(и еще 1968 записям на сайте сопоставлена такая метка)
Другие метки пользователя ↓
адвайта афоризмы библиотека блог блоги видео дзен дневник женщина живопись жизнь здесь и сейчас здоровье история исцеление йога комментарии любовь медитация мудрость музыка настроение новый год осознанность отношения ошо поэзия праздник практика притча просветление психология психосоматика самопознание саморазвитие санкт-петербург сатсанг семинар сказка тантра творчество телесно-ориентированная терапия тибет тибетские пульсации фразы цитаты ченнелинг шантам дирадж эзотерика юрий ястребцов
Фразы... |
Дневник |
Метки: Муджи фразы цитаты адвайта сатсанг |
НЕЗДЕШНИХ ИЗМЕРЕНИЙ ЗДЕШНИЕ СЛОВА |
Метки: поэзия сайт Юрий Ястребцов медитация тибетские пульсации творчество видео ченнелинг адвайта афоризмы цитаты вантала ошо шантам дирадж кино мантра |
*** |
Дневник |
"Ум пребывает в состоянии «не достаточно», и поэтому он всегда хочет еще больше. Когда ты отождествлен с умом, то очень быстро впадаешь в скуку и начинаешь беспокоиться. Скука свидетельствует о том, что ум голоден, что ему нужно еще больше стимулов, больше пищи для думанья, но его голод никогда не бывает утолен.
Ты можешь продолжать испытывать скуку и беспокойство, но в то же время наблюдать за тем, что именно заставляет тебя скучать и беспокоиться. Как только ты вносишь в свои чувства осознанность, то вокруг нее тут же появляется некое пространство спокойствия, как будто так оно и было. Сначала оно небольшое, но по мере углубления ощущения внутреннего пространства интенсивность и значимость чувства скуки уменьшатся. Поэтому даже скука может научить тебя, показать тебе, кто ты ..."
Экхарт Толле
Метки: фразы Экхарт Толле адвайта осознанность ум |
Муджи |
Дневник |
"Пусть истина, которую ты открыл в своём сердце, останется проявленной в тебе навечно, только будь Здесь."
.
.....Это как пространство, ошибочно принявшее себя за ветер, а затем понявшее, что оно не ветер, а то, в чем движется ветер, которое затем спрашивает: «Теперь я понимаю, что я только пространство, а не ветер, как мне остаться пространством, когда ветер снова поднимется?»
Тебе нужно удерживать фиксацию на себе в той мере, чтобы познать и поддерживать себя лишь как одно осознанное присутствие, так, чтобы у мысли «я есть личность тело-ум» больше не было опоры.
Когда таким образом сознание познает, регистрирует и переживает эту истину о себе, исключая любые сомнения, эго со всеми его ограничениями отступает и так ослабевает из-за непосредственного видения, что, хотя оно возвращается в силу привычки, его мощь существенно уменьшается.
Постепенно оно умирает из-за недостатка «кислорода» (идентификации, интереса и убеждений) – оно становится подобным сваренному зерну, которое больше не может дать росток, даже если его посадить в плодороднейшую почву.
Муджи
Метки: Муджи адвайта сатсанг |
О желаниях... |
Дневник |
В: Я хочу только иметь возможность помогать миру.
М: А кто говорит, что вы не можете помогать? Вы создали в своём уме представление о том, что такое помощь и что для этого нужно, и увязли в конфликте между тем, что вы должны делать, и тем, что можете, – между необходимостью и возможностью.
В: Но почему мы так поступаем?
М: Ваш ум создаёт структуру, и вы отождествляете себя с ней. Желания всё время толкают ум к созданию мира, в котором они могут исполниться. Такова природа желаний. Даже самое слабое желание может стать началом длинной цепочки действий, а что говорить о сильных желаниях? Одно желание может сотворить целую вселенную, его сила удивительна. Так же как маленькая спичка может спалить огромный лес, так и желание разжигает пламя проявленного мира. Цель творения – удовлетворение желаний. Желания могут быть благородными или низкими, а пространство (акаша ) всегда нейтрально, любой может заполнить его чем пожелает. Следует быть очень осторожным в своих желаниях. Люди, которым вы хотите помочь, тоже находятся каждый в своём собственном мире, соответствующем их желаниям. И помочь им можно только через их желания, другого пути нет. Вы можете только научить их иметь правильные желания, чтобы они смогли подняться над ними и освободиться от стремления создавать и переделывать миры желаний, прибежищ боли и удовольствий.
