Отче наш,
да святится имя Твоё,
да придёт Царствие Твоё,
да будет воля Твоя и на земле и на небе.
Хлеб наш насущный, дай нам на сей день,
И прости нам долги наши, как и мы
прощаем должникам нашим.
И не введи нас в искушение, но избавь нас
от лукавого, ибо Твоё есть Царство и сила
и слава во веки.
Аминь.

Michael W. Smith - Awesome God

Картина "Хаос. Сотворение мира" 1841 г. И. К. Айвазовского удостоилась чести войти в постоянную экспозицию Ватиканского музея. Папа Григорий XVI наградил художника золотой медалью. По этому поводу Гоголь шутливо говорил художнику: "Твой "Хаос" поднял хаос в Ватикане".

Сотворение мира и человека
Читать далее...

Творение мира и изгнание из рая. Джованни ди Паоло. 1445 г.

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Читать далее...

После изгнания из рая у Адама и Евы родились дети. Старшего сына звали Каином, и он обрабатывал землю, младшего - Авелем, и он был пастухом.
Однажды братья приносили жертвы Богу: Каин - отборные земные плоды, а Авель - лучшую овцу из своего стада.
Жертва – добровольная дань человека Богу в знак поклонения и покорности Его воле. В древности воздвигались специальные жертвенники, на которых сжигались жертвы - плоды земледелия или домашние животные.
Так как Авель приносил свою жертву с верою и усердием, то она была принята Богом. В Священном Писании не сказано, как Бог дал понять, что Ему угодна жертва Авеля. Одни полагают, что огонь с небес сошел на его жертву, другие - что дым от нее возносился к небу, а дым Каиновой жертвы стелился по земле.

Каин позавидовал брату и замыслил его убить. Господь пытался предостеречь его словами: «Смотри, грех уже у дверей! Не давай ему воли над собою!» Но Каин уже затаил злобу, он не внял вразумлению, позвал брата в поле и там убил его.
Когда Каин возвращался домой, Господь спросил его: «Каин, где брат твой Авель?» - «Разве я сторож брату моему?» - отвечал Авель. Но Господь сказал: «Кровь брата твоего вопиет ко Мне от земли, которая приняла эту кровь. Будь же ты проклят от земли: сколько ни будешь ее обрабатывать, она не даст тебе плода. Ты будешь вечным изгнанником и скитальцем на земле».

Каин убивает Авеля. Ростовский кремль. XVII в.

Читать далее...

Всемирный потоп

Благочестивые потомки Сифа (третий сын Адама и Евы) жили сначала отдельно от потомков Каина, но по мере увеличения рода человеческого они стали сближаться через брачные союзы. В результате нечестивое потомство Каина заразило доброе племя Сифово, которое также стало забывать Бога и помышлять о зле.
Тогда Бог разгневался на сотворенных Им людей и решил истребить весь род человеческий, наказав его потопом. Но сначала Он дал некото-ре время людям, чтобы они могли одуматься.
Только один потомок праведного Еноха - Ной - сохранял веру в Бога и благочестие, и Господь решил его помиловать. Пока Бог ждал от людей покаяния, он приказал Ною строить ковчег - большой корабль, который имел 300 локтей в длину, 50 локтей в ширину и 30 локтей в высоту с различными отделениями, предупредив, что в этом корабле ему вместе с семьей и добром предстоит спасаться от потопа.
Ной строил ковчег и проповедовал людям покаяние. Так прошло сто двадцать лет, но люди не только не исправились и не вразумились, но стали еще более беззаконными и злыми.

Ноев ковчег. Фреска. Ростовский кремль. XVII в.
Читать далее

Айвазовский_Всемирный потоп_1864 г.

.

Ной возвращается на землю


Ковчег.
(Звездная карта Юлиуса Шиллера).
1627 г.

