У нее есть несколько фотографий из медвежьего угла, в котором обосновались мормоны-фундаменталисты (FLDS Church), до сих пор практикующие многоженство. Я был там рядом и мог бы все это видеть, но не подозревал о такой особенности этих мест. Их последний пророк сейчас сидит в тюрьме Юты. Известно за что. Многоженство, принуждение к сожительству, секс с несовершеннолетними. Как обычно, адвокаты на процессе прикрывались свободой совести.

А можно чуть-чуть отвлечься? Не о мормонах? Секты, проповедующие различные формы полигамной жизни, существуют повсеместно. Но вовсе необязательно они религиозные. В Канаде есть одна интересная деревушка в Британской Колумбии, глава которой воюет за свою полигамную семью на уровне Конституционного суда. Я немножко слежу за этим делом. Вот что говорит этот человек. В канадском законодательстве о семье было записано, что семья - это добровольный союз мужчины и женщины дееспособного возраста. В последнее время закон изменился, и теперь там записано, что семья - это добровольный союз двух человек дееспособного возраста. Улавливаете разницу? Так, теперь что мешает нам записать "двух или нескольких человек"? Почему двум можно образовывать семью, а троим уже нельзя? В Саудовской Аравии, вон, пятерым можно. Не любым пятерым, пять мужчин будут все посажены на кол, но это не столь важно. Если Бога нет, не значит ли это, что некоторые представления пора пересматривать? И знаете, что я думаю? Что этот человек абсолютно прав, как бы нам это ни казалось странным. Однако эти деятели все без разбора прокалываются на одном и том же: на сексе с несовершеннолетними. Они не могут иначе. Раньше, когда у полигамистов была власть, они легко пользовались механизмом принуждения. То есть нарушался принцип добровольности. Теперь они нарушают принцип дееспособности. Поэтому защитники традиционного механизма брака выступают как охранители каких-то очень важных устоев, которые невозможно выразить логикой. Контроль за полигамными семьями и юридические коллизии в случае их распада настолько затруднены, что в интересах общества такую форму семьи лучше не допускать. И это тоже верно. Но если оба принципа, то есть добровольности и дееспособности, не нарушаются, то что? Да ничего. Ничего нельзя сделать, эти люди вправе жить так, как они хотят. Государство может их контролировать в лице органов опеки, если в таких семьях есть дети, но не должно их прессовать. Я так считаю. А свобода совести здесь не при чем.

Вернемся к теме.

=======================

 

Помещение Северного Центра на Храмовой площади в Солт-Лейк-сити. Мальчик разглядывает интерактивную панораму Иерусалима периода Первого Храма. На заднем плане картины из жизни Иисуса Христа.
 

Сами мормоны очень удивляются, что кто-то может не признавать христианский характер их вероучения. На первый взгляд, и по форме, и по содержанию, и по обрядам их вера абсолютно стопроцентно христианская. Внешне она очень миролюбива. Я могу засвидетельствовать, что все мормоны, с которыми мы общались, приветливы, дружелюбны, открыты, и этому их учит Церковь. На бытовом уровне в фокусе современного мормонизма находится семья. Культ семьи, детей, образования, хороших взаимоотношений в семье является краеугольным камнем мормонского мироощущения. Это подтверждено всеми руководящими материалами Церкви, которые я разыскал. Тем не менее, ведущие христианские религии мормонизм не признают, знаться с ним не хотят и борются с этой ересью в меру сил. Впрочем, с той же страстью и с тем же успехом, что и друг с другом. Я читал разоблачительные протестантские и православные книжки, адресованные друг другу и католикам. Лексика полива помоями конкурентов на религиозном фронте примерно одинаковая. Но все классические христиане сразу забывают свои распри и объединяются терминологически, как только речь заходит о мормонах. В попытках разоблачить мормонскую веру христианство называет Джозефа Смита лже-пророком. То есть как бы были пророки настоящие, а были самозванцы, и Смит как раз из последних, а раз так, то и все учение Церкви  Иисуса Христа Святых Последних Дней не стоит выеденного яйца.
 
Казалось бы, проще всего атаковать мормонскую религию с рациональных позиций здравого смысла. Действительно, простейший вопрос "а где же остатки поселений нефитов, которые были, по утверждению Книги Мормона, высокоразвитой цивилизацией, которую посещал Иисус?" вроде бы способен разнести в пух и прах легенды Джозефа Смита. Но с верующими такие "лобовые вопросы" не проходят.
 
================
 
Из разговоров в музее Церкви:
 
- А откуда Смит взял золотые пластинки?
- Ангел дал. Он спустился с небес и указал Джозефу место, где копать.
- И куда они потом делись?
- Ангел взял. Он спустился с небес и попросил их отдать. Сейчас эти пластинки ищут. Может быть, и найдут когда-нибудь.
- Но как же можно проверить их подлинность?
- Да как же вы не понимаете?? Были свидетели! Свидетели видели эти таблички и подтвердили их существование! Какие еще нужны доказательства?!
- Хорошо, а на каком языке были тексты?
- На древнеегипетском.
- Почему? Как же евреи могли говорить на древнеегипетском языке? И потом, как Смит его понял, ведь этот язык расшифровали совсем недавно?
- Ангел научил. Божественным откровением Смит понял, что язык был древнеегипетский. А что, евреи говорили на другом языке?
 