Talks with Sri Nisargadatta Maharaj
Метки: адвайта желание Нисаргадатта Махарадж |
Cатсанг с Лакшми |
Страх перед смертью возникает из памяти о конечной судьбе всех тел, идентифицируя себя с телом вы испытываете страх перед смертью тела. Поэтому страх перед смертью - это результат ложной концепции "я есть тело".
Перед состоянием глубокого сна вы не испытываете страха, потому-что из памяти знаете, что глубокий сон не является причиной смерти для тела. Абсолютно все страхи возникают только из ложной самоидентификации с телом. Поэтому страх смерти считается первичным базальным комплексом. А уже из него развиваются: чувство собственной важности и жалость к себе, которые также считаются базальными комплексами. Но основой всех психо-эмоциональных комплексов является страх смерти, причина которого - ложная самоидентификация с телом. ("первородный грех")
Отсюда цель и смысл практики самоисследования: вам нужно увидеть ложность самоидентификации с телом, и распознать своё целостное бытиё. А уже потом посмотреть, что есть за бытиём. Но начните с первого.
Ваш первый шаг - это осознание (переживание) целостности бытия.
http://www.youtube.com/watch?v=XV9oAqFEG_c
Никакой "Рубцов", никакой "Пападжи", никакой "Рамана", никакой "Нисаргадатта", никакой "Будда" никогда не просветлялись, потому что это - бирки, названия, концепции о индивидуальном существовании, а концепции не могу просветлиться.
"Смотри по сторонам и назад смотри, и убей всякого, кого встретишь. Встретишь Будду - убей Будду, ибо и он тоже - сансара. Только тогда ты обретешь освобождение от уз."
Тут нет даже двух, чтобы одному быть просветленному, а другому нет. Если вы это хотябы интелектуально схватите, то у вас камень с сердца отпадет. Смотрите на мир глазами Одного, тогда и самого мира не останется. Одна единая Сущность описывает Себя, как множественность; но описания - это только концепции, ментальный пар. Посмотрите сквозь него, и никого, кроме Единой Сущности не останется, даже "вас".
Концепции нужны для опытов, потому-что Сущности (Вам) нравятся опыты индивидуального бытия, но и "опыты" - это только концепции, и они не затрагивают Сущность.
То, что просветлено - всегда просветлено, то, что не просветлено - никогда не просветлеет.
Сейчас вы смотрите из концепции личности, поэтому вам везде мерещатся личности. Сначала Вы концептуально делите Себя, на "себя" и "остальной мир", затем "мир" вы делите на "личности" и "Природу", затем "личностей" вы делите на "просветленных" и "непросветленных", присчитывая себя к непросветленным, но знающим, какими должны быть просветленные, и наконец стараетесь доказать истинность всех этих концепций. Вы видите траги-комедию всего этого?
Выпутайте Себя из этого концептуального клубка.
Метки: сатсанг просветление лакшми адвайта самоисследование |
Кен Уилбер |
Метки: Кен Уилбер адвайта цитаты фразы библиотека ссылка |
Великие космические обманы. Сатьям Надин |
Дневник |
Вы думаете, вам нужно стать просветленным.
Вы уже есть просветленный.
Чтобы им стать, вы думаете, что нужно следовать какому-либо пути.
Путей не существует.
Вы думаете, просветление это цель.
Нет никаких целей.
Вы думаете нужно изменить себя и мир, чтобы он стал лучше.
Здесь нечего делать.
Вы думаете, что вы можете найти Бога в Индии или Тибете.
Некуда ходить. Сознание одно и тоже везде.
Вы думаете, что ваш путь и куда он вас приведет, имеет значение.
