой мною женщине и о том эффекте, который произвел тот опыт на всю ее последующую жизнь. Выражаясь

по-медицински, ей сильно посчастливилось выжить в ее близких столкновениях со смертью. Но более важным для нее,

нежели факт выживания, был опыт, который она приобрела в коме. Я задумался о смысле всего этого для меня.

Я вернулся к книге Муди. Некоторые вещи продолжали беспокоить меня относительно его материала и метода подачи. С

одной стороны, случаи в «Жизни после жизни» были собраны в весьма небрежной, несистематичной манере. Множество

отчетов было от людей, ознакомивших Муди со своим жизненным опытом после одной из его презентаций по теме. Не

было никакого способа доказать, были ли эти подобные свидетельства подлинными или были просто сфабрикованными

переигрываниями. Более того, Муди утверждал, что 150 человек были опрошены для его книги, но лишь малая часть этого

числа была включена в нее в качестве примеров. Опыты всех ли 150 людей хорошо подходили к моделям, им описанным,

или были основаны эти основные модели на избранном меньшинстве от целой группы, которое не представляло опыта в

целом? Кто были люди, описывающие свой опыт, и каковы были их социальные, образовательные, профессиональные и

религиозные предпосылки? Плюс ко всему, как врач я хотел знать медицинские детали кризисных явлений, которые

(предположительно) привели к околосмертному опыту. Я был обеспокоен этими опущениями в его книге. Муди сам

признал множество подводных камней его книги в конце «Жизни после жизни»: «При написании книги я остро осознал,

что мои цели и перспективы могут легко быть понятыми неправильно. В частности, мне хотелось бы сказать научно

расположенным читателям, что я в полной мере осознаю, что то, что я здесь сделал, не является научным

исследованием».

Ради получения ответов на мои вопросы «научное исследование» должно было бы состояться. Я решил попытаться. Я

связался с Сарой, и она отреагировала. Из нашего первоначального опыта интервьюирования мы поняли, что с нашим

непосредственным доступом к широкому разнообразию пациентов с опасными для жизни заболеваниями мы оба были в

идеальных условиях для проведения такого расследования. Мы активно участвовали в любой терапии или

консультировании этих пациентов, и мы не нуждались в специальном разрешении контактировать с ними

непосредственно для интервью. Более того, оба пациента и персонал воспринимали нас как важнейших участников

медицинской команды, а не как посторонних исследователей, которые внезапно появляются на сцене ради несколько

необычной цели.

Я рассмотрел с Сарой свои основные возражения против работы Муди, и, исходя из этого, мы разработали форму нашего

исследования, основанного на шести вопросах, на которые мы желали получить ответы. Во-первых, мы хотели

подтвердить, что эти околосмертные опыты реально происходили у пациентов в то время, как они тяжело болели и были

близки к смерти. Мы были воодушевлены имеющимися у нас почти готовыми двумя случаями, но нам было нужно

намного больше, прежде чем быть уверенными в том, что последовательный опыт действительно имел место быть. Нашей

изначальной идеей было опросить 20 или 30 пациентов, а потом опубликовать наши находки в качестве предварительного

отчета в медицинском журнале.

Во-вторых, мы хотели тщательно изучить содержание собранных лично случаев и сравнить наши находки с

анекдотичными описаниями Муди околосмертного опыта в «Жизни после жизни». Следуют ли эти пережитые опыты

последовательной модели - или же они значительно отличаются у разных людей?

В-третьих, насколько всеобщим является предсмертный опыт? Чтобы ответить на этот вопрос, группа предсмертных

выживших должна была быть опрошена без Сариного и моего ведома, заблаговременно ли или нет произошел

околосмертный опыт. Частота встречаемости околосмертного опыта могла затем быть определена путем сравнения числа

людей, описавших околосмертный опыт, с полным числом интервьюируемых околосмертных выживших. Такой подход

называется проспективным изучением.

В-четвертых, каковы были образовательные, профессиональные, социальные и религиозные предпосылки людей,

описывающих подобный опыт у смертной черты. Даст ли данная информация ключ к разгадке, почему некоторые люди

сталкиваются с предсмертным опытом, а некоторые – нет? Кроме того, медицинские вопросы (такие как тип присмертного

критического случая, продолжительность потери сознания или метод реанимации) влияют ли на вхождение в

околосмертный опыт?

В-пятых, содержание околосмертного опыта зависело ли в некотором смысле от базовых характеристик человека или

медицинских деталей предсмертного состояния? Например, только ли истовые религиозники описывали пребывание во

свете и прекрасную загробную среду? Могли ли правдоподобные внетелесные описания техник реанимации быть

описанными лишь хорошо образованными, информированными личностями, которые имели кое-какое знание о

подобных процедурах из книг, через прохождение курсов сердечно-легочной реанимации (CPR) или схожих с ними?

Только ли персоны, проведшие без сознания долгое время, сталкивались с загробным миром?

Наконец, снижение страха смерти, высказанного опрошенными Муди людьми, было ли результатом околосмертного

опыта самого по себе – или просто результатом выживания при близком столкновении со смертью?

Следующая мысль мучила меня с тех пор, как я прочитал книгу Муди. Он заметил, что много людей были способны

впоследствии пересказать специфические события, которые происходили в непосредственной близости от их физического

тела в то время как они полагали, что находились без сознания. Что еще важнее, этот пересказ состоял из визуальных

деталей. Тем не менее, Муди не пытался обосновать эти доклады медицинскими записями или другими доступными

способами. Ныне большинство пациентов, которых я собирался опрашивать, были реанимированы после остановки

сердца. В тот период своей карьеры я лично направлялся и участвовал в более чем тысяче подобных реанимаций. Я знал,

из чего состоит реанимирование, на что оно похоже. Я с нетерпением ждал момента, когда пациент заявит, что он ВИДЕЛ

то, что происходило в его палате во время его собственной реанимации. На такой встрече моим предназначением было

бы дотошно исследовать детали, которые обычно не могли быть известными непричастным к медицинскому персоналу.

По существу, я противопоставлял свой опыт обученного кардиолога поведанным мне визуальным воспоминаниям

непрофессиональных лиц. При этом я был убежден, что будут проявляться очевидные несоответствия, которые позволили

бы приуменьшить значение этих предполагаемых визуальных наблюдений до не более чем догадок со стороны пациента.

Приняв решение о целях нашего исследования, Сара и я обсудили критерии отбора пациентов. По причине высоко

субъективного характера материала, мы решили исключить нескольких пациентов с известной психической болезнью или

с любым значительным психическим нарушением. По крайней мере, нам нужно было перестраховаться, чтоб наши

субъекты были психически адекватны, прежде чем их свидетельство будет допущено в наше исследование. Кроме сего

единственного исключения, любой претерпевший предсмертное состояние пациент (см. ниже) имел право быть

опрошенным. Я должен был нести ответственность за контакт с пациентами, выжившими в околосмертном кризисе в

отделениях интенсивной медтерапии этих двух госпиталей Университета Флориды – Shands & Veterans Administration. Сара

бы обследовала случаи, допущенные к отделам диализа почек в Shands и случаи, с которыми она сталкивалась в своих

генеральных консультативных обходах критически больных лиц.

Что касается критического состояния как такового, оно могло содержать в себе любую болезнь или эпизод, в котором

пациент терял сознание и физически был при смерти. Но каковым было наше определение отсутствия сознания и как оно

могло быть определено? Я задумался над этим вопросом по причине отсутствия общепризнанного медицинского или

научного определения потери сознания, которое последовательно было б проверено использованием объективных

научных техник. Анестезиологи, имеющие все клинические навыки и технологии ( включая электроэнцефалограмму) в

своем распоряжении, часто не способны точно определить уровень осознанности (или сознания) у внимательно

обследуемых пациентов под общим наркозом. Считанные свидетельства в медицинской литературе были описаны

пациентами, предположительно находящимися под глубокой хирургической анестезией, которые впоследствии могли

вспоминать интенсивную боль и страх при нахождении на операционном столе частично бодрствующими. Более того,

психологи и физиологи в доклинических ситуациях имели одинаковую сложность в четком определении статуса человека

без сознания. Для успешности нашего исследования мы решили, как бы то ни было, использовать термин «отсутствие

сознания» для выражения какого-либо специфического периода времени, в течение которого лицо полностью теряет

субъективное осознание окружающей среды и себя. Проще говоря, это то, что чаще всего называют потерей сознания.

Дополнительно к потере сознания, каждый пациент должен был быть физически при смерти. Можете задаться вопросом,

то же ли это самое, что и клиническая смерть. К сожалению, термин «клиническая смерть» применялся в последние годы

настолько безразборно, что потерял свое ясное значение. Годы спустя, профессор Неговский, русский ученый, определил

термин в серии физиологических экспериментов, проведенных в Лаборатории Экспериментальной Физиологии

Реанимации в Академии Медицинских Наук СССР. Используя экспериментальную модель смертельно тяжелой

кровопотери у собак, он определил «клиническую смерть» так:

«Клиническая смерть - это состояние, когда все внешние признаки жизни (сознание, рефлексы, дыхание и сердечная

деятельность) отсутствуют, но организм в целом еще не мертв; метаболические процессы его тканей продолжают

продолжаются, и в определенном состоянии возможно перезапустить все его функции; то есть, это состояние обратимо

при соответствующем терапевтическом вмешательстве. Если организму в состоянии клинической смерти попущен

естественный ход событий, то за состоянием клинической смерти следует необратимое состояние – биологическая смерть.

Переход из состояния клинической смерти в биологическую смерть – это одновременно и разрушительный, и

непрерывный процесс, потому что в его начальных стадиях уже почти невозможно полностью вернуть активность

организма во всех его функциях, в том числе ЦНС, но все еще возможно восстановить организм с измененными

функциями коры головного мозга, то есть, такой организм, который не будет функционировать в натуральных условиях

существования. Впоследствии становится возможным восстановить в искусственных условиях активность лишь некоторых

органов, а далее и это становится невозможным. В течение биологической смерти наступает специфическая для мертвого

организма деградация метаболической активности. Важный экспериментальный материал, собранный несколькими

авторами, показал, что 5-6 минут – это максимальная продолжительность состояния клинической смерти, в течение

которого кора головного мозга взрослого организма может выжить с последующим восстановлением всех своих

функций».

Определение этого русского ученого клинической смерти – это точное описание специфического физиологического

состояния. Сегодня этот термин используется для описания широкого спектра медицинских и немедицинских состояний:

остановки сердца при отсутствии сердцебиения и дыхания, пациентов в коме с сохраняющимися сердцебиением и

дыханием, найденных на уличном закоулке «не реагирующих» из-за простого неосложненного обморока или

алкогольного оцепенения и т.д. Осложню задачу тем, что смерть мозга – популярный теперь термин, используемый для

обозначения необратимого распространенного церебрального бездействия (т.е., “flat EEG”) в пациенте, считающимся

медицински необратимым – даже в условиях продолжающейся сердечной активности. Используя определение

клинической смерти Неговского, жертва смерти мозга не является клинически мертвой по причине сохраняющейся

нормальной сердечной активности, но, с другой стороны, она часто считается «достаточно мертвой» для того, чтобы не

гарантировать характерных мер медицинского жизнеобеспечения. По причине этой очевидной путаницы в терминологии,

мы решили отобрать пациентов, которых мы определили как физически околосмертных – то есть, в каком-либо телесном

состоянии в результате экстремальной физиологической катастрофы, случайной или нет, которая разумно считается

приводящей к необратимой биологической смерти в большинстве случаев и, при наличии, требует неотложной

медицинской помощи. Вообще, эти состояния могут включать в себя остановку сердца, тяжелое травматическое

повреждение, глубокие коматозные ситуации от метаболического расстройства или системных заболеваний, и тому

подобное.

Как оказалось, несколько человек на этой стадии до того близко приблизились к смерти, что на самом деле на них

поставили крест. Поразительным примером сего был случай с американским солдатом (интервью 69, табл. I), получившим

на поле боя многочисленные травмы одним ранним утром во Вьетнаме. Настолько болезненно искромсанным было его

тело, что все, кто что-либо должен был сделать с ним, считали его мертвым: (1) северо-вьетнамские солдаты, снявшие с

него обувь и напоясный пистолет; (2) американские солдаты, положившие в мешок его тело и водрузившие на грузовик

вместе с другими трупами; и (3) гробовщик, сделавший разрез в левой части паха, чтобы найти вену, в которую можно

было бы ввести жидкость для бальзамирования. Струящаяся из сделанного гробовщиком разреза кровь была первым

признаком того, что этот мужчина еще не умер.

Наши методы интервьюирования были стандартизированы, дабы свести к минимуму любые предубеждения, которые мы

могли передать в словесных описаниях наших интервьюируемых пациентов. Впервые приступая к пациенту, мы могли

уклоняться от упоминаний о своей заинтересованности в околосмертном опыте и могли действовать так, будто ищем лишь

обычные медицинские детали. Пациента могли попросить реконструировать события, которые могли быть запомнены

непосредственно перед потерей сознания, а потом вспомнить те, что были непосредственно по пробуждении. Далее

дознание могло быть сделано о воспоминаниях периода нахождения без сознания.

Как оказалось, пациенты абсолютно не подозревали о реальном намерении интервью до тех пор, пока мы не спрашивали

о некоем опыте в течение пребывания без сознания. На этой стадии некоторые пациенты утверждали, что не было

воспоминаний, и просто заявляли снова о том факте, что они были полностью без сознания, вырубленными и не

подозревающими ни о чем, что в это время происходило. Другие пациенты, однако, могли колебаться, смотреть на нас

сдержанно и отвечать: «Почему Вы спрашиваете?». Обычно мы давали такой ответ: «Я заинтересован в опытах и реакциях

пациентов, выживших при критической медицинской болезни. Некоторые пациенты показали, что пережили

определенные события во время пребывания без сознания совершенно больными. Я искренне заинтересован в любых

подобных опытах, без разницы, в чем они проявляются». После чего такой пациент обычно начинал раскрывать свой

околосмертный опыт, предварив свои ремарки так: «Вы не поверите этому…»; «Я никогда никому не говорил об этом,

но…»; «Это звучит по-дурацки, но…» и т.д.

Как только становилось ясным, что пациент имел опыт во время нахождения без сознания, мы спрашивали разрешение

записать на аудиокассету остаток интервью. Редко когда обстоятельства интервью (например, шумная среда госпиталя в

открытом отделении интенсивной терапии) могли препятствовать разумному использованию магнитофона и могли быть

сделаны обширные примечания для документирования опыта, насколько то возможно, с собственных слов пациента.

Выбалтывание околосмертного опыта могло затем продолжаться далее без нашего вмешательства. Когда пациент

описывал свой опыт в целом, мы спрашивали его о деталях, требующих прояснения. Нашей целью было собрать

достаточно информации о каждом опыте для того, чтобы позже ее можно было б оценить по базовым десяти отдельным

пунктам, полученным из описаний опыта Муди в «Жизни после жизни». Эти десять пунктов были следующие:

1. Субъективное чувство пребывания мертвым. Описывал ли пациент опыт так, как если бы он был мертв, или

предоставлялись иные интерпретации? С чем сопоставлялся околосмертный опыт – с личными сновидениями или

с наркотическими галлюцинациями, с которыми пациент мог столкнуться при получении медицинских наркотиков

при предшествующих болезнях?

2. Преобладающее эмоциональное содержание. Чувствовал ли пациент спокойствие и/или мир, испуг и/или

огорчение, или же не испытывал эмоций в течение околосмертного опыта? В частности, если видно было

физическое тело в муках реанимации, был ли этот опыт пугающим и болезненным?

3. Ощущение отделения от тела. Описывал ли пациент чувство отдельного от физического тела пребывания во

время околосмертного опыта? Если так, как описывалось это отдельное «я»?

4. Наблюдения над физическими объектами и явлениями. Утверждал ли пациент, что видел и/или слышал

происходящее в палате в период физической бессознательности? Если да, то откуда эти наблюдения осознавались

– из физического тела или из отдельной от тела точки? Каковы были специфические детали этих наблюдений?

5. Область тьмы или пустота. Ощущал ли пациент прохождение через область тьмы или вакуума в какой-либо

момент околосмертного опыта?

6. Обзор жизни. Ощущал ли пациент быстрое воспроизведение предыдущих жизненных событий? Если да, то как это

воспроизведение происходило и какова была природа вспоминаемых событий?

7. Свет. Ощущал ли пациент явление ослепляющего источника света, и если да, то было ли связано с этим светом

некоторое значение или отождествление?

8. Вхождение в трансцендентальный мир. Ощущал ли пациент иную область или измерение кроме окружения

своего физического тела и области тьмы или вакуума? Какова была природа таковой среды? Содержала ли она

границы или пределы, которые представлялись им, как в случаях Муди, «точкой невозврата» в физическое тело?

9. Столкновение с другими. Чувствовал ли пациент или видел ли явление иных «духов» во время околосмертного

опыта? Если да, то как идентифицировались эти «духовные сущности»? Осознавали они себя мертвыми или

живыми в это время, и была ли какая-либо коммуникация между пациентом и этими другими персонажами? Если

да, то какова была природа и содержание любой подобной коммуникации?

10. Возвращение. Ощущал пациент свое возвращение от смертной черты как добровольное или спонтанное

происшествие? Была ли определенная причина для возвращения?

Структурированная часть интервью могла заканчиваться кратким набором определенных биографических пунктов:

возраст, пол, национальность, годы официального обучения, профессия, место жительства, религиозная принадлежность и

частота посещения церкви. Мы могли также узнавать, знал ли пациент что-либо об околосмертном опыте из других

ресурсов до его личного столкновения с ним. Наконец, каждый пациент мог быть спрошен оценить эффект, если таковой

имеется, который кризисное происшествие (с околосмертным опытом или без него) произвело на его страх смерти и его

веру в загробную жизнь.

По завершении интервью, мы могли уделить время каждому пациенту на обсуждение любых вопросов или чувств,

которые он мог иметь. Как оказалось, почти каждый пациент, имевший околосмертный опыт, тем или иным путем

высказывал нам огромную благодарность за уделенное время и интерес к прослушиванию его опыта. Многие не имели

возможности обсудить это со своими ближайшими друзьями или родственниками из-за страха насмешек и, таким

образом, нашли обнадеживающим то, что Сара или я выслушали их в некритической манере.

Время интервьюирования было значительным. Если пациент недавно претерпел околосмертный кризис, мы хотели

интервьюировать его столь часто после события, насколько это было возможным, пока детали были свежи в его сознании.

Как бы то ни было, раннее интервью уменьшало вероятность влияния на содержание опыта пациента обсуждений с

членами семьи, чтения материалов по теме и т.д. Однако, состояние здоровья пациента должно было быть относительно

стабильным для того, чтобы мы посчитали уместным начинать наше интервью. Пересказ околосмертного опыта был очень

эмоциональным событием, которое могло иметь неблагоприятный эффект для критически больного и нестабильного

пациента.

Определение места для интервью зависело от состояния здоровья пациента. Нашей целью было создание приватной и

непрерываемой атмосферы, насколько то возможно при интервьюировании и аудиозаписи. Если пациент был

амбулаторным, интервью могло проводиться в наиболее приемлемой приват-комнате госпиталя или в офисе. Многие

интервью по необходимости были проведены у больничной койки. Запись делалась на месте и могла иногда прерываться

из-за постоянного потока клинических процедур, связанных с типичной рутиной госпиталя (администрирование лечения,

проверка кровяного давления и т.д.). Подчас слабость пациента вынуждала заканчивать интервью совершенно и

продолжать на следующий день. В начале, Сара и я признали, что в отношении госпитализированных пациентов,

оправившихся от около-фатального происшествия, длинное интервью не практично. Соответственно, мы ограничили

количество основных вопросов до нескольких особо необходимых и сфокусировали наши главные усилия на содержании

околосмертного опыта как такового.

Наши интервью серьезно начались в мае 1976. Вовремя другие врачи и парамедицинский персонал узнали о нашем

исследовании и начали направлять к нам своих пациентов, имевших околосмертный опыт. Более того, мы начали

проводить беседы с местными церквями и группами граждан и неизменно приобретали несколько новых случаев от

нашей аудитории. Мы опрашивали этих лиц тоже и делали все усилия, чтобы получить их медицинские записи для

документирования деталей их критических происшествий. С тех пор, как эти случаи попадали в поле нашего внимания, они

не вписывались в форму проспективного изучения, как было описано ранее в этой главе. Большинство из тех вопросов по

поводу околосмертного опыта, на которые мы хотели получить ответ (например, частота встречаемости), требовали

проспективного подхода. Поэтому при анализе наших данных эти переданные на рассмотрение случаи хранились строго

отдельно от проспективных, внутригоспитальных интервью. Когда проспективные и переданные на рассмотрение случаи

будут позже изображаться в сей книге для описания различных аспектов околосмертного опыта, каждый из них будет

помечен номером интервью в Таблице I приложении.

При прогрессе интервьюирования, становилось очевидным, что пациенты, имевшие околосмертный опыт во время их

критического происшествия, теряли изрядную часть своего страха смерти; результат сей отсутствовал у пациентов,

переживших подобные критические события без подобного опыта. Мы решили документировать дальше это очевидное

различие в отношении к смерти между пациентами, имевшими и не имевшими околосмертный опыт, путем написания

писем каждому лицу в исследовании двух шкал смертельной тревоги – Темплера и Дикштейна. Эти шкалы были отдельно

подтверждены опубликованными отчетами в физиологической литературе. Шкалы рассылались каждому пациенту по

меньшей мере шесть месяцев после даты интервью.

В июле 1978, я завершил свое обучение во Флориде и переехал в Атланту, вступая в свое нынешнее положение ассистента

профессора медицины в Университетской Школе Медицины в Эмори и штатного врача в Athlanta Veterans Administration

Medical Center. Сара переехала в Луизиану, чтобы закончить свои докторские занятия по соцработе. Моя должность в

Эмори и в Veterans Administration Hospital увеличила мой доступ к околосмертным выживальщикам до такой степени, что

я ежедневно контактировал с пациентами в общемедицинских палатах и в отделах интенсивной терапии. Более того,

врачи и парамедицинский персонал других госпиталей Атланты направляли ко мне своих пациентов, сообщающих об

околосмертном опыте. Таким образом, мое исследование продолжается. Эта книга представляет собой набор данных,

собранных в течение пяти лет расследования – с мая 1976 по март 1981.

-=2=-

Генеральные характеристики околосмертного опыта

В августе 1977, шестидесятилетний белый мужчина-охранник был госпитализирован с прогрессирующей слабостью и

сонливостью. Вскоре после приема, он получил диагноз острой интермиттирующей порфирии, редкого тяжелого

нарушения обмена веществ, связанного с синдромом Гийена-Барре (парализующее неврологическое расстройство

неясной этиологии). Его состояние быстро ухудшалось, и он был переведен в отдел интенсивной медтерапии 29 августа.

Не смотря на все усилия медиков, мужчина впал в кому и бесчувствие второго сентября. Его кровяное давление требовало

поддержки внутривенных лекарств. Его дыхание полностью контролировалось вентилятором на автоматическом цикле.

Его глаза были закрыты повязкой, чтобы избежать изъязвления роговицы от продолжительного пребывания на воздухе (он

не мог сомкнуть своих век). Спустя четыре дня, его состояние не улучшалось. Электроэнцефалограмма была проведена для

определения, стоит ли продолжать меры жизнеобеспечения. В отчете воспроизведено: «EEG с сильными отклонениями от

нормы с диффузной медленноволновой активностью» - то есть, некоторая мозговолновая активность все еще

обнаруживалась. Систему жизнеобеспечения поддерживали. Десятого сентября мужчина начал проявлять некоторую

реакцию на болевые раздражители, и кома начала подниматься. 34 дня спустя, он был выписан из отдела интенсивной

терапии, пережив эпизоды полной почечной недостаточности, желудочно-кишечных кровотечений, требующих

нескольких переливаний крови, и рецидивирующей пневмонии. Первого ноября 1977, я опросил его в его палате об его

недавнем периоде нахождения без сознания. Он мог говорить только шепотом по причине повреждения голосовых связок

от недавно удаленной эндотрахеальной трубки (вставленной в легкие через рот и позволяющей дышать через

искусственный вентилятор). С великим напряжением он начал свою историю:

Все, что я Вам говорю, действительно произошло. Это очень таинственно. Я читал несколько красивых старых

историй про это, но я действительно честен… Это был опыт, которого до того у меня никогда не было. Он был

таким ясным... Думаю, как только Вы проникнете в Большой Секрет хоть на чуточку, как я, этого будет достаточно

для того, чтобы убедить Вас… Если кто-либо спросит меня об этом, я скажу: «Эй, посмотри. Вот оно». (I-23)

И затем раскрыл замечательный опыт, в продолжение которого мужчина наблюдал за медицинской командой,

работающей над его бессознательным телом. При этой неожиданной встрече он чувствовал, что был допущен к

«большому секрету» жизни и смерти. Когда мы исследовали описываемые этим мужчиной и другими в той же стадии

околосмертные опыты (NDEs), выяснилось число общих характеристик.

Невыразимость

Большинство людей, столкнувшихся с NDEs, высказывали огромную трудность в нахождении верных слов для описания их

опыта. При рассмотрении записей наших интервью мы были поражены попыткой людей описать «неописуемое». Многие

старались делать сравнения между их NDE и сновидениями или другими личными опытами, лишь под конец говоря, что

подобные аналогии были явно неполноценными. Эта невыразимость NDE была обычно высказана следующими

способами: «Я никогда не смогу объяснить это» (I-44); «Не существует такого чувства, которое Вы бы испытывали в Вашей

нормальной жизни и которое было бы несколько похоже на это». (I-3)

Чувство безвременья

Все лица описывали свой NDE происходящим в безвременном измерении. Как были восприняты события в течение опыта,

все интуитивное чувство длительности опыта было утеряно. Так: «Вы как будто в состоянии анабиоза» (I-53); «Я не могу

определить время в подобной ситуации. Это могло быть одной минутой» (I-23); «Не было измерения времени. Я не знаю,

была ли это одна минута или 5-10 часов» (I-3).

Ощущение реальности

Глубокое чувство реальности переполняло опыт и тогда, когда он происходил, и позже, в воспоминаниях. Большинство

лиц, по крайней мере, однажды за все интервью подчеркивало, что их NDE был реален, «так же реален, как Вы и я

сидящие и разговаривающие здесь и сейчас», как это представило одно лицо. Типичным ударением на реальность опыта

были эти комментарии: «Это реальность. Я знаю по себе, что я не фантазировал. Это не было так называемым

сновидением или небытием. Те вещи реально произошли со мной. Это произошло. Я знаю. Я прошел через это» (I-15); «Я

смотрел с потолка вниз, и не было никаких «если» или «но» на этот счет» (I-14); «Это было реальным. Если хотите, я вполне

готов, чтоб Вы дали мне пентотал натрия… Это адски реально» (I-19); «Я знаю, что это было реальным. Я знаю, что я был

там. Я знаю это. И я знаю, что видел себя там. Я мог бы поклясться на Библии, что был там. Я видел вещи так же, как вижу

их сейчас» (I-63-2) (примечание: когда лицо сообщало более чем только NDE, номер интервью “I” составлялся из двух

чисел – номера интервью (т.е., 63) и номерного обозначения частного NDE (т.е., 2), из которого приводится

выдержка).

Один мужчина даже чувствовал, что его NDE был «реальнее, чем здешняя реальность. После этого мир кажется насмешкой

над реальной жизнью – выдумкой. Как люди, играющие в игры. Как будто готовимся к чему-то, но не знаем, к чему» (I-5).

Ощущение смерти

NDE интерпретировался почти всеми лицами как «опыт смерти» - то есть, они думали, что умерли или умирают. Это

ощущение смерти было сильным интуитивным чувством, рано проявляющимся в опыте. Во многих случаях, физическая

бессознательность была внезапным и неожиданным происшествием, например, при остановке сердца. В NDE чувство

смерти как бы раскрывалось без времени, предоставленного лицу, чтобы сознательно предвидеть близость смерти до

потери сознания. Один сорокапятилетний, выживший при неожиданной остановке сердца в маленьком общественном

госпитале в южной Джорджии, рассказал мне, что первой вещью, которую он осознал после потери сознания, было:

«Происходит нечто веселое». Я спросил его, что он под этим подразумевает, и он ответил: «Я осознал, что был мертв… что

я умер. [Думаю], я не в курсе, знает ли об этом доктор или нет, но я знаю это» (I-60). Он затем продолжил описывать свой

NDE.

Другой переживший внезапную остановку сердца в приемном покое Нью-Йоркского госпиталя выразил это так: «А я

помню поговорку ‘Я умираю. Я знаю, что умираю. Почему люди так бояться умирать? Почему? Это прекрасно!’» (I-13).

Опыт смерти также был описан как очень реальный сорокашестилетним жителем Джорджии, который внезапно потерял

сознание во время остановки сердца в 1969 и столкнулся с NDE: «Думаю, я был мертв какое-то время. Я имею ввиду, по

крайней мере, духовное понимание. Думаю, мой дух покинул мое тело на время. Если это смерть, то она не плоха» (I-63-

1).

В нескольких случаях «официальное заявление смерти» описывалось как сделанное кем-то еще, присутствующим во

время критического околосмертного события. Один подобный пример был рассказан пятидесятипятилетней женщиной из

северной Флориды, которая претерпела тяжелый геморрагический шок после того, как главная артерия в ее горле была

случайно разорвана во время тонзилэктомии. Массивное кровотечение из ее рта и горла началось после того, как она

оправилась от хирургической анестезии и вернулась в свою палату. Ее описание своего околосмертного опыта началось со

следующего наблюдения:

Я думала про себя: «Что со мной? Что-то не то, я знаю». Затем внезапно я подумала: «Ой, я умираю, вот что это» –

и, честно, я была рада этому. Я действительно была счастлива от умирания. Затем я услышала ее *медсестры+ крик:

«Мой Бог, она скончалась. О, она сказала, что лишь собирается удалить миндалины, - и скончалась» (I-41).

Кажется, что осознание умирания этой женщиной предшествовало заявлению медсестры о том, что она действительно

скончалась.

Не все персоны интерпретировали свой NDE как смертельный опыт. Сорокачетырехлетний бывший военный летчик,

который претерпел остановку сердца в военном госпитале в 1973, рассказал мне, что во время реанимации он чувствовал

себя «отдельным, держащимся в стороне и смотрящим, как это все продолжается… незаинтересованным наблюдателем».

Быв спрошен об его интерпретации данного опыта, он ответил:

Честно, я просто не знаю. Это неизведанное. Это что-то наподобие множества вещей, в которые не обязательно

верить, но которые не обязательно и отрицать. Я не знаю, что это было, чем это было вызвано, или что за феномен

это был… Действительно, единственным объяснением для меня было то, что мозг продолжает функционировать,

даже если он был частично мертв или голодал кислородно. Все считают, что ты без сознания, но ты продолжаешь

воспринимать предметы, даже когда не можешь говорить или двигаться.

Автор: Визуально воспринимать их?

Человек: Визуально и внятно.

А.: И визуально воспринимали их с другой точки зрения, когда лежали?

Ч.: Это было как сон. Ты отделен от вещи и смотришь на нее, как наблюдатель.

А.: Но те вещи, которые ты видел «во сне», реально происходили?

Ч.: О, да. Они были на самом деле… Это один из жизненных фактов, который ты не можешь объяснить. (I-32)

Этот мужчина не был уверен в том, как интерпретировать свой NDE, для него это «один из жизненных фактов, который ты

не можешь объяснить».

Преобладающие эмоциональные переживания

Все лица, отчитывающиеся в NDE, были спрошены охарактеризовать их эмоциональные переживания во время опыта.

Какое чувство было доминирующим – чувство тишины, мира и/или спокойствия в явном контрасте с физической болью и

претерпеванием пережитого в то время, когда человек был в сознательном физическом состоянии непосредственно перед

или после NDE.

Этот контраст между болью в физическом теле и безболезненностью во время NDE был подчеркнут одним

сорокашестилетним мужчиной после второй остановки сердца в январе 1978:

*Во время NDE+ было хорошо. Не было больно. Фактически, никакого чувства вообще какого бы то ни было. Я мог

видеть, но не мог чувствовать… *После прихода в сознание+ было больно!.. Скажем, не больно, но жгло. *Электрический

шок+ сжег все волосы на моей груди, волдыри то тут, то там. (I-63-2)

После остановки сердца в январе 1979, 55летний рабочий текстильной фабрики вспоминал: «[После реанимирования] я

спросил его [доктора], зачем он вернул меня обратно, так [как во время NDE] я никогда в жизни не бы мирен и [до этого]

имел те ужасные боли очень долго». (I-66)

Боль от обширных повреждений головы и внутренних органов, понесенных в результате автокатастрофы, по-видимому,

осталась позади во время NDE тридцатидвухлетнего бывшего десантника. Он описывал его как «прекрасный. Нет шума.

Все спокойно. Все проходит одновременно». (I-4)

Автопешеходная авария оставила другого мужчину с множественными переломами черепа и ног и с последующей

остановкой сердца. В отношении его NDE: «Это неописуемо, что ты чувствуешь. Это реально неописуемо. Это было так…

так мирно и спокойно… Как я говорю, если б у меня был выбор, я б вернулся туда обратно. Это неописуемо». (I-8)

Экстренная открытая операция сердца была выполнена без анастезии у больничной койки 54летнего пациента в

медицинском центре Athlanta VA. Непосредственно перед процедурой мужчина потерял сознание из-за глубокого шока

(перикардиальная тампонада). Прежде бессознательного состояния «было так сильно больно, будто кто-то бьет тебя

молотком с каждым биением сердца. Каждый удар был мучительным». Немного спустя, во время NDE:

Это было самым прекрасным мгновением в целом мире, когда я вышел из этого тела!.. Все, что я видел, было

чрезвычайно приятным! Я не могу представить ничего в мире или вне мира, с чем можно было бы сравнить это. Даже

самые превосходные моменты в жизни несравнимы с тем, что я пережил». (I-65)

Однако, периоды кратковременной печали во время NDE чувствовались некоторыми, когда те «видели» усилия других

воскресить их безжизненное физическое тело. 37летняя домохозяйка из Флориды вспоминала эпизод энцефалита или

инфекции мозга, когда ей было четыре года, во время которого она была без сознания и не подавала признаков жизни.

Она помнила «смотрение вниз» на мать из точки у потолка с такими чувствами:

Величайшей вещью, которую я помню, было то, что я чувствовала большую печаль о того, что никак не могу дать ей

знать о том, что со мной все в порядке. Почему-то я знала, что со мной все хорошо, но я не знала, как ей сказать. Я

лишь смотрела… *Но+ было очень тихое, мирное чувство… Фактически, это было хорошее чувство». (I-28-1)

Аналогичные чувства были выражены сорокашестилетним мужчиной из северной Джорджии, когда он излагал свой NDE,

происшедший во время остановки сердца в январе 1978: «Я чувствовал себя плохо, потому что моя жена плакала и

казалась беспомощной, и все, Вы знаете. Но было приятно. Не больно». (I-63-2)

Печаль упоминалась 73летней учительницей французского из Флориды, когда она говорила о своем NDE, произошедшем

во время серьезной инфекционной болезни и больших эпилептических припадков в пятнадцатилетнем возрасте:

Я разделилась и сидела значительно выше там, смотря на собственные конвульсии, и моя мать с моей горничной

кричали и вопили, потому что думали, что я мертва. Мне было так жалко и их, и мое тело… Лишь глубокая, глубокая

печаль. Я все еще могла чувствовать печаль. Но я чувствовала, что была свободна там, и не было причины страдать.

У меня не было боли, и я была полностью свободна». (I-54-1)

Другой счастливый NDE одной женщины был прерван чувствами угрызения совести из-за необходимости оставить своих

детей во время послеоперационного осложнения, которое поставило ее на грани смерти и физически бессознательного

состояния: «Да, да, я была счастлива до тех пор, пока не вспомнила о детях. До тех пор я была счастлива, что умираю. Я

действительно, на самом деле была. Это было именно ликующее, веселое чувство». (I-41)

Чувства одиночества и страха иногда вспоминались с момента, когда человек ощущал тягу внутрь области тьмы или

вакуума во время NDE. Вскоре после нефрэктомии (хирургического удаления почки) в Университете Флориды в 1976,

двадцатитрехлетняя студентка колледжа потеряла сознание из-за неожиданного послеоперационного осложнения. В

первых частях ее NDE: «Была тотальная чернота вокруг. Если ты двигаешься очень быстро, можешь чувствовать, как стены

надвигаются на тебя… Я ощущала себя одинокой и немного напуганной». (I-29)

Аналогичная тьма окутала 56летнего мужчину на последнем этапе его NDE и «напугала» его: «Следующей запомнившейся

вещью было, как я оказался в полной, всецелой темноте… Это было очень мрачное место, и я не знал, где я был, что я

делал там или что происходило, и я начал пугаться». (I-8)

В каждом случае, в которых встречались неприятные эмоции (например, печаль, одиночество, страх) во время NDE, они

воспринимались как кратковременные впечатления в противоположность отрадному NDE, всеобщему содержанию,

описанному позже как доставляющее удовольствие. Можно предположить, что эта всеобщая оценка могла быть иной (т.е.,

неприятной), если опыт внезапно закончился на точке, в которой испытывалась неприятная эмоция. Как бы то ни было,

такой казус был не с любым из интервьюируемых лиц в этом исследовании.

Разделение с физическим телом

Все лица в данном исследовании, рассказавшие NDE, описывали его как имеющий место вне их физических тел. Они

чувствовали «основную» часть самих себя отделенной от физического тела, и эта часть была способна воспринимать

объекты и события визуально. Во время NDE «отделенная сущность» становилась единственной «сознательной»

идентичностью персоны с оставшимся позади физическим телом как «пустой оболочкой». Эта дихотомия между

«отделенной сущностью» и бессознательным физическим телом, последующая за остановкой сердца и NDE в феврале

1976, была описана 54летним строителем из Джорджии в следующей манере: «Я узнал себя лежащим там…

приблизительно наподобие смотрения на мертвого червя или на что-то еще. У меня не было никакого желания входить в

него обратно». (I-65)

93 процента лиц воспринимали свою «отдельную сущность» как невидимый, нематериальный объект. Таково было

описание, данное сорокавосьмилетним пожарным из северной Флориды, который впал в глубокую уремическую

(почечная недостаточность) кому в Университете Флориды в 1977. В течение его NDE, в то время как «отделился» от своего

физического тела, «не было чувства бытия, было больше похоже на дух… Если думаешь об этом, то можешь чувствовать

собственную одежду рядом со своей кожей. Но не было ничего похожего на это. Не было чувственного ощущения,

сколько-нибудь недалекого от сути». (I-53)

Аналогичное описание было дано 84летней ушедшей на пенсию учительницей из Иллинойса, столкнувшейся с NDE во

время тяжелых осложнений, последующих за гистерэктомией в 1930х: «Я была светлой, воздушной и чувствовала себя

прозрачной». (I-46) Она была до того впечатлена собственным опытом тогда, что написала следующие стихи, чтобы

зафиксировать это чувство:

Паря под потолком, вниз смотрела я

На тело неарендованное – лично мое,

Странно спокойна, воздушна, невесома как свет,

Я плавала там, освободившись от дней и ночей боли,

Пока не послышался глас, срочный звонок –

И снова жила я в телесной стене.