Наконец вода вошла в свои берега. Ной узнал об этом так. Он открыл окно наверху ковчега и выпустил ворона. Ворон несколько раз возвращался, потому что земля еще не осушилась от воды: ворон не находил сухого места, чтобы сесть. Потом Ной выпустил голубя, но голубь тоже не нашел на земле сухого места и возвратился в ковчег.
Еще через некоторое время снова был выпущен голубь, на этот раз он возвратился, неся во рту масличную ветвь со свежими листками. Это означало, что на земле появились первые растения. По прошествии недели голубь был выпущен в третий раз, но теперь он уже не вернулся.
Тогда Ной открыл крышку ковчега и увидел, что земля осушилась от воды, но ему пришлось еще ждать, прежде чем можно было выйти.
Наконец Господь повелел Ною покинуть ковчег и выпустить животных и птиц. Выйдя на землю, Ной сразу поспешил принести Богу благодарственную жертву, и Господь благословил Ноя и его потомство, сказав, что впредь не будет проклинать людей и наказывать всю землю потопом. Пока стоит земля, не прекратятся на ней посевы и жатва, холод и жара, лето и зима, дни и ночи. В напоминание этого завета с людьми Господь сотворил на небе семицветную радугу, которая, блистая разными цветами, указывает человеку путь к небу.

Айвазовский _ Сошествие Ноя с Арарата_1849

Сыновья Ноя. Вавилонская башня

У Ноя (потомок Еноха из рода благочестивых от Сифа - третьего сына Адама и Евы) было три сына - Сим, Хам и Яфет. Покинув ковчег, они начали снова возделывать землю и насадили на ней виноград. Раз, напившись вина и охмелев, Ной сбросил с себя одежду и заснул. Хам увидел наготу отца и посмеялся над ним, а потом решил еще позвать братьев, думая, что и они захотят посмеяться над отцом. Но братья взяли одежду и покрыли ею обнаженного отца, не посмев даже взглянуть на него.
Проснувшись и узнав о злом поступке Хама, Ной проклял его и все его потомство, сказав, что они будут жить в рабстве у потомков Сима и Яфета. Потомками Сима считаются семитские народы, потомками Яфета - европейцы, а потомками Хама - хананеи, жители земли Ханаанской, они жили в рабстве у иудеев после завоевания ими этой земли.
Читать далее

Брейгель Старший_Строительство Вавилонской башни. Фрагмент. 1563 г.

.

Читать далее
Бог щедро наградил многострадального Иова за терпение и праведность: он очистился от проказы. Иов разбогател больше прежнего, снова родились у него дети - семь сыновей и три дочери, и он прожил еще 140 лет в почете и счастье.

И. Репин _ Иов и его друзья. 1869 г.

.

История Авраама

Однако далеко не все люди были подобны праведному Иову и так же чтили Бога; они сотворяли себе идолов, вели себя как язычники. Когда идолопоклонство распространилось повсеместно, Господь избрал одного из потомков Сима, благочестивого и верного Ему Авраама, повелел ему удалиться из дома отца и идти в ту землю, которую Сам Бог ему укажет. Господь обещал Аврааму прославить его имя и умножить его потомство, хотя тот был уже в преклонных летах и не имел детей.

Авраам беспрекословно повиновался указаниям Божиим: он взял жену Сарру, племянника Лота, слуг и служанок, взял все, что имел, и отправился в неизвестную землю.



Слева. Праотец Авраам. Икона

Читать далее...

.

Гостеприимство и Жертвоприношение Авраама. Мозаика. Храм Сан-Витале в Равенне.

Однажды в полдень Авраам (потомок Сима, одного из трёх сыновей Ноя из рода благочестивых по линии Сифа, третьего сына Адама и Евы) сидел у шатра и увидел трех странников. Он подбежал к ним, поклонился и пригласил отдохнуть под сенью дерева. Странники согласились. Авраам по обычаю велел омыть им ноги и подать угощение - хлеба, молока и масла и изжарить молодого теленка; за трапезой он сам прислуживал гостям. Церковная традиция считает, что в образе трех странников Аврааму явился Сам Господь.
Во время трапезы один из странников сказал Аврааму, что не далее как через год Сарра родит ему сына. Сарра, слыша эти слова, только рассмеялась, ибо ей было тогда девяносто лет, а Аврааму - сто. «Чему смеется Сарра? - спросил Господь, - есть ли что трудное для Бога?» В память об этом событии родившийся вскоре сын Авраама и Сарры был назван Исааком, что значит «смех».

Троица Ветхозаветная _ Андрей Рублёв. ГТГ. 10-20-е гг. XV в.

В память о явлении Господа Аврааму под видом трех странников изображается на иконах традиционный сюжет - Троица Ветхозаветная: под сенью Мамврийского дуба сидят за трапезой три ангела, а Авраам и Сарра прислуживают им.

