Svoboda | Graniru | BBC Russia | Golosameriki | Facebook

 -Видео

Видеоархив NASA о Луне
Смотрели: 10 (0)
Просьба.
Смотрели: 17 (2)
Красота Европы.
Смотрели: 17 (0)
Я рос в снегах Гипербореи
Смотрели: 21 (0)
Красное море
Смотрели: 27 (0)

 -Цитатник

Без заголовка - (0)

Английский иллюстратор Dominic Davison Английский иллюстратор Dominic Davison http://s018.radika...

Письмо Меркель Путину.Видео - (0)

👍 Письмо Меркель Путину (почти по Пушкину) 👍       ...

УЭСТ, БЕНДЖАМИН - (0)

УЭСТ, БЕНДЖАМИН УЭСТ, БЕНДЖАМИН (West, Benjamin) (1738–1820), американский живописец, жил и р...

Музыкантки - (0)

Die Klavierspielerin. 1920 Jos Ferraz de Almeida Jnior (1850–1899) Model's rest 188...

Без заголовка - (0)

Забавный мульт!

 -Фотоальбом

Посмотреть все фотографии серии Наследники
Наследники
12:00 24.04.2012
Фотографий: 11
Посмотреть все фотографии серии Отрочество
Отрочество
11:47 24.04.2012
Фотографий: 19
Посмотреть все фотографии серии
09:18 23.04.2012
Фотографий: 88

 -Приложения

  • Перейти к приложению Я - фотограф Я - фотографПлагин для публикации фотографий в дневнике пользователя. Минимальные системные требования: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. Возможно это будет рабо
  • Перейти к приложению Всегда под рукой Всегда под рукойаналогов нет ^_^ Позволяет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. Можно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • Перейти к приложению Открытки ОткрыткиПерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • Перейти к приложению Онлайн-игра "Большая ферма" Онлайн-игра "Большая ферма"Дядя Джордж оставил тебе свою ферму, но, к сожалению, она не в очень хорошем состоянии. Но благодаря твоей деловой хватке и помощи соседей, друзей и родных ты в состоянии превратить захиревшее хозяйст
  • Перейти к приложению 5 друзей 5 друзейСписок друзей с описанием. Данное приложение позволяет разместить в Вашем блоге или профиле блок, содержащий записи о 5 Ваших друзьях. Содержание подписи может быть любым - от признания в любви, до

 -Я - фотограф

Статуэтки из фарфора Италия.

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Пётр_Первый

 -Подписка по e-mail

 

Серия сообщений "ЦИВИЛИЗАЦИИ":
Цивилизации
Часть 1 - Древнесемитические цивилизации
Часть 2 - Еврейская цивилизация.
Часть 3 - Еврейского типа цивилизация
Часть 4 - Европейская цивилизация
Часть 5 - Анатолийские цивилизации
Часть 6 - Аравийская цивилизация
Часть 7 - Атлантов цивилизация..
Часть 8 - Японская цивилизация
Часть 9 - Цивилизация этрусков.
Часть 10 - Аккадская цивилизация
Часть 11 - Арийская цивилизация
Часть 12 - Атлантида.
Часть 13 - Цивилизация Богов
Часть 14 - Тюрко-татарская цивилизация
Часть 15 - Ахейская цивилизация
Часть 16 - Внеземные Цивилизации
Часть 17 - Вселенная цивилизация
Часть 18 - Антарктическая цивилизация.
Часть 19 - Балто-Славянская цивилизация
Часть 20 - Германская цивилизация
Часть 21 - Цивилизация великанов.
Часть 22 - О гуннах.
Часть 23 - Варварские цивилизации
Часть 24 - Доисторическая цивилизация..
Часть 25 - Древнейшие цивилизации
Часть 26 - Этрусков цивилизация
Часть 27 - Викинги
Часть 28 - На Земле было много цивилизаций.
Часть 29 - Cирийская цивилизация.
Часть 30 - Ассирийская цивилизация
Часть 31 - Гибель Лемурии.
Часть 32 - Слово за Слово!
Часть 33 - Семиты(Евр.енц.)
Часть 34 - Сирийская цивилизация.
Часть 35 - Финикийская цивилизация
Часть 36 - Трипольская цивилизация
Часть 37 - Самураи.
Часть 38 - Индокитай во времени и пространстве.
Часть 39 - ОСКОЛКИ ЦАРСТВА СОЛОМОНА
Часть 40 - ДОИСТОРИЧЕСКИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Часть 41 - Первобытное общество
Часть 42 - Русская цивилизация
Часть 43 - Германская цивилизация
Часть 44 - Внеземные цивилизации
Часть 45 - Плоды мульти­культурализма
Часть 46 - Где жить хорошо

Выбрана рубрика ЦИВИЛИЗАЦИИ.


Другие рубрики в этом дневнике: Юмор(1138), Это надо помнить!(12), Справочная(358), Русь изначальная(76), Разное(261), Путешествия(719), Природа(922), Политика нов(2440), Политика(71), Непознанное(189), Наши песни весело поют!(14), Нац.отношения(411), Наука(383), Народное творчество(261), Мысли(362), Мы не одни!(82), Музыка(59), Медицина(9), Личности(207), Литература(14), Корни(11), История1(772), История(54), Искусство1(1060), Искусство(67), Изображения(1147), Идеология(495), Древности(367), Галопом по Европам(350)
Комментарии (0)

Древнесемитические цивилизации

Дневник

Среда, 20 Марта 2013 г. 10:07 + в цитатник

 

Древнесемитические цивилизации

Данилевский приводит такую цивилизацию в своём каталоге.

К древнесемитическому культурному типу принадлежали, финикияне и карфагеняне.

Первые были народом того же корня с вавилонянами, а последние - колонией финикиян.

Авраам вёл свой род от Сима, старшего сына Ноя. Из-за этого в библейскую эпоху все народы Ближнего Востока, считавшие себя последователями и потомками Авраама, назывались «сыновьями Сима».

Современное употребление понятия «семиты» было введено в обиход российско-немецким историком Августом Людвигом Шлёцером. В научном понимании существуют преимущественно семитские языки, но затруднена территориальная локализация семитских народов и этнических групп.

Семиты — представители народов, говорящих на семитских языках. Традиционно упоминается их общее происхождение от библейского Сима.

В древности народы, говорившие на семитских языках, населяли Аравийский полуостров. Приблизительно в IX тыс. до н. э. они двинулись на запад и на север. Вследствие этих переселений они появились в Месопотамии, Сирии, Палестине, Египте и Эфиопии, а в результате финикийской колонизации и в западной части Средиземноморья.

Наиболее вероятно, что изначально носители этих языков происходили из северо-восточной Африки, откуда происходят и другие ветви афразийской семьи языков.

Согласно распространенной гипотезе, носители протосемитского языка пришли в Переднюю Азию из Африки. На протяжении нескольких тысячелетий семитские племена неоднократно совершали миграции на север, ассимилируя население других областей. В III тысячелетии до н. э. семитские племена заняли Месопотамию и, возможно, населяли области, соответствующие территории нынешней Сирии. Один из наиболее широко распространенных диалектов протосемитского языка стал называться аккадским (по географическому названию столицы Саргоновской империи (2350—2170 до н.э.) Элементы аккадского языка проникали в шумерский. Во втором тысячелетии до н.э. и Ассирия и Вавилон широко использовали аккадский. Носители этого языка использовали клинопись, унаследованную от шумеров.

Позднее арамейский язык выполняет роль «лингва франка» во всём регионе Ближнего Востока. Особенно усиливается положение арамейского языка в эпоху правления Ахеменидов (VII век до н. э. — IV век до н. э.), при которых он становится официальным языком империи.

Согласно Библии народы, говорящие на семитских языках произошли от Сима, сына Ноя.

Семитские языки — семья языков, распространенных на Ближнем Востоке, в Северной Африке и в Восточной Африке; входит в макросемью афразийских языков, которая объединяет несколько крупных языковых семей, связанных отношениями отдалённого родства. Общее число носителей семитских языков превышает 467 млн.

К семье семитских языков относятся языки:

1.         амхарский (25 млн.),

2.         арабский язык (родной для 322 млн человек , общее число говорящих 420 млн )

1.         арамейский (был разговорным на территории современной Сирии, Месопотамии в начале I тыс. н. э.)

2.         ассирийский и вавилонский (были распространены на территории Ирака в III—I тыс. до н.э.)

3.         иврит (7 млн)

3.         новоассирийский

4.         тигринья (9 млн).

4.         финикийский (использовался жителями современного Ливана в II—I тысячелетиях до н. э.)

На семитских языках в течение тысячелетий говорит население Ближнего Востока.

++++++++++++++++++++

 

 


Комментарии (5)

Еврейская цивилизация.

Дневник

Четверг, 21 Марта 2013 г. 11:12 + в цитатник

Еврейская цивилизация.

Данилевский вводит понятие еврейской цивилизации и находит ей место в своём каталоге.

Тойнби, говоря о еврейской цивилизации, рассматривает её в составе сирийской цивилизации, ибо со времен падения 1 Храма территории Иудеи, Самарии и других областей покоренной Страны были отнесены Римом к провинции Сирия. Но, тем не менее, Тойнби выделяет еврейскую цивилизацию, как выделяет и еврейский народ.

Плодом еврейской цивилизации считается развитие религиозной идеи единого истинного Бога.

Еврейская цивилизация начинается с обретения Торы. Это 13-15 вв. до н.э. Книга Книг – исток единобожия, морали, духовности. Это – священная история не только евреев, но и всего мира. Тора – это знания о евреях, размышления о прошлом и заветы на будущее. Это живое и живущее Писание, тревожные и мудрые речи Пророков.

Еврейская цивилизация. Страна обетованная.

Первый еврей – Авраам, «прародитель множества народов». Но первое его имя – Аврам – «высокий», «возвышенный» отец. Это человек, узнавший единого Бога, пошедший по Его слову. Корень «рам» - «высокий», «небесный» - звучит в греческом «Уранос» - «Оу ранос» («Небо»), в латинском «Рома» - город на высоких холмах, в индийском «Рама» - верховный бог, в египетском «Рамзес» - верховный правитель, фараон, в русском «рама» – плечо, «раменье» – высокий лес, в английском «arm» - рука и в других словах многих народов, например, «лама» – «монах, обитающий на высокой горе».

Древнейший язык евреев — древнееврейский язык (иврит), на котором написан Танах (еврейская Библия).

Если судить по количеству евреев, то иудаизм – это явно не основная цивилизация. Тойнби описывает ее как остановившуюся цивилизацию, которая эволюционировала из раннесирийской. Исторически она связана и с христианством, и исламом. На протяжении нескольких веков евреи сохраняли свою культурную идентификацию, живя в западной, православной и исламской цивилизациях.

С созданием Израиля евреи получили все объективные атрибуты цивилизации: религию, язык, обычаи, общественные институты, политический и территориальный “дом”. Но как насчет субъективной идентификации? Евреи, живущие в иных культурах, по-разному соотнесли себя со средой, начиная от абсолютной идентификации себя с иудаизмом и Израилем, до номинального иудаизма и полной идентификации с той цивилизацией, внутри которой они находятся. Последнее, однако, имело место главным образом среди евреев, живущих на Западе.

Евреи — народ, восходящий к населению древнего Израильского и Иудейского царств, живущий во многих странах мира (с 1948 года существует также еврейское государство — Израиль). Численность от 12 до 14 млн чел. (2006, оценка), из них около 40 % в Израиле и 35 % в США. Традиционной религией евреев является иудаизм. Исторически понятия «еврей» и «иудей» тесно переплетены и в большинстве языков неразличимы. Большинство евреев говорят на языках тех стран, в которых живут. В Израиле государственным языком является иврит, возрождённый в качестве разговорного в XIX веке. В разных странах существует также ряд специфических еврейских языков, крупнейший из которых — идиш — входит в германскую группу языков.

Моисей в Пятикнижии — еврейский пророк и законодатель, основоположник иудаизма, сплотивший израильские колена в единый народ. Моисей - главный пророк в иудаизме, получивший от Бога Тору на вершине горы Синай. Считается «отцом» (главным) всех последующих пророков, так как уровень его пророчества является наивысшим из возможных.

Упоминания Моисея греческими и латинскими авторами не свидетельствует об их знакомстве с Библией. Согласно Манефону, он первоначально звался Осарсиф из Гелиополя. По Херемону, его звали Тисифен, он был современником Иосифа, которого звали Петесеф. Тацит называет его законодателем иудеев. Источник, использованный Помпеем Трогом, называет Моисея сыном Иосифа и отцом Арруаса, царём иудеев.

Основной источник сведений о Моисее — библейское повествование на иврите. Его жизни и деятельности посвящены четыре книги Пятикнижия (Исход, Левит, Числа, Второзаконие), составляющие эпопею Исхода евреев из Египта.

Существует версия, согласно которой, Моисей унаследовал идею монотеизма у египетского фараона Эхнатона (1351 — 1334 гг. до н.э), известного своими религиозными реформами и попытками перевести Египет в единобожие. Соответственно, Моисей жил уже после Эхнатона, но нет каких-либо сохранившихся надёжных исторических источников.

Борясь с распространением евреев в Египте, фараон приказал топить в Ниле всех новорожденных еврейских младенцев мужского пола. В ту пору в семье Амрама родился сын Моисей. Матери Моисея Иохаведе удалось скрывать младенца у себя дома в течение трёх месяцев. Не имея более возможности его прятать, она оставила младенца в корзине в зарослях тростника на берегу Нила, где его нашла дочь фараона, пришедшая туда на купание.

Существуют предположения, что этой доброй принцессой была Термутис, дочь Рамсеса II, правивший приблизительно в 1279 — 1212 годах до н. э., или, по другому предположению, Хат-асу (Хатшепсут), дочь Тутмоса I, фараон Египта из 18-ой династии Нового царства, правивший между 1508 и 1494 до н.э.. Она впоследствии стала знаменитой правительницей Египта из XVIII династии.

Жил Моисей 120 лет. Сорок лет провёл во дворце, другие сорок — со стадами овец в земле мадиамской, и последние сорок — в странствовании во главе израильского народа по Синайской пустыне, которое было сопряжено для Моисея со множеством невзгод. Несмотря на великие трудности, Моисей остался служителем Божиим, продолжал вести избранный Богом народ, учить его и наставлять. Он возвестил будущее колен Израилевых, но в землю обетованную не вошёл, как и Аарон, из-за греха, совершённого ими у вод Меривы в Кадесе (не проявили достаточной веры, чтобы явить святость Божию). Моисей умер перед самым входом в Землю Обетованную и был похоронен на горе Нево. Его могила была скрыта Богом, чтобы склонный, в то время, к язычеству израильский народ не сделал из неё культа.

Существует, также версия, что легендарное событие у красного моря (и море расступилось...) связано с извержением вулкана Санторин на острове Фера. И погружения большей части самого острова в воду, что датируется 1460-м или 1470-м годом до н.э.

Наиболее крупными этническими группами среди евреев являются ашкеназы (из Центральной и Восточной Европы, в частности практически все евреи России) и сефарды (изначально из Испании и Португалии, затем рассеянные по всему Средиземноморью).

Другими этническими группами являются: арабские евреи; лахлухи, персидские и бухарские евреи; грузинские евреи; горские евреи; крымчаки; индийские евреи, романиоты, италким, фалаша и др.

По признаку вероисповедания к евреям относят себя т. н. иудействующие и криптоиудеи. Криптоиудеи — потомки евреев, насильственно обращённых в христианство или ислам, продолжавшие тайно исповедовать элементы иудаизма и сохранять элементы транформированной евр. бытовой культуры: маранов (маранос — букв. «свиньи»)(«новых христиан» на Пиренейском п-ове, юге США, в Лат. Америке и на Филиппинах; ныне частично присоединяются к евр. общинам своих стран или переселяются в Израиль — наиболее компактная группа маранов сохранилась в г. Бельмонте в Португалии); шуэтос (потомки крещёных евреев Балеарских о-вов); джадиды и чала в Иране и Ср. Азии, формально считающиеся мусульманами, но сохраняющие в быту элементы ев. культуры; дёнме в Турции.

Читать далее...

Комментарии (0)

Еврейского типа цивилизация

Дневник

Пятница, 22 Марта 2013 г. 06:06 + в цитатник

Еврейского типа цивилизация

Данилевский и Тойнби вводят понятие цивилизации еврейского типа и находит ей место в своём каталоге.

Плодом еврейской цивилизации считается развитие религиозной идеи единого истинного Бога.

По признаку вероисповедания к евреям относят себя т. н. иудействующие и криптоиудеи. Криптоиудеи — потомки евреев, насильственно обращённых в христианство или ислам, продолжавшие тайно исповедовать элементы иудаизма и сохранять элементы транформированной евр. бытовой культуры: маранов (маранос — букв. «свиньи»)(«новых христиан» на Пиренейском п-ове, юге США, в Лат. Америке и на Филиппинах; ныне частично присоединяются к евр. общинам своих стран или переселяются в Израиль — наиболее компактная группа маранов сохранилась в г. Бельмонте в Португалии); шуэтос (потомки крещёных евреев Балеарских о-вов); джадиды и чала в Иране и Ср. Азии, формально считающиеся мусульманами, но сохраняющие в быту элементы ев. культуры; дёнме в Турции.

По религии к евреям примыкают иудействующие — группы разного этнич. происхождения, исповедующие или стремящиеся к исповедованию иудаизма (часто его своеобразной формы) и считающие себя частью евреев: субботники Центр. России, Сибири и Закавказья; бней-менаше инд. штатов Мизорам и Манипур и мьянмарского штата Чин; телугу-язычные бней-эфраим в инд. штате Андхра-Прадеш, обратившиеся в иудаизм в 1981 году; абаюдайя в Уганде; бантуязыч. лемба в ЮАР и Зимбабве и др.

Наконец, на периферии еврейского этноса находятся этноконфессиональные группы караимов и самаритян. Последние не рассматриваются евреями как часть себя.

Еврейская цивилизация начинается с обретения Торы. Книга Книг – исток единобожия, морали, духовности. Это – священная история не только евреев, но и всего мира. Тора – это знания о евреях, размышления о прошлом и заветы на будущее. Это живое и живущее Писание, тревожные и мудрые речи Пророков.

Первый еврей – Авраам, «прародитель множества народов». Но первое его имя – Аврам – «высокий», «возвышенный» отец. Это человек, узнавший единого Бога, пошедший по Его слову. Корень «рам» - «высокий», «небесный» - звучит в греческом «Уранос» - «Оу ранос» («Небо»), в латинском «Рома» - город на высоких холмах, в индийском «Рама» - верховный бог, в египетском «Рамзес» - верховный правитель, фараон, в русском «рама» – плечо, «раменье» – высокий лес, в английском «arm» - рука и в других словах многих народов, например, «лама» – «монах, обитающий на высокой горе».

Древнейший язык в мире - иврит. Его корни обнаруживаются в языках многих народов, в них древний смысл, знания о мире, развитие Разума.

Древнейший язык евреев — древнееврейский язык (иврит), на котором написан Танах (еврейская Библия). В первые века н. э. его в качестве разговорного сменил один из арамейских языков, позднее в диаспоре на основе языков окружающих народов возникли еврейские языки и этнолекты. Древнееврейский язык перестал быть средством устного общения, но сохранялся в форме лашон-а-кодеш («языка святости») в качестве основного письменного языка, обслуживавшего религиозную, литературную, образовательную, культурную и деловую сферы. В XX веке этот язык был возрождён в форме иврита и стал официальным и основным разговорным языком евреев Израиля.

Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, еврейский народ сформировался в результате Исхода из Египта и принятия Закона Торы у горы Синай. Пришедшие в Ханаан евреи были разделены на 12 племён («колен»), ведущих свое происхождение от сыновей Иакова-Израиля.

Тора – носитель древнего иврита. Поэтому иврит считают «Божественной речью». Иврит – составная часть еврейской цивилизации, исток знаний.

Тора написана на «алефбете» - первом алфавите.  Это древнейшее в мире звуковое письмо. Финикийцы получили его от соседей и союзников-евреев и принесли в Грецию, откуда оно пошло в Этрурию, Рим, Европу. «Алефбет» – строгая последовательность знаков, отражающая построение еврейского кочевого стана. Каждый знак системы не просто несет большой смысл. Он отражает важнейшие ценности жизни древнееврейского народа в годы кочевий.

Этот «алефбет» лег в основу греческого «алфавита», но смысл названий «альфа», «бета», «гамма» был утрачен, а звучание искажено. Чтобы понять смысл «алефбета», нужно вернуться к Торе, познать иврит, вглядеться в начертания древнейших знаков «алефбета», понять их содержание.

После разрушения царства Иудейского Навуходоносором в 586г. до н. э. евреи не утратили надежды создать новое еврейское государство. Непродолжительный период анархии, через который прошла империя Ахеменидов между смертью Камбиса и победой Дария Великого, был свидетелем попытки Зоровавеля (522 до н.э.) сделать Иерусалим столицей нового Царства Давида"...

Евреи не излечились от футуристической надежды на новое мирское государство и на более поздних этапах своей истории. Евреям потребовалось более шести с половиной столетий, чтобы методом проб и ошибок установить, что футуризм представляет собой неверный путь.

Осознав крах футуризма, евреи совершили огромное открытие. Они стали искать Царства Божия. Призвать Бога на помощь, разумеется, не простая процедура. Возможно, практика эта столь же стара, как и сама религия; и было бы странно, если бы сирийские рабы не рассчитывали на помощь Бога, когда восставали против греческих господ и римских правителей на Сицилии, а евреи не взывали бы к Яхве, когда решились бросить вызов мощи Дария, Антиоха, Нерона, Траяна и Адриана.

Новый отправной пункт исходил не из самого понятия "мессия", когда-то изначально вмещавшего лишь то, что человеческий герой живет и действует благодаря санкции Бога; новым стало понимание природы, функции и пределов власти Верховного Божества. Яхве не остался просто местным богом еврейства, а оказался "Богом избранных"... Естественно, такой Бог должен был быть всемогущим, ибо только всемогущий и всеведущий мог помочь народу, утратившему свою футуристическую надежду... Сам Господь должен сыграть роль, которую только Он может сыграть. Только Он может быть спасителем и царем людей.

++++++++++++++++++++


Комментарии (0)

Европейская цивилизация

Дневник

Суббота, 23 Марта 2013 г. 05:46 + в цитатник


  Данилевский вводит понятие европейской цивилизации в своём каталоге.

П. Васильев полагает, что VII – VI вв. до н.э. – XIV – XVII вв. были временем зарождения и становления общества европейского типа и социальной дихотомии, параллельного сосуществования “европейского” и “азиатского” миров. В результате социальной мутации в Древней Греции появился феномен “античности” как генотип европейской цивилизации, инновационной, персоноцентристской, частнособственнической, гражданской.

Европейская цивилизация. 2-1 тыс. до н.э.  Археологические культуры

Европейская цивилизация при соприкосновении с иными цивилизациями обнаруживает тенденцию к социокультурной экспансии, нетерпимость к иным культурам как низшим и неразвитым (синдром социокультурного универсализма и ригоризма).

Европейская цивилизация. 5-4 вв. до н.э.

Древние греки первоначально считали Европу отдельным материком, отделённым от Азии Эгейским и Чёрным морями, а от Африки — Средиземным морем. Убедившись, что Европа — лишь малая часть огромного континента, который ныне называют Евразией, античные авторы стали проводить восточную границу Европы по реке Дон (такие представления встречаются уже у Полибия и Страбона). Эта традиция господствовала в течение почти двух тысячелетий. В частности, у Меркатора граница Европы идёт по Дону, а от его истока — строго на север до Белого моря.

Европейская цивилизация. 4 в. до.н.э.

В XV веке, когда мусульмане были вытеснены почти из всей Испании, а византийцы — из Азии (турками), Европа на короткое время стала почти синонимом христианского мира, но в настоящее время большинство христиан проживает вне её территории. В XIX веке почти вся мировая промышленность находилась в Европе; сегодня же большая часть продукции производится за её пределами.

Европейская цивилизация. 3-4 вв. Римская империя

В. Н. Татищев в 1720 году предложил передвинуть восточную границу Европы на Урал. Постепенно новая граница стала общепринятой сначала в России, а затем и за её пределами. В настоящее время граница Европы проводится: на севере — по Северному Ледовитому океану; на западе — по Атлантическому океану; на юге — по Средиземному, Эгейскому, Мраморному, Чёрному морям; на востоке — по восточному подножию Уральских гор, горам Мугоджарам, по реке Эмбе (ранее эта граница проводилась по реке Урал) до Каспийского моря, от него по рекам Куме и Манычу к устью Дона[3] (или по Кавказскому хребту до Чёрного моря). К Европе также относят близлежащие острова и архипелаги.

Европейская цивилизация. 5 в. н.э.

Европа оставалась незаселённой людьми довольно долго. На юго-восточной окраине региона, в Грузии (Дманиси), были найдены останки людей, живших 1,8 миллиона лет назад и принадлежащих к форме, переходной между Homo habilis и Homo erectus, позже расселившимся по всей южной Азии. Эту форму выделили в отдельный вид, Homo georgicus, и предполагается, что все останки принадлежат особям одной популяции.

Европейская цивилизация. 5-7 вв.  Восточная Европа

Откуда пришёл человек в Европу, спорно. Известно только, что Европа не являлась местом зарождения человечества. Существуют версии о том, что первые гоминиды пришли в Европу из Индии. Но наиболее вероятной является гипотеза о приходе гоминид в Европу из Африки через Переднюю Азию. Есть предположение, что это произошло в середине виллафранкского времени.

Европейская цивилизация. 6 в. н.э.

Результаты новейших изысканий доказали, что человек современного европеоидного типа возник к 50–40-ому тысячелетию до н.э. и изначально обитал исключительно в пределах Русской равнины, и только потом расселился по территории всей Европы. Такие выводы ученые сделали, исследовав человеческий скелет, обнаруженный в 1954 году под Воронежем в древнейшем захоронении Маркина гора (Костенки XIV). Выяснилось, что генетический код этого человека, погребенного около 28 тысяч лет назад, соответствует генетическому коду современных европейцев.

Европейская цивилизация. 7-8 вв.  Арабский Халифат

По-настоящему заселили Европу гейдельбергский человек и его вероятный прямой потомок неандерталец, причём последний представлял из себя специализированную форму, адаптированную к европейскому климату.
Европейская цивилизация. 8-9 в. Франки

Самое раннее появление людей современного физического типа (Homo sapiens sapiens) в Европе, известное на настоящий момент, датируется 35 тыс. лет назад, а 28 тысяч лет назад, вероятно, окончательно исчез неандерталец.

Европейская цивилизация. 9 в. Германское королевство. Священная Римская империя

Современные европейцы в весьма значительной мере потомки земледельцев с Ближнего и Среднего Востока, переселившихся на Европейский континент примерно 10 тысяч лет назад. Такие выводы сделаны по результатам недавнего компьютерного и генетического исследования, ставившего себе цель выяснить, каким образом новые аграрные технологии внедрялись в Европе.

Европейская цивилизация. 9 в. Каролинги

Имело место массовое переселение людей, которые обживались на новых местах и смешивались с охотниками и собирателями, составлявшими подавляющее большинство жителей Европы того времени.

Европейская цивилизация. 9 в. н.э.

Земледелие возникло на Ближнем Востоке, а оттуда было перенесено в Европу примерно за восемь тысяч лет до новой эры.

Европейская цивилизация. 13 в. Монголы 

Примерно 50% генного набора современного европейца позаимствовано у древних земледельцев-выходцев с Ближнего Востока.

Вклад мигрантов с востока в генетическую систему европейцев составляет от 15 до 30% во Франции и Германии до 85-100% в странах Юго-Восточной Европы — Албании, Македонии и Греции.

Европейская цивилизация. 13 в. Священная Римская империя 

Читать далее...

Комментарии (0)

Анатолийские цивилизации

Дневник

Воскресенье, 24 Марта 2013 г. 05:59 + в цитатник


Восток у греков. Малая Азия

Примерно 10,5 тыс. лет назад самое старое из известных в настоящий момент городских поселений — Чатал-Гуюк возникло на юго-западе Турции. Этот город — свидетельство высокой культуры эпохи неолита (скорее всего матриархальной культуры). Другим важным неолитическим памятником является Хаджилар. Неолит Анатолии был создан предками хатти.
Анатолия. Фригия. Ассирия

На побережье Анатолии в 4-2 тыс. до н.э. существовала своя оригинальная культура, которая изначально была связана с Эгейской культурой, и лишь c середины 3 тыс. до н.э. постепенно подпадает под влияние Хатти. Дворцы ранних слоёв Трои и Бейджесултана, возможно, являются архитектурными прототипами минойских дворцов.

Лингвисты полагают, что индоевропейская языковая и культурная общность формировалась в районе Передней Азии и Средиземноморья не позднее IV тысячелетия до н.э. Особую роль в формировании реконструируемой протокультуры лингвисты отводят анатолийским племенам, жившим на территории Малой Азии в эпоху Хеттского царства (т.е. до падения Трои). Вместе с тем, они не отрицают, что до этого индоевропейцы могли жить в других регионах.

Из западноанатолийских городов наиболее важную роль играла Троя вплоть до разрушения её ахейцами.

Хетты заселяли в бронзовом веке территорию нынешней Турции между 1900 и 1200 до н.э.

Государство хеттов было разрушено переселенцами с Балкан (в частности, фригийцами). Тем не менее, хеттская культура просуществовала приблизительно до 700 до н.э. в различных мелких государствах восточной части Анатолийского нагорья, например, в Milid (сегодняшнего турецкого города Малатьи).

После победы над хеттами фригийцы при царе Мидасе основали государство, которое в IX и VIII веке до н. э. играло главенствующую роль на Малоазиатском нагорье.

Около 700 до н.э. вдоль анатолийского побережья Эгейского моря началось греческое заселение с их городами-колониями, такими как Милет, Эфес и Приена. В это же время другие народы заселяли Малоазиатское нагорье.

Киммерийцы заняли западную часть Анатолийского плоскогорья, разбив государство фригийцев.

Лидийцы основали Лидийское царство со столицей Сарды на эгейском побережье.

С середины VI века до н. э. до 333 до н. э. над этой территорией господствовали персы, их власть простиралась над далёкими частями Малой Азии, до тех пор, пока Александр Великий не победил их, основав своё государство.

После падения империи Александра Малоазиатское нагорье заселялось различными народами. Более или менее заметными были государства Вифиния, Понт, Каппадокия, Галатия, а также Пергам.

Во II и I веке до н.э. контроль над Малоазиатским нагорьем установили римляне.

При разделе Римской империи на западную и восточную Малая Азия вошла в состав Восточной Римской империи или Византии, под властью которой она находилась вплоть до разгрома Византии турками.
 
Западноанатолийская цивилизация — условное наименование культур западного побережья Малой Азии эпохи раннего бронзового века (около 3000 — 1200 гг. до н. э.). До настоящего времени западноанатолийская культура изучена плохо — в основном имеются данные по таким крупным памятникам, как Троя, Бейджесултан, Лимантепе; среди менее известных — Тепекуле, Байраклы (в городской черте города Измир), Паназтепе в устье реки Гедиз, и ряд других.
Западноанатолийская. Greco-Persian Wars

Дохеттский период

В эпоху неолита западная Анатолия была источником нескольких волн миграции земледельческих культур на Балканы, Киклады и Крит.

В энеолите — раннем бронзовом веке (1-я половина 3 тыс. до н. э.) влияние западноанатолийской культуры распространялось на материковую Грецию (Македонию[1]) и острова Эгейского моря с образованием балкано-дунайского комплекса культур (Троя 1, Езеро и др.). Позднее, с ростом влияния культур центральной Анатолии (хаттов, затем хеттов), происходит упадок западноанатолийских городов.

Заметно сходство между дворцом раннего слоя Бейджесултана, с одной стороны — и более поздними минойскими дворцами, с другой.

Соперничество с хеттами и распространение хеттского влияния

В хеттский период западноанатолийские города вновь играют важную роль, соперничают с хеттами. Среди важных соперников и/или торговых партнёров Хеттской империи упоминаются федерация Ассува, которую победил Тудхалия IV (от её названия, по-видимому, происходит слово Азия), и страна Арцава, позднее известная как Лувия. Среди городов этих стран упоминаются Таруиса и/или Вилуса (отождествляются с Троей и/или Илионом, при этом остаётся открытым вопрос, один это был город или два разных), Миллаванда (Милет), остров Лацпас (Лесбос) и др. При этом, по мере приближения Троянской войны, западноанатолийские города вновь попадают под влияние континентальной Греции — на этот раз ахейцев. Правители Таруисы/Вилусы, упоминаемые в хеттских надписях, носят греческие имена (напр. Алаксандус, то есть Александр), хотя материальная культура города является типично анатолийской и отличается от ахейской.

После Троянской войны многие западноанатолийские города окончательно приходят в упадок. Население прибрежной Анатолии, известное как «народы моря», массово переселяется сначала в Египет, затем расселяется по другим странам Средиземноморья. Интересно отметить, что в составе народов моря мигрируют и победившие их ахейцы/данайцы.

Этнический состав

Этнический состав западноанатолийского населения И. М. Дьяконов и В. Г. Ардзинба условно обозначают как «протолувийский» (учитывая, что в дальнейшем местное население было ассимилировано лувийцами). «Протолувийские» имена идентифицируются по клинописным записям торговой общины центральной Малой Азии.

После распада Хеттской империи или даже ранее население запада Малой Азии ассимилируют носители лувийских языков, в результате чего возникают новые народы — лидийцы, ликийцы, карийцы и ряд других. В то же время, среди этих народов какое-то время продолжают жить и некоторые автохтонные народы, прежде всего пеласги. В результате двух сопутствующих факторов — массовой греческой колонизации западного побережья Анатолии в античный период и персидского завоевания малоазийских государств — местная материальная культура окончательно утрачивает индивидуальные черты и вытесняется греческой


Комментарии (0)

Аравийская цивилизация

Дневник

Понедельник, 25 Марта 2013 г. 06:52 + в цитатник

 


Наво-семитическая по сути цивилизация.

Такой тип цивилизации вводит в свой каталог Данилевский

Он считает эту цивилизацию самобытной и ставит её в один ряд с египетской, китайской, ассирийско-вавилоно-финикийской, халдейской, древнесемитической, индийской, иранской, еврейской, греческой, римской, ново-семитической или аравийской, германо-романской или европейской. К ним можно еще, пожалуй, причислить два американские типа: мексиканский и перуанский, погибшие насильственною смертью и не успевшие совершить своего развития.

Аравийская цивилизация, составлявшая одну из таких культурно-исторических типов, показала себя положительным деятелям в истории человечества. Она развивала самостоятельно начало, заключавшееся как в особенностях духовной природы аравийской цивилизации, так и в особенных внешних условиях жизни, в которые она была поставлена, и этим вносила свой вклад в общую эволюцию мировых цивилизаций.

Территория нынешней Аравии — историческая родина арабских племён, которые первоначально обитали на северо-востоке, а во II тысячелетии до н.э. заняли весь Аравийский полуостров. При этом арабы ассимилировали население южной части полуострова — негроидов.

В VI-IV тыс. до Р. Х. А. населяла семит. языковая общность, распавшаяся к концу этого периода на неск. этнолингвистических ветвей.

К cередине II тыс. до н.э. северная часть Аравии занимали носители западносемитских диалектов. Это были аморреи на северо-западе и севере, арамеи на северо-востоке. Центральную часть Аравии занимали носители южно-центральных семитских диалектов. Они стали прямыми этническими предками современных арабов. Южную часть аравии населяли носители южно-периферийных семитических диалектов.

С начала I тысячелетия до н.э. на юге полуострова существовали Минейское и Сабейское царства, в качестве их транзитных торговых центров возникли древнейшие города Хиджаза — Мекка и Медина. В середине 6-го века Мекка объединила окрестные племена и отразила эфиопское нашествие.

К нач. I тыс. до н.э. одно из племен южно-центральной ветви носило наименование арабы. В 1-й пол. I тыс. до н.э. это название было уже распространено на всю родственную этому племени южно-центральносемитскую этноязыковую общность, а также на ассимилированные ей группы иного происхождения. В этом обобщающем смысле термин «арабы» употребляется вплоть до настоящего времени, обозначая уже не отдельное племя, а целый народ - носитель особого, южно-центральносемитского языка, который стал называться арабским. Одновременно и весь полуостров, заселенный племенами «арабов» в новом, обобщающем смысле слова, стал именоваться Аравийским.

Особого племени арабов среди этих групп не знают ни Ветхий Завет, ни «История» Геродота. Очевидно, к середине I тыс. до н.э. племя первоначальных арабов перестало существовать.

Южно-центральносемитские племена были главным компонентом этногенеза исторических арабов. Вторым компонентом были, по-видимому, племена, вышедшие из аморрейской среды Месопотамии и родственные древним евреям; эти племена проникли в Аравию около XIV в. до н.э. с севера.

В результате в Аравии складываются племенные группировки пришельцев: иоктаниды (восток и юг), измаильтяне (север и северо-запад), кетуриты, в т.ч. мидианитяне (на западе от Акабского залива до Аравийского моря) и сыновья востока евреи, на восточных окраинах Сирии.

Все они возводили себя к общим с евреями предкам: иоктаниды - к Еверу через его сына Иоктана, остальные - к Аврааму. Возможно, в ветхозаветных родословиях потомством Иоктана считались племенные союзы и государства, созданные более ранней волной пришельцев с севера, а потомством Авраама - племена более поздней волны.

С самого начала группы пришельцев смешивались с собственно арабскими (южно-центральносемитскими), а также с южно-периферийными семитскими племенами. С оттоком арамеев из Сирийской степи в Сирию и Месопотамию (X в. до н.э.) собственно арабы продвигаются на север, к рубежам «Плодородного полумесяца», где их появление впервые отмечают ассирийские источники середины X-IX в. до н.э.

В результате этих процессов пришельцы с севера полностью смешались с арабами и перешли на арабский язык. Именно эти арабизированные племена составили основную массу позднейших арабов, большинство же исконно южно-центральносемитских племён в течение I тыс. до н.э. смешались с ними.

С нач. I тыс. до н.э. Ветхий Завет, описывая южные и восточные окраины Палестины, перестаёт упоминать измаильтян, мидианитян и прочие северные группы под их собственными именами, называя их арабами.

Так в X-IX вв. до Р. Х. сложилась общность арабов в том виде, в каком о ней упоминается в Ветхом Завете, какой её знают ионийские географы и зафиксировали позднейшие источники. Большая их часть входила в племенные союзы, происшедшие из общности измаильтян, поэтому последующие поколения арабов обычно считали себя потомками Авраама от Агари (агарянами). Т.о., этноним и язык достались историческим арабам в наследство от одних предков - южно-центральных семитов, а племенная генеалогия от западных семитов.

В северо-центральной Аравии сложилось несколько основных племенных союзов: исконно арабский Ариби (вошел в состав других племён к середине I тыс. до н.э.), происходившие от Авраама Дедан, Кедар и Небайот (Набатейское царство), переселившийся с крайнего юга Самуд и другие.

В VI-V вв. до н.э. кочевые арабские племена скенитов заселили долину Среднего, частично Нижнего Евфрата и большую часть Верхней Месопотамии.

В IV-III вв. до Р. Х. арабы Набатейского царства окончательно поглотили Аммон и Моав и заняли Дамаск, считавшийся главным городом А. Пустынной. Как правило, у арабов были напряженные отношения с Ассирией и более поздними великими державами: Вавилонией, Персией, эллинистическими царствами, Парфией и Римом. Римляне, в частности, пытались проникнуть в Йемен и в 106 г. до н.э. захватили Набатейское царство.

На юге Аравийского п-ова в XI-VIII вв. до н.э. сложились высокоразвитые государства южно-периферийных семитов: Саба, Маин, Катабан, Аусан и Хадрамаут. Их ожесточенные войны привели в конце концов к выдвижению нового Химьяритского государства (конец II в. до н.э.), за несколько веков объединившего всю Южную Аравию.

В первые века нашей эры арабы - земледельцы и кочевники-бедуины - уже довольно широко расселились не только по всей Аравии, но и на соседних с ней землях: в Месопотамии, Сирии, Палестине. Они были уже знакомы с ранними государственными образованиями, часть которых находилась в сфере политического и культурного влияния Византии или Ирана.

В VI-VII вв. н.э. южно-периферийные семиты были ассимилированы арабами, и на них также распространилось название «арабы». С тех пор потомки арабов, известных еще в предыдущую эпоху, рассматривались в основном как «северные арабы», а южно-периферийные семиты и их арабизированные потомки - как «южные арабы».

Доисламские арабы - один из многих семитских народов, обитавших в этом районе Ближнего Востока с незапамятных времен. Более поздняя традиция, зафиксированная в Коране, исходит из того, что легендарный библейский первопредок евреев - Авраам был праотцом не только иудеев, но и арабов: оба народа произошли соответственно от его сыновей, Исаака и Исмаила, рожденных разными его женами.

На Аравийском полуострове и вообще у Арабов, как носителей традиций Аравийской цивилизайии, родовая программа существует очень давно. Фактически с самого зарождения этой цивилизации. В Арийской цивилизации, вся жизнь которой была построена на основе Вед, родовая программа была действительно родовой программой, которая способствовала продлению рода.

Именно поэтому в Арийской цивилизации не было отдельных фамилий, которые носила каждая Личность в отдельности, а было название Рода, к которой эта Личность относилась. Поэтому - то Арийцы практически не болели и не попадали в трудные жизненные ситуации. Они не нарушали Родовой программы.