Семь процентов лиц описывали свою «отдельную сущность», как если б она имела особенности, согласующиеся с их

оригинальным физическим телом, но эти черты были «видимы» лишь им самим. Один 43летний мужчина воспринимал

свою «отдельную сущность» одетой в белое одеяние во время NDE после остановки сердца в октябре 1976: «Ты

чувствуешь себя как будто плавающим. Я был в белой одежде с белым плетеным поясом, имевшим кисточки с обоих

концов… У меня был белый капюшон, но я его не надевал». (I-44)

Другой выживший при остановке сердца почему-то уловил «отражение» себя в середине своего NDE: «Следующей вещью,

которую я помню, было плавание, и я был человеком намного моложе… Было впечатление, что я мог видеть себя каким-

то образом через отражение или нечто на двадцать лет моложе, чем я действительно был». (I-8)

Во время каждого из двух отдельных околосмертных критических событий в разные годы, шестидесятилетняя

домохозяйка из Огайо столкнулась с различным восприятием своей «отдельной сущности»:

*Во время первого NDE+ у меня было тело, потому что мои руки были на ручках стула. Они лишь выглядели руками… *Во

время второго NDE+ я не знаю, как это объяснить. Это было похоже не именно на то, что я плаваю, но я была очень

светлой. Ничего я не заметила, кроме того, что могу видеть все… И не было никакого ощущения дыхания или чего-

либо наподобие этого». (I-45)

В течение внетелесного эпизода люди могли переживать удивительную ясность мысли,

Рубрики:

Метки: тайны загробного мира

Комментарии (0)

Стеффорд Бетти . Открытие жизни за чертой: что говорят ушедшие о своем мире

Дневник

Понедельник, 12 Февраля 2018 г. 00:52 + в цитатник

Стэффорд Бетти Открытие жизни за чертой: что говорят ушедшие о своем мире Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации (РАИТ), 2016 Наш сайт: эгф.рф Группа в контакте: vk.com/itc_russia (С) перевод Ирины Потаповой 2 Содержание Предисловие к русскому интернет-изданию…………….3 Список использованных источников…………..………….5 Введение……………………………………………………….....6 Глава 1. История Раймонда: солдат первой мировой рассказывает о счастливой жизни по ту сторону….….11 Глава 2. Возвращение капитана Хинчлифа………..…....23 Глава 3. Стэнтон Мозес: учение из седьмой сферы…..48 Глава 4. Потусторонняя жизнь Лесли Стрингфеллоу: опыт молодого техасца……………………………………....57 Глава 5. Письма живого ушедшего: история судьи Хэтча………………………………………………………………64 Глава 6. Послания Фредерика Майерса: исследователь психических явлений говорит из потустороннего мира…………………………………………………………….…72 Глава 7. Монсеньор Роберт Хью Бенсон о жизни в мире невидимом……………………..…………………………..……80 Глава 8. Англиканская монахиня Фрэнсис Бэнкс: «о, кого только не встретишь здесь!»………..…………..89 Глава 9. Какие открытия сделал католический священник после смерти……………………………….…....97 Глава 10. Жизнь за чертой: главные выводы…….......106 3 Предисловие к русскому интернет - изданию Книга, написанная американским ученым - теологом Стэффордом Бетти, посвящена важнейшей теме, касающейся каждого человека, живущего на этой планете – того, что ждет нас за чертой земного бытия. В ней проанализированы основные источники наиболее достоверных и доказательных посмертных коммуникаций, принятых медиумическим путем в разное время и разными людьми. Несмотря на неизбежные расхождения во второстепенных деталях, вызванные личностями самих коммуникаторов, здесь ясно показывается, что в основном содержании приведенных описаний нет существенных противоречий. Чтобы представленная картина обрела целостность и завершенность, к оригинальной версии книги добавлены два ключевых примера, явившие собой ярчайшие в истории доказательства реальности жизни после смерти: случай с Раймондом, сыном физика Оливера Лоджа, и летчиком, капитаном Уолтером Хинчлифом. Оба случая гармонично включаются в общий контекст. Такой объем информации, сочетающей в себе подробное отображение повседневных реалий Тонкого мира, но вместе с тем - грамотность анализа и надежность используемых источников, пожалуй, представлен на русском языке впервые. В списке источников в начале книги (стр. 5) дается их корректное разбиение по главам, а также ссылки на русскоязычные переводы, если таковые имеются. Картина бытия, вырисовывающаяся из рассказов людей, перешедших черту, вселяет оптимизм и уверенность в завтрашнем дне. Яркая, живая и захватывающая передача образов жизни и быта в Тонком мире, полученная из первых рук от его представителей, никого не оставит равнодушным. Артем Михеев, канд. физ.-мат. наук, доцент, руководитель Российской ассоциации инструментальной транскоммуникации (РАИТ) Ирина Потапова, переводчик. Отзывы «Немного найдется таких вопросов – если найдется вообще - которые имели бы такую важность, как вопрос жизни после смерти. В этой книге содержится информация, представленная нам как рассказы умерших людей, сообщающих, в каких условиях они живут, и как они могут переходить из одной сферы в другую. Как бы то ни было, но эта тема представляет для каждого из нас огромный интерес». Джон Хик, автор книги «Death and Eternal Life» («Смерть и вечная жизнь»), известный религиозный философ. 4 «Нарисовав подробную картину и детально проанализировав информацию о потустороннем мире, переданную из духовных источников через посредничество заслуживающих доверия медиумов, доктор Бетти выделяет 44 характерные особенности потустороннего мира, большинство из которых противоречат взглядам основных мировых религий. Вера в то, что наше потустороннее существование будет зависеть от того, как мы употребим нашу свободную волю для того, чтобы развиваться духовно, обретая любовь и мудрость в этом мире, составляет основную идею этой книги». Бойс Бейти, исполнительный директор Академии по изучению спиритуализма и паранормальных явлений «Основа любой организованной религии — жизнь после смерти. И все же религии не удалось нарисовать привлекательную картину потустороннего мира. Однако есть множество рассказов о загробном мире, переданных с помощью медиумов, которым удалось проникнуть за завесу, разделяющую миры. В своей книге профессор Бетти собрал наиболее интересные и увлекательные из них, представив нам реалистичную картину высших и низших сфер». Майкл Тимн, автор книги «The Articulate Dead», вице-президент Академии по изучению спиритуализма и паранормальных явлений «Если вы ищете книгу о потустороннем мире, увиденном глазами медиума, это то, что вам нужно. Доктор Стэффорд Бетти внимательно изучил наиболее известных медиумов и представил нам сборник информации, полученной из различных источников. Вы найдете здесь самые захватывающие и вызывающие полемику рассказы о сущности потустороннего мира, изложенные обычным неакадемическим языком. Здесь так много всего, над чем стоит подумать и что стоит обсудить, что вы не сможете просто отложить эту книгу в сторону». Луис Лагранд, доктор философии, автор книги «Послания из мира иного» Благодарность Я хотел бы выразить благодарность Бретту Буксу за предоставленную возможность процитировать книгу Рут Мэтсон Тэйлор «Evidence From Beyond», Стивену Чизму за возможность процитировать книгу «The Afterlife of Leslie Stringfellow» и издателям журнала «America Magazine» за разрешение перепечатать мою статью «Life After Death Is Not a Red Hering». Я также хотел бы поблагодарить Томаса Берри, моего куратора в Фордхэмском университете за то, что он открыл для меня огромный мир сравнительного религиоведения, Джону Хику, известному религиозному философу, чью точку зрения я с самого начала считал неопровержимой, Хьюстону Смиту, основоположнику религиоведения, заново открывшему забытые истины, разжегшие во мне жажду, которую я не смог утолить, пока не написал эту книгу, и Маклу Тимну, исследовавшему медиумизм столь тщательно и скрупулезно, как никто другой. 5 Список использованных источников Главы 1, 2: 1. Oliver Lodge. Raymond or Life and Death. Methuen Publishing Ltd, 1916. http://www.rait.airclima.ru/books/Lodge_Raymond.doc 2. Emilie Hinchliffe. The Return of Captain Hinchliffe. London, The Psychic Press, 1930. 3. John G. Fuller. The Airmen Who Would Not Die. New York, G.P. Putnam’s Sons, 1979 4. David Hyatt. Your Life and Love Beyond Death. Cosmic Concepts Pr, 1992. Глава 3: 1. William Stainton Moses. Spirit Teachings. (RECEIVED DURING THE 1870's) http://www.rait.airclima.ru/books/Spirit_Teachings.pdf 2. Русский перевод: У.С. Мозес. Учения духов. Издательский проект «Quadrivium», 2013. http://www.neizdat.ru/?idx=207&item=453 3. William Stainton Moses. More Spirit Teachings. http://www.rait.airclima.ru/books/More_Spirit_Teachings.pdf Глава 4: Stephen Chism. The Afterlife of Leslie Stringfellow: A Nineteenth-Century Southern Family’s Experiences with Spiritualism. University of Arkansas Press, 2005. Глава 5: Elsa Barker. Letters from a Living Dead Man. White Crow Books, 2010. Русский перевод: Эльза Баркер. Письма живого усопшего. «Звезды гор – Амрита Русь». Минск, 2007. http://www.rait.airclima.ru/books/Letters.pdf Глава 6: 1. Geraldine Cummins. The Road to Immortality. White Crow Books, 2012. http://www.rait.airclima.ru/books/The_Road_to_Immortality.doc 2. Geraldine Cummins. Beyond Human Personality. White Crow Books, 2012. http://www.rait.airclima.ru/books/Beyond_Human_Personality.doc 3. Prof. Frederic Myers. Human Personality and It's Survival of Bodily Death. http://www.rait.airclima.ru/books/Myers_Survival1.pdf http://www.rait.airclima.ru/books/Myers_Survival2.pdf 6 Глава 7: 1. Anthony Borgia. The World Unseen. Square Circles Publishing, 2013. 2. Русский перевод: Энтони Борджиа. Жизнь в мире невидимом. http://www.rait.airclima.ru/books/Borgia_part1.pdf http://www.rait.airclima.ru/books/Borgia_part2.pdf Глава 8: Helen Greaves. Testimony of Light: An Extraordinary Message of Life After Death. TarcherPerigee, Original edition, 2009. Глава 9: Ruth Mattson Taylor. Witness from Beyond. Foreword Books, 1980. Введение «Карты – это символы, и даже лучшие из этих символов приблизительны и несовершенны. Однако тому, кто всерьез намерен достичь пункта назначения, карта служит незаменимым подспорьем, поскольку указывает, в каком направлении путешественнику отправиться и какие пути избрать» Олдос Хаксли. Вы держите в руках книгу, посвященную одной из интереснейших тем в литературе, о которой даже самым образованным читателям часто ничего не известно. Изначально авторами ее являются те, кого мы называем «мертвыми». Лица, вступающие с ним в контакт, известны как медиумы, и мы называем их «живые». Если вы захотите купить одну из таких книг, вам следует искать ее по имени медиума, хотя большинство их утверждает, что истинными авторами являются духи - связные, которые говорят через них. Контакты с потусторонним миром, о которых пойдет речь в этой книге, являются лучшими примерами этого жанра, самыми насыщенными, откровенными и плодотворными из тех, с которыми мне довелось иметь дело за четверть века исследований этого порой весьма неоднозначного материала. Рассматривая их в целом, можно составить себе картину потустороннего мира - места, куда все мы уйдем через некоторое время. Вам предстоит познакомиться с девятью рассказами о потустороннем мире, переданными его обитателями. Это души, когда-то находившиеся, подобно нам сейчас, в физическом теле. Некоторые из них «умерли» несколько столетий тому назад. Другие вышли на связь уже через несколько дней или месяцев после «смерти». Обитатели мира невидимого не обладают физическим телом, поэтому они обычно не могут физически действовать в нашем мире напрямую, как это делаем мы. Именно поэтому они и прибегают к помощи медиумов. Некоторые религии скептически относятся к медиумам и предупреждают, что сообщения, поступающие от них из иного мира, являются «делом рук дьявола». 7 С другой стороны, многие ученые советуют нам не обращать внимания на подобные послания, потому что такие вещи, как душа и жизнь после смерти, согласно их голословным утверждениям, не существуют. Есть и те, которые занимают промежуточную позицию, включая некоторых ученых с мировым имением. Они подходят к этой проблеме с критической, но непредвзятой точки зрения. Именно таких взглядов придерживаюсь я сам, и призываю вас последовать моему примеру. Кто же такой медиум, и чем он действительно занимается, или, по крайней мере, занимается по его собственным словам? Это одаренные люди, чаще всего женщины, которые могут отключить свое сознание от мыслей и чувств, освободить его, если можно так выразиться, чтобы дать возможность духу воспользоваться им. Некоторые медиумы входят в транс, глубокий или легкий, другие бодрствуют и полностью осознают все происходящее. Одни записывают полученные сообщения, другие говорят или даже печатают на машинке. Почти все первоклассные медиумы сами поражаются той информации, которая поступает через них. Зачастую высказываются идеи и взгляды, полностью им чуждые. Часто поступает информация, которой они никоим образом не могли знать. Она исходит не из теологических домыслов или философских рассуждений, а непосредственно от духов, рассказывающих о мире, который они называют своим домом. Такие медиумы, как Джон Эдвард, ставший телевизионной знаменитостью, известны тем, что согласно их опыту и рассказам очевидцев, устанавливают контакт между умершими и их скорбящими родственниками. Духи используют их сознание, чтобы заявить о своем присутствии и доказать убитым горем родным, что они живы и счастливы как никогда. Здесь же мы акцентируем наше внимание на контактах, описывающих мир, где живут ушедшие, и куда, предположительно, отправимся мы сами после смерти. Какие вы сделаете из этого выводы, мне трудно предположить. Но я думаю, что многие из вас будут поражены тем, что они узнают. Откуда бы ни исходила эта информация, она завораживает и воодушевляет. Она открывает нам астральный мир удивительной красоты, невероятную глубину мыслей и эмоций, грандиозный замысел, объясняющий назначение души не только в духовном мире, но и в нашем земном, непостижимое таинственное величие, которое невозможно описать человеческим языком. Волнующее чувство трепета перед стройностью, справедливостью и величием Божественного плана, ясное представление о том, чего ждут от нас здесь и сейчас, и каковы будут последствия наших успехов и неудач, понимание того, что смерть это не конец, а огромный мир, открывающийся перед нами, возможность заглянуть в будущее, которое внушает надежду, решимость сделать наш мир лучше — это и многое другое открывается нам на таких сеансах. Христиане жаждут узнать больше о потустороннем мире. Я знаю многих, кто прилежно ходит в церковь, но не верит в жизнь после смерти, настолько невероятными ему кажутся представления церкви на этот счет. Рай, ад и, возможно, даже чистилище — эти представления в стиле Данте настолько устарели, что возникает вопрос — а действительно ли все именно так? Существует и другая крайность — те, кто утверждают, что все, что происходит с нами, обусловлено кармой и потому справедливо — от землетрясения на Гаити 8 до спущенной по пути в аэропорт покрышки. Я считаю, что традиционные представления о жизни после смерти устарели, и эта книга поможет привести их в соответствие с современностью. А для тех верующих, которых терзают извечные предубеждения по поводу разговоров о потустороннем мире, есть хорошая новость. Все, что они сейчас прочтут, может укрепить их надежды самым впечатляющим образом. Нигилистический материализм и атеизм, одна из самых печальных болезней нашего века, на каждом шагу опровергаются нашими духовными друзьями. Сообщения, полученные в разное время из разных источников, согласуются между собой. Прочитав несколько десятков таких отчетов, вы уже сможете предположить, о чем будет идти речь в следующем. Этот факт наводит на мысль, что речь в них идет о том, что действительно существует, а иначе чем можно было бы объяснить их сходство? Путешествующие по горам многое видят на своем пути, однако выслушав каждого, вы быстро поймете, что все они говорят о том, что действительно пережили, а не придумали независимо друг от друга. Есть и другие факты, которые также приводят нас к этим выводам. Хелен Гривз, одна из медиумов, с которыми вы познакомитесь в восьмой главе, после сеанса, который она провела в состоянии легкого транса, написала следующее: Моя ручка почти не отрывалась от бумаги. Когда я прочитала написанное, моему удивлению не было предела. Это происходило в течение нескольких дней, и я все больше изумлялась тому, что я записывала. Я никогда не смогла бы так легко, не напрягая свою весьма ограниченную фантазию, придумать истории, которые поступали через меня. Далее она продолжает: В сотнях слов, которые я записала, не было никаких поправок, хотя я никогда не осознавала того, что записываю. В третьей главе мы познакомимся с одним из величайших в истории медиумов, англиканским священником Стэйнтоном Мозесом. Даже не находясь в состоянии транса, он не осознавал того, что пишет. Он объясняет это следующим образом: Я развил в себе способность занимать свои мысли другими вещами, пока моя рука писала, и мог читать серьезную книгу, держа ее в левой руке, и следовать за ходом мысли в то время, как моя правая рука непрерывно записывала сообщения, стройные по композиции, живые и складные по стилю. Это убедительно указывает на существование иного разума, писавшего рукой Мозеса. В других случаях почерк медиума не являлся его собственным, а в случаях с голосовыми медиумами голоса принадлежали не им. Знаменитый ирландский медиум Джеральдина Камминс, о которой речь пойдет в шестой главе, за свою карьеру воспроизвела более 50 различных личностей, почерков и стилей, 9 многие из которых принадлежали умершим лицам, известным своим живым родственникам. Находясь в состоянии легкого транса, она писала с большой скоростью, не осознавая того, что воспроизводит ее рука. Другой способ оценить подлинность медиумического сообщения основан на «очевидности». Такая очевидная коммуникация содержит верную информацию, которая предположительно известна духу, но не может быть известна медиуму. К примеру, если медиум должен выяснить, где имел место тот или иной факт земной биографии духа, неизвестный никому другому, и позже обнаруживается, что он соответствует действительности, коммуникацию можно считать очевидной. В одних отчетах медиумов такой очевидности больше, в других — меньше. Я считаю, что все эти соображения убедительно говорят в пользу достоверности рассматриваемых здесь трудов. Будучи убежденным в том, что основная масса этого материала подлинна, я все же испытываю некоторые сомнения в том, что абсолютно всё, что вы здесь прочтете, было получено именно в таком виде, в каком предполагалось духами - связными. Поскольку, как мы только что видели, существует постоянная опасность того, что медиум не является абсолютно «чистым» приемником информации, и его собственные мысли могут вмешаться и исказить сообщение. Ознакомившись с жалобами духов - связных, я пришел к выводу, что подобное иногда происходит, хотя и не в такой степени, чтобы существенно повлиять на общую картину. Я почти стопроцентно убежден в том, что все, что вы прочтете, действительно получено из потустороннего мира и было передано в точности. Когда вы увидите, насколько схожи эти отчеты между собой, несмотря на то, что все они были получены из разных источников, я думаю, вы склонитесь к тому, чтобы согласиться со мной. Эти рассказы могут быть полезны как для умирающих, так и для здоровых - одним словом, для всех людей! «Свидетельства Света» («Testimony of Light») - книга, которой я заканчиваю курс лекций о смерти в своем университете, а также тема восьмой главы производят настоящую сенсацию среди моих студентов. Фундаменталистским христианам и мусульманам это часто оказывается не по душе, а закоренелые материалисты обычно выражают свое презрение. Однако большинство студентов проявляет интерес к теме, и я не раз слышал от них, что это самая важная книга из всех, что они прочитали, потому что она не просто рассказывает о том, что ждет нас после смерти, но и, что еще более важно, показывает, в чем смысл жизни здесь и сейчас. А что можно сказать об умирающих или старых людях, впервые прочитавших такую книгу? Если бы я совершил дурной поступок в жизни, у меня был бы повод для беспокойства. Я предпочел бы полностью исчезнуть, нежели оказаться в том мире, который описывается здесь. Однако для добропорядочного человека, которому остается несколько месяцев жизни, эта книга может стать настоящей находкой. Видения умирающих, которые пересказывают медсестры хосписов, вызывают у пациентов чувство радости и умиротворения, а околосмертные переживания почти всегда избавляют от страха смерти тех, кто его испытывает. Трудно представить себе большее счастье для человека, находящегося у смертной черты. И еще лучше, если мы 10 не просто отбросим страх исчезнуть после смерти навсегда, но и будем иметь что-то конкретное, чего мы будем ждать с нетерпением. В рассказах медиумов о мире, который ожидает нас после смерти, речь идет именно об этом. Я готов поспорить, что большинство из тех, кто просто «верит» в потусторонний мир, имеет лишь смутное понятие о том, что он представляет собой в действительности. И это печально, потому что незнание подрывает веру, а вера — именно то, что нам нужно в момент смерти. В той картине потустороннего мира, которая раскрывается перед нами здесь, нет ничего смутного. Об этом даже можно снять фильм, как это сделал Робин Вильямс несколько лет назад («Куда приводят мечты» по одноименному роману Ричарда Мэтисона). Эти рассказы могли бы быть полезны для всего общества. Они ясно дают нам понять, что наше положение в потустороннем мире зависит от того, какой выбор мы сделаем в этой жизни. И если бы они воспринимались всерьез всем обществом, то уверенность в неизбежной ответственности за свои поступки могла бы оказать на него благотворное влияние. Никому не хотелось бы оказаться в Стране Мрака, или в сфере неразвитых душ, или в нижнем астрале, описанном в этих рассказах. С другой стороны – красивые, яркие, заманчивые миры, ожидающие добродетельных людей, могут дать положительные стимулы для благих дел. Во всех рассказах указывается на важность взаимного прощения еще будучи в физическом мире. Из них становится ясно, что известное имя или солидный счет в банке ничего не значат в мире, который нас ждет. В них подчеркивается, что преодоление жизненных трудностей с честью и достоинством создает предпосылки для счастья и духовного роста. Они показывают нам со всей ясностью, что существует прямая причинно- следственная связь между добродетельной жизнью в этом мире и счастьем в будущем. Многие люди сегодня, особенно молодежь, опускаются до дурного поведения, потому что не видят его пагубных последствий. А если бы они их видели, если бы у них перед глазами была ясная картина этих последствий, они бы вели себя более осмотрительно. Если бы все общество осознало, что дурные поступки никому не сойдут с рук – от насилия и клеветы до драки и сплетен или просто обычной лени, мало кто решился бы на подобные вольности. Добродетель – скромность, доброта, честность, мужество, великодушие, самоконтроль, целеустремленность и самоотверженность - могла бы войти в устойчивую привычку. И наш мир стал бы от этого намного счастливее. Я с нетерпением жду того дня, когда достоверная литература по медиумизму станет более доступной и получит всеобщее признание. Мир жаждет чего-то лучшего, чего-то, что станет истинным откровением, связующим людей и целые народы вместо того, чтобы разъединять их. У каждого, кто прочитает эту книгу, останется ощущение того, что жизнь прекрасна и осмысленна, и каждый из нас играет в ней важную роль. Истинные медиумы, возможно, находятся ближе всех к Богу, чем кто-либо на нашей планете. Выдержки из сообщений, на которых необходимо особо заострить внимание в наших повествованиях, будут выделены жирным шрифтом. Все девять рассказов представлены последовательно, друг за другом. Чтобы читатель 11 представлял себе, каким кропотливым и квалифицированным трудом часто является установление личности потустороннего коммуникатора, в первых двух главах (истории Раймонда Лоджа и Уолтера Хинчлифа) особое внимание уделяется доказательной части. Как указывалось выше, вы обнаружите довольно много повторений, чего и следует ожидать, когда несколько разных наблюдателей описывают одну и ту же реальность. Однако есть и расхождения, позволяющие предположить существование множества уровней, или сфер потустороннего мира. Ясно, что не все души находятся на одном и том же уровне. Маловероятно, чтобы 20-летний техасец (четвертая глава), который вступил в контакт вскоре после смерти, оказался в той же сфере, что и соучредитель английского Общества психических исследований, который умер в более пожилом возрасте и вышел на связь через 20 лет после смерти (шестая глава). Их описания отражают различия их биографий и жизненного опыта. Для читателя эти расхождения могут оказаться существенными. Главы 3, 6 и 9 обращены к более философски настроенному читателю, которому интересно узнать о том, какие законы правят потусторонним миром, в то время как главы 4, 5, 7 и 8 привлекут внимание тех, кто интересуется ландшафтом, географией и технологиями потустороннего мира. В заключительной главе я обобщу весь материал и представлю потусторонний мир так, как я его вижу. Возможно, это покажется вам самонадеянностью, но я думаю, что знаю – основываясь на тех «картах», которые открою перед вами здесь – кое-что о том, что произойдет после смерти, и хочу, чтобы вы тоже об этом узнали. Глава 1. История Раймонда: солдат первой мировой рассказывает о счастливой жизни по ту сторону В Первой мировой войне погибло около десяти миллионов молодых людей. Славные сыны Великобритании, Франции, Германии, Австрии, Венгрии, Бельгии, Голландии, Италии, России и Соединенных Штатов - лучшие и самые деятельные - были убиты в этой ужасной войне. Среди них и Раймонд Лодж, сьн одного из выдающихся английских физиков сэра Оливера Лоджа. Убитый в бою во Фландрии, Раймонд перешел в иной мир, а затем при посредничестве медиума, найденного отцом, вернулся на Землю, чтобы рассказать своим близким и любимым о жизни «там». До своей безвременной гибели сын сэра Оливера, талантливый, порядочный юноша, был увлечен техническими науками. После обучения в Бирмингемском Университете он прошел двухлетнюю практику в «Warseley Motor Car Company», затем устроился в фирму «Lodge Plugs, Ltd», основаную двумя его старшими братьями. Когда началась Первая мировая война, армии кайзера Вильгельма ураганом пронеслись по территории Бельгии и Голландии и вышли к границам Франции. В сентябре 1914 года Раймонд добровольно вступил в Британскую Армию и получил звание младшего лейтенанта в подразделении Южного Ланкашира. Через полгода напряженной подготовки он был направлен на фронт, во 12 Францию. Затем еще полгода, не считая коротких отпусков, он провел в окопах. Раймонд познал все тяготы солдатской жизни: крысы, грязь, суровые условия жизни в землянках. Постоянное напряжение создавали взрывы, пулеметная и ружейная стрельба и все, что за этим следует: убитые и раненные. Над окопами повисал тяжелый смрад непогребенных тел, лежащих на ничейной земле - между позициями воюющих сторон. Письма, которые писал Раймонд домой, были светлыми, полными заботы об окружавших его сослуживцах и о любимой семье, оставшейся дома. Эти письма раскрывают перед нами образ энергичного, стойкого молодого человека, который, даже находясь в окопах, умел отмечать забавные моменты, трогательные случаи и весьма ценные во фронтовой жизни мелочи. Хемингуэй определил мужество как «достоинство под давлением обстоятельств». Поведение Раймонда Лоджа в течение этих нескольких страшных месяцев было образцом именно такого личного достоинства. Однажды утром, когда он со своими солдатами был в окопах, Раймонд получил тяжелое ранение осколком шрапнели. Спустя несколько часов, около полудня 14 сентября 1915 года, Раймонд умер от ран и был похоронен вблизи дороги. Со времени его добровольного вступления в армию прошел только год! Отец Раймонда, сэр Оливер Лодж уже был ученым с мировым именем, значительной фигурой во многих других сферах деятельности, человеком, жизнь которого сложилась счастливо. У него была красивая, заботливая жена и чудесная семья: шесть сыновей и шесть дочерей; он был любим всеми, кто его знал. Его уважали и ценили тысячи людей, хорошо знавших его научные работы. За свои выдающиеся достижения в области теории атома и электричества он получил титул. В научной среде сэр Лодж был известен своими исследованиями атмосферных разрядов, скорости перемещения ионов в процесе электролиза и электромагнитных волн. Он работал над созданием беспроволочного телеграфа почти одновременно с общепризнанным изобретателем радио Гульельмо Маркони. Лодж не только отработал принципы беспроволочных линий связи и запатентовал свои изобретения, но и основал компанию для их внедрения. Однако в конце 1911 года Маркони после недолгих переговоров выкупили его фирму за 20 тысяч фунтов стерлингов, а Лодж остался на должности консультанта сроком на семь лет, с годовым жалованием в тысячу фунтов стерлингов! Это было характерно для Лоджа: едва основав компанию по внедрению беспроволочного телеграфа, он тут же уступил свои права собственности на нее, чтобы иметь возможность свободно заниматься другими интересующими его явлениями. Лоджа привлекали проблемы образования, управления, прав человека, равноправия женщин, религии и парапсихологии. На протяжении пятнадцати лет он был ректором Бирмингемского Университета и одновременно являлся руководителем Общества Психических Исследований (ОПИ). В статьях, публикуемых в популярных журналах, он пытался примирить науку и религию. Будучи убежденным в возможности общения живых людей с ушедшими, Лодж в 1909 году написан книгу «Посмертное выживание человека» (Survival of Man), 13 посвященную основателям ОПИ, которых он называл «наичестнейшими, наиболее терпеливыми исследователями непопулярной области науки». В книге представлено много документально подтвержденных паранормапьных явлений - от телепатии да так называемых «бесед с потусторонним миром». В нее также включены его свидетельства о сеансах, очевидцами которых были он и другие исследователи. Во время этих сеансов осуществлялся контакт между живыми и ушедшими личностями. Все это большинству его коллег-ученых казалось чудачеством. По их мнению, парапсихологические явления были прерогативой сумасшедших спиритов и других одержимых или лунатиков. Любая попытка исследовать жизнь после смерти, предпринятая ученым с меньшим авторитетом, чем у сэра Оливера, была бы публично осмеяна как скандальная. Несмотря на такую оппозицию, сэр Оливер отважился исследовать области, «где ангелы боятся ступить»... Принимая во внимание его огромный научньй авторитет, ведущие представители научного мира не смели ему препятствовать в его исследованиях. Даже иерархи церкви предпочитали не задевать этого верного прихожанина англиканской церкви. И ученые, и священники могли только вежливо (а порой и не очень вежливо) не соглашаться с ним, в то время как сэр Оливер упорно продолжал сваи исследования в этой области, которую считали запретной. Однако многие читатели встретили его книгу с радостью. Они высоко ценили его как ученого и как добропорядочного христианина. Им нравился его скромный, открытый образ жизни. Кроме того, их вполне устраивали научные методы, применяемые ОПИ. Сэра Лоджа уважали за смелость в изучении «запретных» , неисследованных тем, которыми интересовались читатели. Они были благодарны сэру Оливеру за его научные поиски доказательств бессмертия человека, которые получили бы широкое признание и заменили бы собой туманные представления. Люди покупали его книги, с интересом читали, передавали и рекомендовали их друзьям – и тем самым оплачивали расходы на дальнейшие исследования. Читатели хотели как можно больше узнать о потусторонней жизни. Эта было особенно актуально в годы Первой мировой войны, когда горе и смерть коснулись миллионов семей. После гибели Раймонда сэр Оливер пережил такое же страдание, какое испытывает каждый, кто потерял любимого и близкого человека. Сначала ему казалось, что он не переживет этой утраты. Но вера в то, что Раймонд продолжает существовать в ином мире, поддерживала сэра Оливера, и он нашел в себе силы продолжать привычный образ жизни. Теперь он еще более, чем когда либо, стремился доказать, что жизнь человека продолжается и после того, как заканчивается его пребывание на земле. Если потусторонняя жизнь действительно существует, то было самое время доказать это! И вопрос не только в том, чтобы продемонстрировать коллегам- ученым и церкви, как недостаточны их познания. Гораздо важнее помочь тем миллионам людей, которые переживают утрату, облегчить им боль потери близких, дать возможность справиться с горем, постигшим и его собственную семью. Быть может, мечтал он, его изыскания уменьшат страдание его семьи, охваченной безутешной печалью. Как ученый сэр Оливер знал о разного рода 14 мошенниках, которые выдают себя за настоящих медиумов. Настоящие медиумы и в необычных ситуациях вели себя так же ровно и спокойно, как всегда. Такие гении парапсихологии, обладающие исключительно развитой чув- ствительностью, как Леонора Пайпер и Эйлин Гаррет, встречались, как и гении в других областях, чрезвычайно редко. По поводу бытующего мнения о том, что все медиумы мошенники, доктор Уильям Джеймс, друг и коллега сэра Оливера в парапсихологических исследованиях, заметил: «Если вы хотите опровергнуть утверждение, что все вороны - черные, вам не следует доказывать, что ни одна из них не черная; достаточно найти хоть одну белую». Точно так же, даже если многие медиумы - шарлатаны, достаточно найти хотя бы одного, который сможет продемонстрировать подлинный контакт с ушедшими, что и послужит доказательством существования жизни после смерти. Леонора Пайпер, чьи способности были тщательно проверены членами обоих ОПИ, Британского и Американского, а также лично доктором Джеймсом, оказалась той самой найденной им «белой вороной». Подобным образом в поисках подлинного сигнала от своего погибшего сына Раймонда сэр Оливер нашел собственных «белых ворон» - госпожу Кэтрин Кеннеди, господина Альфреда Войт Петерса и госпожу Глэдис Осборн Леонард. Все трое обладали необыкновенной чувствительностью. Госпожа Кэтрин Кеннеди была медиумом, наделенным даром автоматического письма. Она открыла в себе эту способность почти за год до гибели Раймонда, когда в результате несчастного случая трагически погиб ее любимый сын Поль. К ее изумлению и радости, Поль нашел способ наладить с ней контакт посредством ее руки - при помощи автоматического письма, - во всяком случае, она так считала. Опасаясь того, что, может быть, она сама себя обманывает, Кэтрин написала сэру Оливеру, надеясь на его помощь в выяснении причин этого явления. Сэр Оливер встретился с госпожой Кеннеди и ознакомился со сведениями, полученные от ее сына Поля. Они произвели на него глубокое впечатление, и он советовал ей развивать эти открывшиеся способности. Кроме того, он направил ее к госпоже Райт, практикующей в Лондоне американке - медиуму, которая убедила госпожу Кеннеди, что Поль и сейчас жив. Несколько месяцев спустя госпожа Кеннеди получила новые подтверждения, что Поль жив, от двух других медиумов, которых нашла сама. Благодаря непостижимому стечению обстоятельств, ими оказались Альфред Войт Петерс и госпожа Глэдис Осборн Леонард. Когда в конце сентября 1915 года сэр Оливер попросил Кэтрин наладить контакт с Раймондом, она охотно согласилась. Альфред Войт Петерс был необыкновенно наблюдательным, очень высоко ценимым, известным медиумом, а также популярным в лондонских спиритических кругах лектором. Почти двадцать лет он занимался исследованием парапсихологических явлений. Госпожа Глэдис Осборн Леонард начала свою карьеру, которая продолжалась полвека, когда ей было уже тридцать три года. Она работала в состоянии транса и считалась одним из наиболее достоверных медиумов. Госпожа 15 Леонард не только помогала многим людям, среди которых был сэр Оливер и его семья, но стала одним из самых изученных медиумов, чьи достижения подтверждены и документально зафиксированы в анналах как Британского, так и Американского ОПИ. Несмотря на громкую славу и широкую известность, госпожа Леонард до конца жизни по-прежнему оставалась чутким, добрым и отзывчивым человеком, какой и была, когда сэр Оливер встретился с ней впервые, рассчитывая на ее помощь, чтобы установить контакт с Раймондом. Подыскивая людей, способных ему помочь в контакте с Раймондом, сэр Оливер имел счастье выбрать именно этих троих. И Раймонд появился! Через посредничество этих трех талантливых медиумов он не только обратился к своему отцу, матери, а затем к братьям и сестрам, но также дал ясные и подробные свидетельства своей прошлой жизни и своего нынешнего существования. Сэр Оливер, применив свою компетенцию и навыки ученого - исследователя, собрал необходимые данные, которые позволяли подтвердить подлинность его контактов с умершим сыном. Каждое слово, произнесенное во время сеансов, было не только точно зафиксировано, но и всесторонне проанализировано. Подлинными признавались только те полученные от Раймонда факты, о которых перед этим не знали ни медиум, ни другие присутствующие на сеансах. Позднее это было названо подтверждающим материалом. «Лакмусовой бумажкой», удостоверяющей подлинность контакта медиума, являлась правдивость и точность информации, полученной от так называемого духа во время сеанса. Независимо от того, насколько значительна была эта информация, ее достоверность сразу определяла, действительно ли данный медиум общается с конкретным ушедшим человеком. Вот несколько специфических деталей, которые убедительно подтверждают тождественность Раймонда: 1. Раймонд сообщил имя своего коллеги-офицера, некоего лейтенанта Э. Х. Митчела из Королевского Авиационного Корпуса (Royal Flying Corps). Сэр Оливер понял, что сын назвал это имя для идентификации, поскольку ни он, ни медиумы никогда не слышали об этом человеке. Необходимо было выяснить, существует ли такой лейтенант в действительности. Сэр Оливер написал ему, и молодой офицер любезно ответил в письме, что действительно несколько месяцев назад познакомился с Раймондом и подружился с ним. Он глубоко сожалел о его гибели и выражал свое соболезнование семье сэра Оливера. Это, конечно, мелкая подробность, но письмо лейтенанта Э. К. Митчела было убедительным доказательством существования Раймонда. 2. В другом случае, чтобы получить свидетельства тождественности Раймонда, сэр Оливер попросил духа назвать имя кого-нибудь из братьев. Сначала было написано имя Норман (что сэр Оливер объявил ошибочным), а затем было исправлено на Ноэль, что являлось правильным ответом. Обговаривая это с сыновьями, Алексом и Ноэлем, сэр Оливер узнал, что имя Норман было общим прозвищем для обоих братьев. Раймонд был хоккейным болельщиком и обычно подбадривал во время игры своих братьев: «Бей, Норман!» или «Наподдай им, Норман!» Когда сэр Оливер попросил назвать имя кого - либо из братьев, тот сначала назвал имя, объединяющее их всех. Кто, кроме Раймонда, мог еще так ответить? 16 З. Еще подробность, свидетельствующая об идентичности Раймонда. Во время сеанса, на котором присутствовал его брат Алекс, Раймонд шутливо напомнил ему, что двадцать пятого января у кого-то день рождения. Алекс ответил: «Ты не должен мне об этом напоминать!». Это был день рождения Раймонда: ему исполнилось бы двадцать семь лет. 4. Во время другого сеанса Раймонд напомнил брату насчет их бесед об автомобилях: это было их общее увлечение, и они никогда не могли вдоволь наговориться на эту тему. 5. Раймонд напомнил, что любил петь. Он действительно хорошо пел. Однажды он заметил, что ему не очень нравилось исполнять религиозные гимны, а предпочтение он отдавал таким песенкам, как: «Глаза ирландки» («Irish Eyes») и «Моя оранжевая девушка» («My Orange Girl»). Это была правда - только Раймонд мог это сообщить. Когда Раймонд упомянул о «My Orange Girl», Алекс с печалью вспомнил, что эта были последние ноты, которые приобрел Раймонд перед отправкой на фронт. Однако самым убедительным доказательством того, что Раймонд присутствует на сеансах и что это действительно сын сэра Оливера, служила история фотографии, сделанной за несколько недель до его смерти. На ней он был заснят с другими офицерами. Ни сэр Оливер, ни леди Мэри, ни один из родственников или медиумов не имели понятия о существовании этой фотографии, пока Раймонд не поведал о ней во время сеанса с медиумом Войтом Петерсом и леди Мэри 27 сентября 1915 года. Он сказал Петерсу, что это был групповой снимок, где он был изображен с тростью. Петерс подчеркнул, что именно на эту деталь он хотел обратить внимание леди Мэри. Никто из семьи не знал о таком снимке, и госпожа Лодж заподозрила, что все это - выдумка Петерса. Однако сэр Оливер стремился найти подтверждение этой информации, хотя ему это долго не удавалось. Однажды, двадцать девятого ноября, госпожа Лодж получила письмо от своей знакомой, госпожи П. Б. Чивес, сын которой, офицер, был однополчанином Раймонда. Она писала, что сын прислал ей шесть фотокарточек, на которых была заснята группа офицеров, и спрашивала госпожу Лодж, есть ли у нее такой снимок. Если нет, то она охотно вышлет ей один из них, так как часто вспоминает о ней и очень ей сочувствует. Леди Лодж немедленно ответила ей, поблагодарила за участие и попросила прислать фотографию. Третьего декабря сэр Оливер, которому не давал покоя таинственный снимок, решил продолжить расследование этой истории на сеансах с госпожой Леонард. Во время сеанса Раймонд описал фотографию подробнее. Он сообщил, что на ней изображена большая группа офицеров различных частей и родов войск. Они сняты на фоне какого-то строения или магазина. Офицеры на снимке расположились в три ряда: те, кто были в первом ряду, разместились на земле, следующие сидели на скамейке, а остальные стояли за ними. Он находился в первом ряду, с тростью у ног, а сидевший за ним офицер опирался на его плечо. 17 Сэр Оливер намеренно не сказал сыну, что описываемый им снимок, вероятно, уже отправлен госпожой Чивес, и они вскоре его получат. Он хотел убедиться, совпадет ли это описание с реальной фотографией. Шестого декабря леди Мэри, разбирая сверток с личными вещами Раймонда, присланными с фронта, обнаружила запачканную кровью записную книжку с пометкой за второе августа: «сфотографировались на память». Седьмого декабря был получен высланный госпожой Чивес снимок, размером 20 х 30 см. Это была фотография группы офицеров на фоне какого-то магазина. Мужчины расположились в три ряда, Раймонд сидел по-турецки в первом ряду на земле, с тростью у ног, а товарищ, сидевший за ним, опирался на его плечо. Все выглядело именно так, как описал Раймонд во время сеансов 27 сентября и 3 декабря. Несколько месяцев спустя, обсуждая историю с таинственным снимком, сэр Оливер признался, что это было именно тем убедительным доказательством дальнейшего существования Раймонда, которое он так долго искал. Он описал весь этот случай с присущей ему скрупулезностью и в привычной для него сдержанной манере отметил, что это подтверждение, полученное от Раймонда «сверхнормальным» способом, является достаточно выразительным доказательством. Были и другие случаи, которые убедительно подтверждали то, что Раймонд из потустороннего мира старательно передавал любимому отцу сведения, служившие аргументами в его парапсихологических иследованиях. Люди, которых интересовали человеческий и духовные аспекты существования Раймонда, отмечали, что во время сеансов он проявлял себя как обаятельный и любящий молодой человек, остроумный и веселый, чувствующий глубокую привязанность к своим близким и к своей родине. Хотя официально он считался умершим и был похоронен, а в церкви была выставлена табличка: «... погиб в боях во Фландрии 14 сентября 1915 года» - его контакты с живущими указывали на то, что он удивительным образом продолжает свое существование в другой реальности, за пределами земного мира. Далее приводятся наиболее интересные и важные описания потусторонней жизни, переданные Раймондом во время сеансов в беседах с отцом, матерью и другими членами семьи. Он сообщал о своей работе с «умершими» солдатами и сказал, что для него «война не закончилась». Первый контакт сэра Оливера с Раймондом состоялся во время сеанса с медиумом, госпожой Леонард, через тринадцать дней после его смерти. Раймонд сообщил отцу, что считает своим долгом помочь тем сослуживцам, которые погибли в боях. Когда он повстречал их после смерти, некоторые из них еще были воинственно настроены и хотели продолжать воевать. Ему 18 пришлось объяснить парням, что с ними произошло, и убедить их в том, что они продолжают существовать, хотя и в другом мире. Взволнованный этим сообщением, сэр Оливер заканчивает свой рассказ об этом сеансе с чувством сожаления: «Раймонд перешел теперь на другую службу, так что его деятельность не закончилась». При другом сеансе с братом Лайонелом и госпожой Леонард (17 октября 1915 г.) Раймонд повторил, что считает своим долгом помочь этим бедным парням, которыми буквально «выстрелили из орудия», забросив их в мир духа, и которые пока не могут осознать, что с ними случилось. Раймонд одобрял деятельность отца в изучении потусторонней жизни, обещая предоставить ему неоспоримые доказательства и призывая к смелому их оглашению. Он сообщал, что убеждая миллионы людей на земле, он тем самым поможет миллионам тех, которые чувствуют себя забытыми по Ту Сторону. Леди Мэри также вспоминает сеанс с Альфредом Войт Петерсом, когда Раймонд одобрил исследования отца и обещал сообщить ряд неопровержимых доказательств. Раймонд говорил, что если до сих пор парапсихологические исследования, проводимые отцом, его статьи и доклады в основном базировались на догадках и умозаключениях, то теперь он мог прислушаться к своим чувствам и опереться на собственные переживания, что должно взволновать миллионы людей. На сеансе, который состоялся с сэром Оливером и Войтом Петерсом 29 октября 1915 года, Раймонд просил отца, чтобы тот использовал весь свой авторитет для привлечения широкой общественности к своим исследованиям. Он уверял его, что неопровержимье доказательства убедят скептиков и помогут ОПИ занять достойное место в науке. Раймонд говорил отцу, что если бы тот увидел опечаленных людей, которые чувствовали себя покинутыми в потустороннем мире, потому что их родные и друзья не верят в бессмертие, то понял бы, как важна его работа. Раймонд считал, что благодаря исследованиям отца множество людей на земле и по Ту Сторону почувствуют себя счастливыми, а посмертные свидетельства Раймонда в этом помогут отцу. Раймонд часто выражал неизменную и глубокую любовь к семье и умолял о нем не печалиться, потому что, видя их горе, он и сам чувствует себя несчастным. Он убеждал их вести себя так, будто он все время находится вместе с ними. Сэр Оливер и леди Мэри были глубоко преданы друг другу, они прожили вместе более пятидесяти лет, и свидетельством их любви была дружная и многодетная семья. У них было двенадцать детей: шесть мальчиков и шесть девочек. До гибели Раймонда они ощущали всю полноту семейного счастья. Раймонд был младшим из братьев. Когда он погиб, ему было 26 лет. Старшие братья занимались техникой, торговлей, управлением собственным производством, сестры же были еще очень молоды. Все они любили младшего брата и были потрясены его смертью. До гибели Раймонда никто из детей не интересовался парапсихологическими исследованиями отца ивопросами жизни 19 после смерти. Их больше привлекали земные радости: хоккей, теннис, морские путешествия, автомобили, зарубежные поездки, новейшие популярные песни, танцы и тысячи других развлечений, принятых в высшем обществе. Но после случившегося они углубились в размышления о человеческой судьбе. Сеансы с Раймондом и последующие семейные беседы помогли детям Лоджа примириться с тем, что их брата нет среди них . Приблизительно за месяц до Рождества (26 ноября 1915 г.) в сеансе с леди Мэри и госпожой Леонард Раймонд сказал, как он рад видеть, что его мать снова счастлива, потому что убедилась в его существовании. Он не мог бы найти покоя, если бы она продолжала горевать. Раймонд обещал матери, что проведет Рождество вместе со всей семьей, если не будет никакого проявления печали и никаких слез, и пошутил, сказав, что не хочет быть привидением за праздничным столом. Ему не хотелось видеть грустные лица и слышать жалобные вздохи. Мать сказала, что на Рождество все выпьют за его здоровье и благополучие. Он уверил ее, что будет рядом и в ответном тосте пожелает им всего наилучшего. Неделю спустя (3 декабря 1915 г.) во время сеанса с сэром Оливером и госпожой Леонард Раймонд заверил отца, что с ним все в порядке, благословил всю семью, сказал отцу, что очень его любит, и добавил, что не в состоянии в полной мере описать свои чувства: он ощущает такую глубокую любовь, которую невозможно передать словами, и очень счастлив от того, что может постоянно быть вместе с семьей. Во время другого сеанса с отцом и госпожой Кеннеди, две недели спустя, сзр Оливер напомнил сыну о приближении Рождества. Раймонд на это ответил, что хотел бы весь день провести с семьей, но отец должен сделать все возможное, чтобы было весело. Он знает, что это очень трудно, однако в семье должны верить, что он не только жив, но счастлив и спокоен! К своим словам Раймонд с грустью прибавил, что во многих домах будут тысячи печальных мертвых солдат, которых никто не будет ждать, потому что их близкие не знают об их существовании. В конце сеанса он еще раз поблагодарил отца, передал приветы семье, сказал, что должен уходить, и вскоре исчез. Теплые чувства к семье, которые Раймонд выразил при этом сеансе, он проявлял и в других случаях. Он интересовался, чем занимаются члены его семьи, расспрашивал об их заботах, болезнях, радостях и печалях. И даже после смерти Рамонд жил в близком контакте с семьей. Рассказывая о своей новой жизни, удивлялся и одновременно был счастлив, что она во многом напоминает жизнь на земле. Во время сеанса с братом Лайонелом и госпожой Леонард Раймонд описывал брату свой новый дом и сказал, что это очень милое местечко, и он очень доволен тем, что окружающий его мир очень похож на земной. Раймонд сообщил, что его навещали дядя Уильям и другие родственники, которые были так же реальны и материальны, как и на земле. Они были такими же милыми и 20 добрыми, какими он их помнил. Сказал, что сейчас живет в доме, вокруг которого растут различные цветы, кустарники и деревья, и его изумляет, насколько место жительства и окружающая местность кажутся такими же реальными, как и в нашем мире. Он не замечал ничего бестелесного, нематериального. Он так увлечен своей новой жизнью, что не хотел бы возвращаться на землю. В другом разговоре с отцом и госпожой Леонард Раймонд говорил, что там повседневная жизнь кажется ему более интересной и захватывающей, нежели земная. Ему хотелось многому научиться и многое познать, и все было так интересно, что возвращаться на землю не было желания. Он просил отца не считать это эгоизмом и надеялся, что его поймут. В действительности сейчас он чувствует себя ближе к ним, чем когда-либо. Ему так нравится его теперешняя жизнь, что он не хотел бы быть где-либо в другом месте. Во время сеанса, в котором принимали участие его брат Алекс и госпожа Леонард, Раймонд поведал, что его новый мир удивительно разнообразен и реален. Каждый день происходит что-то новое. В одно мгновенье можно попасть куда хочешь, и увидеться с тем, с кем желаешь. Там устраиваются и лекции, и спектакли, то есть имеются неограниченные возможности для духовного и интеллектуального развития. Раймонд также рассказывал, что вместе с дядей Уильямом посетил библиотеку и нашел там те же книги, что и на земле; но, кроме того, там находятся и те книги, которые хотя и были написаны, но на земле еще не появились. Он узнал, что вскоре они будут особым способом переданы в сознание восприимчивых земных авторов и таким образом появятся на земле. Раймонд много говорил о духовных ценностях в своем новом мире и справедливых законах, обязательных для всех и каждого. Через четыре с половиной месяца после своей гибели Раймонд в сеансе с леди Мэри и госпожой Леонард (4 февраля 1916 года) говорил об этических ценностях в своей новой жизни. Он рассказывал, что в потустороннем мире нет ни судий, ни присяжных. Все в мире тянется к себе подобному, и человек стремится занять именно то место, которое предназначено для него. Если стремишься жить достойно здесь, никому не вредя, заботясь о6 окружающих, то в новом окружении ты можешь жить в обществе гармонии и покоя. Ты находишься среди тех, которые духовно и интеллектуально близки тебе. В подобном мире ты можешь развивать свои лучшие качества. С другой стороны, подлые, самолюбивые и алчные люди, по принципу притяжения подобий, закончив земное существование, оказываются в обществе таких же подлых, самолюбивых и алчных людей, в атмосфере, соответствующей их пустым сердцам и бесплодному разуму. Они остаются там до тех пор, пока не изменят своей сущности. Раймонд привел примеры эгоистичных молодых людей, злых и корыстолюбивых. В потустороннем мире они находились вместе с себе подобными в таком ужасном месте, куда Раймонд ни за что не хотел бы 21 попасть. Те, кто там находятся, нигде не могли найти себе покоя и были несчастны в месте своего пребывания, которое не являлось адом, а скорее напоминало чистилище. Но даже они не были обречены на вечное нахождение там: им предстояло переосмыслить свою жизнь, стремиться к лучшему, искрен- не желать этого - и тогда им будет указан путь, как этого достичь. На этом пути их будут сопровождать духи из высших планов Бытия. Земные достижения, материальное богатство, положение, власть имеют ценность лишь когда используются во благо другим. Все зависит от того, каким человеком ты был на земле, как воспринимал окружающих. Это, по словам Раймонда, важнейший этический принцип в потустороннем мире. В новом мире не существовало несправедливости. Был один закон для всех, и это было еще одной причиной, по которой ему нравилась жизнь по Ту Сторону. Раймонд рассказывал о жизни на третьем уровне, обучении на более высоких уровнях и возможностях духовного развития на этих высших уровнях. Во время сеанса с леди Мэри и госпожой Леонард (4 февраля 1916 г.) Раймонд объяснил матери, что над земным уровнем находятся другие, и, насколько он знает, их десять и они соответствуют духовному развитию человека. Два первых уровня предназначены для людей, все еще связанных с земным существованием и не готовых к переходу на более высокие уровни. Он находился на третьем, называемом «Страной лета» или «Страной дома», который чем-то напоминал самые высокие проявления земного уровня. Ему сообщили, что он теперь может перейти на четвертый уровень - как только пожелает; но пока он не хочет этого, потому что ему хорошо там, где он сейчас находится. Во время другого сеанса Раймонд сообщил родным, что посещает лекции, которые проходят в «зале обучения», на пятом уровне. Он выяснил, что можно подготовиться к жизни на высших уровнях, живя пока еще на низших. Некоторые учителя приходили к нему с седьмого уровня. Эти уважаемые, очень образованные наставники рассказывали ему, как обучать других, на низших уровнях, чтобы они расширяли свой кругозор и захотели подняться выше. Его обучали концентрации, умению проецировать мысли и посылать их земным существам. Побывав на четвертом, пятом и шестом уровнях, он убедился, что каждый последующий еще прекраснее, чем предшествующий. Раймонд сообщал о своем посещении наивысшего уровня, где он увидел сияние Христа. В ранее описанном сеансе Раймонд с восторгом рассказывал матери, что наставники проводили его на наивысший уровень - место, столь прекрасное, что он не может его описать, и там - хотя в это и трудно поверить - он видел и слышал самого Иисуса. И хотя Раймонд увидел Его только издали и лишь на мгновение, он назвал это самым прекрасным своим переживанием. Христос был одет в сияющие одежды, а голос Его был подобен звону колокола. Озаренный светом этой удивительной личности, Раймонд чувствовал себя счастливым и окрыленным. Такого чувства прежде он не испытывал никогда в жизни. 22 Позднее, когда он опять оказался на своем третьем уровне, в Стране лета, то был так насьщен духовной энергией, как будто мог бы остановить реку и сдвинуть гору. Он ощущал невыразимое всеобъемлющее счастье. Потом он спросил у своих наставников, всегда ли можно видеть Христа так, как видел он; и те ответили, что не всем дано Его так видеть, поскольку это своего рода проекция, подобная излучению, воплощение души в теле. И добавили, что люди на всех уровнях, даже земном, могут в какой-то мере воспринимать это излучение, когда обращаются с молитвой о помощи. Раймонд с восторгом говорил матери, что Христос там действительно есть, живой Христос, и что, хотя в это трудно поверить, ему было дано видеть и слышать Его! Как ученый и исследователь, собирающий доказательства, сэр Оливер сомневался, стоит ли включать в свидетельства его сына о потустороннем мире рассказ об этой встрече с Иисусом. Ему казалось, что этот эпизод невозможно подтвердить никакими объективными данными. Сэр Оливер знал, что скептически настроенные сторонние наблюдатели назовут это или истерической галлюцинацией, или общим слабоумием, а некоторые церковные догматики сочтут ересью. Однако он решил, что должен отметить в документах частное и субъективное сообщение Раймонда. Независимо от мнения критиков, оно составляло существенный момент в описании духовного развития в потустороннем мире. Люди, исповедующие иудаизм, ислам, буддизм или же другую нехристианскую, религию, должны учесть, что земные религиозные взгляды Раймонда, как и его родственников, сформировались в англиканской протестантской церкви, и совершенно естественно, что в ином мире его душа устремилась на поиски Христа. В подобных обстоятельствах для укрепления веры и для духовного развития верующий еврей будет искать Моисея, Авраама, Исайю и Илию, буддист - Гаутаму Будду, а мусульманин - Мухаммада. Ведь именно так происходит в тех случаях, когда человек оказывается на пороге смерти. Многие сведения, переданные Раймондом, казались невероятными, однако они подтверждались результатами других исследований. И хотя утверждения Раймонда в тех их аспектах, которые касаются жизни в ином мире, было невозможно непосредственно проверить, сэр Оливер был склонен восприни- мать их как правдоподобные, поскольку очень многие описания, полученные от других «умерших», совпадали со сведениями Раймонда. На основе диалогов, проведенных во время многочисленных сеансов, был составлен перечень дополнительных сведений, сообщенных Раймондом о его жизни после смерти: - чувство любви, возникающее на земле между мужчинами и женщинами, продолжает существовать и далее; - сохраняются родственые отношения и семейные связи; 23 - пищей там служит нечто менее материальное; - нет привычной смены дня и ночи; если захочется отдохнуть, вокруг становится темнее, и кажется, будто это происходит по желанию; - общение между людьми происходит на уровне чувств и мыслей, поэтому языкового барьера не существует; - тело почти такое же, каким оно было на земле, но легче и подвижнее; для тех, кто знал Раймонда при жизни, он выглядел так же, однако свободнее двигался и мог переноситься в любое место просто силой мысли; - солдаты, которые на земле, до смерти, лишились какой-либо части тела или же были изуродованы ранением, там оказывались совершенно здоровыми; в потустороннем мире нет калек, слепых, глухих и немых; после смерти мы теряем свое земное тело и остаемся в совершенном астральном теле; - после смерти с человеком не происходит каких-то внезапных нравственных или духовных трансформаций; если в земной жизни ты стремился лишь к материальным благам, был эгоистичным и алчным, то и в потустороннем мире тебя ожидает то же самое; если же ты стремишься к добру, любишь людей и заботишься о ближних, тогда твое существование по Ту Сторону будет счастливым, и там ты продолжишь свое развитие; - по мере перехода на более высокие уровни в процессе обучения происходит интеллектуальное и духовное развитие; потусторонний мир дает удивительные, неограниченные возможности для такого развития. Глава 2. Возвращение капитана Хинчлифа 13 марта 1928 года в 8.35 утра ведущий британский летчик капитан Уолтер Раймонд Хинчлиф стартовал на одномоторном самолете с аэродрома RAF (Королевских военно-воздушных сил Великобритании) в Гринвилле, чтобы совершить первый беспосадочный перелет через Атлантику с востока на запад, из Великобритании в Нью - Йорк. Пятью часами позже его машину видели в последний раз над Корк Кантри в Ирландии, потом она исчезла из поля зрения в серых облаках над Атлантикой чтобы более уже никогда не появиться. Восемнадцатью днями позже госпожа Беатрис Эрл ждала связи со своим любимым сыном, погибшим в годы Первой мировой войны. Вдруг она ощутила контакт с другим человеком, назвавшим себя погибшим капитаном Хинчлифом. Госпожа Эрл, дилетант в области парапсихологии, не была медиумом, но обладала большими способностями, и в течение многих лет принимала очень теплые, сердечные послания своего погибшего сына. Тон же сообщений Хинчлифа был совершенно иным: тревожным, можно сказать, неистовым. Он 24 умолял госпожу Эрл связаться с его женой, а затем объяснил, что это можно сделать через его адвоката, и даже назвал фамилию Драммондс и адрес Хай Стрит, Кройдон. К своему изумлению, мисс Эрл действительно нашла адвоката с такой фамилией и такой адрес в телефонной книге. Поскольку из послания Хинчлифа она поняла, что это для него очень важно - он настойчиво напомнил об этом еще несколько раз, - 12 апреля мисс Эрл решила рискнуть и передать эту информацию миссис Хинчлиф. Однако опасаясь, что ее письмо может быть воспринято как плод больного воображения какого-нибудь психопата, она также отправила письмо сэру Артуру Конан Дойлу с просьбой помочь ей советом. Сэр Артур, получив письмо, тут же начал действовать. Он выяснил фамилию и адрес адвоката Хинчлифа, которые полностью совпадали с данными мисс Эрл, написал миссис Хинчлиф письмо с выражением соболезнования и сообщил, что мисс Эрл, похоже, имеет аутентичное послание от ее покойного мужа, в котором тот выражает свою любовь к ней и уверяет, что у него все в порядке. Сэр Артур также добавил, что факт реальности адреса адвоката является знаменательным. Миссис Хинчлиф, получив это письмо от сэра Артура, немедленно разыскала мисс Эрл, а та, в свою очередь, связалась с известным медиумом, обладающим мировой славой, - Эйлин Гаррет. Мисс Гаррет не имела равных в точности передачи сообщений из потустороннего мира. Во время сеансов, в которых миссис Хинчлиф участвовала вместе с этой талантливой женщиной - медиумом, она поверила, что ее муж, хотя и пребывает в ином мире, продолжает свое существование, и он доказал это ей, назвав многие глубоко личные подробности. Он дал ей советы, как укрепить благосостояние семьи, чем очень удивил жену. В последующих сеансах он очень трогательно и образно описал свою жизнь в потустороннем мире. По прошествии нескольких месяцев миссис Хинчлиф оказалась под столь сильным впечатлением от этих событий, что захотела сообщить о них широкой общественности. Ее часто приглашали на встречи в качестве почетного гостя, и она охотно выступала публично перед многочисленной аудиторией в перепол - ненных залах, надеясь, что и другие разделят ее убежденность в продолжении жизни за чертой. Ко времени своего последнего, ставшего трагическим, полета в 1928 году капитан Уолтер Раймонд Хинчлиф был народным героем Великобритании. Он был асом авиации во время Первой мировой войны, сбил семь немецких самолетов и был отмечен Боевым Крестом. В одном из воздушных боев вражеская пуля поразила его правый глаз. Черная повязка на лице, которую он с тех пор носил, придавала ему необычный вид. Через несколько недель после ранения, как и подобает настоящему воину, он покинул госпиталь и вернулся на фронт. Это был красивый, стройный мужчина, харизматический искатель приключений, в то же время обладающий спокойствием и сдержанностью светского человека. К тридцати годам он провел в воздухе 9000 часов, наверное, более чем кто- либо в Великобритании. После войны осваивал новые трассы для «KLM», когда 25 эта голландская авиакомпания начинала свою деятельность . Позднее помогал основывать и развивать первую авиакомпанию в своей стране – «Imperial Airways». Хинчлиф был не только смелым, хорошо подготовленным летчиком, но и талантливым художником, прирожденным спортсменом, библиофилом, интересовался развитием наук и международных отношений, говорил на четырех языках, одним словом, был настоящим «человеком эпохи Ренессанса» однако прежде всего он был преданным мужем и отцом. Он любил свою жену Эмилию, красавицу, высокую брюнетку, которая покорила его сердце уже при первом знакомстве. Тогда он был главным пилотом в «KLM», а она – помощником генерального директора. Их супружество увенчало рождение двух прекрасных детей; когда отец погиб, дочери Джоан было 4 года, а сыну Паму – 4 месяца. При любых обстоятельствах Уолтер всегда звонил или телеграфировал Эмилии, заверяя ее в своей бесконечной любви и передавая выражения любви их малышам. Другой поглощающей его страстью была авиация. Он считал, что благодаря ее развитию все люди, все народы смогут сблизиться и жить в едином спокойном мире. За год до гибели, 21 мая 1927 года, он, как и весь мир, был потрясен отважным перелетом без посадок, ко