После трапезы Господь открыл Аврааму что города Содом и Гоморра, где жил Лот (племянник Авраама), за грехи их жителей обречены на гибель.
Авраам просил Господа помиловать эти города, если найдется там хотя бы десять праведников, и Господь пообещал не истреблять Содом и Гоморру, если праведники и вправду найдутся среди жителей. Но города все равно были истреблены, значит, десяти праведников там так и не набралось.

Брюллов К._Явление Аврааму трёх ангелов у дуба Мамврийского_1821 г.

.

Содом и Гоморра

Ангелы пришли в Содом вечером. Лот сидел у ворот Содома и, увидев странников, пригласил их в свой дом, чтобы предложить им пищу и ночлег. Однако буйные жители Содома неожиданно окружили дом и стали требовать, чтобы Лот выдал им странников, хотели даже выломать окна и двери. Тогда ангелы поразили их слепотою.
Ночью они открыли Лоту, что пришли истребить город и его жителей, ибо их преступления против Божиих заповедей переполнили чашу терпения Господа. Они велели ему взять жену и дочерей и уходить из города, осужденного на гибель. Лот медлил, уже занималась заря, и тогда ангелы сами вывели Лота из города и велели быстрее бежать на высокую гору, не оглядываясь назад.
Но гора была далеко, и Лот попросил помочь ему укрыться в маленьком городке, впоследствии названном Сигором, который ради него был избавлен от разрушения. Когда Лот пришел в этот город, солнце уже взошло, и тогда Господь послал огненный серный дождь на нечестивых жителей Содома. Лот помнил запрет ангелов не оглядываться назад, но жена его не утерпела, оглянулась - и превратилась в соляной столп.
Огненный дождь истребил все окрестности Содома вместе с его жителями и растительностью и еще четыре ближайших города. На их месте образовалось море, ныне называемое Мертвым. Никакая рыба не может жить в нем, и никакие животные не могут жить вблизи него, потому что берега его покрыты известковым слоем. Арабы называют это море Лотовым.

Питер Пауль Рубенс. Бегство Лота. 1622 г.

Читать далее...

Вспомним, что Авррам - один из благочестивых потомков Сима, одного из трёх сыновей Ноя, который строил ковчег. А Ной потомок благочестивых по линии Сифа, третьего сына Адама и Евы.
В Троицу Ветхозаветную пришедшие ангелы напророчили Аврааму и его жене Сарре, что у них родится сын Исаак.

Спустя год по обетованию Божию у Авраама и Сарры родился сын. Велика была их радость, и, помня слово Господне, они назвали его Исааком.
Когда Исаак вырос, Господь решил испытать веру и послушание Авраама, сказав ему: «Возьми сына своего единственного, которого ты любишь, и принеси его в жертву на одной из гор, которую Я укажу тебе». Как ни любил Авраам своего первенца, он не смог ослушаться Бога.
Утром он взял Исаака, слуг, осла и дрова и отправился на гору в земле Мориа, как указал ему Господь. На третий день они пришли на гору. Авраам оставил слуг и осла у подножия горы, а сам с Исааком отправился на вершину. «Отец, - спросил Исаак, - вот огонь, дрова и нож, где же жертва для всесожжения?» - «Не беспокойся, - отвечал Авраам, - Бог Сам усмотрит Себе агнца для жертвы».

Икона. Авраам приносит в жертву Исаака.

Когда они взошли на вершину, Авраам устроил жертвенник, сложил дрова, связал Исаака, затем взял нож и уже занес было руку, как услышал голос с неба: «Остановись, Авраам. Я вижу, что ты боишься Бога и не пожалел сына своего единственного для Меня». Авраам поднял глаза и увидел ягненка, застрявшего в кустарнике; его он и принес в жертву вместо сына.
За послушание и веру Бог дал Аврааму обетование: «Благословляя, благословлю тебя и умножая, умножу род твой, как звезды на небе и как песок морской, и в нем благословятся все народы земные».

Картина худ. А. Рейтерн. Авраам приносит в жертву Исаака. XIX в.


.

Вспомним, что Исаак - сын Авраама и Сары, который родился у них в память о явлении Господа Аврааму под видом трёх странников - Троица Ветхозаветная. И продолжим дальше сюжет.


Встреча Исаака и Ревекки. Кастильоне, Джованни Бенедетто (Иль Грекетто). Государственный Эрмитаж. XVII в.

