В 1925 году в городке Дейтон (шт. Теннесси) начался «Обезьяний процесс», продолжавшийся до 25 июля.

Судили 24-летнего школьного учителя Джона СКОУПСА,

осмелившегося преподавать детям эволюционную теорию Дарвина, запрещенную законом штата. На процесс прибыли множество журналистов, даже из Гонконга. Сам городок напоминал праздничную ярмарку, на которой торговцы пытались продать продукты, сувениры, религиозную литературу.

Напротив здания суда висел плакат: «Читайте Библию каждый день!» Стороны представляли два крупнейших юриста того времени.

АВТОР: MICHAEL LOYMAN

Исследователи израильского университета имени Бен-Гуриона создали топливо, которое заменит нефть.

На первоначальном этапе исследований, израильские учёные поставили задачу разработать замену загрязняющей планету нефти.

Была задача разработать высоко экологичное топливо, способное изменить положение с ухудшением климатических условий окружающей среды и приближающейся экологической катастрофой, связанной с применением нефти.

Ещё одной целью было получить новое универсальное топливо и как можно более дешёвое.

Лук знаете? Овощ такой. Много одёжек и все без застёжек. Смотрим в корень. Вернее на корень. Это такое место внизу, если учесть что верх это там, откуда зелёные части растут - стрелки и " перья". 
Так вот корень - это то, что обычно обрезается. Перед приготовлением. Что мы там отрезаем? А мы отрезаем часть, в которой находятся очень интересные клетки-меристемы. Это такие очень хитрые клетки, которые единственные могут безостановочно делиться и создавать различные части растения. Есть, правда, не только около корня, но и в самых верхних частях " пера" и цветов. Там, где всё стремится вверх.

Ну мы как люди, которым свойственно фантазировать, представляем себе луковицу, как прообраз человечества . 
Меристема - это Израиль. Из него выйдет всё - и тело и стрелки, и всё, что хотите -  по настроению и желанию. Ну и твёрдые шкурки. Надо только не " выкинуть" эту часть с кухонного стола своей души.

Я вам как домашняя хозяйка говорю - в этой части самое большое количество серы. Вроде пахнет, да полезно.
Между прочим, в луковой шелухе огромное количество кверцитина( Quercetin). Супер вещество от всяких там воспалений . Так что уж если мы плохо думаем о " шкурках", то совсем зря. И она нужна нашему миру.
Древо жизни напоминает мне сегодня луковицу в разрезе.

Что только не померещится женщине на кухне......

источник

Alex Gutman

· 

И вот вчера решилась,наконец, крупная загадка века. Рассказываю. 
Многие сограждане наблюдали уличную мужскую, не побоюсь этого слова, негро-моду. 
Это когда черный мальчик от 10 до 30, а часто и выше, рассекает по городу со спущенными штанами. 
Ну то есть спущены они не до конца, а в таком порядке: торс, яркие трусы, из-под них жопа, а уже под жопой болтаются штаны. 
Я к любой моде всегда отношусь с трепетом и пониманием. 
А тут - непонятка! Как же это порты держатся и отчего на них не действует сила притяжения ? 
В конце концов не выдержал, смело подрулил к афро-американскому мальчугану лет 25 
и напрямки спросил: в чем же миракль? Какая такая хитрость не даёт пасть штанам на асфальт ? 
Тайные помочи ? Скрытый глазу ремешок ? Телесного цвета подвязки ? Божий промысел ? Сила воли, наконец ?

- И вовсе нет ! - гордо ответил мне мальчик, 
стоя в несколько раскоряченной позе человека, навалившего в панталоны . 
"Просто мы умеем владеть телом!".

- Трудно ? - спросил я сочувственно.
- Не очень, - честно ответил мальчик, - но нужна тренировка.

- А вот знаешь ли ты ,- спросил он в свою очередь меня ,- что есть такие люди - евреи ? 
И они носят на голове маленькую плоскую шапочку. 
И эта шапочка никогда не падает с головы, даже если голова лысая. 
Я когда вижу такого человека-еврея, всегда думаю : это ж как надо владеть головой !

Устами младенца !

Не понимаю удивления публики по поводу получения Бобом Диланом Нобеля по литературе. Если Нобелевскую премию МИРА мог получить прожженный террорист Арафат, почему певцу, к тому же пишущему неплохие стихи, не дать Нобеля по литературе?

Известный немецкий философ XIX века Артур Шопенгауэр был известным мизантропом,

закоренелым холостяком и любителем свободы.

