Украинки в национальных костюмах: восхитительный фотоцикл

Арт-мастерская "Треті півні" презентовала проект, посвященный украинкам. На многочисленных фотографиях - женщины всех возрастов в национальной одежде. Невероятно красивые и эмоциональные образы и обилие аутентичных аксессуаров поражает зрителя с первого взгляда. Хочется рассмотреть все фотографии, ведь в каждой - своя душа и своя история.

Украинки в национальных нарядах + 46 фото >>>

НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 4 - УКРАИНА. СВАДЕБНЫЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ КОСТЮМ ПО ОБЛАСТЯМ)

На сайте www.mith.ru я нашел замечательную подборку свадебных украинских народных костюмов, которую и предлагаю вам посмотреть. Заодно, есть повод поговорить об украинских свадебных традициях и обрядовых символах народного костюма.

Традиционное народное искусство украинцев являлось составной частью их жизни - оно сопровождало человека от рождения до смерти. Любой предмет материальной культуры украинцы тщательно украшали, проявляя свою фантазию и мастерство, секреты мастеров передавались по наследству, тем самым вырабатывалась традиция, характерная для различных групп этноса.



Татьяна Яблонская Невеста 1966 г.

Обрядовая символика костюма - признак, который отражает широкий спектр духовных традиций народа, его мировоззрения и обрядовых норм.


СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ. В ГАЛЕРЕЕ 11 КАРТИН

НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 5 - ЭТНОГРАФИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ УКРАИНСКОГО КОСТЮМА ЕЛЕНЫ КУЛЬЧИЦКОЙ.)

Елена Львовна Кульчицкая (1877 – 1967) – украинский живописец и график, мастер декоративно-прикладного искусства, ученый-этнограф, знаток крестьянской одежды и народного зодчества. Сотни выполненных ею листов — акварелей, рисунков, гравюр, объединенных в циклы «Народное зодчество западных областей Украины», «Западноукраинская народная одежда», «Народные обряды», «Жизнь и труд в селе», стали достоянием этнографии и по сей день не утратили своей научной и художественной ценности.



Елена Кульчицкая Свадебные венки невест и дружек. Тернопольщина. 1930-е.

«Осенью 1949 года, — рассказывает искусствовед Б. Бутник-Сиверский, — мне посчастливилось вместе с Е. Л. Кульчицкой побывать в городе Мукачеве в храмовый праздник Успения, когда к монастырю съезжались крестьяне со всех концов Прикарпатья и Закарпатья. Вот там и пришлось быть свидетелем интереснейших встреч и удивительных разговоров. Подходя то к одной, то к другой крестьянке, Е. Л. Кульчицкая здоровалась с ней и задавала один и тот же (казалось бы, стандартный) вопрос: «Как вам живется в Береговом?», «Как вам живется в Соли?», «Как вам живется в Рахове? ... Ясенях? ... Тячеве?»
Я уже не помню, сколько было задано подобных вопросов — двадцать или более. Но ответы всегда были одинаковы: «Дякуваты», то есть «Благодарю вас, хорошо», а затем недоуменный вопрос: «А почему вы знаете, откуда я?» Ответом на подобный вопрос была только вышивка на женской праздничной сорочке. Вышивка была тем паспортом, который позволял говорить не только о районе, но и о каждом конкретном селе».
Народное творчество было для Кульчицкой не реликтом уходящего прошлого, а живым импульсом современности, неиссякаемым источником профессионального искусства.

(из книги А.Попова "Елена Кульчицкая" (1983))


СМОТРЕТЬ ДАЛЬШЕ. В ГАЛЕРЕЕ 9 КАРТИН.

НАРОДНЫЙ КОСТЮМ (ЧАСТЬ 8 - УКРАИНА. НАРОДНЫЕ КОСТЮМЫ РАЗНЫХ СОСЛОВИЙ XVIII ВЕКА.)