Небольшие протогосударства южной Аравии (Йемен, Мекка, Ятриб и др.) в IV-VI вв. были объектом пристального внимания со стороны соперничавших друг с другом в этом районе Азии Византии и сасанидского Ирана. Расположенные на побережье вдоль активно функционировавшего торгового пути, эти города-государства жили в основном за счет торговли, отчасти также ремесла и ростовщичества.

Шерез Мекку и другие торговые центры шли караваны с индийскими пряностями, изысканными фруктами и винами, драгоценными одеждами и камнями, товарами дальнего экспорта, включая китайский шелк. Правда, торговые пути пересекали и северную Аравию, но там они находились под контролем сильных соперничавших держав.

Южная дорога, менее зависимая от политической конъюнктуры, была спокойнее и надежнее и потому процветала. На караванной торговле наживались и городские арабы (торговцы и ремесленники), и кочевые племена бедуинов, шейхи которых взимали свою долю за беспрепятственный проход караванов.

В IV в. расширившееся южноаравийское государство Химьяритов объединило весь Йемен. В начале VI в. это государство было завоевано эфиопским царством Аксум, а в 570 г. эфиопы были изгнаны иранцами. С захватом Йемена и превращением его в свою сатрапию Иран практически взял в свои руки всю транзитную торговлю и направил ее по северному пути.

Южноаравийская торговля захирела, ее торговые центры оказались в состоянии серьезного кризиса, задевшего также и интересы кочевых арабских племен, в среде которых уже выделилась привыкшая к роскоши племенная верхушка. Напряженность кризисной ситуации нашла свое выражение, как это нередко случалось в истории, в сфере духовной, в идеологических спорах, что и послужило непосредственным толчком к возникновению новой религии.

До возникновения ислама подавляющее большинство населения Аравии придерживалось разнообразных языческих верований, не составлявших единой религии. Большинство арабов, особенно кочевники, были язычниками. Следуя древним семитским традициям, восходившим к вавилонской и даже довавилонской Месопотамии, они поклонялись солнцу и луне, различным божествам и духам, силам природы, мертвым предкам. На юге Аравии процветал фетишизм, нашедший свое отражение в культе больших поставленных на ребро камней.

Крупнейшим из них был знаменитый черный камень в святилище Кааба в Мекке. Окруженный многими меньшими каменными фетишами, символизировавшими других племенных божеств и духов, этот черный камень воспринимался всеми арабами как высший божественный символ. Возможно, что это уже в какой-то мере отражало складывавшееся среди арабских племен представление о существовании Высшего Верховного Божества.

Такого рода представления в Аравии были распространены довольно давно. С ними были знакомы арабы и в Мекке, и в Ятрибе (будущая Медина), и в городах Йемена. Источник их известен - это монотеистические религии, иудаизм и христианство. Иудаизм существовал в Аравии уже на протяжении ряда веков, особенно в городах.

Крупные иудейские общины живших там евреев, прежде всего еврейских торговцев, активно функционировали в южноаравийских торговых центрах и довольно охотно распространяли свое учение, особенно в Ятрибе-Медине и в Йемене, где на рубеже V-VI вв. иудаизм на короткое время стал официальной государственной религией.

Завоевание Йемена эфиопами (христианами) резко уменьшило влияние иудаизма, но зато усилило роль христианства. Христианство, в том числе несторианского толка, широко распространилось в это время среди арабов Сирии, Палестины, Месопотамии, не говоря уже о том, что территориально Аравия была буквально окружена христианскими государствами (Византией, Египтом, Аксумом), а в южноаравийских городах существовали христианские общины и храмы.

Распространение иудаизма и христианства в нек-рых городах и оазисах, а также среди кочевников в первых веках н.э. не изменило общей картины. В целом Аравия до Мухаммада оставалась политеистической.

При этом религиозная ситуация в различных регионах полуострова отличалась значительным своеобразием. Создатели высокоразвитой самобытной цивилизации, сформировавшейся на рубеже II-I тыс. до н.э. в юго-западной части Аравии (Йемена), исповедовали особую религию со своим пантеоном и культом, которая имела свою разновидность в каждом из древнейеменских государств.

Подданные Набатейского царства, обитатели Пальмиры, жители северо-месопотамского г. Хатра, писавшие на арамейском языке, но говорившие по преимуществу на североаравийских диалектах, были приверженцами синкретических верований, в которых поклонение местным аравийским божествам сочеталось с древними переднеазиатскими, эллинистическими, иранскими и прочими культами.

Кроме монотеизма иудео-христианского типа, на южноаравийских арабов оказывал определенное влияние и проникавший сюда из Ирана зороастризм, а также поздние его модификации, сложившиеся под влиянием христианства (манихейство-маздакизм).

Вся эта сложная картина взаимно переплетавшихся верований и религий с их ощутимыми монотеистическими тенденциями не могла не оказать серьезного воздействия на арабские племена, жившие на стыке нескольких мощных религиозных потоков.

В условиях более спокойного и долговременного усвоения чуждого культурного влияния выработка на его основе собственного религиозно-культурного потенциала (или просто присоединение к одной из перечисленных систем) могла бы произойти без особых потрясений.

Однако в обстановке резкого спада в торговле и вынужденного пересмотра структуры экономики, ломки традиционного жизненного уклада все сложилось иначе.

Южноаравийские арабы, потерявшие привычные источники доходов, остро ощутили свою слабость, разобщенность, неспособность противостоять свалившимся на них ударам. История полна примерами упадка и даже гибели многих народов, оказавшихся в аналогичном положении. Но арабы нашли в себе силы создать мощный интегрирующий импульс, причем генератором этого импульса оказалась новая религия.

В начале 7-го века в Мекке была создана новая религия — ислам, укрепившая феодальный строй и государство арабов — халифат со столицей в Медине (с 662-го года). Ислам возник в среде арабов, коренных жителей Аравии.

После переселения пророка Мухаммада в Ясриб, названный позже Мадинат ан-Наби (Город Пророка) в 622 году был подписан договор между мусульманами во главе с пророком Мухаммадом и местными арабскими и иудейскими племенами. Мухаммаду не удалось обратить местных евреев в ислам, а через какое-то время отношения между арабами и евреями приняли откровенно враждебный характер.

В 632 со столицей в Мекке был основан Арабский Халифат, охвативший практически всю территорию Аравийского полуострова. Ко времени начала правления второго халифа Умар ибн Хаттаба (634) все евреи были изгнаны из Хиджаза. К этому же времени относится правило, согласно которому в Хиджазе, а сегодня — в Медине и в Мекке, не имеют права проживать немусульмане. В результате завоеваний к IX веку арабское государство раскинулось на территории всего Ближнего Востока, Персии, Средней Азии, Закавказья, Северной Африки, а также Южной Европы.

В XVI веке в Аравии начало устанавливаться турецкое владычество. К 1574 Османская империя во главе с султаном Селимом II окончательно завоевала Аравийский полуостров. Пользуясь слабой политической волей султана Махмуда I (1730—1754), арабы начали предпринимать первые попытки в строительстве собственной государственности. Самыми влиятельными на тот момент арабскими семьями в Хиджазе являлись Сауды и Рашиди.


Комментарии (2)

Атлантов цивилизация..

Дневник

Вторник, 26 Марта 2013 г. 05:12 + в цитатник


По Виолетте Баша.

 Атлантида. Даария. Лемурия и Асгард. Троя. Малая Азия.

 Атлантида. Гипрборея. Лемурия. Эдем

 

 

 Атлантида. Гипотетическая

   

В далеком 13-м тыс. до н.э. (методика летоисчисления школы короткой хронологии) на территории Атлантического океана существовала величайшая цивилизация Земли, след которой остался в виде легенды об Атлантиде, о чем свидетельствует и древнегреческий философ Платон. Цивилизация атлантов (четвёртая земная цивилизация) была инопланетной цивилизацией телепатов и экстрасенсов!

Свидетельства об Атлантиде разбросаны по всему миру: в Пиренеях, Марокко, Британском Гондурасе, Юкат-ане, Америке.

Основная часть затонувшего материка Атлантида находилась как раз в том месте, где ныне расположен Бермудский треугольник, центром которого является Саргассово море, а границами - Бермудские острова, Пуэрто-Рико и полуостров Флорида. По мнению Кейса, нам, людям пятой земной цивилизации, пошедшей по ошибочному пути чрезмерного увлечения наукой и техникой, трудно представить, насколько они были выше нас!

Эта цивилизация развивалась по другому принципу. Они понимали друг друга телепатически, свободно могли отрываться от земли, "теряя вес" (левитировать), управлять биополем. Внутренняя энергия их была такой, что усилием мысли они перемещали многотонные плиты, которые шли сами как по воздуху...

По мнению Марка Хаммонса, атланты были инопланетянами с четырехмерными эфирными телами, вселившимися в человеческие сущности. Телепатия и левитация для них были единственными способами общения и передвижения.

У Атлантов была развита технология на базе высокоэнергетических кристаллов. Их обломки и покоятся ныне на дне Бермудского треугольника. До сих пор они испускают лучи, способные дематериализовать (уничтожать) предметы. Более слабые лучи, однако, уже не дематериализуют, а только изменяют психику людей.

Бессмертные в эфирном плане, в физических телах Атланты жили до тысячи лет. Умели они управлять и погодой.

В погоне за развлечениями они все больше становились людьми, устраивая для забавы непогоду с бурями и штормами. Подобные развлечения были гибельны для материка, под которым находились огромные газовые пустоты. Это и привело к его оседанию на дно морское. Предвидя это, атланты оставили о себе информацию в кристаллах, один из которых находится в Египте, в подземном городе Гиза.

Пребывание атлантов в человеческом теле (кстати, их высокий, почти трехметровый рост вполне согласуется с древнегреческими мифами о Богах) привело к частичной потере экстрасенсорных способностей, росту агрессии, увлечениям плотскими утехами, жаждой власти. Гибель Атлантиды была ужасна. Катастрофа прошла в два этапа.

Покоившийся на газовых пустотах материк стремительно оседал на дно морское. Обвал был столь сокрушительным, что привел к смене оси вращения Земли...

Существование атлантов не прошло бесследно и для человечества. Их способности и знания частично наследовали египтяне, жители острова Пасхи и другие древние народности.

Вероятно, двадцатиметровые колоссы с острова Пасхи перемещались под действием мощного биополя людей, наследников Атлантов, ещё не утративших способностью управлять стихиями! Нынешние жители острова Пасхи эту способность давно утратили, но память живет десятки тысяч лет!

Умение атлантов частично сохранялось после трагической гибели величайшей цивилизации 12 тысяч лет назад. Это умение было реализован в строительстве исполинских Пирамид Египта.

Постепенно способности угасали, сохранившись в редких случаях как атавизм. Мишель Нострадамус, Ванга, Мирослава и подобные им являются наследниками Атлантиды, последними Богами, живущими среди нас! И не случайно мы так часто, особенно в молодости, летаем во сне. Угадываем мысли. Переносимся во сне в параллельные миры. Это генетическая память.

Наши далекие предки все это умели. Они бороздили моря на быстроходных судах, летали на бесшумных летательных аппаратах. Шлифовали камни так, что между ними не вставить лезвие бритвы или иголку. Это сейчас можно сделать, только используя высокие технологии...

Полтергейсты - это наше неумение управлять собственным биополем. Направляя энергию пучками случайным образом "куда придется", мы похожи на расшалившихся детей с лазерной пушкой в руках. Вот и летают тарелки по дому, раздаются стуки или одежда ходит ходуном в шкафу.

 

 



Комментарии (0)

Японская цивилизация

Дневник

Вторник, 26 Марта 2013 г. 23:21 + в цитатник

Карты КЛИКАБЕЛЬНЫ!

Бэгби относит её к периферийным, вторичным цивилизациям 650 г. н.э.-1850 г.

Отпрыск синской цивилизации (Хантингтон).

Происходит от китайской.

Тойнби относит её к расцветшим цивилизациям спутникам.

Япония - Цивилизация, являющаяся государством. Однако в большинство цивилизаций входит более одного государства или другой политической целостности. В современном мире большинство цивилизаций включают в себя по два или более государств. (Хантингтон)

В случае с Японией приходится иметь дело не с вариациями речных или материковых цивилизаций, которые до сих пор возникали в Восточном очаге, а с цивилизацией посейдонической. Она, правда, не стала цивилизацией мореплавателей, как греческая или Финикийская, но здесь не было обилия противолежащих морских берегов, разнообразия культур вдоль них было меньше, а, значит, и стимул для мореплавания был ослаблен. Японцы оказались связаны с морем иным образом. Во-первых, они смогли создать оседлые поселения, которые жили за счет морских продуктов.

Позднейшее земледелие и животноводство прививалось к уже сложившейся системе оседлых поселений рыбаков и собирателей морепродуктов. Во-вторых, изрезанный рельеф, множество речных долин, выходящих к морю, многочисленные острова и полуострова, а также Внутреннее море Японского архипелага побуждали осуществлять хозяйственное и политическое взаимодействие через море. Посейдонический характер японской цивилизации не бросается в глаза из-за того, что в отличие от греков и финикийцев для Средиземноморья, португальцев, голландцев и англичан для внутренних океанов японцы, чьей ареной действий предстояло стать Внешнему океану, не слишком спешили с талассократической экспансией. Только к началу нашего столетия накопили они достаточно ресурсов, чтобы приступить к этому делу. Однако к этому времени на другой стороне Внешнего океана укрепились США, имеющие свои талассократические амбиции.

Японская цивилизация на карте Мира

Русское слово «Япония» — экзоним, в русский язык оно пришло предположительно из немецкого языка (Japan), хотя вокализм лучше соответствует французскому Japon.

Сами японцы называют страну «Ниппон» или «Нихон», оба варианта записываются с помощью кандзи. Первый вариант часто используется в качестве официального, например, на иенах, почтовых марках и в названиях многих спортивных событий. «Нихон» обычно используется в быту. Себя японцы называют нихондзин, а свой язык — нихонго.

Нихон» буквально означает родина Солнца» и это название часто переводят как «Страна восходящего солнца». Так называли Японию китайцы в переписке императора Японии с китайской династией Суй, поскольку Япония расположена восточнее Китая. До того, как японцы начали использовать «Нихон» для обозначения своей страны, страну называли Ва или Вагоку.

Первые признаки заселения Японского архипелага появились около 40 тысячелетия до н.э. с началом японского палеолита, который продолжался по 12 тысячелетие до н.э. Население древней Японии занималось охотой и собирательством, изготавливало первые каменные орудия труда грубой обработки. В этом периоде отсутствуют керамические изделия, поэтому период также носит название периода докерамической культуры.

С 12 000 года до н.э. начинается период дзёмон, который согласно археологической периодизации истории стран Запада соответствует мезолиту и неолиту. Особенностями этого периода стали формирование Японского архипелага и начало использования его жителями керамических изделий.

В VII - V вв. до н.э. на Японские острова начали проникать, видимо с Корейского полуострова, предки нынешних японцев.

Становление Японской цивилизации проходило в междоусобной борьбе и в сражениях с аборигенами-айнами и переселившимися с юга морем еще во II тыс. до н.э. народами, близкими к полинезийцам.

В периоде яёй, который начался около 500 года до н.э., на Японском архипелаге появились поливное рисосеяние, гончарный круг и ткацкий станок, обработка металлов (меди, бронзы и железа) и строительство защитных городищ. Эти новшества были занесены в Японию иммигрантами из Китая и Кореи.

В 250 н.э. году яёй сменился периодом Кофун, во время которого получила распространение культура курганов, а в районе Ямато появилось одноимённое японское государство. Кофун плавно перешёл в 538 году в период Асука. Его особенностями стали распространение буддизма, пришедшего в Японию из Пэкче, появление централизованного государства китайского образца, создание первого свода законов «рицурё» и расцвет японской культуры под влиянием материковых философских и культурных идей.

Между 6 и 9 веками Япония присоединилась к восточно-азиатской цивилизации, которая была сформирована посредством китайского языка и валюты.

Эпохой расцвета классической японской культуры считается хэйянская эпоха, названная по тогдашней японской столице Хэйян (нынешний Киото), - 795 - 1192 гг. У власти стояла придворная аристократия, с Х в. фактически оттеснившая императора от управления. Рост земельных владений этой аристократии, соперничество между знатными родами привели к возникновению сословия дружинников, живших при князьях на их хлебах, - самураев. Усиление военного сословия произошло из-за междоусобиц, а не внешней экспансии.

В 1192 г. власть захватил опиравшийся на самураев Ёритомо из рода Минамото - началось правление сёгунов. Культура послехэйянского времени отличалась от предшествующей придворной культуры, утонченной и изысканной, но вряд ли можно считать XII в. временем окончательной гибели японской культуры, если вспомнить ее позднейшие достижения - поэзию танок и хокку, театр Но и Кабуки, живопись Хокусая и Утамаро. (Тойнби, Уилкинсон, Бэгби, Хантингтон)

Японская цивилизация развивалась подобно другим цивилизациям этого региона, основные черты которых были заимствованы у китайской цивилизации, Вторая международная цивилизация, в состав которой уже входила Япония, была европейская международная цивилизация второй половины 19 века, главную роль в которой играла Британия. Вышеуказанная цивилизация уже была рассмотрена мною в этой статье.

Во второй половине 20 века Япония входит в состав III международной цивилизации, главенствующее место в которой уже занимает Америка и которая распространилась по всему миру. Тем не менее, в последние годы появились признаки, указывающие на растущую дестабилизацию основных компонентов структуры цивилизации.

Во избежание потери потенциала, накопленного ныне существующей цивилизацией необходимо подготовить новую систему, на основе которой будет создана новая цивилизация, в которую могла бы плавно перейти эта ныне существующая цивилизация. А новой и возможно последней цивилизацией, в состав которой будет входить Япония, может стать глобальная Международная цивилизация. Так как если новая международная цивилизация будет построена удачно, то она может стать действительно глобальной цивилизацией с глобальной валютой и языком.

Подавляющее число японцев исповедуют буддизм (71,4 %) и синтоизм (83,9 %). Китайские конфуцианство, дзен-буддизм и амидизм также повлияли на японские верования и традиции. Христиане представляют собой религиозное меньшинство, всего 2 % населения. Среди объединений христианских церквей, действующих в общеяпонском масштабе, самое крупное — Католический центральный совет. В середине XIX века в Японии появились различные религиозные секты, такие как Тэнрикё и Аум Синрикё.

Для страны характерен религиозный синкретизм, когда верующие исповедуют сразу несколько религий. Это приводит к смешению различных религиозных практик. Так, взрослые и дети отмечают праздники синто, школьники молятся перед экзаменами, молодые пары устраивают свадебные церемонии в христианской церкви, а похороны — в буддистском храме.

Подавляющее большинство жителей страны говорят на японском языке. Он не имеет точных аналогов среди других языков, ближе к алтайской семье языков, обладает оригинальной письменностью, сочетающей идеографию и слоговую фонографию. По грамматическому строю — агглютинативный с преимущественно синтетическим выражением грамматических значений. Особенностью языка является развитая система гоноративов, отражающая иерархическую природу японского общества. Согласно словарю японского языка «Синсэ-кокугодзитэн», слова китайского происхождения составляют около 49,1% всего словаря, собственно японские слова составляют 33,8 %, другие заимствованные слова — 8,8%


Комментарии (0)

Цивилизация этрусков.

Дневник

Четверг, 28 Марта 2013 г. 05:38 + в цитатник


Этрусков считают создателями первой развитой цивилизации на Апеннинском полуострове, к достижениям которой, еще задолго до Римской республики, можно отнести крупные города с замечательной архитектурой, прекрасные изделия из металла, керамику, живопись и скульптуру, обширную дренажную и ирригационную системы, алфавит, а позднее и чеканку монеты.

Возможно, этруски были пришельцами из-за моря; их первые поселения на территории Италии представляли собой процветающие общины, располагавшиеся в центральной части ее западного побережья, в области, называвшейся Этрурией (приблизительно территория совр. Тосканы и Лацио).


Древние греки знали этрусков под именем тирренов (или тирсенов), и часть Средиземного моря между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика именовалась (и именуется ныне) Тирренским морем, поскольку на протяжении нескольких столетий здесь господствовали этрусские мореплаватели. Римляне называли этрусков тусками (отсюда совр. Тоскана) или этрусками, сами же этруски называли себя расна или расенна.

Этруски - древние племена, населявшие в первом тысячелетии до н.э. северо-запад Апеннинского полуострова (область — древняя Этрурия, современная Тоскана) между реками Арно и Тибр, и создавшие развитую цивилизацию, предшествовавшую римской и оказавшую на неё большое влияние.

Этруски подарили миру своё инженерное искусство, умение строить города и дороги, арочные своды зданий и бои гладиаторов, гонки на колесницах и погребальные обычаи.

В VII веке до н.э. народы, населявшие Этрурию, овладели письменностью. Поскольку они писали на этрусском языке, правомерно называть регион и народ упомянутыми выше именами. Однако точных свидетельств, доказывающих одну из теорий о происхождении этрусков, не существует.

Наиболее распространены две версии: по одной из них, этруски родом из Италии, по другой этот народ мигрировал из Восточного Средиземноморья. К античным теориям можно добавить современное предположение о том, что этруски мигрировали с севера.

В пользу второй теории служат труды Геродота, появившиеся в V веке до н.э. Как утверждал Геродот, этруски — это выходцы из Лидии, области в Малой Азии, — тиррены или тирсены, вынужденные покинуть родину из-за страшного голода и неурожая. По мнению Геродота, это произошло практически одновременно с Троянской войной. Этрусски отправились в Смирну, построили там корабли и, миновав многие портовые города Средиземноморья, в конце концов осели среди омбриков в Италии. Там лидийцы сменили свое название, назвавшись тирренами в честь своего предводителя Тиррена, сына царя.

Гелланик с острова Лесбос упоминал предание о пеласгах, которые прибыли в Италию и стали именоваться тирренами. В то время рухнула микенская цивилизация и пала империя хеттов, то есть датировать появление тирренов следует XIII веком до н.э, или чуть более поздним временем. Возможно, с этим преданием связан миф о бегстве на запад троянского героя Энея и основании римского государства, имевший большую важность для этрусков.

Сторонники автохтонной версии происхождения этрусков отождествляли их с обнаруженной в Италии более ранней культурой Вилланова. Подобная теория была изложена в I веке до н.э. Дионисием Галикарнасским, ритор эпохи Августа, оспаривает Геродота, утверждая, что этруски были не переселенцами, а местным и наиболее древним народом, отличавшимся от всех своих соседей на Апеннинском полуострове как по языку, так и по обычаям. Но приведенные им доводы вызывают сомнения. Археологические раскопки свидетельствуют о преемственности, проходящей от культуры Вилланова I через культуру Вилланова II с импортом товаров восточного Средиземноморья и Греции до ориентализирующего периода, когда возникают первые свидетельства проявления этрусков в Этрурии. В настоящее время культура Вилланова ассоциируется не с этрусками, а с италиками.

Третья теория, сформулированная Н.Фрере в 18 в., но до сих пор имеющая сторонников, отстаивает северное происхождение этрусков. Согласно ей, этруски, наряду с другими италийскими племенами, проникли на территорию Италии через альпийские перевалы. Данные археологии, по-видимому, говорят в пользу первой версии происхождения этрусков. Однако к рассказу Геродота следует подходить с осторожностью. Конечно, лидийские пришельцы-пираты заселили тирренское побережье не единовременно, но скорее переселялись сюда несколькими волнами.

Вплоть до середины XX в. «лидийская версия» подвергалась серьёзной критике, особенно после дешифровки лидийских надписей — их язык не имел ничего общего с этрусским. Однако по современным представлениям, этрусков следует отождествлять не с лидийцами, а с более древним, доиндоевропейским населением запада Малой Азии, известным как «протолувийцы» или «народы моря».

Промежуточным пунктом миграции этрусков из Малой Азии в Италию была Сардиния, где с XV века до н.э. существовала весьма сходная с этрусками, но бесписьменная культура строителей нурагов.

В эпоху их наивысшего могущества, ок. 7–5 вв. до н.э., этруски распространили свое влияние на значительную часть Апеннинского полуострова, вплоть до подножий Альп на севере и окрестностей Неаполя на юге. Покорился им и Рим. Повсюду их главенство несло с собой материальное процветание, широкомасштабные инженерные проекты и достижения в сфере архитектуры. Согласно традиции, в Этрурии существовала конфедерация двенадцати основных городов-государств, объединенных в религиозный и политический союз.

Читать далее...

Комментарии (0)

Аккадская цивилизация

Дневник

Пятница, 29 Марта 2013 г. 08:56 + в цитатник


Эту цивилизацию приводит в своём каталоге Тойнби

Аккадцы - восточно-семитский народ, проникший в Месопотамию в III тыс. до н.э. Они усвоили Шумерскую культуру, религию, письменность.

 
 
 

Аккадская лодка

 

Аккадская печать. Графическая реконструкция с плана Солнечной системы

 

 

В конце III тыс. до н.э. один из приближенных правителя г. Киша захватил власть и принял имя Саргон (Шаррумкен. т.е. "царь истины", настоящее имя неизвестно, в исторической литературе именуется Саргон Древний) и титул "царь страны" (2316-2261 до н.э.); создал государство, охватывающее всю Месопотамию и часть Сирии.

Характерная особенность Аккадкой цивилизации - создание первого крупного государства с монархической формой правления и первым монархом-деспотом стал Саргон.

Столицей своего государства Саргон сделал небольшой город Аккаде на севере Нижнего Междуречья: область по нему стала называться Аккадом. Внук Саргона Нарамсин (Нарам-Суэн, 2236-2220 до н.э.) принял титул "царь четырех сторон света". Саргон был талантливым полководцем и политическим деятелем, который соединил Шумери Аккад и создал единое государство, просуществовавшее около 200 лет.

В дальнейшем деспотия становится основной формой государственной власти на древнем востоке. Он являлся собственником всех земель. На период ведения войны он становился верховным главнокомандующим. Выполнял функции жреца. Он был верховным судьёй. Являлся верховным сборщиком всех налогов.

Стабильность деспотии основывалась на вере в божественное происхождение правителей. Второй особенностью Аккадской цивилизации является то, что именно здесь была впервые предпринята попытка систематизации знаний. Саргон большое внимание уделял написанию книг. Здесь бурно развивались математические знания. В этот период была введена система измерения времени: в часе выделено 60 минут, в минуте- 60 секунд, введена 7-дневнаянеделя (Реферат).

Аккадская монархия пала вскоре после 2176 г. до н.э. под ударами кочевников и соседнего Элама и племен гутеев (гутиев, кутиев), народа неизвестного происхождения, обитавшего на западе Иранского нагорья. В борьбе между победителями верх одержали гутеи, установившие ок. 2200 г. до н. э. верховную власть над мелкими государствами Месопотамии. Вожди гутеев, носившие аккадские титулы - "цари четырех сторон света", - правили с помощью местных государей из шумеров и аккадцев; язык последних был официальным в гутейских владениях. Ур-Намму в 2109 г. до н.э. сверг власть гутеев.

Позднее царь г. Ура Ур-Намму (2112-2038 до н.э.) и его сын Шульги (2093 -2046 до н.э.), создатели т.н. III династии Ура, объединили все Междуречье и приняли титул "царь Шумера и Аккада".

Царство это распалось между 2021 и 2017 гг. до н.э. под ударами западносемитского народа амореев (аморитов). Много позднее Хаммурапи снова назвал себя царем Шумера и Аккада. Следует заметить, что и Шумер и Аккад - географические, а не этнические понятия: южная и северная части Южной Месопотамии соответственно.

Сами шумеры и аккадцы, видимо, не разделяли своих этносов, несмотря на очевидные языковые различия, и именовали себя "черноголовыми". Этнические названия даны современными учеными.

 



Комментарии (2)

Арийская цивилизация

Дневник

Суббота, 30 Марта 2013 г. 06:14 + в цитатник


На Северном Урале Арийская цивилизация зародилась примерно 15-17 тысяч лет назад.

Для того чтобы пролить свет на историю зарождения ведических знаний, которые несли арийцы, нужно вернуться примерно на 30—35 тысячелетий назад, к тем временам, когда существовала прародина современного человечества — Арктида или Гиперборея.

 Экспансия Арийской семитической цивилизации

Предания древних ариев говорят о том, что у обитателей Арктиды был высокий рост, хорошо развитое и гармоничное тело, светлые волосы и голубоватый цвет кожи и глаз. Они обладали необыкновенной памятью, глубоким интеллектом, невероятной интуицией и способностью к ясновиденью. Такую силу им давало глубочайшее стремление найти связь с Богом и узнать законы, в согласии с которым живет все сущее.

Глобальная космическая катастрофа, в результате которой прародина древних ариев и материк Ланка погрузились под воду, произошла примерно 30—32 тысячелетия тому назад. Невозможно сказать, что именно тогда произошло. Может быть, на магнитный полюс Земли повлияла гибель планеты Фаэтон, может быть, Земля столкнулась с какой-то кометой или изменилась орбита самого Солнца, что, в свою очередь, привело к изменению угла наклона оси планеты. Скорее всего, именно эти события способствовали возникновению легенд о всемирном потопе и Ноевом ковчег.

Жить на территории бывшей Арктиды стало невозможно. Территорию нынешней Европы и Азии покрыли ледники, и Уральский хребет стал единственным путем, по которому спасшиеся во время катастрофы гиперборейцы смогли мигрировать в другие районы планеты.

Одна из ветвей арийской цивилизации осела и очень долгое время жила относительно недалеко от Петербурга, в районе от Валдайской возвышенности до Ладоги, а на месте, где сейчас расположен Санкт-Петербург, находилась известная школа мудрецов. Эта культура тесно связана с финно-угорскими и древнеславянскими народами дохристианского периода. Их философия, религия, знания в различных областях науки, в том числе и медицины, созвучны ведической культуре, а необыкновенная схожесть санскрита с древнеславянским языком поражает современных лингвистов.

Другая ветвь ариев сначала расселилась в районе Среднего и Южного Урала. Постепенно одна из общин сместилась на Ближний Восток, где создала Авестийскую культуру, преемниками которой стали персы и другие народы, населявшие эти места, а другая — направилась в Юго-Восточную Азию.

Продвигаясь по Уральскому хребту из мест своей прародины, арии не имели возможности расселиться на равнинах, поскольку в результате таяния гигантских ледников (одного — на территории Европы, другого — в районе Сибири) с обеих сторон хребта образовались обширные болота. Некоторые группы ариев образовывали небольшие колонии на пути своего продвижения, и теперь археологи находят остатки построенных ими городов.

Попав в экстремальные условия существования и превратившись в кочевой народ, арии были вынуждены изменить некоторые принципы своего существования. Они были вынуждены охотиться, чтобы добыть себе пищу. Они начали употреблять мясо (многие современные физиологи считают, что именно в тот период, начав употреблять животную пищу, человечество нанесло себе колоссальный урон). Шло время. С изменением образа жизни некоторые философские воззрения ариев подверглись определенной трансформации, и многие знания, которыми они прежде обладали, были утрачены.

Достигнув Юго-Восточной Азии, арии столкнулись с дравидийцами, которые к тому времени переселились со своего затонувшего материка на побережье Юго-Восточной Азии.

Ко времени встречи двух цивилизаций дравидийцы уже потеряли свою былую мощь, поскольку утратили большую часть своих технических возможностей. Они мигрировали в Юго-Восточную Азию, частично — в Австралию, Индонезию и Северную Африку, где именно в те времена образовалось государство Египет.

Между представителями двух разных цивилизаций и двух разных мировоззрений происходили столкновения, переросшие в длительную войну, сведения о которой дошли до нас в древнем эпосе «Рамаяна». Война длилась долго, но, в конце концов, обе цивилизации слились воедино.

Культура, наука и искусство образовавшейся арийской цивилизации начали интенсивно развиваться на новом месте. Свою цивилизацию арии называли Бхарата-Варшей или Ариавартой.

Арийская цивилизация, группа индоиранских племен обитала в бронзовом веке в степях Евразии и переселилась во II тыс. до н. э. в Иран и Индию, но часть (восточные иранцы) осталась (персы прозвали их туранцами). Цивилизация ариев состояла из разрозненных кочевых племен, обосновывающих свои города-государства по всей Евразии. Наибольшее количество поселений древних ариев обнаружены в России, на Южном Урале.

На санскрите и персидском языках арий охначает благородный. В древнейших памятниках индоиранских народов эти народы называют себя арийцами, что обозначало полноправных людей, в отличие от соседних или покорённых народов». Слово «Иран», известное уже из надписей Ахеменидов, этимологически связано с названием ариев и обозначает «страна достойных». Уральские арийцы словом Ар называли землю, у них Ариец был человеком земли, может быть земледелец. Термин «арийцы» используют также для обозначения:

1.         народов, говорящих на индоевропейских языках;

2.         индоиранских народов;

3.         носителей нордической расы.

В основном, древние арии кочевали по приуральским и прикаспийским степям. Одна из групп племён приблизительно в III тысячелетии до н. э. дошла до современного Афганистана, а оттуда позже проникла в Индию. С этого и начинается длительная история индийских ариев.

Согласно одному предположению, в результате вторжения кочевых племён варваров, арийцев, из Центральной Азии или Восточной Европы, была уничтожена высокоразвитая цивилизация Дравидов, народа, населявшего в то время территорию современной Индии.

Согласно другому предположению коренные индоевропейцы происходят именно из долины Инда, а уже затем их потомки, сохранившие языковые и духовные традиции, распространились на обширных территориях от Индии и Шри Ланки до Англии и Ирландии.

Так или иначе, в долине Инда и его притоков, куда пришли арии, некогда процветала Хараппская цивилизация. Ко времени арийского вторжения она пережила свой расцвет (примерно 2700—2100 гг. до н. э.) и клонилась к упадку. Вместе с ариями в Индию пришёл совсем иной мир религиозных представлений. Чужеземцы принесли с собой древних богов. Они совершали сложный ритуал жертвоприношения — яджну — и приносили щедрые дары своим богам, главным образом жареное говяжье мясо и пьянящий напиток — сому.

Веды были созданы древними ариями. По своему классу источник возникновения вед относятся к классу шрути – “услышанное”. В течении многих веков веды передавались из поколения в поколение изустно и хранились в жреческих родах. Брахманы (жрецы) разрабатывали сложную систему заучивания текстов, которая исключала малейшие погрешности. Тексты вед продолжали храниться в устной традиции даже тогда, когда в Индии распространилось письмо. Основа ведической культуры описанная в ведах – жертвоприношения, сопровождаемые сложным ритуалом. Наиболее почитаемыми богами ведийского пантеона были Индра, Варуна, Агни и Сома.

Читать далее...

Комментарии (0)

Атлантида.

Дневник

Воскресенье, 31 Марта 2013 г. 05:27 + в цитатник

Атлантиды цивилизация..

Атлантология полагает, что еще до последнего ледникового периода существовала какая-то древнейшая высокоразвитая цивилизация земного происхождения Атлантида, Лемурия или Гиперборея. А все древние цивилизации, известные нам в настоящее время, являются ее наследниками или деградировавшими осколками былых достижений Культуры. Эта самая Атлантида, Гиперборея или Лемурия, исчезла.

Атлантида Русская. Гиперборея. Древняя Карта

Она утонула в пучинах океана, стала жертвой глобальной катастрофы или погибла вследствие изменения климата на планете или просто взорвалась при извержении вулкана (Трошин В.) Иван Кольцов предлагает следующую реконструкцию истории Атлантиды. Греческий философ Платон (427—347 гг. до н.э.) в своих диалогах «Тимей» и «Критий» сообщает, что египетские жрецы имели летописные сведения об империи Атлантида с ее священной столицей на большом острове к западу от Гибралтарского пролива.

Иван Кольцов полагает, что Имперская столица находилась в районе современной подводной горы Якутат (1.134 м) и горы Роккевей (2.539 м). Согласно проведенным исследованиям можно предположить, что империя состояла из 15 конфедераций с многонациональным населением, которые располагались на землях по обе стороны теплого течения Гольфстрим.

 Атлантида. Гибель Атлантиды. Н.Рерих

 Атлантида. Гибель

Для лучшего управления империей на ее востоке была создана административная столица - город Золотых Врат на северо-востоке Таймыра. В империи было три официальных государственных языка, включая и праславянский язык. Иван Кольцов также сообщает, что на центральном острове (Атлантида) добывались многие виды полезных ископаемых, включая минерал, ныне известный лишь по названию - самородковый кристаллический орихалк, извлекавшийся из недр земли в разных местах острова (с атомной массой 158).

Добыча полезных ископаемых сопровождалась строительством подземных тоннелей, которые в разных направлениях уходили от столицы атлантов в сторону нынешних островов Зеленого Мыса, Испании, Азорских островов... Древние цивилизации, как и современные, активно разрабатывали подземелья как возможную среду обитания.

Атлантида. Гиперборея. Лемурия.

Подобные подземные тоннели и поселения в XX веке были обнаружены археологами на территории Марокко в Атласских горах и в других местах планеты. Известно, что где-то в южной части Атласских гор находится усыпальница первого императора Атлантиды. Над местом усыпальницы было большое каменное изваяние в виде сфинкса. Почти все последующие императоры Атлантиды захоронены в районе Таймыра.

В хронике учителей Востока упоминается о том, что некий божественный посланник с неба вручил одному из императоров Атлантиды фрагмент чудодейственного камня, ставший атрибутом центра человеческой цивилизации. Через тысячелетия, когда главному острову атлантов стала угрожать гибель, камень был перемещен куда-то в южном направлении (Об этом камне повествует не одно предание. Утверждается, например, что этот генерирующий какие-то особые вибрации камень, называемый камнем Судьбы, попал на Землю с Сириуса.

Атлантида. Гипотетическая

Побывав в руках правителей Атлантиды, он перешел к легендарному царю Соломону, а затем был спрятан в башне в Тибете; в Новые времена его якобы доставили в Северную Америку. - Ред.). После гибели священной столицы атлантов (это произошло за 9.546 лет до н.э.) полнота власти в империи перешла к административной столице - городу Золотых Врат.

Тогда же многие народы стали переселяться несколькими путями на африканский и евразийский континенты - на земли своих же конфедераций. В Африке ими были созданы последовательно четыре высокоразвитых государства, в том числе и египетское. Таймыр с административной столицей атлантов плоть до I века до н.э. оставался духовно-культурным центром мирового значения.

Атлантида. Даария. Лемурия и Асгард. Троя. Малая Азия.

В древнеиндийских сказаниях указывается, что у Северного океана и Таймыра находится священная гора Меру, на которой жили арийские боги. Гора Меру - это плато Путорана с озером Лама и районом захоронения арийских богов. Здесь же у Северного океана находилась земля святых (блаженных) с большим островом Белый (Шветадвипа).

Это район полуострова Ямал, у северной оконечности которого и сегодня находится остров Белый. Согласно преданию, на Ямале родились боги Зевс, Посейдон, а на острове Белый до сих пор сохранилась усыпальница бога Крона - отца Зевса. Многие герои легенд древней Греции родились на землях от северного Урала, когда-то называвшегося Кавказом, до Таймыра.

Там же они и захоронены (Прометей - у истока реки Печора, легендарные врачеватели Хирон и Асклепий - на Таймыре) от цивилизации Атлантида. В этих местах по проектам Прометей, по преданию, реформоровал письменность и счет, чтобы прервать связи выживших людей с прошлым.

После гибели Атлантиды многонациональные государства существовали на Чукотке (предки кривичей), в бассейне рек Индигирка, Алдан, Лена (этруски и «длинноухие»), на севере Западно-Сибирской низменности с центром у истока реки Таз (гипербореи). На долю народов Сибири выпало немало испытаний.

Атлантида. Карта дна Atlantich Ocean

Еще до природного катаклизма в Атлантическом океане в результате кровопролитной войны между династиями Пандавов и Кауравов в XVII веке до н.э. (описана в древнеиндийской «Махабхарате») были опустошены огромные территории в Индии и Сибири, разрушено немало древних городов. Из-за климатических и геологических изменений многие земли в Северном океане вместе с хребтами Менделеева, Ломоносова и Гаккеля ушли под воду.

Сибирь покрылась растительностью и мерзлотой, скрыв, казалось бы, все следы древних цивилизаций. Однако их можно обнаружить по каменным пирамидам, курганам, изваяниям-останцам, оставленным подземным обиталищам. Согласно другой версии об Атлантиде, Атланты и их прародители Лемурийцы были великанами. Атланты в период лемурийской цивилизации во всем опирались на знания и технологии "старших братьев" - лемурийцев, которых считали Сынами Богов.

Атлантам трудно было представить самостоятельную жизнь. После гибели лемурийской цивилизации атланты попали в условия выживания: непривычно изменились условия жизни на земле и не было "старших братьев" - лемурийцев. Из числа выживших после катастрофы атлантов лишь немногие смогли продолжить жизнь, перейдя на натуральный полудикий образ существования.

Атланты, как и лемурийцы, имели хорошо развитый "третий глаз" и с помощью него могли настроиться на волны Всеобщего информационного пространства и получать оттуда знания лемурийцев. Но знания лемурийской цивилизации, "записанные" в торсионных полях Того Света, не спешили раскрыться перед атлантами. Поэтому полудикий этап в жизни Атлантиды длился очень долго. Мозг атлантов был менее развит, чем у лемурийцев.

Поэтому атланты, даже подключившись ко Всеобщему полю знаний, не могли понять, о чём идет речь.  Высший Разум прервал связь атлантов со Всеобщим информационным пространством (Тот Свет), то есть ввел принцип "SoHm" - реализуйся сам. Постепенно, усилиями пророков-лемурийцев, в цивилизации атлантов культ власти сменился на культ знаний, добро и любовь восторжествовали. Начался прогресс.