================
 
Это стена! Ее не прошибить ничем. Мы разговариваем на разных языках, хотя, вроде, и на английском. Да кто угодно подтвердит, таким образом убедить верующих в чем-то невозможно. Для них язык, на котором были записаны пластинки, - явление десятого порядка. Но я вижу еще одну причину, по которой христианские богословы не апеллируют к здравому смыслу верующих мормонов. Джозеф Смит "нашел" золотые пластинки примерно 180 лет назад. Это было относительно недавно. Вообразите себя гражданином Рима примерно в 200 году нашей эры. К вам прибегает сосед в страшном возбуждении и делится новостью: он только что узнал, что в Палестине был сын Бога. Этот сын ходил по воде, кормил пятью хлебами пять тысяч человек, оживлял мертвых, потом был казнен, но ожил и улетел на небо, и все это правда, потому что четыре свидетеля независимо друг от друга рассказали практически одну и ту же историю разными словами. Что вы подумаете об этом сумасшедшем? Скорее всего, пожалеете его несчастных родителей. Прямая аналогия не просматривается? Джозеф Смит НИЧЕГО не выдумал! Он не лже-пророк, а, если уж так хочется его обозвать, то он скорее талантливый плагиатор. Прекрасную фразу я откопал в одной анти-мормонской христианской статье: "если бы не было твердых доказательств вознесения Христа на небо, вся наша религия не могла бы существовать." Правильно! Гениально! Так если бы не было знаменитого "Свидетельства Трех", мормонская религия тоже не могла бы существовать!  Это какая-то борьба с собственным зеркальным отражением. Поэтому я не согласен с тем, что мормонизм - это секта. Религия как религия, доказавшая свое право на существование. Да, у нее были темные периоды - а у какой религии их не было? В настоящее время это абсолютно нормальное законопослушное религиозное направление не хуже других, а в чем-то и получше. Достаточно посмотреть на то, как живут люди в Юте, чтобы понять в чем именно лучше.

И еще один нюанс я подметил: как Новый Завет не отменяет Ветхий, так и Книга Мормона не отменяет Евангелие. Она дополняет его. Я думаю, так как христианство пошло с Ближнего Востока, его первые апологеты не ставили своей целью разубедить всех евреев верить в те сказки, которые уже были написаны задолго до Христа. Это было бы слишком резко и неоправданно с тактической точки зрения. Кто-то очень умный, чье имя не дошло до нас, две тысячи лет назад догадался, что не надо ниспровергать старое, его надо дополнить новым, потому что так проникновение новой веры пойдет гораздо эффективнее. Джозеф Смит просто повторил этот трюк. Я преклоняюсь перед гениальной догадкой этого, прямо скажем, не слишком образованного, но очень умного человека. Мало того, он ведь тоже был убит и тоже в тюрьме, то есть до некоторой степени повторил путь своего предшественника. Только на небо не вознесся. Так это потому что времена уже были другие. Вознесение не обошлось бы без репортеров. А коль скоро прессы при вознесении не было, то и настаивать на нем бессмысленно.
 
Вот еще несколько моих собственных объяснений популярности мормонизма в США в XIX веке. Религия питается не только каноническими текстами. Человек жаждет новизны, и на одном воскресении Лазаря строить культ невозможно. Любой религии постоянно нужны новые сказки. Отсюда появляется феномен святых, людей, чья жизнь могла бы быть источником подражания для верующих. Эти святые обязательно привязаны к земле, на которой происходили чудеса. В каждой стране свои Антонии и Серафимы. Но что же могло христианство предложить американцам до появления Смита? Приключения в Иерусалиме? Для средневековой Европы Иерусалим был реальностью. Туда плавали купцы, отправлялись крестовые походы, паломники. То есть это место в принципе обладало досягаемостью. А для американцев XIX-го века Иерусалим был не ближе Луны. Равно как и Рим с Парижем. Джозеф Смит создал местных святых, передвинув их похождения на американский континент. Это сработало очень здорово.
 
Далее, он упростил (вульгаризовал, адаптировал - выберите сами) сложную христианскую теологию до понятий, доступных любому человеку. Это важно. Религия не может быть развлечением для высоколобых профессоров. А в классическом христианстве за 2000 лет набралось столько зауми, что разобраться в ней без пол-литра невозможно. Например, как объяснить единство Отца, Сына и Святого Духа? Вот вы на "Троицу" Рублёва смотрите, сколько там фигур видите? Три? Я тоже три. А по теории должно быть три, но как бы и одна. Читая постановления Вселенских Соборов про Символ Веры (в адаптации, не в оригинале, я еще не совсем дошел до ручки), я вспоминаю свои ощущения от теории корпускулярно-волнового дуализма света. Нормальный человек вряд ли способен это понять. А Джозеф Смит обошелся с этим краеугольным христианским догматом очень вольно: он его отменил, да и все. Формально мормоны отказались от единобожия. У них Бог отдельно, Христос отдельно, а Святой Дух - их посланник в той или иной форме. Семейная преемственность, ничего особенного. 
 