Он тяготел к немецкому романтизму, увлекался мистикой, высоко оценивал работы Иммануила Канта,

называя их «самым важным явлением, какое только знает философия в течение двух тысячелетий»,

ценил философские идеи буддизма.

Артур Шопенгауэр называл существующий мир «наихудшим из возможных миров»,

за что получил прозвище «философа пессимизма».

Но это не помешало ему глубоко исследовать человеческую природу во всех ее проявлениях,

её мотивацию и желания.

Его стиль письма прозвали афористичным – многие его цитаты стоят того,

чтобы их выучить наизусть:

****************

В одиночестве каждый видит в себе то, что он есть на самом деле.

*

Мы редко думаем о том, что имеем, но всегда беспокоимся о том, чего у нас нет.

*

Каждый усматривает в другом лишь то, что содержится в нем самом.

*

Самостоятельность суждений — привилегия немногих: остальными руководят авторитет и пример.

*

Истинный характер человека сказывается именно в мелочах, когда он перестает следить за собой.

*

Между гением и безумным то сходство, что оба живут совершенно в другом мире, чем все остальные люди.

*

Для каждого человека ближний — зеркало, из которого смотрят на него его собственные пороки;

но человек поступает при этом как собака, которая лает на зеркало в том предположении,

что видит там не себя, а другую собаку.

*

В Израиле поставили пьесу Галича «Матросская тишина». В центре Тель-Авива люди вновь плакали над трагедией старого Абрама Шварца из городка Тульчина и его сына-скрипача. Над их разрывом, над их мученической и героической смертью – отец погибает вместе с другими евреями города от рук фашистов, а сын – после тяжелого ранения во время войны. Этот спектакль стал поводом вспомнить удивительную историю пьесы, в которой отразилось все, что произошло с советской страной и с нами за последние сто лет.

Стояла «оттепель», прославляемая сейчас с телеэкранов, но лишенная этого нынешнего глянца. Галич еще надеялся, что спектакль, поставленный новой студией МХАТ, будущим «Современником», разрешат. Пришел к инструктору ЦК Соколовой просить и услышал: «Вы что же хотите, Александр Ар-ка-ди-е-вич, чтобы в центре Москвы, в молодом столичном театре шел спектакль, в котором рассказывается, как евреи войну выиграли?! Это евреи-то!» Жалуясь на повсеместное засилье евреев, она, по словам Галича, погрозила пальцем какому-то незримому оппоненту: «Но, дорогие товарищи, предоставить коренному населению преимущественные права – это мы предоставим! Хотите, обижайтесь на нас, хотите, жалуйтесь – но предоставим!»

Так зимой 1958 года Галич впервые услышал о теории «национального выравнивания» и распрощался с надеждой увидеть на сцене свою пьесу, названную театром «Моя большая земля». Неудачное название тоже сыграло свою роль. «Чья эта земля?» – естественно, размышляли члены комиссии. Абрама Шварца? Героя войны Давида Шварца? Об истории своей пьесы Галич потом написал целую книгу воспоминаний «Генеральная репетиция». Удивительный текст – документ того времени.

Галич писал пьесу «Матросская тишина» на протяжении всей своей юности – начал сразу после войны. В 1946 году она состояла из трех актов, каждый из которых был привязан к конкретному историческому периоду: 1929, 1937 и 1944 годам. К моменту постановки добавилась оптимистическая нота – еще один акт, действие которого происходит в десятую годовщину победы, в мае 1955 года. Видимо, Галич надеялся, что это поможет. Не помогло: «Я вернулся к “Матросской тишине” только много лет спустя, после Двадцатого съезда КПСС и разоблачений Хрущёвым преступлений Сталина, вернулся в ту пору, которая с лёгкого пера Ильи Эренбурга получила название “оттепель”. Я дописал пьесу, отпечатал её в четырёх экземплярах, прочитал нескольким друзьям. Никакому театру я её почему-то – хотя и был в те годы вполне преуспевающим драматургом – не предложил».

В многочисленных интервью Иванка Трамп утверждает, что всегда знала, что хочет выйти замуж за еврея. Похоже на правду: оба молодых человека, с которыми она публично встречалась до замужества, были евреями. Однако в итоге выбрала она третьего и, конечно, лучшего – Джареда Кушнера, сына нью-йоркского мультимиллионера. Впрочем, богатый отец был явно не единственным достижением молодого Кушнера. С отличием окончив Гарвард и успешно помогая отцу в его девелоперском бизнесе в рамках компании Kushner Properties, Джаред проявил и определенную самостоятельность. В 25 лет он приобрел известнейшую в Америке газету New York Observer, зарекомендовал себя талантливым и эффективным редактором и уже к 30 годам был магнатом не только в сфере недвижимости, но и в медиасреде.