На самом деле все едино, и не важно как это будет выглядеть.
Вы думаете ваша история реальна.
Это всего лишь сон, иллюзия.
Вы думаете, вы контролируете свою жизнь.
Вы просто марионетка Источника.
Вы думаете у вас есть свобода воли, и вы принимаете решения.
Есть только судьба в своем полномочном развертывании.
Вы думаете у вас здесь есть враги.
Здесь есть лишь Источник.
Вы думаете, существует волшебная формула нахождения Бога.
Расслабьтесь, вы и так уже дома; в Нем.
Вы думаете, что драма каждого это реальность.
Все это сделано из зеркал и дыма.
Вы думаете, Бог хочет высшего сознания на этой планете.
Источник здесь только для игры в ограничения.
Вы думаете, Бог хочет вашей ответственности.
Кармы не существует.
Вы принимаете мнения-суждения-сравнения-стороны.
Есть только то, что есть; и точно как и должно быть.
Вы хотите быть кем-то особенным и уважаемым.
Просто будьте.
Вы боитесь смерти как самого ужасного события в вашей жизни.
Смерть, есть конец ограниченности.
Вы надеетесь на лучшую следующую жизнь.
Не существует самости, которая бы реинкарнировала.
Есть только Источник как (чувство) Я ЕСТЬ.
Вы сожалеете о прошлом, беспокоитесь в настоящем и боитесь будущего.
Вы есть бесконечный Источник, наслаждающийся интересным сном. Расслабьтесь!
Вы заинтригованы сложными теориями заговоров.
Все это лишь Источник, забавляющий самого Себя.
Вы думаете у вас в жизни есть смысл.
Не существует отдельного «я», которое может иметь смысл, есть только Источник.
У него есть смысл для этого проявленного мира, но вы не можете познать его своим ограниченным умом.
Метки: Сатьям Надин адвайта сатсанг недвойственность осознанность |
ЦЕЗАРЬ ТЕРУЭЛЬ |
Дневник |
"Жизнь не требует усилий.
Я не имею ввиду отсутствие действий. Когда есть усилие, это значит, что есть страдание, то есть эго или отдельное существо, которое пытается что-то получить или чего-то избежать в будущем. Усилие - это попытка/старание повторить или избежать что-то, что уже случилось."
"Положительные и отрицательные эмоции одинаково напрягают тело. Эмоции обоих качеств являются результатом представления о себе, как об отдельном существе, которое управляет тем, что происходит или не происходит. Счастье и несчастье являются результатом идеи, а не фактов. Но есть нейтральность, переживание за рамками мыслей, не относящееся к противоположностям. Это и есть жизнь, как она есть!"
"Что я имею в виду, когда говорю, что личность не может понять, о чём я говорю, это то, что идея не может понять, что её нет. И то, что есть возможность понять, что личность – это только идея.
Это представление о себе, как о личности, создало иллюзию кого-то, испытывающего что-то отдельно от себя. Это и есть так называемая двойственность.
Когда есть двойственность, переживания превращаются в концепции и действительность искажается, характеризуясь как хорошая/плохая, правильная/неправильная, приемлемая/неприемлемая, нравственная/
Это абсурд, верить в то, что идеи положат конец конфликту, тогда как конфликт является результатом идей.
Конец идеям – это конец конфликтов, а конец конфликтов – это конец страданиям."
"Некоторые люди говорят, что жизнь реальна. Другие говорят, что жизнь - это иллюзия. Между тем жизнь просто происходит, ничего не говоря!"
"То, что уже ЕСТЬ, убивается попытками быть."
Метки: Цезарь Теруэль сатсанг адвайта цитаты фразы осознанность |
Цезарь Теруэль. Сатсанг. Питер. 30.03-01.04.2012 |
Дневник |
- Я не понимаю, что происходит...