За отказ от Символа Веры классические христианские церкви мормонов и не признают. Все, что было в христианстве неудобного, особенно для американской публики, мормоны удалили за ненадобностью. Это вольный пересказ-адаптация на современный лад. То есть, если мы не рассматриваем догматы религии с точки зрения здравого смысла, то мормонская вера вполне адекватна поставленным перед ней задачам.

 

Вечерний фонтан перед Южным Центром на Храмовой площади с Солт-Лейк-сити. Из этого центра стартуют экскурсии по Храмовой  площади.
 
Из диалогов с "сестрами", проводящими экскурсии:
 
==================
 
- А вот, простите, такой вопрос... Полигамия. Как Церковь относится к многоженству?
- Понимаем. Это всех интересует. В центре интересов Церкви - обычная семья, такая же, как у всех. Семья - это самое главное, самое святое.
- А раньше?
- Понимаете, мормоны пережили очень тяжелый период до переселения в Юту. Нас преследовали, наших мужчин убивали, многие сидели в тюрьмах за веру. Для того, чтобы дать женщинам с детьми возможность выжить, Церковь разрешила многоженство на ограниченный период. С 1890 года эта практика прекращена.
- Простите... Мы читали... В газетах пишут, что иногда бывает...
- Так это же фундаменталисты. Что вы хотите от фундаменталистов? Это не настоящие мормоны. Они не признают наших пророков.
 
- Как Церковь относится к гомосексуалистам? Может ли существовать мормон-гомосексуалист?
- Гомосексуализм разрушает семью. Библия осуждает гомосексуализм. Мы понимаем, что есть такое явление. Если к нам обратится человек, погрязший в этом грехе, мы будем с ним разговаривать. Но Церковь никогда не признает гомосексуальные браки и однополые семьи.
 
- Есть ли у Церкви какие-то требования к одежде верующих, к их досугу?
- Нету. Мы должны одеваться скромно, но никакой унификации нет. Это наше дело как одеваться. Мы можем проводить время так, как нам хочется, но Церковь не разрешает употребление наркотиков. Это тяжкий грех, за него полагается отлучение от Церкви.
 
===================

Пара фраз на тему "мормоны и гомосексуалисты". Как ни удивительно, здесь Церковь находится в положении обороняющегося. Любимый трюк гомиков - целоваться взасос перед Храмом. Естественно, правоверные мормоны этого зрелища выдержать не могут и гонят охальников взашей. А они на нее - в суд! И потом начинается многолетнее словоблудие на тему, какое поведение допустимо и недопустимо в святом месте. А то еще во время референдума в Калифорнии по поводу однополых браков Церковь осмелилась высказать свою позицию. Что тут началось! Освистание и охаивание. Опять пришлось оправдываться, что позиция Церкви необязательна к выполнению ее членами, которые могут думать иначе, хотя вообще-то не должны, несмотря на то что это личное дело каждого. РПЦ по сравнению с LDS находится просто-таки в тепличных условиях.

 

Скульптура, посвященная счастливому мормонскому детству.

 

С чем ассоциируется слово "мормон" у обычного человека? Конечно, с полигамией, сиречь с многоженством.


Джозеф Смит погиб из-за баб. Хотя, если честно, в данном случае Джозеф виноват был сам. После того, как число его сторонников начало расти со скоростью лесного пожара и он познал что значат власть и богатство, на него явно напали какие-то бесы. Вокруг было слишком много женщин, и все они были преданы своему Пророку. Ведь сам Бог-то, он того... склонил Марию к греху. А может, и не одну Марию, кто ж теперь знает? В этом деле же надо какой-никакой опыт иметь, чтобы так сразу, да еще и в достаточно зрелом возрасте заделать себе Сына Божьего. Что ж такое, братцы, получается: Богу можно, а Пророку его нельзя? А подать сюда Откровение, пусть Бог лично объяснит, как надо себя вести молодым и красивым Пророкам. Бог и объяснил просто и понятно. И так выходило из его объяснений, что мужчина мог иметь сколько угодно жен, а вот женщина - не больше одного мужчины. Сейчас этот тезис ошибочно называют полигамией. Нет, это многоженство, работающее в одну сторону. Пророк Джозеф Смит хотел было объявить своей пастве о новом правиле, но тут вмешалась Эмма. Ей это Откровение не понравилось. Она, значит, рожай Пророку детей одного за другим, а он будет по Откровениям бегать. Нашла коса на камень. Поэтому вслух твердым голосом Смит ни разу слово "многоженство" не произнес. Он предпочитал более мягкое словосочетание "множественный небесный брак при некоторых обстоятельствах". Злые языки говорят, что у Смита было более 50 "небесных жен". Откуда же он их брал? Да от коллег-мормонов, откуда же еще. Идет, бывалоча, Пророк по городку Наву штата Иллинойс (туда перебралась община в последние годы жизни Смита), смотрит - женщина. Подходит он к ней и вежливо говорит, так, мол и так, было мне намедни Откровение, стань моей небесной женой. И что ей делать? Нельзя же отказывать Пророку. А земному мужу куда после этого податься? Только в оппозицию. Ненастоящий, говорит оппозиция, у нас Пророк. Бабник и стяжатель. Долой. Собрались обиженные Смитом мужи и напечатали разгромный листок. Свистнул тогда Смит свою боевую дружину и пошел на оппозиционеров войной. Поколотил их, листок уничтожил, типографию сжег. А этого было делать нельзя, потому что священная свобода слова пострадала. Тут-то губернатор Иллинойса, которого все эти мормоны достали к тому времени до печенок, Смита арестовал за смуту. Из тюрьмы Смит велел начальнику мормонской милиции себя освободить. Начальник колебался, ему своя жизнь была дороже. В итоге в тюрьме Джозефа и убили по-быстрому, чтобы не было бунта.
 