Мой замечательный интернетный друг – харьковская художница Татьяна Борисовна Зеленченко, прислала мне ссылку на книгу историка и военного инженера, генерал-майора Александра Ивановича Ригельмана (1720 - 23 октября 1789). Ригельман обучался в шляхетском кадетском инженерном корпусе, долго жил в Малороссии, снимал карты и составлял планы малороссийских городов, участвовал в турецкой войне 1768-1774 годов, строил пограничные крепости. В 1782 году он вышел в отставку, поселился в своём имении в селе Андреевка, близ Чернигова, и занялся украинской историей, материалы для которой собирал с 1760 года. Среди книг, написанных Ригельманом есть «Летописное повествование о Малороссии и ее народе и казаках вообще» (Літописна оповідь про Малу Росію та її народ і козаків узагалі). В книге описано историческое прошлое украинского народа до 80-х годов XVIII века, в центре рассказа – история украинского казачества и его военно-политической организации Запорожская Сечь. Для меня составили интерес иллюстрации к книге, на которых изображены украинские народные костюмы и типы разных социальных сословий.



Тимофей Калинский Казаки развлекаются. 1778-1782 гг.

Автор этих иллюстраций - украинский политический и общественный деятель XVIII века, историк и художник Тимофей Калинский. Увы, в интернете не нашел даже дат жизни Калинского. Есть лишь небольшая биографическая справка в украинской Википедии, которая гласит, что Тимофей был выходцем из семьи казацкого старшины, состоял членом тайного Новгород-Северского патриотического кружка, имел дворянское звание 9-го ранга и был титулярным советником. Калинский был одним из поборником автономии Гетманщины, одним из руководителей движения за признание украинских казацких рангов равносильными аналогам российских имперских рангов. Историк приравнивал казацких сотников к московским воеводам, генеральных старшин к думским боярам, а ранг гетмана приравнивал к генерал-фельдмаршалу. Но не об этом сейчас речь. Помимо общественно-политической и исторической деятельности Калинский занимался рисованием. Где и у кого он учился – история умалчивает. С 1782 Калинский жил в селе Андреевка в Черниговской губернии, где и познакомился с Александром Ригельманом. Тот в течение 1785-1786 годов написал вышеупомянутое «Летописное повествование» и предложил Калинскому украсить работу его рисунками с изображением представителей разных сословий казацкой Гетманщины. Отмечу, что в течение 1778-1782 годов Калинский выполнил около 30 таких рисунков. Книга была издана в Москве в 1847 году, и несколько раз переиздавалась (последний раз книгу напечатало киевское издательство «Лебедь» в 1994 году). О других живописных работах Калинского тоже ничего неизвестно. Зато ценен его вклад в украинскую этнографию и историю народного костюма. А теперь посмотрим остальные иллюстрации.


ЕЩЕ 19 РИСУНКОВ

Я люблю Україну!

Украинский национальный костюм

Читать далее...

Сказочные наряды норвежских невест

ВАТНЫЕ ЁЛОЧНЫЕ ИГРУШКИ

Ватные ёлочные игрушки в национальных костюмах республик Советского Союза.

Ёлочные украшения из ваты были очень популярны в 30-60 годы XX столетия в СССР. Производство ватных игрушек осуществлялось различными способами, в том числе намоткой на станке-веретене. Изделия на станке-веретене делаются с помощью шаблона. Шаблоны изготавливаются из дерева или металла. Ёлочные украшения, сделанные на станке-веретене, должны быть просты и выразительны по форме и яркими по росписи.

В 1963 году Пушкинская фабрика ёлочных украшений выпустила набор ёлочных украшений "15 национальностей" - фигурки женщин в национальных костюмах (вата, бумага).

В данном посте предлагаю посмотреть на эти замечательные фигурки, сделанные советскими мастерами ёлочных украшений. Они расположены не в случайном порядке, а так, как республики были перечислены в Конституции СССР (гл.8 ст.71) - в порядке уменьшения численности населения в республиках по статистике на 1940 год. Позднее, прирост населения в республиках был неодинаков, но список союзных республик в Конституции оставили без изменений.

 Ватная фигурка женщины в национальном костюме РСФСР

 

Ватная фигурка женщины в национальном костюме Украинской ССР

Читать далее...

национальные костюмы

Читать далее...

Вохринцева. Национальные костюмы - раскраска.

>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Танцы народов СССР-Открытки 1957 года.

      Открытки 1957 года издания -танцы народов СССР в национальных костюмах.

"Русская плясовая"-Русский народный танец.

смотрим дальше

Греческий костюм-Женский.

