Фонд WWF: программы депопуляции для «гармонии» человека и природы

23 марта по всему миру планируется проведение акции «Час земли», организуемой Всемирным фондом дикой природы (WWF). Всем людям предлагается выключить на час свет. Вот что пишут на сайте WWF:

"Час, который объединил мир, ради борьбы с глобальным потеплением … чтобы показать необходимость объединенных действий для борьбы с изменением климата, …продемонстрировать правительствам стран мира, бизнес-организациям и людям, что действия против глобального потепления не только абсолютно необходимы, но и возможны. 

В этом году "Час Земли" - это больше, чем час! Мы должны действовать каждый день, делая небольшие шаги навстречу будущему без изменения климата, будущему, в котором все обеспечены природными ресурсами, будущему, в котором человек живет в гармонии с природой!» [1].

Следует подчеркнуть, что раздутое до масштабов «доктрины» предположение о глобальном потеплении и грядущей экологической катастрофе не имеет четкой доказательной базы [2], и за рубежом даже порой именуется «истерией» [3] и «шарлатанством» [4].

Серия сообщений "Социальная экология":
Часть 1 - Движение Нью Эйдж и контроль деторождения в России
Часть 2 - "Глобальное потепление", Хартия Земли и рождаемость под контролем
...
Часть 11 - Эпидемия страхов перед перенаселением
Часть 12 - «ТВАРЬ ЛИ Я ДРОЖАЩАЯ ИЛИ ПРАВО ИМЕЮ?»
Часть 13 - Акция "Час земли 2013": ежегодная дань эко-мизантропии?
Часть 14 - Гринпис: за что на самом деле борется организация?
Часть 15 - Почему Гринпис "спасает" Арктику только у берегов России?
Часть 16 - Пираты Печорского моря. России надоело терпеть выходки Гринпис в Арктике
Часть 17 - Акция "Час земли": ежегодная дань эко-мизантропии?
Часть 18 - Акция "Час Земли 2016" - в этом году 19 марта. Но все тот же экоязыческий лохотрон!

16.02.2013

Культ «системы» псевдооздоровления Ксении Кравченко и его недобросовестный пиар

В настоящее время проблема псевдоцелительских сект особенно актуальна. Редкая секта не спекулирует на теме здоровья и болезней, с которой сталкивается каждый человек в своей жизни. Редкий «целитель» не обещает своим адептам избавление от недугов в том случае, если они будут исполнять все необходимые предписания лидера или организации. Зачастую подобные эксперименты заканчиваются трагически: человек отказывается от медицинской помощи, платит деньги секте или какому-нибудь шарлатану, болезнь тем временем прогрессирует, что приводит к серьезным осложнениям или даже к смерти. Стремясь избежать ответственности перед законом, «целители» используют следующие формулировки: «мы не лечим, но если вы будете соблюдать нашу методику, болезнь сама собой отступит». Подобные обещания – откровенная ложь, с помощью которой лидеры сект или шарлатаны-одиночки наживаются на человеческих бедах и страданиях.

К сожалению, лжецелительские практики проникают и в православную среду. Часто люди просто не хотят видеть оккультно-языческий характер тех или иных методик, которые лжецелители выдают им за православные, прикрываясь православной атрибутикой и православной лексикой. К сожалению, мы очень доверчивы, и зачастую скромный вид или проникновенный взгляд того или иного «целителя» может заворожить нас, и мы поверим в очень странные и даже абсурдные вещи, в которые никогда не поверили бы, если бы не обещание здоровья и долголетия, приправленные красивыми словами о Православии и «истинности» той или иной «методики» того или иного «целителя».

В настоящее время православную общественность заворожила и очаровала методика Ксении Кравченко, именно в силу того, что Кравченко прикрывается авторитетом сщмч. Серафима (Чичагова) и выступает в скромной черной одежде, похожей на одежду монастырской послушницы. Однако идеи Ксении Кравченко, выдаваемые за православные, для сектоведения не новы. Мы можем провести здесь параллель с вероучительными компонентами разных тоталитарных сект. Так, следующие утверждения Кравченко: «вы не должны ничем болеть», «Бог создал человека совершенным» – сравнимы с пониманием болезней у харизматиков (неопятидесятников), которые считают, что болезнь – это «территория сатаны», «проистекает от дьявола» и заставляют своих адептов в случае болезни вместо обращения к врачам «провозглашать исцеление», то есть упоенно повторять заклинание: «я здоров», «я здорова». Следует отметить, что в истории православной мысли ничего подобного мы не встретим. Напротив, часто болезнь называют «посещением Божиим»: именно во время болезни у человека появляется время для переоценки ценностей, переосмысления своей жизни и подготовки к покаянию.