Вводил ли Джозеф Смит многоженство официальным образом? По этому поводу голоса разделились. Значительная часть мормонов считала, что да, вводил, и именно как заповедь. Но Эмма Смит всегда утверждала, что это вранье и наветы, и Джозеф Смит вел себя аки ангел в семейной жизни. Хотя были свидетельства обратного. В общем, история почище, чем у четы Клинтонов. Большинство статей, которые я нашел на эту тему, утверждает, что все-таки эта идея - единоличная заслуга Смита, и возникла она потому, что он мог себе эту маленькую шалость позволить. Но нормой жизни многоженство для мормонов стало после того, как второй в официальной историографии Церкви Пророк по имени Бригам Янг объявил об этом в 1852 году.


 

Памятник Бригаму Янгу возле Храмовой площади в Солт-Лейк-сити.
 
В истории всегда так. Первый человек только расчищает дорогу. Его роль - созидание. Набор высоты обеспечивает человек номер два. Он либо гробит идею, либо поднимает ее. Мормонам, считай, повезло. Вторым пророком стал жестокий, деспотичный, но одновременно с тем действительно великий деятель Бригам Янг. 
 
Бригам Янг был полной противоположностью Джозефу Смиту. По всем направлениям личности. Смит - изящный красавчик с тонкой душевной организацией, придумщик и фантазер (ну, не вруном же его называть). Янг - грубый властный мужлан, кузнец и плотник по основной профессии. За организацию исхода мормонов в пустыню Юты Янга называют "американским Моисеем". Довольно много народа умерло по дороге, между прочим. Первые пятнадцать лет правления Янга были достаточно турбулентными. За это время случилась небольшая гражданская война с правительством США, массовое убийство обоза переселенцев, шедших в Калифорнию, введение многоженства, лишение негров права занимать посты в Церкви как расово "неполноценных". Вместе с тем, то, во что превратилась Церковь с течением времени, является заслугой Янга. Аналогии с первыми вождями СССР напрашиваются сами собой. Да вообще это общечеловеческая тенденция.
 
Президентом Янг стал спустя почти три года после смерти Смита. Церковь находилась в полном упадке. Янг был президентом Совета Апостолов, утвержденного Смитом наподобие апостольского совета Христа. В одной из своих проповедей Смит сравнил власть этого совета с властью Пророка. После серии неудач и разочарований с временными Пророками-раскольниками мормонские апостолы решили этой властью воспользоваться. Первоначально пост Пророка предлагалось упразднить вовсе, чтобы никто не мог на него претендовать, и оставить только пост Президента. Но, получив власть, Бригам Янг рассудил иначе, и с тех пор Пророк и Президент Церкви - это одно и то же. Вскоре после своего утверждения Янг решил увести паству на Запад, где можно было бы строить жизнь с нуля, не оглядываясь на преследования властей и на внутренние распри.
 
24 июля 1847 года Бригам Янг увидел Соленое озеро с окрестных холмов. Сейчас в Юте этот день является официальным праздником, называется День Пионера.

 

Памятник мормонам-переселенцам, расположенный на Храмовой площади в Солт-Лейк-сити.
 