Для атлантов наступил "золотой век". Великие знания лемурийской цивилизации стали доступны для них. Были освоены телепатия, психовоздействие на гравитацию, сила мантр (заклинаний) и другие виды энергии тонкого мира. Были построены огромные города, над землей сновали летательные аппараты - вимана, под водой были образованы плантации, огромные монументы (которые дошли и до наших времен) свидетельствовали о могуществе цивилизации атлантов.

Мир жил в красно-багровых тонах. В этот период культ добра и любви был основным правилом жизни атлантов. Но культ знаний не получил полноценного своего утверждения, так как атланты, с помощью "третьего глаза" настраиваясь на волны Всеобщего информационного пространства, легко получали телепатическим путем знания предыдущей цивилизации - лемурийцев.

Читать далее...

Комментарии (4)

Цивилизация Богов

Дневник

Понедельник, 01 Апреля 2013 г. 04:13 + в цитатник


Исследователи вынуждены констатировать, что, изучив имеющиеся в наличие факты, следует предположить наличие на земле следов древней цивилизации, которая и оставила разного рада артефакты. В силу ссылок на эту цивилизацию в древних поэмах как о времени богов – соответствующее название за ней и закрепили.

 

Жрица цивилизации Богов присматривает за тремя искусственными матками

 

Богов цивилизация. Спираль ДНК

 

 
 

Богов цивилизация. Храмовые остатки

 

Ископаемые артифакты цивилизации Богов

 

Богов цивилизация. Статуэтки Богов в Уре 

 

Кецалькоатль. Жертвоприношения в цивилизации Богов 

Богов цивилизация. Храм 

 

 

Боги и люди: непростая история совместной жизни.

Кем были эти «боги», какими судьбами их занесло в глубокое захолустье Солнечной системы - мы не знаем. И основную информацию приходиться черпать из другого десятка народных эпосов и архаичных преданий, которые, меняя некоторые детали, склоняют к одному, что боги прилетели со звёзд и встали во главе людей. Некоторые людей учили, другие, наоборот, геноцидили. А потом пропали, то ли передравшись, то ли сбежав на проезжающей мимо «оказии», но требовали их почитать и обещали вернуться.

Зачем, собственно, богам люди? Учитывая тот факт, что первоначально их пришлось ещё создавать. Нет, и до прилёта «благодетелей» по бескрайним просторам Африки бродили жизнерадостные палеонтропы, медленно, но верно, осваивающие орудия из колотой гальки. Современные антропологи рисуют ясную картину происхождения современного человека . Особенно в этом преуспели наши украинские коллеги по созданию антропологической линии древних укров:

Однако очень уж у них проблемно с переходными к современному человеку особями. То Оммо II присвоят звание первопредка, хотя в культурном плане он ни чем от прочих палеоантропов не отличался, то прародителя грузинского народа отыщут на Кавказе. А потом – бац! В южной Африке зародилась культура. С чего бы это? Говорят, вулкан Тобо на Суматре очень своевременно взорвался. Да так, что вынес большую часть существующей людской популяции. Конечно, «русские» любят трудности, но не до такой степени)

Говорят ещё, что к этому периоду относиться ряд древних шахт. Но люди «взрослые» понимают – зачем полуголым «мартышкам», которым звание человека современного присвоили-то авансом, какие-то шахты. А если не людям?

Пожалуй, здесь мы подойдём к одному из спорных и крайне любопытных вопросов: а участвовали ли боги в создании современного человека? Хотя правильнее было сказать – в модернизации, так как исходный материал вполне себе спокойно бегал задрав хвосты с умным видом по африканским саваннам. Что об этом говорят предания?

Наиболее интересные в этом плане шумерские зарисовки, так как именно их глиняные таблички, закончервированные в древних руинах, успешно пережили приступы последующей цензуры, а по времени они были наиболее приближены у происходящим событиям. Всё остальное перепевки всё далее уходящие от истины.

На картинке слева Амасутум, существа женского рода, расы Гинаабул , принадлежащие к Кадишту-подгруппе, по причине их принадлежности и преданности этой полу-божественной расе. У шумеров они "планировщики жизни", по теперешним понятиям - хорошо квалифицированные генетики.По описаниям, когда они лишены возможности размножаться с Сутум (муж. Гинаабул, справа на картинке), то Амасутум легко удается сохранять свою популяцию, и умножить число с помощью генетики и их способность клонироваться до бесконечности. В общем, как у Высоцкого - "а будем теперь почкова-а-аться". Любопытно, что не только у шумер описываются инструменты и типа инкубаторы для выращивания, есть и иллюстрации:

Нетрудно здесь понять что "жрица" присматривает за тремя искусственными матками - в каждой верхней секции схематично показанное яйцо, оплодотворенное сперматозоидами. При помощи подобных инструментов и генетики были произведены многие экземпляры и расовые гибриды, к которым, принадлежат например Мимину (Ант, муравьи, Серые, - Greys). Которых так любят изображать художники и кинематографисты в виде "инопланетян".

Шумерские таблички дают на вопрос: зачем богам нужен был человек.

«Когда боги, как люди, работали и тяжело трудились, труд богов был изнурительным, работа была тяжела, они выбивались из сил». В "Атрахасисе" описывается, как «боги» взбунтовались против своего лидера Энлиля. Тогда вызвали с небес отца богов Ану, чтобы он принял участие в совете богов. И тогда бог Энки (известный также под именем Эа) предложил такое решение: "Пока здесь присутствует Богиня Рождения, Пусть она сотворит простого рабочего. Пусть он пашет землю, пусть он снимет бремя труда с богов!"

Им была нужна банальная рабсила. А вы что подумали? Человек сам издавна занимался селекцией животных, а сейчас подбирается семимильными шагами и к генетике. Не думается, что ради благоденствия животных. А некоторых он ещё и ест.

Впрочем, никто из исследователей не указывал на такое прямое предназначение. Но Андрей Скляров сделал предположение, что кушали в переносном смысле. Нравились «богам» одно время эманации человеческих страданий – вот требовали они многочисленных и кровавых жертвоприношений. Потом технологии стали более совершенные – стало достаточно, чтобы люди просто верили, а отсюда внедрение в души людей основ монотеистических религий. Так сказать, улавливали на «обед» их бессмертные души.

Есть где развернуться фантазиям, но, в общем, расклад не радужный. Модернизации человеческие особи подверглись не только в качестве рабочего скота. Разные кланы/расы начали экспериментировать, добавляя свои гены, так сказать, «по образу и подобию». Люди не только должны были работать на «богов», но и воевать за них, имея общие интересы. Не отсюда ли пошло разветвление человека на расы - схожие и отличные одновременно. И по мере того, как создатели подзабили на нас покинули нашу планету, «одичавшее стадо» начало свой эволюционный забег.


Комментарии (0)

Тюрко-татарская цивилизация

Дневник

Вторник, 02 Апреля 2013 г. 05:45 + в цитатник

Тюрко-татарская цивилизация

Бэгби относит её к периферийным, вторичным цивилизациям.

Турецко-татарcкиe народы. Синоним тюрки.

На Западе так обозначают совокупность совершенно различных по языку и расовым признакам народов — монголов, тунгусов, тибетцев, тюрков.
Тюрко-татары. Великий тюркский каганат

Татарский пролив получил свое название вследствие того, что Лаперуз считал найденных им на берегах этого пролива обитателей — гиляк, айнов, орочей — народами татарского племени.

Тюрко-Татары. Монголы. Карта 1248 г

Монголию еще очень недавно называли Татарией; ориенталист Абель де Ремюза в своей книге о татарских языках говорил о монголах, маньчжурах, тибетцах и тюрках.

Сами татары никогда не называли и не называют себя этим именем.

Некоторые полагают, что слово "татары" тунгусского происхождения и значило "стрелок из лука". Вероятнее, что оно китайского происхождения: китайские летописи IX в. нашей эры обозначают татарами все варварские племена Приамурского и Уссурийского края: гольдов, гиляк, орочей.
Тюрко-татары. Смерть Чингизхана

Китайские историки термином та-та обозначали безразлично монголов и тунгусов, причем специально этим именем называлось отдельное монгольское племя, жившее в долинах Инь-шаня, по берегам северного изгиба Желтой реки. Это последнее составляло часть племени мо-го, жившего к СВ от Китая. Побежденное в 824 г. тунгусским племенем киданей, племя та-та отчасти подчинилось этим последним, отчасти восточным монголам, отчасти двинулось на Юго-Восток через пустыню Гоби и заняло область Тянь-Шаня. Эта часть племени (собственно татары) сначала мирно жило бок о бок с китайцами, подчинившись им при династии Ляо и Кинь, но впоследствии стала своими набегами наводить ужас на Китайскую империю. В конце концов, китайцы стали называть именем татар и все варварские орды, которые тревожили границы и владения Китая.

После завоеваний Чингисхана, мать которого была из племени татарского, все племена, завоеванные им (монголы и собственно татары), приняли общее название татар. Когда при преемниках Чингисхана была завоевана часть Северо-Восточной Азии и Восточной Европы, населенной главным образом тюркскими племенами — печенегами, команами и т.д., то название татары было перенесено с покорителей-монголов на тюркские народности царств и ханств, вновь образовавшихся на Кавказе, Волге, в Крыму, Сибири и т. д.

Немногочисленность состава монголо-татар завоевателей привела к тому, что монгольский элемент и монгольский язык совершенно были поглощены тюркскими, но имя татар тем не менее сохранилось, несмотря на распадение монгольских государств. В науке в настоящее время название татар совершенно отвергнуто в применении к монголам и тунгусам и оставлено только за теми тюркскими по языку народностями, почти всецело ныне входящими в состав Российской империи, за которыми оно сохранилось по историческому недоразумению, в отличие от других тюркских народностей, носящих самостоятельные исторические названия (киргизы, туркмены, сарты, узбеки, якуты и т. д.).

Некоторые ученые предлагали видоизменить терминологию некоторых тюко-татарских народностей, которые в соматологическом отношении мало имеют общего с тюрками, назвав, например, адербайджанских татар (по типу — иранцев) адербайджанами, алтайских татар (скорее финнов, чем тюрков) — алтайцами и т.д.; но это пока не привилось, тем более, что по историко-этническим судьбам тюркского племени язык является главнейшим расовым его признаком; иначе пришлось бы исключить из его состава и турок-османов, часть туркменов и многие другие народности.

Народности, говорящие на тюркском языке и называемые в России татарами, разделяются обыкновенно на три группы: сибирскую, европейскую и кавказскую.

Читать далее...

Комментарии (0)

Ахейская цивилизация

Дневник

Среда, 03 Апреля 2013 г. 05:44 + в цитатник

КАРТЫ КЛИКАБЕЛЬНЫ

Ахейцы создали свою цивилизацию, которая отличалась общим для всех арийских народов признаком – наличием замков - цитаделей аристократии, господствовавших над поселками в которых проживали свободные земледельцы.

Ахейская цивилизация. Колонии ионян, ахейцев, дорийцев в Средиземноморье

Так была создана микенская цивилизация (название она получила по одному из крупнейших государств ахейской Греции – Микенам), которую историки традиционно относят в одну группу с Минойской, хотя Минойская цивилизация больше тяготела к восточным деспотиям, в то время как Микенское общество было типично арийским - военно-аристократическим. Помимо того, имелось достаточно много этнических и расовых отличий между микенцами и минойцами.

Ахейцы пришли в Пелопонесс и северо-западную Анатолию около 2300 до н. э. Под их влиянием до 2000—1800 гг. до н. э. изменилась материальная культура материковой Греции, Трои, некоторых островов.

Ахейцы, как и все арии, принесли с собой супероружие того времени – боевую колесницу, с которым они, как и другие арийские народы, легко побеждали всех своих противников. Не стали исключением и догреческие племена Пелопоннеса, кроме острова Крит, где защищенная сильным флотом Минойская цивилизация продолжала существовать.

Ахейская цивилизация

Ахейцы в повседневной жизни сохраняли обычаи, принесенные ими с севера, так в частности их характерным отличием от средиземноморских народов были усы и бороды. В отличие от изнеженной Минойской цивилизации ахейцы культивировали суровость и мужественность.

Излюбленной темой ахейских дворцовых росписей были сцены войны и охоты. Символами могущества царей были массивные укрепления на возвышенных местах, обнесенные прочными стенами. Конструкция этих укреплений заметно отличается от критской архитектуры.

Расовый тип ахейцев являлся североевропейским, основной расой была нордическая раса, но и северная кроманидная раса, распространенная среди ариев также была достаточно широко представлена. Антрополог К.С. Кун прямо связывает ахейцев с нордическими представителями культуры шнуровой керамики (Corded). На фреске Пелопоннесского города Тиринф мы видим белого ахейца окруженного краснокожими минойцами.

Ахейская. Карта поселений ахейцев и троянцев

Ахейцы принесли с собой арийский пантеон, где в отличие от древнеевропейской Богини-Матери главенствующую роль играли мужские божества. Боги ахейцев имели не хтонический, а небесный характер, что также было общим для ариев явлением. Хтонические же божества, хотя и вошли в греческий пантеон, несли в своих признаках множество архаичных черт, что позволяет сделать вывод о том, что они были следствием влияния на ахейскую цивилизацию более древних – доарийских культур.

Интересно и то, что все небесные, солярные боги греков – блондины, а хтонические боги – брюнеты. Так в мифологии народа нашла отражение его расовая история. Небесные боги греков показаны в их мифологии борцами с хтоническим злом – гигантами, змеями, разнообразными монстрами.


Комментарии (0)

Внеземные Цивилизации

Дневник

Четверг, 04 Апреля 2013 г. 01:53 + в цитатник

Внеземные Цивилизации

Гипотетические цивилизации, отличные от нашей, которые возникли и развивались не на Земле. Существование внеземных цивилизаций в настоящее время не доказано и это понятие используется, главным образом, в фантастике и уфологии.

Идея внеземных цивилизаций появилась в XVII веке благодаря изобретению телескопа Галилеем, в результате чего удалось опровергнуть прежнее представление о божественности надлунного мира. На Луне были обнаружены горы и долины и было сделано предположение о существовании лунных аборигенов — «селенитов».

Позже было высказано предположение о существовании марсиан. В дальнейшем местоположение внеземных цивилизаций переносилось вглубь космоса. Внеземные цивилизации символизируют будущее человечества. Уфология оказала сильное влияние на научную фантастику и на современные религиозные движения.

Внеземные цивилизации, инопланетные культуры давно перестали быть коньком лишь писателей-фантастов. И хотя они продолжают оставаться гипотетическими объектами, тем не менее, они исследуются при помощи современных научных методов. Проблема поиска внеземных цивилизаций сейчас переведена на практические рельсы.

Гипотеза о существовании внеземных цивилизаций следует из представлений о естественности возникновения человека, произошедшем в результате появления на Земле жизни и её эволюции. По современным представлениям, такие процессы могли происходить в колоссальном количестве мест во Вселенной.

Науке известна только одна цивилизация — земная, находящаяся на планете Земля, которая вращается вокруг Солнца. Земля — не единственная планета солнечной системы, хотя, по современным представлениям, остальные планеты нашей системы, скорее всего, безжизненны. Однако, солнечная система также не единственна, Солнце — одна из многих звёзд. Звёзды образуют Галактику, в которой их собрано более 100 миллиардов. Исследования показывают, что, по-видимому, вокруг большинства из них обращаются планеты (которые называются экзопланетами). Сама Галактика также не единственна. В телескопы наблюдаются миллиарды галактик, многие из которых очень похожи на нашу.

Не исключено, что с нашей точки зрения они будут богами. Однако не исключено что наша цивилизация является первой и самой развитой во вселенной.

Когда в истории Земли происходил контакт между земными цивилизациями, это обычно приводило к расцвету торговли, экономики и культуры. Кроме того, многие возлагают на внеземные цивилизации надежды на разрешение наших извечных проблем — нужды, болезней, смерти и др.

С другой стороны, при столкновении цивилизаций, не исключено и иное развитие событий — военное. Хотя можно предположить, что некоторый уровень развития предполагает недопустимым военное разрешение противоречий, всё же полностью исключать этот вариант нельзя.

Если внеземные цивилизации существуют, то они, скорее всего, должны существовать возле других звёзд. Но расстояния между звёздами огромны. Ближайшая к нам звезда находится на расстоянии примерно 40 000 000 000 000 км. Чтобы долететь до неё, современным космическим аппаратам потребовалось бы более 40 000 лет. Если лететь со скоростью света, то понадобится больше 1000 лет

К настоящему времени, нет точного научного подтверждения существования внеземных цивилизаций, что в сочетании со статистическими выводами о широком распространении разумной жизни во Вселенной, создаёт так называемый парадокс «Великого молчания Вселенной» Ферми.

Среди возможных разрешений парадокса, можно выделить следующие:

1.         внеземных цивилизаций просто не существует; по каким-то причинам человечество — уникальное явление; либо, по каким-то причинам, цивилизации гибнут сами собой, например, в результате войн, природных, экологических или социальных катастроф;

2.         внеземные цивилизации существуют, но расположены в удалённых частях Вселенной и из-за огромных расстояний контакт с ними невозможен;

3.         внеземные цивилизации существуют, их уровень близок к нашему, и они более склонны наблюдать, выискивая чужие сигналы, чем подавать свои.

4.         внеземные цивилизации существуют, однако уровень их развития слишком низок, чтобы связаться с нашей цивилизацией.

5.         внеземные цивилизации существуют, однако уровень их развития слишком высок, и цивилизация не контактирует по причине отсталости наших принципов дальней космической связи, по причине отсутствия интереса к нашей цивилизации или по причине проводимой политики невмешательства.

6.         внеземные цивилизации существуют, контакт возможен и состоялся, однако заинтересованные влиятельные силы внутри нашей цивилизации скрывают факт контакта. Этот вариант является одной из излюбленных тем сторонников так называемой теории заговора.

Широко распространено убеждение, что контакты происходили в прошлом, но мы забыли о них, либо не воспринимаем их именно как контакт с внеземными цивилизациями

Отголоски существования древних цивилизаций доходят до нас из древних легенд. В книге Н.Левашова на основе древних легенд приводится описание объединенных космических цивилизаций с разными идеологиями, объединение которых происходит по определенным принципам.

Условно они разделяются на три группы: белые, серые и черные. Белые цивилизации строго соблюдают кодекс космических законов. Серыми цивилизациями принято называть те цивилизации, которые считают для себя возможным не выполнять одно-два правила из законов Белого Космоса. Черные цивилизации признают только право сильного и готовы применить любые средства и действия для воплощения своих замыслов.

Существует много древних легенд, в которых говорится о многочисленных "звездных" войнах. Эти легенды свидетельствуют о том, что антагонизмы могут происходить и в мирах, которые человечество считает для себя высшими. Отголоски подобных взаимоотношений между иными цивилизациями и человечеством, периодически доходят в разных формах до людей.

Сфера Дайсона - гипотетический астроинженерный проект Фримена Дайсона, представляющий из себя относительно тонкую сферическую оболочку большого радиуса (порядка радиуса планетных орбит) со звездой в центре.

Предполагается, что развитая цивилизация может использовать подобное сооружение для полной утилизации энергии центральной звезды и/или для решения проблемы жизненного пространства.

Согласно теоретическим расчётам, для сооружения сферы Дайсона необходимо вещество с массой порядка массы Юпитера.

Поиск Сфер Дайсона — перспективное направление программы SETI. Сооружение подобных масштабов может быть обнаружено существующими средствами по его инфракрасному излучению с нетипичным спектральным распределением (таким образом, Сфера Дайсона является всенаправленным мощным излучателем). Для этих целей планируется использовать телескоп.


Комментарии (0)

Вселенная цивилизация

Дневник

Суббота, 06 Апреля 2013 г. 08:00 + в цитатник
  •  

  • Это четвёртый тип цивилизации, не входящий в теорию Кардашёва Н.С., но возможно существующий.
  • Вселенная цивилизация, это цивилизация. энергопотребление которой сравнимо с мощностью вселенной.
  • Оценка её энергопотребления является бесконечной мощностью.
  •  
  •  
  • На определенном этапе эволюции материи при появлении подходящих условий во Вселенной возникает жизнь. Ее возникновение, существование и развитие также обусловлены рядом фундаментальных свойств Вселенной, выражающихся, например, в константах, характеризующих гравитационное, электромагнитное, сильное и слабое взаимодействия.  
  • В первые минуты расширения вещество уже имело "стандартный химический состав" (около 70% ядер атомов водорода и 30% ядер гелия). Если бы состав вещества был иным, то трудно сказать, какой стала бы дальнейшая химическая эволюция вещества Метагалактики. Образававшиеся в поздних стадиях расширения Метагалактики звезды оказались не только источниками энергии, но и теми объектами Вселенной, в недрах которых синтезировались необходимые для возникновения жизни химические элементы.
  • Вселенная - это громадная иерархическая система, а то и многочисленных союзов локальных систем. Идя разными путями, ученые, тем не менее, пришли именно к такому пониманию и называют самые разнообразные галактические суперсистемы.
  • Вселенная. Эволюция.  Beliaev. SPE
  • Во Вселенной, как в громадной плавильной печи, постоянно происходит формирование цивилизаций и их утухание. По мере того как на планетах созревают необходимые условия, на них возникает жизнь, и по прошествии миллиардов лет биологической эволюции появляются разумные существа и технологические цивилизации. В этой естественнонаучной картине мира появление разума является итогом длительной эволюции.
  • Своё нынешнее состояние Вселенная формировала миллиарды и миллиарды лет. При этом считается, что современный возраст Вселенной от 10 до 20 млрд. лет. Если принять нижнюю оценку – 10 млрд. лет, то, значит, процесс формирования планет мог начаться около 9 млрд. лет тому назад, то есть за 4-5 млрд. лет до формирования Земли. Следовательно, первые цивилизации могут быть на 4-5 млрд. лет старше нашей, так что «первые возникшие во Вселенной цивилизации опережают нашу на несколько миллиардов лет.
  • Во Вселенной около 100 млрд. планет с условиями, вполне подходящими для жизнедеятельности высокоразвитых организмов, и среди них – планеты с разумными существами. Но все эти планеты настолько далеко отстоят от нас, что нет реальных возможностей для установления контакта с ними.
  • Высокоразвитые цивилизации (а этого нельзя не учитывать) могут использовать такие каналы связи, о которых мы не имеем никакого понятия. Широко используемый ныне для связи с внеземными объектами электромагнитный канал не может быть признан универсальным для всей Вселенной.
  • Если принять во внимание, что, в отличие от Земли, Мироздание имеет многомерное строение, то за один из таких каналов связи можно принять, например, ментальный канал, носителем которого являются ментальные волны, образующие тонкую ментальную материю (ментальное поле): их скорость распространения неизвестна.
  • Ни одно физическое воздействие не может распространяться быстрее скорости света, а ментальные волны, не относящиеся к физическим воздействиям, как раз и могут распространяться с большим превышением скорости света, то есть с быстротой мысли.
  • Но мысль облекается в слово, а разум предопределяет язык как основное средство речевого контакта. Поэтому свои надежды на установление контакта с космическими цивилизациями ученые связывают с семантическим контактом, в котором понимание смысла сообщения возможно при условии общности понятий и логики у обеих контактирующих сторон, обладающих разумом. А язык общения при этом будет построен на принципах математической логики.
  • Но дело в том, что ни один из живых национальных языков нашей планеты не пригоден для беседы с разумными обитателями других миров; не годятся для космического диалога ни слова, ни жесты.
  • Любым цивилизациям, как бы те далеко друг от друга ни отстояли, будет понятен язык спектра. Следовательно, именно спектр может стать возницей и посланцем информации между разными обитаемыми мирами. И дело только за расшифровкой этой информации.
  • Как только мир вплотную подойдет к порогу открытия внеземных цивилизаций и контакта с ними (а к этому мы должны быть всегда готовы), начнется эпоха великих космических навигаций и проникновения человека с его разумом в необозримые дали Вселенной.

Комментарии (2)

Антарктическая цивилизация.

Дневник

Пятница, 19 Апреля 2013 г. 22:27 + в цитатник

 

Дёмин применяет цивилизационные характеристики к Антарктиде.
 

В мифологии жителей островов Тихого океана есть упоминание о большой стране, затонувшей в незапамятные времена: на Гавайях - это континент Солнечной сети бога Кане, у полинезийцев - Великая земля, у жителей Пасхи - остров Моту-Марио-Хива.

В середине прошлого века французский миссионер Ж.-Д. Моренхут на основании изучения полинезийских мифов и легенд сделал вывод о том, что островитяне были свидетелями какой-то грандиозной катастрофы, затопившей в Тихом океане огромный материк - Пацифиду. 

 

К глубочайшей древности относятся и схожие предания народов Индии о континенте Лемурия - колыбели человеческой культуры, ушедшей на дно Индийского океана. О земле, существовавшей к югу от современной Индии, пишут и многие тамильские авторы, считавшие, что Тамалахам - родина тамилов. Этот народ без истории, но с богатой и самобытной культурой возник внезапно на самой южной оконечности Индостана, где и находился в южном районе острова Навалам, протянувшегося на 7000 километров. О большом острове в Индийском океане, расположенном южнее экватора, упоминал также Плиний.

Об остатках суши в южной части Индийского океана писали и средневековые арабские историки. Современники Кука были уверены в существовании неведомой Южной Земли, которая находилась в южных широтах Индийского, Тихого и Атлантического океанов и занимала огромное пространство, населенное 50 миллионами человек.

Согласно Геродоту, в Египте хранители знаний появились около 10 тысяч лет до н.э. Примерно в то же время пришел из-за южного моря великий Оаннесс, научивший шумеров понимать письменность и обучивший их искусству строительства. 

Герои американского эпоса - первый инка Манго Капак и мексиканский Кетцалькоатль - также появились из-за моря, но с востока. С запада, с утонувшего острова Моту-Марио-Хива, приплыл великий бог-просветитель ва Пасхи МакеМаке.

Помимо легенд, существуют более достоверные доказательства существования в древности высокоразвитых цивилизаций. Археологи и этнографы утверждают, что древние цивилизации Старого Света - Египет, Месопотамия, Крит и Греция, Индия и Китай - имеют единую основу, что и объясняет единство форм их мифологической и ритуальной структур.

Наиболее наглядно уникальное подобие древних цивилизаций наблюдается при сравнении календарей.

Несмотря на многочисленные археологические исследования, туманна и загадочна история рождения цивилизаций Центральной и Южной Америки. Они появились как будто сразу и ниоткуда.

 

Известный немецкий исследрвагель А. Гумбольдт писал: "Мне представляется ясным, что памятники, методы подсчета времени, системы космогонии и многие мифы Америки, представляющие собой поразительные аналогии с идеями Восточной Азии, указывают на древние связи, а не являются результатом общих условий, в которых находятся все нации на заре цивилизации".

Все древнейшие цивилизации возникли примерно в одно и то же время. Возникли они внезапно, не оставив практически никаких следов эволюции, лишь смутные воспоминания о пришедших из-за моря просветителях, принесших с собой науку и культуру в готовом виде. Согласно легендам, эти просветители появились после глобальной катастрофы, погубившей их прародину. Удивляет совпадение государственных иерархических структур, в которых главное место занимал клан жрецов. В-четвертых, все древнейшие цивилизации колоссальные силы и средства тратили на жертвоприношения и возведение огромных и дорогостоящих культовых сооружений с явно выраженной астрономической начинкой. Необъяснима уникальность и полнота древних знаний, среди которых особое место опять-таки занимает астрономия. 

 

Кроме перуанских каменных карт с Атлантидой, известны древнейшие буддийские космогонические карты - мандалы. Особое изумление вызывает карта мира, составленная в 1531 году французским географом и математиком Оронтием Финеем. На ней полностью воспроизведена Антарктида с руслами рек и глубокими фиордами. Многие детали этой карты подтверждены современными исследованиями с той лишь разницей, что Южный материк у Финея показан свободным ото льда, а на месте рек ныне находятся ледники, медленно сползающие в океан.

Появлению такой карты нет объяснений, поскольку плавания к берегам Антарктиды и изучение ее береговой линии состоялись значительно позднее - лишь в XIX веке. Согласно легендам, планетарная катастрофа, погубившая древнейшую протоцивилизацию, произошла примерно 12 тысяч лет назад. Очевидно, что событие такого масштаба должно было оставить какие-либо археологические следы. И такие следы действительно существуют!

В Курдистане есть пещера Шендер, расположенная довольно высоко в горах. Археологи установили, что впервые люди поселились в ней более 100 тыс. лет назад. Культурные отложения в пещере представляют непрерывную хронику жизнедеятельности первобытных племен на протяжении многих веков.

Демографические данные подтверждают, что в десятом тысячелетии до н.э. началось резкое и достаточно продолжительное падение численности всего населения планеты. 

 

Таким образом, существуют достаточно веские основания считать, что примерно в десятом тысячелетии до н.э. произошла планетарная катастрофа, сопровождавшаяся глобальными катаклизмами в виде гигантских наводнений и землетрясений, поднятий и опусканий больших участков суши, выбросов в атмосферу огромного количества водяных паров. Такое событие вполне могло послужить причиной исчезновения в океане целого материка.

За 12 тысяч лет археологические и геологические обломки Атлантиды не могли исчезнуть бесследно.

Гипотеза антарктической Атлантиды впервые была опубликована в итальянском журнале "Эуропео" почти полвека назад. В статье сообщалось, что американскими исследователями найдены неоспоримые следы доисторической высокоразвитой цивилизации, существовавшей на нашей планете примерно 15 тысяч лет назад.

Эта гипотеза получила свое дальнейшее развитие в книге итальянца Барбиеро Флавио "Цивилизация подо льдом". В ней доказывалось, что легендарная Атлантида находилась на месте нынешней Антарктиды. Климат в те времена был достаточно теплым, пока 10-12 тысяч лет назад Земля не столкнулась с небесным телом огромной массы и размеров. Удар сместил земную ось, в результате чего возникли наводнения, начались гигантские землетрясения и ливни, погубившие Атлантиду.

Включение Антарктиды в эволюцию человеческой цивилизации объясняет, почему великий философ античности Аристотель, знаменитый астроном Гиппарх и географ Птолемей считали, что Атлантику со всех сторон окружает единый континент, и почему Геродот называл Атлантический океан морем, а Средиземное море - заливом. Действительно, Антарктида является тем недостающим звеном, которое объединяет Европу, Азию, Африку и Америку в единый континент. Современная Антарктида - наименее пригодный для жизни материк: 99% ее поверхности покрыто льдом толщиной до 5 километров, средняя температура летом от -30 до -50` С, а зимой от -60 до -70` С, часты очень сильные ветры.

Но в сравнительно недавнем прошлом климат ледяного континента был вполне благоприятным и изменился лишь в результате поворота земной оси. Очевидно, 15-20 тысяч лет назад географические полюсы находились в другом месте. Согласно результатам исследований следов остаточной намагниченности, сравнительно недавно северный магнитный полюс находился на востоке Азии. И хотя магнитная ось не совпадает с осью вращения Земли, есть основания считать, что угол между ними не может быть большим.

Исходя из этого, Северный географический полюс находился в центре Якутии. В этом случае Антарктида размещалась севернее, в более теплых широтах. Она была вполне пригодна для жизни и напоминала теперь своими очертаниями треугольный континент, развернутый вершиной на юг - так, как это изображено на буддийских картах-мандалах.

Если с побережья этой Антарктиды плыть в Океанию, можно попасть туда с запада - как и бог-просветитель острова Пасхи Маке-Маке. Герои же американского эпоса, первый инка Манго Калак и мексиканский Кетцалькоатль, если бы они отправились с берегов Антарктиды, тоже появились бы в полном соответствии с легендами из-за моря с востока.

Для шумеров Антарктида в качестве родины легендарного Оаннесса была на юге, как и для тамилов их Тамалахам!

При таком положении полюсов Центральная Америка, Междуречье, Индостан и пет - все колыбели древнейших цивилизаций - попадают в область средних широт с примерно одинаковым умеренным климатом, который приблизительно соответствует климату северного побережья смещенной Антарктиды.

Возможно, что после катастрофы расселение атлантов с замерзающего континента происходило не случайным образом, а на заранее колонизированные территории. Что же послужило причиной катастрофы, произошедшей где-то в 11 600-11 500 годах до н.э.?

Флавио утверждал, что это комета массой в несколько сот миллиардов тонн или астероид, упавший вблизи риды и сместивший земную ось. Поворот оси сопровождался перераспределением масс земной коры и воды от новых полюсов к новому экватору, результатом чего были катастрофические землетрясения, наводнения и ливни. Их следы мы замечаем в знаменитой пещере Шандер в Курдистане и на уступах Ниагарского водопада. Они привели к подъему Кордильер, резкому увеличению влажности на планете, исчезновению древних людей с американского континента и всеобщему сокращению численности населения планеты.

Отголоски этой катастрофы нашли свое отражение в практически повсеместных легендах о Всемирном потопе. Например, на атолле Хао архипелага Туамоту в Полинезии найдены фольклорные тексты, повествующие об огромном потопе в Тихом океане, практически полностью повторяющие библейскую трактовку!

После поворота оси планеты закончился период оледенения в Европе, поскольку северная ледяная шапка переместилась на север, дав начало Ледовитому океану. Одновременно южная ледяная шапка начала захватывать Антарктиду с юга. Какое-то время протоцивилизация пыталась бороться с новыми климатическими условиями, но вскоре они стали абсолютно невыносимыми. Атланты расселились по колониям, принеся с собой высокую культуру и знания, источник которых нам до сих пор не известен, а также предания о некоем поглощенном стихиями континенте, расположенном в южных широтах Индийского, Тихого и Атлантического океанов.


Комментарии (0)

Балто-Славянская цивилизация

Дневник

Среда, 24 Апреля 2013 г. 11:04 + в цитатник

 

 

Володихин приводит эту цивилизацию в своём каталоге

В семье индоевропейских языков особенно близки друг другу славянские и балтийские языки. К последним относятся современные литовский и латышский (восточнобалтийские) и мертвые языки: голядский (до XII—XIII вв. голядь жила в междуречье Москвы и Оки, следы близкого голядскому языка заметны в названиях водоемов между Днепром и Десной), ятвяжский (ятвяги жили в междуречье Немана и Западного Буга) и прусский (до XVIII в. на этом языке говорило население, жившее к западу от ятвягов, вдоль южного берега Балтийского моря).

Балтославяне. 3-4 вв

Близость балтийских и славянских языков проявляется в регулярных звуковых соответствиях, в сходстве форм словоизменения и словообразования, в общности большинства слов, обозначающих окружающий мир, людей, их отношения и деятельность в условиях общинно-родового строя. В очень большом числе случаев, таким образом, славянские слова и формы выглядят как преобразованные балтийские. Эти уникальные внутри индоевропейской семьи отношения между языками, при надлежащими к разным группам, до сих пор не получили общепринятого исторического объяс нения.

Бронзовый век

Поскольку балтийские и славянские языки, наряду с очень заметными общими чертами, характеризуются также и очень существенными различиями, в науке стала развиваться идея балто-славянской общности (или сообщности), заключающаяся в том, что праславянский и прабалтийский языки, исконно относившиеся к разным индоевропейским группам, будучи на протяжении очень длительного времени непосредственными «соседями», сблизились, развив комплекс общих для них особенностей.

Балто-славяне. От Ютландии до Волги. Карта

Новые исследования показали, что так называемая балто-славянская проблема требует также и решения вопроса исторических взаимоотношений между восточно- и западнобалтийскими языками, которые в свою очередь характеризуются очень древними различиями, не позволяющими возвести все балтийские языки к абсолютно единому источнику — прабалтийскому языку.

Балты и славяне. 3-4 вв.

Сторонники идеи балто-славянской общности эти отношения объясняют происхождением западнобалтийских языков в результате сближения части первоначально праславянских диалектов с восточнобалтийскими или, наоборот, сближения с праславянский части древних восточнобалтийских диалектов.

Такое объяснение учитывает, что западиобалтийские языки по своим особенностям являются как бы промежуточными (или переходными), т. е. по одним чертам сходны с восточнобалтийскими, а по другим — с праславянский языком.

В последние десятилетия были предприняты серьезные попытки обобщения отношений между индоевропейскими языками. Исследования показали, что наиболее древние черты в равной степени объединяют как праславянский, так и балтийские языки с азиатскими индоевропейскими языками, с балканскими (фракийским и иллирийским), исчезнувшими в начале новой эры (из этих языков в горах на побережье Адриатического моря сохранился лишь албанский язык), а также с германскими языками.

Вместе с тем праславянский язык характеризуется значительным комплексом особенностей, сближающих его с западноираискими языками, к которым, как принято считать, относился язык скифов; эти особенности балтийским языкам неизвестны.

На основании этих свидетельств высказано предположение, что протославянский языковой союз, со временем оформившийся в праславянский язык, по преимуществу состоял из диалектов, часть которых сохранилась на прибалтийской окраине когда-то обширного района их распространения. Окончательный отрыв праславянского языка от Древнебалтийских диалектов произошел после его сближения с западноиранской речью скифов, господствовавших в Северном Причерноморье в середине I тысячелетия до н. э.

Оформление праславянского как своеобразного индоевропейского языка не было связано с географическим разрывом праславян и древних балтов: значительна» часть праславянских племен продолжала обитать вдоль границ древних балтийских поселений.

Археологи отмечают, что эти поселения существовали с начала I тыс. до н. э. до второй половины I тыс. н. э. почти без изменений. В конце I тысячелетия до н. э. в Среднем Поднепровье формируется обширный племенной союз, оставивший археологические памятники II в. до н. э.— II—IV вв. н. э., получившие название зарубинецкой культуры.

Создатели этой культуры, как принято считать в последние годы, говорили на диалектах праславянского и западнобалтийского типа. Группа племен этого объединения позднее продвинулась вверх по реке Десне и создала в районе верхнего течения реки Оки поселения, которые получили в археологии название мощинской культуры.

Как свидетельствуют данные гидронимии (названий рек и озер), эта группа племен говорила на западнобалтийском языке. А жившие на территории мощииских поселений в древнерусское время (IX—XI вв.) вятичи настолько заметно отличались от окружающего славяноязычного населения, что летописец не считал их славянами, так же как и радимичей (между прочим, тоже живших на территории, где до сих пор сохраняются названия рек западнобалтийского происхождения).

Во второй половине I тыс. н. э., в эпоху сложения древнерусского государственного объединения, балтоязычное население центральной лесной зоны интенсивно славянизируется, т.е. включается в состав древнерусской народности, лишь на западных окраинах сохраняя балтийскую речь предков (потомки этого населения— современные литовцы и латыши).

Объективному решению вопроса о балтославянском единстве мешает существенная политизация этого вопроса в России (СССР), Литве, Латвии и, в меньшей степени, Беларуси, странах западной Европы и США.

В целом, ученые Российской империи, СССР, России придерживались позиции балтославянской общности и существования в прошлом единого балтославянского языка. Околонационалистические круги Латвии и Литвы придерживались противоположной точки зрения. Обе стороны время от времени „подгоняли решение под ответ“, в особенности это было верно для публикаций далёких от науки (популярная литература, „жёлтая“ пресса, политические материалы, рассчитанные на создание массового общественного мнения.)

В настоящее время делаются отдельные попытки поднять в подобном ключе вопрос о значении балтийского субстрата для формирования белорусского языка и этноса.

В XIX в. существовавшая гипотеза балтогерманского языкового единства также использовалась различными кругами Германской Империи для обоснования претензий на территорию Латвии и Литвы.

 


Комментарии (0)

Германская цивилизация

Дневник

Суббота, 27 Апреля 2013 г. 07:24 + в цитатник

 

 

Данилевский приводит цивилизацию такого типа в своём классификаторе.

Германско-протестантская цивилизация есть последнее слово мирового прогресса для русских последователей Гегеля; для них древняя Русь, не знавшая западной германской цивилизации и не имевшая своей, была страной неисторической, лишенной прогресса, осужденной на вечный застой. Германская самобытная цивилизация унаследовала от арийцев язык. Гегель утверждал, что германская цивилизация есть последняя ступень прогресса, и что славянское племя есть неисторическое племя.

Германская. Австро-Венгрия

Исследуя семиотическую культуру Третьего Рейха, Бержье и Понель пришли к выводу о ее магическом характере. Под маской машинной, рационалистической, западной цивилизации таилась совершенно иная — чуждая нам — структура. Интуитивно ощущая это, многие авторы связывали германский фашизм со Средневековьем. Её формирование началось задолго до Гитлера. Общество Туле было создано еще при кайзере.

Германская цивилизация. Восточно-германские племена. 8-1 вв. дон.э.

Германская (немецкая) цивилизация по очень многим параметрам близка к классической западной. В статике эти цивилизации совпадают. Различие в динамике — германская цивилизация изначально содержала значительно большую долю Хаоса, нежели европейская. Потому она быстрее развивалась. Потому она была менее устойчивой, с явно прослеживающимися тенденциями к социальному суициду.

Германцы древние, обширная группа племён, принадлежавших к индоевропейской семье языков и занимавших к 1 в. до н.э. территорию между нижним Рейном и Вислой, Дунаем и Балтийским и Северным морями и южную Скандинавию. В письменных источниках сведения о Германцы впервые встречаются у Питеаса из Массилии (4 в. до н. э.), но лишь Юлий Цезарь (1 в. до н.э.) увидел в них особую этническую группу, отличную от кельтов.

Германская цивилизация. Геты. Остготы. Миграция германских племён. 4 в. н.э.