Серия сообщений "Лжецелительство, Ксения Кравченко":
Часть 1 - О псевдомедицинских методах "лечения" Ксении Кравченко
Часть 2 - Как всё запущено. "Доктор" Кравченко бьёт хиты популярности
...
Часть 8 - Медицинские аспекты критики системы псевдооздоровления Ксении Кравченко
Часть 9 - Рецензия на брошюру «Здоровье по Чичагову». Иеродиакон Прокопий (Жамков)
Часть 10 - Культ «системы» псевдооздоровления Ксении Кравченко и его недобросовестный пиар
Часть 11 - О тяге к бесовской тематике
Часть 12 - Оздоровление по системе священномученика Серафима (Чичагова), или методика К. Кравченко,- опасно для жизни?
...
Часть 17 - Анализ книги по самолечению Ксении Кравченко под прикрытием медицинских книг священномученика Серафима Чичагова
Часть 18 - Убийственное целительство
Часть 19 - Оккультисты проведут конференцию в Троице-Сергиевой лавре

Пренатальный скрининг

В последние десятилетия во многих странах рутинной процедурой обследования беременных женщин стал скрининг на наличие у их внутриутробных младенцев синдрома Дауна и других аномалий. В некоторых странах, к которым относится и Россия, такой скрининг сделали национальным приоритетом.

Защитники прав людей с синдромом Дауна из Новой Зеландии подали жалобу в Международный суд в Гааге на программу массового дородового обследования женщин, нацеленную на обнаружение у нерожденных детей синдрома Дауна и других нарушений, и уничтожение их абортами. Такие мероприятия вполне справедливо охарактеризованы ими как преступление против человечности. По сути, происходит преследование специально выявляемых лиц определенной социальной группы населения (в данном случае - людей с синдромом Дауна) и лишение их права на жизнь, которое, как подчеркивают предъявители жалобы, является основой прав человека.

Видеофильм к Международному дню людей с синдромом Дауна

Группа поддержки выпустила к Международному Дню людей с синдромом Дауна фильм, защищающий нерожденных детей

Источник видео

Нью Йорк, март 12, 2012 (LifeSiteNews.com)

Группа защитников детей с синдромом Дауна, выпустила видео, чтобы оповестить о приближающемся Международном дне людей с синдромом Дауна, который будет отмечаться 21 марта. Видео является проектом Международной Коалиции в защиту жизни детей с синдромом Дауна (IDSC, основанной США), ставящей своей целью отстаивать достойное и уважительное отношение ко всем людям с синдромом Дауна, начиная с момента зачатия и затем на протяжении всей их жизни.

Серия сообщений "Пренатальная диагностика":
Часть 1 - Евгенические аборты как государственный приоритет
Часть 2 - Эпатаж на тему эвтаназии детей – это лишь «верхушка айсберга»
...
Часть 9 - О предложении умерщвлять больных младенцев "послеродовыми абортами"
Часть 10 - Дети с синдромом Дауна рисуют. Выставка работ
Часть 11 - К Международному дню людей с синдромом Дауна: любовь и помощь или нацпроект по пренатальной элиминации?
Часть 12 - Острая критика со стороны немецкого теолога нового теста на синдром Дауна у эмбриона
Часть 13 - Направленные на аборт программы пренатальной диагностики: большая "ложка дёгтя" в "бочке" российского здравоохранения
...
Часть 46 - Семья Эвелины Бледанс: мы просто другие
Часть 47 - Невозможное возможно: москвич с синдромом Дауна строит карьеру в ресторанном бизнесе
Часть 48 - Пренатальная диагностика: приобретенная аномалия медицинской генетики. Часть 1

В последнее время в России активно раскручивается деятельность, которую для государства, не желающего самоуничтожения, иначе как весьма странной не назовешь. Речь идет о создании сети так называемых «клиник (служб), дружественных к молодежи» (КДМ). Первые клиники появились в Санкт-Петербурге в 1998 году, на сегодняшний день функционируют (по выражению их организаторов - "успешно") более 130 КДМ в 38 регионах Российской Федерации.