- Происходит не с тобой, а с телом. Я - это отождествление с телом. Когда нет отождествления с телом, тело просто случается… Запомните, Я – это мысль, возникающая в результате отождествления с телом. Это так просто. Только и всего. Случается с телом, значит случается и СО МНОЙ…. Повсюду СО МНОЙ, СО МНОЙ, СО МНОЙ… а когда нет отождествления с телом, все просто происходит… или не происходит. Отождествление с телом вызывает такой подход «я делаю» «я не делаю», отождествление с умом «я думаю» «я не думаю». Отождествление с сознанием «я есть» или «я не есть»… Когда нет отождествления – это СВОБОДА. Очень просто…
- Для меня нет…
- Конечно. Для «МЕНЯ» все сложно… Для «МЕНЯ» даже просветление сложная штука, нужно очень много заниматься…))
*
(Цезарь Теруэль. Сатсанг 30.03.12. Питер)
Метки: Цезар Теруэль сатсанг адвайта Санкт-Петербург фразы фото цитаты |
Эндрю Коэн: НЕЛЬЗЯ ПОДГОТОВИТЬСЯ К ТОМУ, ЧЕМ ВЫ УЖЕ ЯВЛЯЕТЕСЬ |
Дневник |
Нечего преодолевать и не к чему готовиться — вы не можете приготовиться к тому, чем вы уже являетесь.Если вы верите, что какой-то процесс, происходящий во времени, постепенно освободит вас от иллюзии сансары, то вы просто «нашли безопасное местечко». Но если вы осознаете, что сама идея времени — это иллюзия сансары, то на этом можно сразу поставить точку. Пока вы имеете надежды на будущее, вы на сотни миллионов миль от вашего дома.
У.: Мне нужен какой-то метод.
Э.К.: Нет никакого метода. Единственным методом является сама Истина.Пробудитесь и увидьте ее. Но почему метод вам так необходим? Метод для вас — это время, необходимое вам для понимания. Вот в чем проблема. Вы хотите понять? Не настаивайте на том, что для понимания необходимо время. Тогда все сразу станет иным. Если вы обрели чистое намерение и вы хотите Постичь, тогда не нуждайтесь для этого во времени.
У.: Рекомендуете ли вы какие-нибудь практики, которые приводят человека к конечной цели Просветления?
Э.К.: Практика Просветления достаточна сама по себе. Существует множество практик, которые якобы приводят человека к Просветлению. Некоторые духовные практики могут привести вас к самому краю известного. Но вопрос заключается в том, что вы сделаете в тот момент, когда окажетесь на самом краю всего, о чем вы могли когда-нибудь помыслить? Совершите ли вы прыжок? Это единственно важный вопрос. Многие люди имели глубокие духовные переживания и подошли очень близко к цели, очень, очень близко к самому краю, но будучи охвачены страхом, они отступили, повернули обратно. Что вы собираетесь сделать? Готовы ли прыгнуть? Готовы ли вы умереть? Так ли это важно для вас? То ли это, чего вы хотите прямо сейчас? Если ответом будет нет, то вы не стремитесь к Просветлению. Если ответ — да, то это произойдет.
Метки: адвайта Эндрю Коэн |
Ум это миф. |
Метки: ум адвайта Кришнамурти |
Джефф Фостер: Воображаемая Игра. |
Дневник |
Самая удивительная, таинственная, остроумная игра из когда-либо созданных…
Все в неё играют, но никто не знает, что играет в неё.
Все забыли.
В этой Игре нет никаких правил, кроме тех правил, по которым ты играешь.
Здесь нет никакой цели, кроме той цели, к которой ты стремишься.
Никто не выигрывает Игру — но никто и не проигрывает.
Главный приз и приз проигравшему — один и тот же: сама Игра.
Нет возможности покинуть Игру — даже попытка избежать Игры является частью Игры.
И если кто-либо думает, что он покинул Игру… отлично, это тоже часть Игры.
Если кто-либо думает, что он понимает Игру, что он является «властелином» Игры, или что он может «научить» тебя, как выиграть...., это также является частью Игры.
Все, что случается в Игре, полностью соответствует игроку.
Это выглядит так, как если бы Игра была разработана специально для Вас. И это — часть Игры.
Игра кажется личной, но она также абсолютно универсальна.