Рубрики:

Метки: тайны загробного мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430283173/">РРЅС‚РѕРЅРё Р‘РѕСЂРґР¶РёР°. Р–РёР·РЅСЊ РІ РјРёСЂРµ РЅРµРІРёРґРёРјРѕРј: С‡Р°СЃС‚СЊ 2</a> 
	&nbsp;Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєР°СЏ Р°СЃСЃРѕС†РёР°С†РёСЏ РёРЅСЃС‚СЂСѓРјРµРЅС‚Р°Р»СЊРЅРѕР№ С‚СЂР°РЅСЃРєРѕРјРјСѓРЅРёРєР°С†РёРё (Р РђРРў), 2014 РќР°С€ СЃР°Р№С‚: СЌРіС„.СЂС„ Р“СЂСѓРїРїР° РІ РєРѕРЅС‚Р°РєС‚Рµ: vk.com/itc_russia (РЎ) РїРµСЂРµРІРѕРґ РСЂРёРЅС‹ РџРѕС‚Р°РїРѕРІРѕР№ 2 РџСЂРµРґРёСЃР»РѕРІРёРµ I. РџРµСЂРµС…РѕРґ II. РџСЂРѕР±СѓР¶РґРµРЅРёРµ III. РџРµСЂРІС‹Рµ РІРїРµС‡Р°С‚Р»РµРЅРёСЏ IV. Р’РёР·РёС‚ V. Р”СѓС…РѕРІРЅР°СЏ Р±РµСЃРµРґР° VI. РџРµСЂРµРґРІРёР¶РµРЅРёРµ РІ РґСѓС…РѕРІРЅРѕРј РјРёСЂРµ VII. Р“РѕСЂРѕРґ VIII. РњС‹ РїРѕСЃРµС‰Р°РµРј &laquo;С†РµСЂРєРѕРІСЊ&raquo; IX. Р’РѕРїСЂРѕСЃ РІРѕР·СЂР°СЃС‚Р° X. РЈСЂРѕРє СЃРѕР·РёРґР°РЅРёСЏ XI. Р§РµР»РѕРІРµРє РІ РґРѕРјРёРєРµ XII. Р“Р»СѓРїРѕСЃС‚СЊ С„РёР»РѕСЃРѕС„РѕРІ XIII. Р”РѕРј РІ Р»РµСЃСѓ XIV. Р”РІР° РіРѕСЃС‚СЏ XV. РџСЂР°РІРёС‚РµР»СЊ СЃС„РµСЂС‹ РРїРёР»РѕРі 3 РџСЂРµРґРёСЃР»РѕРІРёРµ РњРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅС‹Р№ СЃРѕР±РµСЃРµРґРЅРёРє РІ СЌС‚РѕР№ РєРЅРёРіРµ Р±С‹Р» РёР·РІРµСЃС‚РµРЅ РІ Р·РµРјРЅРѕР№ Р¶РёР·РЅРё РєР°Рє Р РѕР±РµСЂС‚ РҐСЊСЋ Р‘РµРЅСЃРѕРЅ, СЃС‹РЅ РРґРІР°СЂРґР° РЈР°Р№С‚Р°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430283173/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Энтони Борджиа. Жизнь в мире невидимом: часть 2

Дневник

Воскресенье, 11 Февраля 2018 г. 21:56 + в цитатник

Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации (РАИТ), 2014 Наш сайт: эгф.рф Группа в контакте: vk.com/itc_russia (С) перевод Ирины Потаповой 2 Предисловие I. Переход II. Пробуждение III. Первые впечатления IV. Визит V. Духовная беседа VI. Передвижение в духовном мире VII. Город VIII. Мы посещаем «церковь» IX. Вопрос возраста X. Урок созидания XI. Человек в домике XII. Глупость философов XIII. Дом в лесу XIV. Два гостя XV. Правитель сферы Эпилог 3 Предисловие Мой духовный собеседник в этой книге был известен в земной жизни как Роберт Хью Бенсон, сын Эдварда Уайта Бенсона, бывшего архиепископа Кентерберийского, и был на вершине славы как проповедник и писатель, когда мы познакомились с ним много лет назад. После его ухода из этой жизни я много раз задавался вопросом, что с ним теперь. Через своего духовного друга я узнал, что он здоров и преуспевает, и когда придет время, я получу от него известие. Так в конце концов и произошло, и это положило начало серии рассказов, переданных им, первый из которых, «Жизнь в невидимом мире», представлял собой подробное повествование о его переходе в потусторонний мир. Он рассказывал о том, как после завершения его земной жизни его встретил бывший коллега по имени Эдвин и сопроводил его в духовный мир, где его уже ждал дом, копия его земного дома. После короткого отдыха он под руководством Эдвина начинает исследовать страну своей новой жизни. Во время этой экскурсии они встречают юную очаровательную девушку по имени Рут, которая также недавно прибыла в духовный мир. Она присоединяется к ним, и с тех пор они все трое неразлучны в работе и отдыхе. В следующих своих рассказах монсеньор касается множества различных аспектов духовного мира, в том числе и своей «теологии», которая со времени его перехода подверглась полной и радикальной ревизии. Его основное занятие сейчас состоит в том, чтобы встречать людей после смерти и сопровождать их в духовный мир. Вместе с ним работают его друзья Эдвин и Рут. Все это время я имел честь выступать в качестве секретаря, записывая его рассказы. Благодаря различным средствам коммуникации у нас состоялись сотни встреч, на которые он являлся в сопровождении своих духовных друзей. В настоящем рассказе, записанном мною в 1951 году, монсеньор рассказывает, как они с Рут, в этот раз без Эдвина, отправились на землю со своей «миссией сопровождения» к восемнадцатилетнему юноше. Но вместо того, чтобы затем передать его в другие руки, что обычно происходит в таких случаях, они пригласили его остаться у них дома (где он впервые проснулся в новой жизни), а когда он полностью отдохнул, они отправились в путь с «миссией сопровождения» другого рода – чтобы показать ему сферу, где они живут, и познакомить с ее обитателями. 4 I. Переход Я надеюсь, вы прочитали несколько вступительных слов, которые написал обо мне мой земной секретарь, что позволяет мне без лишних предисловий перейти к моему рассказу. Прошло уже почти сорок лет с момента моего перехода, когда я оказался на пороге нового мира. За последнее десятилетие мне удалось передать рассказ о моей жизни в той сфере духовного мира, счастливым обитателем которой я являюсь. Вы должны знать, что жизнь в духовном мире может быть очень разной, разной настолько, что вы это вряд ли сможете себе представить, пока не окажетесь здесь. Но, несмотря на такое огромное многообразие, это не означает, что она сложна. Когда начинаешь сравнивать два мира, сразу становится очевидно, насколько сложна земная жизнь, и насколько проще жизнь в духовном мире. Это кажется удивительным, но это так. Об этом я еще собираюсь поговорить с вами попозже. А сейчас без дальнейших предисловий перейдем к моему рассказу. В городе, не так далеко от моего дома, находится здание, выполняющее функцию справочного бюро. Здесь можно получить информацию по огромному количеству разнообразных вопросов. В данный момент нас больше всего интересует отдел, который занимается переходом людей из земного в духовный мир. Одна из моих задач состоит в том, чтобы помочь людям в момент их физической смерти, людям любого пола, вероисповедания и возраста, молодым и старым. Вместе со мной работают мои друзья – Эдвин и Рут. Иногда Эдвина не бывает с нами, но Рут и я почти всегда работаем вместе. Вы можете спросить, как мы узнаем о том, что в наших услугах нуждаются, и кто и как направляет нас в нужное место. Ответ прост – справочное бюро. В наши обязанности не входит знать все методы, применяемые центральным офисом для сбора информации. От нас требуется лишь известить его о том, что мы готовы к выполнению любого задания, и далее следовать простой процедуре ожидания сообщения, что в наших услугах есть необходимость. Как-то мы сидели в моем доме, являющемся копией моего старого дома на земле, когда до нас дошло сообщение о том, что нас ждут в центральном офисе. Мы тотчас же туда отправились, и нас приветствовал один из тех, с кем мы за последние годы близко познакомились, а он хорошо знал нас. Это была добрая душа, сердечный и понимающий человек с глубоким знанием людей, с которыми он работал. Именно это знание позволяло ему направлять на то или иное задание именно тех из нас, кто лучше всего для этого подходил. Земному человеку все переходы покажутся одинаковыми, но с нашей точки зрения вариаций бесконечное множество. Они отличаются друг от друга, как отличаются личности людей. То, что для земного наблюдателя является концом жизни, для нас и для того, кого это непосредственно касается, это начало новой. Именно личность человека, с которым мы имеем дело, его знание или незнание духовных вопросов это то, чем мы руководствуемся при исполнении конкретного задания и в соответствии с чем организуем наши действия. С каждым «умершим» обращаются с учетом того, что ему необходимо. Поэтому при распределении заданий учитываются наши способности, опыт, темперамент и прочее. Темперамент у нас с Эдвином и Рут, несомненно, похожий, а наши способности и опыт расширились и углубились многолетней практикой. 5 Вы можете представить себе, что временами от нас требуется большое терпение, когда мы сталкиваемся с теми, кто упорно держится за свою веру и старые представления, не имеющие ничего общего с истиной, фактами и реальностью духовной жизни. И нам стоит больших усилий освободить сознание вновь прибывшего от всего, что сдерживает его и препятствует его духовному прозрению. Вы увидите, насколько важно выбрать правильные инструменты, наиболее подходящие для каждой конкретной ситуации, так что даже самый неудобный и трудный случай уже не представляется таковым. В духовном мире ничего не делается кое-как, если использовать знакомое нам выражение, и в том, что инкарнированному может показаться преждевременным, для нас, выполняющих работу, заключена большая мудрость. Мы не жалеем усилий. У нас в распоряжении вечность, огромное терпение и поддержка множества людей, которые всегда к нашим услугам. У нас нет путаницы, нет ошибок, мы ничего не оставляем на волю случая. Поэтому наш руководитель отправляет нас с миссией на землю в полной уверенности, что сделал правильный выбор, а мы, в свою очередь, уверены в том, что задание нам по силам. После нескольких вопросов и обмена любезностями наш друг перешел к делу. Это очень простой случай, сказал он, ничего необычного. Речь идет о переходе восемнадцатилетнего юноши. «Он молод, восприимчив, и я оставил этот случай для вас, потому что думаю, что он может оказаться вам полезен, когда привыкнет к обстановке. Вы не хотели бы взять его к себе домой? Это был бы неплохой план». Мы с готовностью согласились. Затем мы задали нашему другу несколько вопросов, чтобы получить как можно больше информации. Судя по всему, земная жизнь юноши быстро близилась к концу, и у него не было никаких предрассудков по поводу жизни после смерти. Он получил обычное религиозное воспитание, но оно не произвело на него особого впечатления. В его отношениях с родителями можно было говорить скорее о терпимости, чем о сильной привязанности, которая могла бы создать трудности в эмоциональном плане. Родители сочтут раннюю «смерть» сына частью Божьей воли и покорятся ей. Мы согласились с тем, что случай казался достаточно простым, и не сожалели об этом, потому что в последнее время у нас было много трудных переходов, и мы обрадовались более простому случаю. Вам, без сомнения интересно знать, как нас направили к месту работы, к «смертному одру», если использовать более мрачное выражение. Сколько же печали и горести оно вызывает в воображении! Кажется, что все самые скорбные слова специально приберегли для этого простого действия – перехода из вашего мира в наш. Конечно, вам нет необходимости напоминать мне, что с точки зрения тех, кто прощается с близким человеком, это не время для веселья и радости. И все же, если бы люди знали истину, насколько все могло бы быть иначе, и все внешние траурные атрибуты, связанные с переходом могли бы быть навсегда отброшены. Разве это событие сейчас не кажется достаточно печальным, чтобы добавлять ему еще больше скорби? Однако, боюсь, я отступил от темы. Вернемся к нашему рассказу. Нам назвали имя, но не адрес человека, о котором мы должны были позаботиться. В действительности вся эта процедура проста и представляет собой хороший пример того, о чем я только что говорил, касаясь относительной простоты нашей жизни в сравнении со сложностями вашей. Все должно иметь начало, скажете вы, кто-то где-то должен дать 6 знак кому-то, что чья-то жизнь закончится, скажем, через, час или два по земному времени. Однако при существующем положении вещей вряд ли возможно, что земные люди отправят нам прямое сообщение о том, что близится смерть, и нужна наша помощь. Моей целью на данный момент не является изучение сути дела, и, строго говоря, нас, выполняющих эту работу, не касаются детали ее организации, заканчивающейся нашим появлением у постели умирающего. Это часть практической работы, типичной для духовного мира. Однако можно сказать следующее: известие о предстоящем переходе и точном его месте является результатом отлично организованной передачи информации от одного к другому, начиная от такого важного персонажа как личный духовный проводник человека и заканчивая нами, выполняющими задачу сопровождения людей из земного мира в их дом в духовной сфере. Между первым и последним существует тесная мысленная связь, если можно так выразиться, и мысленный обмен информацией, точный и мгновенный. Итак, мы с Рут сидели в центральном офисе напротив нашего друга, и все, что оставалось сделать, это получить координаты. Это произошло следующим образом: наш друг отправил сообщение – мысленное, разумеется – той душе, которая дежурила в месте «смерти», о том, что мы готовы приступить к своим обязанностям, когда это будет целесообразно. Ответ последовал мгновенно. Мы увидели вспышку света, направленную к нашему другу, и попали в сферу действия этого луча. Теперь мы были в непосредственном контакте с нашим другом, дежурившим «на другом конце», и, выражаясь очень ненаучным языком, должны были перенестись по этому мысленному лучу и оказаться там, где в нас нуждались. Как это происходит, я не имею ни малейшего понятия. Единственное, что можем сказать мы с Рут, это то, что мы делаем и как, но не то, как это происходит. А вы могли бы точно описать простыми словами – или вообще хоть как-нибудь – что вы делаете, когда думаете, и как это происходит? Попробуйте сами провести такой «простой» эксперимент, и тогда вы поймете, что я имею ввиду. Мы поблагодарили нашего руководителя за этот новый случай и, поняв его намек, что времени у нас мало, отправились в путь. Мы оказались в спальне скромного дома, простого, с умеренным достатком в том, что касается владения земным имуществом. В комнате дежурила сиделка, и родственники тоже находились рядом. Было очевидно, что они ждали скорого конца, а появившийся доктор сообщил, что сделал все, что мог, чтобы облегчить состояние пациента. Похоже, здесь недавно побывал священник и читались молитвы, произносимые в обычной для богословов непонятной манере и совершенно не соответствовавшие событию, которое должно было произойти. От них не было никакой пользы, кроме сомнительного утешения, которое они должны были дать присутствовавшим. Однако это было то, что мы с Рут могли легко исправить. И мы сделали это, попросив о притоке дополнительной энергии, чтобы усилить наши естественные ресурсы и возможности. И она тут же поступила, что можно было наблюдать по ярким лучам света, которые распространились вокруг нас. Было ясно видно, что через короткое время наш друг будет с нами. Поэтому мы начали небольшие приготовления. Рут встала у изголовья кровати рядом с головой юноши и, положив руки ему на лоб, начала нежно гладить его виски. Мы никогда не уверены в том, что нашу помощь воспринимают или чувствуют, если только «пациент» не подает какой-нибудь знак, что это так. Но в этом случае было очевидно, что действия Рут произвели на него определенное впечатление, потому что 7 одновременно с тем, как она положила руки ему на голову, он поднял глаза вверх, словно стараясь понять, откуда пришло это приятное успокаивающее ощущение. Возможно, он действительно видел Рут, и если это было так, то тем лучше. На нас обоих были копии нашей прежней земной одежды. На Рут было яркое летнее платье, которое выглядело обычно, естественно и очаровательно. Важно подчеркнуть, что мы всегда стремимся, насколько это возможно, выглядеть не как «небесные сущности» на тот случай, если наше присутствие заметят. Когда Эдвин пришел встретить меня после перехода, он был в своем обычном земном одеянии. Если бы он явился ко мне в своем духовном облачении, думаю, я был бы в ужасе, вообразив, что если самое страшное еще не наступило, то оно уже не за горами. Я устроился в ногах кровати, направив взгляд на юношу, который подавал очевидные признаки того, что он меня видит. Я улыбнулся и ласково помахал ему рукой, чтобы его успокоить. Пока все складывалось очень благоприятно – дай Бог, чтобы и весь переход прошел так же спокойно. Наконец, великий момент в жизни юноши наступил. Я придвинулся к середине кровати с противоположной стороны от Рут. Юноша впал в легкий сон. Когда это произошло, его эфирное тело поднялось над неподвижным физическим, с которым оно было связано блестящим серебряным шнуром – нитью жизни, как его называют. Я подвел руки снизу под эту парящую форму. Произошел мгновенный легкий рывок, нить отделилась и исчезла. Для родственников мальчик «умер». Для нас с Рут он был живым и настоящим. Я взял его на руки, как ребенка, а Рут положила руки ему на голову. Несколько легких движений, которые должны были помочь ему чувствовать себя спокойно и удобно – и мы были готовы к быстрому возвращению домой. Во время транспортировки Рут держала юношу за руку, чтобы дать ему дополнительную силу и энергию, а я поддерживал его. Наше путешествие, как это всегда бывает в таких случаях, быстро завершилось. Мы покинули печальную комнату и оказались у себя дома в нашей прекрасной стране. Нежно и осторожно мы положили юношу на удобную тахту. Рут села рядом, а я устроился на стуле в ногах вновь прибывшего. «Ну, что, мой дорогой, - заметила Рут с видимым удовлетворением, - думаю, он действительно нам подходит». Все, что нам оставалось, это ждать, когда он проснется, и в данном случае это было недолго. Все наши простые, но очень эффективные приготовления уже были завершены. Тахта, на которой лежал юноша, стояла у открытого окна и располагалась таким образом, чтобы, не поворачивая головы, можно было увидеть великолепную панораму садов, а вдалеке, в просветах между деревьями, ясно и четко виднелись очертания прекрасного города. На стене перед глазами юноши висело зеркало, и слегка повернув взгляд, можно было увидеть отражение комфортной и уютной комнаты. Вдалеке слышались детские голоса, а птицы щебетали со своей обычной жизнерадостностью. Такая приятная обстановка ожидала нашего друга, когда он проснется из своего короткого освежающего сна, и часто именно после пробуждения для нас начинается настоящая работа! 8 II. Пробуждение Рут заговорила первой, когда наш друг открыл глаза. «Ну, что, Роджер, - спросила она, - как ты себя чувствуешь?» (наш друг в офисе назвал нам только имя юноши, но нам этого было достаточно). Роджер еще шире открыл глаза и повернулся к Рут: «Что это? Я видел вас – когда же это было? Совсем недавно… Кто вы?» «Друг, который тебе помогает. Ты можешь звать меня Рут». «А вы, сэр? Мне кажется, я припоминаю – вы сидели у моей кровати». «Правильно, - ответил я, - через несколько мгновений твоя память еще больше прояснится». Роджер попытался приподняться, но Рут мягким движением уложила его обратно на подушки. «А теперь, Роджер, - сказала она, - порядок такой: ты остаешься в постели и стараешься поменьше разговаривать» Юноша уставился в окно. «Красивый вид, не правда ли? – заметил я, указывая наружу. – Тебе удобно? Хорошо. Итак, ты хочешь знать, что все это значит. Ты представляешь себе, что произошло? Очень туманно. Но самое главное, ты хорошо себя чувствуешь. Страдания и боль ушли. Так?» Роджер кивнул и улыбнулся, похоже, начиная что-то понимать. «Да, спасибо». Парень был, явно не нервного десятка, и дольше скрывать от него истину, похоже, не было причин. Мы переглянулись с Рут, и она согласно кивнула. «Роджер, мой милый мальчик, - начал я, - у меня для тебя хорошая новость. Ты совершенно прав, ты недавно видел нас с Рут. Мы были в твоей спальне у тебя дома, и ты был очень болен, так болен, что доктор не смог тебя спасти. Поэтому мы с Рут пришли, чтобы перенести тебя в другой мир, прекрасный мир. Ты понимаешь, о чем я?» «Значит, я умер? Так?» «Именно так, дружище. Тебя это не пугает?» «Нет, не думаю, - он помедлил и добавил, - но я не ожидал ничего подобного». «Верю тебе. Кто же ждет такого? Только очень немногие, те, кто знает, что с ними произойдет. Если честно, чего ты ждал?» «Да, Бог его знает». «Ангелов с большими крыльями и суровыми лицами, холодных и неприступных? Предположим, ты увидел бы что-то подобное, что бы ты подумал и почувствовал? 9 Можешь не отвечать. Я сам отвечу за тебя. Ты бы подумал, что они явились отвести тебя к какому-нибудь ужасному судье Высшего Небесного Суда. И горе тебе, если ты плохо вел себя, парень». Рут разразилась смехом, а Роджер, заметив мое выражение лица, правильно понял его и тоже засмеялся. «Скажу тебе сразу, Роджер, здесь, в духовном мире, нет ни судей, ни одного главного судьи. Мы сами судим себя и прекрасно справляемся. Ты увидишь, что становишься очень критичным по отношению к самому себе так же, как и все мы. Мы можем быть очень суровы к себе. Поэтому, что бы ты ни думал о Дне Страшного Суда, выброси эти мысли из головы. Ничего подобного нет, не было и никогда не будет. А теперь я думаю, тебе интересно узнать, что будет дальше, - продолжил я. – Ответ прост – ничего. По крайней мере пока ты не отдохнешь, а потом мы пойдем и немножко осмотримся. Как тебе такая мысль?» «Отлично, но я хотел бы узнать одну вещь, - Роджер огляделся, - чей это дом, и кто вы? Я вижу, что вы священник, но я никогда не видел сутаны такого цвета». «Что касается дома, то он мой, хотя, собственно, он наш, потому что Рут большую часть времени живет здесь, так же как и еще один мой друг священник, с которым ты познакомишься позже. Что касается одежды, то это копия моего земного облачения, которое я одел специально для тебя. У меня есть настоящее духовное одеяние, но, думаю, если бы мы с Рут явились к тебе в таком виде, то мы выглядели бы как те суровые и неприступные ангелы, о которых я только что говорил. И как бы мы ни старались улыбаться и придавать своему лицу приятное выражение, ты все равно бы испугался, Роджер. Так что посмотри на нас, какими мы были на земле, и взгляни на себя, каким ты был совсем недавно». Роджер опустил глаза и увидел, что на нем фланелевые брюки и коричневый жакет, а на ногах самые настоящие ботинки. Он потрогал материал, из которого они были сделаны, словно хотел убедиться, что они реальные. Он даже схватил себя за руку, чтобы удостовериться в том, что она осязаема. Затем он поставил одну ногу на пол и притопнул ей. «Все совершенно осязаемо, да, Роджер?» Рут достала из прикроватной тумбочки чашу с фруктами и предложила их юноше. «Ты увидишь, что они тоже настоящие, - сказала она с улыбкой. – Угощайся, бери, что тебе нравится. Они замечательные и пойдут тебе на пользу. Мы оставили их для этого случая». Мы все взяли по фрукту, и мы с Рут подождали, чтобы посмотреть, как юноша с этим справится. Сначала он рассмотрел его поближе со всех сторон – это была слива – казалось, не зная, что с ней делать. Конечно, с такой чудесной сочной сливой, да еще выросшей в духовном мире, можно сделать только одно – съесть ее. Это мы с Рут и сделали, а Роджер внимательно наблюдал за нами, что произойдет. Он, без сомнения, ожидал, что сок брызнет нам на одежду. Его глаза расширились от удивления при виде того, как сок, стекая на нашу одежду, оставлял ее незапачканной. Это воодушевило его последовать нашему примеру, и он пришел в восторг от этого кажущегося волшебства. 10 «Здесь ничего не тратится впустую, - объяснила Рут. – Все нежелательное возвращается к своему источнику. Ничего не может быть уничтожено. Ты не сможешь разрушить ничего, как бы ни старался. Если тебе больше не нужна какая-то вещь, или ты не хочешь ее иметь, она просто исчезнет, растворится у тебя на глазах. Но она не погибнет. Она вернется к источнику, из которого возникла. Если мы не захотим больше иметь этот дом со всем, что в нем, он исчезнет, и ты ничего не увидишь, кроме земли, на которой он стоял. И то же самое происходит со всем остальным. Все вещи в духовном мире живые, у нас нет неодушевленных предметов. У нас здесь все устроено гораздо лучше, чем на земле, тебе так не показалось, хотя бы из того немногого, что ты уже увидел?» Роджер поблагодарил Рут за объяснение. Он, казалось, стесняется говорить, хотя Рут тоже посоветовала не увлекаться разговорами. Тем не менее, подумав немного над словами Рут, он повернулся ко мне со смущенным выражением лица. «Вы были епископом, или что-то в этом роде?» - спросил он. «О, конечно, нет, - улыбнулся я. – Все совсем не так возвышенно. Ты судишь по моей одежде. На земле я был всего лишь священником. Многие из моих друзей продолжают называть меня монсеньор. Им это нравится, это никого не обижает, хотя на самом деле у нас нет таких титулов и знаков отличия. Если ты хочешь использовать это старое обращение, пожалуйста. Это не нарушает правил. Рут тоже всегда так говорит». Здесь я считаю целесообразным вставить два замечания. То, о чем я рассказываю, это действительный случай, имевший место, и довольно типичный. Молодой человек, Роджер, также является действительным лицом, оказавшимся в духовном мире при тех обстоятельствах, которые я описываю. Есть люди, которые возразят, что все слишком обыденно и банально, чтобы заслуживать внимания, что это фривольно, неприлично и совершенно непозволительно в той части света, которая называется небесами, потому что на небесах все должно быть не таким банальным, а праведным и духовным. Они могут выразить недовольство, заметив, что человек, совершивший «ужасный» переход от жизни к смерти и от смерти к вечной жизни – сверхъестественной жизни – будет думать о более серьезных вещах, а не обсуждать мелочи, которые, как я утверждаю, якобы, имели место. Из моего большого опыта работы с людьми, совершившими переход, начиная со своего собственного, я знаю совершенно точно, что когда замирает последнее дыхание, и начинается жизнь в духовном мире, в этот важный момент не возникает ни малейшего желания мыслить теологическими понятиями и увлекаться разными религиозными банальностями. Каждую душу, прибывающую в эту или другие сферы духовного мира и не имеющую понятия об этой жизни, волнует только один вопрос: Что дальше? Только это. Оказавшись в духовном мире, мы не становимся риторами, которые долго и красноречиво философствуют на темы высшего духовного содержания. И слава Богу, что это так. Мы нормальные, разумные люди, которые разумно говорят и действуют. Предположим, что мы с Рут, взяв под опеку Роджера, приняли бы серьезный и мрачный вид, что бы произошло? Парень наверняка бы испугался, хотя, сказать по правде, никаких оснований для страха не было. И для чего все это нужно? Только для того, чтобы 11 выглядеть и действовать в соответствии с представлениями введенных в заблуждение земных людей? А что произошло бы с Рут и со мной? Мы проявили бы себя совершенно непригодными для своей профессии, и нас немедленно уволили бы с позором. Но такое никогда бы не произошло, потому что нам никогда не доверили бы эту работу, если бы мы придерживались таких немыслимых представлений. Поэтому, друзья мои, в беседе с Роджером и с тысячами остальных, которых мы брали под свою опеку, мы оставались самими собой. В конце концов, это мир жизни, действия и истины, а не фальшивая, призрачная, ханжеская пародия на существование. Какое счастье, что это так! Мы предпочитаем свои небеса странным представлениям, бытующим кое-где на земле. Однако, вернемся к моему рассказу. Роджер почувствовал желание встать – верный признак того, что к нему возвращаются силы и энергия. Плод оказал свое действие, как мы и предполагали. В таких вопросах ошибок не бывает. В то же время не следовало позволять ему увлекаться испытанием своих сил, поэтому мы порекомендовали ему пока оставаться в постели. Роджер был – и, конечно, есть! – милейшим парнем, готовым согласиться со всеми нашими предложениями. В таких случаях, как этот, в первые минуты после прибытия новичка так много зависит от мелочей, простых вещей, которые имеют большое значение и действуют очень успокаивающе и ободряюще. Долгий опыт научил нас тому, что очень часто самые мелкие, незначительные эпизоды могут успокоить вновь прибывшего гораздо лучше, чем сотни блистательных речей. Поэтому мы намеренно обращались к тому, что казалось банальным. Лучший пример этому – то, что происходило дальше с Роджером. Юноша внезапно повернул взор к окну, привлеченный звуком хлопающих крыльев, и увидел маленькую птичку, залетевшую в комнату и усевшуюся на расстоянии фута от него. Роджер не двигался, боясь шевельнуться, чтобы не спугнуть маленького посетителя. Рут позвала птичку, и она тотчас же подлетела к ней и села на протянутый палец. На ней был щеголеватый наряд из бледно-серых перышек. Роджер очень заинтересовался, когда Рут пересадила птичку к нему на руку. «Он часто нас навещает, - сказал я, - и принадлежал двум моим старым земным друзьям». «А что он здесь делает?» - спросил Роджер. «Мои друзья нашли его, когда он птенцом попал в большую беду. Они заботились о нем, вырастили его, но с ним случилось несчастье. Возможно, он стал слишком смелым и немного переусердствовал, потому что у него произошел внезапный приступ, и он почти мгновенно умер. Очень жаль. Он был таким же, как ты, Роджер, его жизнь только началась. И так же, как ты, он перешел в эту прекрасную страну, где о нем сразу же позаботились так же, как мы пытаемся позаботиться о прибывающих к нам человеческих душах. Маленькая птичка, такая незначительная на земле, не погибла, и поступок моих друзей, также кажущийся незначительным, не пропал даром. Их любовь к этой крохотной частичке жизни сохранила эту жизнь на все времена. Сейчас он живет у нашего общего друга, у которого есть еще птицы и другие животные. У них счастливая семья, и мы тебя с ним – и с ними со всеми – познакомим. Тебе не кажется, что он очарователен?» 12 «Да, а что это за птица?» «Когда он впервые появился у нас, он был более темного цвета, и не такой большой. Но он вырос и по цвету стал похож на голубя. Ты спросил, что это за птица? Обычный воробей». Рут была в негодовании, что я назвал его обычным, и я вынужден был отказаться от своих слов – уже не в первый раз с тех пор, как прибыл в духовный мир! Роджер все еще играл с птицей, когда Рут заметила двух посетителей, направлявшихся к нашему дому. Они неторопливо шли по саду, часто останавливаясь, чтобы рассмотреть цветы, которые в изобилии росли вокруг дома. Когда они подошли поближе, я узнал в них двух наших друзей, которые часто приходили навестить нас. Один, более высокий, был халдей, второй – египтянин. Я сказал Роджеру, чтобы он ни в коем случае не вставал с постели, когда они войдут в комнату, потому что они знают, для чего здесь эта тахта – на ней отдыхали уже многие из вновь прибывших. Мы с Рут подошли к двери, чтобы встретить наших гостей. Мы обменялись сердечными приветствиями. Халдея звали Омаром, под этим именем он и был всем известен. Это был человек яркой внешности, самым замечательным в которой были его волосы цвета воронова крыла, контрастировавшие с бледностью его лица. Он, без сомнения, был одним из самых веселых людей в этой стране и славился своим чувством юмора. «Входи, Омар, и взгляни на нашего «пациента»». Наш гость ответил, что будет рад этому, и мы придвинули два стула ближе к тахте. «Ну, что, сынок, как ты себя чувствуешь? Ты счастлив? Отдохнул?» Омар повернулся к нам: «Роджер спрашивает, кто я. Может, он хочет знать, чем я занимаюсь?» «Видишь ли, Омар, ты первый человек, которого он увидел в духовном одеянии. Это так, Роджер?» «Да, это немного странно. Ваша одежда, - он обратился к Омару, - так не похожа на одежду монсеньора». «Она отличается от той, в которой он сейчас. Это потому что он не хотел тебя пугать. Но ведь ты меня не боишься, Роджер? У тебя нет причин, сынок, я вполне безобидный. И мои друзья – твои друзья – могут за меня поручиться. Может, ты подумал, что я ангел? Ну, что же, это лучше, чем когда тебя принимают за дьявола. Знаешь, Роджер, на земле много милых людей, которые меня так бы и назвали, да и тебя тоже, да и всех нас здесь. Тебе не кажется, что Рут выглядит как-то особенно по-сатанински? А вокруг монсеньора определенно чувствуется запах серы. Что ж, хорошо, что мы можем посмеяться над этим, хотя, обрати внимание - эти милые люди не допускают, что мы умеем шутить. Что касается меня, я нисколько не чувствую себя святым, а монсеньор и вообще закоренелый грешник, ему до святости – целая миля». Омар повернулся ко мне: «Мне нужно идти. Передавай привет моим друзьям на земле». Затем он взял за руку Роджера, подержал ее несколько мгновений и похлопал его по щеке: «Благослови тебя Господь, сынок, - произнес он, - отдыхай, а потом пусть твои 13 друзья покажут тебе всю красоту этой страны. Теперь это и твоя страна тоже. И, между нами говоря, мы очень ей гордимся». III. Первые впечатления Когда мы вернулись в дом после прощания с Омаром и его спутником, мы увидели, что Роджер встал с постели и стоит у окна. Мы помахали ему, а он помахал нам в ответ. «Похоже, к нему полностью вернулись силы», - заметил я, обращаясь к Рут. «Без сомнения». «А я бы сказал, что визит Омара закончил его исцеление. Ты заметила, как он держал парня за руку? Я уверен, он заряжал его жизненной силой. Это похоже на Омара». Не было сомнения, что в юноше произошла большая перемена – он стоял в дверях, излучая юношескую жизнерадостность. Не было заметно ни малейшего следа апатии, такой обычной в этих случаях. «Ну, что, Роджер, - сказала Рут, - похоже, ты готов к действию». «Да, я чувствую, что так, Рут. А сейчас, монсеньор, когда мой разум прояснился, я многое хочу узнать», - он взял нас за руки и крепко сжал их. «Судя по твоему пожатию, Омар определенно зарядил тебя силой», - заметил я. Роджер улыбнулся, и нам было приятно слышать его голос, потому что это как ничто другое говорило о том, что он снова был самим собой, и это облегчало нашу задачу познакомить его с чудесами духовного мира – занятие, всегда доставляющее удовольствие, несмотря на то, что мы уже тысячу раз повторяли эту простую процедуру. «Пойдем, дружище, начнем с крыши». «С крыши? С какой стати нам лезть на крышу?» «В твоей прежней жизни этот вопрос был бы уместен. Но я знаю, что говорю. Пойдем, и воздержись от комментариев, пока мы туда не заберемся. Итак, на крышу!» Мы поднялись по ступенькам на верхний этаж. Здесь проходил коридор, примерно на середине его была небольшая ниша, из которой ступеньки вели наверх, к двери, выходящей на плоскую крышу. Здесь изумленному взгляду Роджера предстал великолепный вид, огромное пространство, уходящее вдаль. «Взгляни, Роджер. Ты когда-нибудь видел что-нибудь подобное этому по красоте?» Юноша несколько мгновений не мог произнести ни слова и только поворачивался, чтобы осмотреться. «Господи Всевышний», - наконец произнес он. «Именно так, - заметила Рут, - эти два слова описывают все, что ты видишь. Если это вообще поддается описанию». 14 «А теперь, монсеньор, Рут, - мне все равно кто из вас – скажите мне, что все это такое? Кто все эти люди, например? И что они делают?» По всему пространству было рассеяно множество людей, одни ближе, другие дальше, кто-то в маленьких группах, кто-то большими компаниями, кто-то сидел, кто-то прогуливался в одиночку. «Все эти люди идут по своим делам, а, может, у них и нет никаких дел. Посмотри на ту группу, сидящую под большим деревом. Мы не знаем, чем они занимаются, может, ведут приятную дружескую беседу, а кто-то из них, возможно, делает то же самое, что мы с Рут – знакомит остальных с духовным миром. Но чем бы все эти люди ни занимались, никто не скажет им, что они не должны этого делать. Нигде, Роджер, ты не найдешь ни следа безделья, потому что никто, насколько я знаю – а мы с Рут исследовали разные места – никто не чувствует ни малейшего желания ничего не делать из лени. Здесь нет праздности. Мы все время чем-то заняты, но это не значит, что наша жизнь это вечная работа, в отличие от старых расхожих представлений о вечном покое. У нас у всех есть свободное время, и никто не придет и не скажет нам, что пора начинать работу, как это бывает на земле. У нас есть развлечения, которые соответствуют нашим потребностям и желаниям. Мы приходим и уходим, когда пожелаем. То, чем мы с Рут занимаемся сейчас на крыше, это приятная форма отдыха от нашей основной работы. Кому-то, кто не имеет об этом представления, может показаться, что мы тратим время впустую. Знаешь, Роджер, нас здесь миллионы, но перенаселения нет, как видишь, и хотя работы много, но много и людей, готовых ее выполнить». «Все это ясно, монсеньор, но у меня возник вопрос, чем мог бы заниматься я». «Не задавай таких вопросов, - вмешалась Рут. – Господи, ты же только что прибыл! Подожди, пока не пробудешь здесь столько же, сколько мы, и тогда поймешь, что ни к чему торопиться успеть что-то сделать». «А сколько времени вы здесь, Рут?» «О, скоро 40 лет». «А вы, монсеньор?» «Примерно столько же. У нас разница минут в десять. Как видишь, мы уже коренные жители». «А Омар?» Мы с Рут переглянулись и разразились смехом. «Омар в духовном мире около двух тысяч лет. Я думаю, нам нужно взять назад свои слова о «коренных жителях»». Юноше понравилась наша маленькая шутка, и это добавило ему уверенности и хорошего настроения. «А теперь, Рут, покажи Роджеру достопримечательности». 15 «Ты видишь высокое здание, на которое спускается луч голубого света? Это дом отдыха для людей, только что прибывших сюда. Ты мог бы оказаться там. Там очень красиво, и за тобой хорошо бы присматривали, со всей любовью, которая только возможна». «Тогда почему меня перенесли сюда?» «Но ты же об этом не сожалеешь?» «Нет, конечно же, нет». «Предложение перенести тебя сюда исходит от человека, который посылает нас с заданием помочь людям, приходящим в этот мир. Он подумал, что это будет хорошая идея, и мы не ставим под сомнение его мудрость. Такое происходит уже не в первый раз. Многие люди впервые увидели духовный мир, очнувшись на этой кушетке. Это хорошо и для них и для нас». Роджер указал на дома, скрытые за деревьями или стоявшие на более открытом пространстве. «Чьи это дома?» - спросил он. «Они принадлежат здешним людям. Как только ты заслужил право иметь дом, ничто не может помешать тебе в этом. Условия обладания чем бы то ни было здесь одинаковые, это касается даже духовной одежды. Но это не значит, что ты будешь ходить голым, если по несчастью не заслужил права иметь одежду. Естественный закон здесь действует разумно». Я вмешался в разговор: «Не каждый человек имеет здесь дом, Роджер. Некоторые люди не хотят себя этим утруждать, хотя слово «утруждать» здесь не совсем подходит. Ни один дом, ни большой, ни маленький, не может никого утруждать в земном смысле. Просто есть люди, которые не чувствуют необходимости в доме, и не имеют его. Все очень просто. Начнем с того, что здесь всегда светит солнце, никогда не бывает ветрено и холодно. Здесь постоянное, неизменное, мягкое тепло, которое ты чувствуешь сейчас. Нет природных стихий, от которых нам нужно защищаться на земле. А для уединения есть множество мест – ты можешь увидеть их отсюда – где можно побыть в одиночестве, когда пожелаешь». «А что это за высокие здания вдалеке?» - спросил наш друг. «Это различные дома учения в городе. Это, собственно, и есть город. Там можно найти все, что касается знания, и овладеть тысячами разных профессий. Ты можешь приобрести одну из множества технических специальностей, которые являются частью жизни духовного мира». Мы показывали Роджеру множество разных вещей, объясняли, раскрывали причины, стараясь дать молодому человеку, только что покинувшему землю и ничего не знавшему об этой важной части вселенной, представление о духовном мире. Он видел раскинувшееся перед ним кажущееся безбрежным пространство, огромную загородную местность с яркой зеленью и изобилием красок, мягкими волнами уходящую к блестящей поверхности озера или реки, аккуратно разбитые сады, цветы, птиц, всю эту божественную природу под лазурно-голубым небом. 16 Я предложил спуститься вниз. Роджер восхищался аккуратностью и комфортом комнат, в которые мы заглядывали по пути, и когда мы добрались до уже известной ему комнаты на нижнем этаже, он начал разговор на тему, которая, как мы видели, его занимала. «А где я буду жить, монсеньор?» «Тебе не обязательно жить в каком-то определенном месте, Роджер, - ответил я. – Ты можешь жить, где хочешь, хотя, как я понимаю, своего дома у тебя нет. Ты можешь иметь его, если пожелаешь, но захочешь ли ты этого? Это будет похоже на жизнь в одиночестве, хотя у тебя всегда будет много посетителей. Ты не будешь одинок, один шаг за порог – и ты найдешь людей, которые развеют твое одиночество. И все же мы с Рут знаем, о чем ты думаешь, и я хочу сделать тебе предложение, если оно совпадает с твоими представлениями в этом вопросе. Ты не хотел бы жить в этом доме вместе с нами? Ты видишь, каких он размеров – здесь много места. Не выходя из дома, ты можешь найти множество вещей, которые тебя заинтересуют