Вопросы организации КДМ контролирует Детский фонд ООН (ЮНИСЕФ). Декларируемыми принципами КДМ являются добровольность, доступность, доброжелательность и доверие («четыре Д»). Образцом для КДМ служит печально известный Центр «Ювента» в Санкт-Петербурге, и главный врач этого Центра, Кротин П.Н (профессор каф. валеологии СпбМАПО, действительный член Академии Ювенологии), принимает самое активное участие в регулярно издающихся методических рекомендациях для организаторов КДМ.

В 2010 году Союз педиатров России и Представительство ЮНИСЕФ в РФ выпустили сборник «Клиники, дружественные к подросткам и молодежи в Российской Федерации».

Квинтэссенция этого документа заключается, кратко, в следующем:

• КДМ гибко встраиваются в существующие инфраструктуры медицинского обслуживания населения, и носят самые разные названия, что «позволяет сформировать положительный образ клиники»
• КДМ могут быть как стационарными, так и мобильными (выездными)
• К разработке планов создания КДМ активно привлекается молодежь; при этом, как поясняют авторы сборника, «наличие в Центре волонтеров сделает его более популярным в глазах целевой аудитории, т.к. создаст атмосферу безопасности и комфорта»
• В КДМ существует «возможность под предлогом посещения психолога посещать других врачей клиники, не возбуждая лишних вопросов у родных и знакомых»
• В ежегодном (полугодовом, ежеквартальном и т.д.) отчете руководитель КДМ должен заполнять следующие разделы: «…сведения о семьях и детях, находившихся под наблюдением в связи со сложной жизненной ситуацией…., количество консультаций по поводу контрацепции…, количество консультаций по поводу беременности, число прерываний беременности с анализом причин…».

27.02.2012 

Соколова Нина Александровна, к.б.н., ВИНИТИ РАН

Введение              

В наше непростое время для решения своих жизненных проблем люди все чаще обращаются к психологам. Психологическая помощь стала обязательной составляющей и программ подготовки семейных пар к родам. Частные центры, которые предлагают такие услуги, привлекают внимание возможной клиентуры обещанием «мягких родов», «естественности», рождения ребенка в «пространстве любви». Заодно внушается, что самые лучшие роды – это домашние. Более того, родительским центрам удалось сформировать в обществе устойчивый, но ложный стереотип, что все, кто критикуют работу этих центров, выступают против права семей на выбор места родов. Но для того чтобы выбор будущих родителей стал действительно свободным, стоит обратить внимание на «подводную», ускользающую от внимания людей часть проблемы. А именно, на манипуляцию сознанием родителей на частных курсах подготовки к домашним родам или даже формирование у них нового религиозного сознания – оккультно-неоязыческого.

В последнее время распространение семейных клубов, центров, школ и их сайтов напоминает рост грибов после дождя: их «выпускники» создают свои клубы, а «выпускники» дочерних клубов – свои и т.д. Другими словами, для беременных женщин и их мужей вероятность попасть в эти клубы и проникнуться антихристианскими идеями прогрессивно увеличивается. Особо отметим, что в последнее время данная субкультура пустила «метастазы» в официальную медицину и общие с православными участниками социальные проекты, и поэтому все эти процессы нельзя считать маргинальными.

Неблагоприятные последствия контроля сознания готовящихся к пополнению семей неизбежно отразятся на духовном здоровье и всего нашего народа. Если силой, которая фактически создала Россию, сплотила разрозненные славянские племена в единую державу, явилось православие, то языческие культы, наоборот, способствует центробежным, деструктивным тенденциям. Ведь ломка связанного с традиционной верой мировоззрения – необходимое условие для социальных потрясений [1].Недаром, идеологический план Гитлера для усиления разъединяющих тенденций  в России предусматривал противодействовать единой Церкви, и, наоборот, поощрять создание в каждой деревне своей собственной секты со своими представлениями о «боге».