Переселенцы стартовали из Айова-сити, расположенного за 2000 километров от Соленого озера. Люди были бедны настолько, что телеги они везли на себе. На лошадей денег у них не было. В дороге умерло 250 человек, но остальные дошли и начали заселять "мормонский пояс". На юге мормонские посланцы дошли до Мексики и основали колонии в мексиканских провинциях, на севере заселили дикий Вайоминг. Под руководством Янга строились церкви, дороги и мосты. Достаточно скоро заработала почта. Был основан университет Юты, ныне носящий имя Бригама Янга. Наконец, появились здания на Храмовой площади, причем идею знаменитого Табернакля предложил Янг лично. Некоторое время Янг пребывал в иллюзии, что ему удастся устроить собственное государство, но это не сбылось. Однако губернаторство как глава самой большой общины на Западе он получил. Семь лет Янг был губернатором довольно большой территории, включающей в себя несколько современных штатов. На это время приходится стремительный расцвет экономики края. Однако амбиции Церкви и территориальные претензии были столь велики, а тяга к экзотическому образу жизни столь неистребима, что президент США Бьюконен предпочел назначить губернатором Юты своего человека, не связанного с мормонами. Это привело к небольшой гражданской войнушке. В процессе ее развития случилась одна вовсе неприятная история. Мормонская милиция наткнулась на обоз переселенцев, направлявшихся в Калифорнию. Военная истерия, постоянные призывы к мщению за предшествующие убийства мормонских пророков и элементарное желание немного пограбить неверных привели к массовому убийству более 120 человек, включая детей. В живых мормонская милиция оставила только семнадцать детей младше восьми лет, которых раздали в мормонские семьи. Эта резня является самым темным пятном на репутации Церкви. Позднее всего один человек был за нее осужден и расстрелян на том же месте, где был уничтожен этот обоз. Непосредственной вины Янга в этом преступлении нет, и он даже выступил против массового убийства, но его указание пропустить обоз опоздало. Чисто военная же ситуация некоторое время шаталась неопределенным образом. Воевать никто не хотел. Мормоны не могли выдержать столкновения с регулярной армией, а армия побаивалась связываться с фанатиками. Янг рассматривал вариант сжечь Солт-Лейк-сити и уйти всем табором в Мексику, но в последний момент одумался, сдался и обменял власть светскую на полноту власти духовной. Это было в 1860 году. На некоторое время после этого федеральные власти от мормонов отстали.
 
Тем не менее, следующий кризис между Церковью и государством был неизбежен. Все федеральные назначенцы в Юте встречали откровенный саботаж. Параллельно существовало две судебные системы, два центра силы, два авторитета. Вначале государство было слабее, но со временем ситуация поменялась. Открытый конфликт назрел к 1890 году. Мормонов, в том числе высокопоставленных, стали пачками отлавливать и сажать за многоженство. В принципе, их прессовали все эти годы. Мормонские семьи были огромны. Исчезновение единственного кормильца означало катастрофу для большого числа зависимых от него женщин с детьми. Коран ограничивает количество жен четырьмя. Мормоны себя не ограничивали ничем. У самого Янга было 55 жен и 56 детей. Чтобы содержать такую ораву, он построил дом-улей, занимавший небольшую городскую площадь.

 


Пристройка слева - помещения самого Янга, а справа жили жены, у каждой по комнате. Число жен все время менялось. Никто даже толком не отслеживал, сколько их было. Это был типичный гарем, только добровольный. Скажем, вдовы с удовольствием шли в дополнительные жены, потому что только таким образом они могли защититься от голода в тех суровых условиях.
 
На этой фотографии слева от входа просматривается крыша еще одного дома. Сейчас перенесу камеру.
 

Мормон, оказывается, - это имя собственное. Так звали мифического главу мифического племени, якобы написавшего книгу, являющегося катехизисом «Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» (The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, или The LDS Church). Я дал официальный перевод названия на русский язык. Именно так оно пишется, со всеми большими и маленькими буквами. Официальный перевод, к сожалению, неточный. По смыслу религии следовало бы сказать не "последних дней", а "поздних дней". Но, в конечном счете, все равно так длинно никто не говорит. Прихожане этой церкви именуются в просторечии мормонами, а религия - мормонизмом (в некоторых источниках - мормонство).


Религия вообще мне кажется интересной штукой. С тех пор, как я себя помню, я пытаюсь понять для себя, что это такое. В ее основе лежит, насколько я понимаю, вера людей в какую-то сказку или набор сказок. Мне кажется странным, что в наше время кто-то еще способен и желает верить в сказки, в том числе люди весьма образованные и сведущие. Еще более странны последствия этой веры в сказки – от страшных войн до великолепных храмов, намного превосходящие представления человека о просто функциональном жилье. По всей видимости, разные религии и направления внутри одной религии не слишком различаются по методам воздействия на психику человека. Различие только в исповедуемом наборе сказок и в той модели поведения, которую адепты конкретной веры считают следствием из этого набора. Я также понимаю, что сказки сами по себе верующим людям неважны, и поэтому они не оценивают их с рациональной точки зрения. Если бы это было не так, ни одна религия не могла бы устоять соприкосновения с жизнью. Верующим важно что-то другое. Иногда мне кажется, что я понимаю, что именно для них важно, а иногда смысл веры ускользает от меня как вода сквозь пальцы.
 