Читать далее...

Рубрики:

Метки: тайны загробного мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430279940/">РРЅС‚РѕРЅРё Р‘РѕСЂРґР¶РёР°. Р–РёР·РЅСЊ РІ РјРёСЂРµ РЅРµРІРёРґРёРјРѕРј: С‡Р°СЃС‚СЊ 1</a> 
	&nbsp;Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєР°СЏ Р°СЃСЃРѕС†РёР°С†РёСЏ РёРЅСЃС‚СЂСѓРјРµРЅС‚Р°Р»СЊРЅРѕР№ С‚СЂР°РЅСЃРєРѕРјРјСѓРЅРёРєР°С†РёРё (Р РђРРў), 2014 РќР°С€ СЃР°Р№С‚: СЌРіС„.СЂС„ Р“СЂСѓРїРїР° РІ РєРѕРЅС‚Р°РєС‚Рµ: vk.com/itc_russia (РЎ) РїРµСЂРµРІРѕРґ РСЂРёРЅС‹ РџРѕС‚Р°РїРѕРІРѕР№ 2 РџСЂРµРґРёСЃР»РѕРІРёРµ РџСЂРѕР»РѕРі Р§Р°СЃС‚СЊ 1: Р—Р° РіСЂР°РЅСЊСЋ Р¶РёР·РЅРё I. РњРѕСЏ Р·РµРјРЅР°СЏ Р¶РёР·РЅСЊ II. РџРµСЂРµС…РѕРґ РІ РґСѓС…РѕРІРЅСѓСЋ СЃС„РµСЂСѓ III. РџРµСЂРІС‹Р№ РѕРїС‹С‚ IV. Р”РѕРј РѕС‚РґС‹С…Р° V. Р§РµСЂС‚РѕРіРё Р·РЅР°РЅРёСЏ VI. РћС‚РІРµС‚С‹ РЅР° РЅРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РІРѕРїСЂРѕСЃС‹ VII. РњСѓР·С‹РєР° VIII. РџР»Р°РЅС‹ РЅР° Р±СѓРґСѓС‰РµРµ IX. РЎС„РµСЂС‹ РјСЂР°РєР° X. РџСЂРѕРіСѓР»РєР° Р§Р°СЃС‚СЊ 2: РќРµРІРёРґРёРјС‹Р№ РјРёСЂ I. Р¦РІРµС‚С‹ II. РџРѕС‡РІР° III. РњРµС‚РѕРґС‹ СЃС‚СЂРѕРёС‚РµР»СЊСЃС‚РІР° IV. Р’СЂРµРјСЏ Рё РїСЂРѕСЃС‚СЂР°РЅСЃС‚РІРѕ V. Р“РµРѕРіСЂР°С„РёС‡РµСЃРєРѕРµ РїРѕР»РѕР¶РµРЅРёРµ VI. РќРёР·С€РёРµ СЃС„РµСЂС‹ VII. РџРµСЂРІС‹Рµ РІРїРµС‡Р°С‚Р»РµРЅРёСЏ VII I. Р Р°Р·РІР»РµС‡РµРЅРёСЏ IX. Р”СѓС…РѕРІРЅР°СЏ Р»РёС‡РЅРѕ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430279940/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Энтони Борджиа. Жизнь в мире невидимом: часть 1

Дневник

Воскресенье, 11 Февраля 2018 г. 20:56 + в цитатник

Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации (РАИТ), 2014 Наш сайт: эгф.рф Группа в контакте: vk.com/itc_russia (С) перевод Ирины Потаповой 2 Предисловие Пролог Часть 1: За гранью жизни I. Моя земная жизнь II. Переход в духовную сферу III. Первый опыт IV. Дом отдыха V. Чертоги знания VI. Ответы на некоторые вопросы VII. Музыка VIII. Планы на будущее IX. Сферы мрака X. Прогулка Часть 2: Невидимый мир I. Цветы II. Почва III. Методы строительства IV. Время и пространство V. Географическое положение VI. Низшие сферы VII. Первые впечатления VII I. Развлечения IX. Духовная личность X. Сфера детей XI. Профессии XII. Известные люди XII I. Организация XIV. Влияние духовного мира XV. Высшие сферы 3 Предисловие Я очень рад возможности написать предисловие к этой книге, дающей живое и яркое описание духовной сферы, где находятся те, кто прожил свою земную жизнь в соответствии с Божественным законом. Оно подтверждает истинность того, что я узнал благодаря своим исследованиям философии мысли. Эта книга послужит утешением для тех, кто ведет свою жизнь в соответствии с Божественным замыслом, и побудит других к тому, чтобы изменить свои мысли и не оказаться в мрачных сферах духовного мира, что является результатом следования вибрациям зла на земле, приносящим миру столько волнений. Мысль это созидательная сила вселенной, потому что каждое наше действие это результат мысли – доброй или злой. Проходя через земную жизнь, мы создаем себе наследство в духовном мире, которое будет являться отражением наших мыслей и желаний здесь – не более и не менее того. Причина и следствие – всеобщий непреложный закон. Человек может действовать в соответствии со своей свободой воли и мысли. Что произойдет с его душой, когда он вступит в сферы духовного мира, будет результатом выбора, сделанного им на земле. Наказанием за совершенное зло будет раскаяние бессмертной души как реакция индивидуальной совести. В прошлом представление об ответственности за свою жизнь и последствиях своих индивидуальных действий было неведомо массовому сознанию людей. Поэтому традиционным религиям и не удалось установить тот мир во всем мире, который был задуман Высшей силой. Человечество стоит на перепутье, и надо надеяться, что появятся новые познавательные книги, подобные этой, которые будут способствовать процессу духовного возрождения человечества, когда высшей властью станут мир и гармония. Джон Андерсон 4 Пролог Знание – лучшее противоядие от страха, особенно если это страх перед той возможной или вероятной формой существования, которая ждет нас после того, как мы оставим этот мир. Чтобы узнать, что представляет собой потусторонний мир, мы должны расспросить тех, кто там живет, и записать услышанное. Этому и посвящена данная книга. Мой собеседник, с которым я познакомился в 1909 году, за пять лет до его перехода в духовный мир, в земной жизни был известен как Роберт Хью Бенсон, сын Эдварда Уайта Бенсона, бывшего архиепископа Кентеберрийского. До того, как появились эти рукописи, он никогда не общался со мной непосредственно, но как сказал мне однажды один из моих духовных друзей, были некоторые вопросы, которые он хотел прояснить. Его духовные друзья и советчики объяснили ему все сложности такого общения, но он не отказывался от своих намерений. И когда пришло время, ему сказали, что он может пообщаться через своего друга юности, а мне выпала честь сделать запись его рассказа. Первая рукопись носила название «За гранью жизни», вторая – «Невидимый мир». В первой мой собеседник дает общий обзор и рассказывает о своем переходе и о последующих путешествиях по различным частям духовного мира. Во второй он более подробно рассказывает о многих важных и интересных фактах и аспектах духовной жизни, которых до этого лишь мимоходом коснулся. Например, в части «За гранью жизни» он лишь упоминает высшие и низшие духовные сферы. В «Невидимом мире» он фактически посещает их и описывает то, что происходит в каждой из них. Хотя каждая рукопись представляет собой законченное описание, вторая часть значительно расширяет и углубляет первую и вместе они создают единое целое. Мы старые друзья, и его переход никак не помешал нашей дружбе, напротив, он способствовал ей, предоставив нам гораздо больше возможностей для общения, чем мы имели во время его земной жизни. Он постоянно выражает свое удовлетворение тем, что может вернуться на землю живым, нормальным, здоровым и счастливым и рассказать о том, что он пережил и испытал в духовном мире, а также о том, что будучи «мертвым» (каковым многие его считают), он может говорить. Энтони Борджиа 5 Часть 1 За гранью жизни I. Моя земная жизнь Кто я – не имеет значения. Кем я был раньше, еще менее важно. Положение, которое мы занимаем в земной жизни, мы не уносим с собой в духовный мир. Моя земная значимость осталась далеко позади. Единственное, что сейчас имеет значение, это моя духовная ценность, а она, мой друг, намного ниже той, какой ей следовало бы быть, и какой она могла бы быть. Это о том, кто я сейчас. А о том, кем я был раньше, я хотел бы рассказать более подробно, коснувшись моих взглядов до того, как я перешел в духовный мир. Моя земная жизнь не была суровой в том смысле, что мне не пришлось испытать физических лишений, но это была жизнь, полная напряженного умственного труда. В юности меня потянуло к церкви, так как ее мистицизм затронул мои собственные мистические чувства. Тайна религии, особенно ее внешние атрибуты в виде света, облачений и церемоний, казалось, удовлетворяют мою духовную жажду, как ничто другое. Конечно, было много того, чего я не понимал, а, оказавшись в духовном мире, обнаружил, что это не имеет никакого значения. Были религиозные проблемы, рождаемые сознанием людей, но они ничего не значат в великом замысле жизни. В то время я, подобно многим другим, верил в целостный образ, не имея о нем никакого или почти никакого представления. Я учил и проповедовал в соответствии с религиозными книгами и создал себе репутацию. Размышляя о нашем будущем существовании, я представлял себе – причем очень смутно – то, чему учила меня по этому вопросу церковь, но это было крайне мало и большей частью неверно. Я не осознавал, насколько близки два мира – наш и ваш, хотя у меня было для этого достаточно доказательств. Мой оккультный опыт, казалось мне, являлся результатом некоторого расширения сферы действия естественных законов и был скорее случайным, нежели обычным явлением, наблюдать которое могли лишь немногие. То, что я был священником, не мешало мне обращаться к тому, что церковь считает дьявольщиной, хотя должен признать, что ни разу не увидел ничего, что хотя бы отдаленно ее напоминало. Я не понимал, что являюсь тем, кого в земной жизни называют медиумами, и наделен способностью особого видения, хотя и в определенных пределах. Эти спиритические способности вносили в мою жизнь священника много беспокойства, потому что вступали в конфликт с моей религиозностью. Я искал совета своих коллег, но они знали еще меньше, чем я, и им не приходило в голову ничего другого, как молиться, чтобы дьявол отпустил меня. Их молитвы мне не помогли – как я сейчас понимаю, этого и следовало ожидать. Если бы переживаемое мной касалось высших духовных сфер, возможно, меня сочли бы за святого. Но это было не так – со мной происходило то, что происходит с обычным земным медиумом. Если такое случается со служителем святой церкви, это считается искушением дьявола. Если подобное происходит с мирянином, это рассматривается как сделка с дьяволом или помрачение рассудка. Мои коллеги не понимали, что моя сила была даром, как я сейчас понял, бесценным даром, который был предназначен лично мне. Это дар для каждого, кто им наделен, и молиться за то, чтобы избавить меня от него, было так же бессмысленно, как молиться за то, чтобы избавить кого-либо от способности играть на фортепиано или писать картины. Это было не просто бессмысленно, это без сомнения было ошибкой, потому что способность видеть то, что происходит за занавесом, разделяющим два мира, дается для того, чтобы использовать 6 ее на благо человечества. Я рад, по крайней мере, что никогда не молился за то, чтобы избавиться от этой силы. Я молился только за то, чтобы пролить свет на этот вопрос. Огромной преградой для исследования этих способностей является отношение к ним церкви, которое было и остается непреклонным, недвусмысленным, узким и невежественным. Какими бы продолжительными ни были исследования в этой области, и в каком бы направлении они ни проводились, окончательный приговор церкви всегда был одним и тем же, и ее заявления всегда оставались неизменными – подобные вещи исходят от дьявола. Я был связан законами церкви, совершал ее таинства и проповедовал ее учения в то время, как духовный мир стучался в дверь моего существования, стараясь открыть мне глаза на нашу будущую жизнь, о которой я так часто размышлял. Многое из своего спиритического опыта я описал в книгах, направляя свой рассказ таким образом, чтобы придать ему религиозную окраску. Все это было правдой, но смысл и цель искажались. Я чувствовал, что должен защищать церковь от нападок тех, кто верил в выживание после физической смерти и в то, что духовный мир может общаться с земным. И я вопреки своему здравому смыслу приписывал дьяволу то, что сам считал не более, чем действием естественных законов, не зависимых ни от какой религии, и не имеющих, разумеется, никакого дьявольского происхождения. Если бы я последовал своим наклонностям, это повлекло бы за собой полный переворот в моей жизни, отказ от религии и, возможно, большие материальные жертвы после того, как я создал себе репутацию писателя. Все, что я написал до сих пор, потеряло бы свою ценность в глазах моих читателей, и меня сочли бы за еретика или безумца. Так я упустил великий шанс своей земной жизни. Как прекрасна была эта возможность, и как велики потеря и мое раскаяние, я понял, оказавшись в этом мире, обитателей которого я уже много раз видел при различных обстоятельствах. До истины можно было дотянуться рукой, но я ее упустил. Я остался верным церкви. Ее учения оказывали на меня слишком большое влияние. Я видел тысячи таких же верующих, и это поддерживало меня, я не мог представить себе, что все они ошибаются. Я пытался разделить религию и свой спиритический опыт и относиться к ним так, как если бы они не были связаны между собой. Это было трудно, но мне удавалось следовать курсом, который причинял мне меньше душевного беспокойства, пока, наконец, не оказался на пороге мира, о котором уже имел некоторое представление, и который открылся передо мной, когда я перестал быть жителем земли и перешел в великую духовную сферу, о которой надеюсь рассказать вам сейчас поподробнее. II. Переход в духовную сферу Процесс умирания не обязательно должен быть болезненным. В своей земной жизни я много раз являлся свидетелем того, как душа переходит за грань этого мира. Физическим глазом я наблюдал за борьбой, которую ведет душа, стремясь освободиться от физического тела, а спиритическим зрением видел, как эта душа уходит, но нигде, ни в одном религиозном источнике я не смог найти информации о том, что именно происходит в момент отделения души от тела, и какие ощущения испытывает уходящая душа. Авторы религиозных книг ничего не сообщают нам об этих вещах по одной простой причине – они ничего об этом не знают. 7 Физическое тело, кажется, сильно страдает, как от самой боли, так и от удушья. В этом смысле умирание кажется крайне болезненным. Действительно ли это так - этот вопрос я часто себе задавал. Но каким бы ни был ответ, я никогда не мог по-настоящему поверить в то, что физический процесс умирания является болезненным, несмотря на то, что он кажется таковым. Я знал, что когда-нибудь получу ответ на свой вопрос, и надеялся на то, что моя смерть не будет насильственной. Мои надежды оправдались. Моя смерть не была насильственной, но она была тяжелой, как и многие из тех, что я наблюдал. Ощущение того, что моя земная жизнь подходит к концу, появилось у меня незадолго до перехода. Голова у меня как-то потяжелела – это было похоже на сонливость – и я прилег на кровать. Несколько раз у меня было ощущение, что я куда-то уплываю, а затем мягко возвращаюсь. Без сомнения, в такие моменты тем, кто был озабочен моим состоянием, казалось, что если я еще не умер, то уже умираю. В периоды ясного сознания, когда я не испытывал дискомфорта, я видел все, что происходило вокруг меня. Я мог «чувствовать» страдания, которые испытывали окружающие, видя мое состояние. И все же у меня было ощущение необыкновенно приятного возбуждения. Я точно знал, что мое время истекает, и горел желанием уйти. Покидая земной мир, я не испытывал ни страха, ни опасений, ни сомнений, ни раскаяния. (Мое раскаяние пришло позже, но об этом я расскажу в должное время). Я хотел только одного – уйти. Внезапно я почувствовал большое желание встать. У меня не было никаких физических ощущений, подобно тому, как ничего не чувствуешь во сне, но мое сознание было бодрым, хотя мое тело, казалось, не соответствует этому состоянию. Сразу, как только я почувствовал желание встать, я понял, что действительно встаю. Затем я обнаружил, что стоящие вокруг моей постели люди не видят того, что я делаю, потому что они даже не попытались мне помочь или как-то воспрепятствовать этому. Повернувшись назад, я увидел, что происходит. Я увидел свое физическое тело, безжизненно лежащее на кровати, но сам я оставался самим собой, живым и здоровым. Я смотрел так несколько минут, пока мне не пришла в голову мысль, что делать дальше. Я все еще довольно ясно видел комнату вокруг себя, но в ней начал появляться какой-то туман, словно она наполнялась равномерно распределяющимся дымом. Я взглянул на себя, чтобы узнать, что на мне надето, потому что я только что поднялся с постели и не мог уйти далеко в таком состоянии. Я был крайне удивлен, увидев, что на мне моя обычная одежда, которую я носил дома, будучи в добром здравии. Но мое удивление продолжалось лишь несколько мгновений – какую же одежду я ожидал на себе увидеть? Уж точно не прозрачное одеяние! Оно обычно ассоциируется с традиционными представлениями об ангеле, а я им точно не был! Знание о духовном мире, которое я почерпнул из своего опыта, тотчас же пришло мне на помощь. Я сразу понял, какое изменение произошло в моем состоянии, иными словами, я понял, что умер. Но я знал, что я жив, что я стряхнул с себя болезнь и могу стоять прямо и смотреть вокруг себя. Я не чувствовал никакого душевного страдания и горел желанием узнать, что будет дальше, потому что я оставался самим собой, полным сил, и ощущал себя более физическим, чем когда-либо ранее. Хотя мое повествование заняло некоторое время, чтобы рассказать вам обо всем поподробнее, в действительности весь процесс продолжался лишь несколько минут по земному времени. Как только я смог оглядеться и оценить свое новое положение, я обнаружил, что нахожусь в компании моего бывшего коллеги-священника, который перешел в этот мир за несколько лет до этого. Мы тепло поприветствовали друг друга, и я увидел, что он одет так же, как и я. Это мне тоже не показалось странным, ведь если бы он был одет по-другому, я сразу 8 бы почувствовал что-то не то, потому что помнил его только в церковном облачении. Он выразил свое удовольствие от встречи со мной, и я понял, что те нити, которые оборвались с его смертью, снова сплетаются воедино. В первые мгновения я дал ему возможность говорить одному – мне еще нужно было привыкнуть к новизне своего положения. Не забывайте, что я только что поднялся со смертного одра, сбросив вместе с физическим телом свою болезнь, и новое ощущение комфорта, свободы от физического недомогания было настолько восхитительным, что требовалось некоторое время, чтобы осознать его полностью. Мой друг, казалось, сразу понял, что я знаю, что умер, и что все хорошо. Должен сказать, что все представления о Страшном суде совершенно вылетели у меня из головы в момент перехода. Все было слишком нормально и естественно, чтобы наводить на мысль о суровых испытаниях, которые, как учит церковь, ожидают нас после так называемой смерти. Само понятие о суде, аде и рае представлялось совершенно немыслимым. Оно казалось чистой фантастикой, потому что я был жив, в здравом уме, и даже в своей обычной одежде. Рядом со мной был мой старый друг, который сердечно пожимал мне руку, приветствовал меня, желал мне всего доброго и был явно рад меня видеть, а я был рад видеть его. Он был в наилучшем настроении и встречал меня так, как на земле встречают друзей после долгой разлуки. Этого было достаточно, чтобы показать, что все мысли о Страшном суде просто абсурдны. Мы были веселы, счастливы и беззаботны, я с волнением ждал открытий, которые готовил мне новый мир, и знал, что никто лучше моего старого друга не поможет мне в этом. Он попросил меня приготовиться к огромному количеству приятных сюрпризов и сказал, что его отправили встретить меня по прибытии. А так как он уже знал, что мне кое-что известно, это облегчало его задачу. Когда я, наконец, обрел дар речи, и молчание было нарушено, я заметил, что мы говорим так, как обычно говорили на земле, то есть мы используем наши голосовые связки, как нечто само собой разумеющееся. Над этим не было необходимости раздумывать, да я и не раздумывал. Я просто отметил для себя, что это было так. Мой друг предложил, что если у нас нет особой необходимости оставаться здесь, мы можем двинуться дальше, и что он отведет меня в очень милое местечко, которое приготовлено специально для меня. Он назвал это местечком, но тут же поспешил объяснить, что в действительности я отправлюсь туда, где окажусь у себя дома. Не зная, как мне действовать и как туда добраться, я полностью доверился ему, и это, как он сказал, было именно то, для чего он здесь находился. Я не мог противостоять желанию оглянуться, чтобы в последний раз взглянуть на комнату, где произошел мой переход. Она все еще казалась окутанной туманом. Те, кто до этого стояли вокруг кровати, разошлись, и я смог приблизиться к постели и посмотреть на себя. То, что я увидел, не произвело на меня ни малейшего впечатления. Останки моего физического Я, казалось, обрели покой. Мой друг предложил идти, и мы двинулись в путь. Когда мы уходили, туман начал сгущаться, а затем постепенно исчезать из моего поля зрения, пока не рассеялся совсем. Я, как обычно, мог передвигаться на ногах, но из-за моей последней болезни мне нужно было время от времени отдыхать, чтобы не переутомиться. Мой друг сказал, что нам лучше не использовать наше обычное средство передвижения – ноги. Он попросил меня крепче взяться за его руку и ничего не бояться. Если я хочу, я могу закрыть глаза. Может, так будет даже лучше. Я взял его за руку и 9 предоставил все остальное ему. Я сразу же испытал ощущение парения, как бывает во сне, хотя все было совершенно реальным, и я не чувствовал никаких опасений за свою безопасность. Мы двигались все быстрее, и я по-прежнему держал глаза закрытыми. Удивительно, с какой решимостью делаются здесь такие вещи. Если бы такая ситуация была возможна на земле, мало кто из нас закрыл бы глаза с уверенностью, что ничего не случится. А здесь не возникало ни тени сомнения в том, что все будет хорошо, бояться нечего, ничего плохого не произойдет, а мой друг полностью контролирует ситуацию. Через некоторое время наше продвижение вперед замедлилось, и я почувствовал под ногами что-то очень твердое. Мне сказали открыть глаза, что я и сделал. Я увидел свой старый дом, в котором жил на земле, он был таким же, но с одной лишь разницей. Как мне показалось на первый взгляд, он был не то чтобы отремонтированным, но каким-то обновленным, его окружали сады, которые сразу завладели моим вниманием. Они казались довольно просторными и находились в идеальном порядке. Я имею в виду не тот порядок, который мы привыкли видеть в публичных садах на земле, они были по- особому заботливо ухожены. Здесь не было никакой дикой растительности, спутанных веток и сорняков. Изобилие прекрасных цветов было рассажено таким образом, чтобы раскрыться во всем великолепии. Что касается самих цветов, то, рассмотрев их поближе, я должен сказать, что никогда не видел на земле ничего подобного. Многие из них стояли в полном цвету. Некоторые были привычных известных сортов, но я в этом мало разбирался, поэтому большая часть их казалась мне совершенно незнакомой. Мое внимание привлекли не столько сами цветы и невероятное разнообразие их великолепных оттенков, сколько исходившее от них живое дыхание вечной жизни. Когда приближаешься к группе цветов или отдельному цветку, на тебя, кажется, изливается поток живительной энергии, возвышающей душу и придающей ей силы, а источаемый ими аромат настолько божественен, что ни одна живая душа, пребывающая в физическом теле, никогда не испытывала ничего подобного. Все эти цветы жили и дышали и, как сказал мне мой друг, никогда не увядали. Была еще одна удивительная вещь, которую я заметил, приблизившись к ним – это были звуки музыки, которые их окружали, создавая нежную гармонию, совершеннейшим образом соответствовавшую их великолепным оттенкам. К сожалению, я недостаточно музыкально образован, чтобы объяснить вам этот удивительный звуковой феномен, но я надеюсь найти кого-нибудь, кто в этом разбирается и сможет рассказать об этом поподробнее. А пока достаточно будет сказать, что эти мелодичные тона были в полном созвучии со всем, что я увидел, - а увидел я к тому моменту совсем немного, - и вокруг царила совершеннейшая гармония. Я уже почувствовал оживляющее влияние этого божественного сада настолько, что мне захотелось большего. И так, в компании своего друга, на которого я полностью положился как на гида и проводника, я гулял по садовым дорожкам, бродил по чудесной траве, которая была такой упругой и мягкой, что это можно было сравнить с ходьбой по воздуху, и пытался убедить себя в том, что все это великолепие является частью моего дома. Еще здесь было множество величественных деревьев. Среди них не было ни одного уродливого, какие мы привыкли видеть на земле, и, тем не менее, не было никакого намека на однообразие форм. Просто каждое дерево вырастало в идеальных условиях, здесь не было ветра, который бы гнул и ломал их ветви, не было вредителей и других причин, которые доставляют неприятности молодым деревьям. Как цветы, так и деревья жили вечно, всегда одетые листвой всех оттенков зелени и излучали потоки жизни навстречу каждому, кто к ним приближался. 10 Я заметил, что здесь нет того, что обычно называют тенью деревьев, но не было и палящего солнца. Казалось, что сияние света проникает в каждый уголок, но это не выглядело однообразно. Мой друг сказал мне, что оно исходит от Дарящего свет, и этот свет есть сама Божественная жизнь. Она озаряет и освещает духовный мир и вместе с ним всех тех, кто имеет духовное зрение, чтобы видеть. Я почувствовал уютное тепло, пронизывающее каждый сантиметр пространства, тепло, совершенно равномерно распределяющееся и постоянное. Царило безветрие, а легкий, напоенный ароматом бриз – настоящий зефир – никак не влиял на приятную температуру воздуха. А сейчас позвольте мне сказать несколько слов тем, кто не любит ароматы. Не разочаровывайтесь, прочитав эти строки. Знайте, что небеса никогда бы не были небесами, если бы там было что-то, что вам не нравится. Подождите, пока не увидите все своими глазами, и тогда, я уверен, вы будете воспринимать все совершенно иначе. Я так подробно все описываю, потому что знаю, что есть много людей, которым было бы интересно узнать об этом. Меня поразило, что здесь нет никаких стен, заборов и оград, и насколько я мог видеть, ничего, что отмечало бы, где мой сад начинается и где заканчивается. Мне сказали, что границы здесь не нужны, потому что каждый человек знает инстинктивно и точно, где заканчивается его сад. Поэтому здесь никто не вторгается на чужую территорию, хотя она открыта для любого, кто хочет пройти через нее или побыть на ней. Мне было позволено ходить, где я пожелаю, без опасения вмешаться в чью-либо личную жизнь. Мне сказали, что я усвою это правило и буду так же относиться к тем, кто гуляет в моем саду. Я стараюсь точно описать свои чувства в этот момент: мне хотелось, чтобы все, кто пожелает, могли бродить в моем саду и любоваться им. У меня не было никакого понятия о личной собственности, хотя я знал, что это «мое». Такое же отношение было и у всех остальных – собственность и партнерство одновременно. Великолепное состояние, в котором находился сад и та забота, с которой он содержался, навели меня на вопрос, кто же тот добрый гений, который столь усердно следит за всем и добивается таких отличных результатов. Прежде чем ответить на мой вопрос, мой друг предложил, что поскольку я совсем недавно прибыл в духовный мир, то разумным было бы немного отдохнуть, или, хотя бы не переутомляться с экскурсиями. Он посоветовал найти какое-нибудь приятное место – он употребил это слово в относительном значении, потому что все места здесь были приятными – посидеть и обсудить некоторые из множества проблем, которые появились за короткое время моего пребывания в духовном мире. Итак мы пошли дальше, пока не нашли такое приятное место под ветвями величественного дерева, откуда мы могли обозревать широкую полосу пейзажа, который зелеными волнами расстилался перед нами и уходил вдаль. Вся эта панорама была залита великолепным неземным сиянием, и я мог различать дома, подобные моему, живописно расположенные среди деревьев и садов. Мы опустились на мягкий дерн, и я с наслаждением растянулся на постели из густой травы. Мой друг спросил, не устал ли я. У меня не было ощущения привычной усталости, и все же я чувствовал потребность расслабиться. Он сказал, что это из-за моей последней болезни, и если я хочу, то могу 11 поспать. В тот момент у меня не было абсолютной потребности в этом, и я сказал, что предпочел бы послушать, что он скажет. И он начал….. «Что человек посеет, то и пожнет». Эта короткая фраза точно описывает тот вечный великий процесс, благодаря которому создается все, что ты видишь перед собой. Все эти деревья, цветы, леса, дома, счастливые дома счастливых людей – все это видимый результат того, что посеял человек. Страна, где живем мы сейчас, это страна большой жатвы, где всходят семена, посеянные на земле. Все, кто живет здесь, получили то, что заслужили своими делами на земле». Я уже начал понимать некоторые вещи, самой важной из которых, касающейся меня в наибольшей степени, было совершенно ошибочное отношение церкви к духовному миру. Тот факт, что я находился здесь, полностью опровергал многое из того, чему я учил и что отстаивал, будучи священником на земле. Я видел, как религиозные учения, символы веры и доктрины тают на глазах, потому что они не имеют значения, они неверны и никак не применимы к вечному духовному миру и Великому Создателю. Сейчас я ясно видел то, о чем раньше лишь смутно догадывался, а именно, что религия создана человеком, а вселенная дана Богом. Мой друг продолжил свой рассказ о том, что здесь мы можем встретить самых разных людей, чьи религиозные взгляды на земле также были различны. Но один из самых важных фактов духовной жизни состоит в том, что душа, переходя в этот мир, остается точно такой же, какой была до этого. Покаяние на смертном одре ей не поможет, потому что это ничто иное как трусость, рожденная страхом перед тем, что ждет впереди, страхом перед созданным теологами представлением о вечном аде, которое является полезным оружием в церковном арсенале и принесло в свое время больше страданий, чем любая другая ложная доктрина. Поэтому вероучения не являются частью духовного мира, но так как люди уносят с собой в духовный мир все свои характерные особенности, то ярые приверженцы какой-либо религии продолжают следовать ей здесь до тех пор, пока, наконец, их умы не просвещаются. Здесь есть, как сказал мне мой друг, целые общины, исповедующие свою земную веру. Фанатизм и предрассудки сохраняются. Они не наносят ущерба никому, кроме тех, кто ими одержим, потому что такие вещи здесь ограничены самими собой. Никто никого не может обратить в свою веру! Раз это было так, то я предположил, что наша религия здесь тоже представлена во всей полноте. Те же церемонии, те же ритуалы, те же старые верования – все это с тем же неуместным рвением исполняется здесь в специально построенных для этой цели храмах. Члены этих общин знают, что они умерли, и верят в то, что частью их награды на небесах является продолжение созданных человеком форм культа. И они служат ему, пока не наступает духовное прозрение. На их души не оказывается никакого давления, их духовное воскрешение должно наступить само по себе. И когда оно придет, они впервые в жизни смогут почувствовать вкус истинной свободы. Мой друг пообещал, что если я желаю, мы можем посетить один из таких храмов, но поскольку времени у нас много, будет лучше, если я сначала привыкну к своей новой жизни. Мой вопрос о том, кто же та добрая душа, которая так заботливо ухаживала за моим садом, он пока оставил без ответа, но прочитав мои мысли, вернулся к этой теме. И дом, и сад являются плодами моей земной жизни. Заслужив право обладать ими, я создавал их в духовном мире с помощью тех благородных душ, которые творят добрые дела, помогая другим. Для них это не только работа, но и удовольствие. Часто она 12 выполняется теми, кто в земной жизни был в ней специалистом и любил свое дело. Здесь они могут продолжать им заниматься в условиях, которые может предоставить только духовная сфера. Часто это приносит им духовное вознаграждение , хотя мысль о награде никогда не приходит им в голову. Желание служить другим людям для них превыше всего. Человек, который помогал создавать этот чудесный сад, в земной жизни был садоводом, и, как я про себя отметил, мастером своего дела. Но как только сад был создан, уже не требовалось трудиться на тем, чтобы поддерживать его в таком состоянии, как это происходит на земле, где постоянный процесс увядания, бури, ветра и другие причины требуют постоянных усилий. Здесь же нет увядания, и все растет в таких же условиях, в которых существуем мы сами. Мне сказали, что за садом практически не нужно ухаживать в том смысле, как мы это понимаем, и если я пожелаю, наш друг садовник может продолжать присматривать за ним. Я не просто желал этого, я надеялся, что это будет так. Я выразил ему свою глубокую благодарность за его замечательную работу и надежду встретиться с ним и передать ему мое восхищение и признательность. Мой друг сказал, что это совсем не трудно, и что я до сих пор не встретился с ним, потому что прибыл совсем недавно, а он не хотел мешать мне осваиваться на новом месте. Мысленно я вернулся к своей профессии на земле, к ежедневным богослужениям и другим обязанностям священника. Поскольку здесь больше не было в этом необходимости, я ломал голову над тем, что же уготовало мне ближайшее будущее. Мой друг еще раз напомнил мне, что у меня много времени, чтобы поразмышлять над этим, и предложил немного отдохнуть, а затем отправиться с ним дальше, чтобы продолжить осмотр – меня ожидало еще много нового и удивительного. А еще множество старых друзей ждало встречи со мной после долгой разлуки. Он укротил мой пыл, сказав, что я должен сначала отдохнуть, а что подходит для этого лучше, чем мой собственный дом? Я последовал его совету, и мы отправились ко мне домой. III. Первый опыт Я уже упоминал, что когда мне впервые показали мой дом, я заметил, что он был похож на мой земной, но с одной разницей. Как только я переступил порог, то сразу увидел, что произошли некоторые изменения. Они были в основном структурными и именно такими, какие мне всегда хотелось произвести у себя дома, но по разным причинам я не смог этого сделать. Для земных потребностей здесь уже не было места, и я увидел, что мой духовный дом именно такой, какой я всегда хотел иметь. Предметы первой необходимости, которые всегда ассоциируются с земным жилищем, были здесь совершенно излишними, например, чисто земные предметы для приготовления пищи. Когда мы проходили по комнатам, я мог видеть множество примеров того, с какой заботой и любовью трудились те, кто помог мне перестроить мой дом в его новом окружении. Находясь в его стенах, я полностью осознавал его постоянство по сравнению с тем, что оставил на земле. Это было постоянство, которому я мог положить конец, все было постоянно до тех пор, пока я этого желал. Это был не просто дом. Это были духовные небеса, обитель мира, где не было никаких привычных домашних забот и обязанностей. Мебель состояла большей частью из того, что я приобрел для своего земного дома. Не потому что она была особенно красивая, а потому что я считал ее полезной, удобной и подходящей для своих нужд. Большинство мелких украшений стояло на своих обычных 13 местах, и весь дом создавал впечатление, что в нем живут. Я действительно вернулся домой. В своем бывшем кабинете я заметил несколько полок с книгами. Сначала я был удивлен, увидев их, но, поразмыслив, решил, что если такой дом вообще может существовать со всеми своими принадлежностями, то почему в нем не может быть места для книг. Мне стало интересно, и я начал рассматривать их поближе. Среди них я заметил свои собственные работы, и тут я начал осознавать истинную причину того, почему я здесь. Во многих из этих книг я описывал свой собственный спиритический опыт, придавая ему религиозную окраску. Одна книга особенно выделялась у меня в памяти, и я понял, что хотел бы, чтобы она никогда не была написана. Это было искаженное повествование, в котором я давал неверную трактовку известным мне фактам и замалчивал правду. Я почувствовал угрызения совести и впервые с момента прибытия в эту страну я раскаивался. Это было даже не раскаяние, а сожаление, что правда была рядом, а я намеренно отбросил ее, заменив ложью и фальшью. Я знал, что пока мое имя живет и имеет коммерческую ценность, книга будет переиздаваться, продаваться и читаться, и изложенное в ней будет считаться абсолютной истиной. Мне было неприятно осознавать, что я никогда не смогу уничтожить то, что создал. Однако я не ощущал никакого осуждения. Напротив, я чувствовал атмосферу полной симпатии. Откуда она исходила, я не знаю, но это было реально и несомненно. Я повернулся к своему другу, который на время, пока я совершал осмотр, понимающе отошел на некоторое расстояние, и попросил у него помощи. И она тотчас же пришла. Он объяснил, что знал, что меня ждет встреча с этой книгой, но он не имел права упоминать об этом, пока я сам ее не обнаружил. А когда это произошло, и я позвал его на помощь, он тут же откликнулся. Мой первый вопрос был – как я могу все исправить. Он ответил, что есть несколько способов – некоторые более трудные, но более действенные, чем другие. Я предложил вернуться на землю и рассказать другим правду о новой жизни и об общении между двумя мирами. Многие, очень многие, ответил он, пытались и пытаются сделать это, но кому из них поверили? Неужели я думаю, что мне повезет больше? Никто из тех, кто читал мои книги, не сможет приблизиться даже на милю, чтобы получить от меня сообщение. Понимаю ли я, что если я предстану перед этими людьми, они тут же назовут меня дьяволом или самим Князем Тьмы? «Позволь мне объяснить тебе несколько вещей, касающихся общения с земным миром. Тебе известно, что это возможно, но представляешь ли ты, с какими трудностями это связано? Предположим, ты нашел средство общения. Первое, что от тебя потребуют, это идентифицировать свою личность. Вполне вероятно, что после твоего заявления о том, кто ты, появятся некоторые сомнения, просто потому что твое имя имело вес, когда ты был еще инкарнирован. Какими бы значительными и известными мы ни были на земле, как только мы уходим в духовный мир, о нас начинают говорить в прошедшем времени. Какие бы литературные труды мы ни оставили после себя, они намного важнее, чем их авторы, потому что для земного мира мы «умерли». Живого голоса больше нет. И хотя мы совершенно живые и для самих себя, и для тех, кто нас окружает, для земных людей мы стали памятью, которая иногда остается, а чаще всего изглаживается, оставляя одни лишь имена. Мы знаем, что мы более живые, чем когда-либо, но большинство земных людей считает, что мы никогда не были более мертвыми. 14 От тебя потребуют предъявить доказательства своей личности. В таких обстоятельствах это правильно, если при этом не доходят до крайностей, как это частенько бывает. После того, как ты выполнишь эти условия, что дальше? Ты захочешь объявить, что ты жив и здоров. Если люди, с которыми ты общаешься, не просто дилетанты, они поверят твоему заявлению. Но если ты захочешь передать эту весть всему миру по обычным каналам, единственные, кто поверит, что с ними разговаривал именно ты, будут те, кто уже знает о духовном мире и общается с ним. А остальные? Кто из них поверит, что это ты? Никто – во всяком случае, никто из твоих прежних читателей. Они скажут, что это не можешь быть ты, что это воплощение дьявола. Другие, вероятно, вообще не обратят на это внимания. Конечно, будут и такие, которые вообразят, что если ты перешел в духовный мир, то наделен высшей мудростью, и все, что ты говоришь, истина. Видишь, какие трудности ждут тебя в таком простом деле, как открыть правду тем, кто живет во мраке земного мира?» Прогноз моего друга сильно меня опечалил, но я учел эти проблемы, и они убедили меня оставить свой замысел на некоторое время. Мы посоветуемся с другими, более мудрыми, и, возможно, наметим план, как я мог бы осуществить свое желание. Возможно, с течением времени – в земном смысле – мои планы изменятся. А пока нет необходимости расстраиваться. Я должен был еще много увидеть и сделать и получить опыт, который будет для меня бесценным, если я все-таки, в конце концов, решу попытаться осуществить свой замысел. Мой друг посоветовал мне хорошенько отдохнуть, а он на это время меня оставит. И если я, проснувшись, направлю к нему свои мысли, он услышит их и сразу вернется. Итак, устроившись на тахте, я погрузился в блаженное состояние полусна, в котором я полностью осознавал, что происходит вокруг, и в то же самое время чувствовал, как в меня вливается новая энергия, которая пронизывает все мое существо. Я чувствовал, как я становлюсь легче,

Читать далее...