Что же касается частных школ для беременных, то большинство из них объединено в «Движение за естественное рождение (естественное/сознательное родительство)». Самые активные организации и медиа-ресурсы этого профиля следующие:

• Межрегиональная организация «Рождение» (naturalbirth.ru), председатель – Е.К.Ломоносова
• Журнал Домашний ребенок (domrebenok.ru), редакция – Перховы Филипп и Катерина
• «М-А-М-А» - Межрегиональный Альянс Матерей и Акушерок
• «Сознательно.ру» - Видеопортал для думающих родителей

Характерно, что среди православных чаще всего встречаются нейтральные и  положительные точки зрения на эту субкультуру. Некоторые видят только внешние атрибуты «естественников»: самостоятельные роды в домашних условиях, максимально раннее прикладывание новорожденного к груди, кормление его без режима по первому требованию, ношение в слинге и т.д. Для создания благоприятного имиджа ими используются актуальные для здоровых сил общества лозунги: «повышение рождаемости», «семейные ценности», «многодетность» и др. На своих сайтах и в журналах «естественники» порой помещают интервью с православными священниками. Претендуют они и на решение многих болевых социальных проблем России путем формирования среди населения якобы «здоровой перинатальной культуры», охватывающей беременность, роды и послеродовый период [2]. При этом свое движение они называют революцией, раскалывающей общество [3].

Для прояснения ситуации попробуем рассмотреть, какие идеи и методы применяются для работы с семьями в рамках «естественного родительства».

«Электрохимия» светлых мыслей

Специалист в области перинатальной психологии, И.В. Добряков, отмечает [2], что в Школах сознательного родительства обучение построено на идеях Е. Блаватской, Е. Рерих и А. Бейли (подробнее об этих теософских идеях см. «Сатанизм для интеллигенции» [4]).  Оккультизм, а также многое другое в программах для беременных (например, вегетарианство), по мнению И.В.Добрякова, не может не вызывать массу возражений [2].

По собственным признаниям адептов этого направления [5], одним из основных его истоков является учение О.М.Айванхова, распространяемое, в частности, Национальной ассоциацией пренатального воспитания (ANEP, Франция). В этом учении есть идея «духовной гальванопластики», которую О.М.Айванхов придумал для объяснения взаимодействия друг с другом космических тел, а также беременной женщины со своим внутриутробным ребенком, причем Богу он кощунственно отвел в этой системе роль «батареи» [6]. Следует отметить, что основанное О.М.Айванховым Всемирное Белое Братство значится в списках тоталитарных сект [7]. По его оккультному учению,

«…женщина, обученная законам гальванопластики, … имеет возможность сформировать не только физическое тело, но и астральное и ментальное тела ребенка (то есть тело чувств и тело мыслей) из наилучших материалов» [6].

Читать далее

Серия сообщений "Естественное родительство":
Часть 1 - Движение Нью Эйдж и контроль деторождения в России
Часть 2 - Роды дома – самонадеянность или стремление защитить себя и ребенка?
Часть 3 - Какого духа "духовное" акушерство?
Часть 4 - Какие они - домашние роды?..
Часть 5 - Оккультно-языческая западня «естественного родительства»
Часть 6 - Секта "РОЖАНА": от родов на дому до нанесения тяжких телесных повреждений (Сообщение РАЦИРС)
Часть 7 - Примеры для неподражания: "Как воспитать ведьму"
...
Часть 44 - В Испании родителей, погубивших ребенка в домашних родах, отправили в тюрьму на 15 лет
Часть 45 - ПРОЛАЙФ, НЬЮ ЭЙДЖ И "СИНЕРГИЙНЫЙ ТРАДИЦИОНАЛИЗМ"
Часть 46 - Акушерство "по новым технологиям": чем опасны домашние роды

«Самое сильное и организованное государство приходит в состояние упадка

 и разрушается, если в нем разложена семья и нет прочных устоев семейной жизни и воспитания;

наоборот - если семья крепка ...,  то и при большом внешнем разрушении форм государственной жизни

народ остается жизнеспособным и может восстановить государственную мощь  и единение».

