Главное, что делает женское имя счастливым — это его изначальное значение. То что было заложено в имени в период его создания определяет судьбу женщины.
Например, если Виктория означает «победа», то она чаще будет добиваться успеха, потому что это само по себе притягивает успех.
Анастасия означает «бессмертная», поэтому женщины с таким именем тоже весьма удачливы, но проявляется это в их невероятной стойкости.
Ольга переводится как «святая» или «мудрая», поэтому она очень счастлива в браке, редко обижает людей без веской причины, и у нее много близких.

Примеров может быть множество, но иногда перевод не означает что-то важное, поэтому следы удачи следует искать в чем-то другом. Изучайте значение и тайну своего имени, чтобы узнать, в чем вам может повезти в жизни.

В наше время домашним животным дают как самые простые и традиционные клички типа Тузик или Муська, так и претенциозные - Ричард или Матильда. А ведь когда-то при наречении питомцев соблюдались определенные правила. Например, некоторыми кличками называть братьев наших меньших, мягко говоря, не рекомендовалось.
Как давали клички

В древности на Руси давали клички животным в соответствии с их окрасом или какими-то особенностями. Например, козу или корову могли звать Морозка, Чернушка, Белянка, Рябинка, Веселуха. Пса - Заика, Черныш, Умник, Любим, Миляй, Молчан, Буян. Из фольклора нам знаком Кот Баюн (от глагола «баюкать» – навевать сон).

Хлебом-солью на Руси встречали, чествовали. Хлебом-солью величали. Хлебом-солью начинали новую жизнь в новом доме, благословляли молодых на свадьбе. Хлебом-солью отгоняли нечистую силу.
«Без хлеба – смерть, без соли - смех»

Нарушить обычай, не усадить пришедшего в дом за стол, где всегда наготове хлеб и соль, считалось непозволительным, точно так же, как и отказаться от приглашения. «От хлеба и соли сам царь не отказывается». Проявление гостеприимства и его приятие были залогом дружбы, доверия для участников обряда.

Вкусивший хлеб-соль не мог причинить вреда тому, кто его преподнес. «Ты забыл мой хлеб да соль», - самый больший упрек, какой только можно было нанести неблагодарному.

Какое застолье без хлеба-соли! А какая свадьба без них! Свадебный каравай с солонкой – пожелание благополучия, богатства и полноты, а также защита от враждебных сил и влияний, которым столь подвержены жених и невеста во время перехода из одного статуса в другой.

Без хлеба и соли не обойтись во время строительного обряда дома и новоселья. Какой дом без хлеба-соли, без достатка, без оберега от нечисти. Считалось, что одним только упоминанием хлеба-соли можно отогнать злых духов: священные слова «Хлеб да соль» непременно произносили, если кого-то заставали за едой, ими же заканчивали прием пищи.
«Божий дар»

В традиционной культуре, из которой мы проистекаем, которую мы так вяло и неуверенно продолжаем, хлеб как благословение, как клятва, был во главе всего: не будешь хлеб со стола сносить и крошки сметать – будет твоему дому достаток и полнота.

«Без соли и стол кривой»

Действиям, совершаемым с солью, оказывалось не менее пристальное внимание. Рассыпется соль – к беде, ссоре, ведь соль – символ верности, дружбы, постоянства. А если передавали соль другому через стол, необходимо было громко рассмеяться, чтобы опять-таки не быть ссоре.

Смех при этом оберег от нечисти: смех как признак живого человека, не просто живого, а веселого, полного сил, энергии, значит не место здесь злым духам! Также, чтобы избежать раздора, бросали соль и сплевывали через левое плечо. Точно такими же действиями и словами: «Это „левым", пущай они подерутся, а с нами Христос!» отгоняли враждебные силы.

Соль подобно магическому талисману защищала от «дурного глаза», отвращала потустороннее, «чужое» влияние, с которым человек сталкивался как в обыденной жизни, так и в значимых для него и всего общества обрядовых ситуациях.


Так, хлеб-соль не только ели, но ими оберегали, приближали благополучие, проявляли дружеские чувства, доверие, их почитали и возвеличивали, не смея пренебречь ни крошкой, ни крупинкой.

Еврейская мама существенно отличается от русской. Первое отличие заключается в том, что как только у девушки-еврейки рождается первый ребенок, она автоматически перестает быть женщиной и превращается в «маму навсегда».

Сколько бы в будущем не исполнилось лет ее отпрыскам, она будет их все так же упорно воспитывать, как на убой кормить и вкладывать даже в седые их головы прописные истины. Анекдоты про еврейскую мамочку, которая поучает своего сорокалетнего сына, как выбирать невесту, - это уже притча во языцех.