Рубрики:

Метки: тайны загробного мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430263561/">РћС€РёР±РєР° Р РѕРјРµРѕ. Р›Р°Р№РµР»Р» РЈРѕС‚СЃРѕРЅ.</a> 
	&mdash;РџРѕРІРµСЂРёРІ РёС… СЃР»РѕРІР°Рј, Р РѕРјРµРѕ СЂР°СЃСЃС‚Р°Р»СЃСЏ СЃ Р¶РёР·РЅСЊСЋ... РЅРѕ РѕРЅ РѕС€РёР±СЃСЏ. Рђ РјС‹ РїРѕСЂРѕР№ РЅРµ РѕС€РёР±Р°РµРјСЃСЏ? РћРґРЅР°Р¶РґС‹ РґРµСЃСЏС‚РёР»РµС‚РЅРёРј РјР°Р»СЊС‡РёС€РєРѕР№ СЏ СѓР±РµР¶Р°Р» РІ РїРѕСЂРѕСЃС€РµРµ Р»РµСЃРѕРј СѓС‰РµР»СЊРµ, РЅРµРїРѕРґР°Р»РµРєСѓ РѕС‚ РЅР°С€РµРіРѕ РґРѕРјР°. РўР°Рј, РЅР° РєСЂР°СЋ РєСЂСѓС‚РѕРіРѕ РѕР±СЂС‹РІР°, РјРѕР¶РЅРѕ Р±С‹Р»Рѕ СЃР»СѓС€Р°С‚СЊ РІРµР»РёРєРѕР»РµРїРЅРѕРµ СЌС…Рѕ, РґРѕРЅРѕСЃРёРІС€РµРµСЃСЏ СЃ РѕС‚РІРµСЃРЅРѕР№ РіСЂР°РЅРёС‚РЅРѕР№ СЃС‚РµРЅС‹ РїРѕ С‚Сѓ СЃС‚РѕСЂРѕРЅСѓ РїРѕС‚РѕРєР°. РЇ РґРѕР»РіРѕ РіРѕС‚РѕРІРёР»СЃСЏ Рє РїСѓС‚РµС€РµСЃС‚РІРёСЋ Рё РЅР°РєРѕРЅРµС†, РЅР°Р±СЂР°РІС€РёСЃСЊ СЃРјРµР»РѕСЃС‚Рё, РїСѓСЃС‚РёР»СЃСЏ РІ РїСѓС‚СЊ, Рё РІРѕС‚ СЏ Р·РґРµСЃСЊ, СЃРѕРІСЃРµРј РѕРґРёРЅ, РІС‹СЃРѕРєРѕ РЅР°Рґ РґРµСЂРµРІСЊСЏРјРё РІС‹РєСЂРёРєРёРІР°СЋ С‡С‚Рѕ РµСЃС‚СЊ СЃРёР» СЃР°РјРѕРµ РіСЂСѓР±РѕРµ Рё СЃР°РјРѕРµ Р·Р°РїСЂРµС‚РЅРѕРµ РёР· РІСЃРµС… РёР·РІРµСЃС‚РЅС‹С… РјРЅРµ СЃР»РѕРІ. РЎРµР№С‡Р°СЃ, С‡РµС‚РІРµСЂС‚СЊ РІРµРєР° СЃРїСѓСЃС‚СЏ, СЏ РЅРµ РјРѕРіСѓ РґР°Р¶Рµ РІСЃРїРѕРјРЅРёС‚СЊ СЌС‚Рѕ СЃР»РѕРІРѕ, РЅРѕ РЅ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430263561/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Ошибка Ромео. Лайелл Уотсон.

Дневник

Воскресенье, 11 Февраля 2018 г. 14:55 + в цитатник

—Поверив их словам, Ромео расстался с жизнью... но он ошибся. А мы порой не ошибаемся? Однажды десятилетним мальчишкой я убежал в поросшее лесом ущелье, неподалеку от нашего дома. Там, на краю крутого обрыва, можно было слушать великолепное эхо, доносившееся с отвесной гранитной стены по ту сторону потока. Я долго готовился к путешествию и наконец, набравшись смелости, пустился в путь, и вот я здесь, совсем один, высоко над деревьями выкрикиваю что есть сил самое грубое и самое запретное из всех известных мне слов. Сейчас, четверть века спустя, я не могу даже вспомнить это слово, но никогда не забуду, что я тогда испытал. Когда я писал эту книгу о смерти, я чувствовал то же самое. Хотя мы стали более свободны, смерть по-прежнему — запретная тема. Сталкиваясь с нею, мы постоянно испытываем неловкость из-за неопределенности отношений между жизнью и смертью. С одной стороны, мы пытаемся «упокоить» мертвых, умиротворить и умилостивить их, страшась навлечь на себя их гнев; с другой стороны, мы пытаемся симулировать жизнь, раскрашивая их лица в тщетной попытке сохранить последнюю искру жизни. Мы проявляем непоследовательность на каждом шагу. Мы говорим, что наука и медицина дают нам власть над смертью, на самом же деле убеждены, что ничто на свете не в силах изменить день нашего свидания в Самарре (то есть с нашей смертью — прим. перев.). Чувство справедливости и неотвратимости смерти присутствует в рассказе о прорицателе Калханте, умершем от смеха при мысли, что пережил предсказанный им час своей смерти. Успехи техники лишь усложняют проблему жизни и смерти. Я как биолог смущен. Возможно, я старомоден, однако мне кажется, что тот, кто изучает жизнь, обязан знать, где она начинается и где кончается. Вот почему я написал эту книгу. Она начинается с первооснов и далее следует в направлении, которое подсказывает мне здравый смысл, желание поделиться тем, что я знаю. Я понимаю, что на всех уровнях мое изложение не лишено логических или биологических погрешностей, однако я со спокойной совестью оставляю их в тексте просто потому, что эти аргументы, надеюсь, послужат стимулом к дальнейшему обсуждению вопроса. Ровно два года назад я собрал множество не вписывающихся в общую биологическую схему фрагментов и соорудил из них нечто вроде лоскутного одеяла, сделав шаг в сторону объективной естественной истории сверхъестественного. Я не хотел искусственно ограничивать тему моих размышлений, но теперь, оглядываясь назад, понимаю, в каком направлении двигалась моя мысль. Если «Сверхприрода» была книгой о жизни, то парная Кормилица Джульетта померла! Она скончалась! Леди Капулетти Джульетты нет! Джульетта умерла! Капулетти Пустите! Быть не может! Ни кровинки. Окоченела. Холодна, как лед. О господи, она давно без жизни! Все кончено! Как на поле мороз, Смерть пеленой лежит на этом теле! книга посвящена смерти и последующей жизни. Я начинаю с того, что представляется мне главной дилеммой: с нашей неспособности провести различие между жизнью и смертью — и обнаруживаю, что с решением этой дилеммы сразу же открывается ряд других проблематичных областей, каждая из которых ранее исключалась из рассмотрения. Это не книга ответов. И даже не книга вопросов, а попытка заложить нечто вроде научного основания, которое поможет нам правильно сформулировать вопросы. Когда я беседую с друзьями, сведущими в оккультных науках, или же с теми, кому нет двадцати пяти, о перевоплощении или астральных телах, они лишь утвердительно кивают головой. Когда же я настойчиво пытаюсь выяснить, почему они так уверены в существовании этих явлений, они просто-напросто отвечают, что такова действительность. Я подозреваю, что они правы, и завидую их способности принимать многое на веру, но я устроен иначе. У меня за плечами тяжкий груз десятилетних научных занятий, и я не могу не пытаться примирить научное исследование с мистическим откровением. Я начинаю понимать, что научный метод имеет границы и что некоторые вещи невозможно наблюдать, не внося в них значительных изменений в процессе наблюдений. Наблюдать — значит менять слегка, а описывать и понимать — значит менять существенным образом. Современная атомная физика утверждает, что если что-либо невозможно измерить, то ставить вопрос о его существовании не имеет смысла. Я могу с этим согласиться и в случае необходимости готов отказаться от традиционного научного подхода. Я понимаю, что ход моего исследования почти всегда приводит меня прямо туда, где с самого начала находились мои мистически настроенные друзья, однако, в отличие от них, я точно знаю, где нахожусь, ибо могу, оглянувшись на пройденный путь, увидеть, откуда я пришел. Итак, для тех, кому нелегко быть на короткой ноге с иной реальностью, я предлагаю эту несовершенную схему путей, которые берут начало в заблуждении, а кончаются на острие новой пугающей границы. Надеюсь, что вы, как и я, поймете, что смерть может стать продолжением линии жизни. Часть первая. Тело Ошибка, допущенная Ромео, не исключение и совершается не только обезумевшими от горя пылкими любовниками. Ее допускали даже известные анатомы. В середине XVI в., когда Андреас Везалий в расцвете своей славы вскрывал тело испанского дворянина, «труп» неожиданно вернулся к жизни. Потерпевший дон полностью оправился от причиненных ему повреждений, зато Везалий был предан суду инквизиции и за свою ошибку приговорен к смерти. Как утверждают, вскоре сам Великий Инквизитор очутился на столе другого анатома. На этот раз ошибка обнаружилась слишком поздно. Другим повезло больше. Преподобный Шварц, один из первых миссионеров, подвизавшихся на Востоке, очнулся от мнимой смерти в Дели при звуках любимого гимна. Пришедшие отдать ему последние почести прихожане узнали об ошибке, когда голос из гроба присоединился к хору. Никифорос Гликас, епископ греческой православной церкви на Лесбосе, тоже до смерти перепугал своих прихожан. Пролежав два дня в гробу в епископском облачении в церкви Метимнии, он вдруг уселся на митрополичий трон, взглянул на вереницу людей, пришедших попрощаться с телом, и повелел узнать, зачем они здесь собрались. Подобные сообщения содержатся в диалогах Платона, «Сравнительных жизнеописаниях» Плутарха и «Естественной истории» Плиния Старшего, однако было бы неверно считать эту ошибку делом прошлого. В 1964 г. посмертное вскрытие в нью-йоркском морге было прервано, когда после первого разреза пациент вскочил со стола и схватил хирурга за горло. Врач заплатил за эту ошибку жизнью: он умер от шока. Слово «аутопсия» (аутопсия (греч.) — вскрытие трупа с диагностической или научной целью) буквально означает «увиденное собственными глазами», но безошибочно определить некоторые виды смерти настолько сложно, что во многих странах поспешные похороны запрещены законом. Итальянский поэт Франческо Петрарка двадцать часов пролежал в Ферраре как мертвый и по истечении установленного законом времени, то есть еще через четыре часа, был бы похоронен, если бы внезапное похолодание не подняло его с постели. Он пожаловался на сквозняк, распек слуг и прожил еще тридцать лет, написав за это время некоторые из лучших сонетов. В Мюнхене находится огромное готическое здание, где в прошлом длинными рядами лежали те, кого внезапно настигла смерть. Они были обвязаны веревками, которые соединялись с колоколами в комнате смотрителя. Сон его, вероятно, прерывался достаточно часто, раз был смысл иметь подобное оборудование. Конечно, тело нельзя долго оставлять без погребения, поэтому во избежание ошибки были предложены различные критерии определения смерти. В основе одного из древнейших способов — подносить к разным частям тела зажженную свечу — лежит обоснованное предположение, что с прекращением кровообращения кожа не покроется волдырями. Он оправдал себя в случае с Луиджи Виттори, карабинером на службе у папы Пия IX. Луиджи был признан в римской больнице умершим от астмы, когда другой более осторожный врач поднес зажженную свечу к его лицу. Луиджи в результате пришел в себя и продолжал служить в Ватикане, однако до конца своих дней носил на лице память о смерти, шрам от ожога третьей степени. Доктор Икар Марсель предложил более современную форму проверки. Он применяет раствор флюоресцина, вызывающий временное позеленение роговой оболочки глаза у живых, но не оказывающий подобного действия после смерти. В Соединенных Штатах врач в сомнительных случаях применяет атропин, обычно вызывающий расширение зрачков. В Англии коронеры (коронерами в Англии называют тех, кто устанавливает факт смерти) начали пользоваться портативным кардиографом, регистрирующим даже слабую электрическую активность сердца. Когда новый прибор был впервые использован в шеффилдском морге 26 февраля 1970 г., он обнаружил признаки жизни у двадцатитрехлетней девушки, у которой констатировали смерть, наступившую от чрезмерной дозы наркотиков. Некоторые способы определения смерти достаточно эффективны, однако дело в том, что отрицательный результат в любом случае ничего не значит. Вдобавок ежегодно в одной Англии шестьсот тысяч умерших не подвергаются никакой проверке. Не исключено, что даже в таких странах, как Англия, где требуется официальное свидетельство о смерти, немало людей хоронят раньше срока. По некоторым оценкам, в Англии и Уэльсе эта цифра, вероятно, достигает двух тысяч семисот человек в год, но следует отметить, что эти подсчеты относятся к концу прошлого века, когда проблема преждевременного захоронения стояла особенно остро. Английский писатель Уилки Коллинз каждую ночь оставлял около кровати записку с перечнем предосторожностей, которые следует предпринять до того, как вынести заключение о его смерти. Полковник медицинской службы армии США предложил, чтобы у всех погребенных без бальзамирования имелся под рукой пузырек с хлороформом. Гофмейстер русского царя Александра III граф Карнице-Карницкий изобрел более гуманное средство: трубу, ведущую из гроба в ящик на поверхности, его нельзя было открыть снаружи, но он мгновенно распахивался при первых же признаках жизни погребенного изнутри, открывая доступ воздуху, выкидывая шест с флажком, ударяя в колокол и подавая световой сигнал. По замыслу графа эти устройства должны были приобретаться кладбищами, где их сдавали бы в аренду на две недели. Одной из причин подобной озабоченности стала, по-видимому, деятельность профессиональных похитителей трупов, известных в Англии под именем «гробокопателей». Они извлекали и продавали свежие трупы Обществу цирюльников и хирургов, которое официально получало всего четыре трупа в год, но щедро платило за дополнительный материал, не задавая лишних вопросов. Торговля получила огласку в 1824 г., когда Джон Макинтайр, который в соответствии с действующими правилами был признан умершим и похоронен на местном кладбище, очнулся на секционном столе Лондонской медицинской школы, едва нож лаборанта вонзился ему в грудь. После проведения расследования для охраны стали выделять сторожей, а на самих кладбищах обнаружили еще несколько случаев преждевременных захоронений. В 1856 г. была раскопана могила, из которой доносился стук, однако на получение разрешения от священника и полиции ушло столько времени, что к моменту отрытия гроба лежавший в нем человек действительно умер. То, что его похоронили живым, подтверждалось ранами, которые он нанес себе, кусая плечи и руки. В 1873 г. после сообщения о шуме, доносившемся из могилы, была эксгумирована недавно похороненная молодая беременная женщина. Прибывшие власти обнаружили следы жестокой борьбы за жизнь, которая закончилась рождением ребенка, задохнувшегося в гробу вместе с матерью. Во времена войны и чумы, когда тысячи тел поспешно предавали земле, многих хоронили живыми. Когда медицина была в зачаточном состоянии, либо ее не было совсем, ошибки, несомненно, случались еще чаще. Сегодня, когда факт смерти устанавливают врачи, а тело готовят к погребению профессионалы, ошибка представляется невозможной. И все же 11 декабря 1963 г. тридцатипятилетняя Элзи Уоринг, упавшая без чувств у себя дома, была доставлена в госпиталь, где трое врачей констатировали ее смерть. Через десять часов она очнулась в гробу по дороге в морг. Ошибку Ромео совершают и будут повторять, так как нет ясного представления о том, что такое жизнь и что такое смерть, и это мешает нам четко отделить одно от другого. Жизнь и смерть Впервые открыв глаза, ребенок не видит ничего. В матке темно, ведь даже тот слабый свет, который сумел проникнуть сквозь растянутую кожу живота, вскоре рассеивается в околоплодной жидкости. В последние четыре месяца внутриутробного развития сморщенное личико ребенка тщетно вглядывается в этот текучий сумрак без света и почти без звука. Ребенок может зато ощупать свой мир руками. Пальчики уже полностью сформировались, каждый с крохотным прекрасным ноготком, и они сгибаются и шевелятся, хватают друг друга и стенки матки. Первое, что ребенок обнаруживает, — это мягкие, длинные и шелковистые волосы на его собственных ручках и ножках. Пальцы блаженствуют в этой поросли, сплетая и дергая ее, тренируя ту цепкость, которая удерживала когда-то ребенка на груди прачеловеческой матери, когда она, объятая ужасом, мчалась по верхушкам деревьев. Позже, к концу беременности, волосы исчезают, а на их месте возникает короткий, мягкий, золотистый пушок, с которым появляется на свет каждое человеческое дитя. Время, проведенное в утробе, занято не только ростом. Смерть ждет нас и там. Эмбриональные клетки делятся, растут и группируются в осмысленные сочетания, часть из которых временна, переходна. Это как бы органические фантомы, мерцающие в долгой памяти эволюции на пути к правильной структуре. Жабры, хвосты и мех уже не нужны, поэтому их ожидает распад. Некоторые наши органы начинают умирать задолго до того, как мы сами рождаемся. Клетки и ткани сменяют друг друга в постоянном динамичном процессе, где жизнь и смерть настолько связаны друг с другом, что почти неразличимы. Смерть выступает как важнейшая часть даже самой юной жизни, и в то же время о ней молчат так упорно, что вы не встретите этого слова даже в терминологическом указателе учебника по общей биологии. На вопрос о том, что такое смерть, большинство биологов ответят: смерть — это «отсутствие жизни». Попросите дать определение жизни — и вы получите почти столько же ответов, сколько существует биологов. Причем жизнь редко описывается через негативные определения, применяемые по отношению к смерти. И это, вообще говоря, странно, поскольку смерть является состоянием равновесия космоса, естественным состоянием, к которому стремится любая жизнь, если ее предоставить самой себе. Греческое и немецкое слова, означающие «жизнь», выражают это ее свойство точнее, чем английское, поскольку они включают в себя смысл «сохранения», «продолжения». Жизнь удачно описывается ими как «добавочное» качество, и с логической точки зрения именно она заслуживает негативного определения — «отсутствие смерти». Мы благоволим к жизни. В эволюционном смысле эта предрасположенность прекрасна и полезна, она способствует выживанию, но мешает нам понять внутреннюю связь между жизнью и смертью. В результате смерть плохо поддается объективному рассмотрению. Один психолог заметил, что все его усилия понять феномен смерти сводятся зачастую к разглядыванию «ума, бродящего во тьме». По-видимому, лучший способ научно овладеть феноменом смерти — вернуть биологию, все еще твердящую, что она изучает живое, к анализу его простейших проявлений. Пусть взглянет на едва брезжущую жизнь, еще трудно отличимую от неживой материи. Специалисты по молекулярной биологии располагают сейчас все более изощренными средствами молекулярного зрения, и с каждым увеличением разрешающей силы приборов становится все очевиднее, что между живой и мертвой материей нет принципиально непреодолимого разрыва. По мере того как мы все полнее выявляем структуру и поведение молекул, становится яснее, что живые организмы лучше описывать как неживую материю, достигшую особой, специфической организации. В последнее время появились научные исследования, посвященные специфике этой особой организации, и они показывают, что дело сводится в основном к мере. Природа заполняет все мыслимые ступени организации в промежутке между тем, что мы уверенно считаем «мертвым», и тем, что определяется как «живое», и совершенно невозможно разграничить этот спектр так, чтобы по одну сторону было живое, а по другую — мертвое, и мы могли бы сказать: «жизнь начинается здесь». Материал, из которого строится жизнь, носит органический характер. Он состоит из углеродных соединений. Из сотни с небольшим элементов, известных в настоящее время, углерод уникален тем, что он может вступать в соединения с самим собой, образуя очень большие конгломераты, состоящие из сотен тысяч атомов и называемые макромолекулами. Самые распространенные из них — белки, составляющие около половины всего сухого веса любого живого организма. В человеческом теле находится больше сотни тысяч разных типов белка, и человек не является в этом отношении исключением. Любая жизнь — это белок. И короли, и капуста, как бы ни были различны эти организмы, имеют почти тождественные сочетания белков, контролирующих скорость химических реакций и обеспечивающих надзор за всеми процессами роста; и все эти белки образуются под бдительным оком одной маленькой группы взаимосвязанных макромолекул, которые несут в себе план организации, передавая его от поколения к поколению. На фундаментальном уровне все живые существа тождественны, независимо от различий во внешнем виде и поведении. Они одинаково рождаются и зависят от одних и тех же химических процессов, обеспечивающих самостоятельное существование и воспроизводство. Всякая жизнь имеет границу. Для успешного осуществления даже простейшей жизнедеятельности требуется множество гигантских молекул, и все они должны уместиться в одной и той же оболочке. Поэтому необходим некий минимум пространства. Расчеты показали, что нижний предел физического размера любого независимого живого организма составляет в диаметре около пяти тысяч единиц ангстрем. Это означает, что двадцать тысяч таких структур могут поместиться бок о бок поперек ногтя человеческого пальца. Такое ограничение предполагает, что мы можем начать определять смерть как все то, что меньше пяти тысяч ангстрем, но выясняется, что в нижних пределах континуума «жизнь-смерть» есть целый ряд существ, размеры которых колеблются от половины до одной пятидесятой этого критического размера, и все они обладают целым рядом характеристик жизни. Эти возмутительные нарушители порядка — вирусы, и именно они являются ключом к реалистической оценке смерти. Вирусы воспроизводятся, но для этого им необходимо восполнить химический дефицит за счет проникновения в клетку более правильно устроенного организма. Они овладевают биологическими поточными линиями и переводят их с производства нормальной субстанции клетки-хозяйки на воспроизведение новых вирусов. Существует мнение, что такая зависимость от другой жизни лишает вирусы права считаться подлинно живыми организмами, но ведь мало какие живые существа, за исключением зеленых растений, не питаются другими формами жизни. На этом основании вирусы не могут быть вычеркнуты из числа живых. Способность воспроизводства, какими бы обстоятельствами она ни сопровождалась, делает вирусы более жизнеспособными, нежели красные кровяные тельца в нашей крови. Капля крови от булавочного укола кишит клетками, число которых доходит до пяти миллионов. Они содержат гемоглобин и переносят кислород от легких ко всем другим органам тела, но в ходе своего развития теряют ядра и совершенно неспособны воспроизводиться. Это не означает, что они мертвы. Мулы и бесплодные мужчины тоже не обречены на смерть из-за того, что они неспособны воспроизводить себя. Очевидно, что существуют степени «мертвости», и красные кровяные тельца считаются скорее живыми, чем мертвыми, вследствие их сложной внутренней интеграции. Они достигли той «особой специфической организации», которая совершенно необходима для жизни. В 1935 г. Уэнделл Стэнли из Рокфеллеровского института в Нью-Йорке обнаружил, что можно выделить сок зараженных растений табака и получить табачный мозаичный вирус в кристаллической форме. Длинные и узкие кристаллы этого вируса совершенно неотличимы от кристаллов чисто химических соединений. Их можно растереть в порошок и держать в стеклянной колбе как любое другое инертное органическое вещество, например сахарную пудру. И те и другие кристаллы можно вырастить вновь. Если ввести порошок вируса в развивающееся растение табака, он тут же растворится, нападет на клетки листьев и начнет производить новые вирусы. Сахар требует другого обращения. Нужно сделать концентрированный раствор и поддерживать определенную температуру. Затем в раствор необходимо погрузить кристаллы сахара или выдерживать его достаточно долго, чтобы молекулы сами соединились в структуры правильной формы. Эта структура затем увеличивается в размере, делится определенным образом, пока не образуются два тождественных кристалла. В обоих случаях имеет место воспроизводство, но в организации этих процессов есть существенное различие. Большинство органических веществ с трудом образуют кристаллы, так как необходимо, чтобы они находились в чистом и очень концентрированном растворе. Кристалл обычно формируется только из тождественных молекул (отсюда потребность в чистоте), притягивающих друг друга и располагающихся таким образом, чтобы образовать правильный и повторяющийся рисунок. Именно так образовывались вирус и кристаллы сахара. Растертый и разрушенный сахар может вернуться в кристаллическое состояние только в том случае, если его растворить, а затем разогреть, пока не получится критическая концентрация. После завершения этого процесса мы получим первоначальное количество сахара. Когда же порошок вируса растворяется в клетке- хозяйке, он вызывает биохимическую реакцию, которая не только выделяет тепло, но и дает в результате колоссальную прибавку массы вирусов. Сахар вовлекается в термостатически закрытую химическую реакцию. Вирус вызывает открытый термодинамический процесс, связанный с обменом веществ живого организма и окружающей среды. В этом состоит коренное различие между живыми организмами и неживой органической материей. Все они подчиняются фундаментальным физико- химическим законам, но способы, какими эти законы на них воздействуют, весьма различны. Живая материя организована так, что для своего воссоздания нуждается в энергии из окружающей среды. Неживая материя попросту разрушается. Если вам кажется, что кристалл — предмет, далекий от биологии и нашей темы жизни и смерти, взгляните на тыльную сторону вашей руки. Все поверхностные клетки кожи представляют собой полупрозрачные кристаллы, скрепленные тонким слоем жира. Это жесткие клетки, наполненные кератином, почти по всем параметрам мертвые. Очень скоро они будут сброшены и исчезнут вместе с еще пятьюстами миллионами клеток, которые мы ежедневно теряем, но пока что они покрывают поверхность всего тела как гибкий панцирь, специально предназначенный для защиты находящихся под ним нежных тканей. Подлинно живые клетки не могут перенести соприкосновения с воздухом, защитные же кристаллические клетки, вытесненные на поверхность заменяющими их новыми клетками, не гибнут. Они совершают самоубийство. Задолго до того, как эти клетки достигают поверхности и соприкосновения с воздухом, они начинают производить фиброзный кератин, пока вся клетка не наполнится роговым веществом. Технически эти клетки мертвы. Они, безусловно, не могут воспроизводиться и столь же несомненно состоят из высокоорганизованной материи, выполняющей задание конкретного органа на данный момент времени. Мертвы ли клетки кожи? Если мертвы, то наше тело буквально укрыто смертью. Ни одной живой клетки не видать, в поле зрения одна лишь смерть, и все же нас числят среди живых. Давайте же разрешать сомнения в пользу жизни, ведь ясно, что существуют различные стадии «мертвости». Опора на сочетание признаков жизни и смерти даст, по- видимому, наиболее реалистическую классификацию живой материи. Есть одно очень важное следствие странного поведения вирусов, следствие, не оставляющее и тени сомнения, старые определения, основанные на полярности понятий «жизнь» и «смерть», совершенно не годятся. Жизнь зависит от смерти. Мы обязаны жизнью не только клеткам, воздвигающим барьер между нами и внешним миром, но и огромным армиям других клеток, постоянно кладущих свою жизнь во внутренних битвах за полный расцвет организма. На каждую тысячу красных кровяных телец приходится одна чуть более крупная и прозрачная клетка с ядром. Эта клетка имеет способность к амебному движению и стремится проскочить с другими клетками своего типа вдоль стенок сосудов, вместо того чтобы нестись посередине в протоплазменном потоке, влекущем красные тельца к месту их назначения. Белые тельца используют кровоток только как средство передвижения и просачиваются сквозь стенки капилляров в ту точку окружающей ткани, где в них может оказаться нужда. Белые тельца готовы к немедленному действию. Они быстро собираются к месту заражения или к ране, кидаются на проникшие внутрь бактерии и берут их в полное окружение и плен. Одна-единственная клетка может схватить и переварить не менее двадцати бактерий, но ущерб при этом наносится обеим сторонам. Тельца часто погибают от токсинов, и гной, появляющийся на месте схватки, есть не что иное, как скопление мертвых белых кровяных телец. Очевидно, что нашему телу необходимы эти всеядные бойцы, справляющиеся не только с постоянной угрозой вторжения бактерий, но и поглощающие частички разложения, нападающие на все, чуждое системе. Если в организме мало белых кровяных телец — это катастрофа, но царящая в нем демократия подвергается серьезному испытанию и в том случае, если размеры армии слишком велики. Перепроизводство белых кровяных телец приводит к лейкемии. В нормальных условиях организм поддерживает равновесие. Тело избегает вредного демографического взрыва, воспроизводя новые клетки по мере отмирания старых. Ему не приходится ждать, поскольку гибель старых клеток в значительной степени предопределена. Каждый день кто-то из нас умирает, чтобы остальные могли жить. Очевидно, что неизбежно приходящая смерть не может быть случайностью, произвольным результатом конкуренции, обеспечивающей выживание самых приспособленных. Смерть имеет определенную задачу. Она включена в программу жизни, и выживание организма возможно лишь в том случае, если происходит планомерное отмирание некоторых его частей. Недавний эксперимент с птенцами, проведенный двумя американскими эмбриологами, убедительно подтвердил этот факт. Эмбриологи показали, что крылья птиц могут стать функциональными, только если особые мезодермные клетки развивающегося крыла зародыша отмирают в установленные сроки и позволяют другим клеткам развиться в летательные мышцы. Смерть этих клеток является неотъемлемой частью роста всех летающих птиц. Сходный процесс запланированного убийства включен в программу развития лягушки. Головастики живут в воде, где они питаются водными растениями и передвигаются посредством волнообразных движений длинного мускулистого хвоста. По мере развития они меняют способ питания, включая в свой рацион личинок и червей, и постепенно придвигаются все ближе и ближе к берегу, где могут рассчитывать на более разнообразную пищу из насекомых. У головастиков отрастают конечности, и примерно в возрасте четырнадцати недель молодые лягушата выбираются на твердую землю, хвост им теперь только мешает. На этой стадии развития хвост постепенно исчезает — он поглощается изнутри специальными подвижными клетками, которые ведут себя точно так же, как белые кровяные тельца, нападающие на бактерии, с той только особенностью, что здесь мы наблюдаем акт каннибализма. Жизнь движется, уничтожая самое себя. Мы привели примеры того, как жизнь поддерживается с помощью смерти в пределах единичного организма. Однако нам гораздо ближе и понятнее то, как смерть помогает сохранить необходимое равновесие в целой популяции, не позволяя ей слишком разрастись и стать неуправляемой. Не будь смерти, мир завоевали бы организмы, размножающиеся быстрее остальных. Одна маленькая невидимая бактерия может самостоятельно произвести за несколько часов огромное потомство, равное весу человека, а каждый грамм почвы содержит 100 миллионов таких потенциальных патриархов. Менее чем за два дня вся поверхность Земли была бы покрыта зловонными дюнами бактерий всех цветов радуги. Беспрепятственно размножаясь, простейшие дадут нам такую же картину за сорок дней; комнатной мухе потребуется четыре года, крысе — восемь лет, растения клевера смогут покрыть всю Землю за одиннадцать лет; но прежде, чем нас вытеснят слоны, пройдет не меньше века. К счастью, рост популяции многих видов является самоограничивающимся. В классическом случае ботанической преемственности растение-пионер, расцветающее на почве с низким содержанием азота, продвигается затем на открытую площадку. Здесь оно пышно разрастается и в результате добавляет азот в почву. Таким образом, процветание становится причиной разрушения самого условия успешного развития. Для ограничения тех видов, которые лишены такого самоконтроля, существуют хищники, взимающие с них свою дань. Жизнь питается жизнью, и в итоге мы получаем цикл, в котором атомы, образующие данную конкретную часть живой материи, бесконечно переходят из одной живой формы в другую. Зеленые растения производят жизнь из почвы, воды и энергии солнца. Они умеют извлекать свое сырье прямо из неживой материи, но затем растение съедается гусеницей, которую подхватывает пролетающий воробей, попадающий, в свой черед, в когти ястреба, а тот умирает позже от обморожения и становится пищей жуков, роющихся в отбросах... и так далее. Попав в сеть живой материи, атомы захватываются чем-то вроде органической инерции, проносящей их через бесконечные жизненные циклы, длящиеся веками. Может даже показаться, что жизнь способна внести мистическое начало в неживую материю одним своим соприкосновением с ней, и, попав однажды в живую клетку, материя претерпевает превращения, ведущие к возможности ее повторного вхождения в живую ткань. Позже мы увидим, что эти превращения постепенно учатся измерять. Биофизик Джозеф Гоффман называет этот непрерывный процесс «атомным водоворотом жизни» и напоминает, что за редким исключением вся наша пища была недавно частью другого живого существа, что рост растений зависит от наличия прежде жившей материи, даже если она, как, например, зола, была впоследствии сожжена. Ясно, что изменение, вносимое жизнью в материю, не имеет чисто химической природы. И снова мы сталкиваемся с понятием степеней смерти. Останки живых организмов еще хранят следы жизни и должны, вероятно, рассматриваться как ее часть. Каждая отдельная частичка живой материи, находящаяся ныне на поверхности земли, была сотворена жизнью, и, вероятно, многие ее фрагменты несут на себе ее следы. По всем традиционным определениям, перегной мертв, но он тем не менее существенно отличается от камней. Гоффман предполагает, что «живые существа знают гораздо больше, чем могут поведать», и что дерево раскидывает семена «в надежде», что им встретится не только голый камень. Учитывая известную нам связь между отдельными растениями и другой живой природой, трудно не согласиться, что сеть жизни заброшена так широко, что включает даже недавно «умершее». На границе органической и неорганической материи находятся весьма живучие бактерии. В отличие от аномальных вирусов эти организмы действительно образуют мост между живой и неживой субстанциями. Бактерии, безусловно, являются живыми, и, хотя они лучше чувствуют себя в теплой влажной среде, их можно встретить в самых разнообразных средах обитания. Многие из них могут существовать без кислорода, некоторые могут жить в воде почти при температуре кипения, и большинство выживает при температуре гораздо ниже нуля. Несколько разновидностей обладают способностью к фотосинтезу и, подобно растениям, получают энергию непосредственно от солнечного света, остальным же требуется органическая пища.

Читать далее...

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430262463/"> РџРµСЂРІС‹Рµ РїСѓР±Р»РёС‡РЅС‹Рµ СЃРІРёРґРµС‚РµР»СЊСЃС‚РІР° РёР· Р РѕСЃСЃРёРё: В«РљРѕРЅС†Р° РЅРµС‚. РўР°Рј С‚РѕР¶Рµ Р¶РёР·РЅСЊ. РќРѕ РґСЂСѓРіР°СЏ. Р›СѓС‡С€Рµ..В»</a> 
	&nbsp;

&nbsp;
	
		
			
				
					
						
							РћС‚РєСЂРѕРІРµРЅРёСЏ С„РёР·РёРєР° РІРµСЂРЅСѓРІС€РµРіРѕСЃСЏ СЃ &quot;С‚РѕРіРѕ СЃРІРµС‚Р°&quot;
						
							Р’РµРґСѓС‰РёР№ РєРѕРЅСЃС‚СЂСѓРєС‚РѕСЂ РћРљР‘ &laquo;РРјРїСѓР»СЊСЃ&raquo; Р’Р»Р°РґРёРјРёСЂ Р•С„СЂРµРјРѕРІ СѓРјРµСЂ РІРЅРµР·Р°РїРЅРѕ. Р—Р°С€РµР»СЃСЏ РІ РєР°С€Р»Рµ, РѕРїСѓСЃС‚РёР»СЃСЏ РЅР° РґРёРІР°РЅ Рё Р·Р°С‚РёС…. Р РѕРґСЃС‚РІРµРЅРЅРёРєРё РїРѕРЅР°С‡Р°Р»Сѓ РЅРµ РїРѕРЅСЏР»Рё, С‡С‚Рѕ СЃР»СѓС‡РёР»РѕСЃСЊ СѓР¶Р°СЃРЅРѕРµ.[more=]
						
							РџРѕРґСѓРјР°Р»Рё, С‡С‚Рѕ РїСЂРёСЃРµР» РѕС‚РґРѕС…РЅСѓС‚СЊ. РќР°С‚Р°Р»СЊСЏ РїРµСЂРІРѕР№ РІС‹С€Р»Р° РёР· РѕС†РµРїРµРЅРµРЅРёСЏ. РўСЂРѕРЅСѓР»Р° Р±СЂР°С‚Р° Р·Р° РїР»РµС‡Рѕ:
						
							&mdash; Р’РѕР»РѕРґСЏ, С‡С‚Рѕ СЃ С‚РѕР±РѕР№?
						
							Р•С„СЂРµРјРѕРІ Р±РµСЃСЃРёР»СЊРЅРѕ Р·Р°РІР°Р»РёР»СЃСЏ РЅР° Р±РѕРє. РќР°С‚Р°Р»СЊСЏ РїРѕРїС‹С‚Р°Р»Р°СЃСЊ РЅР°С‰СѓРїР°С‚СЊ РїСѓР»СЊСЃ. РЎРµСЂРґС†Рµ РЅРµ Р±РёР»РѕСЃСЊ! РћРЅР° СЃС‚Р°Р»Р° РґРµР»Р°С‚СЊ Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430262463/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Первые публичные свидетельства из России: «Конца нет. Там тоже жизнь. Но другая. Лучше..»

Дневник

Воскресенье, 11 Февраля 2018 г. 14:24 + в цитатник

Откровения физика вернувшегося с "того света"

Ведущий конструктор ОКБ «Импульс» Владимир Ефремов умер внезапно. Зашелся в кашле, опустился на диван и затих. Родственники поначалу не поняли, что случилось ужасное.

Читать далее...

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430259888/">РЎРјРµСЂС‚СЊ вЂ“ СЌС‚Рѕ РїСЂРѕСЃС‚Рѕ РїРµСЂРµС…РѕРґ РёР· РѕРґРЅРѕРіРѕ СЃРѕСЃС‚РѕСЏРЅРёСЏ РІ РґСЂСѓРіРѕРµ</a> 
	&nbsp;

&nbsp;

РЎРјРµСЂС‚СЊ С‡РµР»РѕРІРµРєР° СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ РѕР±С‹С‡РЅРѕР№ РёР»Р»СЋР·РёРµР№. РўР°РєРѕРµ РїСЂРµРґРїРѕР»РѕР¶РµРЅРёРµ РѕР·РІСѓС‡РёР» Р РѕР±РµСЂС‚ Р›Р°РЅС†Р° РёР· РњРµРґРёС†РёРЅСЃРєРѕР№ С€РєРѕР»С‹ РЈРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚Р° РЈСЌР№Рє-Р¤РѕСЂРµСЃС‚.
					
						РџРѕ РµРіРѕ РјРЅРµРЅРёСЋ, СЃС‚РѕР»СЊ РїСѓРіР°СЋС‰РёР№ Р»СЋРґРµР№ РјРѕРјРµРЅС‚ СЃРјРµСЂС‚Рё - СЌС‚Рѕ РІСЃРµРіРѕ Р»РёС€СЊ РіР°Р»Р»СЋС†РёРЅР°С†РёСЏ, РєРѕС‚РѕСЂР°СЏ СЏРІР»СЏРµС‚СЃСЏ СЂРµРїСЂРµР·РµРЅС‚Р°РЅС‚РѕРј С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєРѕР№ СЃРѕРІРµСЃС‚Рё. Р›Р°РЅС†Р° СѓС‚РѕС‡РЅСЏРµС‚, С‡С‚Рѕ СЃРјРµСЂС‚СЊ &ndash; СЌС‚Рѕ РїСЂРѕСЃС‚Рѕ РјРѕРјРµРЅС‚ РїРµСЂРµС…РѕРґР° С‡РµР»РѕРІРµРєР° РЅР° СЃР»РµРґСѓСЋС‰РёР№, РїРѕРєР° РЅРµ РёР·СѓС‡РµРЅРЅС‹Р№ СѓСЂРѕРІРµРЅСЊ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёСЏ. Р›СЋРґРё СЃР»РёС€РєРѕРј РїСЂРёРІСЏР·С‹РІР°СЋС‚СЃСЏ Рє СЃРІРѕРµРјСѓ С‚РµР»Сѓ Рё СЃС‡РёС‚Р°СЋС‚ РїСЂРµРєСЂР°С‰РµРЅРёРµ С„СѓРЅРєС†РёРѕРЅРёСЂРѕРІР°РЅРёСЏ Р±РёРѕРѕР±РѕР»РѕС‡РєРё РєРѕРЅС†РѕРј СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёСЏ, РЅРѕ Р›Р°РЅС†Р° СЃС‡РёС‚Р°РµС‚, С‡С‚Рѕ СЃРѕР·... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post430259888/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Смерть – это просто переход из одного состояния в другое

Дневник

Воскресенье, 11 Февраля 2018 г. 13:46 + в цитатник

Смерть человека является обычной иллюзией. Такое предположение озвучил Роберт Ланца из Медицинской школы Университета Уэйк-Форест.

По его мнению, столь пугающий людей момент смерти - это всего лишь галлюцинация, которая является репрезентантом человеческой совести. Ланца уточняет, что смерть – это просто момент перехода человека на следующий, пока не изученный уровень существования. Люди слишком привязываются к своему телу и считают прекращение функционирования биооболочки концом существования, но Ланца считает, что сознание не погибает вместе с организмом. Оно просто трансформируется в другую форму бытия и проявляется в других условиях.

Читать далее...

Рубрики:

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post424871067/">Р“РѕР»РѕСЃР° СЃ С‚РѕРіРѕ СЃРІРµС‚Р°. Р§Р°СЃС‚СЊ 2</a> 
	&nbsp;

&nbsp;

РС‚Рѕ РІС‚РѕСЂР°СЏ РїСѓР±Р»РёРєР°С†РёСЏ РёР· С†РёРєР»Р°&nbsp;&laquo;Р“РѕР»РѕСЃР° СЃ С‚РѕРіРѕ СЃРІРµС‚Р°&raquo;:
		
			
				Р§Р°СЃС‚СЊ 1 &mdash;&nbsp;Р¤РµРЅРѕРјРµРЅ СЌР»РµРєС‚СЂРѕРЅРЅРѕРіРѕ РіРѕР»РѕСЃР°, РёСЃСЃР»РµРґРѕРІР°РЅРёСЏ
			
				Р§Р°СЃС‚СЊ 2 &mdash; [Р’С‹ Р·РґРµСЃСЊ] Р¤РР“, СЂРµР°Р»СЊРЅС‹Рµ РґРѕРєР°Р·Р°С‚РµР»СЊСЃС‚РІР°
		
	
	
		Р’ РїСЂРѕС€Р»РѕРј РІС‹РїСѓСЃРєРµ Рѕ С„РµРЅРѕРјРµРЅРµ СЌР»РµРєС‚СЂРѕРЅРЅРѕРіРѕ РіРѕР»РѕСЃР° РІС‹ СѓР·РЅР°Р»Рё, С‡С‚Рѕ СЌС‚Р° С‚РµРјР° РґРѕРІРѕР»СЊРЅРѕ СЂР°СЃРїСЂРѕСЃС‚СЂР°РЅРµРЅР° РІ РѕРїСЂРµРґРµР»РµРЅРЅС‹С… РєСЂСѓРіР°С…. Р•СЋ Р·Р°РЅРёРјР°Р»РёСЃСЊ Рё Р·Р°РЅРёРјР°СЋС‚СЃСЏ РёР·РІРµСЃС‚РЅС‹Рµ СѓС‡РµРЅС‹Рµ, РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІРёС‚РµР»Рё РґСѓС…РѕРІРµРЅСЃС‚РІР° Рё РїСЂРѕСЃС‚Рѕ СѓРІР»РµС‡РµРЅРЅС‹Рµ Р»СЋРґРё.
	