Первые контакты между Германцами и Римом относятся к концу 2 в. до н. э. (вторжение кимвров и тевтонов). В 58 до н. э. Цезарь нанёс поражение свевам во главе с Ариовистом, а в 55 отбросил за Рейн узипетов и тенктеров. В 1 в. до н.э. римлянам удалось поставить под свою номинальную зависимость Германцев, живших к Востоку от Рейна (вплоть до Везера), но с 1 в. н.э. в результате восстания херусков и др. германских племён Рейн и Дунай стали границей между римскими владениями и владениями Германцев; от среднего Рейна до верхнего Дуная был выстроен римский пограничный вал (limes romanus).

Германская цивилизация. Птолемей

По географическому признаку Германцы делились на племена, жившие между Рейном, Майном и Везером (батавы, бруктеры, хамавы, хатты, убии и др.), на побережье Северного моря (хавки, англы, варины, фризы), от средней и верхней Эльбы до Одера (свевы, маркоманны, квады, лангобарды, семноны), между Одером и Вислой (вандалы, бургунды, готы), в Скандинавии (свионы, гауты).

 

В 1 в. до н.э. Германцы жили родовым строем. Для ряда германских племён (особенно в Северной Германии и Ютландии) характерны уже прочная оседлость и первенствующее значение земледелия. Были среди германских племён и скотоводческие.

Во 2—3 вв. Германцы усилили натиск на границы Римской империи.

Во 2-й половине 2 в. происходила маркоманская война. Затем алеманны и бургунды, обитавшие прежде к Востоку от Эльбы, придвинулись к Рейну.

В 3 в. алеманны захватили т. н. декуматные поля (земли между Рейном, Дунаем и Неккаром). Готам Рим уступил в конце 3 в. Дакию.

В 4—6 вв. Германцы сыграли важнейшую роль в т. н. Великом переселении народов, одним из результатов которого явилось образование варварских королевств Германии на территории Западной Римской империи.

В 3—4 вв. у Германцев заметен рост производительных сил. Применение плуга с железным лемехом, колёсного плуга с широким ножом и отвальной доской стало почти повсеместным. Расширилась площадь обрабатываемых земель за счёт лесов. Предметы вооружения (шлемы и др.) и металлическая утварь свидетельствуют о значительном повышении искусства обработки металлов. Вошёл в употребление гончарный круг. Расширилась торговля с Римом. Отдельные германские племена поступали на службу к Риму в качестве федератов или селились на римской границе в качестве летов. У Германцев произошла перегруппировка племён и возникли новые племенные союзы, которые носили более устойчивый характер, чем прежде: союзы алеманнов, саксов, франков, готов и др.

Уже в начале н.э. у Германцев существовали письмена — руны, которые первоначально использовались лишь для магических и культовых целей. Для религиозных представлений Г. характерны почитание сил природы (огня, небесных светил), олицетворение их в виде богов (Вотан, Доннар, Циу).

Некоторые божества носили племенной характер, и поклонение им было локально ограничено. На северном побережье Германии, например, ряд племён почитал богиню Нерту.

Согласно Тациту, Германцы делали попытки составить генеалогию богов — прародителей отдельных племён; прародителем трёх основных групп германских племён, упоминаемых Тацитом, — ингвеонов, иствеонов и эрминонов — считался первый человек — Манн, сын бога Туисто, рожденного верховной богиней — матерью-землёй. Существовала вера в загробную жизнь, о чём свидетельствуют наличие оружия и предметов обихода в погребениях и культ предков.

В соответствии со сдвигами в социальных отношениях, связанными с процессом разложения родового строя, и воздействием античной цивилизации духовная культура Германии в 4—5 вв. претерпевает изменения. Они выражаются в распространении христианства (у вестготов в 4 в., у бургундов и франков в 5 в. И т. д.), появлении собственной письменности (у вестготов в 4 в.), записи права (см. Варварские правды) и др.

Наступает расцвет искусства Германии. «Филигранный стиль» изделий из золота со сканью и зернью сменился с 4 в. «полихромным стилем», распространявшимся главным образом готами; золотые изделия (часто в виде птиц или цикад) инкрустировались шлифованными альмандинами или гранатами, цветным стеклом или эмалью, золотые перегородки составляли красивый узор.

В середине 6 в. наступило господство «звериного стиля», всё более сложного плетения орнаментальных мотивов, среди которых различимы причудливые очертания фантастических животных и птиц. Изобразительное искусство было слабо развито и представлено несколькими рельефными изображениями божеств (4—7 вв.). У Германцев известны как хижины, так и дома на каркасе из вертикальных столбов, позже рубленые. Брусья, балки, колонки украшались резьбой и росписью.

 


Комментарии (2)

Цивилизация великанов.

Дневник

Понедельник, 29 Апреля 2013 г. 20:11 + в цитатник

Исполинами, Великанами и Гигантами называют наших древних предков. Это раса "Лемурийцев" и предпоследняя раса "Атлантов".

Почти у всех мировых народностей есть легенды или мифы о похожих на людей существ – великанах. Если верить преданиям, то великаны раньше жили на всех участках суши. Люди настолько укоренились верой в великанов, что называют даже огромные камни циклопическими постройками. Было найдено очень множество доказательств того, что великаны действительно раньше жили на нашей планете.

Великаны. Гиганты. Лемурийцы

 

 

В древние времена содержание кислорода было на земле на 30% больше чем теперь. Также на основе этого факта можно сказать, что были гигантские растения животные. Воздух, который был перенасыщен кислородом, обеспечивал существование расе гигантов.

Легенды об исполинах находят место в германских и скандинавских странах. Существует версия о том, что задолго до наступления новой эры жили вместе две расы – люди и великаны. Также о великанах упоминается и в Коране, Библии, греческой мифологии.

Можно воссоздать общую картину, основываясь на все предания об исполинах. Гиганты обладали огромной силой, благодаря которой мир получил огромное количество гигантских памятников – Стоунхендж, Сфинкс, Теотиукан и другие. Также умы великанов обладали тайными знаниями, к чьему уровню современная наука еще не дошла. В Ветхом завете есть упоминания о том, что великаны представляют собой связь мужчин с «неба» и человеческих женщин и согласно библейскому тексту Господь увидел это развращение человечества (кровосмешение) и послал на Землю Великий Потоп. Также в Библии есть упоминание о трехметровом великане Давиде, которого убил царь Давид.

В горах Кавказа ученые нашли явное свидетельство существования великанов – были найдены в пещере множество четырехметровых скелетов. Также и известный Геродот писал о том, что спартанцы носили на деревянном бревне скелет великана Ореста. Его скелет был 3,5метров.

Упоминания о великанах есть везде, в любой религии и культуре народа, и даже если посмотреть на гигантские сооружения древних времен, можно понять что люди без посторонней помощи просто не в силах их возвести.

Десятки миллионов лет назад Земля захватила своим полем астероид размером с Луну, который стал ее спутником. За счет действия приливных сил притяжение ослабло, и возникла цивилизация исполинов, гигантов и великанов. Через сотни тысяч лет орбита спутника приблизилась к Земле, он взорвался, осколки обрушились на Землю. Сохранившиеся люди имели уже меньшие размеры в условиях возросшей силы тяжести. Они построили новую цивилизацию, достигшую высокого интеллектуального и духовного уровня. Это была цивилизация Великанов.

Миллионы лет назад Земля притянула новый спутник, что вызвало очередной катаклизм (подвижки плит, горообразования, наводнения). Когда спутник опять упал на Землю, полюса сместились. Северный полюс, который тогда находился в районе современного Тибета, Гималаев, Гоби, переместился в район нынешней Арктики. Эзотерические источники отмечают, что Звёзды поплыли. Это вынудило очередную цивилизацию приспосабливаться к новым условиям жизни. Они уменьшились в размерах и стали Исполинами. Новый катаклизм повлёк за собой изменение уровня океанов, землетрясения. Была уничтожена Атлантида, один из центров цивилизации Исполинов. В другом центре цивилизации Великанов Арктике начались проблемы в связи с изменением климата - похолоданием и постепенным оледенением арктического континента, оказавшегося после смещения полюсов уже в приполярной области. Это вынудило ее представителей начать длительный процесс миграции на Юг.

В какое-то время, отдаленное от нас на десятки тысяч лет, Земля притянула к себе новый спутник - современную Луну. Возникшие гравитационные возмущения вызвали катаклизм, описанный в литературе как последний "потоп" - тот, который около 10 тыс. лет до н.э. привёл к гибели последних островов морской субцивилизации Атлантиды Платона.

Исполины не смогли сохранить свою цивилизацию в новых условиях. Однако память об Исполинах, последних Гигантах сохранилась в мифологических воспоминаниях народов.

В «Младшей Эдде» рассказывается о строительстве Асгарда неким великаном, которому помогает конь по имени Свадильфари. Асы должны отдать за это строителю Асгарда солнце, луну и богиню Фрейю, но благодаря хитроумному Локи, который, превратившись в кобылу, отвлекал коня от работы, строитель не успел закончить её в срок и лишился не только платы, но и головы.

Великаны (Ётуны у скандинавов) противопоставляются Асам, жившим в Асгарде.

Легенды о Китоврасе относятся к древнейшим временам общеарийского единства и потому известны многим народам. В Индии это предания о Гандхарвах, в Иране — о Гандарве, в Греции — о Хироне, в Скандинавии — о могучем великане, построившем с помощью своего богатырского коня город богов Асгард. В мифах семитских народов — это демонический помощник царя Соломона. Кельты многие деяния Китовраса приписали Мерлину, в частности, волшебное пересенесение по воздуху из Ирландии на Британские острова камней Стоунхенджа.

Асуры постепенно становились титанами (кабульские статуи до 50 метров), которые смогли благодаря многобожию просуществовать почти десять миллионов лет и создать невиданную по разнообразию и массе биосферу. Согласно геологическим данным около 25 000 - 30 000 лет назад на Земле произошла огненная катастрофа, которая также описывается как война асуров (титанов) с богами древними письменными источниками: Махабхарата, Рамаяна, Кодекс Рио майя, Авеста, Библия (война Михаила Архангела с сатанинским войском) и др. Война привела к гибели асуров.

На смену их цивилизации пришли атланты, тоже огромного роста (до 18 м), но терявшие его в силу изменившихся биосферных и атмосферных условий. Именно с этого времени до нас дошла русская пословица "семь пядей во лбу", т.е. размеры лба были около метра (археологи сообщают о находке фрагмента 2-х метрового черепа человека).

Согласно Платону атланты погибли в результате погружения их континента в морскую пучину около 15 000 лет назад, что подтверждает Е.П.Блаватская, ссылаясь на древние ведические источники, которые до сих пор недоступны западным исследователям.

Греки Титана Атланта, несмотря на традиционное его местожительство на крайнем западе, почитают богом северных народов, в том числе предков славян. Более того, чаще Атланта находят не к западу, а к востоку и северу от Греции, у гиперборейцев.

Согласно Ференику, гипрбореи выросли из крови древнейших титанов.

В индуизме асуры — божества низкого ранга, иногда называются демонами, титанами, полубогами, антибогами, гигантами. Битвы между асурами и богами образуют множество мифологических сюжетов. Средний рост асуров был около 50 метров.

Недалеко от Стерлитамака на ровном месте есть два рядом находящихся бархана, состоящие из минеральных веществ, а под ними линзы нефти. Вполне возможно, что это две могилы асуров, хотя подобных могил асуров по территории Земли разбросано очень много. Однако, некоторые из асуров дожили до нашей эры.

Рост выходивших на поверхность существ не превышал 40-этажный дом и в действительности был значительно ниже облаков. Но в остальном их описания совпадает с описаниями, запёчатлёнными русскими былинами: гудящая, стонущая от тяжёлых шагов земля и проваливающиеся в землю ноги гиганта. Асуры, над которыми не властно время, дожили до нашего времени, скрываясь в своих огромных подземельях, и вполне могут нам поведать о прошлом, как это делали Святогор, Горыня, Дубыня, Усыня и другие титаны, являющиеся героями русских былин, если, конечно, мы не будем опять пытались их убивать. Возможно, многие плавающие существа времён асурской биосферы нашли себе спасение именно под землёй. Представители цивилизации асуров, ушедшие под Землю, периодическое выходили на поверхность.

За те тысячи лет, что они провели под Землёй, асуры приобрели вид Драконов. Появление "Змеев Горынычей", или, говоря современным языком, динозавров, то и дело происходящее по всей планете. Двух и трёхголовость у Змеев Горынычей могла быть обусловлена ядерным мутагенезом, который наследственно закрепился и передавался по наследству. Что же послужило причиной ядерного конфликта? Согласно ведам, асуры, т.е. жители Земли, были большими и сильными, но их погубила доверчивость и добродушие. В описываемой ведами битве асуров с богами, последние с помощью обмана победили асуров, уничтожили их летающие города, а самих загнали под землю и на дно океанов.

Асуры, над которыми не властно время, дожили до нашего времени, скрываясь в своих огромных подземельях, и вполне могут нам поведать о прошлом, как это делали Святогор, Горыня, Дубыня, Усыня и другие титаны, являющиеся героями русских былин

Практически у всех народов сохранились легенды о великанах, гигантах, исполинах и титанах, которые при своём росте должны были иметь и соответствующую продолжительность жизни.

У греков титаны, населявшие Землю, вынуждены были биться с богами.

В греческой мифологии война Атлантов с Даарийцами называется титаномахия. Атланты возглавлялись богами, а даарицы – титанами, причём боги победили титанов. На стороне богов воевал титан Кронос – Ной (по Библии) – Ний (по Ведам):

Если верить древним легендам и мифам, то Асуры были первой исполинской расой-цивилизацией Титаны –второй, Атланты – третьей, Борейцы- четвёртой раса в цепи исполинских цивилизаций.

Также и Библия пишет о великанах, населявших в прошлом нашу планету.

Согласно одной версии об Атлантиде, Атланты и их прародители Лемурийцы были великанами. Атланты в период лемурийской цивилизации во всем опирались на знания и технологии "старших братьев" - лемурийцев, которых считали Сынами Богов.

Из более чем двух десятков египетских пирамид только три имеют размер более 100 метров, причём в отличие от других они не разрисованы внутри. Как считает В.И. Авинский, эти три пирамиды были предназначены для каких-то других целей, но их использовали как могилы для своих фараонов, хотя выстроены они были во времена атлантов. И с этим выводом нельзя не согласиться. Их гигантские размеры обусловлены тем, что атланты сами были огромных размеров. Пирамиды могли быть использованы ими для "забрасывания почивших" своих современников в будущее.

Эра борейской цивилизации закончилась 7,5 тысяч лет назад в результате всемирного наводнения. Борейцы тоже были немаленького роста, по русской пословице: "Косая сажень в плечах" (косая сажень - древнерусская мера равная 2,48 метра), т.е. рост в те времена был, как у библейских персонажей - около 6 метров. Впоследствии остатки памяти о великанах Борах проник в Западную Демонологию и он занял там почётное место. Один из ого образов – Демон Борас.

Последнее племя великанов видел Магеллан на Огненной Земле во время своего кругосветного путешествия в 1521 году.

В "Пуранах" описаны "Великие войны в Небе", у древнегреческого автора Гесиода "Войны Титанов", в Библии описана война в Небе воинства Михаила против "Дракона - Юпитера" и "Люцифера - Венеры".

1935 год. Голландский археолог Ральф фон Кенигсвальд обнаружил в Гонконге человеческие зубы, каждый из которых в 5 раз больше зубов современных людей. Примерный вес их хозяина 500 кг, рост — 5 м. А через четверть века в Восточной Африке известный археолог Луис С.В. Лики нашел доисторический череп гигантского ребенка. Позже найдены останки огромного человекообразного существа, которое окрестили гигантопитеком. Четырехметровый скелет был найден в Грузии в районе села Удабно. В американском штате Невада — следы человеческих стоп длиной 51 см с расстоянием между соседними следами 1,5—2 м.

Цивилизация Египетских богов по уровню развития значительно превосходила даже современное человечество, об этом говорят не только их постройки. Среди древних статуйних есть маленькие и большие, а есть и просто гиганты. Историки считают что все эти статуи созданы при фараонах. Однако не исключен вариант что они были сделаны гораздо раньше, во времена цивилизации богов. Транспортировка таких громадных глыб, из которых сделаны, например, колоссы Меднома для древних египтян представляет неимоверно трудная задача.

10 тысяч лет назад, время Потопа - это время массовой гибели мамонтов, саблезубых тигров и других гигантских животных. Согласно выводам американского ученого Д. Дайсона, до потопа Землю населяли великаны.

Греки позднейшего времени называли стены микенского времени, воздвигнутые из огромных каменных квадратов циклопическими, то есть те, которые по их легенде могли воздвигнуть только одноглазые великаны киклопы (циклопы).

Согласно преданиям жителей острова Пасхи, существовавшее на Земле человечество было расой гигантов. Древнегреческие мифы повествуют нам, что сперва "создал Зевс людей страшных и могучих, дав им громадный рост и несокрушимую силу". Древнеирландский эпос рассказывает о людях исполинах, "бывших настолько могучими, что могли поднимать целые горы".

Древнерусские былины изобилуют образами богатырей - великанов, живших в незапамятные времена. В "глиняных книгах" древнего Вавилона сказано, что все астрономические знания жрецы получили от людей "необычайно высокого роста".

В древнейших пластах русской мифологии от киммерийцев остался образ Змея Черноморского, или Горыныча (гор-хор-гар). В мифах древней Эллады запечатлены сражения богов-олимпийцев с гигантами. Гиганты во всех мифологиях, в том числе и скандинавских сагах, это сарматы.

По сообщениям испанской хроники, европейцы, прибыв на американский континент, наблюдали там, в одном из храмов майя, скелет великана.

Солдаты завоевателя Мексики Кортеса обнаружили область, где обитали исполины. В доказательство этого они принесли кости убитых гигантов.

Астрей в греческой мифологии титан, муж Эос, отец Люцифера, Борея, Нота и Эвра; Астрей также в греческой мифологии олицетворение звёздного неба.

В индуизме асуры — божества низкого ранга, иногда называются демонами, титанами, полубогами, антибогами, гигантами. Битвы между асурами и богами образуют множество мифологических сюжетов.

Библия сохранила мифологизированный рассказ об Исполинах. Тогда сыны Божьи увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал.… В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божьи стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им: это сильные, издревле славные люди.

До потопа были на земле исполины... Это были сильные, издревле славные люди.

В ранних редакциях мифов всех народов, в том числе и древнегреческих, о стране Исполинов Туле говорилось как о стране «Золотого Века человечества», как о «Райской Земле». Одну из колоний выходцев с этой Единой страны эллины называли Гиперборей, то есть «расположенную за северным ветром Бореем» (сайт «Северная традиция»).

Сохранилась карта Г.Меркатора - наиболее известного картографа всех времен, опиравшегося на какие-то древние знания, где Гиперборея изображена в виде огромного арктического материка с высокой горой Меру посередине.

По сведениям шумеров, планета Ниберу была заселена сознательными существами – анунаками. Продолжительность их жизни составляла 360 000 земных лет. Они были настоящими исполинами: женщины ростом от 3 до 3,7 метров, а мужчины от 4 до 5 метров.

Ключ к альтернативной истории Земли указан в Библии с предельной точностью – на Земле существовали две цивилизации – «Исполины» и «земная» цивилизация, и дальнейший путь цивилизации, описанной в Библии – это путь «земной» цивилизации. Этим ключом открывается тайна, состоящая в том, что гора Меру (арийск.- «гара» - «движение к Солнцу») только наполовину имела свойства земной материи. Ее вершина располагалась в другом мире - в пространстве другой Земли, где свойства материи удивительны, где материя сама излучает свет. Гора являлась дверью в высший мир. Исполины. По всей видимости, обладали свойствами гора Меру: их ноги были на Земле, а голова в Космосе.

Нашим предкам был неведом атеизм, потому что высший мир находился непосредственно над ними, и был виден всем, кто жил под светом Полярной звезды. Более того, другая Земля являлась (и является) дверью в следующий мир.

Арийская цивилизация, наследник цивилизации Исполинов, своей духовностью, своим внутренним светом подготавливала одни народы к Знанию о другой Земле, а для других являлась проводником к этой Земле.

Некоторые из Исполинов, зная о предстоящих природных катаклизмах, «спустились» на эту Землю, как и немногие в Гиперборее не воспользовались возможностью уйти с этой Земли через гору Мерю. Но те, кто остались здесь – остались нести свет и Знание другим, иногда совсем «диким» народам.

Именно о людях с другой Земли, оставшихся здесь, сказано в Библии как о «сынах Божьих». Дальнейший их путь на Земле является тайной, но одно можно утверждать достаточно уверенно – их не уничтожил Потоп – их могилы в некоторых местах находят до сих пор (в Библии говорится об уничтожении рода человеческого, земного). И уж тем более ими не утерян свет другой Земли – он оставлен нам.

Лемурийцы.

Протолемурийцы были призракоподобны, но они постепенно уплотнялись. Это происходило в течение долгого времени десятков тысяч лет. После уплотнения тела призракоподобных людей появились ранние лемурийцы, имевшие рост около 20 метров и бывшие четырехрукими и двуликими. Две руки спереди обслуживали два глаза, видевшие в физическом мире (свет), а две руки сзади - глаз, видевший в тонком мире. Ранние лемурийцы уже не могли проходить сквозь стены, но с помощью четырех рук могли проводить активные действия в физическом мире.

Они могли полноценно использовать энергию тонкого мира (влияние на гравитацию, психовоздействие на животных и т. п.), но уже могли достаточно эффективно использовать и энергию физического мира (мышечная сила, огонь, вода и проч.). Формирование генетического аппарата у них достигло совершенства настолько, что они разделились на мужчин и женщин, началось деторождение. Ранние лемурийцы жили во времена динозавров.

Процесс уплотнения тела продолжался, в связи с чем, поздние лемурийцы (лемуро-атланты) стали меньше ростом (около 10 метров). Третий задний глаз ушел в полость черепа, но продолжал сохранять свои функции органа настройки на волны Того Света. Две задние руки, обслуживавшие реальный третий глаз, исчезли.

Поздние лемурийцы вели полуводный образ жизни, небольшие жабры помогали дышать под водой. Они построили огромные города, достигли высочайшего уровня в технике (летательные аппараты, освоение космоса и т.д.), создали первоклассную науку, излечивали свое тело внутренней энергией. Продолжительность их жизни достигала 1000-2000 более лет.

Поздние лемурийцы научились всесторонне использовать энергию физического мира, но их технологии базировались, прежде всего, на знании законов тонкого мира. Каждый лемуриец имел связь с Тем Светом, черпал оттуда знания, а его деятельность (наука, добрые деяния) пополняла знаниями Тот Свет. Они могли сравнительно легко входить в состояние сомати.

Наиболее передовые из поздних лемурийцев научились дематериализовываться и материализовываться. Они освоили левитацию (преодоление гравитации и подъем собственного гела над землей) и мгновенный перенос своего тела в пространстве. Была достигнута даже дематериализация и материализация летательных и других аппаратов.

Лемурийский период явился наиболее длинным и прогрессивным периодом в истории человечества: в течение миллионов лет торжествовал культ добра и культ знаний, которые вели к прогрессу и ради которых Тем Светом было создано человечество.

Тем не менее, в недрах высочайшего уровня лемурийской цивилизации культ знаний стал постепенно заменяться на культ власти. Знания стали использоваться ради достижения власти, по этой же причине стал нарушаться великий культ добра и появилось зло. Стало производиться оружие, лемурийцы разделились на группы.

Понимая неизбежность катастрофы, многие из лемурийцев ушли в пещеры, вошли в состояние сомати и организовали Генофонд человечества. Наиболее развитые из лемурийцев, используя феномен дематериализации и материализации, также ушли под землю вместе со своими аппаратами и механизмами, чтобы в условиях подземной жизни сохранять и развивать технологии лемурийской цивилизации и оберегать Генофонд человечества.

Космическая катастрофа не замедлила произойти, в результате чего цивилизация лемурийцев на поверхности земли погибла. Такова была цена смены культа знаний на культ власти.

Но еще задолго до катастрофы в лемурийском обществе стали рождаться люди меньшего роста и другой внешности. Количество таких людей небольшого роста (всего-то 3-5 метров) постепенно увеличивалось. Это были первые представители следующей расы на земле - атланты. Часть их выжила на поверхности земли после лемурийской катастрофы и осталась в виде немногочисленных племен.

 


Комментарии (2)

О гуннах.

Дневник

Вторник, 30 Апреля 2013 г. 03:58 + в цитатник

 

Гуннская цивилизация

По одной из версий, большое объединение гуннов (известное из китайских источников под названием «хунну» или «сюнну») в конце III века до н. э. образовалось на территории Северного Китая, со II века н. э. появилось в степях Северного Причерноморья. «Хунну», согласно китайским летописям, где-то на стыке эр начали свой медленный марш на запад.

Найдено и археологическое подтверждение того, что попутно они основывали свои кочевые государства то в Северной Монголии, то ещё далее на запад.

О происхождении гуннов известно благодаря китайцам, которые называли «хунну» (или «сюнну») народом, кочевавшим в степях Забайкалья и Монголии за 7 веков до Аттилы. Последние сообщения о гуннах касаются не Аттилы и даже не его сыновей, а далёкого потомка Мундо, который служил при дворе императора Юстиниана.

Гунны могут быть по происхождению тюрками или прототюрками. Эта версия поддерживается некоторыми лингвистами. Некоторые считают гуннов первой группой тюрков, которая вторглась в Европу.

Подтверждает эту версию факты сходства названий и имен в тюркских и гуннских языках, а также схожесть гуннской и тюркской системы управления племенами. Многие находят связь между гуннами и современными уйгурами в Китае.

Название гунны в источниках тех времен смешивается с названием булгары, т.е. названием союза племен, которое создало государство Болгарию, позже распавшуюся на Волжскую и Дунайскую Болгарии.

Гуннский союз народов образовался во II—IV вв., путём смешения разных племен Великой Евразийской Степи, Приволжья и Приуралья, среди этих племен были предки современных тюркоязычных, угро-финских и славянских народов. В китайских источниках упоминаются как хунну или сюнну.

Племенная группа алтайского типа (тюркские, монгольские, тунгусо-маньчжурские языки), вторгшаяся в 70-х годах IV в. н. э. в Восточную Европу в результате длительного продвижения к западу от границ Китая. Гунны создали огромное государство от Волги до Рейна. При полководце и правителе Аттиле пытались завоевать весь романский запад (середина 5 в.).

Центр гуннов находился в Паннонии, где позже обосновались авары, а затем — венгры. В состав гуннской монархии в середине V в. входило, помимо собственно гуннских (алтайских) племен, множество других, и в том числе германцев, алан, славян.

В 70-х годах IV века гунны покорили аланов на Северном Кавказе, а затем разгромили государство Германариха, что послужило импульсом к Великому переселению народов.

Гунны подчинили большую часть остготов (они жили в низовьях Днепра) и заставили вестготов (живших в низовьях Днестра) отступить во Фракию (в восточной части Балканского полуострова, между Эгейским, Чёрным и Мраморным морями).

Затем, пройдя в 395 году через Кавказ, опустошили Сирию и Каппадокию (в Малой Азии) и около этого же времени, обосновавшись в Паннонии (римской провинции на правом берегу Дуная, ныне — территория Венгрии), совершали оттуда набеги на Восточную Римскую империю (по отношению к Западной Римской империи до середины V века гунны выступали как союзники в борьбе против германских племён). Покорённые племена они облагали данью и принуждали участвовать в своих военных походах.

Наибольшего территориального расширения и мощи гуннский союз племен (в него, кроме булгар, уже входили остготы, герулы, гепиды, а также некоторые другие германские и негерманские племена) достиг при Аттиле (правил в 434—453 годах). В 451 году гунны вторглись в Галлию, и на Каталаунских полях были разбиты римлянами и их союзниками вестготами.

После смерти Аттилы возникшими среди гуннов распрями воспользовались покорённые ими гепиды, возглавившие восстание германских племён против гуннов. В 455 году в битве при реке Недао в Паннонии гунны были разбиты и ушли в Причерноморье: мощный союз распался. Попытки гуннов прорваться на Балканский полуостров в 469 году потерпели неудачу. Постепенно гунны исчезли как народ, хотя их имя ещё долго встречалось в качестве общего наименования кочевников Причерноморья.

У гуннов не было постоянных жилищ, они кочевали вместе со своим скотом и даже не строили шалашей. Кочевали по степям, заходили в лесостепи. Совсем не занимались земледелием. Всё своё имущество, включая детей и стариков, они возили в кибитках на колёсах. Из-за лучших пастбищ они вступали в борьбу с ближними и дальними соседями, построившись клином и издавая при этом грозный завывающий крик.

Гунны изобрели мощный дальнобойный лук, который достигал в длину более полутора метров. Он делался составным, а для большей прочности и упругости его укрепляли накладками из кости и рогов животных. Стрелы употреблялись не только с костяными наконечниками, но с железными и бронзовыми. Делали и стрелы-свистунки, прикрепляя к ним костяные просверленные шарики, издававшие в полете устрашающий свист. Лук вкладывался в особый футляр и прикреплялся к поясу слева, а стрелы находились в колчане за спиной воина справа.

Покойников часто сжигали, полагая, что душа умершего быстрее улетит на небо, если износившееся тело будет уничтожено огнём. С покойником бросали в огонь его вооружение — меч, колчан со стрелами, лук и сбрую коня.

 


Комментарии (0)

Варварские цивилизации

Дневник

Пятница, 03 Мая 2013 г. 18:02 + в цитатник

 

Тойнби приводит эту цивилизацию в своём каталоге. Правда, называет он её обществом.

Общества, которые мы в наши дни называем примитивными, заслуживают этого названия только в некоторой степени. Эти общества скорее можно назвать варварскими цивилизациями.

Варварские цивилизации. 6 в. Карта

 

В мире нет общества, имеющего право утверждать, что оно прошло по пути цивилизации до конца и достигло своей цели. Даже наименее цивилизованные из варваров, возможно, ближе к нам самим, также, в сущности, пребывающим в полуцивилизованном состоянии, чем к своим предшественникам седьмого или сто седьмого тысячелетия до н.э. (Тойнби)

 

Главная слабость варварского этического кодекса состоит в том, что он носит личный, а не общественный или институциональный характер. Преданность вождю, которая опирается на ряд индивидуальных нравственных императивов, не может считаться равноценной заменой цивилизованной социальной системы.

Варвары абсолютно не способны создать устойчивые длительные социальные и политические институты. Попытки такого рода творчества с их стороны всегда сопровождаются распрями и вспышками зверств.

Внезапное падение с высот всесилия в трясину разброда - обычная судьба варварской власти. Ярким историческим примером подобной судьбы может служить падение западных гуннов после смерти Аттилы.

Политическая мощь варваров, выразившаяся в укреплении их господства над обширными территориями опустошенной цивилизации, может оказаться на волоске со смертью их вождя. Кончина одной незаурядной личности может положить начало анархии.

Варварское государство-преемник умирающего универсального государства может получить контрудар от своей жертвы. Оно может также принять насильственную смерть от своих братьев-варваров.

Но может случиться итак, что оно будет прозябать в бессилии, пока его не сметет с исторической сцены возвратившаяся старая цивилизация или народившаяся новая.

В I тысячелетии до новой эры и начале I тысячелетия новой эры ход истории в Европе определяло взаимодействие семи основных „миров“ — социально-культурных массивов. Они складывались из разных этносов и в археологическом отношении представляли собой мозаику из множества культур, хотя порой те или иные культуры были главенствующими в своем массиве.

 

Вот эти миры.

Первый — греко-римский, эллинистический.

Второй — кельтский мир, простиравшийся от Британии до Пиренеев и Карпат.

Третий — мир варварских племён Центральной и Восточной Европы (в том числе и славянских).

Шетвёртый — культуры зоны смешанных лесов Восточной Европы, заселённой по преимуществу балтским поселением.

Пятый — зоны хвойных лесов от Финского залива до Приуралья — можно назвать финно-угорским.

Шестой — скифо-сарматский кочевнический мир по степной южной полосе.

Седьмой — фракийский мир Карпато-Дунайского региона.

 

 


Комментарии (0)

Доисторическая цивилизация..

Дневник

Воскресенье, 05 Мая 2013 г. 04:19 + в цитатник

 

 

В разных уголках нашей планеты разбросаны потрясающие сознание простого обывателя памятники ушедших цивилизаций: пирамиды и другие мегалитические сооружения. На Земле буквально сотни мегалитов и пирамид различных размеров и стилей (См. Статью Уильяма Сейлора «Боги архитекторы») – в Европе , Африке, на Ближнем и Дальнем Востоке, в Юго-Восточной Азии – Китай) и на островах Тихого океана, в Северной и Южной Америке – Мексика), и даже на морском дне и в Антарктиде .

 

Динлины. Племя белой расы на Севере Китая. 1

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 8

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 2

 

 

 

 

 

 

Динлины. Племя белой расы на Севере Китая. 2

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 9

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 3

 

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 1

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 10

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 4

 

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 2

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 11

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 5

 

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 3

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 12

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 6

 

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 4

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 13

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 7

 

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 5

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 14

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 8

 

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 6

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 15

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 9

 

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Мегалиты. 7

 

 

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 1

 

 

 

Доисторическая цивилизация. Пирамиды. 10

 

 

Официальная версия об авторах и методах строительства таких сооружений не выдерживает ни малейшей критики и рассыпается в прах при беспристрастном рассмотрении накопленных фактов. Несмотря на это, современные «учёные» усердно поддерживают выдумки своих предшественников. Почему поддерживают? Кто-то из них не знает истинной истории цивилизации и искренне заблуждается, кто-то боится потерять свои регалии и авторитет, а кто-то выполняет заказ по фальсификации истории.

Среди большинства приверженцев альтернативной истории, пытающихся разобраться с вынесенными в заглавие настоящей статьи вопросами, единства также не наблюдается, а наблюдается лишь желание увести интересующихся подлинной историей людей подальше в сторону от реальности. Но для обоснования своих полуправдивых теорий им приходится показывать людям небольшую часть подлинных фактов. Этим мы и воспользуемся.

Мегалиты в разных частях света имеют очень похожий «почерк» технологии строительства. О родстве высокоразвитых цивилизаций на разных континентах можно судить по использованию полигональной кладки из блоков сложной формы (конечно, использовались и более простые, прямоугольные блоки).

Как строили мегалиты

На вопрос, как строили мегалиты, помогут ответить следы, оставленные инструментами на обработанных каменных блоках и сами блоки их форма, структура и химический состав.

Следы инструментов. Следов множество. Причём, таких следов, которые не могут быть оставлены медным инструментом. Следы на блоках сохранились более 10…12 тысяч лет и не стёрлись под действием атмосферных осадков, ветров и перепадов температур, а это говорит о том, что блоки были либо из очень твёрдого камня, либо из высококачественного бетона (о чём речь пойдёт ниже). На сайте «Лаборатории альтернативной истории» предостаточно качественных фотографий, взглянув на которые можно сделать интересные выводы не только о том, как строили, но и о том, кто строил древние, монументальные объекты.

Характеристики оборудования, использованного при строительстве мегалитов, поражают специалистов даже сегодня. В Асуане сохранилась каменоломня, в которой добывался серый гранит. В ней остался недорубленный блок весом около 1200 тонн! Если обратить внимание на побочные эффекты от рубки блока, то сразу становится очевидным высокий уровень технических возможностей разработчиков каменоломни. При изготовлении блока поверхность стены каменоломни (не блока!!!) Очень ровная, угол каменоломни обработан с постоянным по высоте радиусом кривизны, а высота стены каменоломни порядка 5-6 метров...

Специально выравнивать стены каменоломни никто бы не стал, это совершенно не нужно! Кроме того, дно каменоломни пронизывают многочисленные шурфы непонятного назначения. Возможно, это отверстия для установки оборудования или просто машина врезалась в гранит больше требуемой глубины по ошибке обслуживающего её человека... Такие побочные эффекты от работы в каменоломне могли появиться только при применении высокотехнологичных машин, которые легко справлялись с твёрдым серым гранитом.

На большие технические возможности строителей мегалитов указывает и последовательность операций при строительстве пирамид. На одной из граней пирамиды Менкаура сохранились следы выравнивания грани после укладки блоков. Выравнивание больших площадей поверхности – это сложная техническая задача. Если бы пирамиду строили, используя примитивные ручные технологии, то последовательность операций была бы обратная: сначала изготовление блоков в законченном виде, и только потом их укладка.

Вывод: мегалиты строили с применением машинного оборудования для обработки камня уровня, как минимум, современной цивилизации.

Форма блоков. Довольно много блоков имеют сложную геометрическую форму, для получения которой необходимо чёткое движение обрабатывающего инструмента в трёх. При ручной обработке такого результата достичь невозможно, это явно «плоды» высокоразвитой цивилизации, имевшей в своём распоряжении сложное машинное оборудование!

Очень часто древние строители применяли блоки огромных размеров (порядка тысячи тонн и более). Вопрос, зачем? Как вы думаете, для полудиких людей, какими рисуют наших предков, строить из блоков какого размера было проще: из больших, весом в десятки и сотни тонн, или маленьких, весом в десятки и сотни килограмм? Очевидно, что относительно лёгкие блоки гораздо проще и изготовить, и переместить. Даже при сегодняшнем уровне развития нашей цивилизации очень часто используется мелкий кирпич.

Так зачем в учебниках по истории старательно поддерживается миф о том, что мегалиты строили примитивные люди, которые как муравьи облепляли блоки и ворочали их рычагами, тянули верёвками? Видимо, для того, чтобы мы продолжали верить в то, что совсем недавно наши предки слезли с деревьев, вылезли из землянок… И чтобы мы никогда не сделали очевидный вывод, что использовать огромные блоки для строительства может только та цивилизация, для которой изготовление и перемещение таких блоков НЕ представляет особых затруднений.

Структура и химический состав блоков. При строительстве мегалитов применялись блоки, как из натурального камня, так и из бетона. Использование бетона подтверждается многими фактами.

На верхних блоках, которые не подверглись эрозии от песчаных бурь, отчётливо видны отпечатки циновки, оставленные при отливке блоков. Циновку использовали как прокладку между опалубкой и отливаемым блоком. Кроме видимых отпечатков на блоках, остались и влипшие в поверхностный слой блоков волоски. Указанные факты однозначно свидетельствуют об изготовлении блоков из бетона. Кроме этого, на разломах блоков чётко прослеживается их слоистая структура, возникшая в результате заливки блоков частями. Химический анализ блоков показал, что соотношение химических элементов в блоках не соответствует их естественному содержанию в природном камне, что свидетельствует об их искусственном происхождении.

Объём бетона, использовавшегося для строительства мегалитов, составляет миллионы тонн, и изготавливался такой бетон из молотого натурального камня (а молоть камни намного сложнее, чем молоть зерно). Это свидетельствует о том, что при изготовлении такого бетона использовалось специальное машинное оборудование, а не примитивные ручные технологии, с помощью которых сделать такое принципиально невозможно.

Вывод: мегалиты строили с применением машинного оборудования для приготовления бетона и грузоподъёмного оборудования для перемещения больших каменных блоков. Уровень развития используемой техники был не меньше современного, а некоторые её характеристики значительно превосходили современные аналоги.

Когда строили мегалиты

Мегалиты строили для разнообразных целей практически на всех континентах и в весьма широкий временной диапазон, насчитывающий десятки тысячелетий. По словам русского учёного Николая Левашова, одним из главных предназначений пирамид, построенных после планетарной катастрофы, произошедшей в результате падения осколков второй луны Фатты на Землю и повлекшей за собой смещение полюсов 13 тысяч лет назад, является стабилизация оси вращения Земли. На Землю и раньше падали различные крупные объекты, такие, как осколки третьей луны Лели, разрушенной около 113 000 лет назад, крупные астероиды, поэтому проблем с движением материковых плит хватало и раньше. Их и решали так, как могли на тот момент развития цивилизации. Стоит заметить, что мы сегодня никак не можем решать такие вопросы!

Пирамиды в Северной и Южной Америках строили не позднее 13 тысяч лет назад (Пирамиды Америки ориентированы на старое положение полюсов Земли (в отличие от прочих пирамид)), т.е. Ещё до начала мировой войны между Антланью и Великой Асией, до гибели Атлантиды и последующего переселения проигравших войну антов на другие континенты (О причинах войны между Асией и Антланью читайте в книге академика Н.В. Левашова «Россия в кривых зеркалах»).

Египетские пирамиды строились явно в период истории, когда в этой местности были сильные дожди, на что указывают желоба для водостока и следы эрозии на Сфинксе от стекающей дождевой воды. Это не менее 8-10 тысяч лет назад. Славяно-Арийские Веды указывают на срок 12-13 тысяч лет назад, то есть, после переселения антов на территорию Древнего Египта:

«…Боги Расы спасут людей праведных и Сила Небесная перенесет их на восток, в земли людей с кожей цвета Мрака... А Безбородых людей, с кожей цвета пламени Священного Огня, перенесет Сила Великая в безкрайние земли на заходе Ярилы-Солнца лежащие...

Люди с кожей цвета Мрака будут почитать потомков Рода Небесного за Богов... И будут учиться у них многим наукам. Люди из Великой Расы построят новые Грады и Капища, и научат людей с кожей цвета Мрака выращивать злаки и овощи... Четыре Рода Расы Великой (Четыре Рода Расы Великой – в настоящее время научно доказано, что первые четыре династии Фараонов Древнего Египта были Белыми) сменяя друг друга, будут обучать Древней Мудрости новых Жрецов... И строить Трираны-Гробницы, в виде Гор рукотворных, четырехгранных...»