Все это банальности, разумеется. Мне просто нужно от чего-то отталкиваться. Религия мормонов могла бы побить рекорды по неправдоподобию своих основ, но она не просто жизнеспособна, эта религия более, чем успешна. От границы с Канадой до северных областей Мексики тянется так называемый "мормонский пояс", по которому разбросаны общины мормонов. Значительная часть населения довольно большого города Солт-Лейк-сити, да и всего штата Юта – мормоны. По всему миру верующих, по уверениям штаба мормонской церкви, насчитывается около 14 миллионов человек. Правда, познакомившись в предварительных деталях со структурой организации мормонов, я сделался убежден, что это количество преувеличено. И позже я нашел подтверждение своему предположению: так, в США, по подсчетам штаба церкви, мормонов должно быть шесть миллионов, а по переписи их меньше, чем три миллиона двести тысяч. Но все равно, это очень много для простой секты. Сравните: только что я видел цифру, что активных приверженцев православия по версии РПЦ около 15 миллионов человек. А ведь мормонизм в 5 раз моложе православия, этой религии меньше 200 лет. Или уже почти 200 лет - многовато для простой секты. Подавляющая часть верующих – молодежь всех национальностей. Большой город SLC живет и существует как духовная столица мормонской религии. Как Ватикан. Ей-богу, по существу разница между Ватиканом и SLC не столь уж велика. Рафаэля и Микеланджело мормонам не хватает, да масштабы существенно меньше, но все остальные атрибуты серьезной религии наличествуют вполне.
 
Нельзя не отметить несколько сразу бросающихся в глаза следствий широкого распространения мормонизма в Юте. Например, во всех мотелях в тумбочках номеров кроме обычной для многих мест Библии будет лежать «Книга Мормона». Чтобы путнику было чем заняться на досуге. Я также связываю с религией то обстоятельство, что в городе SLC очень чисто. Ей-богу, в нем чище, чем в Сингапуре, который до сих пор служил для меня эталоном городской чистоты. Общественный транспорт в центре СЛС бесплатный. Мормонизм запрещает алкогольные напитки, и в большинстве ресторанах спиртное не наливают, а в большинстве магазинов не продают, и так по всему штату. Конечно, находятся и охальники. Свобода веры подразумевает, что можно не только верить, но и не верить. В ресторанах пива не продают, а вот на бензоколонках - сколько угодно. Например, «Полигамный портер». На упаковке шести бутылок нарисован томный молодой человек, обнимающийся с несколькими девушками-ангелочками. Лозунг бренда: «зачем иметь только одну?». Я, разумеется, не мог пройти мимо такой рекламы. Портер отличный. И сразу тянет немного пополигамничать.


 

Если бы дело происходило в мусульманской стране, всех, причастных к производству такого пива, как минимум посадили бы на кол. Многоженство - действительно самое слабое звено в религии мормонов, хотя ему и найдено благочестивое современное объяснение. Но, обо всем по порядку.
 
Вот мы все думаем, что Америку открыл Колумб. Некоторые умники говорят, что до Колумба были викинги, а то и полинезийцы. Плоты там строят всякие в доказательство своих гипотез, и по-разному другому развлекаются. Так это все ерунда. Америку открыли евреи. Да-да, в 600 году до нашей эры еврею по имени Лехай привиделась гибель Иерусалима (одна из многих, которая случилась в 586 году до н.э. в результате войны с ассирийцами), и он подумал, что надо валить из Палестины куда глаза глядят. Соплеменники его не поняли и побили палками. Эмиграция никогда не пользовалась широким народным признанием. Снарядил Лехай корабль, взял на него своих сыновей и еще кое-кого, кто согласился спасаться от неминуемой смерти, и поплыл куда глаза глядят. А глаза глядели в Америку. Приплыв туда, евреи с удивлением обнаружили, что они не первые, а до них приплыли в Америку строители Вавилонской башни (!), забывшие к тому времени свой язык и придумавшие себе новый. Их звали джаредитами. Здесь в истории какой-то провал. При чем тут строители Вавилонской башни? Неважно. Наверно, евреи рода Лехая с ними перемешались и стали богато жить в Новом Свете (как это происходит с большинством эмигрантов). От Лехая, его сыновей и джаредитов пошли два рода, нефитов и ламанитов. Ламаниты оказались более смуглыми кожей, более многочисленными и более воинственными. Через какое-то время они забыли своих предков и стали воевать с нефитами. А нефиты жили очень хорошо. Настолько хорошо, что примерно в 130 году нашей эры к ним явился Иисус Христос собственной персоной. Во-первых, он захотел отдохнуть от своих небесных забот. Во-вторых, у него было дело: он хотел обратить Америку в христианство и заодно помирить два враждующих племени. Как обычно, у Христа все получилось, и он отбыл назад на небо в полном удовлетворении. Но ламаниты не угомонились. Году так в 400 разуверились они в христианстве, пошли окончательной войной на нефитов и перебили их всех до единого, а потом одичали и сделались индейцами (то есть все американские индейцы в первооснове своей евреи - во как!). Христос же, скорбя с небес о гибели сынов своих, которые его классно принимали в гости, обратил всех вождей нефитов в своих ангелов, и живут те ангелы в небесных чертогах и поныне.
 
Откуда, спросите вы, я взял всю эту бредятину? Да вот отсюда:

 

Структура книги очень напоминает Евангелие, только что написана она бойким английским языком с применением устаревших форм. Каждая глава в этой книге записана со слов очередного по счету вождя племени нефитов и так и называется. Ну, как Евангелие от Марка или Луки. Свел все главы воедино предпоследний вождь племени нефитов по имени Мормон. Истории были высечены на золотых пластинках и впоследствии спрятаны сыном Мормона, Моронаем, последним из нефитов. Попутно в книгу Мормона входят дополнительные главы, пересказывающие Ветхий Завет (их якобы привез в Америку Лехай) и какие-то побочные истории.