		РЎСѓС‰РµСЃС‚РІСѓРµС‚ РјРЅРѕР¶РµСЃС‚РІРѕ&nbsp;СЂРµР°Р»СЊРЅС‹С… РґРѕРєР°Р·Р°С‚РµР»СЊСЃС‚РІ&nbsp;Рё С†РµР»С‹Рµ РјРµРґРёР°С‚РµРєРё СЃ Р·Р°РїРёСЃСЏРјРё РіРѕР»РѕСЃРѕРІ. РћРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°РЅС‹ С„РѕС‚РѕСЃРЅРёРјРєРё ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post424871067/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Голоса с того света. Часть 2

Дневник

Вторник, 14 Ноября 2017 г. 18:41 + в цитатник

Это вторая публикация из цикла «Голоса с того света»:

Часть 1 — Феномен электронного голоса, исследования
Часть 2 — [Вы здесь] ФЭГ, реальные доказательства

В прошлом выпуске о феномене электронного голоса вы узнали, что эта тема довольно распространена в определенных кругах. Ею занимались и занимаются известные ученые, представители духовенства и просто увлеченные люди.

Существует множество реальных доказательств и целые медиатеки с записями голосов. Опубликованы фотоснимки людей при жизни и изображения их на экранах телевизоров после смерти.

Также описано множество случаев разговоров с потусторонними обитателями с помощью телефона. Как это происходит?

‘СОДЕРЖАНИЕ’

Как “разговаривают” призраки

Исследователи феномена электронных голосов утверждают, что большинство душ умерших, которые остаются близки к миру живых, слишком слабы, чтобы оказывать на него непосредственное влияние.

Поэтому они пользуются окружающими нас технологиями: радио, телевизорами, устройствами, проигрывающими музыку.

Вместо того чтобы создавать звук из ничего, они воздействуют на уже существующие электронные сигналы.

То, что мы в результате таких попыток слышим, — это и есть феномен электронного голоса.

феномен электронного голоса /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-2-640x335-02-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-02-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-02-611x320.jpg 611w" width="640" />

Что представляет собой феномен электронных голосов на практике? Четкие, выразительные, легкие для понимания слова появляются на записях крайне редко.

Даже если вы их услышите, нужно очень хорошо сосредоточиться, чтобы распознать слова и предложения. Чаще всего электронный голос «с того света» принимает форму невыразительных, неясных, тихих шумов.

Раудив считает, что лучше всего записывать электронный голос на фоне какого-то белого шума.

Он полагал, что умершие могут использовать хаотические звуковые волны, преобразовывая их в звук собственного голоса: издавать звуки самостоятельно бесплотные души не способны.

Ведь и первые записи были получены на фоне пения птиц и шума ветра, которые послужили для призраков «строительным материалом». Кстати, после смерти Раудива его коллегам удалось записать голос исследователя: он советовал не прекращать изучение феномена электронного голоса.

Юргенсон установил, что голоса из потустороннего мира отличаются от обычных по стилю произношения.

Речь словно раздается из замкнутого пространства, слова звучат быстрее, а само повествование очень монотонно, в нем отсутствуют интонационные выделения. При этом ровный бесстрастный голос узнаваем для тех, кто слышал данного человека при жизни.

В 1971 году с участием Константина Раудива был проведен довольно примечательный эксперимент. Психолог был приглашен в акустическую лабораторию, которая была полностью экранирована от любых возможных электроволновых помех.

Раудив находился в комнате, изолированной от внешних шумов. В течение 18 минут он просто разговаривал «с пространством». Во время записи никто из присутствовавших в лаборатории шумов не замечал.

Однако, когда пленку прослушали, оказалось, что на ней можно разобрать более сотни голосов.

Кто выходит на связь

контакт с призраками /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-2-640x335-03-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-03-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-03-611x320.jpg 611w" width="640" />

Самый простой пример белого шума — возьмите чистую (пустую) аудиокассету, настройте радио на среднюю или длинную волну и нажмите кнопку записи. Не всегда получается с первого раза, но энтузиасты утверждают что, чем больше пытаешься это делать, тем чаще улавливаешь голоса.

Больше всего голосов белого шума было записано недалеко от кладбищ, у руин замков в Англии. Они могут звучать на любом языке.

По стилю и манере речи можно определить, к какой эпохе принадлежит конкретный голос. Обычно услышать можно одно-два слова, реже фразы, ну а послания – это исключения для избранных.

Исследователи выяснили, что чем больше мы изучаем белый шум, тем больше интереса проявляют к нам «активные души» – те, которые хотят о чем-то поведать нам.

Послания могут быть разного характера: начиная с угроз и заканчивая откровениями умершего.

Угрозы белого шума посчастливилось записать только тем, кто достаточно долго занимался этим делом. Поэтому они сделали вывод, что есть “стражи”, которые присматривают за подобными контактами.

Некоторые после первых угроз перестают изучать белый шум. А вот после адресных угроз человек может погибнуть.

Известно два таких случая, когда первое предупреждение было проигнорировано и люди погибли. Официальная версия – самоубийство.

Телефонные звонки с того света

звонки с того света /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-2-640x335-04-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-04-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-04-611x320.jpg 611w" width="640" />

Однажды в нижегородской семье прозвенел телефонный звонок. Дома никого не было и автоответчик записал сообщение. Оказалось, что это был звонок от уже умершего человека.

Феномен телефонных звонков с того света объясняют стремлением душ умерших людей пообщаться со своими живыми родственниками и знакомыми.
Покойные беспокоятся о живых.

Чаще всего человек, подняв трубку и услышав в ней хорошо знакомый голос, еще не знает о том, что его собеседник умер. Страшная правда открывается лишь спустя какое-то время. Такие звонки нередко раздаются после несчастных случаев.

В 1987 году в США на гостиницу, в которой жил Кристофер Эванс, рухнул самолет. Взрыв был мощным, в небо поднялся громадный столб дыма и огня. Родители Эванса жили в соседнем городке. Услышав по радио о происшествии, они не на шутку встревожились.

Однако вскоре раздался телефонный звонок. В трубке зазвучал голос их сына, который сказал, чтобы они не волновались. Супруги Эванс успокоились, но когда Кристофер к вечеру не вернулся, тревога снова овладела ими.

В конце концов родители поехали к развалинам гостиницы и там, среди всеобщего хаоса, нашли накрытое простыней тело своего сына.

Бывает и так, что умершие выходят на связь с живыми, чтобы предостеречь их об опасности или сообщить что-то важное.

Английской актрисе Иде Люпино позвонил отец спустя три месяца после своей кончины и сообщил, куда он засунул завещание, которое дочь все эти дни безуспешно искала.

Нередко покойник, чтобы не тревожить родных, звонит не им, а общим знакомым, которые не знают о его смерти. В таких случаях разговор может длиться долго.

Чаще же телефонное общение ограничивается двумя-тремя самыми обычными фразами типа: «Привет, это ты? Как дела?»

Некоторые такие эпизоды расследовались телефонными компаниями, но почти всегда оказывалось, что аппаратура в моменты потусторонних выходов на связь никаких звонков не фиксировала.

Отмечено, что подавляющее большинство звонков от умерших происходит в первые часы после их кончины, реже — в первые дни, еще реже — месяцы.

Это в какой-то степени согласуется с положениями многих религиозных учений, которые говорят, что душа, покинув тело, какое-то время еще находится среди живых.

Душа, оказавшаяся вне тела, еще не отрешилась от житейских забот и ищет возможности связаться с живыми.

Контакт через телевизор

Кроме голосовых сообщений, были получены изображения на экранах телевизоров. Как правило, лица из потустороннего пространства вполне узнаваемы.

Вот, например, фото Фридриха Юргенсона при жизни и после смерти:

Фридрих Юргенсон /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-2-640x335-05-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-05-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-05-611x320.jpg 611w" width="640" />

В 1995 году один из немецких исследователей проводил эксперименты с видеокамерой и цветным телевизором, настроив последний на белый шум. В какой-то момент на экране появилась фигура человека, которую удалось заснять.

Этим человеком был Фридрих Юргенсон! Четкое изображение оставалось на экране 24 секунды. Но голосовой контакт установить не удалось.

А это Константин Раудив:

Константин Раудив /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-2-640x335-06-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-06-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-06-611x320.jpg 611w" width="640" />

«Это случилось 6 февраля 1990 года, – пишет Е. Никифорова из Новороссийска. – Я смотрела телевизор. Неожиданно экран покрылся полосами, а потом на нем появилось мужское лицо – как бы в дымке. Оно было неподвижным, что-то вроде фотографии.

Я вгляделась в него и закричала от ужаса. С экрана на меня в упор смотрел мой брат Миша, скончавшийся в 1985 году. Спустя несколько секунд по экрану опять побежали полосы, а затем телевизор вновь стал нормально работать».

В 1990 году телезрители Люксембурга даже смогли увидеть многосерийный документальный фильм, посвященный фотографиям призраков. В нем было показано пять фотографий «духов», появившихся на экранах телевизоров.

Однажды во время демонстрации одной из серий на телеэкране появилось неподвижное лицо симпатичной девушки. Хозяин телевизора вовремя сфотографировал изображение и передал снимок в полицию.

Чуть позже фотографию этой девушки нашли в архиве. Текстовое сопровождение снимка гласило, что она вышла из своего дома и не вернулась.

Когда создатели фильма продемонстрировали старую газету с напечатанной в ней фотографией и изображение, появившееся на экране телевизора, ни у кого не возникло сомнение в идентичности обоих лиц.

Электронные письма с того света

письма с того света /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-2-640x335-07-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-07-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-07-611x320.jpg 611w" width="640" />

Развитие компьютерных технологий привело к тому, что послания из иного мира стали не только голосовыми.

Например, в 1984-1986 годах семейная пара из Англии получала электронные письма от некоего Томаса Хардена, который сообщил, что живет в 1545 году.

Поначалу письма посчитали чьей-то шуткой. Но эксперты-лингвисты установили, что язык и стиль Хардена полностью соответствуют средневековой эпохе и подделать подобные послания крайне сложно.

В 1985-1988 годах другая супружеская пара, живущая в Люксембурге, — Жюль и Мэгги Харш-Фишбах — установила компьютерный контакт с людьми из потустороннего мира, задавая им вопросы и получая ответы, которые распечатывались на принтере.

Позже немецкий ученый обнаружил, что его выключенный компьютер сам собой заработал, и на дисплее было сообщение от Юргенсона.

В России первые попытки использовать современную электронную аппаратуру для получения изображения мира мертвых сделала группа питерских уфологов во главе с В. Коробковым.

В 1996 году исследователи предоставили фотографии с того света участникам российской конференции «Реальность тонкого мира».

Через несколько лет пензенские исследователи решили повторить опыт своих коллег. Но пошли они по другому пути.

Вместо того чтобы усложнять электронную аппаратуру, стали совмещать ее использование со средневековыми магическими обрядами.

Начиная с 1998 года выпускаются компакт-диски «Голоса призраков» — записи речи людей из другого мира, которые пользуются большой популярностью у любителей паранормальных явлений.

В чем загадка ФЭГ

ФЭГ /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-2-640x335-08-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-08-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...sveta-2-640x335-08-611x320.jpg 611w" width="640" />

Скептики заявляют, что потусторонние голоса “притянуты за уши”, это это лишь случайное шумы и помехи, усиленные так, чтобы звучать похоже на человеческую речь.

И даже те, кто верит в ФЭГ, не знают, откуда на самом деле приходят таинственные голоса.

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post424452120/">Р“РѕР»РѕСЃР° СЃ С‚РѕРіРѕ СЃРІРµС‚Р°</a> 
	РљРѕРЅС‚Р°РєС‚С‹ СЃ СѓРјРµСЂС€РёРјРё

Р—РЅР°РєРѕРјРѕ Р»Рё РІР°Рј РїРѕРЅСЏС‚РёРµ Р¤РµРЅРѕРјРµРЅ СЌР»РµРєС‚СЂРѕРЅРЅРѕРіРѕ РіРѕР»РѕСЃР° &mdash; Р¤РР“ РёР»Рё EVP (РѕС‚ Р°РЅРіР»РёР№СЃРєРѕРіРѕ Electronic Voice Phenomenon) РёР»Рё РєР°Рє РµРіРѕ РЅР°Р·С‹РІР°СЋС‚ РІ РЅР°СЂРѕРґРµ &mdash; Р‘РµР»С‹Р№ С€СѓРј?

РћРєР°Р·С‹РІР°РµС‚СЃСЏ, С„РёР·РёС‡РµСЃРєРёРµ РїСЂРёР±РѕСЂС‹ СЃРїРѕСЃРѕР±РЅС‹ СѓР»Р°РІР»РёРІР°С‚СЊ СЃРёРіРЅР°Р»С‹, РїРѕСЃС‹Р»Р°РµРјС‹Рµ СЃ С‚РѕРіРѕ СЃРІРµС‚Р°.

Р§Р°С‰Рµ РІСЃРµРіРѕ СЌС‚Рѕ РјР°РіРЅРёС‚РѕС„РѕРЅРЅС‹Рµ Р·Р°РїРёСЃРё РёР»Рё РёР·РѕР±СЂР°Р¶РµРЅРёСЏ, РІРѕР·РЅРёРєР°СЋС‰РёРµ РЅР° СЌРєСЂР°РЅРµ С‚РµР»РµРІРёР·РѕСЂР°, СЂР°Р±РѕС‚Р°СЋС‰РµРіРѕ РІ РґРёР°РїР°Р·РѕРЅРµ, РЅРµ РЅР°СЃС‚СЂРѕРµРЅРЅРѕРј РЅР° РєР°РЅР°Р»С‹ С‚РµР»РµРІРµС‰Р°РЅРёСЏ, Р·РІСѓРєРё РїРѕ СЂР°РґРёРѕ, С‚РµР»РµС„РѕРЅРЅС‹Рµ Р·РІРѕРЅРєРё.

РљС‚Рѕ-С‚Рѕ СЃС‡РёС‚Р°РµС‚ СЌС‚Рѕ Р±СЂРµРґРѕРј Рё РЅРµ РІРµСЂРёС‚ РІ С‚Р°РєРёРµ &ldquo;С‡СѓРґРµСЃР°&rdquo;, РЅР°С…РѕРґСЏ РїСЂРѕРёСЃС…РѕРґСЏС‰РµРјСѓ &ldquo;СЂР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅС‹Рµ&rdquo; РѕР±СЉСЏСЃРЅРµРЅРёСЏ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post424452120/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Голоса с того света

Дневник

Понедельник, 06 Ноября 2017 г. 20:30 + в цитатник

Контакты с умершими

Знакомо ли вам понятие Феномен электронного голоса — ФЭГ или EVP (от английского Electronic Voice Phenomenon) или как его называют в народе — Белый шум?

Оказывается, физические приборы способны улавливать сигналы, посылаемые с того света.

Чаще всего это магнитофонные записи или изображения, возникающие на экране телевизора, работающего в диапазоне, не настроенном на каналы телевещания, звуки по радио, телефонные звонки.

Кто-то считает это бредом и не верит в такие “чудеса”, находя происходящему “рациональные” объяснения. Но если учитывать масштаб исследований, количество реальных записей и подтверждений, то отмахнуться будет сложно.

Поскольку материала по этой теме очень много, чтобы не утомлять читателей, я буду выкладывать его поэтапно, в нескольких частях. А начнем мы с тех, кто посвятил феномену электронного голоса много времени и усилий.

Думаю, эта статья будет интересна скептикам, “технарям” и тем, кто ищет инструментальных подтверждений потусторонним явлениям.

Первые контакты с миром мертвых

Томас Эдисон /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-640x335-02-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...o-sveta-640x335-02-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...o-sveta-640x335-02-611x320.jpg 611w" width="640" />

Еще в 1895 году Томас Алва Эдисон изобрел некрограф — аппарат, способный улавливать те волны, которые изучает субстанция, продолжающая существовать после смерти человека.

Он считал, что люди не способны общаться с тонкими мирами потому, что их органы чувств не являются для этого достаточно чувствительными.

Эдисон также заключил договор с Уильямом Динвидди о том, что тот, кто умрет первым, обязательно пришлет другому голосовое сообщение из потустороннего мира.

Динвидди умер в 1920 году, и Эдисон в журнале ‘Scientific American’ рассказал о том, что общался с ним при помощи своего аппарата. Но ни сам аппарат, ни его чертежи не сохранены.

Существует версия, что Никола Тесла тоже записывал “сообщения с того света”, но якобы испугался результатов своих открытий и уничтожил их. Поэтому проверить эту информацию мы не можем.

Интерес к ФЭГ возрос в 1930-х годах. В лондонском концертном зале Уигмор-Холл сотни зрителей наблюдали необычное явление.

На пустой сцене стоял микрофон, а из динамиков звучали громкие голоса, говорящие на разных языках. Звукотехники никак не смогли объяснить произошедшее.

Примерно в это же время несколько шведских и норвежских пилотов в своих рапортах отметили, что в полете слышали по радио непонятно откуда взявшуюся речь, некоторые летчики утверждали, что так к ним обращались умершие родственники. О загадочном феномене сообщали европейские газеты.

В сентябре 1952 года в Милане католические священники Джемелли и Эрнетти слушали записи своих песнопений. Вдруг на пленке послышалась фраза: «Я всегда с тобой и помогу тебе!»

Это был голос одного из их коллег, умершего задолго до этого. Но до 1990 года об этом случае никому не было известно.

Дэвид Вильсон, телеграфист-любитель, принимал странные голоса с помощью азбуки Морзе.

В 1956 году в США проводился эксперимент с участием сильных медиумов из Лос-Анджелеса Раймонда Бейлесса и Атиллы фон Шаллай. Они записали множество голосов умерших людей и опубликовали свои результаты три года спустя.

Поэтому с 1959 года феномен радио мертвых, который до этого момента игнорировался и умалчивался, пришлось принять как данность.

Фридрих Юргенсон и его последователи

Фридрих Юргенсон /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-640x335-03-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...o-sveta-640x335-03-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...o-sveta-640x335-03-611x320.jpg 611w" width="640" />

В 1959 году шведский кинодокументалист Фридрих Юргенсон записывал голоса певчих птиц для нового фильма. Но вместе с птичьим пением на пленке появились голоса, один из которых принадлежал его умершей матери.

Она обращалась к сыну и, как в детстве, называя его уменьшительным именем, говорила о деталях и фактах, касающиеся их ближайших родственников.

Кроме этого Юргенсон услышал на пленке хриплый мужской голос, читавший на норвежском языке лекцию об особенностях и повадках птиц, обитающих в Швеции.

Это было осмысленное сообщение, адресованное конкретному человеку

Именно Фридрих Юргенсон считается основоположником исследования ФЭГ. Несколько лет он посвятил изучению подобных записей и написал книги «Радиосвязь с миром мертвых» и «Голоса из Вселенной».

Одним из читателей стал латвийский профессор Константин Раудив, который скептически назвал это «бредом сумасшедшего» и задумал проверить всё на практике.

В середине 1960-х годов в ФРГ он продолжил эксперименты Юргенсона, привлекая к работе инженеров-электронщиков.

Они создали специальный приемник и с его помощью записали несколько тысяч мистических голосов — в том числе принадлежавших известным личностям, например, поэту Владимиру Маяковскому.

На основе своих исследований Раудив написал несколько книг, переведенных на многие европейские языки:

«Неслышимое становится слышимым» (“Прорыв”),
«Переживаем ли мы смерть?» и
«Случай с волнистым попугаем».

После выхода книг Фридриха Юргенсона и Константина Раудива феномен электронного голоса привлек большое количество новых исследователей.

Известен случай с британским доктором наук Питером Бендером, преподавателем религиозного воспитания в колледже при Кембриджском университете.

В 1972 году издатель Колин Смит предложил ему принять участие в изучении ФЭГ. Бендер категорически отказался, сказав, что умершие не могут общаться с живыми.

Но Смит уговорил его просто поставить магнитофон на запись и подождать несколько минут — после чего перемотал пленку и включил воспроизведение. Потрясенный Бендер услышал голос своей матери, умершей за три года до этого.

голос с того света /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-640x335-04-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...o-sveta-640x335-04-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...o-sveta-640x335-04-611x320.jpg 611w" width="640" />

В феврале 2001 года американский журнал “Fate” («Судьба») опубликовал статью Константиноса о том, как самостоятельно услышать голос из иного мира.

Для этого необходимо иметь радиоприемник с возможностью записи и настроить его на незанятую частоту - где не вещают радиостанции.
Затем надо включить запись, расслабиться и мысленно попросить кого-то, кто ушел в другой мир, поговорить с вами.
Через несколько минут остановить запись и прослушать ее.

Автор статьи пишет об интересном явлении.

Если голос из иного мира удалось записать, то при первом прослушивании он будет звучать очень невнятно. Но, воспроизводя запись снова и снова, вы почувствуете, как голос на ней с каждым разом проявляется все отчетливее.

В 2005 году в США вышел фильм, посвященный ФЭГ, — мистический триллер «Белый шум» (таким термином обозначаются естественные звуки теле- или радиоэфира).

По сюжету у героя погибает жена, и он общается с ней, слушая записи ее голоса. Фильм стал настолько успешным в прокате, что через два года вышло его продолжение под названием «Белый шум 2: Сияние».

Начиная с 1971 года, после выхода в свет второй книги Константина Раудива, ученый свет всего мира стал широко исследовать радио мертвых.

В 1973 году изобретатели из США Джордж Мик и Уильям О’Нил начали работу над специальным приспособлением, которое позволило бы установить контакт с призрачным миром.

Устройство, получившее название «Спирик», представляло собой несколько генераторов, имитирующих 13 голосов, а также принимающую систему.

Изобретатели утверждают, что при помощи «Спирика» им удалось наладить контакт с недавно умершим ученым из НАСА и записать целых 20 часов разговора.

Двумя годам позднее в Германии основали первое отдельное сообщество, деятельность которого была полностью направлена на изучение голосов с того света.

Немецкий специалист-электронщик Ганс-Отто Кениг сконструировал собственный прибор для записи голосов умерших.

В 1983 году инженера пригласили выступить в прямом эфире радио «Люксембург», чтобы он продемонстрировал работу устройства миллионной аудитории слушателей. Кениг, комментируя свои действия, стал устанавливать аппаратуру.

Чтобы подогреть интерес слушателей, ведущий поинтересовался, может ли он побеседовать с выбранным им умершим человеком.

В ответ из прибора Кенига прозвучало:
— Мы слышим ваш голос. Говорите.

Эта фраза прозвучала в эфире. Потрясенный ведущий заявил, что клянется жизнью своих детей: любые уловки исключены, он, как и все, четко слышал мистический голос.

Ему же принадлежит и заслуга в получении первых «потусторонних» изображений.

прибор для записи голосов умерших /reincarnationics.com/wp-content/uploads/Golosa-s-togo-sveta-640x335-05-300x157.jpg" target="_blank">https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...o-sveta-640x335-05-300x157.jpg 300w, https://reincarnationics.com/wp-content/uploads/Go...o-sveta-640x335-05-611x320.jpg 611w" width="640" />

В 2003 году в Санкт-Петербурге была создана научная организация, названная РАИТ — Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации (то есть исследований контактов с умершими людьми посредством технических устройств).

Входящие в организацию ученые выявили несколько закономерностей подобного общения с помощью компьютеров.

Поначалу контакты были односторонними: к живущим людям приходили внезапные послания от умерших. Обычно такие сообщения обнаруживались в ранее удаленных и вновь восстановленных текстовых файлах.
Здесь напрашивается аналогия с записями электронных голосов, которые образуются из фоновых шумов. То есть удаленные документы представляют своего рода текстовый белый шум и как бы дают материал для их преобразования в сообщения от людей из иного мира.
29 июля 2008 года исследователи РАИТ и Вадим Свитнев объявили об осуществлении двусторонних контактов с помощью компьютера и подсоединенного к нему технического устройства, которое при помощи постоянной смены частот интернет-радио формирует звуковую волну.
Ученые через микрофон транслировали свои вопросы и на фоне смеси обрывков передач и шумов эфира получали на них ответы из потустороннего мира.

По подсчетам исследователей РАИТ, такие зарегистрированные контакты уже исчисляются тысячами.

И эти факты лишний раз подтверждают мнение, что со смертью наших физических тел жизнь не заканчивается, а существует в некоей иной реальности.

Из этого вы можете видеть, что феномен электронных голосов не просто выдумка увлеченных любителей. А в следующей статье мы рассмотрим подробнее, что это за феномен и как он может проявляться.

А у вас были подобные контакты с потусторонним миром? Вы верите, что такое возможно?

Подписывайтесь на наш Telegram, чтобы быть в курсе самых важных новостей. Для этого достаточно иметь Telegram на любом устройстве, пройти по ссылке и нажать кнопку Join.

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

ПОТУСТОРОННИЙ МИР

Дневник

Пятница, 23 Декабря 2016 г. 01:57 + в цитатник

Viewing recent posts from Потусторонний мир

Описание ада. Христианство

Shtorm 06 октября 2016 Потусторонний мир

Читать далее...

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post402457987/">РђСЃС‚СЂР°Р»- РђСЃС‚СЂР°Р»СЊРЅРѕРµ РїСѓС‚РµС€РµСЃС‚РІРёРµ</a> РђСЃС‚СЂР°Р»СЊРЅРѕРµ РїСѓС‚РµС€РµСЃС‚РІРёРµ РІ СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРѕР№ РјРёСЂРѕРІРѕР№ РёСЃС‚РѕСЂРёРё, РёР·РІРµСЃС‚РЅРѕ РґР°РІРЅРѕ РјРЅРѕРіРёРј Р»СЋРґСЏРј, Рё РЅРµРјР°Р»Рѕ СЃР»СѓС‡Р°РµРІ РґР°Р¶Рµ РЅРµРїСЂРѕРёР·РІРѕР»СЊРЅС‹С… Р°СЃС‚СЂР°Р»СЊРЅС‹С… РїСѓС‚РµС€РµСЃС‚РІРёР№, РїСЂРё РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РЅРµРєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ Р»СЋРґРё РІС‹С…РѕРґРёР»Рё РІ Р°СЃС‚СЂР°Р» Р±РµР· РІРёРґРёРјС‹С… РЅР° С‚Рѕ РїСЂРёС‡РёРЅ, С‚Рѕ РµСЃС‚СЊ РЅРµ РїСЂРёР»Р°РіР°СЏ СѓСЃРёР»РёР№ РІ РґРѕСЃС‚РёР¶РµРЅРёРё РѕРїСЂРµРґРµР»РµРЅРЅС‹С… С†РµР»РµР№ РІ СЌС‚РѕРј РЅР°РїСЂР°РІР»РµРЅРёРё. Р‘С‹РІР°Р»Рё СЃР»СѓС‡Р°Рё, РєРѕРіРґР° С‡РµР»РѕРІРµРє РЅРёС‡РµРіРѕ РЅРµ РїРѕРґРѕР·СЂРµРІР°СЏ, РїСЂРѕСЃС‹РїР°РµС‚СЃСЏ СЃСЂРµРґРё РЅРѕС‡Рё, РІСЃС‚Р°РµС‚ СЃ РєСЂРѕРІР°С‚Рё Рё РІС‹Р№РґСЏ РЅР° СѓР»РёС†Сѓ РёР»Рё РґСЂСѓРіРѕРµ РјРµСЃС‚Рѕ, РѕР±РЅР°СЂСѓР¶РёРІР°РµС‚ СЃРµР±СЏ РЅР°СЃРѕРІСЃРµРј РІ РїСЂРёРІС‹С‡РЅРѕРј РѕР±СЂР°Р·Рµ, РїРѕС‡СѓРІСЃС‚РІРѕРІР°РІ С‡С‚Рѕ С‡С‚Рѕ-С‚Рѕ РЅРµ С‚Р°Рє Рё РѕРіР»СЏРЅСѓРІС€РёСЃСЊ, С‡РµР»РѕРІРµРє РІРёРґРёС‚ РЅРµРїРѕРЅСЏС‚РЅС‹Р№ РґРѕ СЃРµР»Рµ РЅРёРєРѕРіРґР° РЅРµРІРёРґР°РЅРЅС‹Р№ СЃРІРµС‚РѕРІРѕР№ С€РЅСѓСЂ, С‚СЏРЅСѓРІС€РёР№СЃСЏ Р·Р° РЅРёРј Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post402457987/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Астрал- Астральное путешествие

Понедельник, 14 Ноября 2016 г. 00:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Dominika-callis [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Астральное путешествие в современной мировой истории, известно давно многим людям, и немало случаев даже непроизвольных астральных путешествий, при которых некоторые люди выходили в астрал без видимых на то причин, то есть не прилагая усилий в достижении определенных целей в этом направлении. Бывали случаи, когда человек ничего не подозревая, просыпается среди ночи, встает с кровати и выйдя на улицу или другое место, обнаруживает себя насовсем в привычном образе, почувствовав что что-то не так и оглянувшись, человек видит непонятный до селе никогда невиданный световой шнур, тянувшийся за ним из спальни, и заканчивавшийся у него где-то за спиной. Не на шутку возмутившись увиденным, он пытается освободится от непонятной привязанности, но шнур если растягивается, то в диаметре не становится тоньше, он как резиновый, с множеством тоненьких светящихся жилок. Проследовав назад в спальню, человек подвергается еще большему шоку, он обнаруживает, что на кровати лежит его тело, собственное тело с закрытыми глазами, которое человек не может никогда увидеть даже в зеркало, от шока он просыпается.

Подобный спонтанный выход в астрал во сне, может случиться с каждым человеком, и более того, выход из тела возможен даже в бодрствующем состоянии. Случай из рассказа такого рода путешественника: - сидя в кругу знакомых, она почувствовала, как "что-то живое" покидает ее тело, ей захотелось закричать, но она понимает что голос в данный момент не повиновался. Её "Второе тело" двигалось и остановилось неподалеку, и она стояла и наблюдала это "нечто" до тех пор, пока оно не вернулось назад в тело. Понятно что такие подобные случаи относительно редко происходят, и количество таких непроизвольных выходов из тела, происходили вследствие стрессовой ситуации или чрезвычайной усталости, когда тело человека максимально расслаблено. Некоторые люди выпадают в астральный план в момент кульминации полового акта. В этом случае стоит упомянуть некоторые специфические восточные техники, конечным результатом которых есть преднамеренный толчок получаемый при оргазме, для выхода и астрального путешествия.

Довольно большое уже по сравнению с другими выходами в астрал,- есть множество случаев астрального опыта испытанного людьми в предсмертном состоянии. Часто во время несчастных случаев которые случаются с людьми, происходит мгновенный выход астрального тела из тела физического. Если взять к примеру людей испытавших состояние клинической смерти, примерно десять процентов спонтанно покидали свои больные тела. Как правило, это происходило непосредственно после того, как люди были поставлены на грань жизни и смерти. Человек неожиданно осознавал, что он находится над своим телом лежащим на койке, а его сознание и здравый смысл работает как и прежде и принадлежит астральному двойнику.

В подобном состоянии, после небольшого шока, - освоившись в новой роли и избавившись от ранее нестерпимых болей, большинство людей испытывали радостные и возвышенные чувства. Они вполне отдавали себе отчет в происходящем на физическом уровне и в то же время отдавались упоительному чувству освобождения от бренной томящей их разного рода болями оболочки. Например, во время проведения реанимационных процедур пациент парил над операционным столом и беспристрастно наблюдал за действиями врачей. Чувство свободы владело им безраздельно, но омрачало горькое осознание того, что он физически не в состоянии что-то подать или принести как ему казалось нужное врачу.

Когда человек находится в пограничном состоянии, они испытывают полет сквозь туннель навстречу яркому свету, во время полета их может сопровождать какой-то разных разновидностей небольшой шум или треск или жужжание. Первопроходцем кому удалось привлечь внимание общественности к феномену астрального выхода, был доктор Реймонд А. Моуди. После многолетних исследований в этой области, Моуди опубликовал несколько книг на эту тему, среди которых всемирно известная книга "Жизнь после жизни"*. В книге он описывает впечатления от "посмертного" опыта, иначе говоря описывает истории умирающих. Общий вывод всех исследований указывают на то, что умирающий человек всего лишь несколько минут назад который испытывал невыносимые страдания и мучения от болезней,- к нему вдруг пришло избавление, называемое смертью, которой он так боялся. Теперь по возвращению назад, все эти страхи остались в прошлом, и вот он я - живой и мыслящий человек, -да, именно мыслящий, причем с большей ясностью и совсем без тревоги.

Мое самочувствие прекрасно; никакая болезнь мне не грозит; я осознаю, Я- бессмертен".

Исследования показывают, что практически все люди испытавшие пограничное предсмертное состояние. и переход в астральный план, избавились от страха смерти, ясно и мгновенно осознав бессмертие Души. Люди после таких астральных путешествий, меняют кардинально свой взгляд на жизнь и понимают что жизнь после смерти продолжается. Еще одной характерной особенностью большинства людей, побывавших "на том свете", является редкостная терпеливость и человеколюбие. Многие люди ошибочно принимают подобный опыт за галлюцинации. Однако это совершенно маловероятно, поскольку аналогичные впечатления характерны для представителей всех народов.

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (2)

Когда меня не станет

Дневник

Четверг, 10 Ноября 2016 г. 19:34 + в цитатник

Смерть всегда неожиданна. Даже неизлечимо больные надеются, что они умрут не сегодня. Может быть через неделю. Но точно не сейчас и не сегодня.

Читать далее...

Рубрики:

https://youtu.be/mWOU30X0-9Q

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (2)

Ученые заглянули в потусторонний мир и онемели от увиденного . Душа человека и потусторонний мир

Дневник

Вторник, 11 Октября 2016 г. 20:11 + в цитатник

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post400560971/">Р§С‚Рѕ С‚РµСЂСЏРµС‚ РјРёСЂ РїРѕСЃР»Рµ РЅР°С€РµР№ СЃРјРµСЂС‚Рё?</a> 
	&nbsp;

&nbsp;

&nbsp; &nbsp;РљРѕРіРґР° РјС‹ СѓРјРёСЂР°РµРј, СЃ РЅР°РјРё СѓРјРёСЂР°СЋС‚ Рё С‚Рµ СЃРѕР±С‹С‚РёСЏ, РѕС‡РµРІРёРґС†Р°РјРё РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РјС‹ СЏРІР»СЏР»РёСЃСЊ. РќР°С€Рё РіР»Р°Р·Р° Р·Р°РєСЂС‹РІР°СЋС‚СЃСЏ РІ РїРѕСЃР»РµРґРЅРёР№ СЂР°Р·, Рё РЅР°С€Рё РІРѕСЃРїРѕРјРёРЅР°РЅРёСЏ РёСЃС‡РµР·Р°СЋС‚ РІРјРµСЃС‚Рµ СЃ РЅР°РјРё. РўР°Рє Р±С‹Р»Рѕ Рё СЃРѕС‚РЅРё, Рё С‚С‹СЃСЏС‡Рё Р»РµС‚ РЅР°Р·Р°Рґ, РєРѕРіРґР° РІ РіР»Р°Р·Р°С… С‚РµС…, РєС‚Рѕ Р±С‹Р»Рё РѕС‡РµРІРёРґС†Р°РјРё СЃС‚СЂРѕРёС‚РµР»СЊСЃС‚РІР° РїРёСЂР°РјРёРґ, С‚РµС…, РєС‚Рѕ РІРёРґРµР»Рё РІР·СЏС‚РёРµ РўСЂРѕРё Рё РЅР°Р±Р»СЋРґР°Р»Рё Р·Р° СЏР·С‹С‡РµСЃРєРёРјРё СЂРёС‚СѓР°Р»Р°РјРё РёРЅРґРµР№С†РµРІ РјР°Р№СЏ, РіР°СЃ РѕРіРѕРЅСЊ. РЎРєРѕСЂРѕ Р·Р°РєСЂРѕСЋС‚СЃСЏ РіР»Р°Р·Р° С‚РµС…, РєС‚Рѕ РІРёРґРµР» СЃРѕР±С‹С‚РёСЏ Р’С‚РѕСЂРѕР№ РњРёСЂРѕРІРѕР№ Р’РѕР№РЅС‹, Р° СЃ РЅРёРјРё СѓР№РґСѓС‚, С‡С‚РѕР±С‹ РЅРёРєРѕРіРґР° Р±РѕР»СЊС€Рµ РЅРµ РІРµСЂРЅСѓС‚СЊСЃСЏ, С‚Рµ РѕР±СЂР°Р·С‹, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РѕРЅРё СЃРѕС…СЂР°РЅРёР»Рё РІ СЃРІРѕРёС… СЃРµСЂРґС†Р°С….&nbsp;
	&nbsp; &nbsp;&nbsp;&nbsp;
	&nbs... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post400560971/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Что теряет мир после нашей смерти?

Дневник

Вторник, 11 Октября 2016 г. 14:48 + в цитатник

Когда мы умираем, с нами умирают и те события, очевидцами которых мы являлись. Наши глаза закрываются в последний раз, и наши воспоминания исчезают вместе с нами. Так было и сотни, и тысячи лет назад, когда в глазах тех, кто были очевидцами строительства пирамид, тех, кто видели взятие Трои и наблюдали за языческими ритуалами индейцев майя, гас огонь. Скоро закроются глаза тех, кто видел события Второй Мировой Войны, а с ними уйдут, чтобы никогда больше не вернуться, те образы, которые они сохранили в своих сердцах.

Может быть, что-то останется на бумаге, кто-то сохранит свои воспоминания для потомков. Но так ярко, как видели глаза тех, кто были очевидцами этого, нам уже не увидеть. Не увидим мы и то, что осталось скрыто и недосказано. Каждый человек воспринимает окружающий мир индивидуально, и со смертью каждого человека уходит в небытие его особенное восприятие. А с потерей каждого воспоминания мир тоже что-то теряет.

А какие воспоминания безвозвратно уйдут вместе со мной, когда я в последний раз закрою свои глаза? Каких образов лишится мир после моей смерти? Может быть, это будет заснеженная тайга и следы волчих лап, теряющихся в ее чаще. Может, это будет образ деревни, в которой я провел свое детство, или рыбалка на реке Оби. А может быть, это будет прекрасный рассвет, который таким увидел только я.

...И главное, что останется после моей смерти?

Рубрики:

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post394470698/">15 РЅРµРѕР±С‹С‡РЅС‹С… СЌРїРёС‚Р°С„РёР№ Р»СЋРґРµР№ СЃ С‡СѓРІСЃС‚РІРѕРј СЋРјРѕСЂР°</a> 
	&nbsp;

РљРѕСЂРѕС‚РєРёР№ С‚РµРєСЃС‚, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ РіСЂР°РІРёСЂСѓРµС‚СЃСЏ РЅР° РјРѕРіРёР»СЊРЅРѕРј РїР°РјСЏС‚РЅРёРєРµ РёР»Рё РЅР°РґРіСЂРѕР±РёРё РІ РїР°РјСЏС‚СЊ РѕР± СѓСЃРѕРїС€РµРј РЅР°Р·С‹РІР°РµС‚СЃСЏ СЌРїРёС‚Р°С„РёРµР№. РўСЂСѓРґРЅРѕ РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІРёС‚СЊ, С‡С‚Рѕ РЅРµС‡С‚Рѕ РЅР°СЃС‚РѕР»СЊРєРѕ РјСЂР°С‡РЅРѕРµ РјРѕР¶РµС‚ Р±С‹С‚СЊ Р·Р°Р±Р°РІРЅС‹Рј РїРѕ С„РѕСЂРјРµ РёР»Рё СЃРѕРґРµСЂР¶Р°РЅРёСЋ, РЅРѕ РµСЃС‚СЊ Р»СЋРґРё, С‡СѓРІСЃС‚РІРѕ СЋРјРѕСЂР° РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РЅРµ СѓРјРёСЂР°РµС‚ РІРјРµСЃС‚Рµ СЃ РЅРёРјРё!
			
				1. &laquo;Р’РѕС‚ Рё РІСЃС‘, СЂРµР±СЏС‚Р°!&raquo;
			
				РђРјРµСЂРёРєР°РЅСЃРєРёР№ Р°РєС‚С‘СЂ РѕР·РІСѓС‡РєРё РњРµР» Р‘Р»Р°РЅРє, СЂР°Р±РѕС‚Р°РІС€РёР№ РІ СЃС‚СѓРґРёРё Warner Bros. Рё РїРѕРґР°СЂРёРІС€РёР№ РіРѕР»РѕСЃР° Р‘Р°РіР·Сѓ Р‘Р°РЅРЅРё, Р”Р°С„С„Рё Р”Р°РєСѓ, РџРѕСЂРѕСЃС‘РЅРєСѓ РџРѕСЂРєРё, Р¤РѕРіС…РѕСЂРЅСѓ Р›РµРіС…РѕСЂРЅСѓ, РЎРїРёРґРё Р“РѕРЅСЃР°Р»РµСЃСѓ Рё РјРЅРѕРіРёРј РґСЂСѓРіРёРј РїРµСЂСЃРѕРЅР°Р¶Р°Рј РјСѓР»СЊС‚С„РёР»СЊРјРѕРІ, РІС‹Р±СЂР°Р» РІ РєР°С‡РµСЃС‚РІРµ СЌРїРё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post394470698/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

15 необычных эпитафий людей с чувством юмора

Дневник

Среда, 13 Июля 2016 г. 00:13 + в цитатник

15 необычных эпитафий людей с чувством юмора

Короткий текст, который гравируется на могильном памятнике или надгробии в память об усопшем называется эпитафией. Трудно представить, что нечто настолько мрачное может быть забавным по форме или содержанию, но есть люди, чувство юмора которых не умирает вместе с ними!

1. «Вот и всё, ребята!»

Американский актёр озвучки Мел Бланк, работавший в студии Warner Bros. и подаривший голоса Багзу Банни, Даффи Даку, Поросёнку Порки, Фогхорну Легхорну, Спиди Гонсалесу и многим другим персонажам мультфильмов, выбрал в качестве эпитафии знаменитую фразу «That´s all folks» («Вот и всё, ребята!»), звучавшую в конце каждой серии мультсериала.

2. «Я же говорил, что болен»

«Я же говорил, что болен» — эпитафия Уильяма Хана, похороненного на Принстонском кладбище в штате Нью-Джерси. Хан заказал эту забавную надпись за неделю до смерти.

3. «Я писатель, но у каждого свои недостатки»

Билли Уайлдер, американский кинорежиссёр, сценарист, продюсер, художник и журналист родом из Австрии, положил в основу своей эпитафии смешной диалог из легендарного фильма «В джазе только девушки» 1959 года: «Я писатель, но у каждого свои недостатки».

4. «Погиб, упав и напоровшись на скребок для чернил, когда убегал от шести девушек, пытавшихся поцеловать его в честь дня рождения в офисе Метлайф-Билдинг»

Эпитафия Джорджа Спенсера Миллета на кладбище Вудлон в Нью-Йорке в странности не уступает обстоятельствам смерти несчастного подростка.

5. «Не держи в себе»

Эпитафия Лесли Нильсена, популярного канадского и американского комедийного актёра, появившегося более чем в 100 фильмах и 150 телепередачах. Его последняя шутка: «Не держи в себе».

6. «Пока он жил, он был живым»

По всей видимости, Доктор Картер, как и полагается настоящему учёному, обладал железной логикой. Любопытная эпитафия «Пока он жил, он был живым» на кладбище Южного университета в городе Севани, штат Тенесси.

7. «Это не так уж и плохо, когда привыкаешь»

Некоторые люди остаются оптимистами даже после смерти. Как, например, Мёрфи Дреер-младший.

8. «Он никогда не голосовал за республиканцев и не имел к ним ни малейшего отношения»

Некоторые люди не могут удержаться от политических высказываний даже после смерти. Видимо, Билл Кагл был образцовым демократом.

8. «Я заключил несколько хороших сделок и несколько плохих. С этой я просто вылетел в трубу»

Некоторые эпитафии позволяют предположить, что у покойного было прекрасное чувство юмора.

9. «Ни разу не убил человека, который этого не заслуживал»

Роберт Клэй Эллисон, ковбой и стрелок с Дикого Запада, после смерти прославился как человек, который «убивал, но только плохих парней».

10. «Я надеялся на пирамиду»

Могила неизвестного, мечтавшего стать фараоном.

11. «Уходите, я сплю»

Актриса Джоан Хакетт, похороненная в Голливуде, просит её не будить.

12. «Мой брат умел выводить людей из себя»

Неизвестно, кем был Сесил О'Делл Идс, но он явно не ладил с братом или сестрой.