Последняя планетарная катастрофа 13 тысяч лет назад нанесла непоправимый удар по существовавшей в то время цивилизации. Большая часть технологий была утеряна вместе с инфраструктурой цивилизации. Оставшиеся машины использовались для строительства мегалитов, но со временем ушли в прошлое и они. Поэтому у большей части мегалитов имеется мегалитическое ядро и примитивная надстройка, выполненная с применением ручных технологий.

Основания многих пирамид Египта сложены из блоков с ровными плоскостями, углами и гранями, то есть, выполнены добротно и явно с применением машинных технологий. Надстройка же, напротив, изготовлена либо из необожжённого глиняного кирпича, либо из кривых камней на глиняном растворе. Часто для строительства использовались блоки из более ранних построек.

Давайте сначала определимся, откуда могли быть строители, которые занимались строительством мегалитов? Были ли они из цивилизации землян или из цивилизации какой-либо другой планеты?

Мегалитических сооружений на Земле несколько сотен (и это только сохранившихся до наших дней), объём работ по сооружению такого количества мегалитов огромен. Для создания более ясной картины по объёму работы, затраченной на сооружение мегалитов, давайте сделаем прикидочные расчёты для одной пирамиды Хеопса (Египет).

Пирамида Хеопса состоит, примерно, из 2 миллионов блоков средним весом в 2,5 тонны каждый. Такой вес будет иметь кубический блок со стороной в 1 метр. Получаем поверхность блока в 6 квадратных метров. Умножаем поверхность одного блока на количество блоков, и получаем 12 миллионов квадратных метров поверхности. Площадь огромная! Площадь автомагистрали шириной 12 метров и длиной 1000 километров!

Если пирамида строилась из камня, то, сколько времени понадобится для обтёсывания граней блоков? А если блоки делались из геополимерного бетона, то, сколько энергии и времени потребуется на измельчение 5 миллионов тонн камня для производства цемента? Если предположить, что строители мегалитов прибыли с другой планеты, то мы получим «стройотряд» со штатом, сопоставимым с населением не самой маленькой страны. Кроме того, инопланетные «гастарбайторы» должны были посещать Землю в течение тысяч лет. Вопрос, зачем? Другим цивилизациям мегалиты на нашей планете не нужны!

Строила мегалиты и пользовалась ими земная цивилизация.

Строители мегалитов оставили очевидные свидетельства высокого технического уровня развития своей цивилизации – следы машинной обработки каменных блоков. Давайте задумаемся, о чём свидетельствует, к примеру, след от трубчатого сверла с режущей кромкой менее 2 мм? Казалось бы, мелочь, но благодаря этой мелочи, можно понять, на каком уровне развития была цивилизация, строившая мегалиты.

Прежде чем изготовить твёрдосплавное трубчатое сверло, цивилизация должна была пройти длительный путь развития, построить сложный социальный организм, накопить огромный объём знаний практически во всех областях науки и техники. Для накопления и передачи из поколения в поколение научных знаний необходима система образования от начальной школы до высших учебных заведений…


Комментарии (0)

Древнейшие цивилизации

Дневник

Понедельник, 06 Мая 2013 г. 05:43 + в цитатник

 

 

Древнейшие цивилизации возникли почти одновременно - в течение 3 тысячелетия до н.э. в странах Северо-Восточной Африки и Южной Азии. Великие государства Древнего Востока сформировались на берегах великих рек: Нила, Тигра и Ефрата, Инда и Ганга, Янцзы и Хуанхэ.

Древнейшие. 1-Др.Рим. 2-Этруски. 3-Греч. 4-Миной. 5-Тир. 6-Иерусалим. 7-Ассир. 8-Месопот. 9-Перс. 10-река Инд. 11-река Ганг. 12-Егип. 13-Китай.

 

Именно в долинах больших рек в мягком субтропическом климате пять тысяч лет назад сложились лучшие условия для земледелия. Разливы рек постоянно удобряли мягкую почву, ее легко было обрабатывать самыми примитивными орудиями - деревянными и медными, урожай собирался два-три раза в год.

Важнейшим условием земледелия в тех районах было регулирование режима рек, т.е. хранение воды в специальных водоемах для использования в засуху, предотвращение паводков, мелиорация. Это требовало постоянного коллективного труда, вынуждало селиться большими группами - общинами и работать сообща. Роль общины в странах Древнего Востока (Египте, Месопотамии, Индии, Китае) была исключительно велика и, во многом, остается такой по сей день.

Однако общественный труд был необходим только на ирригационных работах, строительстве плотин, каналов и пр. Сама обработка земли была доступна каждой отдельной семье. Поэтому общинная земля стала делиться на земельные наделы, и община из родовой (какой было в первобытном обществе) стала соседской.

Неравноценность земельных наделов приводила к постепенному обогащению отдельных семей. Излишки зерна хранились, создавая запасы, обеспечивая стабильность положения семьи.

В странах Древнего Востока главной культурой был ячмень на западе (Египет, Месопотамия) и рис на востоке (Индия, Китай). Хозяйство дополнялось оседлым скотоводством, ловлей рыбы.

Появление первых орудий труда облегчило земельные работы и высвободило множество рабочих рук. Часть общинников стала заниматься только ремеслом, уровень его возрос и требовал специальных навыков. Происходит первое общественное разделение труда: отделение ремесла от сельского хозяйства.

От хозяйственных забот были свободны также младшие сыновья во многих семьях. Молодые люди объединяются в отряды с выбранным предводителем и совершают набеги в соседние земли, а в случае угрозы общине - защищают ее. Добыча становилась дополнительным источником обогащения семей воинов, родовой знати и, особенно, жрецов.

 Пленных убивали или принимали в общину. Позже, с ростом производительности труда, стало выгодно оставлять им жизнь при условии работы на господина - так появляется рабство, играющее на Древнем Востоке важную, хотя и не определяющую роль. Иногда до положения рабов опускались разорившиеся общинники.

Складываются три устойчивые категории людей, традиционно называемые классами - господствующие слои (жрецы, богатые землевладельцы, торговцы, чиновники), мелкие свободные производители (общинники, ремесленники) и рабы. Для защиты от нападений и удобного товарообмена между разными районами возводятся специальные укрепления, где селятся купцы и ремесленники - города. Возникают предпосылки создания государства.

Основная функция государственной власти на Древнем Востоке - организация системы орошения и земледелия. Поэтому объединение общин по берегам рек в единое государство происходит рано и произвольно, а верховная власть возникает в форме неограниченной монархии с огромной ролью жречества.

Влияние жрецов основывалось на передаваемых по наследству и тщательно хранимых знаниях по астрономии, метеорологии и пр., позволявших предсказывать поведение рек и управлять земельными работами.

Задача царской власти - проводить ирригационные работы в масштабах государства, подавлять сопротивление рабов, добывать новых рабов в завоевательных походах, содержать войско и - что очень важно - доставлять камень для строительства плотин, каналов, пирамид.

В государствах Древнего Востока камня не было, его привозили из отдаленных горных районов, а это требовало огромного числа людей и сопровождалось сражениями с горными народами.

Все необходимые для государства работы осуществлялись царем через разветвленный бюрократический аппарат, ведавший также сбором податей и судопроизводством. Неограниченная власть царя приводила к постепенному обожествлению его личности, особенно выраженному в Древнем Египте.

Несмотря на различия истории, экономики и социальных отношений в 4-3 тыс. до н.э. государства обширного региона Древнего Востока имели много общего: земледелие с хорошей системой ирригации, высокая роль общины как основной ячейки общества, неограниченная власть деспота, опирающаяся на жречество, чиновничество и профессиональное войско, наличие рабства.

Несколько иная ситуация складывалась в других регионах мира. Государство Древнего Египта, например, занимало узкую полосу плодородных земель вдоль реки Нил, которая определяла всю жизнь египтян. От ее разливов зависела судьба урожаев и людей, ему поклонялись как божеству, приносили жертвы. Жрецы, молившиеся о добром поведении реки, были прекрасными астрономами и могли делать правильные прогнозы погоды.

Именно египетским жрецам мир обязан изобретением знаменитых созвездий Зодиака, соответствующих ежемесячным перемещениям диска Солнца на небесном небосводе. Хотя со времени Древнего Египта карта звездного неба изменилась и Солнце навещает зодиакальные созвездия в другие месяцы, прежнее деление осталось. Осталась и астрология - наука гадания по звездам, но пользуется она устаревшими, созданными несколько тысячелетий назад методами. 

 


Комментарии (0)

Этрусков цивилизация

Дневник

Пятница, 10 Мая 2013 г. 09:52 + в цитатник

Этрусков считают создателями первой развитой цивилизации на Апеннинском полуострове, к достижениям которой, еще задолго до Римской республики, можно отнести крупные города с замечательной архитектурой, прекрасные изделия из металла, керамику, живопись и скульптуру, обширную дренажную и ирригационную системы, алфавит, а позднее и чеканку монеты.

Возможно, этруски были пришельцами из-за моря; их первые поселения на территории Италии представляли собой процветающие общины, располагавшиеся в центральной части ее западного побережья, в области, называвшейся Этрурией (приблизительно территория совр. Тосканы и Лацио).


Древние греки знали этрусков под именем тирренов (или тирсенов), и часть Средиземного моря между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика именовалась (и именуется ныне) Тирренским морем, поскольку на протяжении нескольких столетий здесь господствовали этрусские мореплаватели. Римляне называли этрусков тусками (отсюда совр. Тоскана) или этрусками, сами же этруски называли себя расна или расенна.

Этруски - древние племена, населявшие в первом тысячелетии до н.э. северо-запад Апеннинского полуострова (область — древняя Этрурия, современная Тоскана) между реками Арно и Тибр, и создавшие развитую цивилизацию, предшествовавшую римской и оказавшую на неё большое влияние.

Этруски подарили миру своё инженерное искусство, умение строить города и дороги, арочные своды зданий и бои гладиаторов, гонки на колесницах и погребальные обычаи.

В VII веке до н.э. народы, населявшие Этрурию, овладели письменностью. Поскольку они писали на этрусском языке, правомерно называть регион и народ упомянутыми выше именами. Однако точных свидетельств, доказывающих одну из теорий о происхождении этрусков, не существует.

Наиболее распространены две версии: по одной из них, этруски родом из Италии, по другой этот народ мигрировал из Восточного Средиземноморья. К античным теориям можно добавить современное предположение о том, что этруски мигрировали с севера.

В пользу второй теории служат труды Геродота, появившиеся в V веке до н.э. Как утверждал Геродот, этруски — это выходцы из Лидии, области в Малой Азии, — тиррены или тирсены, вынужденные покинуть родину из-за страшного голода и неурожая. По мнению Геродота, это произошло практически одновременно с Троянской войной. Этрусски отправились в Смирну, построили там корабли и, миновав многие портовые города Средиземноморья, в конце концов осели среди омбриков в Италии. Там лидийцы сменили свое название, назвавшись тирренами в честь своего предводителя Тиррена, сына царя.

Гелланик с острова Лесбос упоминал предание о пеласгах, которые прибыли в Италию и стали именоваться тирренами. В то время рухнула микенская цивилизация и пала империя хеттов, то есть датировать появление тирренов следует XIII веком до н.э, или чуть более поздним временем. Возможно, с этим преданием связан миф о бегстве на запад троянского героя Энея и основании римского государства, имевший большую важность для этрусков.

Сторонники автохтонной версии происхождения этрусков отождествляли их с обнаруженной в Италии более ранней культурой Вилланова. Подобная теория была изложена в I веке до н.э. Дионисием Галикарнасским, ритор эпохи Августа, оспаривает Геродота, утверждая, что этруски были не переселенцами, а местным и наиболее древним народом, отличавшимся от всех своих соседей на Апеннинском полуострове как по языку, так и по обычаям. Но приведенные им доводы вызывают сомнения. Археологические раскопки свидетельствуют о преемственности, проходящей от культуры Вилланова I через культуру Вилланова II с импортом товаров восточного Средиземноморья и Греции до ориентализирующего периода, когда возникают первые свидетельства проявления этрусков в Этрурии. В настоящее время культура Вилланова ассоциируется не с этрусками, а с италиками.

Третья теория, сформулированная Н.Фрере в 18 в., но до сих пор имеющая сторонников, отстаивает северное происхождение этрусков. Согласно ей, этруски, наряду с другими италийскими племенами, проникли на территорию Италии через альпийские перевалы. Данные археологии, по-видимому, говорят в пользу первой версии происхождения этрусков. Однако к рассказу Геродота следует подходить с осторожностью. Конечно, лидийские пришельцы-пираты заселили тирренское побережье не единовременно, но скорее переселялись сюда несколькими волнами.

Вплоть до середины XX в. «лидийская версия» подвергалась серьёзной критике, особенно после дешифровки лидийских надписей — их язык не имел ничего общего с этрусским. Однако по современным представлениям, этрусков следует отождествлять не с лидийцами, а с более древним, доиндоевропейским населением запада Малой Азии, известным как «протолувийцы» или «народы моря».

Промежуточным пунктом миграции этрусков из Малой Азии в Италию была Сардиния, где с XV века до н.э. существовала весьма сходная с этрусками, но бесписьменная культура строителей нурагов.

В эпоху их наивысшего могущества, ок. 7–5 вв. до н.э., этруски распространили свое влияние на значительную часть Апеннинского полуострова, вплоть до подножий Альп на севере и окрестностей Неаполя на юге. Покорился им и Рим. Повсюду их главенство несло с собой материальное процветание, широкомасштабные инженерные проекты и достижения в сфере архитектуры. Согласно традиции, в Этрурии существовала конфедерация двенадцати основных городов-государств, объединенных в религиозный и политический союз.

В их число почти наверняка входили Цере (совр. Черветери), Тарквинии (совр. Тарквиния), Ветулония, Вейи и Волатерры (совр. Волтерра) – все непосредственно на побережье или близ него, а также Перузия (современная Перуджа), Кортона, Вольсинии (совр. Орвьето) и Арретий (совр. Ареццо) во внутренней части страны. К числу других важных городов относятся Вульчи, Клузий (совр. Кьюзи), Фалерии, Популония, Руселлы и Фьезоле.

Невзирая на то, что их происхождение так и остается неизведанным, этруски заявили о своей культуре около восьмого века до нашей эры. После этого она набрала оборотов и к седьмому столетию уже могла считаться развитой, достигнув пика и расцвета в шестом веке до нашей эры.

Резкий культурный подъём в Этрурии, начавшийся в VIII—VII веках до н.э., связывается с влиянием многочисленных мигрантов из более развитых регионов Средиземноморья (возможно, также из Сардинии, где существовала культура строителей нурагов) и соседством с греческими колониями.

Примерно с середины 8 в. до н.э. культура Вилланова (носители которой оказались здесь ранее) претерпела изменения под явным восточным влиянием. Однако местный элемент был достаточно силен, чтобы оказать на процесс формирования нового народа значительное воздействие. Это позволяет примирить сообщения Геродота и Дионисия.

Появившись в Италии, пришельцы заняли земли к северу от реки Тибр по западному побережью полуострова и основали поселения с каменными стенами, каждое из которых стало независимым городом-государством. Самих этрусков было не так много, однако превосходство в оружии и военной организации позволило им покорить местное население.

Резкий культурный подъём в Этрурии, начавшийся в VIII—VII веках до н.э., связывается с влиянием многочисленных мигрантов из более развитых регионов Средиземноморья и соседством с греческими колониями. (Бэгби, Володихин)

В начале VII века до н.э. начался так называемый ориентализирующий период. Точкой отсчёта взята дата возведения гробницы Боккорис в Тарквинии в 675 году до н.э. Там были найдены предметы в стиле Вилланова и импортные товары из Греции и Восточного Средиземноморья.

В VII веке до н.э. торговля подняла Этрурию на новую ступень благосостояния. Виллановианские поселения начали объединяться в города, формировалось ядро полиса. Появились пышные захоронения.

С начала 7 в. до н.э. этруски стали расширять свое политическое влияние в южном направлении: этрусские цари правили Римом, и сфера их влияния простиралась до греческих колоний Кампании. Согласованные действия этрусков и карфагенян в это время на практике существенно препятствовали греческой колонизации в западном Средиземноморье.

В конце VII века до н.э. этруски объединились в союз 12 городов-государств, около середины VI века овладели Кампанией.

Однако после 500 до н.э. их влияние стало ослабевать.

Около 474 до н.э. крупное поражение нанесли этрускам греки, а чуть позже они стали ощущать на своих северных рубежах давление галлов.

В V—III веках до н.э. этруски покорены Римом и постепенно ассимилированы. С этрусками связан ряд географических названий. Тирренское море было названо так древними греками, поскольку контролировалось «тирренами» (греческое название этрусков). Адриатическое море было названо в честь этрусского города-порта Адрия, контролировавшего северную часть этого моря. (Бэгби, Володихин)

В самом начале 4 в. до н.э. войны с римлянами и мощное галльское вторжение на полуостров навсегда подорвали могущество этрусков. Постепенно они были поглощены разраставшимся римским государством и растворились в нем.

Этрусская культура исчезла с лица земли в пятом-четвертом веке до н.э.

В Этрурии не было централизированного правительства, но существовала конфедерация городов-государств. Среди важных центров были Клузиум (современный Кьюзи), Тарквинии (современная Тарквиния), Каере (Черверети), Веии (Вейо), Вольтера, Ветулония, Перусия (Перуджа) и Вольсинии (Орвьето).

Политическое доминирование этрусков находилось на высоте в пятом столетии до нашей эры, в то время, когда они впитали умбрийские города и заняли большую часть Лациума. Во время этого периода этруски обладали огромной морской мощью, результатом которой стали колонии на Корсике, Эльбе, Сардинии, побережье Испании и Болеарских островах.

В конце шестого века Этрурия и Карфаген заключили обоюдное соглашение, согласно которому Этрурия выступила против Греции в 535 году, что существенно ограничило возможности торговли, а уже к пятому веку морская мощь державы пришла в упадок.

Римляне, на чью культуру очень повлияли этруски (Тарувинии в Риме были этрусками) подозрительно отнеслись к их правлению.

Этруски сами заняли Рим в 616 году до н.э., но в 510 году римляне изгнали их.

В начале IV века, после того, как Этрурию ослабили галльские набеги, римляне захотели подчинить себе эту цивилизацию.

Начиная с Веии (396 год до н.э.), один этрусский город за другим сдавался римлянам, а гражданская война существенно ослабила мощь.

Во время военных действий в третьем веке, когда Рим победил Карфаген, этруски направили свои усилия против бывших союзников.

Во время Общественной войны (90–88 гг. до н.э.) в Сулле, оставшиеся семьи этрусков присягнули на верность Мариусу и в 88 году Сулла утратила последние следы этрусской независимости.

Главная слабость этрусского союза состояла, как и в случае с греческими городами-государствами, в отсутствии сплоченности и неспособности противостоять единым фронтом как римской экспансии на юге, так и галльскому вторжению на севере.

В период политического главенства этрусков в Италии их аристократия владела множеством рабов, которые использовались в качестве прислуги и на сельскохозяйственных работах. Экономическим стержнем государства являлся средний класс ремесленников и торговцев. Сильны были семейные узы, причем каждый клан гордился своими традициями и ревностно оберегал их. Римский обычай, в соответствии с которым все члены рода получали общее (родовое) имя, скорее всего, восходит к этрусскому обществу. Даже в период упадка государства отпрыски этрусских семей гордились своими родословными.

В этрусском обществе женщины вели вполне самостоятельную жизнь. Иногда даже родословная велась по женской линии. В отличие от греческой практики и в согласии с более поздними римскими обычаями, этрусских матрон и молодых девушек из аристократии нередко можно было видеть на общественных собраниях и публичных зрелищах. Эмансипированное положение этрусских женщин дало повод греческим моралистам последующих веков осуждать нравы тирренов.

Ливий описывает этрусков как «народ, более всех прочих приверженный своим религиозным обрядам»; Арнобий, христианский апологет 4 в. н.э., клеймит Этрурию как «мать суеверий». Сохранились имена многочисленных богов, полубогов, демонов и героев, которые в основном аналогичны греческим и римским божествам.

Помимо производства зерна, оливок, вина и строевого леса, сельское население занималось разведением крупного рогатого скота, овцеводством, охотой и рыболовством. Этруски изготавливали также домашнюю утварь и предметы личного обихода. Развитию производства способствовало изобильное снабжение железом и медью с острова Эльба. Одним из основных центров металлургии была Популония. Изделия этрусков проникали в Грецию и Северную Европу.

Этрусков можно считать народом, принесшим в центральную и северную Италию городскую цивилизацию, однако об их городах известно немного. Интенсивная, продолжавшаяся на протяжении многих веков деятельность человека в этих областях уничтожила или скрыла от глаз многие этрусские памятники. Тем не менее немало горных городов Тосканы до сих пор окружено стенами, возведенными этрусками (Орвьето, Кортона, Кьюзи, Фьезоле, Перуджа и, вероятно, Черветери). Кроме того, впечатляющие городские стены можно увидеть в Вейях, Фалериях, Сатурнии и Тарквиниях, а более поздние городские ворота, датируемые 3 и 2 вв. до н.э., – в Фалериях и Перудже.

Города этрусков в горах не имеют регулярной планировки, о чем свидетельствуют участки двух улиц в Ветулонии. Доминирующим элементом в облике города был храм или храмы, сооруженные на самых возвышенных местах, как в Орвьето и Тарквиниях. Как правило, в городе имелось трое ворот, посвященных богам-заступникам: одни – Тину (Юпитеру), другие – Уни (Юноне), а третьи – Менрве (Минерве). Чрезвычайно регулярная застройка прямоугольными кварталами обнаружена лишь в Марцаботто (близ совр. Болоньи), этрусской колонии на реке Рено. Его улицы были вымощены, а вода отводилась по терракотовым трубам.

В Вейях и Ветулонии обнаружены простые жилища типа бревенчатых хижин из двух комнат, а также дома нерегулярной планировки с несколькими комнатами. Знатные лукумоны, правившие этрусскими городами, вероятно, имели более обширные городские и загородные резиденции. Их, по-видимому, и воспроизводят каменные урны в форме домов и поздние этрусские гробницы. Урна, хранящаяся в музее Флоренции, изображает похожее на дворец двухэтажное каменное строение с арочным входом, широкими окнами на первом этаже и галереями по второму этажу. Римский тип дома с атриумом, возможно, восходит к этрусским прототипам.

Свои храмы этруски строили из дерева и сырцового кирпича с терракотовой облицовкой. Храм простейшего типа, очень похожий на раннегреческий, имел квадратное помещение для культовой статуи и опирающийся на две колонны портик. Сложный храм, описанный римским архитектором Витрувием, был разделен внутри на три помещения (целлы) для трех главных богов – Тина, Уни и Менрвы.

Портик был такой же глубины, что и внутреннее помещение, и имел два ряда колонн – по четыре в каждом ряду. Поскольку важная роль в религии этрусков отводилась наблюдениям за небом, храмы возводились на высоких платформах. Храмы с тремя целлами напоминают догреческие святилища на Лемносе и Крите. Этрусские храмы представляют собой разновидность греческих. Этруски создали также развитую дорожную сеть, мосты, канализацию и ирригационные каналы.

Каменная этрусская скульптура обнаруживает больше местного своеобразия, чем металлическая. Первые опыты создания скульптур из камня представляют столпообразные фигуры мужчин и женщин из гробницы Пьетрера в Ветулонии. Они подражают греческим статуям середины 7 в. до н.э.

Особенно ценна этрусская живопись, поскольку она дает возможность судить о не дошедших до нас греческих картинах и фресках. За исключением нескольких фрагментов живописного убранства храмов (Черветери и Фалерии), этрусские фрески сохранились лишь в гробницах – в Черветери, Вейях, Орвьето и Тарквиниях.

В древнейшей (ок. 600 до н.э.) гробнице Львов в Черветери имеется изображение божества между двумя львами; в гробнице Кампана в Вейях умерший представлен выезжающим верхом на охоту. С середины 6 в. до н.э. преобладают сцены танцев, возлияний, а также атлетических и гладиаторских состязаний (Тарквинии), хотя имеются и изображения охоты и рыбной ловли.

Некоторые авторы относят эту древнейшую цивилизацию к цивилизациям восточного полушария, которая находится вблизи тектонических разломов.

Эта близость могла быть решающей в развитии цивилизации долины реки Ганг.

Кроме этой цивилизации вблизи тектонических разломом находятся ещё 12 древних цивилизаций:

1.      Ассирия.

2.      Ганг - Долина реки Ганг со столицей в городе Хастинапура.

3.      Греческая (Коринф и Микены).

4.      Древний Рим.

5.      Египетская со столицей в Мемфисе.

6.      Иерусалим - Западно-азиатская культура города-государства  Иерусалим.

7.      Инд - Долина реки Инд со столицей в Мохенджо-Даро.

8.      Китайская.

9.      Месопотамия.

10.  Минойская

11.  Персидская.

12.  Тир - Западно-азиатская культура города-государства Тир.

Бэгби относит её к периферийным, вторичным цивилизациям. Этру́ски (итал. etruschi, лат. tusci, др.-греч. τυρσηνοί, τυρρηνοί, самоназв. rasna) — древние племена, населявшие в первом тысячелетии до н.э. северо-запад Апеннинского полуострова (область — древняя Этрурия, современная Тоскана) и создавшие развитую цивилизацию, предшествовавшую римской и оказавшую на неё большое влияние.

Как утверждал Геродот, этруски — это выходцы из Лидии, области в Малой Азии — тиррены или тирсены. Этрусские надписи доныне не расшифрованы, и потому неясно происхождение этого народа. Гипотеза о том, что этруски - троянцы хеттского происхождения, прибывшие в Италию морем, довольно убедительна, но существуют и иные более или менее основательные предположения. (Бэгби, Володихин)

Но после дешифровки лидийских надписей стало ясно, что их язык не имел ничего общего с этрусским. Однако по современным представлениям, этрусков следует отождествлять с более древним, доиндоевропейским населением запада Малой Азии, известным как «протолувийцы» или «народы моря». Гелланик с Лесбоса сообщал, что пеласги были изгнаны греками и под предводительством своего царя Нана, сына Тевтамида, переправились к устью реки По, где бросили корабли. (Бэгби, Володихин)

Затем они продвинулись в глубь Италии и там колонизовали страну, называемую Тиррения (Этрурия в латинском). Происходило это задолго до Троянской войны. Сам Дионисий считал этрусков автохтонным народом Италии. Однако археологические и лингвистические исследования приносят всё больше свидетельств в пользу малоазийской версии происхождения этрусков. (Бэгби, Володихин)

Памятники языков, родственных этрусскому, обнаружены в Малой Азии (Лемносская стела — пеласги) и на Кипре (этеокипрский язык — тевкры). Тирсены, пеласги и тевкры (одно из возможных прочтений древнеегипетских надписей) впервые упоминаются среди «народов моря», вторгшихся в XII веке до н.э. в Древний Египет из Малой Азии. Возможно, именно с этрусками связан древнеримский миф об Энее, предводителе троянцев, переселившихся в Италию после падения Трои.

В Риме этрусков называли «туски», что отразилось позднее в названии административной области Италии Тосканы. Этруски внутри Рима составляли трибу, называвшуюся Луцеры. Родственные связи этрусского языка являются дискуссионными. Составление словаря этрусского языка и расшифровка текстов продвигаются медленно и по сей день далеки от завершения. (Бэгби, Володихин)

Некоторые авторы  к цивилизациям восточного полушария относят тринадцать известных древнейших цивилизаций, которые находятся вблизи тектонических разломов. Это: Ассирия. Ганг - Долина реки Ганг со столицей в городе Хастинапура. Греческая (Коринф и Микены). Древний Рим. Египетская со столицей в Мемфисе. Иерусалим - Западно-азиатская культура города-государства  Иерусалим. Инд - Долина реки Инд со столицей в Мохенджо-Даро. Китайская. Месопотамия. Минойская. Персидская. Тир - Западно-азиатская культура города-государства Тир. Этруски.

Цивилизация этрусков была высочайшей цивилизацией на территории современной Италии до подъема Рима. Центр земель этрусков был известен у латинов под именем Этрурия. Находилась она к северо-западу от реки Тибр, современная Тоскана и часть Умбрии. Латины называли называли тех людей этруски или туски, а греки – тирренои (от Тирренейского моря). Сами себя они величали расенна.

Язык и культура этрусков существенно отличаются от того, что имелось у древних жителей итальянског полуострвоа: виллановцев, умбрийцев и пикенов.

Большая часть работы в Этрурии делалась коренным населением, которое подчинялось, однако не было рабами, своих победителей – родиться этруском означало родиться в особой касте. По сравнению с древними гречанками или римлянками, здешние женщины имели очень высокий статус. Благополучие и мощь этрусков частично базировались на их знании металлообработки и использования залежей железа, которого в Этрурии было много. Существенную долю в культуре этрусков представляет глиняная и металлическая скульптура, фрески для украшения гробниц, расписная глиняная утварь. Некоторые мотивы были взяты из греческого искусства и по эстафете, будучи немного откорректированы, переданы римлянам. Будучи любителями музыки, игр и гонок, этруски подарили Италии конные колесницы. Кроме того, это была глубоко религиозная цивилизация. В процессе поиска истины и попытки познать законы природы, они четко разграничили нормы, согласно которым полагалось взаимодействовать с божествами. Им не хватало научного рационализма греков, так они старались продлить жизнь умерших, обставляя гробницу как настоящий дом. Невзирая на то, что именно религия стала основной чертой, из-за которой этрусков помнят, она остается и по сей день довольно загадочной.

Этрусский язык представляется ученым довольно проблематичным. Его легко читать, так как алфавит пришел из Греции и звуковое оформление знаков известно, но за исключением нескольких слов, словарь абсолютно непонятен. И хотя в этом языке можно обнаружит элементы индо-европейских и неиндо-европейских языков, наравне со следами средиземноморских диалектов, его нельзя отнести к какой-либо языковой группе. Одной из загадок этрусской цивилизации остается столь малое количество письменных памяток, а также и то, что римляне практически ничего не писали об этрусском письме и литературе.


Комментарии (1)

Викинги

Дневник

Пятница, 10 Мая 2013 г. 22:32 + в цитатник

 

Они принадлежали разным народам, но прекрасно понимали друг друга. Их объединяло многое: и то, что родиной их был северный предел земли, и то, что молились одним богам, и то, что говорили на одном языке. Без малого три столетия — с VIII по XI век — вошли в историю Старого Света как эпоха викингов.
Викинги. Карта путешествий

Слово "викинг" происходит от древненорвежского "викингр", что буквально переводится как "человек из фьорда". Именно в фьордах и бухтах появились их первые поселения. Эти воинственные и жестокие люди были очень религиозны и поклонялись своим божествам, совершая культовые обряды и принося им жертвы. Главным богом был Один — Отец всех Богов и Бог павших в бою, которые после смерти становились его приемными сыновьями.

Викинги. Карта путешествия викингов в Америку

Викинги свято верили в загробный мир, и поэтому смерть их не страшила. Наиболее почетной считалась гибель в бою. Тогда, согласно древним легендам, их души попадали в чудесную страну Валхаллу. И иной судьбы как для себя, так и для своих сыновей викинги не желали.

Перенаселение приморских районов Скандинавии, нехватка плодородных земель, стремление к обогащению — все это неумолимо гнало викингов с родных мест.

Особым бесстрашием обладали берсерки (у скандинавов — могучий, неистовый богатырь). Они не признавали доспехов и шли напролом "словно безумные, подобно взбесившимся псам и волкам", наводя ужас на войска противников.
 Они умели вводить себя в эйфорическое состояние и, прорываясь сквозь передний строй врагов, наносили сокрушительные удары и бились до смерти во имя Одина.
Около 820 года викинги собрали большие силы для нападения на Европу. Ни разрозненные островные королевства, ни ослабевшая к тому времени франкская империя Карла Великого не могли оказать им серьезного сопротивления.
В 836 году они впервые разорили Лондон. Затем шесть сотен боевых кораблей обложили Гамбург, пострадавший так сильно, что епископату пришлось перебраться в Бремен. Кентербери, вторично Лондон, Кельн, Бонн — все эти европейские города были вынуждены делиться своими богатствами с викингами.

Осенью 866 года суда с двадцатью тысячами воинов пристали к берегам Британии. На землях Шотландии викинги-датчане основали свое государство Денло (в переводе — Полоса датского права). И лишь через 12 лет англосаксы вернули себе свободу.

В 885-м под натиском викингов пал Руан, затем викинги вновь осадили Париж (до этого он уже трижды подвергался разграблению). На сей раз у его стен с 700 судов высадилось около 40 000 воинов. Получив отступные, викинги отошли в северо-западную часть страны, где многие из них обосновались навсегда.

Тем временем викинги продвигались все дальше к югу. Их набегам подверглись Испания и Португалия. Чуть позже были разграблены несколько городов на северном побережье Африки и Балеарские острова. Язычники также высадились на западе Италии и захватили Пизу, Фьезоле и Луну.

На рубеже IX — X веков христиане нащупали-таки слабые места в боевой тактике викингов. Оказалось, что те были неспособны к длительным осадам. По приказу короля франков Карла Лысого реки стали перегораживать цепями, а в их устьях наводить укрепленные мосты, на подступах к городам копали глубокие рвы и возводили частоколы из толстенных бревен. В Англии примерно тогда же стали строить специальные крепости — бурги.

В результате набеги пиратов все чаще заканчивались для них плачевно. Развеять миф об их непобедимости удалось среди прочих и британскому королю Альфреду, выставившему против "морских драконов" более высокие суда, которые викинги не могли брать на абордаж с привычной легкостью. Тогда у южного побережья Англии было уничтожено сразу два десятка боевых норманнских кораблей.
Удар, нанесенный викингам в их родной стихии, оказался настолько отрезвляющим, что после него разбой заметно пошел на убыль. Все большее их количество оставляло викинг как занятие. Они оседали на захваченной земле, строили дома, выдавали дочерей за христиан и возвращались к крестьянскому труду. В 911 году франкский король Карл III Простоватый пожаловал Руан с прилегающими землями одному из вождей северян — Роллону, удостоив его герцогского титула. Эта область Франции и теперь называется Нормандией, или Страной норманнов.
Но важнейшим поворотным моментом эпохи викингов стало принятие королем Норвегии Харальдом Синезубым христианства в 966 году. Следом за ним под нарастающим влиянием миссионеров-католиков крестились многие воины. В числе последних страниц военной летописи викингов — захват ими в 1066 году королевской власти в Англии и возведение на престол Сицилийского королевства в 1130 году норманна Рожера II.
Потомок Роллона герцог Вильгельм Завоеватель переправил с континента в Альбион на 3 000 судах 30 000 воинов и 2 000 лошадей. Битва при Гастингсе закончилась его полной победой над англосаксонским монархом Гарольдом II. А новоиспеченный рыцарь христианской веры Рожер, отличившийся в крестовых походах и схватках с сарацинами, с благословения Папы Римского объединил владения викингов на Сицилии и в Южной Италии.

 

Хейердал считает, что первые викинги были предками русских казаков и сражались в качестве наемников в первых русских княжествах с I века до нашей эры по III век нашей эры. Кроме того, он утверждает, что легенда о норвежском боге Одине основана на исторической фигуре - человеке, родившемся в русских степях и прогнавшего викингов в Скандинавию.

Российские археологи нашли возле Танаиса древнегреческие останки. Они утверждают, что город был создан до появления здесь греческой культуры людьми, являющимися предками викингов, в честь которых Азовское море получило свое название. Есть свидетельства того, что около 40 года до нашей эры этот город был разграблен римлянами.

Российские националисты давно утверждают, что норманны и викинги пришли из России, и оспаривают общепринятую теорию о том, что это викинги вторглись в Россию и проплыли по реке Дон. С типичным неуважением к авторитетам Хейердал пытается поставить эту теорию с ног на голову.

 

 


Комментарии (33)

На Земле было много цивилизаций.