Митрополит Филарет (Вознесенский) [1]

Иногда поддержка прессой неких маргинальных событий, да и сами эти события, выглядят как антиутопия:

«Женоненавистники, ликуйте!»… «До сих пор женщины являлись неизбежным злом, которое мы, мужики, вынуждены были терпеть ради продолжения рода.… Женщин можно вычеркнуть не только из жизни, но и из документов своих детей» [2].

 «Новая российская семейная революция», «Репродуктивный рай», «Статус женатого мужчины практически ничего больше не значит» [3].

«Получить ребенка и не видеть в глаза его матери — теперь эта возможность есть у отечественных холостяков. Все, что нужно,— суррогатная мама, донорская яйцеклетка и миллион рублей» [3].

Однако данная антиутопия может обернуться «семейной революцией» общероссийского размаха – в случае, если будет принята 51 Статья Законопроекта «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации» [4]. Речь идет о коммерческом суррогатном материнстве: у женщины стимулируют беременность, подсаживая эмбрион, который получили в результате оплодотворения ооцитов, принадлежащих третьей стороне, сперматозоидами, также принадлежащими третьей стороне. Вот эта самая «третья сторона» (то есть заказчики) и ликует.

В России суррогатно-материнским бизнесом занимаются несколько фирм, среди которых лидируют группа компаний «Свитчайлд» (президент – С.Лебедев, член рабочей группы Госдумы РФ) и «Росюрконсалтинг» (генеральный директор – К.Свитнев). Сдерживающим фактором для полномасштабной раскрутки этого бизнеса является существующее в настоящее время право суррогатной матери на ребенка. Мама, выносившая под сердцем малыша, может, как говорится, «прикипеть» к нему (хотя он и не свой биологически), и после родов оставить его себе. Сделка в таком случае терпит фиаско.

Другую преграду для фирм представляет отсутствие прав на заказ ребенка в программах суррогатного материнства у одиноких мужчин и женщин. Однако ситуация может измениться - в новом Законопроекте об охране здоровья (51 Статья) одиноким женщинам такое право предоставляется вполне конкретно ([4]- здесь можно ознакомиться с данной статьей и оставить комментарий):

«Одинокая женщина имеет право на применение методов вспомогательных репродуктивных технологий при наличии ее информированного добровольного согласия».

Право же одиноких мужчин, по-видимому, можно будет подвести под расплывчатую вторую часть фразы статьи законопроекта:

«Мужчина и женщина, состоящие в браке, зарегистрированном в установленном законодательством Российской Федерации порядке, а также не состоящие в браке, имеют право на применение методов вспомогательных репродуктивных технологий при наличии обоюдного информированного добровольного согласия» (выделено мною – С.Н.).

«Ведомство вынуждено было это сделать», – поясняет заместитель председателя Комитета Государственной Думы РФ по охране здоровья Сергей Колесников, – «суды уже неоднократно решали иски по защите прав отдельных граждан в этой области» [5].

«В новом законе мы пытаемся прописать достаточно подробно последствия нарушения договора. Чтобы можно было потом обращаться в суд. Также решается еще одна проблема. До сих пор на суррогатное материнство могла претендовать только бесплодная супружеская пара. А если одинокая женщина или одинокий мужчина хочет заказать суррогатное материнство, то это никакими инструкциями не прописано", - указал Сергей Колесников “Голосу России”.

Планируется, что в законе также будет предусмотрена возможность обращения к суррогатной матери и в том случае, если женщина просто не хочет рожать сама» [6]. 

Таким образом, никакого отношения к охране здоровья этот пункт 51 Статьи законопроекта не имеет. Мало того, он запускает «новую семейную революцию». К.Свитнев, генеральный директор компании «Росюрконсалтинг», позиционирующей себя «лидером в области семейного права» (!), поясняет, какие новые формы семьи имеются в виду. Это – не состоящие в браке сожители, одинокие мужчины, одинокие женщины и, наконец, пары извращенцев, которые с помощью суррогатного материнства (нанятых женщин-«инкубаторов») будут получать «давно желанных» детей [2, 7, 8]. У одного суррогатно выношенного ребенка, как с восторгом замечает г-н Свитнев, может быть до трех отцов и до трех матерей [9]. Дети «нетрадиционных» родителей станут, по его мнению, российской «элитой» (!). И таким революционным путем можно якобы вывести страну из демографического кризиса [10].