13. «Мы наконец-то нашли, где припарковаться в Джорджтауне!»

Кэтрин и Стерлинг Айвисоны подошли к составлению эпитафии с юмором. Её обнаружили на кладбище в округе Колумбия.

14. «Вот такие соседи»

Американский стендап-комик и актёр Родни Дэнджерфилд был известен своей коронной фразой «Никто меня не уважает». Его могильная плита на Вествудском кладбище в Лос-Анджелесе гласит: «Вот такие соседи».

15. «Пока»

Просто пока!

Рубрики:

» Сверхъестественные явления

Метки: шутки потустороннего мира

Комментарии (0)

Звонок с того света

Дневник

Пятница, 01 Июля 2016 г. 10:53 + в цитатник

"Звонок с того света". Видеосюжет.

«22 апреля у меня умерла сестра. В 6 часов вечера позвонили родственники, и надо было срочно выехать в другой город. Через два часа мы уже были в машине и ехали в направлении Харькова» - начала свой рассказ Ирина Николаевна. «И у меня до сих пор такое чувство что она жива. Нету у меня такого что человек умер. Что его больше нет. Вот есть такие страшные слова «никогда».

Я все понимаю и тем не менее я ну не могу в это поверить. 24 числа мы поехали в крематорий. Приехали в 12:30 примерно. Еще где-то минут сорок было прощание. Работник крематория зачитывал речь, затем я подошла к нему и спросила за какое время или через, сколько минут ее сожгут? Работник крематория сказал, что минут через 30 или 40. На часах было где-то 13:50. ну плюс или минус несколько минут» - продолжила женщина. «22 числа супруга уехала в Харьков на похороны своей сестры. Похороны были назначены на 24, а сестру решили кремировать. Где-то около 21 часа в день похорон я обратил внимание, что на автоответчике горит сигнал. Внимание на него сначала не обратил, а уже где-то в одиннадцатом часу вечера нажал на кнопку воспроизведения записанного разговора и услышал что-то такое невероятное. Эта история вполне могла бы стать основой для захватывающей мелодрамы с мистическим подтекстом. Этот жанр очень популярен, и, заходя на страницу http://videobaza.net/filmy-online/melodrama портала Videobaza.net для просмотра одного из них, не многие догадываются, что многие фантастические истории имели свое начало в реальной жизни.

Голос был какого-то больного человека и совсем мне не знаком» - говорит Евгений, муж Ирины. «Голос на автоответчике совсем слабый был, и я его сначала не узнала, а потом когда стали уже, много раз прокручивать то я поняла что это голос моей сестры, только очень больной. Вот когда человек очень болеет. Слабый голос» - вспоминает сама Ирина. Запись женщина отнесла в звуковую студию, что бы попытаться ее проанализировать. Из осциллограммы записанного сигнала было видно, что слова четко выделяются над уровнем шума, хотя сам сигнал был сильно зашумлен. Большую роль в записи сыграли импульсные помехи, записанные АТС в то время когда поступил звонок. АТС старая, что послужило возникновению этих помех, которые впоследствии не дали разобрать последнюю фразу записи. В обработанном виде звонок с того света звучал так: «Это я… Женя… Жень… (вздох) Нет воды… (импульсные помехи) Где ты? (импульсные помехи), (вздох)». Звонок был зафиксирован 24 апреля в 13 часов 53 минуты.

Вчера читатель Joy4Mind Vudvud попросил выложить какую-нибудь новую статью по теме: Звонок с того света , я обещал постараться и вроде бы что-то получилось.

«Это явление является достаточно редким. Оно, скорее всего, было вызвано тем, что душа испытывала посмертные муки во время кремации, обратите внимание на то когда был сделан звонок. Явление это хоть и редкое но тем не менее изучается и изучаемо, и является очень хорошим доказательством того что посмертная жизнь существует. В качестве регистратора в данном случае выступает технический прибор, который не коем образом не связан ни с человеком, ни с его психикой и физическими функциями» - уверен Антон Евдокимов – оккультист и астролог.

Рубрики:

Невероятно,но факт
Неизвестное об известном
Тайны потустороннего мира

Метки: тайны потустороннего мира неизвестное об известном невероятно но факт

Комментарии (0)

Нераскрытые Тайны

Дневник

Среда, 29 Июня 2016 г. 15:10 + в цитатник

» Загадочные места планеты

$Альбом \$

Beale Ciphers это набор из трех шифрованных текстов, которые подсказывают расположение одного из самых великих кладов в истории США: тысячи фунтов золота, серебра и драгоценных камней. Сокровища принадлежали загадочному человеку по имени Томас Джефферсон Бейл и были зарыты им в 1818 году в Колорадо.

Читать далее...

Рубрики:

Легенды и мифы.
Вы должны это знать.
Тайны веков.
Дороги,которые мы выбираем.
История древних цивилизаций.
Тайны океанов.
Таинственные места Земли.
Таинственные существа
Тайны и загадки истории
Тайный мир.
Мистика
Невероятно,но факт
Неизвестное об известном
Тайны потустороннего мира
Таинственные находки
Таинственный народ

Метки: тайны веков непознанное неразгаданные тайны таинственное и загадочное невероятно но факт

Комментарии (1)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post393182462/">РџРћРЎР›РђРќРРЇ РћРў В«Р’Р«РЎРћРљРРҐ Р‘Р•Р›Р«РҐВ» РџР РРЁР•Р›Р¬Р¦Р•Р’ Р›Р®Р”РЇРњ</a> 
	&nbsp;

РљРўРћ РўРђРљРћР™ РђРЁРўРђР ?&nbsp;РђС€С‚Р°СЂ РіРѕРІРѕСЂРёС‚ РѕС‚ РёРјРµРЅРё РґРІР°РґС†Р°С‚Рё РјРёР»Р»РёРѕРЅРѕРІ РёРЅРѕРїР»Р°РЅРµС‚СЏРЅ-СЃРѕР·РґР°С‚РµР»РµР№, Р·Р°РґРµР№СЃС‚РІРѕРІР°РЅРЅС‹С… РІРјРµСЃС‚Рµ СЃ РµРіРѕ РљРѕРјР°РЅРґРѕР№ РІ РџСЂРѕРіСЂР°РјРјРµ РґР»СЏ РїР»Р°РЅРµС‚С‹ Р—РµРјР»СЏ, Р° С‚Р°РєР¶Рµ РѕС‚ РёРјРµРЅРё РµС‰Рµ С‡РµС‚С‹СЂРµС… РјРёР»Р»РёРѕРЅРѕРІ, РЅР°С…РѕРґСЏС‰РёС…СЃСЏ РЅР° РЅР°С€РµРј С„РёР·РёС‡РµСЃРєРѕРј РїР»Р°РЅРµ Рё РїСЂРёРЅРёРјР°СЋС‰РёС… СѓС‡Р°СЃС‚РёРµ РІ РџСЂРѕРіСЂР°РјРјРµ.[more=]

РўРђРљ РђРЁРўРђР  РћРџРРЎР«Р’РђР•Рў РЎР•Р‘РЇ:&nbsp;&mdash; РЇ СЃРµРјРё С„СѓС‚РѕРІ СЂРѕСЃС‚РѕРј, РіРѕР»СѓР±РѕРіР»Р°Р·, Р° РјРѕСЏ РєРѕР¶Р° РїРѕС‡С‚Рё Р±РµР»РѕРіРѕ С†РІРµС‚Р°. РЇ Р»РµРіРѕРє РЅР° РїРѕРґСЉРµРј Рё СЃС‡РёС‚Р°СЋСЃСЊ РїРѕРЅРёРјР°СЋС‰РёРј Рё СЃРѕСЃС‚СЂР°РґР°С‚РµР»СЊРЅС‹Рј.

&nbsp;

РњРР›Р›РРћРќР« РљРћРЎРњРР§Р•РЎРљРРҐ РљРћР РђР‘Р›Р•Р™ РќРђР” Р—Р•РњР›Р•Р™

РђРЁРўРђР  РЁР•Р РђРќ: &mdash; РњРёР»Р»РёРѕРЅС‹ РєРѕСЃРјРёС‡РµСЃРєРёС… РєРѕСЂР°Р±Р»РµР№ РґРµР№СЃС‚РІСѓСЋС‚ РІ СЌС‚РѕР№ СЃРѕР»РЅРµС‡РЅРѕР№ СЃРёСЃ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post393182462/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

ПОСЛАНИЯ ОТ «ВЫСОКИХ БЕЛЫХ» ПРИШЕЛЬЦЕВ ЛЮДЯМ

Дневник

Вторник, 21 Июня 2016 г. 01:17 + в цитатник

Аштар Шеран КТО ТАКОЙ АШТАР? Аштар говорит от имени двадцати миллионов инопланетян-создателей, задействованных вместе с его Командой в Программе для планеты Земля, а также от имени еще четырех миллионов, находящихся на нашем физическом плане и принимающих участие в Программе.

Читать далее...

Рубрики:

Тайный мир./Тайны человека

Таинственные исчезновения человека

Создатели/Создание Земли и человечества
Непознанное
Полезные советы.
Легенды и мифы.
Вы должны это знать.
Преступная религия.
Тайны веков.
Портал неведомого.
НЛО.
Из песни слов не выкинешь.
Дороги,которые мы выбираем.
Внеземные цивилизации.
Инопланетяне.
Иисус Христос.
Таинственные существа
Тайны и загадки истории
Удивительное рядом
Загадки космоса.
Узнай ВСЮ правду!
Люди и Судьбы
Тайны мироздания
Сверхестественное
Истории из жизни
Невероятно,но факт
Неизвестное об известном
Тайное становится явным
Момент истины
Тайны потустороннего мира
Тайны ХХl-века

Метки: внеземные цивилизации внеземные технологии нло духовные учения душа и тело неизвестное об известном откровение невероятно но факт

Комментарии (0)

ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ

Дневник

Суббота, 18 Июня 2016 г. 20:57 + в цитатник

Это не новая религия, а просто информация. Не будьте фанатиками!

АНГЕЛЫ-НАБЛЮДАТЕЛИ | «ВЫСОКИЕ БЕЛЫЕ» О ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ | ИСТОРИИ ПЕРЕЖИВШИХ КЛИНИЧЕСКУЮ СМЕРТЬ | ОПИСАНИЕ РАЯ | АД.КАК НЕ ПОПАСТЬ ТУДА?

ПРИШЕЛЬЦЫ-СОЗДАТЕЛИ — ТВОРЦЫ РАЯ И АДА

В предыдущей статье шла речь о Создателях человечества на планете Земля,прилетевших из далекого космоса и основавших здесь свою колонию – людей, сотни лет назад. Для того, чтобы человечество развилось своим путем и было ни на кого не похожей цивилизацией, они не вмешиваются, а просто наблюдают.

Жизнь после смерти

В ходе своего развития как технологического, так и духовного наши Создатели нашли способ вечной жизни. Научившись пересаживать сознание (душу) из тела в другое тело, они придумали и создали полуматериальное-вечное-нетленное тело (мы его называем астральное), которое после смерти материального остается с человеком навечно. Это «астральное» тело прикрепляется к сознанию с момента рождения, и остается до самой смерти.

Душа

Наши высокоразвитые творцы создали и «царство» для душ с астральными вечными телами, чтобы они могли жить в своем мире, чувствовать, любить, наслаждаться, общаться.

Искусственный мир Рай В этом «царстве» многое как на планете где жил представитель цивилизации – горы, моря, луга, цветы, животные и города. Это создано искусными творцами, художниками с помощью высоких технологий. Все полупрозрачное и одновременно сияющие как алмазы и золото, тк все сделано из света и это «эфирная жизнь». Этот мир находится в космическом пространстве звездной системы, где находится цивилизация. Он окружен защитным куполом, и проход туда возможен только «душам» данной цивилизации в сопровождении с наставником (мы его называем Ангел-хранитель).

Но Создатели посчитали не справедливым отправлять в «царство» вечной легкости и радости злых людей. Для них был создан другой мир – Ад.

Огненное озеро ада Тюрьма, где не просто сидят срок, а получают невыносимую физическую боль за свои злодеяния при жизни. Творцы этого мира внесли туда все самое страшное, плохое, отвратительное человеку, все то чего достойны те, кто туда попал. Вместо красивых животных там чудовища, которые пытают людей, котлы с огнем в которых горит тело. Боль ничуть не меньше чем при жизни физического тела и эти мучения продолжаются без остановки долгими десятилетиями, столетиями, пока не кончится срок наказания. Срок наказания у всех разный, от одного дня до многих сотен лет. После окончания срока «душу» с астральным телом отправляют в Рай. Ад реален, жаль, что люди не верят в него и не боятся. Смерть тела неизбежна, а также неизбежен ад для тех, кто его заслужил.

Читать далее...

Рубрики:

Непознанное
Вы должны это знать.
Библейские предания.
Библейские истории.
Удивительное рядом
Тайный мир.
Узнай ВСЮ правду!
Тайны мироздания
Неизвестное об известном
Тайное становится явным
Момент истины
Тайны потустороннего мира
Таинственность смертей

Метки: тайны потустороннего мира про рай неизвестное об известном

Комментарии (3)

На краю жизни

Дневник

Четверг, 16 Июня 2016 г. 15:22 + в цитатник

- Мы быстренько сделаем своё дело, и домой, - молодой высокий человек в изрядно потёртых джинсах и выцветшей футболке вёл свою спутницу за руку.
- Как же быстренько? - обиженно поинтересовалась та. В одной только пробке больше двух часов простояли. - А ты говоришь «быстренько».
Александр выразительно посмотрел на неё сверху вниз, она и на каблуках была ему по плечо, но возражать ничего не стал. Хоть и капризна, но чертовски мила. Да он бы и не брал её с собой, но тут такой случай.
- Малыш, послушай…
Но она не дала ему договорить.
- Я всё знаю. Мы переезжаем в другой город. На старой могиле своего отца ты не был уже сто лет, и было бы форменным свинством, не проведать его теперь.
Впервые за последние несколько часов он улыбнулся и обнял девушку.

Читать далее...

Рубрики:

Тайны веков.
Тайны и загадки истории
Тайный мир.
Мистика
Узнай ВСЮ правду!
Неизвестное об известном
Тайны потустороннего мира
Таинственность смертей

Метки: тайны потусторонней жизни

Комментарии (1)

Мистика в жизни Николая Гоголя

Дневник

Четверг, 19 Мая 2016 г. 00:00 + в цитатник

Опубликовано: 01 Апреля 2016 в 18:48

1 апреля 1809 года родился писатель, слава которого не подвластна времени. Галерея его героев поражает художественной точностью. Одни из них берут взятки борзыми щенками, получают навар с мертвых крепостных и опасаются «значительных лиц». Другие защищают законный порядок в Запорожье и темной украинской ночью, оседлав черта, летят за черевичками. В его книгах мы привычно ждем смеха, но между строк читаем «невидимые миру слезы».

Читать далее...

Рубрики:

Метки: мистика тайны потустороннего мира неизвестное об известном

Комментарии (0)

10 Людей, Которые УМЕРЛИ и ВЕРНУЛИСЬ к ЖИЗНИ

Дневник

Вторник, 03 Мая 2016 г. 12:06 + в цитатник

https://youtu.be/7I9r8bI7uLc

Рубрики:

Невероятно,но факт
Тайное становится явным
Тайны потустороннего мира
Реинкарнация

Метки: тайны потустороннего мира реинкарнация. невероятно но факт

Тайны веков.
Предсказания и предсказатели.
Таинственные существа
Мистика
Узнай ВСЮ правду!
Призраки и привидения
Невероятно,но факт
Тайное становится явным
Тайны потустороннего мира

Призрак старухи-горбуньи из Останкино и ее мрачные пророчества

Понедельник, 18 Апреля 2016 г. 13:05 + в цитатник
Это цитата сообщения kolobok_serj [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сайт ОЧУМЕЛЫЕ РУЧКИ

Призрак старухи-горбуньи

из Останкино и ее мрачные

пророчества

Окрестности «Останкино», да и сам телецентр давно считаются одними из самых мистических уголков Москвы.
Ведь здесь люди не раз сталкивались с необъяснимыми происшествиями или встречали самых настоящих призраков.Практически каждый сотрудник телецентра, особенно старожил, может поделиться историями о местных привидениях и барабашках, с которыми он столкнулся, работая в «Останкино».

Правда, не каждой истории стоит слепо верить, так как зачастую кроме самого рассказчика, никто больше не наблюдал домового, живущего в операторской, или полуночную «тусовку» Цоя, Сорина, Белоусова, Талькова и прочих покойных звезд эстрады в одной из студий телецентра.
А вот странную старуху-горбунью, которая обычно появляется перед каким-либо печальным событием, замечали около телецентра и одноименного дворцового ансамбля, возведенного графом Шереметевым, множество раз.

Неизвестно, кто она и откуда взялась в Останкино, хотя некоторые исследователи считают ее духом колдуньи, которую некогда закопали заживо в землю: по словам археологов, до принятия христианства на Руси в этих местах было языческое капище, где неоднократно совершались жертвоприношения.
Позднее, здесь же хоронили самоубийц и душегубов, а при Петре I открыли небольшое немецкое кладбище — для умерших в столице чужаков-иноверцев.В середине XVIII века на эту территорию из Божедомки перевели морг и основали при нем еще один погост, где начали хоронить за общественный счет нищих, бродяг, преступников, самоубийц и неопознанных жертв преступлений. Словом, всех тех людей, которых было некому проводить в последний путь.Через пару десятилетий кладбище разрослось, обрело статус городского и стало называться Лазаревским — по имени возведенной около него часовни святого Лазаря.

Неудивительно, что этот район с давних пор имел дурную славу и оброс множеством жутковатых легенд. Тем не менее, именно здесь в 60-х годах прошлого века было решено возвести новый телецентр благодаря тому, что район находился на окраине столицы, там было достаточно места для масштабного строительства. Таким образом, удалось построить вдвое больший телецентр, чем планировалось изначально.

Неизвестно, когда именно сотрудники телевидения впервые столкнулись со странной старухой — тогда было не принято верить во всякую мистику и «чертовщину». Правда, с самого начала многие из них жаловались на недомогания, мучающие их на рабочем месте. При этом большинство таких страдальцев работали в здании АСК-3 (Малого телецентра на улице Академика Королева), которое, как и телебашня, стоит на месте бывшего кладбища.Впрочем, объясняли эти проблемы со здоровьем вполне реалистично: мол, уровень электромагнитного излучения в зданиях телецентра сильно превышает норму, что не особенно полезно человеческому организму. Вот он и «барахлит».Что касается горбатой старушки в черном, время от времени появляющейся около телецентра, — так мало ли бабушек проживало в те дни около «Останкино»? Хотя, после встречи конкретно с этой «бабулей» немало телевизионщиков ощущало сильнейшие головные боли...А вот в 90-х годах старуху-вещунью заметили и хорошо запомнили. Одно из наиболее запомнившихся ее появлений относится к октябрю 1993 года: за пару дней до печально известного штурма телебашни охранники увидели у входа незнакомую сгорбленную старуху в темной одежде, попытавшуюся войти внутрь.

Один из них остановил странную визитершу, сказав: «Не положено, мамаша, без пропуска!». Женщина вдруг повела носом и, хрипло каркнув: «Кровью тут у вас пахнет!», — развернулась и словно растаяла в воздухе. Как рассказывали позднее охранники, струхнули они тогда не на шутку — хоть и были крепкими, многое повидавшими мужиками.
В августе 2000 года, за несколько дней до знаменитого пожара на телебашне, журналист Тимофей Баженов в холле АСК-3 увидел бредущую ему навстречу старуху-горбунью, которая потрясла клюкой и крикнула: «Гарью здесь пахнет, дымом!».Кстати, в те же дни видел старую вещунью и телеведущий Лев Новоженов, который столкнулся с ней в так называемой «тихой зоне» — месте над аппаратно-студийными блоками, где снимают различные ток-шоу. И его предупредила старуха о пожаре, хотя, к сожалению, никто не принял ее слова всерьез.А 27 августа телебашня заполыхала — полностью выгорело три этажа, лопнула большая часть тросов, удерживающих бетонную конструкцию башни, рухнул скоростной лифт... Пожар привел к человеческим жертвам, а также надолго прервал нормальное вещание большей части телеканалов.Кстати, история о «черной старухе» намного старше как телебашни, так и самого района — еще во времена Ивана Грозного встречали здесь москвичи горбатую пророчицу.Первые сохранившиеся о ней упоминания относятся к 1558 году. Тогдашний владелец этих земель, боярин Алексей Сатин, собирался распахать пустошь, на которой позднее будет построен дворец Шереметевых. Не успел он начать работы, как к нему явилась горбатая старуха и заявила: «Не тревожь эту землю! Не зря она Останкинской зовется. Людские останки здесь лежат. Тронешь — быть беде!».Боярин только рассмеялся и прогнал незваную гостью прочь. А через три дня был казнен по приказу царя. Земля так и осталась стоять нераспаханной...Останкино перешло к царскому опричнику — «немчину» Орну (так раньше назвали в столице европейцев). Как и его «соратники», отличался Орн лютым нравом, легко проливал чужую кровь и творил немыслимые зверства.В Останкино опричник кутил и буйствовал с гостями, наводя ужас на местных жителей. Днем он частенько разрывал старые могилы на погосте в поисках ценностей, а по ночам устраивал жуткие оргии: он и его собутыльники выли на луну, голышом скакали около костров, убивали бродячих собак и пили вино, смешанное с кровью.Как-то и его посетила странная горбунья. Замахнулась на хозяина Останкино клюкой и произнесла: «Угомонись, песья голова, иначе будет проклято имя твое и весь род твой!».По преданию, Орн не обратил внимания на слова ведуньи, приказав прогнать старуху со двора. Более того, вскоре иноземец совершил очередное злодеяние: отнял у проезжавших мимо заморских купцов необычный перстень, предназначенный для царя. По легенде, имел тот перстень особый знак, выложенный из драгоценных камней — древний символ мироздания. Владели им французские короли из династии Каролингов, а после их падения украшение перешло к дальним родственникам.Иван Грозный давно знал о том перстне, которому приписывались мистические свойства, и приказал своим слугам непременно отыскать этот артефакт. После долгих поисков посланники царя все же раздобыли перстень и под видом купцов повезли его Ивану Васильевичу.Чтобы скрыть свое преступление, Орн убил ограбленных «торговцев» и закопал их тела на старом кладбище. Однако царю Ивану успели донести «добрые» люди о проступке опричника и тот послал за ним стражу, чтобы те выбили из него признание и украденный артефакт.Но опальный опричник в последний момент успел сбежать и скрылся среди останкинских болот, где и сгинул без следа. А царские слуги не нашли ни награбленное золото из могил, ни похищенный им перстень...После этого Останкино долго переходило из рук в руки, пока не стало собственностью графов Шереметевых. Один из его владельцев, Николай Петрович Шереметев полюбил крепостную актрису из своего театра — талантливую и красивую Прасковью Ковалеву, носившую сценический псевдоним Жемчугова.Эта печальная история любви крепостной актрисы и аристократа хорошо известна: император не позволил графу жениться на крестьянке, и Шереметев решился на отчаянный шаг — сначала дал любимой вольную, а в 1801 году тайно с ней обвенчался. В конце того же года молодожены решили отправиться в Петербург.Вечером перед отъездом молодая графиня встретила в одном из коридоров останкинского дворца незнакомую ей старуху — горбатую и с мрачным морщинистым лицом, которая сказала: «Я пришла, чтобы предостеречь тебя. Сегодня в ваш театр прислали две пьесы. Возьми только одну рукопись, а другую оставь!».Актриса сильно удивилась: действительно, в тот день ей передали от неизвестного автора перевод двух пьес Шекспира — «Антоний и Клеопатра» и «Гамлет». Роли Офелии и Клеопатры так понравились Жемчуговой, что она решила непременно сыграть их, несмотря на то, что обе героини умирали...Но старуха-вещунья была другого мнения: «Где две смерти понарошку, там и третьей быть наяву! Верь мои словам, не бери сразу две пьесы».Этот разговор показался графине настолько странным, что она не поверила вещунье. А граф Шереметев, узнав о нем, поддержал решение жены: ведь это были произведения великого Шекспира и переводчик вложил всю душу, переводя их с английского языка. Так и стала Прасковья репетировать обе роли.Но спектакли не состоялись — старуха оказалась права. Незадолго до запланированной премьеры актриса поняла, что беременна и перестала выходить на сцену. Более того, из-за беременности и пережитых ранее тревог ее здоровье сильно ухудшилось, и она умерла спустя пару недель после рождения сына. С момента ее встречи с загадочной старухой прошел всего год с небольшим...Являлась горбатая ведунья и к Павлу I, когда тот, вернувшись с Мальты, навестил дворец графа Шереметева. Каким-то образом удалось ей пробиться через охрану к самому императору. Рассказывают, что Павел долго беседовал с ней наедине и после этого сообщил Шереметеву, что теперь точно знает, когда его убьют. Правда, умолчал об отпущенном ему сроке...Не избежал роковой встречи и польский король Святослав Август Понятовский, гостивший в Останкино у графа в июне 1797 года: зловещая старуха и ему предсказала точную дату кончины. Как и русский монарх, Понятовский никому не открыл, что же именно сказала ему пророчица. А спустя полгода после этого он скоропостижно скончался. До сих пор причины его смерти точно не установлены.Летом 1856 года в имение Шереметевых, которым тогда владел Дмитрий — сын Прасковьи Жемчуговой и Николая Петровича Шереметева, — прибыл с семейством император Александр II.Всходя на высокое крыльцо, государь оступился. Кто-то поддержал его — это оказалась незнакомая горбатая старуха. Она тотчас же исчезла, успев пробормотать: «Будешь ты, государь-батюшка, править 25 лет, а погубит тебя злой безбожник».Страшное предсказание услышал не только император, но и его окружение — свита и Дмитрий Шереметев. Особенно сильно был потрясен граф: ведь останкинская старуха оказалась не легендами времен Ивана Грозного, не сплетнями суеверных селян и не смутными слухами о предсказании, якобы данном его матери незадолго до ее смерти.Будучи человеком глубоко верующим, Шереметев решился на отчаянный шаг: чтобы навсегда избавить свои земли от зловещего призрака, летом 1866 года он с позволения московского духовенства привез в Останкино одну из главных столичных святынь — чудотворную икону Иверской Божьей Матери.Сначала в местной церкви было проведено богослужение, а потом икона была отнесена в графский дворец, где отслужили молебен с водосвятием. Чтобы закрепить успех, Дмитрий Шереметев распорядился пронести чудотворную икону по домам местных крестьян, когда-либо видевших призрак старухи...На какое-то время в Останкино воцарился покой: ни горбатая старуха, ни странные явления не тревожили жителей этих мест. Однако предсказание останкинской ведуньи все же исполнилось: в марте 1881 года Александр был убит революционером -народовольцем, бросившим в него бомбу.А в начале двадцатого века старуха-горбунья начала вновь появляться — чтобы снова предостерегать москвичей о приближающихся бедах и напастях. Хотя, как и раньше, ей мало кто верил...

Серия сообщений "Необычное на Земле":
Описываются всевозможные невероятные факты
Часть 1 - Расширение вселенной и Нострадамус!
Часть 2 - Пятница прошла. Готовимся к следующей Надо набрать много котиков
...
Часть 35 - 20 явлений природы, в которые трудно поверить
Часть 36 - 17 самых великолепных деревьев в этом мире
Часть 37 - Призрак старухи-горбуньи из Останкино и ее мрачные пророчества

Рубрики:

Метки: мистика призраки и привидения пророки и пророчества невероятно но факт

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post383809836/">РЈС‡РµРЅС‹Рµ РЅР°С…РѕРґСЏС‚ РґРѕРєР°Р·Р°С‚РµР»СЊСЃС‚РІР° СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёСЏ РґСѓС€Рё</a> 
	
		
			
				
					Р‘СЂРёС‚Р°РЅСЃРєРёРµ РјРµРґРёРєРё, РёР·СѓС‡Р°СЏ РїР°С†РёРµРЅС‚РѕРІ, РїРµСЂРµРЅРµСЃС€РёС… РёРЅС„Р°СЂРєС‚ Рё РїРѕСЃС‚СЂР°РґР°РІС€РёС… РІ РєР°С‚Р°СЃС‚СЂРѕС„Р°С…, РѕР±РЅР°СЂСѓР¶РёР»Рё РїРѕСЂР°Р·РёС‚РµР»СЊРЅС‹Р№ С„Р°РєС‚. РћРєР°Р·С‹РІР°РµС‚СЃСЏ, СЃРѕР·РЅР°РЅРёРµ, РґСѓС€Р° С‡РµР»РѕРІРµРєР°, РїСЂРѕРґРѕР»Р¶Р°РµС‚ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°С‚СЊ РґР°Р¶Рµ РїРѕСЃР»Рµ С‚РѕРіРѕ, РєР°Рє РјРѕР·Рі РїРµСЂРµСЃС‚Р°Р» С„СѓРЅРєС†РёРѕРЅРёСЂРѕРІР°С‚СЊ, Рё РЅР°СЃС‚СѓРїРёР»Р° РєР»РёРЅРёС‡РµСЃРєР°СЏ СЃРјРµСЂС‚СЊ![more=]
				
					Р Р°Р±РѕС‚Р°, РїСЂРµРґСЃС‚Р°РІР»РµРЅРЅР°СЏ РЅР° РїСЂРѕС€Р»РѕР№ РЅРµРґРµР»Рµ РІ РљР°Р»РёС„РѕСЂРЅРёР№СЃРєРѕРј РўРµС…РЅРёС‡РµСЃРєРѕРј РёРЅСЃС‚РёС‚СѓС‚Рµ (the California Institute of Technology), РІРѕСЃРєСЂРµСЃРёР»Р° СЃРїРѕСЂС‹ Рѕ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёРё Р¶РёР·РЅРё РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё Рё С‚Р°РєРѕР№ СЌС„РµРјРµСЂРЅРѕР№ СЃСѓР±СЃС‚Р°РЅС†РёРё РєР°Рє С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєР°СЏ РґСѓС€Р°.
				
					&quot;РќР°С€Рё РёСЃСЃР»РµРґРѕРІР°РЅРёСЏ Р·Р°РјРµС‡Р°С‚РµР»СЊРЅС‹ С‚РµРј, С‡С‚Рѕ РјС‹ РѕР±С‰Р°Р»Рё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post383809836/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Ученые находят доказательства существования души

Дневник

Пятница, 05 Февраля 2016 г. 13:49 + в цитатник

Британские медики, изучая пациентов, перенесших инфаркт и пострадавших в катастрофах, обнаружили поразительный факт. Оказывается, сознание, душа человека, продолжает существовать даже после того, как мозг перестал функционировать, и наступила клиническая смерть!

Читать далее...

Рубрики:

Духовность.
Вы должны это знать.
Загадки космоса.
Люди и Судьбы
Истории из жизни
Невероятно,но факт
Тайны потустороннего мира

Метки: тайны потустороннего мира непознанное невероятно но факт

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382988914/">Р§С‚Рѕ РµСЃС‚СЊ РґСѓС€Р° С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃРєР°СЏ</a> 
	&nbsp;

РљР°Р¶РґС‹Р№ С‡РµР»РѕРІРµРє СЂР°РЅРѕ РёР»Рё РїРѕР·РґРЅРѕ Р·Р°РґР°РµС‚ СЃРµР±Рµ РІРѕРїСЂРѕСЃ: С‡С‚Рѕ Р±СѓРґРµС‚ РїРѕСЃР»Рµ С„РёР·РёС‡РµСЃРєРѕР№ СЃРјРµСЂС‚Рё? Р’СЃРµ РєРѕРЅС‡РёС‚СЃСЏ СЃ РїРѕСЃР»РµРґРЅРёРј РІР·РґРѕС…РѕРј РёР»Рё Р·Р° РїРѕСЂРѕРіРѕРј Р¶РёР·РЅРё Р±СѓРґРµС‚ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°С‚СЊ РґСѓС€Р°? Р РІРѕС‚ РІСЃР»РµРґ Р·Р° РѕС‚РјРµРЅРѕР№ РїР°СЂС‚РёР№РЅРѕРіРѕ РЅР°РґР·РѕСЂР° Р·Р° РїСЂРѕС†РµСЃСЃРѕРј РїРѕР·РЅР°РЅРёСЏ СЃС‚Р°Р»Р° РїРѕСЏРІР»СЏС‚СЊСЃСЏ РЅР°СѓС‡РЅР°СЏ РёРЅС„РѕСЂРјР°С†РёСЏ, РґРѕРєР°Р·С‹РІР°СЋС‰Р°СЏ, С‡С‚Рѕ С‡РµР»РѕРІРµРє РѕР±Р»Р°РґР°РµС‚ Р±РµСЃСЃРјРµСЂС‚РЅС‹Рј СЃРѕР·РЅР°РЅРёРµРј. РўР°Рє Сѓ РЅР°С€РёС… СЃРѕРІСЂРµРјРµРЅРЅРёРєРѕРІ, Р·Р°РєРѕРјРїР»РµРєСЃРѕРІР°РЅРЅС‹С… &quot;РѕСЃРЅРѕРІРЅС‹Рј РІРѕРїСЂРѕСЃРѕРј С„РёР»РѕСЃРѕС„РёРё&quot;, РїРѕС…РѕР¶Рµ, РїРѕСЏРІРёР»СЃСЏ СЂРµР°Р»СЊРЅС‹Р№ С€Р°РЅСЃ Р·Р°РІРµСЂС€РёС‚СЊ Р·РµРјРЅРѕР№ РїСѓС‚СЊ Р±РµР· СЃС‚СЂР°С…Р° РЅРµР±С‹С‚РёСЏ.[more=]

РЎРѕРіР»Р°СЃРЅРѕ Р‘РёР±Р»РёРё, Р‘РѕРі СЃРѕС‚РІРѕСЂРёР» С‡РµР»РѕРІРµРєР°, Р° РїРѕС‚РѕРј &quot;РІРґСѓРЅСѓР» РІ Р»РёС†Рµ РµРіРѕ РґС‹С…Р°РЅРёРµ Р¶РёР·РЅРё, Рё СЃС‚Р°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382988914/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Что есть душа человеческая

Дневник

Вторник, 26 Января 2016 г. 16:10 + в цитатник

Каждый человек рано или поздно задает себе вопрос: что будет после физической смерти? Все кончится с последним вздохом или за порогом жизни будет существовать душа? И вот вслед за отменой партийного надзора за процессом познания стала появляться научная информация, доказывающая, что человек обладает бессмертным сознанием. Так у наших современников, закомплексованных "основным вопросом философии", похоже, появился реальный шанс завершить земной путь без страха небытия.

Читать далее...

Рубрики:

Невероятно,но факт
Неизвестное об известном
Момент истины
Тайны потустороннего мира

Метки: тайны потустороннего мира неизвестное об известном невероятно но факт

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382899631/">РЎРѕРѕР±С‰РµРЅРёСЏ СЃ С‚РѕРіРѕ СЃРІРµС‚Р°</a> 
	
		
			
				
				
					...РјРѕР¶РЅ
				
					
						
							
								РЎРѕРѕР±С‰РµРЅРёСЏ СЃ С‚РѕРіРѕ СЃРІРµС‚Р°
								
									...РјРѕР¶РЅРѕ СѓСЃР»С‹С€Р°С‚СЊ РЅР° СЂР°РґРёРѕС‡Р°СЃС‚РѕС‚Р°С….
								
									Р§С‚Рѕ Рё РґРµР»Р°СЋС‚ С‡Р»РµРЅС‹ РЅРµРґР°РІРЅРѕ СЃРѕР·РґР°РЅРЅРѕР№ Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Р°СЃСЃРѕС†РёР°С†РёРё РёРЅСЃС‚СЂСѓРјРµРЅС‚Р°Р»СЊРЅРѕР№ С‚СЂР°РЅСЃРєРѕРјРјСѓРЅРёРєР°С†РёРё (Р РђРРў).
								
									Р’ РїСЂРѕС€Р»РѕРј РіРѕРґСѓ (РљРџ РѕС‚ 15 РґРµРєР°Р±СЂСЏ 2004 РіРѕРґР°) РЅР°С€ РєРѕСЂСЂРµСЃРїРѕРЅРґРµРЅС‚ СѓС‡Р°СЃС‚РІРѕРІР°Р» РІ СЃРІРµСЂС…СЉРµСЃС‚РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕРј СЌРєСЃРїРµСЂРёРјРµРЅС‚Рµ, РїС‹С‚Р°СЏСЃСЊ Р·Р°РїРёСЃР°С‚СЊ РЅР° РјР°РіРЅРёС‚РѕС„РѕРЅ РіРѕР»РѕСЃР° СЃ С‚РѕРіРѕ СЃРІРµС‚Р°. РќРѕ СЂР°Р±РѕС‚Р°Р» СЃ Р»СЋР±РёС‚РµР»СЏРјРё. Р РЅРµ СЃРёР»СЊРЅРѕ РїСЂРµСѓСЃРїРµР» - СѓСЃР»С‹С€Р°Р» Р»РёС€СЊ РЅРµС‡С‚Рѕ РЅРµРІРЅСЏС‚РЅРѕРµ. РќС‹РЅРµ Р·Р° РґРµР»Рѕ РІР·СЏР»РёСЃСЊ РїСЂРѕС„РµСЃСЃРёРѕРЅР°Р»С‹, РѕСЃРЅР°С‰РµРЅРЅС‹Рµ СЃРµСЂСЊРµР·РЅРѕР№ СЂР°РґРёРѕР°... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382899631/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Сообщения с того света

Дневник

Понедельник, 25 Января 2016 г. 15:15 + в цитатник

...можн

Сообщения с того света

...можно услышать на радиочастотах.

Что и делают члены недавно созданной Российской ассоциации инструментальной транскоммуникации (РАИТ).

В прошлом году (КП от 15 декабря 2004 года) наш корреспондент участвовал в сверхъестественном эксперименте, пытаясь записать на магнитофон голоса с того света. Но работал с любителями. И не сильно преуспел - услышал лишь нечто невнятное. Ныне за дело взялись профессионалы, оснащенные серьезной радиоаппаратурой. Да и методика у них оказалась куда как изощреннее.

Голоса из невозвратного далека

Я надеваю на голову наушники и не без содрогания щелкаю мышью по монитору - там, где написано прослушать. В мозг тотчас ударяет какофония звуков, похожих на урчание в желудке. Слава Богу, что этот кошмар длится всего несколько секунд.

- Слышали? Нет? Там звучит фраза смерть - не тождество тьмы, - объясняет мне Игорь Альбертович. - С первого раза трудно уловить.

Но потом прокручивает более четкую запись. Сквозь шорохи, рождающие эхо, и скрипы, как будто трут ватой по стеклу, ясно различаю громкий женский голос: Мы вам поможем!

- Это еще что! - не скрывает гордости Артем Валерьевич. - 25 августа 2004 года, в день, когда одновременно разбились два российских пассажирских самолета, мы проводили радиосеанс. На тот момент еще не была ясна причина трагедии. Задав вопрос, мы внимательно изучили запись. Несмотря на искажения, предающие голосу несколько механический оттенок, напоминающий речь синтезатора, ясно уловили: Был террорист! (Я слышала эти слова. - С. К.) Как потом выяснилось, был не один преступник, а две шахидки. Но смысл информации от этого не исказился. Через несколько дней сообщение с того света было подтверждено официальным заявлением ФСБ.

- Мы пробуем привлекать души умерших для поиска пропавших без вести, - продолжает Игорь Альбертович. - Например, недавно интересовались судьбой одной бесследно исчезнувшей девушки, и оттуда нам подтвердили, что она уже покинула земную жизнь. Потом раздался пронзительный женский крик Мы попросим за вас!, после чего другой женский голос бесстрастным тоном как бы прокомментировал: Приняты сюда! Он звучал на фоне криков и стонов множества других голосов. Но я не знаю, что бы это значило...

Как получить сообщение оттуда?

Исследователи отдают предпочтение так называемому радиометоду - на сегодняшний день, по их мнению, он самый эффективный. Сделать нужно следующее: включив магнитофон на запись, соединить его кабелем с радиоприемником. И поставить напротив микрофон. Громкость приемника надо отрегулировать так, чтобы задаваемые вами вопросы были ясно различимы на фоне белого шума или радиотрансляций.

Смысл использования радиоприeмника для записи заключается в том, что партнерам на ТОЙ стороне становятся доступными частоты. Но неизвестно, какую конкретно они выберут. Поэтому можно настроиться на белый шум, то есть на частоту, на которой никто из живых не вещает. Из динамика будут доноситься шипение, свист, скрежет. Но их генерируют электромагнитные поля, способствующие контакту. На этом шумовом фоне и должны проявиться голоса.

Связисты рекомендуют такой метод новичкам, чей слух еще недостаточно натренирован. Далее можно настроиться и на определенную длину волны, где есть передачи. Какую? Тут каждый решает сам - по интуиции, что ли. Но, по словам Игоря и Артема, оттуда не раз просили применять для общения два частотных диапазона на коротких волнах: 31 метр (10 МГц) и 41 метр (7 МГц). Они назвали эти диапазоны частотными окнами, дающими им больше свободы проникновения в мир живых.

- Используя радиометод, необходимо сохранять критический настрой, - предупреждает Артем Валерьевич. - Прослушивание записи - процесс достаточно трудоемкий. И слушающий может легко впасть в заблуждение из-за того факта, что несколько радиопередач, особенно на коротких волнах, накладываются одна на другую. Голоса оттуда, принятые при помощи радио, являются по большей части трансформациями уже существующих обрывков фраз, и это означает, что собеседники на ДРУГОЙ стороне используют произносимую речь в качестве сырого материала для формирования сообщений. Вообще, чтобы избежать произвольных интерпретаций сказанного, не имеющих ничего общего с паранормальными голосами, не следует использовать радиопередачи на родном языке.

Живые так не говорят

- Но как отличить голоса с того света от тех, которые случайным образом могут быть записаны из нашего или возникли просто от сочетания различных помех? - интересуюсь я.

- Есть проблема, - соглашается Артем Валерьевич. - Но, во-первых, как правило, содержание сообщений из загробного мира имеет самое непосредственное отношение либо к сути вопроса, заданного экспериментатором, либо к самому экспериментатору. Во-вторых, подлинные духовные голоса имеют ряд специфических характеристик - не похожи на речь живого человека хотя бы ритмом и тембром. С опытом их распознание становится не столь уж сложной задачей. В дальнейшем полученные голоса можно перезаписать отдельно на другую магнитную ленту либо на компьютерный диск в виде звукового файла, чтобы облегчить их изучение.

Они шепчут, стонут и кричат

В большинстве случаев голоса слышны только при последующем прослушивании магнитной ленты, хотя в мировой практике встречаются яркие примеры транскоммуникации в форме непосредственных диалогов через принимающую радиоаппаратуру. Если выбран конкретный собеседник на ТОЙ стороне, необходимо спокойно сосредоточиться и мысленно позвать его. После этого, когда магнитофон включен, вслух задать первый вопрос. Подождать секунд тридцать и задать следующий. Закончив сеанс, пленку перематывают и внимательно прослушивают. Лучше - с помощью хороших наушников. И несколько раз, особенно вслушиваясь в промежутки между заданными вопросами. Ответы чаще всего - отдельные слова или короткие предложения, произнесенные быстро, - за доли или за несколько секунд. Или, наоборот, настолько медленно, что кажутся ничего не значащим рокотом. Громкость бывает разная, равно как и разборчивость. Иногда от голоса чьей-нибудь души закладывает уши.

Продвинутые специалисты часто обрабатывают записи - замедляют или ускоряют воспроизведение. И фильтруют от лишних шумов.

О чем рассказывают покойники?

Как выяснилось, человек, попадая на небеса, становится очень немногословным и философски настроенным. Это доказывают лишь несколько свежих высказываний, записанных Игорем и Артемом.

На вопрос: Является ли аборт преступлением, а если да, то почему? - последовал ответ: Мы же ждем. В свете известных духовных знаний это можно истолковать так: души ждут очередного переселения. И если женщины будут убивать своих детей, то свободным душам не в кого будет вселяться.

Во время одного из сеансов по радио фоном звучала песня, исполняемая мужским голосом на английском языке. Неожиданно в том месте, где должен был быть припев, вмешавшийся женский голос спел по-русски: Здесь красивее!

В ответ на вопрос, сохраняются ли физические размеры людей и животных, которые им были присущи в физическом теле, был получен ответ: Мы подобны волнам.

Доносится длинный монолог, из которого понятны только начало и конец: Бессмертный человек! (начало)... Выбирай свою Истину! (в конце).

Ангелы-хранители знают о тебе! - это о пропавшем без вести человеке.

Мертвые очень разные - глубокий мужской голос на фоне музыки.

Вам дали способности! - женский голос на фоне музыки.

У нас есть дети.

А самой красивой и оптимистичной, которую я услышала, была, как ни странно, фраза: Мы ждем вас.

Куда ж мы от вас денемся-то...

Тысячелетиями человек стремился к общению с запредельным. Он хотел узнать, что находится за чертой - окончательный конец или новое начало? Всегда хотелось утешить себя, что все так быстро не порвется. Что родные и близкие люди вовсе не умерли, а ушли жить в другой мир. Что есть все-таки смысл в жизни. И единственной ниточкой, связывающей этот и тот мир, пока остаются спиритические сеансы, над которыми до сих пор смеются скептики.