Жена Исаака Ревекка родила ему двух близнецов - Исава и Иакова. Исав считался старшим и был любимцем отца. Он стал звероловом и имел суровый нрав, был искусным стрелком и проводил много времени на охоте, потому что любил быть один в поле. Иаков был любимцем матери, он пас скот и проводил жизнь около семейного шатра.

Читать далее...

Исаак благословил Иакова, тот простился с матерью и отцом и отправился в путь. Ночь застигла его в дороге, он остановился в пустынном месте, положил под голову камень и заснул.

Во сне он увидел лестницу (по-церковнославянски - лестница), которая стояла на земле и доходила до небес. По ней вверх и вниз восходили и нисходили ангелы, а наверху ее стоял Господь, Который говорил: «Я Бог Авраама и Исаака. Землю, на которой ты лежишь, Я дам тебе и потомству твоему. И будет потомство твое многочисленно, как песок, и благословятся в тебе и семени твоем все племена земные. Я сохраню тебя везде и возвращу в эту землю, покуда не исполнится, что сказано».

Пробудившись ото сна, Иаков воскликнул: «Страшно мне место сие, потому что здесь дом Божий и врата небесные». И не имея жертвы для приношения, он возлил на камень, на котором спал, елей (масло) и дал обет, когда Господь возвратит его в эту землю, воздвигнуть Ему здесь жертвенник и отдавать десятую часть своего имения. Место это Иаков назвал Вефиль, что значит «Дом Божий».

Лестницу, виденную Иаковом во сне, христиане почитают прообразом Божией Матери: как лестница соединила землю с небом, так через Богородицу Божество соединилось с человеком, ибо Она родила Иисуса Христа - Сына Божия. Вот почему на некоторых иконах изображают Божию Матерь с лестницей в руках, а в акафистах Богородице поется о Ней как о Лестнице небесной.

Лестница Иакова. Фреска

картина художника

Праматерь Рахиль и праотец Иаков.

Дионисий. Собор Рождества Богородица Ферапонтов монастырь. 1467-1476 гг.

Иаков и Рахиль

Продолжив свой путь, Иаков пришел в Месопотамию, где жил брат его матери Лаван. Он остановился у колодца, у которого отдыхали пастухи, и осведомился о своем дяде. Они указали ему на дочь его Рахиль, которая подошла к колодцу со своим стадом поить овец. Когда Рахиль подошла, Иаков отвалил для нее камень от колодца, помог напоить скот и объявил ей, что он родственник ее отца.

Читать далее...

Сон Иакова. Лествица Иакова. Борьба Иакова с ангелом. Фреска

Борьба с ангелом

Когда прошло четырнадцать лет, Иаков захотел вернуться на родину вместе с женами и детьми. Но Лаван не пожелал отпустить его и предложил работать за отдельную награду. Наградой служили многочисленные стада. Иаков работал у Лавана еще шесть лет, и его богатство так умножилось, что сам Лаван и его сыновья стали ему завидовать.

Читать далее...

Cherry_LG : - Что Бог даёт, всё к лучшему. А так ли это?!

История Иосифа

У Иакова было двенадцать сыновей, но любил он больше всех сына Рахили (из двух его жён от младшей жены), Иосифа, за его кротость и чистосердечие. Из-за этого братья стали ему завидовать и возненавидели его.
Иосиф часто видел вещие сны, которые потом рассказывал братьям. Однажды он рассказал, что увидел во сне, как братья вместе с ним вязали снопы в поле, сноп Иосифа встал прямо, а снопы братьев окружили его и поклонились ему. В другой раз ему приснилось, что солнце, луна и одиннадцать звезд поклонились ему, и он опять рассказал братьям свой сон.


Иосиф, рассказывающий свои сны. Рембрандт ван Рейн. 1656 (?) г.

Читать далее...

Жизнь евреев в Египте


‹ Пророк Моисей. Икона XVII в.

От двенадцати сыновей Иакова в земле Египетской образовался народ израильский, разделявшийся по числу родоначальников на двенадцать колен.

Но новые фараоны постепенно забыли о заслугах Иосифа, и израильтянам уже не так хорошо жилось в Египте, как прежде. Иудеев стали обременять самыми тяжелыми работами и жестоко с ними обращаться. Один из фараонов, видя, как умножается в его земле народ израильский, задумал вовсе его истребить и повелел всех иудейских младенцев мужского пола бросать в Нил. В это время у одной израильтянки родился сын, и она с большим страхом скрывала его три месяца от египтян. Наконец, поняв, что более нельзя держать его у себя, она сплела из тростника корзину, осмолила ее и, положив в нее младенца, оставила в зарослях на берегу Нила.