Уточнение: я даю все имена собственные так, как они звучат на английском языке. Их адаптация к русскому приводит к тому, что, например, Моронай становится Моронием. Ну, вроде как Савелий или Петроний. Поскольку я не научный трактат здесь ваяю, я оставляю произношение таким, как я его слышал лично.
 

 

Мормон записывает историю иудейского племени нефитов в Америке на золотых табличках. Северный Храмовый Центр, Солт-Лейк-сити.
 
И что, спросите вы, 13 миллионов человек в мире всерьез верят в эти легенды? Верят. Мало ли во что еще верят люди. Вон, собрание сочинений Ленина насчитывает 55 томов, а всего его различные сочинения - специально посмотрел - еще к 1974 году были изданы тиражом 465 миллионов экземпляров. Куда там какому-то Мормону до таких рекордов. Но о вере мы еще поговорим, там много интересных параллелей напрашивается.
 
Да, а как же сочинения Мормона стали известны широкому читателю? О, вот тут-то и начинается настоящая интрига, и тянется эта интрига с 1827 года. 22 сентября этого года молодому американцу с банальнейшим именем Джозеф Смит явился в лесу ангел. Смиту было 22 года. Он вырос в очень бедной многодетной семье, формального образования не получил даже в рамках церковной школы, но был очень начитан, умен, красив, обладал мощным воображением и страшно страдал от неустроенности своего бытия. За два года до встречи с ангелом он раздобыл где-то карту, описывающую месторасположение большого клада, купил лопату и отправился в лес копать землю. Одному копать было сложно, поэтому Смит нанял мужиков, обещав расплатиться с ними, когда он найдет клад. Конец истории не заставил себя долго ждать: Джозеф Смит попал в тюрьму в первый раз. Карта оказалась фальшивой. Наверно, он пробыл в тюрьме недолго. Простили авантюризм по молодости. А у одного из нанятых и обманутых им мужиков по имени Исаак была дочь, красавица Эмма. Выйдя из тюрьмы, Смит начал окучивать Эмму на предмет жениться. Нет слов описать, как это не понравилось папаше Исааку. Смиту пришлось отправиться домой на север штата Нью-Йорк, но с полдороги он вернулся и продолжил начатое. Это был очень целеустремленный молодой человек. Короче, Эмма сопротивлялась относительно недолго. Папаша Исаак сначала их обоих проклял, они уехали к Смитам, но потом он обоих же простил и выделил небольшой домик на своей ферме. Однажды, заглянув к молодым под вечер, он застал странную картину: Джозеф сидел за столом, прижимая шляпу к лицу, и что-то бормотал, а Эмма быстро записывала его бормотания, сидя за занавеской. Исаак потребовал объяснений и, получив их, пришел к неутешительному выводу о том, что дети сошли с ума.
 
Оказывается, когда Эмма и Джозеф еще жили у Смитов, Джозефу в лесу явилось яркое сияние, и из этого сияния вышли две небесные фигуры. Одна фигура представилась Мормоном, автором золотых скрижалей. Но долго Мормон задерживаться не стал, некогда ему было со Смитом беседовать. Дальнейшее общение со Смитом вел второй ангел, Моронай. Он сказал ему, где копать, и дал два волшебных камня. В указанном месте Смит выкопал коробку, в ней лежали золотые пластинки с каракулями на непонятном языке. По простоте душевной Смит решил, что это был древнеегипетский. По-видимому, о существовании арамейского и иврита Смит не подозревал. Бывший золотоискатель сразу понял, какое сокровище к нему попало в руки. Он не стал продавать пластинки на золото, хотя и мог бы на этой операции неплохо подняться, нет, он стал переводить священные тексты. Волшебные камни, если их прижать к глазам в темноте, транслировали содержание золотых скрижалей в строчки английского языка. Их надо было только продиктовать. Однако была незадача: пластинки во время работы никто не мог видеть, иначе случайно их увидевший был бы проклят во веки веков. Поэтому лежали они запечатанными в коробке, а Эмма сидела на всякий случай за занавеской. На всякий случай, чтобы любимый тесть случайно не пострадал от дара небес, Смит ему пластинки тоже не показал.
 
Титаническая работа продолжалась два с половиной года и сопровождалась тягучими семейными скандалами. Шумел в основном Исаак. Про пластинки прослышали все соседи. Большинство было солидарно с Исааком в оценке умственного состояния молодых, но нашлись люди, почитавшие дело Смита за весьма важное. Один из соседей заложил ферму, чтобы дать Смитам денег на их деятельность. После этого от него ушла жена. Если бы я был женой этого соседа, я бы, возможно, поступил бы так же. На подаренные деньги Смит смог нанять трех секретарей, и работа пошла живее. Поэтому манускрипт книги Мормона написан четырьмя разными почерками. Отдельные страницы манускрипта можно увидеть в музее мормонизма в SLC. В 1830 году книга была издана. Последовала окончательная ссора с Исааком, и Смиты ушли с родительской фермы. Своего отца Эмма больше никогда не увидела.