Личное дело

Артем МИХЕЕВ. По образованию математик, в 2001 году с отличием окончил математико-механический факультет Санкт-Петербургского государственного университета, в 2004 году - аспирантуру. Сейчас работает преподавателем Санкт-Петербургского государственного электротехнического университета.

Игорь КОНШИН. В 1992 г. окончил Северодвинский политехнический техникум. Имеет высшее экономическое образование. Работает в Санкт-Петербурге инженером-конструктором в вентиляционной фирме Айр-Клима.

Мнение скептика

Сергей Самойлов, радиофизик, кандидат технических наук:

- Мира мертвых нет. Доказать это я могу двумя способами.

а) Существует закон сохранения энергии. Нарушить его невозможно. Теперь представьте себе, что сотни милиардов людей, умерших за все время существования человечества, страстно желают пообщаться со своими еще живыми родственниками и просто любопытными. На это дело они должны затратить огромное количество энергии. Откуда они ее берут? Ответа не дает ни один медиум.

б) По теории вероятности за миллионы лет существования человечества должен был появиться дух такой мощности, что он без труда бы распространял сильные волны, которые мог бы принять любой приемник или человек. И этот дух, если он так тянется к людям, привел бы веские аргументы существования загробного мира, которые невозможно было бы отрицать.

Из досье КП

Охотники за акустическими призраками

Тысячи людей во всем мире вовлечены в столь мистические эксперименты. Развитые транскоммуникационные организации существуют в США, Бразилии, Испании, Германии, Франции, Люксембурге. В России нечто подобное возникло лишь в начале этого года. Инициаторы объединения отечественных исследователей транскоммуникации - Игорь Коншин и Артем Михеев - поставили перед собой задачу: крепить союз между живыми и мертвыми, чтобы они помнили друг о друге.

Более подробно с деятельностью российских энтузиастов можно ознакомиться на сайте http://www.rait.airclima.ru

Комсомолка в одной из мартовских публикаций расскажет, что загробный мир можно не только услышать, но и увидеть. По телевизору.

Светлана Кузина.

о услышать на радиочастотах.

Что и делают члены недавно созданной Российской ассоциации инструментальной транскоммуникации (РАИТ).

Голоса из невозвратного далека

Читать далее...

Рубрики:

Тайны мироздания
Тайны потустороннего мира

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

Связь с загробным миром

Дневник

Понедельник, 25 Января 2016 г. 15:08 + в цитатник

https://youtu.be/Tj4yGmXUmR0

Рубрики:

Тайны мироздания
Тайны потустороннего мира

Метки: тайны потустороннего мира

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382883856/">РќРµРєРёР№ РѕРїС‹С‚ РЅРµРєРѕРµРіРѕ СЃРѕСЃС‚РѕСЏРЅРёСЏ</a> 
	&nbsp;

РЎР»СѓС‡Р°Р№, Рѕ РєРѕС‚РѕСЂРѕРј СЏ С…РѕС‡Сѓ СЂР°СЃСЃРєР°Р·Р°С‚СЊ, РїСЂРѕРёР·РѕС€РµР» СЃРѕ РјРЅРѕР№ РґР°РІРЅРѕ - РїРѕ-РјРѕРµРјСѓ РІ Р°РїСЂРµР»Рµ 1984 РёР»Рё 85 РіРѕРґР°. РЎРѕР±СЃС‚РІРµРЅРЅРѕ РґР°С‚Р° РЅРµ РёРіСЂР°РµС‚ Р·РґРµСЃСЊ РЅРёРєР°РєРѕР№ СЂРѕР»Рё, РїСЂРѕСЃС‚Рѕ СЏ Р·Р°РїРѕРјРЅРёР» РѕС‡РµРЅСЊ С‚РµРїР»С‹Р№ РґР»СЏ РњРѕСЃРєРІС‹ Р°РїСЂРµР»СЊ.[more=]

Р’ СЌС‚Рѕ РІСЂРµРјСЏ Сѓ РјРµРЅСЏ СЂР°Р·С‹РіСЂР°Р»Р°СЃСЊ СЏР·РІР°, Рё РјРµРЅСЏ РїРѕР»РѕР¶РёР»Рё РІ Р±РѕР»СЊРЅРёС†Сѓ. Р›РµС‡РµРЅРёРµ СЃС‚Р°РЅРґР°СЂС‚РЅРѕРµ - СЃ СѓС‚СЂР° , С‚Р°Рє СЃРєР°Р·Р°С‚СЊ, &quot;СѓРєРѕР»РѕС‡РЅС‹Р№&quot; РЅР°Р±РѕСЂ - С‚СЂРё РёР»Рё С‡РµС‚С‹СЂРµ РёРЅСЉРµРєС†РёРё СЂР°Р·РЅС‹С… Р»РµРєР°СЂСЃС‚РІ РІ РјСЏРіРєРѕРµ РјРµСЃС‚Рѕ Рё РїСЂРѕС†РµРґСѓСЂС‹. РћСЃС‚Р°Р»СЊРЅРѕРµ РІСЂРµРјСЏ РїСЂРµРґРѕСЃС‚Р°РІР»РµРЅ СЃР°Рј СЃРµР±Рµ. РќРµСЃРєРѕР»СЊРєРёС… Р±РѕР»СЊРЅС‹С… СЏ Р·РЅР°Р» - Р±РѕР»СЊРЅРёС†Р° СЂР°Р№РѕРЅРЅР°СЏ, Рё Р»РµС‡РёР»РёСЃСЊ Р·РґРµСЃСЊ РІ РѕСЃРЅРѕРІРЅРѕРј Р±РѕР»СЊРЅС‹Рµ Р®РіРѕ-Р·Р°РїР°РґРЅРѕРіРѕ СЂР°Р№РѕРЅР°, С‚Р°Рє С‡С‚Рѕ Р±С‹СЃС‚СЂРѕ РѕР±СЂР°Р·РѕРІР°Р»Р°СЃСЊ РЅ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382883856/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Некий опыт некоего состояния

Дневник

Понедельник, 25 Января 2016 г. 11:54 + в цитатник

Случай, о котором я хочу рассказать, произошел со мной давно - по-моему в апреле 1984 или 85 года. Собственно дата не играет здесь никакой роли, просто я запомнил очень теплый для Москвы апрель.

Читать далее...

Рубрики:

Вы должны это знать.
Удивительное рядом
Узнай ВСЮ правду!
Момент истины
Тайны потустороннего мира
Таинственность смертей

Метки: таинство смерти тайны потустороннего мира неизвестное об известном

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382723683/">РњСѓРјРёРё РІРѕР·РІСЂР°С‰Р°СЋС‚СЃСЏ?</a> 
	&nbsp;

Р—Р°С‡РµРј РїСЂРѕРіРЅРµРІРёР»Рё РўРёРјСѓСЂР°

Рљ СЃРѕРїСЂРѕРІРѕР¶РґР°СЋС‰РёРј РІСЃРµ СЌС‚Рё РёСЃСЃР»РµРґРѕРІР°РЅРёСЏ СЃР»СѓС…Р°Рј Рѕ РїСЂРѕРєР»СЏС‚РёСЏС…, РёРґСѓС‰РёС… РїРѕ СЃР»РµРґР°Рј СЃРІСЏС‚РѕС‚Р°С‚С†РµРІ, РѕС‚РЅРѕСЃСЏС‚СЃСЏ РєР°Рє РґРѕСЃСѓР¶РёРј РІС‹РґСѓРјРєР°Рј. РќРѕ РѕС‚ СЌС‚РѕРіРѕ РёС… РЅРµ СЃС‚Р°РЅРѕРІРёС‚СЃСЏ РјРµРЅСЊС€Рµ.[more=]

РР·РІРµСЃС‚РЅРѕ, С‡С‚Рѕ РЅР°С€Рё Р°СЂС…РµРѕР»РѕРіРё РїРѕС‚СЂРµРІРѕР¶РёР»Рё РіСЂРѕР±РЅРёС†Сѓ РўР°РјРµСЂР»Р°РЅР° 21 РёСЋРЅСЏ 1941 РіРѕРґР°. Р§С‚РѕР±С‹ Р°РЅС‚СЂРѕРїРѕР»РѕРі Р“РµСЂР°СЃРёРјРѕРІ РјРѕРі РІРѕСЃСЃРѕР·РґР°С‚СЊ РїРѕ РєРѕСЃС‚СЏРј С‡РµСЂРµРїР° РїРѕРґР»РёРЅРЅС‹Р№ РѕР±Р»РёРє РґСЂРµРІРЅРµРіРѕ РІРѕРёРЅР°. Рђ С‚Рѕ, С‡С‚Рѕ РЅР° РґСЂСѓРіРѕР№ РґРµРЅСЊ РЅР°С‡Р°Р»Р°СЃСЊ Р’РµР»РёРєР°СЏ РћС‚РµС‡РµСЃС‚РІРµРЅРЅР°СЏ РІРѕР№РЅР°, - СЌС‚Рѕ РїСЂРѕСЃС‚Рѕ СЃРѕРІРїР°РґРµРЅРёРµ. РћРґРЅР°РєРѕ РµСЃС‚СЊ Р»РµРіРµРЅРґР°, С‡С‚Рѕ РїРµСЂРµРґ РІСЃРєСЂС‹С‚РёРµРј РіСЂРѕР±РЅРёС†С‹ РѕС‚РєСѓРґР°-С‚Рѕ СЏРІРёР»РёСЃСЊ С‚СЂРё СЃРµРґРѕРІР»Р°СЃС‹С… РјСѓРґСЂРµС†Р° Рё РѕР±СЉСЏСЃРЅРёР»Рё Р°СЂС…РµРѕР»РѕРіСѓ РњР°Р»РёРєСѓ РљР°СЋРјРѕРІСѓ: РµСЃ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382723683/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Мумии возвращаются?

Дневник

Суббота, 23 Января 2016 г. 14:17 + в цитатник

Зачем прогневили Тимура

К сопровождающим все эти исследования слухам о проклятиях, идущих по следам святотатцев, относятся как досужим выдумкам. Но от этого их не становится меньше.

Читать далее...

Рубрики:

Неизвестное об известном
Тайны потустороннего мира

Метки: тайны потустороннего мира неизвестное об известном

Комментарии (0)

Обвиняют...усопшие

Дневник

Среда, 20 Января 2016 г. 14:10 + в цитатник

Убиенные являются иногда с того света, чтобы изобличить преступников. Об этом свидетельствуют не только исторические хроники, но и современные криминалисты.

"Этот рассказ взят нами из источника, достоверность которого не вызывает сомнений. В качестве свидетеля выступает один из первых членов парламента при Карле I, возглавлявший адвокатуру до восшествия на престол короля Вильгельма III в 1688 году... Это повествование вряд ли можно причислить к категории суеверий, поскольку описываемое событие получило юридическое подтверждение».

Читать далее...

Рубрики:

Непознанное
Мистика
Невероятно,но факт
Тайны потустороннего мира

Метки: тайны потустороннего мира непознанное невероятно но факт

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382066259/">РСЃС‚РѕСЂРёРё, РѕС‚ РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РєСЂРѕРІСЊ СЃС‚С‹РЅРµС‚ РІ Р¶РёР»Р°С…</a> 
	&nbsp;

&nbsp;
		
			РњС‹ С…РѕС‚РёРј РїРѕРґРµР»РёС‚СЊСЃСЏ СЃ РЅР°С€РёРјРё С‡РёС‚Р°С‚РµР»СЏРјРё С‡РµС‚С‹СЂСЊРјСЏ РґРѕРІРѕР»СЊРЅРѕ Р¶СѓС‚РєРёРјРё РёСЃС‚РѕСЂРёСЏРјРё, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РјС‹ РЅР°С€Р»Рё РЅР° СЃС‚СЂР°РЅРёС‡РєР°С… РїРѕР»СЊР·РѕРІР°С‚РµР»РµР№ Р°РЅРіР»РѕСЏР·С‹С‡РЅС‹С… СЃРѕС†СЃРµС‚РµР№ Рё РїРµСЂРµРІРµР»Рё, РЅРёС‡РµРіРѕ РЅРµ РјРµРЅСЏСЏ Рё РЅРµ РїСЂРёСѓРєСЂР°С€РёРІР°СЏ. Р’РµСЂРёС‚СЊ РІ РёС… РїРѕРґР»РёРЅРЅРѕСЃС‚СЊ РёР»Рё РЅРµС‚ &ndash; РїСѓСЃС‚СЊ РєР°Р¶РґС‹Р№ СЂРµС€РёС‚ СЃР°Рј.[more=]
		
			
		
			&nbsp;
		
		
			РЎРјРµСЋС‰РёРµСЃСЏ&hellip; &laquo;РІРµС‰Рё&raquo;
		
			Р’ РЅР°С‡Р°Р»Рµ 2007 РіРѕРґР° СЏ&nbsp; РІС‹СЃС‚СѓРїР°Р»Р° РІ СЃРѕСЃС‚Р°РІРµ РіР°СЃС‚СЂРѕР»РёСЂСѓСЋС‰РµР№ РіСЂСѓРїРїС‹ РІРѕРєР°Р»РёСЃС‚РѕРІ&hellip; РљР°Рє С‚Рѕ РЅР°Рј РїСЂРµРґР»РѕР¶РёР»Рё РїСЂРѕРІРµСЃС‚Рё РІРµС‡РµСЂ РІ РґРѕРјРµ Р±С‹РІС€РµРіРѕ СѓС‡Р°СЃС‚РЅРёРєР° РЅР°С€РµР№ РіСЂСѓРїРїС‹, РєРѕС‚РѕСЂРѕРіРѕ Р·РІР°Р»Рё Р”СЂСЋ&hellip;
		
			РќРѕС‡СЊСЋ, СЏ РІРЅРµР·Р°РїРЅРѕ РїСЂ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382066259/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Истории, от которых кровь стынет в жилах

Дневник

Пятница, 15 Января 2016 г. 16:07 + в цитатник

Мы хотим поделиться с нашими читателями четырьмя довольно жуткими историями, которые мы нашли на страничках пользователей англоязычных соцсетей и перевели, ничего не меняя и не приукрашивая. Верить в их подлинность или нет – пусть каждый решит сам.

Читать далее...

Рубрики:

Непознанное
Истории предательств
Таинственные существа
Мистика
Узнай ВСЮ правду!
Невероятно,но факт
Тайны потустороннего мира

Метки: таинственные места таинственные существа мистика непознанное невероятно но факт

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382058384/">РџРѕСЃР»РµРґРЅРµРµ РїРёСЃСЊРјРѕ</a> 
	&nbsp;

&nbsp;
		
			РҐРёС‚РµСЂ РњР°РєРјР°РЅР°РјРё СѓР¶Рµ РЅРµС‚ РЅР° СЃРІРµС‚Рµ. РЎРІРѕС‘ РїРѕСЃР»РµРґРЅРµРµ РїРѕСЃР»Р°РЅРёРµ РѕРЅР° РїРёСЃР°Р»Р°, РїРѕРЅРёРјР°СЏ, С‡С‚Рѕ Р¶РёС‚СЊ РµР№ РѕСЃС‚Р°Р»РѕСЃСЊ СЃС‡РёС‚Р°РЅРЅС‹Рµ РґРЅРё. Р’ 2013 РіРѕРґСѓ Сѓ СЌС‚РѕР№ Р·Р°РјРµС‡Р°С‚РµР»СЊРЅРѕР№ РјР°РјС‹ РґРёР°РіРЅРѕСЃС‚РёСЂРѕРІР°Р»Рё СЂР°Рє РіСЂСѓРґРё. РҐРёС‚РµСЂ СѓРјРµСЂР»Р° СЃРѕРІСЃРµРј РЅРµРґР°РІРЅРѕ, РІ РІРѕР·СЂР°СЃС‚Рµ 36 Р»РµС‚. РџРµСЂРµРґ СЃРјРµСЂС‚СЊСЋ РѕРЅР° РїРѕРїСЂРѕСЃРёР»Р° СЃРІРѕРµРіРѕ РјСѓР¶Р° РѕРїСѓР±Р»РёРєРѕРІР°С‚СЊ РЅР° РµС‘ СЃС‚СЂР°РЅРёС‡РєРµ РІ&nbsp;Facebook&nbsp;РїСЂРѕС‰Р°Р»СЊРЅРѕРµ РїРёСЃСЊРјРѕ, РєРѕС‚РѕСЂРѕРµ РІС‹ РјРѕР¶РµС‚Рµ РїСЂРѕС‡РµСЃС‚СЊ РЅРёР¶Рµ.[more=]
		
			
		
			&nbsp;
		
		
			РџРѕРєРёРґР°СЏ СЌС‚РѕС‚ РјРёСЂ, РҐРёС‚РµСЂ РїРѕРїСЂРѕСЃРёР»Р° Р»СЋРґРµР№ СЂР°СЃСЃРєР°Р·Р°С‚СЊ РµС‘ РґРѕС‡РµСЂРё, РєР°Рє СЃРёР»СЊРЅРѕ РѕРЅР° РµС‘ Р»СЋР±РёС‚. Р, РјРѕР¶РµС‚, С‡СѓС‚РѕС‡РєСѓ РїСЂРёСѓРєСЂР°СЃРёС‚СЊ РёСЃС‚РѕСЂРёРё Рѕ С‚РѕРј, РєР°РєР°СЏ Сѓ РЅРµС‘ Р±С‹Р»Р° ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post382058384/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Последнее письмо

Дневник

Пятница, 15 Января 2016 г. 14:07 + в цитатник

Хитер Макманами уже нет на свете. Своё последнее послание она писала, понимая, что жить ей осталось считанные дни. В 2013 году у этой замечательной мамы диагностировали рак груди. Хитер умерла совсем недавно, в возрасте 36 лет. Перед смертью она попросила своего мужа опубликовать на её страничке в Facebook прощальное письмо, которое вы можете прочесть ниже.

Читать далее...

Рубрики:

Искусство/Прикоснись к прекрасному
Красота спасёт мир.
Духовность.
Вы должны это знать.
Из песни слов не выкинешь.
Невероятные события
Удивительное рядом
Узнай ВСЮ правду!
Люди и Судьбы
Истории из жизни
Тайное становится явным
Тайны потустороннего мира
Отцы и дети

Метки: тайны потустороннего мира любовь с того света

Комментарии (4)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post381844344/">Р”РІРµ РїРѕСЂР°Р·РёС‚РµР»СЊРЅС‹Рµ РјРёСЃС‚РёС‡РµСЃРєРёРµ РёСЃС‚РѕСЂРёРё, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ СѓР»РѕР¶РёР»Рё СЃРєРµРїС‚РёРєРѕРІ РЅР° Р»РѕРїР°С‚РєРё</a> 
	&nbsp;

&nbsp;
		
			РЎС‚РѕРёС‚ РєР°РєРѕРјСѓ-Р»РёР±Рѕ Р·РЅР°С‡РёС‚РµР»СЊРЅРѕРјСѓ РїР°СЂР°РЅРѕСЂРјР°Р»СЊРЅРѕРјСѓ СЃРѕР±С‹С‚РёСЋ РІР·Р±СѓРґРѕСЂР°Р¶РёС‚СЊ РѕР±С‰РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕСЃС‚СЊ, РєР°Рє СЃ РЅРѕРІРѕР№ СЃРёР»РѕР№ РІСЃРїС‹С…РёРІР°СЋС‚ РёРЅС‚РµР»Р»РµРєС‚СѓР°Р»СЊРЅС‹Рµ Р±РёС‚РІС‹ РјРµР¶РґСѓ С‚РµРјРё, РєС‚Рѕ РІРµСЂРёС‚ РІ СЃРІРµСЂС…СЉРµСЃС‚РµСЃС‚РІРµРЅРЅРѕРµ, Рё С‚РµРјРё, РєС‚Рѕ РЅРµ РІРµСЂРёС‚.[more=]
		
			
		
			&nbsp;
		
		
			РС‚Р°Рє, РІ СЂР°С†РёРѕРЅР°Р»СЊРЅРѕРј СѓРіР»Сѓ СЂРёРЅРіР° РїСЂРёРІРµС‚СЃС‚РІСѓРµРј СѓР±РµР¶РґС‘РЅРЅС‹С… РїСЂРѕС‚РёРІРЅРёРєРѕРІ РІСЃРµРіРѕ &laquo;РЅРµРЅРѕСЂРјР°Р»СЊРЅРѕРіРѕ&raquo;, РЅР° РєРѕС‚РѕСЂС‹С…, РєР°Р¶РµС‚СЃСЏ, РЅРµ РїРѕРґРµР№СЃС‚РІСѓРµС‚ Рё РІРЅРµР·Р°РїРЅРѕ РІРѕР·РЅРёРєС€РёР№ РїРµСЂРµРґ РЅРёРјРё РњРµСЂР»РёРЅ.&nbsp; РС… РѕРїРїРѕРЅРµРЅС‚С‹ СЃС‚РѕР»РїРёР»РёСЃСЊ РІ РїСЂРѕС‚РёРІРѕРїРѕР»РѕР¶РЅРѕРј СѓРіР»Сѓ Рё РіРѕС‚РѕРІС‹ РЅР° РІСЃРµ Р°СЂРіСѓРјРµРЅС‚С‹ СЂР°С†РёРѕРЅР°Р»РёСЃС‚РѕРІ РїСЂРёРІРѕРґРёС‚СЊ РІСЃС‘ РЅРѕРІС‹Рµ Рё РЅРѕРІС‹Рµ РґРѕРєР°Р·Р°С‚РµР»СЊСЃС‚РІР° СЃ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post381844344/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Две поразительные мистические истории, которые уложили скептиков на лопатки

Дневник

Вторник, 12 Января 2016 г. 00:04 + в цитатник

Стоит какому-либо значительному паранормальному событию взбудоражить общественность, как с новой силой вспыхивают интеллектуальные битвы между теми, кто верит в сверхъестественное, и теми, кто не верит.

Читать далее...

Рубрики:

Непознанное
Вы должны это знать.
Удивительное рядом
Мистика
Узнай ВСЮ правду!
Тайны мироздания
Невероятно,но факт
Неизвестное об известном
Тайное становится явным
Момент истины
Тайны потустороннего мира

Метки: непознанное. мистика тайны потустороннего мира жизнь после смерти неизвестное об известном невероятно но факт

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post380728138/">РљРІР°РЅС‚РѕРІР°СЏ С„РёР·РёРєР° Рё Р¶РёР·РЅСЊ РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё</a>

Р’ РЎРЁРђ С„РёР·РёРє-С‚РµРѕСЂРµС‚РёРє Р РѕР±РµСЂС‚ Р›Р°РЅС†Р° РёР· РЈРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚Р° Wake Forest РІ РЎРµРІРµСЂРЅРѕР№ РљР°СЂРѕР»РёРЅРµ РґРѕРєР°Р·С‹РІР°РµС‚ СЃСѓС‰РµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёРµ Р¶РёР·РЅРё &quot;РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё&quot; СЃ РїРѕРјРѕС‰СЊСЋ РєРІР°РЅС‚РѕРІРѕР№ С„РёР·РёРєРё.[more=]
	
	
		РЈС‡РµРЅС‹Р№ СѓС‚РІРµСЂР¶РґР°РµС‚, С‡С‚Рѕ РїРѕРЅСЏС‚РёРµ Рѕ СЃРјРµСЂС‚Рё СЃСѓС‰РµСЃС‚РІСѓРµС‚ Р»РёС€СЊ РїРѕС‚РѕРјСѓ, С‡С‚Рѕ СЃРѕ РІСЂРµРјРµРЅ Р°РЅС‚РёС‡РЅРѕР№ Р“СЂРµС†РёРё С‡РµР»РѕРІРµС‡РµСЃС‚РІРѕ РїСЂРёРЅСЏР»Рѕ Р±РёРѕС†РµРЅС‚СЂРёС‡РµСЃРєСѓСЋ С‚РµРѕСЂРёСЋ, СЃРѕРіР»Р°СЃРЅРѕ РєРѕС‚РѕСЂРѕР№ Р¶РёР·РЅСЊ С‚РІРѕСЂРёС‚ РјРёСЂ, Р° РЅРµ РЅР°РѕР±РѕСЂРѕС‚.
	
		РџРѕ СЃР»РѕРІР°Рј Р›Р°РЅС†С‹, СЃ С‚РѕРіРѕ РІСЂРµРјРµРЅРё Р»СЋРґРё РїСЂРёРІС‹РєР»Рё РґСѓРјР°С‚СЊ Р»РёРЅРµР№РЅРѕ Рё &laquo;РЅР°Р·С‹РІР°С‚СЊ РЅРµР±Рѕ РіРѕР»СѓР±С‹Рј, РїРѕС‚РѕРјСѓ С‡С‚Рѕ РёРјРµРЅРЅРѕ С‚Р°РєРёРј РѕРЅРё РµРіРѕ РІРёРґСЏС‚&raquo;.&nbsp;
		&laquo;РќРѕ РЅР° СЃР°РјРѕРј РґРµР»Рµ РІ РјРѕР·РіСѓ С‡РµР»РѕРІРµРєР° РµСЃС‚СЊ СЂРµС†РµРїС‚РѕСЂС‹, РЅР° РєРѕС‚... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post380728138/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Квантовая физика и жизнь после смерти

Дневник

Вторник, 29 Декабря 2015 г. 20:06 + в цитатник

В США физик-теоретик Роберт Ланца из Университета Wake Forest в Северной Каролине доказывает существование жизни "после смерти" с помощью квантовой физики.

Читать далее...

Рубрики:

Тайны мироздания
Невероятно,но факт
Неизвестное об известном
Тайны потустороннего мира

Метки: тайны потустороннего мира тайны мироздания неизвестное об известном невероятно но факт

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post379705407/">Р•СЃС‚СЊ Р»Рё Р¶РёР·РЅСЊ РїРѕСЃР»Рµ СЃРјРµСЂС‚Рё?</a> 
	РџРѕР»РµР·РЅР°СЏ РёРЅС„РѕСЂРјР°С†РёСЏ

&nbsp;

РџРѕРјРЅРёС‚Рµ, РєР°Рє РІ РїРµСЂРІРѕР№ РїРѕР»РѕРІРёРЅРµ XX СЃС‚РѕР»РµС‚РёСЏ Р»СЋРґРё Р·Р°РґР°РІР°Р»РёСЃСЊ РІРѕРїСЂРѕСЃРѕРј: РµСЃС‚СЊ Р»Рё Р¶РёР·РЅСЊ РЅР° РњР°СЂСЃРµ? РћС‡РµРЅСЊ РјРЅРѕРіРёРј С…РѕС‚РµР»РѕСЃСЊ РІРµСЂРёС‚СЊ, С‡С‚Рѕ РЅР° РєСЂР°СЃРЅРѕР№ РїР»Р°РЅРµС‚Рµ Р¶РёРІСѓС‚ РјР°СЂСЃРёР°РЅРµ. РС‚Рѕ РєРѕСЃРІРµРЅРЅРѕ РїРѕРґС‚РІРµСЂР¶РґР°Р»Рё РєРѕСЃРјРёС‡РµСЃРєРёРµ СЃРЅРёРјРєРё, РЅР° РєРѕС‚РѕСЂС‹С… РѕС‚С‡С‘С‚Р»РёРІРѕ РїСЂРѕСЃС‚СѓРїР°Р»Рё СЃС‚СЂРѕРіРѕ РїР°СЂР°Р»Р»РµР»СЊРЅС‹Рµ Р»РёРЅРёРё. РЎР°РјС‹Рµ РіРѕСЂСЏС‡РёРµ РіРѕР»РѕРІС‹ РїСЂРёРЅСЏР»Рё РёС… Р·Р° РёСЂСЂРёРіР°С†РёРѕРЅРЅСѓСЋ СЃРёСЃС‚РµРјСѓ. РќРѕ РїРѕС‚РѕРј РІС‹СЏСЃРЅРёР»РѕСЃСЊ, С‡С‚Рѕ 4-СЏ РїР»Р°РЅРµС‚Р° РЎРѕР»РЅРµС‡РЅРѕР№ СЃРёСЃС‚РµРјС‹ Р±РµР·Р¶РёР·РЅРµРЅРЅР°СЏ. РќР° РЅРµР№ РЅРёРєС‚Рѕ РЅРµ Р¶РёРІС‘С‚, Рё СѓР¶ С‚РµРј Р±РѕР»РµРµ РЅРµС‚ СЂР°Р·СѓРјР°. Рђ Р»РёРЅРёРё РѕРєР°Р·Р°Р»РёСЃСЊ РІСЃРµРіРѕ Р»РёС€СЊ РѕРїС‚РёС‡РµСЃРєРёРј РѕР±РјР°РЅРѕРј.

РўРµРїРµСЂСЊ, РѕСЃРѕР·РЅР°РІ РїСЂРёР·СЂР°С‡РЅРѕСЃС‚СЊ Рё РЅРµРЅР°РґС‘Р¶РЅРѕСЃС‚СЊ РЅР°С€РёС… Р¶РµР»Р°РЅРёР№, Р·Р°РґР°РґРё... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post379705407/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Есть ли жизнь после смерти?

Дневник

Четверг, 17 Декабря 2015 г. 00:31 + в цитатник

Полезная информация

Помните, как в первой половине XX столетия люди задавались вопросом: есть ли жизнь на Марсе? Очень многим хотелось верить, что на красной планете живут марсиане. Это косвенно подтверждали космические снимки, на которых отчётливо проступали строго параллельные линии. Самые горячие головы приняли их за ирригационную систему. Но потом выяснилось, что 4-я планета Солнечной системы безжизненная. На ней никто не живёт, и уж тем более нет разума. А линии оказались всего лишь оптическим обманом.

Теперь, осознав призрачность и ненадёжность наших желаний, зададимся вопросом: есть ли жизнь после смерти? Данная тема волнует человечество многие тысячи лет. Точнее, как только люди обрели разум, так сразу начали задумываться о том, что их ждёт после закономерной физической кончины. Не будем лукавить, каждый надеется на лучшее и хочет продолжить свой жизненный путь после того, как его телесная оболочка превратится в тлен. Это вполне нормальное желание, и в нём нет ничего плохого. Вот только желаемое не всегда совпадает с действительным.

Читать далее...

Рубрики:

Неизвестное об известном
Тайны потустороннего мира

Метки: тайны потустороннего мира неизвестное об известном

Комментарии (8)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post379705066/">РЎРІСЏР·СЊ РјРёСЂР° РјС‘СЂС‚РІС‹С… СЃ РјРёСЂРѕРј Р¶РёРІС‹С…</a> 
	РџРѕР»РµР·РЅР°СЏ РёРЅС„РѕСЂРјР°С†РёСЏ

&nbsp;

РЎСѓС‰РµСЃС‚РІСѓРµС‚ Р»Рё СЃРІСЏР·СЊ РјРёСЂР° РјС‘СЂС‚РІС‹С… СЃ РјРёСЂРѕРј Р¶РёРІС‹С…? РЎ СѓС‡С‘С‚РѕРј С‚РµС… СЃРёС‚СѓР°С†РёР№ Рё СЃРѕР±С‹С‚РёР№, РєРѕС‚РѕСЂС‹Рµ РёРЅРѕРіРґР° РІРѕР·РЅРёРєР°СЋС‚ РЅР° Р—РµРјР»Рµ, РјРѕР¶РЅРѕ СЃ РѕРїСЂРµРґРµР»С‘РЅРЅРѕР№ РґРѕР»РµР№ СѓРІРµСЂРµРЅРЅРѕСЃС‚Рё СѓС‚РІРµСЂР¶РґР°С‚СЊ, С‡С‚Рѕ С‚Р°РєР°СЏ РІР·Р°РёРјРѕСЃРІСЏР·СЊ РµСЃС‚СЊ. Р Р°СЃСЃРјРѕС‚СЂРёРј РѕР±С‹С‡РЅС‹Р№ Р¶РёС‚РµР№СЃРєРёР№ РїСЂРёРјРµСЂ, РЅР°РіР»СЏРґРЅРѕ РґРѕРєР°Р·С‹РІР°СЋС‰РёР№, С‡С‚Рѕ РјС‘СЂС‚РІС‹Рµ Рё Р¶РёРІС‹Рµ &ndash; РѕРґРЅРѕ РЅРµСЂР°Р·РґРµР»РёРјРѕРµ С†РµР»РѕРµ, Р° РіСЂР°РЅСЊ РјРµР¶РґСѓ РЅРёРјРё С‡СЂРµР·РІС‹С‡Р°Р№РЅРѕ С…СЂСѓРїРєР°СЏ Рё Р»РµРіРєРѕ РїСЂРµРѕРґРѕР»РёРјР°СЏ. РЎСЂР°Р·Сѓ СЃР»РµРґСѓРµС‚ Р·Р°РјРµС‚РёС‚СЊ, С‡С‚Рѕ РїСЂРёРІРµРґС‘РЅРЅРѕРµ РЅРёР¶Рµ РїРѕРІРµСЃС‚РІРѕРІР°РЅРёРµ РЅРµ РІСЃРµРј РІРЅСѓС€РёС‚ РґРѕРІРµСЂРёРµ. РќРѕ С‚СѓС‚ РјРЅРѕРіРѕРµ Р·Р°РІРёСЃРёС‚ РѕС‚ РєРѕРЅРєСЂРµС‚РЅРѕРіРѕ С‡РµР»РѕРІРµРєР° Рё РѕС‚ РµРіРѕ РѕС‚РЅРѕС€РµРЅРёСЏ Рє РёР·РІРµС‡РЅРѕРјСѓ РІРѕРїСЂРѕСЃСѓ &ndash; СЃСѓС‰РµСЃС‚РІСѓРµС‚ Р»Рё Р¶РёР·РЅ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post379705066/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Связь мира мёртвых с миром живых

Дневник

Четверг, 17 Декабря 2015 г. 00:24 + в цитатник

Полезная информация

Существует ли связь мира мёртвых с миром живых? С учётом тех ситуаций и событий, которые иногда возникают на Земле, можно с определённой долей уверенности утверждать, что такая взаимосвязь есть. Рассмотрим обычный житейский пример, наглядно доказывающий, что мёртвые и живые – одно неразделимое целое, а грань между ними чрезвычайно хрупкая и легко преодолимая. Сразу следует заметить, что приведённое ниже повествование не всем внушит доверие. Но тут многое зависит от конкретного человека и от его отношения к извечному вопросу – существует ли жизнь после смерти?

Читать далее...

Рубрики:

Мистика
Неизвестное об известном
Тайны потустороннего мира

Метки: мистика тайны потустороннего мира неизвестное об известном

Вы должны это знать.
Удивительное рядом
Узнай ВСЮ правду!
Сверхестественное
Неизвестное об известном
Момент истины
Тайны потустороннего мира
Таинственность смертей

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post378745819/">РђРЅРґСЂРµР№ Р“РЅРµР·РґРёР»РѕРІ: Р”РµРЅСЊ СЃРјРµСЂС‚Рё С‡РµР»РѕРІРµРєР° РЅРµ СЃР»СѓС‡Р°РµРЅ, РєР°Рє Рё РґРµРЅСЊ СЂРѕР¶РґРµРЅРёСЏ.</a> 
	
		&nbsp;

&nbsp;
				
					РђРЅРґСЂРµР№ Р“РЅРµР·РґРёР»РѕРІ: Р”РµРЅСЊ СЃРјРµСЂС‚Рё С‡РµР»РѕРІРµРєР° РЅРµ СЃР»СѓС‡Р°РµРЅ, РєР°Рє Рё РґРµРЅСЊ СЂРѕР¶РґРµРЅРёСЏ.
					
					
					
					Р§С‚Рѕ С‚Р°РєРѕРµ РґРѕР±СЂР°СЏ РІРѕР»СЏ Рє СЃРјРµСЂС‚Рё? РљР°Рє РѕР±СЉСЏСЃРЅРёС‚СЊ Р·Р°РіР°РґРєСѓ РєР»РёРЅРёС‡РµСЃРєРѕР№ СЃРјРµСЂС‚Рё? РџРѕС‡РµРјСѓ СѓРјРµСЂС€РёРµ РїСЂРёС…РѕРґСЏС‚ Рє Р¶РёРІС‹Рј? РњРѕР¶РЅРѕ Р»Рё РґР°С‚СЊ Рё РїРѕР»СѓС‡РёС‚СЊ СЂР°Р·СЂРµС€РµРЅРёРµ СѓРјРµСЂРµС‚СЊ? РњС‹ РїСѓР±Р»РёРєСѓРµРј С„СЂР°РіРјРµРЅС‚С‹ РІС‹СЃС‚СѓРїР»РµРЅРёСЏ РЅР° СЃРµРјРёРЅР°СЂРµ, РєРѕС‚РѕСЂС‹Р№ РїСЂРѕРІРµР» РІ РњРѕСЃРєРІРµ РђРЅРґСЂРµР№ Р“РЅРµР·РґРёР»РѕРІ, РІСЂР°С‡-РїСЃРёС…РѕС‚РµСЂР°РїРµРІС‚, РґРѕРєС‚РѕСЂ РјРµРґРёС†РёРЅСЃРєРёС… РЅР°СѓРє, РїРѕС‡РµС‚РЅС‹Р№ РґРѕРєС‚РѕСЂ РСЃСЃРµРєСЃРєРѕРіРѕ СѓРЅРёРІРµСЂСЃРёС‚РµС‚Р° (Р’РµР»РёРєРѕР±СЂРёС‚Р°РЅРёСЏ), РѕСЃРЅРѕРІР°С‚РµР»СЊ РїРµСЂРІРѕРіРѕ РІ Р РѕСЃСЃРёРё С…РѕСЃРїРёСЃР°, РёР·РѕР±СЂРµС‚Р°С‚РµР»СЊ РЅРѕРІС‹С… РјРµС‚РѕРґРѕРІ Р°СЂС‚-С‚РµСЂР°РїРёРё Рё Р°РІС‚РѕСЂ РјРЅРѕРіРѕС‡РёСЃР»РµРЅ... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post378745819/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Андрей Гнездилов: День смерти человека не случаен, как и день рождения.

Воскресенье, 06 Декабря 2015 г. 18:26 + в цитатник
Это цитата сообщения Debut [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Андрей Гнездилов: День смерти человека не случаен, как и день рождения.

original_120-600x417 (600x417, 191Kb)

Что такое добрая воля к смерти? Как объяснить загадку клинической смерти? Почему умершие приходят к живым? Можно ли дать и получить разрешение умереть? Мы публикуем фрагменты выступления на семинаре, который провел в Москве Андрей Гнездилов, врач-психотерапевт, доктор медицинских наук, почетный доктор Эссекского университета (Великобритания), основатель первого в России хосписа, изобретатель новых методов арт-терапии и автор многочисленных книг.

Рубрики:

Метки: тайны жизни и смерти неизвестное об известном

Комментарии (0)

<a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post378299419/">Р РµР°Р»СЊРЅС‹Рµ РјРёСЃС‚РёС‡РµСЃРєРёРµ РёСЃС‚РѕСЂРёРё | Р—РЅР°РєРѕРјС‹Р№ РРёСЃСѓСЃР°</a> 
	&nbsp;

&nbsp;

Р’ СЌС‚РѕРј&nbsp;РёСЃС‚РѕСЂРёРё&nbsp;СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°РµС‚СЃСЏ, РєР°Рє СЂРµР±РµРЅРѕРє РїРѕРІСЃС‚СЂРµС‡Р°Р»СЃСЏ СЃ РРёСЃСѓСЃРѕРј, РєР°Рє РІРёРґРµР», СЂР°Р№ Рё РєСЂРµСЃС‚РёС‚РµР»СЏ. РЎР»СѓС‡Р°Р№ РёРЅС‚РµСЂРµСЃРµРЅ С‚РµРј С‡С‚Рѕ СЂРµР±РµРЅРѕРє РїСЂРѕСЃС‚Рѕ РЅРµ РјРѕРі Р·РЅР°С‚СЊ С‚РѕРіРѕ Рѕ С‡РµРј СЂР°СЃСЃРєР°Р·С‹РІР°Р»!

&nbsp;
	
		РС‚РѕС‚&nbsp;СѓРґРёРІРёС‚РµР»СЊРЅР°СЏ&nbsp;СЂРµР°Р»СЊРЅР°СЏ РјРёСЃС‚РёС‡РµСЃРєР°СЏ РёСЃС‚РѕСЂРёСЏ&nbsp;РїСЂРѕРёР·РѕС€Р»Р° СЃРµРјСЊ Р»РµС‚ РЅР°Р·Р°Рґ.&nbsp;&nbsp;Р’Рѕ РІСЂРµРјСЏ СЃРµРјРµР№РЅРѕРіРѕ РѕС‚РґС‹С…Р° РІ РљРѕР»РѕСЂР°РґРѕ. РЈ С‡РµС‚С‹СЂРµС… Р»РµС‚РЅРµРіРѕ РјР°Р»С‹С€Р° РљРѕР»С‚РѕРЅР° Р‘РµСЂРїРѕ Р»РѕРїРЅСѓР» Р°РїРїРµРЅРґРёРєСЃ. РљР°Рє СЃРєР°Р·Р°Р»Рё РІСЂР°С‡Рё, РЅР°С‡Р°Р»СЃСЏ РїРµСЂРёС‚РѕРЅРёС‚ Рё СЃРѕСЃС‚РѕСЏРЅРёРµ СЂРµР±РµРЅРєР° РєСЂРёС‚РёС‡РµСЃРєРѕРµ. РћРїРµСЂР°С†РёСЏ РїСЂРµРґСЃС‚РѕСЏР»Р° РѕС‡РµРЅСЊ СЃР»РѕР¶РЅР°СЏ, РґР°Р¶РµРјРµРґРёРєРё&nbsp;РЅРµ СЃРёР»СЊРЅРѕ РІРµСЂРёР»Рё РІ Р±Р»Р°РіРѕРїРѕР»СѓС‡... <a href="https://www.liveinternet.ru/users/4198118/post378299419/">Р§РёС‚Р°С‚СЊ РґР°Р»РµРµ...</a>

Реальные мистические истории | Знакомый Иисуса

Дневник

Вторник, 01 Декабря 2015 г. 17:08 + в цитатник

Реальные мистические истории, данная стать рассказывает о мальчике который познакомился с Иисусом

В этом истории рассказывается, как ребенок повстречался с Иисусом, как видел, рай и крестителя. Случай интересен тем что ребенок просто не мог знать того о чем рассказывал!

Этот удивительная реальная мистическая история произошла семь лет назад. Во время семейного отдыха в Колорадо. У четырех летнего малыша Колтона Берпо лопнул аппендикс. Как сказали врачи, начался перитонит и состояние ребенка критическое. Операция предстояла очень сложная, дажемедики не сильно верили в благополучный исход.

Его родители Тодд и Соня постоянно молились, прося Господа о здоровье сына. Это был их единственный ребенок, за год до рождения Корлтона у Сони был выкидыш, тогда убитой горем матери врачи сказали, что это была девочка. Через некоторое время после операции, очнувшись, сын поведал им удивительную, реальную полную мистики историю.

В своей истории он рассказал к чему снится ангел. Вначале он некоторое время наблюдал как бы со стороны молящихся родителей, а затем оказался в невероятно красивом месте. Первым кого он там встретил, была его не родившаяся сестра. Она ему объяснила, что это поразительное место называется раем, что она не имеет имени, так как ей его не дали родители. Затем мальчик рассказал, что встречал прадедушку, умершего более 30 лет до рождения Корлтона. Дедушка был молод, а не таким, какими запомнился мальчику на фотографиях последних лет жизни.

Ребенок рассказал, что видел Иисуса, который взял его к себе на колени, о невероятно красивых улицах из золота и что его более всего поразило, это то, что жители этого города имеют крылья и могут летать. Там никогда не бывает ночи, а небо играет всеми цветами радуги. У каждого жителя невероятное сияние над головой и они одеваются в белые длинные одежды с разноцветными ленточками.

Еще его поразили врата рая, они были сделаны из чистого золота с множеством драгоценных камней вставленных во врата в виде мозаики. Бог, как сказал мальчик очень большой и может на руках держать весь мир. А еще он встретил Иоанна Крестителя. Увидев икону в местной церкви, он сразу указал на ней Иоанна Крестителя.

В настоящее время Корлтон с родителями живет в небольшом городке Империал, штат Небраска. Мальчик совершенно здоров и учится в местной воскресной школе. Ему уже 11 лет, но как он говорит, что все, что он видел во время операции и сегодня стоит у него перед глазами.

Родители написали и издали книжку о этой реальной мистической истории что произошло с их сыном. Книга разошлась большим тиражом. Ее издали и в Великобритании. Вот какие иногда кажущиеся фантастическими случаи происходят с людьми. Это происходит тогда когда, кажется, что человек уже перешел ту черту, из которой возврата нет. Но они возвращаются к жизни чем ставят в тупик, как медиков, так и ученых материалистов.

Рубрики:

Путешествия./Путешествия во времени
Вы должны это знать.
Удивительное рядом
Мистика
Узнай ВСЮ правду!
Тайны мироздания
Тайны вселенной
Неизвестное об известном
Тайное становится явным
Момент истины
Тайны потустороннего мира

Метки: мистика тайны потустороннего мира неизвестное об известном