Но у Репина такой картины и никогда не было. Автор ее художник Соловьев Лев Григорьевич, а название - «Монахи. Не туда заехали». Картина написана аж в 70-х годах XIX века. На картине изображены монахи, которых коварное течение реки отнесло к купающимся женщинам. Уже в 30-х годах ХХ века картина Соловьева висела на музейной выставке в Сумском художественном музее рядом с работами Репина, а потому народная молва ничтоже сумняшеся приписала это полотно самому Репину, да к тому же присвоило ему столь говорящее название – «Приплыли». Вот кстати полная картина:

Простите, что я выложу эту историю. Она не смешная. Ну, или смешная, но не очень. Просто сегодняшняя путевая заметка.
Еду, как всегда, по Волгоградке. До МКАДа ещё километров десять-пятнадцать. Понукаю свою супер-тачку и тащусь со скоростью "сэкономь бензин — удиви черепаху". Потому что бензина почти нет, а доехать хочется. И вижу странную картину — примерно с моей скоростью (что уже непривычно) едет дэу матиз с открытыми окнами.

Ругаемся по-русски
Русский язык удивительно богат, в том числе на ругань. А мы в своей речи используем лишь малую часть предоставляемых нам возможностей. Ну кого удивишь «дураком», «скотиной» или «бестолочью». А можно назвать человека (только того, кто действительно этого заслуживает, конечно) так, что он точно поймет, что его только что обозвали, но вот кем именно — не совсем ясно. В некоторых областях нашей необъятной страны  в сельской местности они ещё , что называется
в ходу. В этом материале представлено несколько десятков таких слов. Теперь вы будете знать, что если вас назвали «захухрей», то с утра вам просто надо было лучше причесаться.
Обзывательства про ум:

Нет, я не праздную «Свинью»,
И «Петуха» не отмечаю.
Свинину ем, и водку пью,
И что хочу, то надеваю.

Какой простите Год «Свиньи»?
Мы праздники позабывали,
Родные, русские, свои,
А вот чужих понахватали.

Кто этот Год «Свиньи» встречает,
Сейчас напомнить я хочу.
Он в феврале лишь наступает,
Ей богу, люди, не шучу.

Видать, китайцами мы стали,
Живём по их календарям?
Похоже, что завоевали
Давно нас всех, скажу я вам.

Вон Санта Клаус на открытках,
Родным нам стал Хэллоуин,
Сомнительный по всем прикидкам,
«Любовный символ» Валентин.

Как шут их Санта в колпаке,
В своей кургузой обдергайке.
В американском босяке,
Я вижу только попрошайку.

И взять наш Дедушка Мороз,
А рядом с ним какая внучка!
Их Санта, как побитый пёс,
С ним по сравненью, просто жучка.

Я как представлю, россияне,
Мне даже страшно аж подумать,
Поднявшись дружно за столами,
Под бой Курантов будут хрюкать.

И чтобы в Праздник избежать,
Меж нами недоразумений,
Хочу друзья вам всем сказать,
Прошу свиней не присылать,
Мне в Новогодних поздравленьях.

(из инета)

Кто они - братья и сёстры Чехова, Катаева и других известных писателей, творившие под псевдонимами.



Далеко не всегда талантливые родственники носят одно и то же имя. Даже родные брат и сестра могут быть обладателями совсем не похожих фамилий. В писательском мире много случаев, когда читатели даже были не в курсе, что два разных автора выросли в одной семье.

Гарем - образ отдельного мира, замкнутой среды роскоши и сексуального возбуждения с привкусом жестокости и опасности. Венецианец Оттавиано Бон, путешественник эпохи Возрождения, так описывает гарем: «В своём жилище женщины проживают как монашки в монастыре». И чуть ниже: «Девушки разрывают все прежние связи раз и навсегда, как только заходят в сераль. Они получают новые имена»…

Восточный гарем – тайная греза мужчин и олицетворенное проклятие женщин, средоточие чувственных наслаждений и изысканная скука томящихся в нем прекрасных наложниц. Все это не более чем миф, созданный талантом романистов. Настоящий гарем более прагматичен и изощрен, как все, что являлось неотъемлемой частью жизни и быта арабского народа.


Традиционный гарем (от арабского «харам» — запретное) – это в первую очередь женская половина мусульманского дома.
 Доступ в гарем имел только глава семьи и его сыновья. Для всех остальных эта часть арабского жилища — строгое табу. Табу это соблюдалось настолько строго и ревностно, что турецкий летописец Дурсун-Бей писал: «Если бы солнце было мужчиной, то даже ему было бы запрещено заглядывать в гарем». Гарем - царство роскоши и погибших надежд…

Харам – запретная территория

ДОЧЬ
Одного офицера-дворянина за растрату казённых денег сослали на каторгу в Сибирь, лишив всех гражданских прав и состояния. В Сибирь переселилась и его жена с дочерью и прозябала там в нищете.