       Традиционный женский греческий костюм имеет много вариантов.Но основ-
ной комплект состоит из длинной белой рубахи туникообразного покроя.Рука-
ва широкие и длинные.Вышитый подол рубахи виден из-под длинной и широ-
кой юбки.Поверх рубахи надевают короткую шерстяную или шёНалковую без-
рукавку яркого цвета.Иногда одевают куртку с длинным рукавом и глубоким
вырезом на груди.Фартук является неизменной принадлежностью костюма.
Пояс широкий и украшен большими серебряными или позолоченными пряж-
ками.На голову одевали вышитую феску с помпонами или два платка.Платки
повязывали определённым образом и украшали подвесками из монет.Празд-
ничный костюм был богато украшен вышивкой и золотым позументом.На
груди носили цепочки с подвесками из старинных монет.
 

Аргос.

смотрим дальше

Традиционная одежда АРАГОНА на открытках-ретро

Читать далее...

Традиционная одежда АРАГОНА. Ч.1. Мужской костюм

 

АРАГОН ( ARAGON) — автономная область Испании, протянулась с севера страны до середины Пиренейского полуострова. В состав Арагона входят три провинции — Уэска (Huesca), Сарагоса (Zaragoza) и Теруэль (Teruel). На севере Арагон граничит с Францией, на северо-западе — с Наваррой и Ла-Риохой, на западе — с Кастилией-Леон, на юго-западе — с Кастилией-ла-Манчей, на юге и юго-востоке — с Валенсией, на востоке — с Каталонией. Центр области — город Сарагоса (Zaragoza).

 

Читать далее...

Региональная одежда Арагона. Ч.2. Женский костюм

Читать далее...

Национальные костюмы (Италия)

 

Читать далее...

Национальные костюмы, Турция ХYI век, литографии (1859-1860)

 

Читать далее...

Национальный костюм - Индия, Турция, Иран

1815–20

Читать далее...

Национальный костюм - Италия, Польша, Финляндия, Швейцария

Читать далее...

Национальный костюм - Латвия, Украина, Белорусь

Латвия

Читать далее...

Национальный костюм - Словакия, Румыния, Венгрия

Читать далее...

Национальный костюм - Чехия, Португалия, Норвегия, Бирма

Читать далее...

Национальный костюм - Швеция, Афганистан, Эстония, Греция, Дания

Читать далее...

Национальный костюм - ШОТЛАНДИЯ, ИСПАНИЯ, ПАЛЕСТИНА

Шотландия


начало ХХ

Читать далее...

Национальный костюм -Франция, Австрия, Германия, Бовария

Читать далее...

Доменик Пьер де ля Флиз-Костюмы украинских крестьян-19 век.

       Доминик Пьер де ля Флиз (1787-1861 )-украинский этнограф французского происхождения.Родился в Нанси ( Франция ).Служил в армии Наполеона.В 1812 г.
под г.Смоленском был ранен и попал в плен к русской армии.После выздоровления
остался в России,затем перебрался жить на Украину.Женился на племяннице
российского генерал-лейтенанта Василия Гудовича и при его содействии стал
старшим врачом киевских государственных имений.Много ездил по сёлам и городкам
Киевской губернии,собрал большой этнографический материал.На их основе по
программе Комиссии для описания губернии Киевского учебного округа и Российско-
го Географического общества было создано за период 1848-1857 гг. 9 альбомов.
Впоследствии судьба разбросала их по разным хранилищам.Рукописное исследовательское наследие хранится в Киеве,Чернигове и Санкт-Петербурге.
 

смотрим дальше

ФРАНЦУЗСКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ

Читать далее...

ШВЕДСКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ-2

 Продолжаю тему народного костюма ШВЕЦИИ.   Это понятие отличается от понятия "национальный костюм".  Если национальный костюм-эталон для всей нации. то народный костюм по традиции носят в различных регионах страны и в каждом регионе есть свои особенности этой одежды.

Народным костюмом (folkdräkt), в строгом смысле, может называться только документированный (все части костюма сохранены) крестьянский костюм определённой местности, с определённым набором характерных черт. Такие костюмы создаются в районах, с чёткими естественными границами (лес, горы, водоёмы).

Читать далее...

Куклы-вырезалки. Украина.

размер листов разный (собирала по разным источникам)

  

но если через ЛиРу, то

одинаковый

Japanese Warrior Costumes Paper Dolls

Картинки

Russian Folk Costumes Paper Dolls .

https://picasaweb.google.com/111472693154910159875...lkCostumesPaperDollsMingJuSun#

 Занятный взгляд американских издателей на русский национальный костюм....,особенно территориально ,так как год издания 2003 и развал союза далеко позади.