В отличие от большинства городов Америки даунтаун Солт-Лейк-сити не финансовый центр, а религиозный. Основная историческая площадь обнесена высокой сплошной оградой с воротами, которые закрываются ровно в десять вечера. В дневное время по этой площадке разгуливают туристы и девушки-гиды из разных стран. Девушки ходят только парами. Этих девушек достаточно много, чтобы обеспечить каждому посетителю индивидуальную экскурсию по комплексу. Абсолютно все туры индивидуальны, бесплатны и, в теории, происходят на вашем родном языке. Девушки одеты скромно, но со вкусом. Униформы нет, но есть дресс-код: длинная юбка, светлая блузка, кофточка. На лацкане кофточки у них приклеен флажок, означающий страну происхождения и, соответственно, язык, на котором эта девушка готова с вами общаться. Независимо от родного языка, все гидессы прекрасно разговаривают на английском.
 
Девушки называют себя «сестры». Они волонтеры, работают гидами бесплатно в течение 18 месяцев каждая. Потом они отправляются домой. Еду, проживание и какой-то минимум культурных развлечений им обеспечивает Церковь. Есть и волонтеры-братья. Они работают на полях и фермах, принадлежащих Церкви, тоже бесплатно и тоже в течение 18, а то и 24 месяцев. Вообще, работа на благо Церкви и общества – обязанность каждого мормона. Поэтому абсолютно в любом месте в этого церковного городка, стоит только вам остановиться, к вам подойдет приветливый человек, спросит, что вас интересует и проведет прекрасную экскурсию по вверенному ему участку. Возраст значения не имеет, мы общались и с очень молодыми, и с очень пожилыми людьми. Они ответят на все ваши вопросы, в том числе и на личные, если эти вопросы как-то связаны с их верой. Разумеется, разговор должен носить уважительный характер. Они тоже будут вами интересоваться, и, в принципе, это нормальное доверительное общение.
 
Так, про девушек и экскурсоводов поговорим потом, давайте оглядимся вокруг.
 
В квартале за оградой разбит прекрасный сад, в котором разместились пять зданий. Два из них мы оставим без внимания: это огромные, прекрасно сконструированные центры для туристов. В южном центре находятся экспонаты, посвященные истории мормонов, в северном центре рассказывается об истории и источниках мормонской религии. Кстати, туристские центры более чем заполнены: в год на Храмовую площадь приходят более пяти миллионов посетителей, больше, чем в Гранд-каньон или Йеллоустоун. И каждому полагается индивидуальная бесплатная экскурсия. Есть еще кое-какие бесплатные сервисы. Концерты - не все, но многие, - музеи. А еще тут есть бесплатная генеалогическая библиотека со списками - вдумайтесь в цифру - 725 миллионов фамилий из 110 стран. Теоретически я не исключаю, что я мог бы найти в ней кого-нибудь из своих предков или родственников, только времени не было в этом копаться. В огромный комплекс генеалогической библиотеки может зайти любой человек с улицы. Коллекция сведений о людях Земли начала копиться с 1894 года.
  
 

На снимках изображен основной собор мормонов Salt Lake Temple. В отличие от собора Св. Петра, неверующих в этот собор не пускают. Но во многих других аспектах адепты церкви очень приветливы и открыты.

Собор строился 40 лет из огромных гранитных блоков, которые привозили сюда на волах. Это достаточно внушительное сооружение. Естественно, и архитектор, и строители были мормоны. Здесь все мормоны, до сих пор все мормоны. Другие религии в Солт-Лейк-сити практически незаметны. И во власти тоже мормоны. Большинство губернаторов Юты мормоны. А что такого? Свои выбирают своих. То есть губернатор, конгрессмены, сенаторы, местные депутаты - все мормоны и все отвечают за свои поступки перед Церковью. По факту в Юте церковь не отделена от государства. Ну, то есть, это, конечно, светский город и штат. Законы светские. Ничего необычного. Кроме той важной роли, которую религия играет именно в этом штате.

 

Напротив собора находится небольшой зал собраний - первая Ассамблея. Это не церковь, это зал для собраний и песнопений. Здание строилось одновременно с Собором, но была закончена раньше. Мормоны живут общиной, и им необходимо иметь место для встреч. Ассамблея вмещает 2000 человек.
 
Перед Ассамблеей стоит стелла с памятником чайкам. Чайки для мормонов - священные птицы, спасшие их в 1848 году. По легенде, в тот года у людей были виды на хороший урожай, но в начале июня пришла саранча (в мормонском эпосе сверчки) и, как в известном анекдоте, всё пожрала. Точнее, могла бы пожрать. Господь не допустил гибели верующих, послав орды чаек с Соленого озера на борьбу с саранчой. Несчастные птицы маялись животами, но ели богопротивных насекомых, пока не извели их подчистую. Современные орнитологи сильно сомневаются в правдивости этой сказки, хотя согласны, что чайки не брезгуют такой пищей, и какая-то польза от них могла быть на самом деле. Как бы то ни было, теперь чайка - официальный символ штата Юта.