Ещё в детстве дочь офицера дала обет: когда она вырастет, то подаст прошение императору о помиловании отца. И чтобы подать это прошение, девушка в 17 лет пошла пешком из Сибири в Петербург.

.

В своё время эта история была довольно известной, о ней много писали в газетах, изумляясь подвигу девушки, которая ради спасения отца идёт пешком через тайгу. Дочь каторжанина вскоре стала знаменитой.
Её подвозили теперь на лошадях и привечали, а в Петербурге сразу представили императору.

– За что был осуждён ваш отец? – спросил государь.
– Простите, Ваше Величество, но я ничего об этом не знаю.
– Как не знаете?
– Но ведь Господь учит нас почитать родителей и не дело детей знать о грехах отцов.

И государь тут же начертал на прошении: «Помиловать!» – сказав, что отец, воспитавший такую дочь, достоин милости Божьей.

С 6 на 7 июля по новому стилю наступает самая волшебная ночь в году - ночь на Ивана Купала. Согласно древним поверьям, дошедшим до нас еще с языческой Руси, в Купальскую ночь природа отдает людям часть своей великой силы. В это время растения набирают свою целебную силу, а огонь и вода получают уникальные свойства, способные очистить каждого из нас от любого негатива.

Древний славянский праздник Купала отмечался в период летнего солнцеворота. Наши предки верили, что в самую короткую ночь в году природные стихии обладали особой силой. В эту чудесную ночь славяне поклонялись Купале - богу плодородия, покровителю любви, брака и продолжения рода. Парни и девушки разжигали костры, пели специальные ритуальные песни, водили вокруг огня хороводы.



В ночь на Ивана Купала в каждом селе обязательно разжигали костры.

Отец Ким Ун Ёна был уверен в том, что его сын – настоящий гений, и считал, что такие, как он, рождаются всего раз в тысячу лет. И это неудивительно: корейский вундеркинд начал говорить, когда ему едва исполнилось 4 месяца, а в 4 года он уже стал студентом вуза. В течение 10 лет одаренный ребенок работал старшим научным сотрудником в NASA.

Физиологические и интеллектуальные особенности
Отец вундеркинда из Южной Кореи абсолютно обоснованно считал своего сына гением. То, что Ким Ун Ён – не совсем обычный ребенок, стало понятно уже в первые месяцы после его появления на свет. Ким Ун Ён родился 8 марта 1962 года. Уже в мае того же года, то есть меньше, чем через три месяца, мальчик начал ходить. К четырем месяцам ребенок обзавелся девятнадцатью зубами. Но Ким Ун Ён отличался от своих сверстников не только некоторыми особенностями в физическом развитии. Уровень интеллекта маленького вундеркинда поражал не меньше: уже в четыре месяца мальчик сказал свои первые слова, а через несколько недель уже свободно изъяснялся со своими родителями.

Как пишет в своем издании «Биология. Для тех, кто хочет все успеть» Анастасия Мартюшева, к двум годам Ким Ун Ён владел четырьмя языками: родным корейским, японским, английским и немецким. В восемь месяцев мальчик освоил алгебру, а к четырем годам настолько преуспел в этом предмете, что его не только пригласили в качестве почетного гостя на один из японских телеканалов, но и на специальных условиях приняли на физический факультет университета Ханян. Понятно, что удивительный мальчик скоро стал знаменит на весь мир.

Мальчик из NASA и «обезьянка в зоопарке»

Все мы любим оригиналы детских сказок. Если почитать первоначальный вариант истории про спящую красавицу, то окажется, что ей там здорово досталось во время спячки, да и её принц – вовсе не принц, а женатый мужик. Со всеми вопросами обращайтесь к «Сказке сказок» Джамбаттиста Базиле, первого европейского сказочника из Неаполя, но мы вкратце расскажем, в чем дело было.🎓



В начале сюжет близок к знакомому: колдунья обещает принцессе по имени Талия смерть от укола веретеном: предсказание сбывается, Талия засыпает вечным сном...

Убитый горем папенька отвозит ее бездыханное тело в лесной домик и там сажает мертвую царевну на прекрасный трон. Много лет спустя мимо случайно проезжает чужеземный король, случайно гонится за улетевшим от него орлом и случайно попадает в тот самый домик.

Здесь начинаются всякие непредсказуемые сюжетные повороты.