Это — твоя Игра...., и все же каждый играет в ту же самую Игру.
Это тоже является частью Игры.
Пока вы играете в эту Игру, вы не можете сделать неправильный ход.
Хотите сыграть?
Извините, у вас нет выбора.
Вы уже находитесь посреди всего этого.
Игра уже происходит.
Эта Игра — сама Жизнь.
И если Вы читаете это сообщение, значит Игра совершенна.
Эта Игра говорит сама с Собой, напоминая Себе, что она совершенна.
Теперь Вы свободны играть…
Метки: Джефф Фостер игра адвайта фразы |
КОДО САВАКИ РОСИ |
Дневник |
Метки: кодо саваки роси дзен адвайта фразы |
Из книги Вэй У Вэя "Открытая тайна" (изд. "Ганга", 2011) |
Метки: Вэй У Вэй адвайта |
Экхарт Толле СИЛА МОМЕНТА СЕЙЧАС |
Метки: Экхарт Толле адвайта |
БЛОГ NgoMa |
Метки: NgoMa блог адвайта |
"No Questioner No Translator". Цезарь Теруэль. Самара. 2011 |
Дневник |
Метки: Цезарь Теруэль адвайта сатсанг |
Техника "Вихара" |
Рамана Махарши - известный просветленный прошлого столетия предложил метод самопознания, строящийся на вопросе “Кто я?”. Метод, который при его правильном использовании оказался настолько эффективен, что стал популярен не только среди практикующих, как вид медитации, но и среди психологов, как техника глубинной трансформации. В йоге этот метод известен под названием “Вихара”.
Техника Вихара имеет несколько технических нюансов, позволяющих задавать вопрос “Кто я?” определенным образом. В результате, практикующий методично выходит за границы своей привычной идентичности (того, что он считает своим “я”), расширяя фокус своего сознания, и оказываясь за пределами “ролей” и “масок”, созданных умом. В зависимости от своего опыта, уровня подготовки и контекста, в котором выполняется техника, практикующий за один сеанс может достичь очень тонких состояний, вплоть до Чистого Сознания.
Регулярная практика Вихары
Процесс, через который практикующий проходит во время техники, очень глубокий и сильный, поэтому она не используется для ежедневных занятий, а выполняется периодически, примерно раз в две недели. Но сам опыт Вихары очень сильно влияет на ежедневную практику, углубляет ее и значительно повышает ее качество. К тому же, состояние, полученное в ходе выполнение Вихары, можно буквально перенести в индивидуальную медитацию практикующего, усилив ее эффект.
Метки: Рамана Махарши адвайта осознанность Вихара |
ДЖЕФФ ФОСТЕР |
Дневник |
Все мы свободны, всё время — и тем не менее мы всю свою жизнь ищем нечто большее, чем то, что нам уже дано в этот момент…
*
Есть великая тишина, из которой возникают все вещи и которую люди называют Богом или Дао или Умом Будды или Аллахом или Христом Внутри; но тишина не является ни одной из этих вещей. Скорее, все эти вещи указывают на неё, но она превосходит и одновременно включает их все.
Деревья, птицы, дорога, машины, люди спешащие по своим делам — всё это Бог. Страдание на лицах этих людей; это тоже Бог. Улыбки, с которыми они приветствуют друг друга, слезы на глазах у прощающихся пар, злость и насилие, страх и жажда быть свободным от всего этого; и это тоже Бог. Нет ничего, буквально ничего, что не было бы Богом.
Поиск Бога обречен, потому что прямо сейчас Он перед вами. Он в каждой вещи и он — каждая вещь. Вытяните руку: это рука Бога. Посмотрите на свои ноги: это ноги божественного. Вон на ветку села птица: вы серьезно хотите мне сказать, что это не проявление Бога?
Посмотрите! Посмотрите вокруг! Бог повсюду! Бог, который не везде, это маленький Бог, Бог ума, Бог, который требует веры, религии, мысли. Разве это не идолопоклонничество? Разве это не идол, сотворённый умом, человеком?
Метки: Джефф Фостер адвайта фразы осознанность |