На самом же деле, программы суррогатного материнства превращают женское репродуктивное здоровье и беременность в бизнес, детей – в товар, а лиц, собирающихся стать родителями, - в привередливых заказчиков, которые могут взять понравившегося им младенца, отказаться от лишнего или даже потребовать абортировать младенца с патологией. 

Не может не вызывать удивления и тревоги, что связанные с суррогатно-материнским бизнесом интересы небольшой группы лиц (в том числе – своей фирмы) К.Свитнев с энергией, достойной лучшего применения, пробивает как «инструмент государственной семейной и демографической политики» России [10]. Этому посвящены многочисленные его выступления по телевидению, радио, в СМИ (включая, например, журнал «Национальные проекты»!), и даже в Государственной думе [11].

В дополнение к заботе о юридической стороне суррогатного бизнеса, есть еще другая сердечная боль у Свитнева – это облегчение перевозки через границу, из России за рубеж, зачатых и рожденных российскими сурмамами младенцев для заказчиков-иностранцев [12]. Дело в том, что во многих странах суррогатное материнство по морально-этическим мотивам запрещено или полностью, или как коммерческая деятельность. К первой группе относятся Австрия, Германия, Норвегия, Швеция, Франция, некоторые штаты США (Аризона, Мичиган и Нью-Джерси), а ко второй - Австралия, Великобритания, Испания, Канада, Нидерланды, штаты Нью-Гемпшир и Вирджиния США [13].

Тот факт, что в России законодательство, регулирующее деторождение, является одним из самых либеральных в мире, привлекает к нам из стран, где запрещены суррогатные программы, «репродуктивных туристов».  Ими могут быть бесплодные пары, одинокие лица и пары гомосексуалистов и лесбиянок. Содомиты встречают значительные затруднения при попытках оформить обычное усыновление ребенка, и поэтому вынуждены прибегать к услугам суррогатных матерей [14]. Вот как г-н Свитнев рекламирует в зарубежном журнале деятельность своей фирмы:

«Одинокие родители независимо от своего возраста, пола и сексуальной ориентации могут осуществить свое право на родительство с помощью суррогатных программ в России. Этому способствует легальная ситуация вспомогательных репродуктивных технологий в России, не ограничивающая ни суррогатное материнство, ни донорство гамет и эмбрионов. В России зарубежные заказчики имеют те же права на ВРТ, что и российские граждане, поэтому все документы ими моментально оформляются и через 3 дня после рождения ребенка вместе с ним они могут покинуть Россию» (перевод мой – С.Н.А.)  [15].

Согласно горделивым признаниям К.Свитнева, его фирма (Росюрконсалтинг) с января по июнь прошлого года получила 246 заявок на программы гестационного суррогатного материнства из 21 страны [12]. Лицам, которые вывозят рожденного «на заказ» младенца из России, для преодоления преград в консульствах и различий между странами в нравственных установках г-н Свитнев дает вполне конкретные рекомендации – из области юридических хитростей. Приводит г-н Свитнев и пример «неудачи», когда заказчики – пара извращенцев из Бельгии – не воспользовались подобной казуистикой, и младенца, рожденного им суррогатной матерью-украинкой, просто «конфисковали» при попытке вывоза с Украины [12]. 

Таким образом, г-н Свитнев защищает «право» детей быть зачатыми в программах, напоминающих скотоводство, «право» быть отнятыми у матерей, которые их родили, «право» воспитываться в неполной семье, а также - парами извращенцев, и «право» быть вывезенными за рубеж. Логика «специалиста по семейному праву» такова - России дешевле законодательно закрепить право на эксплуатацию детородных функций наших женщин и продажу детей, чем помочь традиционным семьям решить их жилищные и другие проблемы, из-за которых ими откладывается рождение своего следующего(щих) ребенка (детей).