  Во Дворце дожей проходит новая выставка

«ВЕНЕЦИЯ, ЕВРЕИ и ЕВРОПА - 1516-2016».

В 11 залах собраны ритуальные предметы из серебра и золота, первый экземпляр Талмуда на иврите, напечатанный на специальном печатном станке. Треть всех еврейских книг, изданных в Европе до 1650 года, была напечатана в Венеции.
Представлена виртуальная конструкция гетто в разные исторические периоды (когда можно провести ладонью по поверхности огромного экрана и перенестись из одного века в другой). Можно также пройтись виртуально по улицам венецианского гетто, даже заглядывая по пути в кошерные рестораны.

А техническая оснащенность современных музейных выставок  удивляет и радует не меньше, чем содержание самих выставок.

Первые еврейские семьи появились в Венеции в XIII веке. Селились они преимущественно на острове Джудекка (отсюда и название). Уже с середины XIV в. евреи просили Сенат выделить им землю, на которой они могли бы жить постоянно. На протяжении всего XV века евреев то звали в Венецию, то изгоняли оттуда. Сенат руководствовался при этом не симпатией или неприязнью к ним, а причинами вполне материального свойства. Когда экономическое положение Венецианской республики ухудшалось, евреев охотно принимали – при непременном условии, что они откроют ссудные кассы, предоставляющие под установленный Сенатом процент мелкие займы горожанам. В таком качестве евреи были полезны вдвойне: они помогали Сенату выходить из финансового кризиса и отвлекали на себя гнев бедняков, прибегавших к их услугам. Когда же положение Республики улучшалось, евреям приказывали ее покинуть.

Откуда бы я ни возвращался, из Америки, Испании, Грузии,  я всегда писал, кроме всего прочего, что-нибудь восторженное о том, что мне очень понравилось. Но там я гость, а в России  моя жизнь, и я хочу, чтобы и здесь было хорошо. Вот сейчас начну  рассказывать о другой стране, а в уме опять буду держать свою. 
Думаю, не я один такой. 

В этом году я снова побывал там, где сплошь евреи, куда ни глянь.
Страна легальных иммигрантов, без нефти и других природных ресурсов, из ряда развивающихся перешла в весьма развитые. Теперь туда, кто морем, кто посуху, отовсюду пытается проникнуть нелегальный люд.

Сказать об Израиле, что жизнь там легкая, никак нельзя, хотя, согласно Библии, Бог обещал Моисею, что приведет евреев в "землю хорошую и пространную, где течет молоко и мед". Ни то, ни другое просто так там не течет, вместо земли каменистая корка. Пресной воды и той мало. Соленой сколько хочешь. Евреи шутку Бога поняли: "Не поработаешь, не полопаешь!"

Многие местные жалуются, что жить трудно.

Кто-то уезжает из Израиля, но население растет. Из-за нелегалов тоже. Их в стране от 3 до 5 процентов. Одних выпроваживают, другие просачиваются и даже получают гражданство. Не обязательно даже еврейство матери. Если ваш сын или дочь отслужит в Армии обороны Израиля, вы тоже сможете получить гражданство.

В России евреи - вредоносный элемент. Банками владеют, в шахматы и на скрипке играют, в мировом правительстве состоят, а коров пасти, к примеру, не проявляют интереса. Не все, конечно, на скрипке. И банки не у всех. Но работать все равно не любят. Так считают многие.

Германия при Гитлере изгоняла и уничтожала евреев из подобных соображений. Недавно мне попалось на глаза сравнение судьбы евреев с жизнью канарейки.

Добро пожаловать в реальность!

Если прислушаться к стонам в соцсетях, русские женщины чуть ли не самые несчастные женщины в мире. И мужички, мол, у нас слабые, и работать мы вынуждены как ломовые лошади, и за детьми следить единолично, хоть бы кто помог. Не жизнь, а каторга! Но позвольте, у меня есть несколько возражений.

Мне кажется, что Россия, как раз, одна из самых благополучных стран для жизни женщины. Да, уровень жизни может быть не так высок, как где-то, да мы привыкли себя жалеть, но вместе с тем нужно помнить, что…

— Если ты зачата девочкой в России, тебя не абортируют на ранних сроках, как в Индии и Китае!

"Зла не существует в изоляции", сказал он. "Это продукт аморальности на основе консенсуса."

(Питер Малкин)

Художник Гурбуз Доган Эксиоглу (Gurbuz Dogan Eksioglu)