Дневник

Воскресенье, 07 Июля 2013 г. 05:31 + в цитатник


177277_900
Накоплено огромное количество артефактов и свидетельств того, что живые, разумные существа множество раз были (бывали) на Земле очень и очень давно. Вот только наша «наука» делает вид, что она слепо-глухо-немая от рождения…
Зачем учёные лгут, что на Земле человек построил первую разумную цивилизацию?
В подтверждение того, что мы даже не вторые на планете, беру только то, что буквально валяется у нас под ногами. Сознательно исключаю самые яркие тому свидетельства, вроде египетских пирамид, щадя убеждения ортодоксов.
Древние зубы с драгоценными камнями – находка 2009 года. Она демонстрирует просто фантастическое мастерство дантистов древних времён. Коренные американцы могли вставлять в зубы драгоценности ещё 2,5 тысячи лет назад.
177147_900
Этому отпечатку ладони человеческой руки в известняке около 110 миллионов лет. Найден он был в Глен Роуз (Glen Rose), штат Техас. На нём можно различить даже ногти.
177464_300
На острове Аксель-Хейберг а севере Канадского Арктического архипелага был найденокаменелый палец. Возраст данной находки составляет около 100 миллионов лет. Радиографический анализ показал, что находка является именно пальцем, а не каменным объектом, похожим на него.
177909_600
В октябре 1922 года в «Нью-Йорк санди Америкен» появилась статья «Тайна окаменелой подошвы туфли». В ней сообщалось, что известный геолог Джон Рейд во время поиска окаме-нелостей обнаружил на скале окаменевший отпечаток подошвы туфли. Сохранился контур только двух третей подошвы. Хорошо была различима нить, соединявшая рант обуви с подошвой. Далее шёл ещё один шов, а в центре, в том месте, где давление стопы было наибольшим, имелось углубление, какое осталось бы от кости пятки, стирающей и изнашивающей подошвы.
Джон Рейд привёз этот образец в Нью-Йорк, где специалисты согласились с датировкой загадочного отпечатка – 213-248 миллионов лет. Производители обуви охарактеризовали этот отпечаток, как оттиск подошвы обуви с рантом ручной работы, а микрофотография выявила все мельчайшие детали перекручивания и искривлений нитей. Это след прямоходящего человека, который ходил по земле и носил обувь более 200 миллионов лет назад.
Естественно, «подошву туфли» учёные объявили «чудом природы» и «удивительной подделкой» одновременно.
177930_600
Ещё один отпечаток туфли обнаружил в глинистых сланцах штата Юта собиратель трилобитов Уильям Мейстер. Разбив кусок сланца, он увидел окаменевший след, а рядом с ним – останки трилобитов, ископаемых морских членистоногих. Возраст сланца с отпечатками составляет 505-590 миллионов лет. Отпечаток каблука вдавлен в скалу на 3,2 миллиметра больше, чем подошва, и является, несомненно, отпечатком, оставленным правой ногой, судя по характерной изношенности каблука.
Учёные, конечно же, объявили эту находку «странным случаем эрозии».
178249_600
Это обыкновенный с виду молоток. Металлическая часть молота имеет длину 15 сантиметров и диаметр около 3 сантиметров. Но он буквально врос в известняк возрастом порядка 140 миллионов лет, так и хранится вместе с куском породы. Это чудо попалось на глаза миссис Эмме Хан в июне 1934 года в скалах неподалёку от американского городка Лондон, что в штате Техас. Эксперты, осматривавшие находку, сходу вынесли единодушное заключение: мистификация. Однако дальнейшие исследования, проводившиеся различными научными учреждениями, в том числе знаменитой Баттелевской лабораторией (США), показали, что всё обстоит гораздо сложнее.
Во-первых, деревянная рукоятка, на которую насажен молот, снаружи уже окаменела, а внутри и вовсе превратилась в уголь. Значит, её возраст тоже исчисляется миллионами лет. Во-вторых, специалистов Металлургического института в Колумбусе (штат Огайо)изумил химический состав самого молота: 96,6% железа, 2,6% хлора и 0,74% серы. Никаких других примесей выявить не удалось. Столь чистого железа не получали за всю историю земной металлургии.
178635_600
У нас в России в южном Приморье (Партизанский район) были найдены обломки постройки, сделанные из материала, который не может быть пока получен с помощью современных технологий. При прокладке лесовозной дороги трактор срезал оконечность небольшой сопки. Под четвертичными отложениями оказалась какая-то постройка или конструкция небольшого (не более 1 м в высоту) размера, состоящая из конструктивных деталей разной величины и формы.
178718_600
Как выглядела конструкция неизвестно. Бульдозерист за отвалом ничего не видел и растащил обломки конструкции метров на 10, раскрошив её ещё и траками. Осколки собрал геофизик Юрковец Валерий Павлович. Они имеют идеальные геометрические формы: цилиндры, усеченные конусы, плиты. Цилиндры представляют собой емкости.
Вот его комментарий: «Только через десять лет я догадался сделать минералогический анализ образца. Детали постройки оказались выполнены из зёрен кристаллического муассанита, сцементированного тонкозернистой муассанитовой же массой. Размер зёрен достигал величины 5 мм при толщине 2-3 мм».
Получение кристаллического муассанита в таких количествах, чтобы «построить» что-то большее ювелирного изделия в современных условиях невозможно. Это не только самый твёрдый минерал. Но и самый кислото-, термо-, щелочно-стойкий. Уникальные свойства муассанита используются в аэрокосмической, ядерной, электронной и других суперсовременных отраслях промышленности. Каждый кристалл муассанита стоит примерно 1/10 от такого же размера алмаза. При этом выращивание кристалла толщиной более 0,1 мм возможно только на специальных установках, использующих температуру свыше 2500 градусов.
179523_600
В докладе Scientific American в июне 1851 года сообщалось, что при взрывных работах в скальных породах докембрийского возраста (534 миллиона лет) в Дорчестере, штат Массачусетс, были найдены два осколка металлической вазы. Скрепленные вместе, осколки образовали куполообразную форму 4,5 дюйма высотой, 6,5 дюймов в основании, 2,5 дюйма в верхней части и одну восьмую дюйма толщиной. Визуально материал сосуда напоминает окрашенный цинк или сплав с большой примесью серебра. Декоративные элементы – цветы и виноградная лоза – инкрустированы серебром. Качество исполнения вазы говорит о высочайшем мастерстве её изготовителя.
179916_600
В 1912 году двое служащих городской электростанции в г. Томас (штат Оклахома), раскалывая большие куски угля, обнаружили внутри одного из них небольшой железный котелок. Геолог Роберт О. Фей оценил возраст каменного угля приблизительно в 312миллионов лет. Ныне котелок находится в Музее креационизма (www.creationevidence.org, Creation Evidence Museum).
180034_600
В Каирском музее выставлено достаточно крупное (60 см в диаметре или больше)оригинальное изделие из аспидного сланца. Оно считается большой вазой с цилиндрическим центром 5-7 см в диаметре, с внешним тонким ободом и тремя пластинами, равномерно расположенными по периметру и загнутыми к её центру. А на что, на ваш взгляд, похоже это изделие? Мне оно вазу совсем не напоминает.
180243_600
В ЮАР, в скале, расположенной неподалёку от города Клерксдорп, шахтёры добывали и продолжают добывать гофрированные шары. Эти сферические и дискообразные объекты бывают цельными из голубоватого металла с белыми вкраплениями, и полые, внутри которых «запечатан» белый губчатый материал. Приблизительный возраст сфер из Клерксдорпа – 3 млрд. лет.
180558_600
В китайских горах Баян-Кара-Ула в 1938 году были обнаружены сотни каменных дисков со спиралевидной гравировкой и отверстием посередине, которые напоминали по своей форме грампластинки. Они получили название камни Дропа. По предположению нескольких исследователей, на них записана история цивилизации, процветавшей на Земле до нашей, либо вести от инопланетного народа. Возраст находки – 10-12 тысяч лет.
180822_600
На затонувшем в Эгейском море римском корабле, в 1901 году был найден механический вычислительный артефакт, возраст которого исчисляется в 2000 лет. Учёным удалось восстановить первоначальный образ механизма и предположить, что он использовался для сложных астрономических расчётов. Механизм содержал большое число бронзовых шестерён в деревянном корпусе, на котором были размещены циферблаты со стрелками, и использовался для математических вычислений и расчётов. Другие устройства подобной сложности неизвестны в эллинистической культуре. Задействованная в нём дифференциальная передача, была изобретена в XVI веке, а миниатюрность некоторых частей сопоставима с той, что была достигнута только в XVIII веке часовщиками. Ориентировочные размеры механизма в сборе 33x18x10 см.
Проблема состоит в том, что в то время, когда этот механизм изобрели, законы тяготения и движения небесных тел ещё не открыли. Другими словами, Антикитерский механизм имеет функции, которые ни один обычный человек того времени не понял бы, и никакими целями той эры (например, навигация кораблей) нельзя объяснить невиданные для того времени функции и настройки, которые имеет это устройство.
181356_600
 
181242_600
Каменные шары Коста-Рики – доисторические каменные шары (петросферы), не менее трёх сотен которых сохранилось в устье реки Диквис, на полуострове Никойя и на острове Каньо у тихоокеанского побережья Коста-Рики. Изготовлены они из габбро, известняка либо песчаника. Их размеры разнятся от дюйма в поперечнике до двух метров; самые крупные весят 16 тонн. Первые шары были обнаружены в 1930-х гг. рабочими United Fruit Company при расчистке площадей для банановых плантаций. Памятуя о местных поверьях, что внутри камня таится золото, рабочие сверлили их и раскалывали на части. Предназначение и обстоятельства создания петросфер представляют загадку для учёных.
181748_600
Считается, что эта таинственная книга написана около 500 лет назад неизвестным автором, на неизвестном языке, с использованием неизвестного алфавита. Рукопись Войнича,так ее называют в научных кругах, пытались расшифровать множество раз, но до сих пор безо всякого успеха. Сейчас она хранится в Библиотеке редких книг Байнеке Йельского университета. В книге около 240 страниц тонкого пергамента. На обложке нет никаких надписей или рисунков. Размеры страницы – 15 на 23 см, толщина книги – меньше 3 см. Текст написан птичьим пером, им же выполнены иллюстрации, грубовато раскрашенные цветными красками. В книге более 170 000 знаков, обычно отделённых друг от друга узкими пробелами. Большинство знаков написаны одним или двумя простыми движениями пера. Алфавит насчитывает не более 30 букв. Исключение составляют несколько десятков особенных знаков, каждый из которых появляется в книге 1-2 раза.
181966_600
 
182089_600
 
182476_900
Сначала учёные нашли записи XVIII века о неординарной находке двухсот каменных плит белого цвета недалеко от населенного пункта Хандар. Из двухсот удалось вновь отыскать уже в наши дни пока только одну. Плита весит около тонны, размером 148 на 106 см. и высоту 16 см. На её поверхности, в процессе изучения, нашли останки двух окаменевших раковин. Одна из них вымерла 500 000 000 лет назад. Так же было установлено, что поверхность плиты подвергалась механической обработке с применением высокотехнологичных способов, недоступных современной цивилизации, и покрыта двумя искусственными слоями. На плите изображена рельефная карта Башкирии, точнее этого места, каким оно было миллионы лет назад. Сделать её можно было, только располагая снимками из космоса.
182742_900
В 1924 году экспедиция известного английского археолога и путешественника Ф. Альберта Митчелл-Хеджеса начала работы по расчистке древнего города майя во влажных тропических джунглях полуострова Юкатан. Прошло три года, и в очередную свою экспедицию Митчелл-Хеджес взял юную дочь Анну. В апреле 1927 года в день своего семнадцатилетия Анна обнаружила под обломками древнего алтаря удивительный предмет. Это был изготовленный из прозрачнейшего кварца и прекрасно отполированныйчеловеческий череп в натуральную величину. Его вес составлял 5,13 кг при весьма приличных размерах – 124 мм в ширину, 147 мм в высоту, 197 мм в длину. Современные технологии не позволяют изготовить такой череп из кварца – твёрдого и капризного материала.
Это лишь малая толика того, что можно было предоставить в доказательство нашей вторичности, а не исключено, что сторичности на планете. Те другие цивилизации ушли с её лица практически без следа. Так же уйдём и мы?
Источник

 
 
 

Комментарии (0)

Cирийская цивилизация.

Дневник

Среда, 07 Августа 2013 г. 17:06 + в цитатник

 

Специфику сирийской цивилизации можно понять на примере сирийских святых

Фрагмент фрески в монастыре Св. Моисея Абиссинского в Сирии
Фрагмент фрески в монастыре Св. Моисея Абиссинского в Сирии

Филолог, византинист Алексей Владимирович Муравьев рассказал Дмитрию Ицковичу и Анатолию Кузичеву об Арабском Халифате и сирийских святых в передаче «Наука 2.0» — совместном проекте информационно-аналитического портала «Полит.ру» и радиостанции «Вести FM». Перед вами не расшифровка беседы, а ее краткое содержание.

Сирийская субцивилизация (иначе - христианская арамеоязычная) есть часть цивилизации Христианского Востока. Она сложилась, вообще говоря, как многофакторная. Тут сыграли свою роль и еврейские, и месопотамские влияния. Но в религиозном и культурном отношениях сирийцы осознали необходимость опираться прежде всего на наследие греческой христианской традиции: это и Библия, и сочинения греческих писателей, прежде всего отцов церкви, и другие произведения. Таким образом сирийцы были чем-то вроде народа толмачей, переводчиков. Профессия переводчика (по-сирийски мтаргмáна) было очень почетной и важной у них. Затем уже и арабы использовали сирийцев в качестве передаточного звена для античной мудрости.

Надо учитывать, что в самом начале арабских завоеваний арабы, в большинстве своем, были неграмотны. Это были кочевники, бедуины. Но некоторые племена жили оседло не в Хиджазе, а в Месопотамии (Джазира и ас-Шамс), и вот их постепенно стали в Византии и сасанидском Иране использовать как защитников границ, своеобразных «казаков» поздней античности. И они контактировали с сирийцами. С другой стороны, сами сирийцы после завоевания Сирии и Месопотамии стали переводчиками и чиновниками у арабов. С течением веков проходил процесс арабизации, и многие сирийцы потихонечку переводили тексты, которые читались ими, с сирийского на арабский. Возникла христианская арабская литература.

Читать далее...

Комментарии (0)

Ассирийская цивилизация

Дневник

Среда, 07 Августа 2013 г. 19:15 + в цитатник

 

 

Открытия археолога Леиарда о судьбе ассирийской цивилизации.  Ассирийская цивилизация одна из дрених стран древнего востока. 

Крупнейший британский археолог Генри Остен Лейард (1817-1894) еще в детстве решил посвятить себя исследованию тайн Востока и особноно  о судьбе ассирийской цивилизации  . В этом желании не последнюю роль сыграло его знакомство с арабскими сказками Тысяча и одна ночь Шахерезады" и мечта об иследовании такой древней страны восток  ассирийская цивилизация  

Уже в 20-летнем возрасте он много путешествовал по странам Ближнего Востока, а с 1843 года стал служить при британском представительстве в Турции. Получить деньги на проведение археологической экспедиции, о которой мечтал Лейард, было крайне сложно. Однако британский посол С. Каннинг, ведя рвение своего сотрудника, выделил ему личные средства для организации небольшой экспедиции. Как раз в это время французы раскопали крупнейший ассирийский город Ниневию ассирийская цивилизация. Британский музей археологии, не желая уступать далее приоритет открытий в этом районе, вскоре выделил Лейарду значительные суммы на экспедицию. В1846 году Лейард приступил к раскопкам в районе древнейшего ассирийского города Нимруд (Кольху). Главное внимание он уделил возвышенности, где ему удалось найти алебастровую плиту с клинописью. Несколько позже Лейард обнаружил руины двух царских дворцов и святилище.

Города-крепости.

На протяжении многих веков ассирийским царям приходилось отражать попытки врагов вытеснить их из района Междуречья в бассейне Тигра и Евфрата, где ныне расположен Ирак. Поэтому почти все основные крупные города были обнесены высокими (до 14-18 метров высотой) стенами, толщина которых внизу достигала шести метров! Кроме того, стены, сложенные из обожженного кирпича, имели боевые башни, размещенные по всему периметру ограждения через каждые 20 метров. Постройки, находящиеся за крепостной стеной, представляли собой зик-кураты (святилища), где совершались богослужения и жертвоприношения, дворцы царей и жилые дома с плоскими, крышами. Поскольку богов у ассирийцев было немало (в большинстве своем они заимствовались у шумеров и вавилонян), жители возвели несколько зиккуратов. Самый большой зиккурат был посвящен главному божеству - Ашшуру (аналогу вавилонского Мардука). Ашшура могли называть "отцом богов", "владыкой стран" и другими возвышенными титулами. Древние скульпторы изображали его бородатым, крылатым, с луком и стрелами на фоне солнечного диска.

Ассирийская армия.

Уже в те далекие времена армия являла собой грозную силу и могла насчитывать многие тысячи воинов. Общее руководство армией осуществлял царь и подчиненные ему военачальники. На вооружении ассирийцев состояли боевые колесницы, тараны, длинные копья и луки. Нередко в боях с неприятелем использовались специально натренированные собаки. Ассирийцы легко переправлялись через водные преграды, наводя переправы или, в крайнем случае, пользуясь бурдюками. Воины были хорошо экипированы и владели приемами рукопашной борьбы. Их приучали к жестокости в отношении врагов и к терпению к собственной боли.

Убранство дворцов.

Усилиями Лейарда и других археологов удалось раскопать Нимруд, Ашшур, Ниневию и другие города. Археологи были потрясены увиденным. Например, портал дворца царя Ашшурнасирапала II (883-859 гг. до нашей эры) в Нимруде был украшен огромными шестиметровыми крылатыми быками с человеческими головами! Безвестный резчик вырезал их из коричневого алебастра, легко поддающегося обработке. По местным поверьям быки, считавшиеся добрыми духами, охраняли владыку от сил зла. Там же Лейард

откопал Черный обелиск царя Сал-манасара III (827 год до н. э.), также изготовленный из алебастра. Его украшали многочисленные барельефы с изображениями покоренных царей-вассалов, приносящих своему господину дань - золото, рабов, лошадей, еду и т. д. Но главное, что удалось отыскать Лейарду при раскопках Ниневии, это огромное книгохранилище, содержащее свыше 30 тысяч клинописных табличек! Речь идет о самой большой библиотеке древности, вошедшей в историю как "Куюнджикское собрание текстов", основанное при царе Аш-шурбанипале (669-633 гг. до нашей эры). Здесь были тексты, запечатлевшие наиболее важные вехи истории ассирийцев, включая описание и порядок лечения многих болезней, военные летописи и ритуальные тексты. Расшифровав ряд записей, историки получили информацию о грандиозном потопе, вероятно, том самом, который описан в Ветхом Завете в Библии, когда по промыслу Божию был спасен праведный Ной с семьей, а с ними животные, собранные в ковчеге.

Изобразительное искусство.

Скульптурные изображения, рельефы и, в меньшей степени, живопись представлены в ассирийском искусстве настолько широко, что с ними может конкурировать лишь культура Древнего Египта! Особенность этого жанра состоит в том, что животным художник придает гораздо большую индивидуальность, чем людям. Настоящими шедеврами являются сцены царской охоты на львов (тогда они еще обитали в Азии), на диких лошадей и газелей. Вот зрителям предстает картина: бешено мчащаяся колесница, на которую нападает могучий лев. Он уже ранен, но, видать по всему, будет бороться до конца! Галоп коня, напряженные лица охотников, включая и царя, туго натянутые вожжи - все это настолько правдиво, что словно воочию видишь эту охоту, отстоящую от наших дней на 2500 лет назад! Дворцы ассирийских правителей удивляют количеством залов и комнат. Их число иногда достигало двухсот, а залы имели размеры 65x25 метров! Многие помещения имели настенную живопись с изображением жанровых сцен - например, пиршеств, в которых участвовали порой тысячи людей! Такие праздники проводились в честь военных побед или завершения строительства дворцов и сопровождались приношением даров и наказаниями рабов. Ассирийцы были весьма жестоки. Обсуждать приказы царей запрещалось, а за их невыполнение полагалось наказание плетьми или даже мучительной смертью.


Комментарии (0)

Гибель Лемурии.

Дневник

Среда, 14 Августа 2013 г. 06:09 + в цитатник

 

Гибель Лемурии.

 

На карте Меркатора юго-восточней Индии расположены большие острова, занимающие огромную территорию в Тихом океане. В настоящее время в этом регионе земного шара (Микронезия и Меланезия) находится множество мелких островов. Возможно, это и есть осколки древнего материка Лемурия, который погрузился в океан в далёком прошлом. 
 
 
                                               Атлас Меркатора.
 
А.М. Кондратов, который написал несколько книг на тему затонувших материков, размещал гипотетическую страну в районе современного Индийского океана южнее Индии. Но современные данные о геологии и геоморфологии морского дна этого региона Мирового океана противоречат данной гипотезе. В исторически обозримое время здесь не могло существовать значительных участков суши. Где же находилась легендарная Лемурия? Ответ на этот вопрос содержится в сохранившихся до наших времён многочисленных мифах и сказаниях проживающих в данном регионе народов.
 
Например, в легендах тамилов говорится об огромной стране ранее находящегося юго-восточнее острова Шри-Ланка (Цейлона). В шумерских клинописных текстах имеются сведения о том, что их предки ранее жили на «райском», «светлом» острове Дильмун (Тильмун) – «страна, откуда восходит солнце». Известный американский учёный Сэмюель Крамер перевёл текс шумерского мифа об этой загадочной идеализированной стране:
 
Земля Дильмун священна.
Земля Дильмун чиста.
Бог Энки находится в Дильмуне,
Сам бог Энки со своей женой.
Место то чисто,
Место то ярко…
В Дильмуне не каркает чёрный ворон,
В Дильмуне дикая курица не кричит,
Лев не убивает своих жертв в Дильмуне,
Не схватит ягнёнка в Дильмуне волк.
Дикий пёс неведом, пожирающий ягнёнка,
Кабан пожиратель зерна не живёт здесь.
Солод расстилает вдова на крыше –
Птицы небес не склюют этот солод.
Не прячет голову голубь в Дильмуне.
Тех, кто говорит: «Болят глаза», в Дильмуне нет.
Нет старухи, что скажет: «Стара я»,
Нет старика, что сказал бы: «Я стар»…
Реку смерти не пересечь здесь,
Не будут ходить, рыдая, жрецы.
Певец не возносит жалоб в Дильмуне,
Не плачет, не сетует у стен городских…
 
Египтяне упоминали о стране расположенной в водах Уадж-Ур (Индийском океане), которая «исчезла в волнах». Необходимо отметить, что у древних народов не существовало понятие Тихий океан. Так назвал его Магеллан во время своего кругосветного путешествия. Все океанские просторы восточнее Индии, вплоть до Ойкумены (края земли), назывались Индийским океаном «Эритрейским морем» или Южным океаном.
 
Миссионер брат Одирико пишет в своём труде «Восточных земель описание» о том, что «есть ещё такой остров Силлан; в окружности он более двух тысяч миль и на нём бесчисленное множество змей и тьма разных диких зверей, и особенно много слонов».
 
Плиний Старший в своей «Естественной истории» упоминает об острове Тапробана, «… что Тапробан – это остров, стало ясно лишь в эпоху Александра Великого и его похода. Его флотоводец Онесикрит пишет, что там водятся слоны, более крупные и более воинственные, чем в Индии, а Мегасфен – это река что разделяет остров.  Жители называют себя палайгонами, и у них больше золота и более крупный жемчуг, чем у индийцев».
 
Мореплаватель Онесикрит, по словам географа Страбона, сообщает  «о Тапробане, что его величина составляет 5000 стадий, не различая  длины и ширины острова». По его описанию отстоящего от материка в 20 днях пути от материка. Есть и другие острова между Тапробаной и Индией, но Тапробана самый южный из них.
 
Арабский астроном и географ ал-Батта-ни указывает точное расположение загадочных островов, которое совпадают с картой Меркатора. «В крайнем пределе Индийского океана» у «страны ас-Син (Китая), называемой Табрубани и это Серендиб, в окружности 3000 миль, напротив ал-Хинда (Индии) со стороны востока. На нём большие горы, многочисленные реки, оттуда получаются яхонты, красные рубины и небесного цвета сапфиры. Кругом него 59 островов обитаемых, где много городов и деревень».
 
 
На знаменитой карте турецкого адмирала Пири Рейса, обнаруженной в 1528 году, юго-восточней острова Цейлон изображён остров Тапробана, который  в несколько раз превосходит его своими размерами. 


                                      Вторая карта Пири Рейса. 1528 г.
 
Точно так же на карте мира фра Мауро показан не существующий ныне огромный участок суши в Индийском океане. 
 
 
                                               Карта мира фра Мауро.
 
Имеется рисунок огромного острова и на средневековой карте, составленной по канонам Птолемея, который расположен юго-восточней Индии.
 
 
 
Рис. № 233. Средневековая карта, составленная по канонам Птолемея древнегреческого географа и астронома II век н.э.  Несмотря на её схематичность около 800 точек обозначены координатами.
 
Французский писатель Луи Жаколио, который собрал огромное количество информации состоящей из 21 книги, относящихся к Индии и ее старинным обрядам, традиций философии, а также религии пишет: «Религиозное поверье, распространённое в Малакке и Полинезии, то есть на двух противоположных концах Океании, подтверждают, что все эти острова когда-то образовали две огромные страны, населённые желтым и чёрным народами, которые всегда вели войну друг с другом; что боги, уставшие от их вечных раздоров, поручили Океану утихомирить их, и последний поглотил оба континента, и с тех пор ничто не могло заставить Океан возвратить своих пленников. Только горные вершины и высокие плоскогорья избегли затопления, благодаря помощи богов, которые слишком поздно осознали совершенную ими ошибку». Луи Жаколио утверждает, «что касается Полинезийского архипелага, который исчез во время последних геологических катаклизмов, то его существование покоится на таких доказательствах, что мы более не можем сомневаться в его реальности, если хотим логически мыслить».
 
В районе гипотетических островов археологи обнаружили следы загадочной культуры, о существовании которой практически ничего неизвестно. Наиболее интересными древними памятниками Микронезии являются доисторическое поселение в Нан-Матол 
 
 
(Каролинские острова) на побережье острова Понапе и похожее, но несколько меньшее поселение на острове Кусаие (Косраэ). Этот архипелаг состоит из 92 островов соединённых между собой системой каналов. Стены заброшенного города возведены из крупных дайковых призм (обломков вулканической породы) и напоминают штабеля дров, где каждый следующий ряд поленьев укладывается поперек предыдущего. Длина одной из стен достигает 800 метров, а её высота равняется 14 метров. При сооружении одного из самых больших зданий было использовано приблизительно 32 тысячи базальтовых призм длиной от 3 до 10 м и весом до 10 тонн. Всего для возведения более 80-ти зданий города понадобилось использовать около 4 миллионов базальтовых колонн! Учитывая, что знаменитая пирамида Хеопса сложена всего из 2,5 миллионов блоков, то для возведения города в Микронезии потребовалось затратить такой же колоссальный труд.  Поселение Нан-Матол расположено на искусственных островах, возведенных на прибрежных рифах. Ступени самых нижних террас уходят под воду. Это свидетельствует о том, что острова опустились или были затоплены в результате повышения уровня океана.
 
На Марианских островах обнаружены развалины доисторического времени, представляющие два параллельных ряда камней протяженностью около 12 м из вертикально поставленных плит высотой 1,2–1,5 м и шириной 3,7 м, сверху перекрытых камнями. Эти сооружения напоминают дольмены, которые расположены практически во всех регионах мира за исключением Австралии. Самое большое сооружение такого типа находится на острове Тиниан, которое известно под названием «дом Тага». Его массивные колонны поднимаются над землей более чем на 3 м. Согласно сохранившимся до настоящего времени преданиям древние жители этих мест были изгнаны со своей земли богом Грозы.
 
У народов Океании имеются многочисленные мифы и предания об опустошительном потопе произошедшего в незапамятные времена. Например, на Филиппинах рассказывают такую легенду: «Раньше люди не ведали смерти. Люди старились, но не умирали. И когда спрашивали какого-либо старика, хочет ли он умереть, он отвечал: «Нет! Никогда!». Стариков со временем стало так много, что молодым негде было жить. И тогда боги навели на землю потоп. Затопленной оказалась вся земля, кроме вершин самых высоких гор. Молодые люди, умевшие быстро бегать, успели взобраться на вершины гор и спастись, а старики потонули. Так пришла к людям смерть».
 
Джеймс Д. Фрэзер пишет: «У племени тораджа в центральной части Целебеса, говорящего на наречии баре, существует сказание о потопе, когда некогда были залиты все высочайшие горы, за исключением горы Вавомпебато, и как доказательство достоверности предания туземцы ссылаются на морские раковины, попадающиеся на вершинах холмов, высотой свыше 2 тыс. футов над уровнем моря…».
 
Аборигены племени маори (Новая Зеландия) рассказывают такую легенду о потопе: «Когда люди размножились на земле, то везде воцарилось зло, племена постоянно ссорились и воевали друг с другом. Люди перестали чтить бога Тане…. Два великих пророка провозглашали истину о разделении неба и земли, а люди насмехались над ними, называя их лжепророками…». Тогда мудрецы построили плот и поставили на нём дом, куда поместили запасы пищи. С собой они взяли несколько мужчин и женщин. Потоп начался с ливневого дождя, который продолжался четыре или пять дней, но вода продолжала подниматься, и семь месяцев не прекращался потоп. Плот носился по волнам бушующего моря, подгоняемый бешеными порывами ветра. В конце восьмого месяца вода стала убывать, и они пристали к берегу Гаваики. Они предполагали, что найдут в живых кого-нибудь из оставшихся на острове, и земля будет выглядеть точно также как и до потопа. «Но всё изменилось, почва во многих местах раскололась и растрескалась, а местами была выворочена на изнанку или совсем размыта потопом. И ни одной живой души не осталось в мире». Таких мифов и преданий у жителей Океании достаточно много и почти все они упоминают об огромной приливной волне затопившей самые высокие вершины гор.
 
Точная причина исчезновения огромных островов изображенных в атласе Меркатора неизвестна, но вполне возможно этот катаклизм произошел во время очередного сближения нейтронной звезды класса "пропеллер" (Тифон http://isi-2025.blogspot.com/2011/04/blog-post_12.html) с нашей планетой, когда исчезла с поверхности Земли Гиперборея, Лемурия и Пацифида.

Комментарии (0)

Слово за Слово!

Дневник

Пятница, 01 Ноября 2013 г. 05:04 + в цитатник

 Слово за слово

Фото: Getty Images
Слово за слово


Автор: Нина ВаждаеваНаши далекие предки говорили на одном языке. Вернемся ли мы к истокам?

Один из самых интригующих в науке вопросов - когда человечество обрело дар речи. Ученые из нескольких крупных научных центров Аргентины, Великобритании и Новой Зеландии провели масштабное исследование и доказывают, что возраст самых древних слов составляет как минимум 14,5 тысячи лет. Среди них можно выделить личные местоимения «я», «ты», а также слова, обозначающие части тела и стихии - огонь, воду. Появились эти слова на свет, как предполагается, во времена последней ледниковой эпохи, которая завершилась около 9600 года до нашей эры.

Кто сказал «а»?

«Мы исследовали слова для понимания эволюции языка, как биологи используют ДНК для изучения эволюции жизни», - пояснил руководитель исследования профессор Марк Пейджел из университета Рединга. Такое сопоставление не случайно. К примеру, генетическая близость гориллы, шимпанзе и человека составляет 99 процентов. Это может указывать на то, что у нас некогда существовал общий предок. Примерно по той же схеме лингвисты попытались проследить и эволюцию языков. Для этого использовали слова, которые называют когнатами: они однокоренные и имеют похожее звучание в двух и более самостоятельных языках. Специалисты применяли их для идентификации неких «протослов».

Ученые проанализировали когнаты сразу из нескольких языковых семей Евразии, сохранившихся до нашего времени. В результате в американском журнале Proceedings of the National Academy of Sciences была опубликована статья, в которой показана связь между языками индоевропейской, эскимосско-алеутской, алтайской, чукотско-камчатской, уральской, дравидийской и картвельской языковых семей. На их основе была составлена статистическая модель, которая выявила в этих языках 23 общих слова. Среди них местоимение «ты» - индоевропейское te или tu, оно же произносится как t`i в протоалтайской семье и turi в проточукотско-камчатской. А такие слова, как not («не», «нет»), that («то», «что»), we («мы»), who («кто», «который») и give («дать»), имеют когнаты в пяти семьях. Существительные mother («мама»), hand («рука»), fire («огонь»), ashes («зола», «пепел»), worm («червь»), hear («слышать») и pull («тянуть») повторяются в четырех языковых группах.

Вот 23 сверхустойчивых слова, которые, по мнению ученых, остались еще с незапамятных времен: «ты», «я», «нет», «тот», «мы», «дать», «кто», «этот», «что», «мужчина», «вы», «старый», «мать», «слышать», «рука», «огонь», «тянуть», «черный», «течь», «лай», «зола», «плевать», «червь». Ученые полагают: этим словам примерно 14,5 тысячи лет, что указывает на существование в прошлом единой евразийской суперсемьи, от которой и произошли все ныне живущие люди.

Выводы исследователей во многом совпадают с последними данными антропологии. «Сейчас самой авторитетной теорией происхождения рас считается теория моноцентризма, - объясняет палеоантрополог, автор книг по эволюции человека Александр Белов. - К настоящему времени большинство ученых считают, что у людей разных рас был общий предок - кроманьонец. Это человек уже современного типа, который появился во времена верхнего палеолита - примерно 40-45 тысяч лет назад. Люди той эпохи действительно похожи друг на друга и вместе с тем имеют общие черты со всеми живущими сейчас расами. Соответственно, вполне возможно предположить, что у них был и общий язык».

Читать далее...

Комментарии (0)

Семиты(Евр.енц.)

Дневник

Пятница, 10 Января 2014 г. 12:20 + в цитатник

 

Семиты
 
— общее имя тех народов, которые, согласно библейской генеалогической таблице в Быт., 10, 21—30, происходят от сыновей патриарха Сима. У Сима были следующие сыновья: Элам, Ашур, Арпахшад, Луд и Арам. Элам — народ, населявший горную страну к востоку от Вавилонии, по имени которого и самая страна называлась Элам, или Элимаида; история его восходит за 4000 лет до хр. эры, когда он вел войны с египетским царем Еаннаду (ср. Barton, Semitic Origins, стр. 180). В ассирийских клинописях страна названа Элам, или Иламту. Но язык этого народа не семитский (ср. Jensen, в ZDMG., 1901, LV, 223). Возможно, что С. в этой стране были в глубокой древности покорены другим народом несемитского происхождения, который передал им свой язык. Ашур — это хорошо известный исторический народ, ассирийцы. С именем Арпахшада в науке связано много гипотез; мнение ο тождестве этого имени с Аррапахитом, к востоку от верховьев реки Цаба (в Персии), ныне совершенно оставлено; считается более достоверным, что вторая часть этого имени, דשכ, есть еврейское "kasdim", т. е. халдеи (такое предположение сделано было еще Флавием в "Древн." I, 6, § 4, и И. Д. Михаэлис вернулся к этому взгляду). Разногласие существует относительно первой части этого имени. Дилльманн и Гольцингер полагают, что ףרא обще с арабским и эфиопским словом того же корня, означающим "предел"; Арпахшад значит "владения халдеев". Гоммель и Макс Мюллер полагают, что правильнее было бы читать это слово "Ur-Kasdim" и буква פ является ошибочной вставкой; но это — мнение малообоснованное. Cheyne думает, что слово составлено из ךפרא, названия ассирийской провинции Арбаги, и דשכ. Что касается следующего сына Сима — Луда, то значение этого имени также неизвестно; невозможно допустить, чтобы оно имело отношение к Лидии. — Имя Арам, очевидно, указывает на арамейцев, известное семитское племя. Сыновьями Арама были: Уц (страна Уц, вероятно, находилась поблизости Эдома; ср. Дилльманн, Genes., a. l.), Хул и Гетер (местности под этими именами неизвестны) и Маш (название горы Маш встречается в эпосе Gilgamesch; Иенсен полагает, что она находится в юго-западной Аравии, Дилльманн и Гункель отождествляют ее с горой Масией, к северу от Низибиса, в Месопотамии). В числе потомков Арпахшада в Быт., 10, 24, назван Эбер, רנע, чье имя, очевидно, связано с именем евреев, םירנע. У Эбера было 2 сына, Пелег, праотец Авраама и евреев (ib., 11, 10—27), и Иоктан; последний, насколько известно, был родоначальником арабов. Значение имени Алмодада до сих пор не установлено; Шалеф — арабское "Салиф", название племени в Йемене; Хацармавет это — Гадрамаут при Индийском океане; Иерах, по мнению Гункеля и Глазера, тожествен с Mahra; Гадорам — вероятно, Даурам, близ Сана, a Узал равнозначаще с Саном; Обал, вероятно, тождествен с Эбалом в Быт., 36, 23; Дикла и Абимаел неизвестны; Шеба — это вполне известная Саба в Южной Аравии; Офир — страна с золотыми россыпями в дни Соломона — лежит в Аравии, на берегу Персидского залива; Хавила, местность в Аравии, вероятно, на сев.-вост.; Иобаб следует, по-видимому, отождествить с иоваритами Птолемея, арабским племенем. Как ни гадательны наши сведения ο значении всех этих имен, однако ясно, что в родословной таблице Бытия, 10 и 11, к потомкам Сима, или семитам, отнесены арабы, вавилоняне, ассирийцы, арамейцы и евреи.
 
Мнение критической школы. Наиболее верным критерием родства между народами современная наука считает общность языка или одинаковое происхождение языков этих народов. Список семитских народов, определяемых наукой на основании этого точного критерия, несколько отличается от списка, данного в библейской родословной таблице. Наука относит к С. северных арабов, южных (минеян, сабеян и др.), абиссинцев, вавилонян, ассирийцев, арамейцев, финикийцев, ханаанеян, евреев и наиболее родственных последним моабитян и эдомитян. Библейская таблица относит финикийцев и ханаанеян к потомкам Хама, но лингвистические и исторические данные свидетельствуют об их родстве с семитами. С точки зрения лингвистики семиты обыкновенно делятся на две группы — северных и южных. К последним относятся арабы, йемениты (минеяне, сабеяне и современные мегри) и абиссинцы; все остальные составляют северную группу. Для южной группы эта классификация безусловно правильна: в грамматике этих народов существует одна и та же форма образования множественного числа. Этот и несколько других вполне ясных признаков отличают их от северных С. Языки последних не находятся в таком тесном родстве, как y южных С.; различные видоизменения в их языках показывают, что они, отделившись от южных С., не жили долго в одном центре. В действительности мы можем различить y них три группы: вавилонскую (включая ассирийцев), арамейскую (куда входят сирийцы, самаритяне, мандейцы и др.), ханаанейскую (финикийцы, евреи и моабитяне). Эти группы при внутреннем родстве между собой дальше, чем южане, отстоят от так назыв. хамитской расы, наиболее важным представителем которой являются египтяне. Египетская группа заключает в себе египтян, коптов, берберов (кабиле, тамахек и др.) и кушитов (бишари, саго, галла, ифар, сомали, билин, хамир и др.). Исходя из того, что названия некоторых животных общи всем семитским языкам, Гоммель и др. полагали, что С. отделились от арийцев на высоких плоскогорьях Туркестана и переселились в Вавилонию, откуда они распространились по Сирии и Аравии. Эта гипотеза ныне признана ошибочной, и большинство ученых считает Аравию колыбелью С. и Северную Африку общей родиной хамито-семитской расы; С. в доисторические времена отделились от своих соплеменников и переселились в Аравию, где развились их специфические расовые особенности и отличительные черты их языков и откуда они распространились по другим семитским странам. В Северной Африке и Аравии хамиты и семиты жили в пустынной стране с редкими оазисами. Тяжелые условия существования не позволили им остаться в состоянии первобытного варварства, характеризующем народы, вскормленные финиковой пальмой. Семейные связи были непрочны, происхождение считалось по матери. Наиболее влиятельным божеством была богиня плодородия; признаки культа этой богини красной нитью проходят через всю первобытную историю всех семитских народов. В Южной Аравии она известна под именем Афтар, в Абиссинии — Аштар, в Месопотамии — Иштар, y арамейцев — Атар, y ханаанеян и финикийцев — Аштарт; в масоретском тексте Библии имя переделано в Ашторет. Культ этой богини оказал влияние и на религию Израиля и вместе с лингвистическими признаками объединяет семитские народы в одно целое. История постепенного развития и падения этого культа образует первоначальную историю семитской культуры. Следы подобной цивилизации и религии найдены и y хамитов (Масперо, "Цивилизация Востока"): однородные условия жизни в оазисах создали y тех и других одинаковые психические переживания (см. Астарта). С. сыграли крупную роль в истории цивилизации человечества. Вавилоняне создали основные элементы культурной жизни; то обстоятельство, что независимо от них в том же направлении шло творчество египтян, нисколько не умаляет их заслуг; вавилоняне же принесли миру начатки астрономии и математики, разделение времени на недели, дни, часы и минуты, ими создан и алфавит, который финикияне распространили по всему миру. Три наиболее важные религии человечества — иудаизм, христианство и магометанство, религии, в которых воплотились идеалы многих миллионов людей, не принадлежащих к семитам, являются духовным созданием С.

Комментарии (0)

Сирийская цивилизация.

Дневник

Воскресенье, 11 Мая 2014 г. 05:11 + в цитатник

 

Специфику сирийской цивилизации можно понять на примере сирийских святых

Фрагмент фрески в монастыре Св. Моисея Абиссинского в Сирии
Фрагмент фрески в монастыре Св. Моисея Абиссинского в Сирии

Филолог, византинист Алексей Владимирович Муравьев рассказал Дмитрию Ицковичу и Анатолию Кузичеву об Арабском Халифате и сирийских святых в передаче «Наука 2.0» — совместном проекте информационно-аналитического портала «Полит.ру» и радиостанции «Вести FM». Перед вами не расшифровка беседы, а ее краткое содержание.

Сирийская субцивилизация (иначе - христианская арамеоязычная) есть часть цивилизации Христианского Востока. Она сложилась, вообще говоря, как многофакторная. Тут сыграли свою роль и еврейские, и месопотамские влияния. Но в религиозном и культурном отношениях сирийцы осознали необходимость опираться прежде всего на наследие греческой христианской традиции: это и Библия, и сочинения греческих писателей, прежде всего отцов церкви, и другие произведения. Таким образом сирийцы были чем-то вроде народа толмачей, переводчиков. Профессия переводчика (по-сирийски мтаргмáна) было очень почетной и важной у них. Затем уже и арабы использовали сирийцев в качестве передаточного звена для античной мудрости.

Надо учитывать, что в самом начале арабских завоеваний арабы, в большинстве своем, были неграмотны. Это были кочевники, бедуины. Но некоторые племена жили оседло не в Хиджазе, а в Месопотамии (Джазира и ас-Шамс), и вот их постепенно стали в Византии и сасанидском Иране использовать как защитников границ, своеобразных «казаков» поздней античности. И они контактировали с сирийцами. С другой стороны, сами сирийцы после завоевания Сирии и Месопотамии стали переводчиками и чиновниками у арабов. С течением веков проходил процесс арабизации, и многие сирийцы потихонечку переводили тексты, которые читались ими, с сирийского на арабский. Возникла христианская арабская литература.

Арабский Халифат был уникален тем, что располагался на землях принципиально различного культурного статуса. Скажем, что-то переводилось в Дамаске или Багдаде с сирийского, или в Самарканде с персидского - и моментально распространялось на все государство, вплоть до Испании, которая была, как известно, одной из частей арабского мира. Многие представления, культурные паттерны переходили из языка в язык, из культуры в культуру. Арабская культура многое заимствовала из сирийской, ведь даже слово «Коран» (al-Qur’an), как считают ученые, имеет сирийские корни – слово керьяна значит «сборник для чтения».

Поэтому для понимания средиземноморской культуры сирийская струя очень важна. Очень хорошо специфику сирийской субцивилизации можно почувствовать на примере сирийских святых. Святой по-сирийски - каддиша, а по арабски ал-киддис, это однокоренные слова, этот корень существует во всех семитских языках и обозначает, как считают лингвисты, нечто светлое, высокое и даже чистое. Святые были конечнео «чистыми», но в культурном смысле это были, прежде всего, люди, о которых читали. О них писались житийные повествования, «истории» (сир. ташьята) и даже целые житийные «романы».

Чем отличались сирийские святые от византийских греческих, римских или египетских? Сирийцы, коренные жители ближнего Востока - люди, как принято говорить, с горячей кровью, - очень старательно смиряли свой бурный темперамент, выработав особый сирийский тип аскетизма (греческое слово аскетизм значит «упражнение», а сирийцы говорили обычно мьятрута, «восхождение»). Этот радикальный аскетизм, «умерщвление плоти» «зажимание» физического состояния человека в крайних условиях (физически подчас действительно тяжелейших) помогали им преодолеть ограничения земного существования и восходить на вершины умозрения, которое и было целью сирийских аскетов или, как их называли в Сирии, ихидáйе, «одинокие».

Просто голодать неделями и обвязываться железными цепями так, что все тело покрывалось ужасными язвами, - ему было мало. Желая дойти до самых пределов усмирения плоти, он нашел яму, углубил ее и поселился в ней.

Сирийцы рано восприняли христианство (в I в.), - и от грекоязычных христиан приняли и греческую традицию календарного «почитания» святых. Поэтому в сирийском церковном календаре каждый день богослужебного года посвящен одному святому или нескольким – как и у православных христиан в России. Вообще, первыми святыми (после Христа и Богородицы) стали мученики. Известно, что, например, в Антиохии уже в IV в. было принято праздновать память всех мучеников в один день - пятницу. Постепенно начали появляться и другие типы святости, которые приобрели в Сирии, да и вообще на Востоке, большую популярность. Некоторые из них попали затем и в византийский и древнерусский обиходы; яркий пример - Симеон Столпник Старший, создатель нового вида аскетизма. Просто голодать неделями и обвязываться железными цепями так, что все тело покрывалось ужасными язвами, - ему было мало. Желая дойти до самых пределов усмирения плоти, он нашел яму, углубил ее и поселился в ней вместе с разными ближневосточными насекомыми и пресмыкающимися. После того как собратья вытащили его оттуда, он придумал еще более хитрую штуку. Он выбрал для жизни старую колонну (по-славянски «столп») - обломок древнего храма. Спать или сидеть на ее вершине места не было, поэтому он проводил все время стоя. И вот в таком положении стоя прожил почти два десятка лет, - в молитвах и беседах с людьми. Вот такой сирийский аскетизм. По его пути пошли затем многие сирийские, а потом и византийские подвижники.

Вообще, в сирийской традиции, несмотря на радикальное отстранение от мира, аскет, с одной стороны, начинает приобретать характер универсального символа, а с другой – становится центром некой целой большой социальной организации: вокруг столпов-колонн, на которых стояли такие подвижники, возникали целые монастыри и поселения. К столпу Симеона люди приходили с детьми, семьями, строили дома, жили месяцами и даже годами. Это как раз образец особой сирийской святости: человек выбирает практику не только, допустим, смирения плоти, но и некоего вертикального изменения своего состояния, - он поднимается вверх и физически, и духовно.