Следует отметить, что проект г-на Свитнева все же получил трезвую оценку – со стороны известного российского специалиста в области ВРТ, профессора А.И.Никитина, добившегося в 1986 году в содружестве со своим коллективом появления второго по счету «ребенка из пробирки» в России. Профессор указал на недопустимость предоставления ВРТ-услуг неженатым парам, а также лицам нетрадиционной сексуальной ориентации. Проекты Свитнева по «исправлению» демографической ситуации в России с помощью «института пренатального усыновления» и суррогатного материнства были квалифицированы А.И.Никитиным как «торговля детьми» [16].

Согласно социальной концепции Русской Православной Церкви,

«Использование донорского материала подрывает основы семейных взаимосвязей, поскольку предполагает наличие у ребенка, помимо «социальных», еще и так называемых биологических родителей. Суррогатное материнство», то есть вынашивание оплодотворенной яйцеклетки женщиной, которая после родов возвращает ребенка «заказчикам», противоестественно и морально недопустимо даже в тех случаях, когда осуществляется на некоммерческой основе. Эта методика предполагает разрушение глубокой эмоциональной и духовной близости, устанавливающейся между матерью и младенцем уже во время беременности. «Суррогатное материнство» травмирует как вынашивающую женщину, материнские чувства которой попираются, так и дитя, которое впоследствии может испытывать кризис самосознания. … Оплодотворение одиноких женщин с использованием донорских половых клеток или реализация «репродуктивных прав» одиноких мужчин, а также лиц с так называемой нестандартной сексуальной ориентацией, лишает будущего ребенка права иметь мать и отца. Употребление репродуктивных методов вне контекста благословенной Богом семьи становится формой богоборчества, осуществляемого под прикрытием защиты автономии человека и превратно понимаемой свободы личности» [17].

К сказанному можно добавить, что продвигаемая К. Свитневым и его единомышленниками «новая семейная российская революция» идет в разрез со Стратегией национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года [18]. В этом важном документе основой жизнедеятельности общества назван институт семьи, а одной из мер обеспечения национальной безопасности - его совершенствование.

Кроме того, превращение России в международный рынок женщин-«инкубаторов», выращивающих младенцев как «живой товар» на продажу, добавляет нам еще позорной «славы» в мировом масштабе, дополнительно к лидерству по числу абортов.

«Что же произойдет у нас?», – прогнозирует протоиерей Максим Обухов, – «Бизнес по торговле эмбрионами, то есть, по существу, торговле людьми, расцветет пышным цветом. Иностранные клиенты, получив законодательные гарантии того, что суррогатная мать лишена всяких прав, превращена в скот, человека-инкубатора, поедут, и их будет много...

Этот бизнес, высокоприбыльный и безотказный, сразу расцветет пышным цветом. Вокруг него сформируется мафиозная, чиновничья и бандитская крыша. Начнется вербовка безработных женщин из глубинки … С крепким телом - но со слабым кошельком. Эти женщины окажутся на положении рабынь, лишенных свободы … После двух-трех таких процедур женщина останется или неспособной к продолжению рода, или окажется с подорванным репродуктивным здоровьем» [19].

Чтобы такие прогнозы не сбылись, необходимо добиваться исключения 51 Статьи из нового «Законопроекта об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации». Главной причиной бесплодия являются аборты. И поэтому, вместо борьбы с последствиями, надо сосредоточить усилия на устранении причины – абортов, и на поощрении материнства. Как раз защите материнства посвящен Законопроект, предложенный Комитетом по вопросам семьи, женщин и детей и вынесенный недавно на общественное обсуждение [20].

Следует использовать все возможности и для переориентации на рождение своего, родного ребенка тех женщин, которые сейчас соглашаются на суррогатную беременность ради получения гонорара.

Для укрепления же института семьи представляется важным в Семейном Кодексе РФ вместо перечисления разрозненных понятий: «Семья, материнство, отцовство и детство» (дающего повод «новаторам» трактовать каждое это понятие изолированно от других) дать четкое определение семьи, объединяющей в своем составе отца, мать и детей.