Читать далее...

Немецкий костюм-Nordwesten 16 век.

       Костюмы немецкие 16 век. Костюмы этого художника есть ещё-

здесь

здесь

смотрим дальше

Национальные костюмы (Япония, часть 3)

 

Читать далее...

Баварский костюм.

Иллюстрации из книги "Традиционные костюмы жителей Баварии" .

смотрим дальше

Баварский костюм.-Продолжение.

        Традиционные костюмы жителей Баварии-иллюстрации Феликса фон Липовского,который собрал большую коллекцию изображений традиционного
костюма жителей больших и малых баварских городов.
 

смотрим дальше

Афганский национальный костюм. Старинные иллюстрации.

По материалам Публичной библиотеки Нью- Йорка.

Читать далее...

Национальные костюмы (Италия)

 

Читать далее...

Алжирский национальный костюм. Старинные фотографии и иллюстрации.

По материалам Публичной библиотеки Нью- Йорка.

Читать далее...

Китайские музыканты-18 век.

Красивые изображения китайских музыкантов .Техника гуашь.Выполнены в
18 веке.Хранятся в Metropolitan Museum.
 

смотрим дальше

Швейцарский народный костюм. Старинные открытки-2

 

Kanton Bern - Tracht - Haslitalerin. 1920

Читать далее...

Швейцарский народный костюм. Старинные открытки-1

 

Kanton Zürich - Tracht - Mädchen aus dem Rafzerfeld

Читать далее...

Испанский костюм 1832 года.

Испанские костюмы из книги 1832 года издания.

смотрим дальше

Головные уборы.Нидерланды-открытки.

       На открытках женские головные уборы Нидерландов.Художник Johan
Georg Gerstenhauer.Открытки с аукциона.
 

смотрим дальше

Национальный костюм. Татары

Солнцев Ф.Г.(Solntsev, F. G.). Альбом "Народы России" 1801-1892.

1.

Читать далее...

Украинский народный костюм-Открытки 1959 года.

    Набор открыток на тему "Украинский народный костюм" выпущенных в
Киеве в 1959 году.
 

Буковина нач.20 в.

смотрим дальше

Аристократы Шотландии в национальной одежде.

1.

Читать далее...

"Своя рубашка ближе к телу", выставка в музее этнографии.

Недавно по случаю оказалась в музее этнографии, память у меня теперь в фк на 2000 кадров. Ну я и поснимала...

Там ещё как раз проходила временная выставка "Своя рубашка ближе к телу". Выставка впервые представляет уникальную коллекцию рубах из собрания Российского этнографического музея.

Нательная рубаха - один из определяющих элементов традиционной одежды, стойко сохранявший этническую специфику на протяжении столетий. При этом в традиционной культуре многих народов рубаха наделялась магическими свойствами, символическим содержанием, выполняла знаковые функции. При всем разнообразии покроев мужских и женских рубах наиболее архаичным являлся туникообразный крой, варьировавшийся по месту бытования. В XIX - нач. XX в. будничные рубахи обычно шили из тканей домашнего производства (льна, конопли, хлопка, шелка, шерсти), а для изготовления праздничных рубах использовали дорогие покупные материалы (шелк, парчу, бархат, кисею и др.).

*** При всём уважении к музею этнографии: во всех витринах музея имеется специальная подсветка, чтобы удобнее было рассматривать детали и фотографировать, но увы, её не используют, экономя на посетителях. В результате лампы с потолка отражаются в стёклах витрин, а фотографирующие вынуждены применять фотовспышку почти везде неизбежно, что значит - неуместные блики на кадрах. Вывод: все фото никуда не годятся. Заранее извиняюсь.

***Для увеличения кликайте по фото, так виднее вышивка, шитьё

***По поводу подписей - иногда возможны ошибки

Верхняя - украинцы, конец 19в. , нижняя - словаки, Австро-Венгрия, начало 20в.

далее

Костюмы народов мира





Читать далее

http://humus.livejournal.com/3298076.html

Немецкий костюм-Марки 1993-1994 гг.

Немецкий костюм на марках 1993-1994 годов.

смртрим дальше

" Украинские типы "-Этно открытки нач. 20 века.

Подборка этнографических открыток с украинскими типажами.

смотрим дальше

СольноБоярышневое..

Маковский Константин Егорович
вся коллекция картин Маковских здесь

Боярышня