Второй пример сирийской святости - «Человек Божий» (гавра д-аллáха), как его называли в Сирии. В Византии, когда туда попала эта история, он стал называться Алексиос. Этот Алексий Человек Божий (а вместе с ним и имя «Алексей») был чрезвычайно популярен и в России - после крещения сына Михаила Федоровича Романова, Алексея Михайловича, будущего знаменитого «Тишайшего» царя. Так вот, в Сирии он назывался просто «Человек Божий», ибо особая тактика смирения этого святого выражалась в отказе от своей семьи, от своего имени и своей страны. По преданию, он происходил из знатной семьи и прибыл в Сирию «из Рима». Тут, правда, надо иметь в виду, что «Рим» в житиях того времени - это слово, которое значит просто «откуда-то с запада», может, из Константинополя, а может быть, еще откуда-то. Когда этого святого спрашивали, кто он такой, он ограничивался словами: «я просто чужак, странник» (ξένος). От этого слова «ксенос», видимо, и произошло его греческое имя Άλέξειος, похожее на имена греков, но все же отличное от них.

В Эдессе (город на территории нынешней восточной Турции, современное название - Урфа) его основным делом была молитва и аскетический труд, в которых он пребывал с утра до вечера. Сознательно выйдя за границы социума, он лишился не только имени и семьи, но и самого места в социальной организации. Окружающие его презирали, принимая за дурачка, а после его смерти - закопали на кладбище для чужеземцев. И затем весь этот тип подвижничества стал называться «аксенаюта» (по-сирийски) или ξενιτεία по-гречески, то есть «странничество».

Были у сирийских христиан и иные способы аскетического умаления плоти – одни питались травой (т. н. «воски», греч. βοσκοί), другие, как известный в Византии и на Руси сириец Иоанн Златоуст подолгу жили в пустыне, спали на голой земле.

Были у сирийских христиан и иные способы аскетического умаления плоти – одни питались травой (т. н. «воски», греч. βοσκοί), другие, как известный в Византии и на Руси сириец Иоанн Златоуст подолгу жили в пустыне, спали на голой земле, третьи оставались в городах, т. н. «сыны и дочери Завета». Некоторые из этих видов подвижничества очень сильно повлияли на византийцев, а через них – и на Русь. Неслучайно, читая про подвиги св. Сергия Радонежского и его учеников, мы вспоминаем то Симеона, то Алексия. Сирийцы создали во многом христианский аскетический тип поведения, так что он стал неотрывным от облика христианина. Многие сирийские писатели – мар Афрем (известный как Ефрем «Сирин», т.е. сириец), Симеон Меспопотамский (его труды ходили под именем «Макария Великого») мар Исхак Ниневийский (у греков - Исаак «Сирин») описали сирийскую святость как парадигмальную, как образец. На основании их произведений мы можем лучше представить себе быт и жизнь сирийцев в поздней античности и раннем средневековье. Сирийская субцивилизация – христианская по своей сути и знание о сирийских святых помогает понять не только сирийцев далекого прошлого, но и византийцев и нашу Древнюю Русь не только со стороны их плодов, но и со стороны их корней, к которым принадлежит и сирийская субцивилизация, культура арамеоязычных христиан поздней античности.


Комментарии (0)

Финикийская цивилизация

Дневник

Четверг, 05 Июня 2014 г. 16:52 + в цитатник

 

Финикия. Древняя страна, находившаяся на восточном (так называемом Левантийском) побережье Средиземного моря (на территории современных Ливана, Сирии и Израиля).

Для финикийцев в Библии нет собирательного имени. Как потомки Ханаана, они именуются «хананеями» или названы по их главнейшим городам, прежде всего Сидону. Предками финикийцев в Библии названы Ханаан и Хам.

Финикия. Ближний Восток. 9-6 вв. до н.э.

Среди ханаанейских племён наибольшей популярностью в Древнем мире пользовались финикийцы, - мореходы, купцы, кораблестроители. Гомер упоминал их и в "Илиаде", и в "Одиссее". Считается, что финикийцы обитали на узкой полосе Левантийского побережья от Тартуса (Антарада) до горы Кармель и чуть южнее (до Дора).

Финикия. Восточное побережье Средиземного моря

Уже во II тыс. до н.э. микенские греки и их предшественники, минойцы Крита (Кафтор) поддерживали оживлённые контакты с финикийцами.

Карфаген основан в 825 году до н.э. колонистами из финикийского города Тира. После падения финикийского влияния Карфаген переподчиняет себе бывшие финикийские колонии и превращается в столицу крупнейшего государства Западного Средиземноморья. К III веку до н.э. карфагенское государство подчиняет Южную Испанию, Северную Африку, западную Сицилию, Сардинию, Корсику. После серии войн против Рима (Пунические войны) потерял свои завоевания и был разрушен в 146 году до н.э., его территория превращена в провинцию Африки.

Финикия. Карта первых исторических плаваний

Греческий термин "phoiniks" нередко связывается с египетским обозначением финикийцев по роду их традиционной деятельности: "финиху", "фенех" – кораблестроитель. Финикийцы строили корабли для египтян и продавали им корабельный" лес. Поскольку древние египтяне часто называли чужестранцев по их профессиям, независимо от подлинного имени того или иного народа (в частности, гиксосы - пастухи)

Финикия. Карта финикийских морских исследований

Это же имя легло в основу и самоназвания финикийцев: к(е)навиим, хенавиим - ханаанеи. Наименование Финикии Ханааном встречается, в частности, на монетах городов Библа  и Берита.

В одной из надписей из Цирты (нынешней Эль-Хофры), некто карфагенянин (или финикиец) обозначается как человек Ханаана. Этноним "ханаанеянин" употреблялся ещё в 1 в. н.э. (ханаанеянку встретил Иисус Христос в Финикии).

Читать далее...

Комментарии (0)

Трипольская цивилизация

Дневник

Понедельник, 23 Июня 2014 г. 15:42 + в цитатник

 

Автор проекта: О.Данкир.

Триполье – условное название общности племён, живших на землях современной Украины, Молдовы и части Румынии с 5.400 по 2.750 г. до н.э. С одной стороны, казалось бы, несусветно давно. А с другой, если считать, что длительность поколения составляет 25 лет, это всего лишь 300 – 180 поколений назад!
 

 

Трипольская цивилизация являлась одним из наиболее ранних центров развития планеты. Было бы опрометчиво утверждать, что трипольцы опередили мировой цивилизационный процесс (хотя многие именно это и утверждают), однако бесспорно то, что они находились на передовых его рубежах.
Говоря "трипольцы", мы подразумеваем не нацию, не какой-то особый народ, а совокупность различных племён, создавших на территории Украины свою цивилизацию. Жители этой цивилизации не являлись представителями какого-то определённого этноса, однако были носителями общего, более-менее единого менталитета.
 
 
Трипольцы – наиболее раннее на территории Украины оседлое население. Поселились они здесь потому, что нашли оптимальную для сельского хозяйства землю. Нигде в Евразии – ни к востоку, ни к северу, ни к западу нет такого богатейшего чернозёма. Уходить с этой территории, искать землю лучше, плодородней – бессмысленно. Чтобы бросить такое богатство, нужно быть слепым. Слепыми древние народности не были. И потому их потомки никуда отсюда не уходили – несмотря на все катаклизмы, они продолжали жить там где жили, продолжали выращивать тот же хлеб, разводить тех же домашних животных.

Триполье, как высокая цивилизация, как и все высокие цивилизации, прекратила своё существование тогда, когда это стало угодно Истории. Но если взглянуть на изделия здешних племён последующих поколений – культур бронзового века – "ямников", "катакомбников", "срубников", мы увидим, что на их посуде присутствуют трипольские символы. Они чётко проявляются и в керамике железного века (скифо-греческий период) – на серых вазах Черняховской культуры. Тот же орнамент, те же, дожившие до Киевской Руси, сельскохозяйственные технологии, те же, связанные со сбором урожая, обряды.

Даже сейчас в Украине можно встретить обмазанные глиной, раскрашенные яркими красками "трипольские" мазанки, а украинские узоры на рушниках и рубашках имеют прямые прототипы в трипольских керамических росписях – сто восемьдесят поколений между украинцами и трипольцами связаны тысячью нитей традиций, общих ценностей, верований, и тысячью паутинок ментальности.

Ареал оседлости трипольцев занимал огромное пространство – от Трансильвании до среднего Днепра, от Волыни до побережья Черного моря. Название "Триполье" условно. Так называется местечко под Киевом, где в 1897 году чешский археолог Викентий Хвойка обнаружил первые следы этой культуры. В Румынии она называется Кукутени.

Трипольские поселения появились в 5400-х годах до н.э. В 4600-4200 годах с Карпат, Центральной Европы и Азии в них хлынул мощный поток "эмигрантов" – тех, кто чаял найти на этой территории лучшую жизнь: стремительно возросло количество поселений, возникли города, появились культовые архитектурные сооружения, произведения искусства, протописьменность, в общем – родилась цивилизация. 4100-3200 года – это период расцвета трипольской культуры, ремёсел, металлообработки. С 3200-х годов по неизвестным нам причинам экономика трипольцев стала угасать, прекратили существование города, упростилась общественная структура, исчезло гончарное ремесло, собственно, исчезла цивилизация.

Трипольская культура поразительно схожа с культурой островов Эгейского моря. Это дало повод утверждать, что в то время от Крита до Днепра было единое культурное пространство. Возможно, не только культурное, но и этническое.

Учёные считают, что люди Эгейского моря пришли в Триполье. Первые колонисты трипольских земель – средиземноморцы.

Исследования некрополей последующего времени свидетельствуют, что население позднего Триполья было крайне неоднородным. Это был конгломерат разных родов, племён и субэтносов, на протяжении более чем двухтысячелетней истории привнёсших в трипольскую культуру свои обычаи, язык, знания, технологии, верования. Но всё же средиземноморский и протоевропеоидный типы черепов встречаются чаще других.

Трипольцы в основном были крестьянами. Их жилищно-хозяйственнный комплекс, как считается, принадлежал одной семье. Распространённый тип поселения – "хутор", состоящий из 7–15 малых семей, скорее всего близких родственников. Такой образ жизни мало чем отличается от уклада других развитых обществ того времени – Двуречья, Северной Африки, Центральной Америки.

Однако жили трипольцы не только на хуторах, но и в огромных, по меркам того времени, городах. Они знали как обустроить жизнь многотысячных коллективов, как этими коллективами управлять.

С высокой степенью вероятности можно предположить, что жизнь в трипольском обществе была чуть ли не райской – тихой, мирной, спокойной. Ведь у них не было врагов! Лук – любимое оружие. Но признаков военных столкновений нет!

Особая роль в трипольском общество принадлежала женщине. Её день проходил в заботах: она растирала зёрна, носила воду, кормила живность, раскрашивала мисочки и кувшинчики, ткала одежду, мастерила из шкур обувь – судя по невероятному количеству женских глиняных статуэток, женщина в трипольском обществе пользовалась огромным авторитетом.

В период с 5.500 по 4.000 г. до нашей эры на Земле произошла так называемая земледельческая революция – переход от собирания растений к их выращиванию, от охоты на животных к их разведению. И племена трипольской культуры перешли к главной статье своей экономики – сельскохозяйственному производству если не первыми, то во всяком случае гораздо раньше, чем жители других регионов планеты. Условия-то оптимальны.

Обрабатывая землю, трипольцы жили на одном месте 50-70 лет. Затем земля истощалась, и они перемещались на соседнюю территорию. Трипольская цивилизация является одним из первых земледельческих обществ, которое решило проблему продовольствия. Продуктов хватало не только для себя: в огромных количествах они экспортировались другим цивилизациям того времени – Кавказу, Египту, Месопотамии, Малой Азии, Балканам, Криту.

Трипольцы были не только грамотными земледельцами, но и талантливыми ремесленниками. На ранних этапах большинство их орудий труда были каменными, но в 3600-3150 г.г. до н. э. у них уже были мастерские по обработке главного неолитического сырья – кремня, который использовался для наконечников стрел, серпов, скребков, топоров и других незаменимых в хозяйстве вещей.

Мир принялся осваивать бронзу в конце III тысячелетия до нашей эры. Трипольские бронзовые изделия датируются V тысячелетием – уже в то время у них было большое количество медных орудий высокого качества, на которых не было ни газовой пористости, ни усадочных дефектов, ни трещин. 

Мир считает, что самое древнее изображение колеса находится на шумерских фресках юга Месопотамии (3200 г. до н.э.), на трипольских керамических фигурках колесо присутствует (если верна датировка) в 5000 годах до нашей эры. И изображение коня в материалах Триполья встречается гораздо чаще, чем в иных культурах того времени. Так же, как и статуэтки других домашних животных – коров, быков, свиней, кошек, собак.

На трипольском домашнем алтаре обязательно присутствовали глиняные фигурки тех Высших Сил, которым они поклонялись: Богини-матери – символа материнства и плодородия, быка – символа обработки земли и богатства, змеи – символа изворотливости, голубя – символа неба. На трипольских фигурках богиня Мать-Земля иногда представлена с поднятыми руками – как и славянская богиня плодородия Мокошь, как и Софиевская Оранта. Культ Богини-Матери общий для Трипольской цивилизации и родственной ей цивилизации Крита. Оттуда он перешёл в античность и воплотился в одну из наиболее почитаемых богинь Рима и Греции – Мать богов и смертных Кибелу.

Однако, при всём сходстве древних сакральных воззрений, трипольское общество шло своим путём, создало и развило собственные религиозные представления и собственные ритуалы. Например, популярный "китайский" символ инь-ян – две змеи, образующие бесконечный коловорот гармонии и движения, похоже, впервые встречается всё-таки у трипольцев.

Особенное место в жизни трипольцев занимал Храм. Он был ярко раскрашен, с орнаментом, высокими арками, крестообразным алтарём и жертвенной чашей.

Главной особенностью языка трипольской культуры было превалирование в нём слов с открытыми слогами. Следы точно такой же языковой структуры обнаруживаются на Крите и в Малой Азии. Это указывает на то, что язык носителей трипольской культуры, скорее всего, принадлежал к группе древних черноморско-средиземноморских.

В древнеславянском языке слоги тоже были преимущественно открытыми, имелась тенденция к равномерному чередованию гласных и согласных.

Триполье являет  человечеству мировой исторический феномен – начальные фазы возникновения письменности. В отличии от Шумера, в Триполье эта фаза не воплотилась в законченную знаковую систему, так и оставшись на уровне протописьменности – передачи информации через пиктограммы, рисунки, узоры.

О жизнерадостности трипольцев свидетельствует цветовая гамма на их керамике – в залах исторических музеев трипольская экспозиция видна издалека. Она яркая, светлая, солнечная. В менталитете трипольцев, судя по всему, не было обычной для того времени агрессии и неоправданной жестокости. Не известно даже, была ли у них армия.

Ни одно трипольское поселение не существовало на одном месте более трёх поколений. Это понятно – за это время вырубались леса, выбивалась дичь, истощалась земля.

 


Комментарии (0)

Самураи.

Дневник

Понедельник, 07 Июля 2014 г. 18:10 + в цитатник

 Самураи были гораздо более сложным классом, чем представление современного общества о самоотверженном военном сословии. Хотя они иногда были легендарными войнами, которые ставили честь превыше всего, среди них также были наёмники, охотившиеся за золотом, пираты, путешественники, христиане, политики, убийцы и бомжи.


10. Самураи не были настолько элитными
Топ-10 Примеров того, почему самураи были совсем не такими, какими вы их себе представляли
Несмотря на то, что мы думаем о самураях как об элитной боевой силе, большинство армии Японии были пешими воинами, называемыми асигару (ashigaru), и именно пехотинцы выигрывали войны. 

Асигару начинался как общий сброд разношёрстных людей, приведённый с рисовых полей, но когда даймё поняли, что хорошо обученная постоянная армия была лучше случайных необученных воинов, они обучили их воевать. В древней Японии было три вида воинов: самураи, асигару и дзи-самураи. Дзи-самураи были самураями лишь тогда, когда это было необходимо, работая в качестве фермеров остальную часть года.

Когда дзи-самурай решал стать полноценным самураем, он присоединялся к асигару, а не к рядам своих более богатых коллег. Дзи-самураи, конечно были не настолько уважаемы, как истинные самураи, но их ассимиляция в асигару едва ли была понижением в статусе. Японские асигару были почти на равных условиях с самураями. В некоторых районах, эти два класса даже нельзя было различить. 

Военная служба в качестве асигару была одним из путей, чтобы подняться по социальной лестнице феодальной Японии, кульминацией которой стало событие, когда Тоётоми Хидэёси (Toyotomi Hideyoshi), сын асигару, поднялся настолько высоко, что стал выдающимся правителем Японии. Затем он выбил лестницу из-под тех, кто на тот момент не был самураем, заморозив, таким образом, распределение социальных классов Японии.

9. Христианские самураи
Топ-10 Примеров того, почему самураи были совсем не такими, какими вы их себе представляли
Фотография: Боак Мариндюк (Boac Marinduque)

Приход миссионеров-иезуитов на юг Японии привёл к тому, что некоторые даймё приняли христианство. Их обращение, возможно, было более практичным, чем религиозным, так как связь с христианским миром означала доступ к европейской военной технике. Принявший христианскую веру даймё, Арима Харунобу (Arima Harunobu) выставил европейские пушки, для использования против своих врагов в битве при Окиты-Навате (Okita-Nawate). Поскольку Харунобу был христианином, миссионер-иезуит присутствовал на сражении и записывал как его самурай, довольно ошибочно преклонял колени и читал молитву Господню перед каждым выстрелом, который они совершали из своих драгоценных пушек.

Верность христианству помешала даймё Дом Джусто Такаяма (Dom Justo Takayama) действовать также как любой другой военачальник-самурай во время его правления. Когда Япония выгнала христианских миссионеров и заставила японских христиан отречься от веры, Такаяма предпочёл сбежать из Японии с 300 другими христианами, но не отказываться от своей веры. В настоящее время рассматривается вопрос о придании Такаяме статуса католического святого.

8. Церемонии осмотра отсечённых голов
Топ-10 Примеров того, почему самураи были совсем не такими, какими вы их себе представляли
Голова врага была доказательством выполненного долга самурая. После битвы головы собирались с плеч их мёртвых владельцев и представлялись даймё, которые наслаждались расслабляющей церемонией просмотра отрубленных голов, чтобы отпраздновать свою победу. Головы тщательно промывали, а их волосы расчёсывали и зубы чернили, что было признаком дворянства. Каждую голову затем устанавливали на небольшой деревянный держатель и помечали именами жертвы и убийцы. Если времени было мало, устраивалась поспешная церемония, во время которой головы расставляли на листьях, чтобы они впитали в себя кровь.

В одном случае, просмотр завоёванных голов привёл к тому, что даймё потерял свою собственную. После взятия двух фортов Ода Нобунаги (Oda Nobunaga), даймё Имагава Ёсимото (Imagawa Yoshimoto) провёл марш к церемонии просмотра голов и музыкального представления. К сожалению, для Ёсимото, остальная часть сил Нобунага выдвинулась и совершила внезапное нападение, в то время как головы готовились для просмотра. Силы Нобунаги подкрались прямо к армии Ёсимото и напали после случайной грозы. Затем отрубленная голова Ёсимото стала центральным украшением на церемонии просмотра голов у своего врага. 

Система вознаграждения на основе отрубленных голов эксплуатировалась по-чёрному. Некоторые самураи говорили, что голова вражеского пехотинца на самом деле была головой великого героя и надеялись, никто не узнает правду. После того, как самурай на самом деле снимал с плеч ценную голову, он мог покинуть поле боя, так как деньги были уже у него в кармане. Ситуация стала настолько серьёзной, что даймё иногда даже запрещали принятие голов, чтобы их воины сосредотачивались на победе, а не на получении денег.

7. Они отступали во время битв
Топ-10 Примеров того, почему самураи были совсем не такими, какими вы их себе представляли
Многие самураи предпочитали бороться до смерти, чем жить в бесчестии. Даймё, однако, знали, что хорошая военная тактика включала в себя отступление. Тактические и истинные отступления были настолько же распространены в древней Японии, как и везде, особенно когда даймё были в опасности. Помимо того, что он был одним из первых кланов самураев, которые использовали огнестрельное оружие, клан Симадзу (Shimazu) из южной Японии славился использованием отрядов воинов, проводивших ложное отступление, чтобы заманить своих врагов в уязвимое положение.

Читать далее...

Комментарии (0)

Индокитай во времени и пространстве.

Дневник

Четверг, 31 Июля 2014 г. 05:20 + в цитатник

 Буддийский храм на пути к Там Дао, 4 июня 1916 года.

Индокитай начала 20-го века

Бухта Халонг. 1915 год.

Индокитай начала 20-го века

Ханой. Курильщики опиума пьют чай. 1915 год.

Индокитай начала 20-го века

Ханой, 1915 год.

Индокитай начала 20-го века

Ханой. Мост Поля Думера, 1915 год.

Индокитай начала 20-го века

Сампан в бухте Халонг, 1916 год.

Индокитай начала 20-го века

Ханой. Военный мандарин, губернатор и шеф-префект провинции.

Индокитай начала 20-го века

Члены труппы сайгонского театра. 1915 год.

Индокитай начала 20-го века

Курильщица опиума. 1915 год.

Индокитай начала 20-го века

Жрица трех миров, 1915 год.

Индокитай начала 20-го века

Индокитай начала 20-го века

Ханой 1914 год.

Индокитай начала 20-го века

Читать далее...

Комментарии (0)

ОСКОЛКИ ЦАРСТВА СОЛОМОНА

Дневник

Понедельник, 03 Ноября 2014 г. 04:37 + в цитатник

 

 


Осколки царства Соломона

Жители пуштунских деревень на востоке Афганистана и в Кашмире до сих пор хранят память о своем происхождении — еврейском происхождении.

 

Александр МАЙСТРОВОЙ

Фото: Kehitys Lehti | Flickr

"Река, бросающая песок и камни…"

Два еврейских государства существовали почти три тысячи лет назад на территории Эрец-Исраэль. Два осколка пережившего свой золотой век царства Соломона, ставших символом саморазрушительной энергии, заложенной в еврейском народе. Зажатые в клещах между двумя великими державами древности – Ассирией и Египтом, – оба государства были втянуты в изматывающий, бесконечный конфликт друг с другом: потомки Иуды и Биньямина, создавшие Иудейское царство на юге, против Царства Израиля на севере, где обосновались десять других колен – Реувена, Шимона, Иссахара, Звулуна, Дана, Нафтали, Гада, Ашера, Эфраима и Менаше.

Израиль пал первым. В 722 году до н.э. Салманазар, царь Ассирии, захватил Северное царство, разорил его, а население угнал в плен, расселив его на востоке своей империи.

Иудея чудом избежала пленения – чтобы через полторы сотни лет попасть в жернова вавилонского нашествия. Падение Первого Храма положило начало череде бесконечных страданий, унижений, вечной зависимости и вечного приспособленчества евреев. Но драма еврейского народа, продолжающаяся и по сей день, это драма лишь двух колен – Иуды и Биньямина, вернувшихся из вавилонского плена в безжизненную тогда Иудею.

А десять колен, населявших Израильское царство, так и не пришли обратно, породив одну из величайших загадок всемирной истории.

Где они, покоренные ассирийцами израильские племена? Растворились ли они в хаотическом водовороте, поглотившем десятки древних народов? Ушли ли, покинув развалины Ниневии, на поиски своего дома, до которого так и не добрались?

Пророчества гласят, что в конце времен все евреи вернутся в Землю обетованную – не только "сыны Иуды и Биньямина", но и потомки Израильского царства. Они ждут своего часа, утверждает Иерусалимский Талмуд, за "баснословной рекой Самбатион, бросающей песок и камни из огненной воды".

По крайней мере треть сынов Израиля, говорится в Иерусалимском Талмуде, находится "по ту сторону Самбатиона", в то время как место пребывания остальных неизвестно. Но наступит время, и они проявят себя.

Где же находится река Самбатион? Шальва Вейль, антрополог из Еврейского университета в Иерусалиме, считает, что знает ответ на этот вопрос.

О том, что река Самбатион, упоминаемая в Талмуде, якобы протекает где-то на востоке, Шальва прочла в юности, и с того времени загадка потерянных колен Израилевых покорила ее воображение. Изучив многочисленные рукописи путешественников средневековья и свидетельства европейцев XIX столетия, объездив страны Юго-Восточной Азии, Вейль определила одно из мест, где предположительно могла бы протекать мифическая река. Бывший очаг древнейшей культуры, это место сегодня находится на задворках мировой цивилизации. Это оплот радикального ислама, клановой замкнутости и традиционализма – юго-восток Афганистана, север Пакистана и Кашмир, пороховая бочка Азии и всего мира.

Вейль ошеломила мир, представив собранные данные на организованной ею в 1991 году выставке в Музее диаспоры в Тель-Авиве. Выставка называлась "За рекой Самбатион – миф о потерянных племенах" и привлекла внимание не только израильских, но и западных СМИ, в том числе американской телекорпорации Си-эн-эн.

Шальва вспоминает о фуроре, который произвела выставка. "Я оформила экспозицию так, что посетители как бы переступали водный барьер, символизировавший легендарный Самбатион. Подсвеченная прожектором вода извергала "камни" из пенопласта и отделяла внешний мир от земли, населенной израильтянами. Здесь, на этой "земле", посетители обнаруживали бесчисленные свидетельства того, что потомки Израильского царства не только существуют, но и помнят о своих еврейских корнях и даже гордятся ими".

За тринадцать лет, прошедших после выставки, Вейль получила новые подтверждения своей версии, и приводимые ею доказательства способны рассеять сомнения даже самых закоренелых скептиков.

Потерянные израильские колена (или, по меньшей мере, их часть) – это пуштуны. Те самые пуштуны, которые прославились своим бесстрашием и самоотверженностью в сражениях против всех, кто пытался захватить Афганистан: англичан в девятнадцатом веке и русских – в двадцатом. Они же, как известно, являются оплотом движения "Талибан", превратившего отсталую страну в цитадель религиозного фанатизма.

Вы спросите: как же это может быть? Судя по всему, может. Ход истории нам пока непонятен, но, возможно, настанет время, когда разрозненные фрагменты всемирного действа, разворачивающегося перед нами, сложатся в единую картину во всей ее полноте и последовательности.

Ха-Дани и Биньямин из Туделы

Пуштунские племена, как уже было сказано, населяют Афганистан, часть Пакистана и Кашмир. Всего их насчитывается 15 миллионов человек, и в социальном отношении они представляют собой пеструю смесь кланов, каждый из которых имеет своего родоначальника и старейшин.

Однако прежде чем непосредственно перейти к исследованиям Шальвы Вейль и других историков, на которых она ссылается, стоит совершить путешествие в прошлое – не такое уж, впрочем, далекое. По крайней мере, по меркам еврейской истории.

В X веке Эльдад Ха-Дани, путешественник из некоего "еврейского государства" в Восточной Африке, совершает поездку в Азию (по дороге чуть не попав на обед к каннибалам). Ха-Дани обнаруживает за Евфратом и "горой Паран" племена Реувена, которые, как он пишет, "живут в мире и согласии", говорят на персидском и на иврите.

В XII веке другой еврейский путешественник, Биньямин Бен-Йона (более известный под прозвищем Биньямин из Туделы), совершает тринадцатилетнее странствие по Греции, Азии и Северной Африке. Возвратившись, он пишет, что в глубине азиатского континента живут еврейские племена, ведущие свой род от колен Израилевых. По его словам, в персидской провинции Нашпур он встречался с представителями племен Дана, Ашера, Звулуна и Нафтали. Все эти племена прекрасно осведомлены о своем происхождении и управляются неким принцем Йосефом из Маркалы. В Хайбаре (также провинция Персии) проживают племена Реувена, Гада и половина племени Менаше.

В XVI веке в Европе появляется некий Давид Реувени, который называет себя принцем еврейского государства в Африке и послом Йосефа – короля Хайбара, могущественного еврейского царства в глубине Азии. Он предлагает королю Жуану Португальскому и Ватикану "три сотни тысяч воинов", готовых обрушиться с востока и юга на турецкую армию, и просит артиллерийской поддержки.

Евреи Европы видят в Давиде Реувени спасителя, Папа римский и король Жуан благосклонно принимают его, – но удача отворачивается от Реувени. Португальский флот громит турецкую эскадру, турецкая угроза на время отступает, и планы Реувени становятся уже никому не интересны. В конце концов он умирает в заточении в Португалии.

Однако сообщениям еврейских путешественников и таинственной истории с Реувени предшествуют арабские хроники, которые представляют для нас не меньший интерес.

Ибн-Рашид – потомок Саула

Эти хроники повествуют, что у короля Саула был сын Иеремия (о нем не упоминается в еврейских священных книгах). У Иеремии, в свою очередь, родился сын по имени Афган, чьи потомки спустя много веков перебрались в город Джат на территории нынешнего Афганистана. Когда в этих местах появились арабы, их военачальник Халид Ибн-Валид встретился с вождями еврейских племен, которых возглавлял прямой потомок Афгана – Киш.

Киш, покоренный доводами Ибн-Валида, принял ислам и взял себе мусульманское имя Абдул Ибн-Рашид, под которым и прославился как знаменитый полководец и любимец самого пророка Мухаммеда.

Проповедник нового движения "Ахмадия" в исламе Мирза Гулям Ахмад цитирует древних арабских и персидских авторов, которые сообщают, что Мухаммед дал Кишу имя "патхан" (пуштун), что на сирийском наречии означает "рулевой". Это название закрепилось за всеми племенами, подвластными Кишу. Потомки талибов гордятся тем, что ведут происхождение от… Ибн-Рашида.

Многие арабские хроники называют конкретные место и время расселения потомков Афгана. Например, "Мират уль-Алам" ("Зеркало мира") повествует о странствиях иудеев и упоминает города, куда они прибыли, выйдя из Святой Земли: Гхор, Газни и Кабул.

Некоторые авторы, например, Саяд Джалал ад-Дин Афгани и Саяд Абдул Джаббар Шах, прямо утверждают, что потомки принца Афгана и есть потерянные колена Израилевы.

"Шма, Исраэль", пейсы и ханукальные свечи

В новое время появляются многочисленные дополнительные подтверждения этой версии – от европейских путешественников, археологов, исследователей и представителей британской военной администрации.

В своем "Путешествии в Бухару", написанном в 1835 году, сэр Александр Бранес пишет, что афганцы нередко называют себя "Бани Исраэль" ("Сыны Израиля"). В подкрепление этих слов, продолжает Бранес, они приводят легенду, согласно которой евреи были расселены в провинции Гхор около Бамиана и начали называть это место Афганом – по имени царя, от которого вели происхождение. Британский путешественник также приводит историю о Кише, который был вождем перешедших в ислам еврейских племен.

Другой английский исследователь, Фарриер, приблизительно в то же время (в 1858 году) выпускает книгу "История Афганистана", в которой без тени сомнения утверждает, что нынешние афганцы происходят от десяти колен Израилевых. При этом он приводит любопытный факт. Когда Надир-шах, идя в поход на завоевание Индии, прибыл в Пешавар, глава местного племени Юсуф-Заус подарил ему священные тексты, написанные на древнееврейском языке. Евреи, служившие в армии Надир-шаха, признали подлинность этих религиозных текстов.

Эти и другие многочисленные свидетельства были впервые собраны выходцем из Индии евреем Иегошуа Бенджамином, который обобщил их в книге "Мистерия потерянных племен".

Книга осталась незамеченной, хотя в ней приводятся уникальные факты. Например, рассказ некого Шалома Дадеша, родившегося в Герате и сопровождавшего группу евреев, бежавших из Афганистана через Пешавар: "Во время перехода мы встретили несколько солдат, несших охрану. Услышав, что мы – евреи, этот солдат сказал: "Вы и правда евреи? Но я ношу цицит, мой отец носит цицит, моя мать зажигает свечи, моя бабушка зажигала свечи. Это значит, что мы тоже евреи?" "Из этих расспросов, – продолжает Шалом Дадеш, – я понял, что он и его семья происходят из колена Биньямина. Я спросил его, почему он не хочет вернуться к еврейству. Он ответил: "Придет день, и мы вернемся".

Шальва Вейль в ходе своих исследований столкнулась с не менее поразительными откровениями. Так, она приводит письмо Габриэля Барухова, парикмахера из Бухары, президенту Израиля Ицхаку Бен-Цви, в котором он описывает встречи с представителями пуштунов в Кабуле. По словам Барухова, он был шокирован, узнав, что непримиримые в своем мусульманском рвении воинственные главы пуштунских кланов зажигают свечи на Хануку, прибивают к дверям похожие на мезузы дощечки со священными текстами, надевают талит и каждую пятницу зажигают свечи. Когда они приходили к Барухову подстричься, то просили не сбривать пейсы, которые прятали в бороде.

Еврей из Герата Абрам Бенджамин утверждает, что, согласно устной традиции этих мест, племя Африди происходит от "сынов Эфраима". "Представители старшего поколения не скрывают своего еврейского происхождения, но молодежь предпочитает не предавать огласке этот факт, поскольку в нынешней атмосфере принадлежность к еврейству непопулярна", – заключает он. Написано это в 1951 году.

Вейль провела много времени в Афганистане и соседнем Кашмире и имела немало возможностей лично убедиться в справедливости этих рассказов. "Во многих семьях, – говорит она, – укоренились традиции, имеющие исключительно еврейское происхождение. Мальчикам делают обрезание, женщины соблюдают законы чистоты, описанные в Торе, во многих семьях действуют запреты на определенные виды пищи, сходные с законами кашрута. Некоторые жители деревень носят амулеты, на которых написано "Шма, Исраэль".

"Находясь в Сринагаре (Кашмир), я поехала в одну из деревень неподалеку от Кабула, принадлежащую клану Африди. Беседуя с местными жителями, я узнала об удивительном обычае, существующем в деревне. По пятницам многие женщины деревни зажигают свечи и прячут их в углу. Хозяева дома, в котором я остановилась, сказали, что они делают так из поколения в поколение, хотя не захотели (или не смогли) объяснить, почему, – пишет Шальва. – Вечером в пятницу они подают к столу виноградный сок, похожий на вино. Исламский закон запрещает пить вино, но они сказали, что это древняя традиция, которая должна быть соблюдена".

В самом Кашмире Вейль обнаружила не менее стойкие представления местных патриархов о своем происхождении. "Мы сидели во фруктовом саду в деревне в Кашмире, у подножия Гималаев. Мухаммед Вали, пуштун из племени Юсуф-Зай (в переводе – "Дети Йосефа") рассказывал мне свою родословную. Я спросила его, откуда ведет происхождение клан Юсуфа, и он ответил: "Ибн-Якуб" ("Сын Яакова").

Тогда я спросила его, кто такой Якуб. Мухаммед посмотрел на небо, словно прося небеса простить мне такое чудовищное невежество, затем повернулся ко мне и со снисходительным выражением и нескрываемой жалостью по отношению ко мне, несведущей, ответил: "Якуб – это Израиль. А мы – Бани-Исраэль, сыны Израиля".

По словам Вейль, вполне образованные и получившие западное образование афганцы не считают эти предания сказками и говорят о еврейском происхождении афганцев как о чем-то само собой разумеющемся. Так, во время ее бесед с группой студентов-пуштунов из университета в Дели те неохотно признавали, что их племена берут начало от "Бней-Исраэль". При этом они были воинствующими антисионистами и абсолютно не идентифицировали себя с Израилем.

"Они рассеяны по всему Кашмиру"

Шальва Вейль – не единственная, кто доказывает еврейское происхождение пуштунов. Не говоря уже о неистовом "собирателе потерянных колен" раввине Авигайле, к аналогичным выводам приходят другие историки и антропологи.

Роберт Каплан, корреспондент американского журнала Atlantic Monthly и автор многочисленных исследований, включая известные книги "Солдаты удачи" и "К востоку от Тартарии", также повествует о предании, согласно которому племена "патхан" – потомки Афгана, внука царя Саула, принадлежащие к десяти коленам Израилевым.

Доктор Михаэль Рубин (Йельский университет), специалист по истории Афганистана, Центральной Азии и Ирана, ссылается на мемуары британского посла в Персии Джона Малькольма (1801 год). Малькольм рассказывает о бытующей в ряде провинций Афганистана легенде, согласно которой родоначальниками некоторых местных племен были изгнанные ассирийцами евреи. Михаэль Рубин сам побывал в Афганистане и пишет, что старейшины ряда племен признавались ему в своих еврейских корнях.

В ходе семинара по данному вопросу, проходившего в Иерусалимском центре всемирного объединенного ортодоксального еврейства имени Сеймура Абрамса, цитировались высказывания профессора Саффолкского колледжа в Нью-Йорке Лоуренса Эпштейна, который провел длительное и серьезное исследование проблемы еврейских корней ряда пуштунских племен. Эпштейн, как и Вейль, указывает на то, что у некоторых из этих племен зафиксированы специфически еврейские обряды. Например, женщины в семьях этих племен традиционно зажигают свечи в пятницу, а в качестве символа и магического знака используется шестиконечная "звезда Давида". Имена, принятые среди этих племен, являются, полагает Эпштейн, производными от еврейских: например, Рабани – от Реувена, Ашури – от Ашера, Левани – от Леви, Нафтахни – от Нафтали, Африди – от Эфраима, Шинмари – от Шимона и Юсуф-Зай – от Йосефа.

Интересно, что индийские исследователи приходят к таким же выводам, что и их западные коллеги. Бывший директор Института археологии Кашмира профессор Фида Хассанан пишет, что во время своих поездок по штату столкнулся с поразительным явлением. Крестьяне некоторых местных деревень, по его словам, будучи ортодоксальными мусульманами, верят, что произошли от угнанных в рабство евреев, и называют себя "Бней-Исраэль".

Старейшина деревни Гутлибгах, 90-летний Мир Алам после многочисленных отговорок согласился поведать Хассанану генеалогию своего рода. "Мы – наследники Яакова, чей отец был Исаак, а дед – Авраам, – сказал он. – У Яакова было 12 сыновей. Каждый из них стоял во главе племени. Эти племена рассеялись среди других народов. До прихода мусульман мы были буддистами, а еще раньше – Бней-Исраэль".

Хассанан, пораженный этими откровениями, провел собственное исследование и собрал поразительные факты. Оказалось, что жители Гутлибгаха и ряда соседних деревень не вступают в браки с другими мусульманами провинции и соблюдают весьма оригинальные для местной среды обычаи. Так, они не едят рыбу, не имеющую чешуи, и сухожилия, вырезанные из бедра. Не используют для приготовления пищи животный жир, пользуясь исключительно растительным маслом. Наконец, не ездят, не торгуют и не занимаются сельскохозяйственными работами в субботу. То есть соблюдают запреты, которых придерживаются только евреи.

На вопрос, многие ли в этой провинции считают себя потомками Яакова, Мир Алам лаконично ответил: "Они рассеяны по всему Кашмиру".

Профессор Вейль подчеркивает: никто из пуштунов, признавших свои еврейские корни, не выразил ни малейшего желания репатриироваться в Израиль или хотя бы поддержать еврейское государство.

При этом забавно и вместе с тем символично, что серьезнее израильтян к возможности алии из Афганистана отнеслись… палестинцы. Не так давно палестинское радио передало сообщение о том, что США и Израиль разработали программу по "наводнению Палестины более чем полумиллионом афганских евреев". Последнее словосочетание звучит весьма многозначительно…

"Новости недели"


Комментарии (0)

ДОИСТОРИЧЕСКИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

Дневник

Понедельник, 10 Ноября 2014 г. 15:40 + в цитатник

 "Эволюционная теория Дарвина в общих чертах описывает процесс развития человечества: вначале это были водные растения и животные, затем они переселились на сушу, дальше взобрались на деревья, потом спустились на землю и превратились в питекантропов; в конце - концов эволюция дошла до того, что появилось современное человечество, обладающее культурой и умеющее мыслить. Таким образом, появление цивилизации человечества не превышает 10 тысяч лет. До этого люди даже не умели завязывать узлы на веревке для запоминания текущих дел. В то время они укутывались в листья деревьев, ели сырое мясо. А в ещё более глубокой древности, люди, возможно, даже не умели обращаться с огнем. Это были просто дикари, первобытные люди. 

Однако мы обнаружили, что во многих местах мира сохраняется большое количество памятников старины, срок существования которых далеко превысил историю человеческой циви-лизации. С точки зрения технологии все эти древности достигли очень высокого уровня; с точки зрения искусства они также являются выдающимися творениями. Можно сказать, что они просто являются предметом подражания для современных людей и имеют весьма высокую художественную ценность. Однако они оставлены уже очень давно: сто с лишним тысяч, сотни тысяч, несколько миллионов, даже больше ста миллионов лет назад. Подумайте, не делает ли это сегодняшнюю историю предметом шутки? В действительности, не над чем шутить, потому что общество развивается в таких условиях, когда человечество непрерывно совершенствует себя, вновь и вновь познаёт себя. Первоначальное познание необязательно является абсолютно правильным. 

Многие, возможно, слышали о «доисторической культуре», или «доисторической цивилизации». Сейчас мы и поговорим о той «доисторической цивилизации». На Земном шаре есть Азия, Европа, Южная Америка, Северная Америка, Океания, Африка и Антарктида. Геологи называют их материковыми плитами. С тех пор, как образовались материковые плиты, прошли десятки миллионов лет. Другими словами, значительная часть морского дна поднималась из-под воды, образуя сушу. Значительная часть суши, в свою очередь, оседала в море. И с тех пор, как земная поверхность стабилизировалась, до сегодняшних дней прошли десятки миллионов лет. Однако на дне океанов были обнаружены древнейшие высотные постройки. Скульптуры в этих постройках выполнены очень изящно, но не относятся к культурному наследию нашего современного человечества. Значит их, несомненно, выстроили до оседания суши в море. Кто же создал эту цивилизацию десятки миллионов лет тому назад? Тогда наше человечество и до обезьян ещё не доросло. Кто мог создать такие вещи, которые требуют высокой мудрости?...". 
 Отрывок из книги "Фалунь Дафа".  