Литература

1. Митрополит Филарет  (Вознесенский). Конспект по нравственному богословию. Семья и государство / http://azbyka.ru/nravstvennost_i_duhovnost/voznesensky_konspekt-1g24-all.shtml
2. Женщин можно вычеркнуть не только из жизни, но и из документов своих детей/http://jurconsult.ru/smi/print/father_alone/
3. Родить без мамы. «Огонек», 6 сентября 2010 года /  http://demoscope.ru/weekly/2010/0433/gazeta025.php
4. Общественное обсуждение проекта федерального закона«ОБ ОСНОВАХ ОХРАНЫ ЗДОРОВЬЯ ГРАЖДАН В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ / http://zakonoproekt2011.minzdravsoc.ru/project/51
5. Минздрав решил узаконить суррогатное материнство и укоротить больничные листы /  http://www.gzt.ru/topnews/society/-minzdrav-reshil-uzakonitj-surrogatnoe-materinstvo-/317635.html?from=copiedlink
6. Суррогатное материнство и демография / http://babyeco.ru/besplodie/236-surrogacy-i-demografiya
7. No wife needed: Single Men Can Become Dads through Surrogacy, Moscow Court Says / http://jurconsult.ru/en/news/news200810.php
8. Мама на девять месяцев: Суррогатное материнство поможет решить демографическую проблему/ http://www.jurconsult.ru/smi/print/rossiyskaya_gazeta_mama_na_devyat_mesyacev/
9. В Россию и на Украину иностранцы уже два десятка лет едут за самым ценным товаром — новой жизнью/ http://surrogacy.ru/surrogacy_news23.php
10. К.Свитнев. Право на жизнь (ВРТ, суррогатное материнство и демография) / http://www.jurconsult.ru/publications/pravo_na_zhizn/
11. Сайт Росюрконсалтинга. Новости / http://www.jurconsult.ru/news/
12. K. Svitnev. In Limbo: Legalization of Children Born Abroad Through Surrogacy Rosjurconsulting, Reproductive Law and Ethics Research Center, Moscow / http://jurconsult.ru/publications/public/IntheLimboLegalisationofChildrenBornAbroadThroughSurrogacy.pdf
13. Суррогатное материнство в России и мире / http://surrogacy.ru/surrogacy_russia_abroad.php
14. Surrogacy Versus Adoption - The Pros and ConsBy Ashley Kate / http://ezinearticles.com/?Surrogacy-Versus-Adoption---The-Pros-and-Cons&id=2485989
15. EUROPE'S NO.1 FERTILITY MAGAZINE ISSUE 03 | NOVEMBER / DECEMBER 2010 / http://webcache.googleusercontent.com/search?hl=ru&lr=&q=cache:LgqCrWCvAWsJ:http://issuu.com/fertilityroad/docs/issue_3+Svitnev+Russia+baby+selling+sales&ct=clnk
16. К.Свитнев. Некомпетентность или корысть? Национальные проекты. - №5 (36). – 2009
17. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви / http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html
18. С Т Р А Т Е Г И Я национальной безопасности Российской Федерации до 2020 года. УТВЕРЖДЕНА Указом Президента Российской Федерации  от 12 мая 2009 г. № 537 / http://www.scrf.gov.ru/documents/99.html
19. Протоиерей Максим Обухов. В России хотят открыть фабрики по выращиванию эмбрионов /  http://ruskline.ru/news_rl/2010/02/01/v_rossii_hotyat_otkryt_fabriki_po_vynashivaniyu_embrionov/
20. Законы – на защиту семьи / http://sm.cnsr.ru/ru/news/nfrf/Zakoni_%E2%80%93_na_zashitu_sem_i/?news=yes

Соколова Нина Александровна, канд.биол.наук, ВИНИТИ РАН

http://demographia.ru/articles_N/index.html?idR=23&idArt=1930

Серия сообщений "Суррогатное материнство":
Часть 1 - Усатый мам
Часть 2 - Суррогатное материнство в новом законопроекте об охране здоровья дает «зеленый свет» торговле детьми
Часть 3 - Пропаганда суррогатного материнства и оккультизма у детских песочниц
Часть 4 - Суррогатное материнство в России: выход или вызов?
...
Часть 24 - О желаниях человеческих и суррогатном материнстве
Часть 25 - Циничный бизнес, или Суррогатное материнство в качестве "социального лифта" для женщин России
Часть 26 - Пренатальная диагностика: приобретенная аномалия медицинской генетики. Часть 2