В это время дочь фараона пришла купаться к реке и заметила корзину в тростнике. Она приказала достать ее. Увидев прекрасного младенца, который заплакал, пробудившись ото сна, дочь фараона невольно залюбовалась им. Тогда подошла сестра младенца, которая наблюдала из тростника за корзиной, и предложила поискать для него кормилицу из евреек, чтобы не дать ему умереть.

Дочь фараона согласилась, и та привела свою мать, которой и было приказано растить и кормить родное дитя до трех лет. По истечении срока мать привела его к дочери фараона, и та дала ему имя Моисей, что значило «взятый из воды».

Святой пророк Моисей. Русская икона XIX в. ›

Моисей был наделен необыкновенными способностями и изучил при дворе фараона все науки, известные тогда египетским мудрецам. Ему хорошо жилось во дворце, но, когда он навещал своих братьев-израильтян, то очень скорбел, видя их бедствия.

Андреа Челести_Моисей, спасенный из воды XVII - нач.XVIII в.

Призвание Моисея

Однажды в пустынном месте близ горы Хорив Моисей увидел терновый куст, горевший, но не сгоравший. Этот куст мы называем неопалимой купиной.

Моисей хотел подойти ближе, чтобы посмотреть, почему же куст не сгорает, но услышал голос с небес, который повелел ему снять обувь, ибо место, на котором он стоит, есть земля святая.

Моисей закрыл лицо, потому что боялся воззреть на Бога, и Господь сказал ему: «Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Исаака и Иакова! Вопль народа Израилева дошел до Меня. Итак, иди к фараону, ибо ты должен вывести из Египта народ Мой».

Бог являетcя Моисею в купине неопалимой_ Э. Плюшар_1840-1850 гг.


Моисей выразил страх перед грозным фараоном, но Господь обещал ему Свою помощь. Моисей усомнился, поверит ли ему народ израильский, но Господь пообещал дать ему силу творить знамения и чудеса. Он приказал Моисею бросить на землю жезл, который тот держал в руках, и жезл вдруг превратился в змею. Затем Господь приказал Моисею схватить ее за хвост, и вместо змеи в руке его снова оказался жезл. И другие чудеса помог Господь ему сотворить.

Но Моисей продолжал отказываться, говоря, что он человек косноязычный, не обладающий даром красноречия, чтобы убедить народ пойти за собою. В ответ Господь повелел Моисею взять себе в помощники брата, Аарона, который станет говорить за него. Тогда повиновался Моисей велению Божьему.

Икона Божией Матери, именуемая "Неопалимая Купина".
Средняя Русь. Соловецкий монастырь. К. XVI в.

далее см. Икона "Неопалимая Купина"

Начало Исхода иудеев из Египта

Когда Моисей вернулся в Египет, вместе с братом
Аароном собрали они старейшин еврейских, пересказали им повеления Божий вывести народ иудейский из Египта и сотворили перед ними чудеса. Возрадовались евреи и возблагодарили Бога.

Потом Моисей и Аарон явились к фараону и именем Божиим попросили его отпустить народ в пустыню, чтобы он смог принести там жертву Богу. Но фараон сказал, что не знает Бога израильского, и велел всем продолжать свои обычные работы.

Тогда Моисей и Аарон вновь явились к фараону и бросил Аарон свой жезл, который превратился в змея. Фараон же призвал своих волхвов, те чародейством сделали то же, но змей, сотворенный по воле Божией, поглотил других. И все равно в просьбе Моисею было отказано.
Видя ожесточение фараона, Господь решил показать ему свою силу, наслав на его страну десять казней египетских.

Сначала вода в реках превратилась в кровь, и египтянам пришлось рыть новые колодцы, чтобы добыть воду. Потом из рек вышло огромное количество жаб, которые проникли во все дома и даже во дворец фараона. Испугавшись ужасных жаб, фараон стал просить Моисея о пощаде и даже обещал отпустить народ в пустыню, но, едва жабы исчезли, он нарушил данное слово.

Пророки Моисей и Аарон. Царские врата.
Монастырь Святой Екатерины (Синай). Византия. XIII в.
Читать далее...