Читать далее...

Комментарии (0)

Первобытное общество

Дневник

Понедельник, 10 Ноября 2014 г. 03:48 + в цитатник

 

Первобытное общество

Первобытное общество - исторический период человеческого общества между доисторическим миром и древним миром.
Если верить ученым, человек появился на Земле около 2,5 миллиона лет назад, а первые цивилизации и государства - менее 10 тысяч лет назад. Следовательно, основная часть истории человечества -99,9% - приходится на времена первобытного общества... 
Что же знаменательного произошло в этот период?
А произошло многое...
Самое главное событие - это, конечно же, появление самого человека - мыслящего существа, который научился изготовлять орудия труда и пользоваться ними. 
Затем произошло одно из основных событий, а именно, переход к производящему хозяйству или неолитическая революция. До этого человек все готовое брал от природы, но около 10—12 тысяч лет назад отношения человека и природы круто изменились: с тех пор человек стал изменять природу. 
Изменяет он ее до сих пор...
Огонь и свет, исходящий от него, внесли важнейшие изменения в поведение людей, активность которых больше не ограничивалась дневным временем, а возможность приготовить на огне белковую пищу позволила улучшить питание. 
Кроме того, многие крупные животные и кусающие насекомые избегали огня и дыма. 
Важнейшим приобретением человека стала речь, которая позволила выражать свои мысли и абстрактные понятия. 
Следующее событие, которое произошло во времена первобытного общества, это возникновение религии, а также связанного с ней искусства. Исследования показывают, что самые ранние образцы пещерной живописи, известные сегодня, насчитывают более 30 тысяч лет, а самые поздние - около 12 тысяч лет. 
А далее зародились общественные отношения, произошло разделение общества на властвующих и подчиняющихся, появилась государственность...
Есть различные системы периодизации первобытного общества и все они по-своему в чем-то несовершенны.


Эпоха

Период в Европе

Периодизация

Характеристика

Виды человека

Палеолит

или древнекаменный век

2,4 млн. - 10000 лет до н. э.

Ранний (нижний)

палеолит (2,4 млн. - 600000 лет до н.э.)

Средний палеолит (600000 - 35000 лет до н.э.)

Поздний (верхний) палеолит ( 35000 - 10000 лет до н.э.)

 

Время охотников и собирателей. Начало кремниевых орудий, которые со временем становятся сложнее и специализируются.

Homo habilis

Homo erectus

Homo sapiens prasapiens

Homo heidelbergensis Homo neanderthalensis

Homo sapiens sapiens.

Мезолит

или среднекаменный век

10000-5000 лет до н. э.

 

Начинается в конце плейстоцена в Европе. Охотники и собиратели овладели изготовлением орудий из камня и кости, научились изготавливать, а также пользоваться дальнобойным оружием - луком и стрелой.

Homo sapiens sapiens

Неолит

или новокаменный век

5000-2000 лет до н. э.

Ранний неолит

Средний неолит

Поздний неолит

Начало эпохи неолита связывается с неолитической революцией. В это же время на Дальнем Востоке появляются древнейшие находки керамики возрастом около 12000 лет, а период европейского неолита начинается на Ближнем Востоке докерамическим неолитом. Появляются новые способы ведения хозяйства, вместо собирательного и охотничьего хозяйства («присваивающего») - «производящие» (земледелие и скотоводство), позднее распространяющиеся и в Европу. Поздний неолит нередко переходит в следующий этап, медный век, халколит или энеолит, без разрыва в культурной преемственности. Последний характеризуется второй производственной революцией, основным признаком которой является появление металлических орудий.

Homo sapiens sapiens

Медный век
5000 - 3500 лет до н.э.
 
Переходный период от каменного века к бронзовому веку.
Во времена медного века были распространены медные орудия, но преобладали все таки каменные.
Homo sapiens sapiens

Бронзовый век

 
3500-800 лет до н. э.

 

Ранняя история

Характеризуется ведущей ролью изделий из бронзы, что было связано с улучшением обработки таких металлов как медь и олово, получаемых из рудных месторождений, и последующим получением из них бронзы.

Homo sapiens sapiens

Железный век

с ок. 800 до н. э.

 

Характеризуется повсеместным распространением металлургии железа и изготовлением железных орудий.

 

Современные исследователи в основном считают, что во времена палеолита и неолита - 50-20 тысяч лет тому назад - социальное положение мужчин и женщин было равным, хотя ранее считалось, что сначала господствовал матриархат. 
В последствии возникла парная семья - стали образовываться постоянные пары на более или менее продолжительный срок. Она превратилась в моногамную семью - пожизненное единобрачие отдельных пар.

 новые открытия и гипотезы

Неандертальцы

В 1856 году в Германии, в ущелье Неандерталь возле Дюссельдорфа и Эркрата, впервые были обнаружены ископаемые остатки крупных гоминид, похожих на шимпанзе, которые по месту находки были названы неандертальцами… 
Неандерталец (человек неандертальский, палеоантроп) - (Homo neanderthalensis или Homo sapiens neanderthalensis) - ископаемый вид человека, обитавший 140—24 тысячи лет назад, и который, согласно современным научным данным, частично является предком современного человека (ассимиляция с кроманьонцами). 
Особенности их комплекции - массивные надбровные дуги и согнутые в коленях ноги - некоторыми исследователями сначала были приняты за признаки патологии...

«Следы дьявола» - следы гейдельбергского человека

Следы гейдельбергского человека

«Следы дьявола» (Ciampate del Diavolo) - так жители окрестностей вулкана Роккамонфина на юге Италии назвали цепочки следов, которые сохранились в застывшем вулканическом потоке.
Эти следы и далее обрастали бы легендами, если бы не два местных любителя археологии Марко де Анжели и Адольфо Панарелло, которым пришла в головы идея показать загадочные следы специалистам из университета в Падуе.
И местная достопримечательность стала археологической сенсацией 2003 года: были открыты следы, оставленные древнейшими на территории Европы гуманоидами, представителями вида Homo erectus (человек прямоходящий, также называемый «гейдельбергским человеком»).

Загадка «Ледяного человека»

Загадка «Ледяного человека»

Он отправился в путь, надев три слоя одежды и прочные башмаки с подошвой из медвежьей кожи. 
С собой он взял кинжал с кремневым лезвием, набор для разжигания огня и берестяную коробочку, где лежали угли, завернутые в кленовые листья.


Комментарии (0)

Русская цивилизация

Дневник

Среда, 20 Января 2016 г. 15:01 + в цитатник

карта Тартарии 1754 года (700x451, 171Kb)

Цивилизация возникла 15 в. назад. 
Цивилизация остановилась 1 в. назад. 
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Русская цивилизация зародилась в V веке как как самобытная, высокоразвитая культурно-историческая общность. Она существовала до Октябрьской революции, преобразовавшись в Советскую, а затем в Российскую цивилизацию, существуя внутри их.

10 черт русской цивилизации, которые делают ее абсолютно узнаваемой.

1. Стремление на Север.

2. Освоение рек. Использование рек в качестве водных дорог.

3. Обида. Аффект обиды, желание отвернуться, увеличить дистанцию, порвать связи.

4. Охота к перемене мест.

5. Поиски Земного Рая. Достигнув концов земли, русский поиск Рая остановился на том, что сама Русь и есть Святая Земля

6. Рожь. Русская продовольственная триада – это ржаной хлеб, ржаной квас и пряник,

7. Таможенное государство. Главным учреждением русского государства является таможня.

8. Византийский скачок. От Византии Россия получила не только православие, но и полный культурный комплекс в стопроцентной готовности, который сэкономил тысячелетия фазового отставания от ядра Западной Европы.

9. Универсальная культура. Находящаяся регулярно в тяжелых экономических и военных обстоятельствах Россия продолжает любой ценой поддерживать свои обширные культурные притязания.

10. Измена. В основе центральных сюжетов всегда лежит романтическая история супружеской неверности.

Бэгби относит Русскую цивилизацию к периферийным, вторичным цивилизациям.

Хантингтон относит её к отпрыску византийской цивилизации.

Русская цивилизация определена у О.А. Платонова как «целостная совокупность духовно-нравственных и материальных форм существования русского народа, определившая его историческую судьбу и сформировавшая его национальное сознание».

Тойнби отмечает, что Русская цивилизация уже имела некоторый опыт контактов с западным обществом до начала всеобщей западной культурной экспансии.

Впервые к мысли о существовании русской цивилизации пришел русский ученый Н.Я.

Данилевский. Правда, он говорил не о русской, а о славянской цивилизации, однако, понятия, которые он в нее вкладывал, позволяют говорить, скорее всего, о русской цивилизации. Именно Данилевский задолго до Тойнби научно разработал теорию культурно-исторических типов, каждый из которых имеет самобытный характер.

Русская цивилизация зародилась где-то в V веке и су

ществует как самобытная, высокоразвитая культурно-историческая общность вот уже полторы тысячи лет.

За всё это время, базируясь на оседлом русском племени, народе, нации, она раз

вивалась в стране с разными названиями и прошла эпохи: первобытнообщинного строя (Русь Малая, Русская земля, до IX в.), феодализма (Русская земля, Русь Великая, Руссия, Российская империя, сер. IX – нач. XIX вв. — когда закончилась перепланировка всех древнерусских городов), капитализма (Россия, Российская империя, XIX — нач. XX вв.), социализма (Советский союз, нач. XX — кон.XX вв.), наконец, анархии (снова Россия, Российская федерация, с кон. XX в.).

Расселение славян (700x495, 421Kb)


Для современной русской цивилизации характерен принцип мимесиса - социальное подражание, «приобщение через имитацию к социальным ценностям». Мимесис можно наблюдать в начале 21 века в России, происходящее интенсивное заимствование элемента западной культуры.

Второй возможный вариант - возникновение цивилизации, использующей достижения цивилизации предшествующей. Как подмечено Тойнби, в качестве хранителя и передатчика информации такого рода особенно часто выступают конфессиональные институты: церковь могла «в период опасного междуцарствия, когда на смену гибнущему социальному телу приходило в муках другое, стать жизнетворным центром, ядром нового общества».

Русская цивилизация складывалась во многом через впитывание обществом характерных особенностей материнских цивилизаций (христианской в целом и византийско-православной в частности).

Если единство западной цивилизации почти всегда обеспечивалось деятельностью католической церкви и самим ее существованием (причем даже после Реформации роль цементирующего цивилизацию фактора играли европейская культура и менталитет, католической же церковью и сформированные), то

Русская цивилизация как духовно-исторический тип зарождалась почти за два тысячелетия до принятия христианства. Её контуры вырисовываются в духовных представлениях чернолесской культуры Среднего Поднепровья Х—VIII веков до н. э. Уже тогда земледельческие племена восточного славянства создали союз для обороны от кочевых киммерийцев, научились ковать железное оружие и строить могучие крепости. Древние люди этих племен называли себя сколотами.

В VII веке до нашей эры сколотский племенной союз вошел как автономная единица в обширную федерацию, условно называющуюся Скифией. Существует целый ряд свидетельств древних историков, географов, философов о жизни земледельческих сколотских племен Скифии. В частности Страбон отмечает характерные черты сколотское: добротолюбие (любезность), справедливость и простоту. Уже тогда прослеживается поклонение добрым началам жизни, демократический уклад жизни и быта, нестяжательство и презрение к богатству. Многие источники особо подчеркивают приверженность сколотских племен к своим традициям и обычаям.

Нашествие многочисленных сарматских племен в III веке до н.э. приостановило процесс формирования и созревания русской цивилизации.

Земледельческие племена были вытеснены в глухую лесную зону, где многое приходилось начинать сначала. Зарубинецкая и выросшая из нее черняховская культуры, просуществовавшие до IV—V веков н. э. были регрессом по сравнению со сколотским периодом, но, тем не менее, они сумели сохранить главные духовные черты, которые в новых условиях середины первого тысячелетия позволили окончательно сформировать культурно-исторический тип русской цивилизации, создавая союзы племен, а позднее и единое государство.

Читать далее...
Рубрики:  Нац.отношения
Нац.отношения

Комментарии (0)

Германская цивилизация

Дневник

Вторник, 26 Января 2016 г. 11:33 + в цитатник
EVROPA (700x512, 103Kb)

Германская цивилизация

Цивилизация возникла 12 в. назад.

Цивилизация остановилась 2 в. назад.

Германская современная цивилизация по многим параметрам близка к классической западной. В статике эти цивилизации совпадают. Различие в динамике.

Начало современной германской цивилизации приходится на 1 в. до н.э.

Собственно Германская цивилизация сплотилась в 9 в. н.э. и в 962 г. создала Государство.

Постепенно протогерманские племена оттесняли славян на запад и к 12 в. заняли территорию, приблизительно соответствующую современной Германии.

К 18 в. н.э. германская цивилизация полностью утратила свою идентификацию, сохранив свои основные признаки в теле Западной цивилизации.

 

Данилевский приводит цивилизацию такого типа в своём классификаторе.

Человек впервые появился на территории современной Германии около 700 тыс. лет назад. Около 500 тыс. лет назад появились первые постоянные поселения. Первые социокульты предцивилизационного типа появились здесь 200 тыс. лет назад.

Германская современная цивилизация по многим параметрам близка к классической западной. В статике эти цивилизации совпадают. Различие в динамике.

Начало современной германской цивилизации приходится на 1 в. до н.э., о ней в 1 в. н.э. сообщал Тацит. Но в большей степени это сообщение относилось к кельтам.

Собственно Геманская цивилизация сплотилась в 9 в. н.э. и в 962 г. создала Государство.

Постепенно протогерманские племена оттесняли славян на запад и к 12 в. заняли территорию, приблизительно соответствующую современной Германии.

Германско-протестантская цивилизация есть последнее слово мирового прогресса для русских последователей Гегеля; для них древняя Русь, не знавшая западной германской цивилизации и не имевшая своей, была страной неисторической, лишенной прогресса, осужденной на вечный застой. Германская самобытная цивилизация унаследовала от арийцев язык. Гегель утверждал, что германская цивилизация есть последняя ступень прогресса, и что славянское племя есть неисторическое племя.

Исследуя семиотическую культуру Третьего Рейха, Бержье и Понель пришли к выводу о ее магическом характере. Под маской машинной, рационалистической, западной цивилизации таилась совершенно иная — чуждая нам — структура. Интуитивно ощущая это, многие авторы связывали германский фашизм со Средневековьем. Её формирование началось задолго до Гитлера. Общество Туле было создано еще при кайзере…

Германская цивилизация по очень многим параметрам близка к классической западной. В статике эти цивилизации совпадают. Различие в динамике — германская цивилизация изначально содержала значительно большую долю Хаоса, нежели европейская. Потому она быстрее развивалась. Потому она была менее устойчивой, с явно прослеживающимися тенденциями к социальному суициду.

Германцы древние, обширная группа племён, принадлежавших к индоевропейской семье языков и занимавших к 1 в. до н.э. территорию между нижним Рейном и Вислой, Дунаем и Балтийским и Северным морями и южную Скандинавию. В письменных источниках сведения о Германцы впервые встречаются у Питеаса из Массилии (4 в. до н. э.), но лишь Юлий Цезарь (1 в. до н.э.) увидел в них особую этническую группу, отличную от кельтов.

Первые контакты между Германцами и Римом относятся к концу 2 в. до н. э. (вторжение кимвров и тевтонов). В 58 до н. э. Цезарь нанёс поражение свевам во главе с Ариовистом, а в 55 отбросил за Рейн узипетов и тенктеров. В 1 в. до н.э. римлянам удалось поставить под свою номинальную зависимость Германцев, живших к Востоку от Рейна (вплоть до Везера), но с 1 в. н.э. в результате восстания херусков и др. германских племён Рейн и Дунай стали границей между римскими владениями и владениями Германцев; от среднего Рейна до верхнего Дуная был выстроен римский пограничный вал (limes romanus).

По географическому признаку Германцы делились на племена, жившие между Рейном, Майном и Везером (батавы, бруктеры, хамавы, хатты, убии и др.), на побережье Северного моря (хавки, англы, варины, фризы), от средней и верхней Эльбы до Одера (свевы, маркоманны, квады, лангобарды, семноны), между Одером и Вислой (вандалы, бургунды, готы), в Скандинавии (свионы, гауты).

В 1 в. до н.э. Германцы жили родовым строем. Для ряда германских племён (особенно в Северной Германии и Ютландии) характерны уже прочная оседлость и первенствующее значение земледелия. Были среди германских племён и скотоводческие.

Во 2—3 вв. Германцы усилили натиск на границы Римской империи.

Во 2-й половине 2 в. происходила маркоманская война. Затем алеманны и бургунды, обитавшие прежде к Востоку от Эльбы, придвинулись к Рейну.

В 3 в. алеманны захватили т. н. декуматные поля (земли между Рейном, Дунаем и Неккаром). Готам Рим уступил в конце 3 в. Дакию.

В 4—6 вв. Германцы сыграли важнейшую роль в т. н. Великом переселении народов, одним из результатов которого явилось образование варварских королевств Германии на территории Западной Римской империи.

В 3—4 вв. у Германцев заметен рост производительных сил. Применение плуга с железным лемехом, колёсного плуга с широким ножом и отвальной доской стало почти повсеместным. Расширилась площадь обрабатываемых земель за счёт лесов. Предметы вооружения (шлемы и др.) и металлическая утварь свидетельствуют о значительном повышении искусства обработки металлов. Вошёл в употребление гончарный круг. Расширилась торговля с Римом. Отдельные германские племена поступали на службу к Риму в качестве федератов или селились на римской границе в качестве летов. У Германцев произошла перегруппировка племён и возникли новые племенные союзы, которые носили более устойчивый характер, чем прежде: союзы алеманнов, саксов, франков, готов и др.

Уже в начале н.э. у Германцев существовали письмена — руны, которые первоначально использовались лишь для магических и культовых целей. Для религиозных представлений Г. характерны почитание сил природы (огня, небесных светил), олицетворение их в виде богов (Вотан, Доннар, Циу).

Некоторые божества носили племенной характер, и поклонение им было локально ограничено. На северном побережье Германии, например, ряд племён почитал богиню Нерту.

Согласно Тациту, Германцы делали попытки составить генеалогию богов — прародителей отдельных племён; прародителем трёх основных групп германских племён, упоминаемых Тацитом, — ингвеонов, иствеонов и эрминонов — считался первый человек — Манн, сын бога Туисто, рожденного верховной богиней — матерью-землёй. Существовала вера в загробную жизнь, о чём свидетельствуют наличие оружия и предметов обихода в погребениях и культ предков.

В соответствии со сдвигами в социальных отношениях, связанными с процессом разложения родового строя, и воздействием античной цивилизации духовная культура Германии в 4—5 вв. претерпевает изменения. Они выражаются в распространении христианства (у вестготов в 4 в., у бургундов и франков в 5 в. И т. д.), появлении собственной письменности (у вестготов в 4 в.), записи права (см. Варварские правды) и др.

Наступает расцвет искусства Германии. «Филигранный стиль» изделий из золота со сканью и зернью сменился с 4 в. «полихромным стилем», распространявшимся главным образом готами; золотые изделия (часто в виде птиц или цикад) инкрустировались шлифованными альмандинами или гранатами, цветным стеклом или эмалью, золотые перегородки составляли красивый узор.

В середине 6 в. наступило господство «звериного стиля», всё более сложного плетения орнаментальных мотивов, среди которых различимы причудливые очертания фантастических животных и птиц. Изобразительное искусство было слабо развито и представлено несколькими рельефными изображениями божеств (4—7 вв.). У Германцев известны как хижины, так и дома на каркасе из вертикальных столбов, позже рубленые. Брусья, балки, колонки украшались резьбой и росписью

 


Комментарии (0)

Внеземные цивилизации

Дневник

Вторник, 01 Марта 2016 г. 19:17 + в цитатник

ВнеземныеЦивилизации

ПерваяЦивилизациявозникла10 млрд. летназад.

ПоследняяЦивилизациявстроитсявоВселенскийсуперцивилизационныйимперативчерез10 млрд. летвбудущем.

Гипотезаосуществованиивнеземныхцивилизацийследуетизпредставленийоестественностивозникновениячеловека, произошедшемврезультатепоявлениянаЗемлежизнииеёэволюции. Посовременнымпредставлениям, такиепроцессымоглипроисходитьвколоссальномколичествемествоВселенной.

Через10 млрд. летвсевнеземныецивилизациисноваобъединятсяизаставятвселеннуюначатьпроцесссжимания.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Внеземныецивилизацииэтогипотетическиецивилизациинеземногопроисхождения.

ВысокиеипоройзагадочныедостижениядревнихкультурнаводилинамысльоприсутствиинаЗемлекосмическихпришельцев. ИвпопулярнойлитературеполучилахождениеверсияокосмическихкорняхлегендарнойцивилизацииАтлантиды.

Существованиевнеземныхцивилизацийвнастоящеевремянедоказаноиэтопонятиеиспользуется, главнымобразом, вфантастикеиуфологии.

Ещедоначаланашегостолетиябылисформулированыследующиеответынавопросопалеовизите: 1) посещениянебыло, посколькунетегоявныхследов; 2) посещениенеисключено, хотяследыегопоканеобнаружены; возможноониотыщутсявдальнейшем; 3) посещениебыло, идоказательстваэтогоимеютсявизвестныхнамисторическихисточниках- нужнолишьпо-новомувзглянутьнаних.

ИдеявнеземныхцивилизацийпоявиласьвXVII векеблагодаряизобретениютелескопаГалилеем, врезультатечегоудалосьопровергнутьпрежнеепредставлениеобожественностинадлунногомира. НаЛунебылиобнаруженыгорыидолиныибылосделанопредположениеосуществованиилунныхаборигенов— «селенитов».

Позжебыловысказанопредположениеосуществованиимарсиан. Вдальнейшемместоположениевнеземныхцивилизацийпереносилосьвглубькосмоса. Внеземныецивилизациисимволизируютбудущеечеловечества. Уфологияоказаласильноевлияниенанаучнуюфантастикуинасовременныерелигиозныедвижения.

ИсследуявозможностьнеоднократногопосещенияЗемлипосланцамииныхмиров, Агрестпризвалкпоискудоказательстввизитавмифах, легендах, памятникахписьменностииматериальнойкультуры. Вчастности, онобратилвниманиенафакты, относящиесяпреимущественнокБлижнемуВостокуисоседнимрегионам: библейскиетекстыопришествииназемлюнебесныхсуществ, гигантскуюкаменнуютеррасу, неизвестнокемискакойцельювоздвигнутуювБаальбеке(Ливан), рисунок"космонавта" наскалахТассилин-Аджера(СевернаяАфрика) ит. д. Предполагаявэтихфактахследыпалеовизита, Агрест, однако, подчеркивал, чтовсе, сказанноеимвстатье, - толькогипотеза, требующаятщательнойпроверки.

Внеземныецивилизации, инопланетныекультурыдавнопересталибытьконькомлишьписателей-фантастов. Ихотяонипродолжаютоставатьсягипотетическимиобъектами, темнеменее, ониисследуютсяприпомощисовременныхнаучныхметодов. Проблемапоискавнеземныхцивилизацийсейчаспереведенанапрактическиерельсы.

Саганвыдвинул  гипотезуотом, чтопомересвоегокультурногоитехническогоразвития, человечестводелалосьвсеболееинтереснымдляего"старшихбратьев" изкосмоса, и"частотаисследовательскихпосещенийнашейпланеты" постепеннобывозрастала. ДревниеВавилонскиеписьменныесвидетельстваповествуютостранныхсуществах, давшихначалошумерскойцивилизации. Неисключено, чтоэтиминаставникамибылиинопланетяне, однакодлявыясненияистинынужныспециальныеисследования.

Читать далее...

Комментарии (0)

Плоды мульти­культурализма

Дневник

Суббота, 23 Апреля 2016 г. 09:04 + в цитатник
000crus021 (550x375, 48Kb)

Есть проверенный способ уничтожить цивилизацию: разрушить фундамент общества. Начать можно с разрушения института семьи, объявить, что абсолютных ценностей нет, нравственных ориентиров нет, а все культуры равны, все они составляют прекрасную мозаику различных цветов и оттенков, надо их только как следует перемешать и назвать мультикультурализмом.

Вот только кусочки этой самой человеческой мозаики оказываются осколками взрывов и человеческими останками. Все миротворческие усилия являются, по сути дела, экспериментами на людях и заканчиваются кровопролитием. Ословский процесс дал толчок невиданному ранее арабскому террору. Израиль стал полигоном террористических технологий. Именно здесь были впервые опробованы пояса смертников, совершенствовались способы кустарного изготовления взрывчатки, начиненной самодельной шрапнелью, закладки бомб в людных местах, фугасов на дорогах, и затем все наработки с успехом применялись по всему миру.

Толпы беженцев-мусульман ринулись в Европу

Толпы беженцев-мусульман ринулись в Европу

И вот эта самая «культура» террора и смерти была объявлена равной культуре иудео-христианской цивилизации, а Европа еще в 70-х годах прошлого века подписала себе приговор, согласившись на культурное сотрудничество и увеличение иммиграционной квоты для жителей Ближнего Востока.  Одновременно в прессе развернулась массированная пропаганда о необходимости уважения к «гостевой» культуре и подавления собственной культуры, дабы не обидеть дорогих гостей.

«Культура не существует сама по себе. Она либо сознательно отвергается, либо сознательно внедряется. Западному наивному обывателю под видом мультикультурализма подается культура, несовместимая с его собственной, исключающая ее, но именно эту чуждую ему культуру обывателю предлагают уважать в ущерб собственной. Чуждая, «гостевая» культура навязывается народам вопреки их воле, и, поскольку чуждая культура и культура принимающей страны зачастую взаимно исключают друг друга, речь идет об идеологическом мошенничестве», – считает американский политолог и публицист Джеффри Браун.

Успешный «плавильный котел» всегда был основан на доминировании одной культуры. Америка принимала иммигрантов со всего света, но основой была европейская, англосаксонская культура, и иммигрантам предлагалось вписываться именно в ткань этой культуры. Израиль представляет собой плавильный котел для еврейской диаспоры на основе иудейской религии и культуры. Поэтому «плавильный котел» служит доказательством не успешности мультикультурализма, а как раз свидетельствует против этой теории и практики. Люди становятся израильтянами, американцами или канадцами, потому что они принимают культуру своей страны.

В последнее время мультикультурализм стал оружием в руках левой элиты. Левая политкорректность стала опаснее советской цензуры. Европа, сотрудничавшая с Гитлером в деле уничтожения евреев, вдруг вспомнила этих самых неприкаянных еврейских беженцев, и приравняла к ним армию вторжения из мусульманских стран, всячески сочувствуя мужчинам, бросившим дома жен и детей. И они не хотят вписываться в европейскую культуру или принимать европейские ценности, напротив, они стремятся к господству, к подчинению культуры принимающих стран и замены ее на собственную. Они совершенно искренне считают, что имеют право на все, сея вокруг себя разрушение и хаос. Левые же идеологи настаивают, что превосходство европейской культуры заключается в отказе от собственных традиций, в признании европейского гуманизма равным культуре убийства во имя семейной чести, культуре обращения с женщиной как с объектом удовлетворения инстинктов, культуре террора и обращения с иноверцами как людьми второго и третьего сорта.

Европа по доброй воле открыла свои ворота для армии вторжения, и сейчас не знает, как от этой армии избавиться.

Десятки тысяч нелегалов из арабских стран ожидают депортации в Турцию из Греции, и Греция готовится к мятежам и беспорядкам. Эти самые беженцы просто мечтают остаться в Европе и отблагодарить ее по полной программе, как они это сделали в новогоднюю ночь в Германии, как порадовали своей взрывной благодарностью Париж и Брюссель, а еще раньше -Лондон и Мадрид.

Уровень благодраности обычно измеряется количеством трупов, изнасилованных женщин и детей, сожженных машин и разгромленных магазинов, уровнем работорговли и наркоторговли, и при этом принимающая культура настолько толерантна и политкорректна, что любезно закрывает глаза на все эти преступления. Изнасилованные феминистки просят прощения у насильников, шведская пресса, с придыханием смакующая измышления о том, что израильтяне потрошат террористов на органы, замалчивает правду о собственных изнасилованных женщинах и детях, об уровне преступности и характере преступлений, свершаемых дорогими гостями, несущими загнивающему Западу свет с Востока. И это как раз тот случай, когда толератнтность вырождается в самоубийственный идиотизм.

Берни Сандерс, отравленный ядом социалистической идеологии, обрел немало сторонников

Берни Сандерс, отравленный ядом социалистической идеологии, обрел немало сторонников

Американцы получили свою долю благодарности 11 сентября 2001 года, но никаким уроком это не послужило. Южная граница остается открытой для преступных группировок, наркоторговцев, картелей и убийц, обогащающих американскую культуру своими национальными традициями. И американский левый истеблишмент во главе с президентом готов и дальше не просто принимать этот «мультикультурализм», но и легализовать его. Тут даже опросы социологические появились, что 59% американцев против забора безопасности вдоль южной границы, как это предлагает Трамп, а студенты из Миннесоты отказались отмечать годовщину 11 сентября, чтобы не оскорблять чувства своих мусульманских товарищей. Вот, видимо, о необходимости строительства забора безопасности спрашивали этих студентов.

А теперь вопрос на засыпку: когда и кому американский сенатор-демократ послал запрос с требованием разобраться и призвать к ответу, «президенту» ПА Махмуду Аббасу после убийства «палестинским народным героем» американского ветерана войны в Ираке и Афганистане или премьер-министру Израиля Биньямину Нетаниягу, когда израильский солдат добил террориста? Правильно, запрос был отправлен премьер-министру Израиля. И ответ понятен – убийства чести, выданные замуж на растерзание педофилам девочки, публичные порки женщин за внебрачные связи, отсекание рук, ног и голов, повешения и сбрасывания с крыш – часть самобытной культуры, которую должно уважать и перед которой следует широко распахивать двери.

Еще одно либеральное изобретение – отказ от патриотизма и принятие за норму ненависти к собственному государству, стремления расшатать его основы и уничтожить. Если еще каких-то 20 лет тому назад принадлежность к «Шоврим штика» считалась бы в Израиле позором, то сейчас эта подрывная организация стала мейнстримом, с «разоблачениеми» «зверств израильской военщины» считаются не только известные своим антисемитизмом ооновцы, но и генштаб ЦАХАЛа с министерством обороны.

Америка породила якобы независимое от финансирования демократическими филантропами движение «оккупайщиков», внутри самой Америки зреют различные антиконституционные и антиамериканские движения вроде Black Life Matters. Это движение не интересуется массовыми убийствами и похищениеми людей в Нигерии, Мали, Эритрее, видимо, потому, что зверские убийства осуществляют исламские террористы-моджахеды из «Боко Харам» или «Аль Шабааб», а не американские полицейские. По правде говоря, полицейские попросту нейтрализуют преступников, но уже сама нейтрализация бандита считается преступлением.

Удивительный феномен популярности махрового социалиста Берни Сандерса в США объясняется ростом молодежной антиамериканской субкультуры. Этих молодых людей так и не научили быть взрослыми, их воспитали нытиками и лузерами, которым все должны, они имеют законное право забирать собственность и деньги тех, кто работает, ненавидеть и презирать их. В Канаде поколение борцов за социалистическую законность и право на халяву избрало своим премьер-министром учителя драмы Джастина Трюдо, и он уже обещает увеличить бюджетный дефицит с нуля до 30 миллиардов долларов. Как говорили в Одессе: «Вам будет играть музыка, но вы ее уже не услышите». То есть, кто увидит эти самые 30 миллиардов, неизвестно.

Вся субкультура самоненависти и саморазрушения вовсе не так невинна и не так маргинальна, как может показаться на первый взгляд. Медленно, как ржа, она подтачивает основы общества и разъедает его, она, как яд, проникает через университеты и СМИ в политику.

До 1990 года переговоры с выкормышами Арафата считались государственным преступлением в Израиле, и они велись тайно, за спиной законно избранного правительства. Затем последовала легализация сговора с врагом, легализация самого врага и убийцы, а за ним и легализация террора. Посмотрите на заголовки газет, поспрашивайте среднестатистического поглотителя мультикультурной пропаганды, и он скажет вам, что в Израиле «палестинского террора» нет, а есть борьба отчаявшегося народа с оккупантами и государством апартеида.

И этой же самой психологией руководствуются западные политики у себя дома, осуществляя на деле принцип ненаказуемости за насилие, бандитизм, погромы, изнасилования. Есть кварталы и даже города, куда полиция боится сунуться, где властвуют свои законы. Там спокойно идет подготовка к терактам, действуют лаборатории по изготовлению бомб, приобретается оружие, и оттуда же звучат заявления, что все прежние теракты были только прелюдией. Это и есть начало саморазрушения цивилизации изнутри, когда общество подготовлено к тому, чтобы впустить в свои ворота троянского коня , а затем принять посильное участие в разрушении города.

Виктория ВЕКСЕЛЬМАН

Рубрики:  Нац.отношения
Нац.отношения

Комментарии (0)

Где жить хорошо

Дневник

Суббота, 17 Декабря 2016 г. 02:05 + в цитатник

В разное время люди в поисках лучшей жизни задумываются о смене места проживания. Некоторые хотят уехать из родного города, и многие рассматривают для переезда даже другие государства.  Как правило, главным критерием выбора страны для жизни является качество жизни населения. Однако выделяют множество других факторов, также серьёзно влияющих на выбор страны проживания. Среди них можно назвать следующие:

  • уровень безопасности;
  • возможность получения образования;
  • обеспечение медицинского обслуживания;
  • уровень экологии;
  • развлекательные возможности;
  • транспортная инфраструктура;
  • стабильность в сфере политики и экономики;
  • климатические условия.

В каждой части света обязательно найдётся множество городов, отлично подходящих для жизни. Значительная их часть – города США, однако это не единственное государство, в котором предоставляются хорошие условия жизни. Различными исследовательскими центрами регулярно изучается уровень жизни людей по всему миру, и на основании полученных данных эксперты формируют рейтинги. Для получения целостного представления о жизни за границей рассмотрим один из таких списков:

  1. Норвегия
  2. Дания
  3. Австралия
  4. Новая Зеландия
  5. Швеция
  6. Канада
  7. Финляндия
  8. Швейцария
  9. Нидерланды
  10. Соединенные Штаты Америки

Проанализируем условия жизни в каждой из вышеназванных стран.



 

Кто же научит жить? Виталий Сундаков

 

1. Норвегия: скандинавская стабильность

Норвегия

Норвегия

Одним из наиболее привлекательных вариантов для эмиграции среди стран Скандинавии долгое время остаётся Норвегия. Это государство ведёт стабильную политико-экономическую тактику развития, предлагает разнообразные социальные программы и известно отличным качеством жизни. Получить вид на жительство в Норвегии не слишком просто, однако, варианты всё же есть. Самые доступные и удобные способы – работа или обучение в рамках культурного обмена.

2. Дания: доступность въезда и обслуживания

Дания

Дания

Таким же подходящим вариантом станет и Дания, которая занимает одно из лучших мест по уровню жизни. Высокоразвитая Дания предоставляет гражданам одни из самых высоких зарплат и наиболее доступные условия для иммиграции среди европейских стран, следовательно, уровень цен на проживание, развлечения и обслуживание также высок. При этом образование и медицинская помощь в стране бесплатны. Низкий уровень инфляции и безработицы, большие запасы природных ресурсов также могут сыграть в пользу жизни в этой стране.

3. Австралия: доброжелательность и уверенность

 
Австралия

Австралия

По недавним исследованиям выяснилось, что одним из лидирующих государств по уровню жизни является Австралия. Средняя продолжительность жизни населения Австралии – 82 года, что превышает средние показатели. Кроме того, уровень безработицы здесь невысок и составляет всего 5%. Экономика страны очень стабильна и, как показал опыт, способна избежать рецессий и максимально быстро справиться с последствиями экономических и финансовых кризисов. Благосостояние австралийцев очевидно по всем показателям. Климат по большей части экваториальный и тропический, а экология хорошая. Существует система обеспечения пенсионного страхования, эффективная система законодательства, рынок труда диверсифицирован.  Наиболее доступен переезд в Австралию для специалистов, которую обеспечивает специальная программа профессиональной эмиграции.

4. Новая Зеландия: защита человеческих ресурсов

Новая Зеландия

Новая Зеландия

Еще одним хорошим вариантом среди государств Океании является не слишком густонаселенная Новая Зеландия. Благоприятный климат, хороший рельеф и расположение подойдут как для жизни, так  для отдыха. Заметим, что высокий уровень жизни обеспечивается не утомительным ритмом жизни населения, а за счёт оптимального использования природных ресурсов. Защиту населения здесь обеспечивают многоуровневые системы социального страхования и постепенное снижение налоговых выплат. Это государство постепенно развивается в различных сферах науки – очень перспективными становятся направления генной инженерии, возобновляемых источников энергии и информационных технологий. Транспортная система развивается стабильно и постепенно. Государство открыто для высококлассных специалистов и предпринимателей.

5. Швеция: уверенность в завтрашнем дне

Швеция

Швеция

Весьма стабильным в экономическом плане выбором станет жизнь в Швеции. Государство обеспечивает хорошую транспортную инфраструктуру, продуманную образовательную систему и качественное медицинское обслуживание. Швеция — государство с высоким уровнем инноваций, поэтому сюда проще всего въехать учёным и высококлассным исследователям. Также для въезда возможно воспользоваться возможностями программы Au Pair или открыть в Швеции своё дело.

6. Канада: «зелёное» государство с качественным образованием

Канада

Канада

Уже не в первый раз одной из лучших стран мира по качеству жизни признана Канада. В частности, Оттава, столица государства несколько раз подряд занимала лидирующую позицию в списках городов с лучшими условиями жизни. Интерес к Канаде заметно возрос после проведения Зимних Олимпийских и Параолимпийских игр в 2010г. Во время подготовки к этому мероприятию власти Канады существенно улучшили инфраструктуру и пересмотрели проблемы страхования граждан. Экология идеальна для проживания. Ежегодно в правительство Канады отводит около 7% на развитие образование, тем самым совершенствуя итак высококачественную систему.  Естественно, это способствует подготовке высококвалифицированных кадров, конкурентоспособных во всём мире. На сегодняшний день Канада открывает для себя новые перспективы в развитии биологии, аэрокосмической сферы, микроэлектроники и высоких технологий. Все эти факторы Канада остается одной из самых надёжных и привлекательных стран для проживания.

7. Финляндия: высокий уровень развития и активная экономика

Финляндия

Финляндия

Одним из самых недорогих североевропейских государств заслуженно считают Финляндию. Бесконечные потрясающие ландшафты этой страны никого не оставят равнодушным. Финляндия очень стабильна в экономическом плане – её  относят к числу высокоразвитых индустриальных стран, и она имеет один из передовых показателей ВВП на единицу населения (44 488 $ США), а экономика развивается уверенно и активно. Для жителей страны медицинское обслуживание практически полностью компенсирует государство. По этим причинам Финляндия является одним из лучших вариантов для проживания.

8. Швейцария: защищённость и вознаграждение труда

Швейцария

Швейцария

Труднодоступным для въезда, но одним из самых высокоразвитых государств является Швейцария. Въезд в эту богатейшую страну очень ограничен, а количество желающих беспрерывно растёт. Что же может предложить Швейцария своим жителям? Благополучие, развитая и стабильная экономика, высокая оплата труда, прогрессивная транспортная система, а также идеальная экология, низкое налогообложение и лояльное отношение к разным слоям населения – вот формула в пользу жизни в этой европейской стране.

9. Нидерланды: разнообразие и безопасность

Нидерланды

Нидерланды

Следующим достойным вариантом для жизни станут Нидерланды. Тех, кто хочет переехать в Нидерланды, порадует мягкий и теплый климат, отличное обеспечение безопасности, низкий уровень инфляции и безработицы, постиндустриальная экономика с высоким уровнем развития, разнообразный рынок труда. Эта страна также располагает большим количеством развлекательных ресурсов, и нехватка культурного досуга здесь попросту невозможна: голландцы любят отмечать самые разные праздники и общественные события, регулярно проводятся всевозможные музыкальные фестивали, а в театрах и мюзиклах всегда интересный перфоманс. Кстати, жители Нидерландов очень открыты, дружелюбны, а также отличаются высоким уровнем здоровья. Население многонационально.

10. США: американская демократия и высокие технологии
США

США

Одним из наиболее распространённых вариантов для переезда являются Соединенные Штаты Америки. Это демократическое государство, предлагающее своим гражданам высокий уровень жизни, доступные цены на товары, отлаженную юридическую и законодательную систему. Также к преимуществам жизни в США можно отнести возможность получения качественного недорогого образования с получением хороших перспектив, высокий уровень обслуживания населения в разных областях повседневной жизни и практически полное отсутствие бюрократии. За время своего развития США выстроила крупнейшую экономическую систему и может похвастаться хорошими запасами природных ресурсов, стабильностью в политической сфере и высокотехнологичным производством. Одной из проблем населения Соединенных Штатов можно назвать ожирение, однако власти прилагают все усилия на борьбу с ней, пропагандируя активный образ жизни.



 Страницы: [1]